最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
アドバンテージセンター
人間の調査および研究のため
送信する
サヒー・アル・ブハーリ氏の概要
遺体が遺体に含まれている場合の死後の死者入りに関する章
イブン・シハブの権威について、彼は次のように述べた。
アブ・サラマーは私にこう言った
アイシャが言った
アブー・バクルさん、神が彼に喜んでくださいますように、サンの住居から馬に近づきました
彼が降りてモスクに入るまで
彼はアイシャに来るまで人々と話しませんでした。
そこで神の使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにとタヤンムムを唱えました。
彼はインクの衣に覆われている
素顔を明らかにしてくれた
それから彼は彼に寄りかかり、キスをして泣きました。
それから彼は言いました
私の父と母があなたのために犠牲になりますように
神にかけて、神はあなたのために二つの死を同時にもたらすことはありません
あなたに向けて書かれた死については、あなたは死んだ
アル・ズーリ氏はこう語った。
アブサラマーはアブドラ・ビン・アッバスの権限について私に語った。
オマルが人々と話している間にアブー・バクルは外出した
そして彼は言いました
オマール、座ってください
オマルは座ることを拒否した
そこで人々は彼のところにやって来て、オマルを去った
アブー・バクルは言った
その後については
あなたたちの中でムハンマドを崇拝する人がいたら、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
ムハンマドが死んだ
そして、あなたがたの中で神を崇拝する人は誰でも、
神は生きていて死なないからです
神は言いました
ムハンマドはメッセンジャーにすぎず、メッセンジャーは彼の前に亡くなった
彼の言葉に
感謝する人々
そして彼は言いました
神によって、人々は神がこの聖句を明らかにしたことを知りませんでした
アブー・バクルがそれに従うまで
それですべての人が彼からそれを受け取りました
誰もそれを暗唱するのを聞いたことがない
サイード・ビン・アル・ムサヤブは私にこう言った
オマールが言った
神にかけて、私はアブー・バクルがそれを朗読しているのを聞いただけです
それで私は不毛になった
私の足は私を運んでもくれません
彼がそれを朗読するのを聞いたとき、私は地面に倒れました
神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、預言者が亡くなったことを知りました
ハディースについてのコメント
何が来ても受け入れます
バルサナ、アワル族のいずれか
これらはイブン・アル・ハリス・イブン・アル・カズラージの家です。
預言者のモスクの北と北東に位置します。
そこで彼は、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」という意味の預言者を意味する「タヤンムム」を行いました。
カバーされた、カバーされたという意味
ハハのドレスを着て
インクはイエメンのドレスです
それから彼は彼に寄りかかり、キスをしました
目の間
私の父と母があなたのために犠牲になりますように
つまり、私は父と母と一緒にあなたを身代金にしました
神にかけて、神はあなたのために二つの死を同時にもたらすことはありません
そう言った人たちに答えて彼はこう言った
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、死ななかった
そして彼は送られるだろう
彼は男性の手と足を切り落とします
それで人々は彼のところにやって来ました
つまり、アブー・バクルに、神が彼を喜ばれますように。
ムハンマドはメッセンジャーにすぎず、メッセンジャーは彼の前に亡くなった
つまり、メッセンジャーの革新ではありません。
むしろ彼は先代の使徒たちと同じタイプである
彼らの仕事は主のメッセージを伝え、主の命令を実行することです
不死ではない
彼らが生き残ることは神の命令に従う条件ではない
むしろ、いつでも、どんな状況でも、主を礼拝することが国家の義務です。
彼はそれを朗読する
つまり、彼はそれを読んでいます
それで私は不毛になった
つまり、びっくりして混乱したのです
落ちたと言われています
違うと言われた
言わないでね
つまり、あなたが私に耐えてくれるものは何でも
アウィット
つまり彼は落ちた
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
死者の記録の望ましさ
その知恵は、暴露から身を守ることです
そして彼は変わり果てた裸を目から隠した
故人の顔を再度公開することは許可されています
そして死者にキスをする
アブー・バクルのしたことを、神が彼を喜ばれますように
追悼せずに死者を悼んで泣くことは許される
ハディースでは、アル・シディクの美徳、神が彼に喜ばれますようにと説明されています。
そして彼はオマルよりも知識が豊富です、神が彼を喜ばれますように
その中で、アブー・バクルの地位は素晴らしかった、神が彼を喜ばれますように
同胞団の魂の中で神が彼らを喜ばれますように
ハディースでは、アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、シャリーアの問題に関心がありました
それでも彼女は、その日に人々の間で何が起こっていたのかを記憶することから気をそらされることはなかった
死者の中に無断で立ち入ることは許される
これには、父親と母親に代わって身代金を支払うことが許されるかどうかが含まれます。
徳のある人がいる場合は、好まれるものの模倣を放棄してもよい
ハディースは、仲間たちが解釈を間違える可能性があることを示しています
それは預言者に対する同胞団の愛の強さを説明しています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
ハディースは、死はすべての生き物の権利であることを証明しています
そして預言者たち、彼らに平安あれ、死ぬ
重要な事柄や災難について人々に説教することは許される
災難に見舞われたときに、人々が毅然とした態度を保つよう促します。
そして、状況の深刻さのために彼らが見逃したことを思い出させてください
ハリジャ・ビン・ザイド・ビン・サビトの権威について
女性の一人、ウンム・アル・アラアの権威について
私は神の使者に忠誠を誓いました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼女は言った：オスマン・ビン・マブーンがアル・サクナの私たちのところに飛んできた
アンサールが移民の住居について投票したとき
彼は不平を言いました、そして私たちは彼が死ぬまで彼を病気にさせました
それから私たちは彼に服を着せました
小説の中で
彼らが死んだとき、彼らは洗われ、衣服に包まれた
その時、神の使者が、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますようにと、私たちのところにやって来ました。
そこで私は言いました、神があなたを憐れんでくださいますように、アブ・アル・サイブ
あなたへの私の証しとして、神はあなたを讃えました
彼は「知らないの？」と言いました。
私は言いました、分かりません、神によって
彼は言った、「彼に関して言えば、確信が得られた」
神様からの善意を期待しています
神にかけて、私は知りません、そして私は神の使者です
彼は私やあなたに何をしますか?
ウム・アル・アラアは言った
神にかけて、私は彼の後には誰も清めません
彼女は言いました：ウスマーンの寝ている間に目が走っているのを見た
それで私は神の使者のところに来ました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それで私は彼にそのことを言いました
彼は自分の仕事は彼のために終わったと言いました
ハディースについてのコメント
抽選に当たったものはすべて、アンサールの矢で私たちのために飛んできました
この中でアルアラの母親は誰ですか？
アンサールが移民の住居について投票したとき
意味: 支援者たちが移民をくじ引きで分けた
彼らが彼らに降臨し、彼らの家に住む際に
彼は何か病気を訴えた
それで私たちは病気になりました、つまり、私たちは彼の病気の間に彼の命令を実行しました
アブ・アル・サイブはオスマン・ビン・マドゥンの愛称です、神が彼を喜ばれますように
あなたに対する私の証は、神はあなたを尊敬しているということです
意味は、「神に誓います、神はあなたを尊敬しています」です。
彼には死を意味する確信が訪れた
褒めない、つまり褒めない
アイナとは水の泉を意味します
それが彼に対して行われている仕事だ
彼の仕事はすべて報われ続ける
話すことのメリットの一つに
ハディースは誰も楽園を確信していないことの証拠である
道路で定められているものを除く
10人の宣教師とその仲間たちのように
貧しい人々を慰めることが望ましい
お金も家もない人
お金をかけて家を許容できるものにすることで
死者のために祈ることは許される
ハディースではイスラム教徒の証言が認められている
亡くなったイスラム教徒のために彼を讃えよ
混雑時は密集して抽選することは許される
ジャベル・ビン・アブドラの権威に基づき、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言った。
ねえ、お父さん、お父さん、ある日彼は切断されました
それが神の使者の手に渡されるまで、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はドレスに身を包んでいた
だから私はそれを明らかにしたくて行った
小説の中で
私は彼に顔を隠させて泣かせた
私の人々は私を禁じました
それから私はそれを明らかにしに行きました
私の人々は私を禁じました
そこで神の使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと命じました。
それで彼は上げました
すると彼は叫び声を聞いた
小説の中で
それは私の叔母のファティマを泣かせました
彼は「これは誰ですか？」と言いました。
彼らは言った：「オマルの娘」
あるいはオマールの妹
彼は「なぜ泣いたの？」と言いました。
それとも泣かないで
天使たちは彼が持ち上げられるまで、翼で彼を影にし続けました。
ハディースについてのコメント
私はそのように振る舞う
つまり、多神教徒と同じように、
彼らは彼の鼻と耳を切り落とした
サジア
つまりカバーする
それで彼は上げました
つまり、彼の洗濯物から
叫び声
つまり、大声で泣くのです
天使たちは今も翼で彼を影で覆っている
それに関する彼らの会議のために
彼らは彼の精神の上昇を開始するために競争した
神が彼のために備えてくださった尊厳について、私は彼に良い知らせを伝えます
あるいは暑さから日陰を作ってくれた
変わらないから
あるいは、彼は、神の影以外に日陰がない日に、神がその日陰の下に影を落とす七人の一人だからである。
話すことのメリットの一つに
ハディースにはジャビルの父親に対する美徳に関する記述が含まれています。神が二人を喜ばれますように
そして彼が楽園に行くという証言があります
ハディースは、テキストを通してでなければ誰も楽園について確信できないことを示しています
死者を想って泣くことは許される
死者を称賛して遺族を楽しませるのは許される
そして全能の神がその僕たちのためにどんな祝福を用意してくださったのか
いかなる目的であっても死者を明らかにすることを禁止する
章: 男は自ら遺族を悼む
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
神の使者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、ネグスが死んだ日を悼んだ
彼は彼らを礼拝堂に連れて行きました
それらについて説明します
彼は彼に4タクビールと言った
ハディースについてのコメント
彼は悲しんだ、つまり自分の死を知らされた
ネグスはアビシニアの王です
彼の名前はアシャマであると言われていましたが、そうではなかったと言われています
話すことのメリットの一つに
ハディースから死亡記事を許可することは有益である
禁止されている死亡記事はイスラム以前の死亡記事です
ハディースは不在時の祈りを許可する者の証拠である
アナス・ビン・マリクの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と演説してこう言いました。
ザイドは旗を奪い負傷
そしてジャーファルはそれを受け取り、負傷した
その後、アブドラ・ビン・ラワハがそれを受け取り、負傷した
その後、ハリド・ビン・アルワリド氏がそれを受け取った
小説の中で
神の剣の旗を手にするまでは
命令なしにそれは彼のために開かれた
そして彼は言いました
彼らが私たちと一緒にいてくれて嬉しいです
あるいは彼はこう言いました
彼らは私たちと一緒にいられて幸せです
そして彼の目は涙を流している
ハディースについてのコメント
彼は旗、つまりジハードの旗を掲げた
そしてムタの戦いでの彼の物語
ザイドはイブン・ハリタです、神が彼を喜ばれますように
彼は負傷したか死亡した
ジャーファルはイブン・アビ・タリブです、神が彼を喜ばれますように
つまり、イマームから委任されることなく、彼自身が首長になったのだ。
彼らが私たちと一緒にいてくれて嬉しいです
彼らの状況は私たちと一緒にいた場合よりも良いからです
そして彼の目は涙を流している
つまり、彼らから涙が流れるのです
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
死者を想って泣くことは許される
責任を負う自発性を促進します
放棄すると破損が生じる場合
章：死んで子供がいるから報酬を求める人の美徳
そして全能の神は言いました
そして我慢している人たちに朗報を伝えましょう
アナス・ビン・マリクの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
3人の子供を産んで死亡したイスラム教徒はいない
私の父は偽証をしませんでした
神が彼を楽園に入れない限り
彼らに対する神の憐れみに感謝します
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
イスラム教徒には死亡する子供が3人もいない
火の村
誓いを解かなければ
ハディースについてのコメント
死んだ子供を持つ者には報いが与えられるだろう
つまり、忍耐と全能の神の御心への満足です。
主の憐れみと許しを望みながら
偽証は起こらなかった
つまり彼は報告しなかった
彼らの罪を書き留めないでください
火の村
つまり、彼はそこに入ります
誓いを解かなければ
つまり、神が全能者の言葉における誓いをどの程度果たすかということです。
あなた方の誰もそれには来ないでしょう
あなたの主は間違いなくそれを命じました
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
異教徒には子供の死による救いはない
彼は信仰と罪からの安全によって地獄から救われました
ハディースは忍耐の美徳を説明している
ハディースは、親に対する思いやりを示しています。
完全な同情と不完全な同情
墓前で男性が女性に言うことについての章
我慢してください
タビト・アル・バナニ氏の権威について、彼は次のように述べた。
アンシ・ビン・マリクが家族の女性にこう言ったのを聞いた
あれこれ知っていますか？
彼女はそう言いました
彼は言いました
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼女が墓の前で泣いているとき、彼女の横を通り過ぎました。
そして彼は言いました
神を畏れ、忍耐強くありなさい
そして彼女は言いました
ここで私について
あなたは私の不幸から解放されます
彼は言いました
それで彼はそれを渡して続けました
ある男性が彼女の横を通りかかり、こう言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、あなたに告げたこと
彼女は言いました
私が知っていたこと
彼は言いました
それは神の使徒のものです、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は言いました
それで彼女は彼の玄関にやって来ました
彼女は門番を見つけられなかった
そして彼女は言いました
おお神の使者よ
誓います、私はあなたのことを知りませんでした
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
最初のショックには耐えてください
ハディースについてのコメント
神を畏れ、忍耐強くありなさい
つまり、パニックにならないでください
不安は報酬を無効にする
ここで私について
つまり、私から離れてください
私から離れてください
あなたは私の不幸から解放されます
つまり、あなたは私の苦しみに苦しんでいないのです
それで彼はそれを渡して続けました
つまり放っておいてください
男性はアルファドル・ビン・アッバス氏
管理人
どの眉毛でも
最初の衝撃で
つまり、災難が激しく深刻なとき、
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
墓参の許可
そこには、善を享受し、悪を禁じるという正当性が含まれています。
ハディースは預言者の謙虚さと優しさを示しています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
死後に苦痛で泣くことを禁じる
そこには、泣いている人に神を恐れ、忍耐強くなるように勧めることが許されることが含まれます。
負傷者を引き取り、謝罪を受け入れる場合
ハディースでは、善行を命令する者は、たとえそのことを知らなくても、それを受け入れるべきである
パニックは禁じられていることの一つであることを示しています
これには、アドバイスをしたり説教を広めたりする際に、危害を加える危険を冒すことの奨励が含まれます。
これは、言論による対立は精子と一致しないことを示しており、その場合は効果がありません
聖骸布の白い服に関する章
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。
私はアブー・バクルのもとへ向かいました、神が彼を喜ばれますように
彼は言った、「あなたは預言者をどれだけカバーしましたか。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように」。
彼女は3枚の白いドレスを着てこう言った
小説「3 つの白いイエメンのドレスで」
セロリの蘭
シャツもターバンも巻いていない
彼は彼女に、神の使者（神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように）が亡くなった日に話しました。
彼女は月曜日に言った
彼は言いました：「今日は何の日ですか？」
彼女は月曜日に言った
彼は「それが私と夜の間にあることを願っています」と言いました。
彼は自分の着ているドレスを見た
彼はサフランの抑制のせいでよく病気になった
「私のこの衣服を洗って、それにさらに衣服を二枚加えてください。」と彼は言いました。
それで彼らは私をその中に包み込んだ
これは創造だと言いました
彼は、生きている人間は死んだ人間よりも新しいものを得る権利があると言いました
でもそれは一定期間のことだ
彼は三日目の夜まで死ななかった
そして彼は朝になる前に私を埋葬した
ハディースについてのコメント
イエメンの地名にちなんで名付けられたサフリヤ
違うと言われた
サハルは白い綿のドレスです
私と夜の間を望みます
つまり、私は全能の神に、私が生きている間に私の死が訪れることを願っています。
そして来る夜
つまり月曜日になります
彼の死が預言者の死の日に行われますように、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
彼は病気になりかけていました
看護は患者の世話をし、治療します
汚れや衝撃を防ぎます
古い心を創造する
どれよりも最初に値するもの
制限時間については
膿と膿を出力します
「期限」が意味するものは、よく知られた意味である可能性があります。
つまり、自分の生存に期限があると考えている人にとって何が新しいのかということです。
綿なら何でも
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
シュラウドを充実させることが望ましい
洗濯済みの衣類や古い衣類を覆い隠すことは許可されます
ハディースでは、新しいものより近所を好む
死者を夜に埋葬することは許される
これは、長老たちに起こったことについて承認を求めることが望ましいことを示しています
私たちはそれに恵まれています
ハディースでは、人は自分より下の者から知識を得る
そこにはアブー・バクルの美徳についての説明が含まれています。神が彼を喜ばれますように。
そして、彼の死の際の視力の健全さと安定性
あらゆる事柄において誇張を非難する
2つの衣服の聖骸布の扉
イブン・アッバースの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
私たちは預言者とともに立っている男性を見ました。彼の知識によって神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
彼がラクダから落ちると、ラクダは止まった
あるいは、「短くなった」とも言いました。
小説の中で私は不具になった
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
水と化粧水で洗います
彼らは彼を二枚の衣服で覆った
小説の中で彼の服を着て
そして香水をつけて彼に触れないでください
彼の頭を発酵させたり、防腐処理をしたりしないでください
神は復活の日に祈りを唱えて彼を復活させます。
小説の中で彼は手紙を送ります
ハディースについてのコメント
だから私はそれを切りました、または彼が言ったので私はそれを短くしました
首の骨折である不妊症から
彼の頭を発酵させないでください
つまり、カバーしないでください
彼に防腐処理をしないでください
つまり、スパイスに触れないでください
ハヌートは死者が香らせるもの
混ぜてもOKです
それに応えて
つまり、復活の日に死んだ時の姿で集められるということです。
これが彼の巡礼のしるしであるために
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
2枚の衣服で身を包むことは許可されています
それは十分さの覆いです
必然性の覆いは一つ
ハディースでは、イフラームの巡礼者は死んだ人を蓮の葉で洗った
これは彼がイフラームを離れたことを示しています
これは、男性のイフラームが顔ではなく頭に適用されることを示しています
そしてその中で、従おうとする者は誰でも、
その後死が彼を完成させなかった
全能の神がそれを書き留めてくださることを願っています
彼は来世でその作品の人々によって書かれるでしょう
意図が正しければ彼はそれを受け入れます
シャツのシュラウドが十分か不十分かに関する章
そして、シャツを着ずに私たちを覆う人は誰でも
イブン・オマルの権威により、神が二人を喜ばれますように
アブドラ・イブン・アビが亡くなったとき
彼の息子が預言者のもとに来た、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
彼は言った、「神の使者よ」
あなたのシャツをくれれば、彼をそれで包みます
彼のために祈り、許しを乞いましょう
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと、彼にシャツを与えました
彼は「彼のために祈らせてください」と言いました。
だから彼に許可を与えてください
彼が彼のために祈りたいと思ったとき
オマール、神が彼を喜ばれますように、彼を魅了しました
「偽善者のために祈ることを神は禁じておられませんか？」と彼は言いました。
小説の中で
神はあなたが彼らのために許しを求めることを禁じています
彼は言いました：私は2つの選択肢の間です
彼は言った、「彼らのために許しを乞うか、彼らのために許しを求めないか」
70回許しを乞えば
神は彼らを許さないだろう
小説では70まで増やします
彼は彼のために祈った
ナレーションで私たちは彼と一緒に祈りました
それで私は降りました
そして亡くなった人たちのために決して祈らないでください
彼の墓の上に立たないでください
ハディースについてのコメント
あのアブドラ・ビン・アビ
彼は偽善者の指導者サルールの息子です
彼をその中に覆い隠す
つまり、あなたのシャツを彼の覆い代わりにしてあげてください
私を傷つけた
つまり、知らせて教えてください
2 つの選択肢の間で迷っています
つまり、私には 2 つの選択肢があります
許しを求めるかどうか
彼らのために許しを請うか、彼らのために許しを求めないでください
70回許しを乞えば
神は彼らを許さないだろう
異教徒は許しを求めたり働いたりしても利益を得られない
彼が異教徒である限り
そして亡くなった人たちのために決して祈らないでください
彼の墓の上に立たないでください
つまり、埋葬後、彼のために祈るべきです
彼の祈り、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして彼らの墓の上に立っている
彼らのための彼のとりなし
彼らは仲介には何の役にも立たない
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
死んだ異教徒への祈りの禁止
そして、異教徒の死者を洗うことは許されています
彼の覆いや埋葬については議論がある
祝福を求める能力のある人にお願いすることは許されます
ハディースにはオマルの美徳への言及が含まれています、神が彼を喜ばれますように
私たちは彼の意見に同意してコーランを訪問します
ジャベル・ビン・アブドラの権威に基づき、彼の言ったことを神が喜ばれますように。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、アブドラ・ビン・ウバイのもとにやって来ました
彼が穴に入った後
それで彼は出てくるように命じた
それで彼は彼を膝の上に置きました
彼は彼に唾を吹きかけた
そして彼にシャツを着せて
神が一番よく知っている
彼はアッバスをシャツで覆った
小説の中で
バドルの日のとき
捕虜を連れてくる
そして彼はアッバスを連れてきた
彼はドレスを着ていなかった
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、シャツを見た
彼らはアブドラ・ビン・アビが着られるシャツを発見した
そこで預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと彼に服を着せた
そこで預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、着ていたシャツを脱ぎました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、2枚のシャツを着ていました
イブン・アブドラは彼に言った。
おお神の使者よ
パパは肌にぴったり合うシャツを着て
ハディースについてのコメント
墓穴
それで彼は自分の穴をすべて取り出した
そして彼は吹いた
ナフスは唾液で鼻をかんでいます
彼はアッバスをシャツで覆った
つまり、彼はアッバス・ビン・アブドゥル・ムッタリブに着せていたものへの褒美として、彼にシャツを着せたのだ。
彼がその街に来たとき
アッバスにふさわしいシャツが見つからなかったためだ。
アブドラ・ビン・アビのシャツを除いて
アッバスさんは背が高かったので
そしてアブドラ・ビン・アビも
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
必要性または何らかの利益のために、死者を墓から掘り起こすことは許される
死者を再び覆い隠すことは許される
ハディースは報酬が良いことを示している
寛大な人は恩人の死後もそれを守る
ハディースでは、叔父に対する善行は彼にとっても善行であるとされている