En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Centro de ventajas
Para estudios e investigaciones en humanos.
Enviar
Resumen de Sahih Al-Bukhari
Capítulo sobre la entrada de los muertos después de la muerte si está incluido en sus sudarios
Basándose en la autoridad de Ibn Shihab, dijo:
Abu Salamah me dijo
Eso le dijo Aisha
Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, se acercó a un caballo desde su residencia en Sanh
Hasta que bajó y entró en la mezquita.
No habló con la gente hasta que llegó a Aisha.
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, realizó tayammum.
Está cubierto con un manto de tinta.
Él reveló una cara
Luego se apoyó en él y lo besó y lloró.
Entonces dijo
Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti.
Por Dios, Dios no traerá dos muertes juntas para ti.
En cuanto a la muerte que estaba escrita para ti, tú has muerto
Al-Zuhri dijo
Abu Salamah me dijo bajo la autoridad de Abdullah bin Abbas
Abu Bakr salió mientras Omar hablaba con la gente.
y el dijo
Siéntate Omar
Omar se negó a sentarse
Entonces la gente vino a él y dejaron a Omar.
Abu Bakr dijo
En cuanto a después
Quien entre vosotros adore a Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz.
Mahoma esta muerto
Y el que entre vosotros adora a Dios
Porque Dios está vivo y no muere.
Dios dijo
Mahoma no es más que un mensajero, y los mensajeros han fallecido antes que él.
a su dicho
gente agradecida
y el dijo
Por Dios, la gente no sabía que Dios reveló este versículo.
Hasta que Abu Bakr lo siguió
Entonces toda la gente lo recibió de él.
Nunca escucho a ninguna gente recitarlo.
Saeed bin Al-Musayyab me dijo
eso dijo omar
Por Dios, sólo escuché a Abu Bakr recitarlo.
Entonces me volví estéril
Mis piernas ni siquiera me sostienen
Caí al suelo cuando lo escuché recitarlo.
Supe que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, había muerto.
Comentar sobre el hadiz.
Acepto lo que venga
Balsanah, cualquiera de los Awwal
Estas son las casas de Ibn Al-Harith Ibn Al-Khazraj
Se encuentra al norte y noreste de la Mezquita del Profeta.
Entonces realizó tayammum, es decir, el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, con la intención de
Cubierto, es decir cubierto
Con un vestido hakha
La tinta es un vestido yemení.
Luego se apoyó en él y lo besó.
entre mis ojos
Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti.
Es decir, te rescaté con mi padre y mi madre.
Por Dios, Dios no traerá dos muertes juntas para ti.
Dijo que en respuesta a quienes lo dijeron
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, no murió
Y él será enviado
Le corta las manos y los pies a los hombres.
Entonces la gente vino a él
Es decir, sobre Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
Mahoma no es más que un mensajero, y los mensajeros han fallecido antes que él.
Es decir, no es una innovación de los Mensajeros.
Más bien, es del mismo tipo que los apóstoles que vinieron antes que él.
Su trabajo es transmitir los mensajes de su Señor y llevar a cabo Sus mandamientos.
No inmortal
Su supervivencia no es una condición para cumplir los mandamientos de Dios
Más bien, es deber de las naciones adorar a su Señor en todo momento y en todas las circunstancias.
el lo recita
Es decir, lo lee.
Entonces me volví estéril
Es decir, estaba asombrado y confundido.
Se dijo que se cayó
se dijo lo contrario
no me digas
Es decir, lo que sea que me soportes
Ahwit
Es decir, se cayó
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Conveniencia de las grabaciones de los muertos.
Su sabiduría es protegerlo de la exposición.
Y cubrió su muda desnudez de los ojos.
Está permitido volver a exponer el rostro del difunto.
Y besando a los muertos
Por lo que hizo Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
Está permitido lamentarse y llorar por los muertos sin lamentarse.
En el hadiz se explica la virtud de Al-Siddiq, que Dios esté complacido con él.
Y sabe más que Omar, que Dios esté complacido con él.
En él, el estatus de Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, era grande.
En las almas de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
En el hadiz, Aisha, que Dios esté complacido con ella, estaba preocupada por el asunto de la Sharia.
Y eso no la distrajo de memorizar lo que estaba pasando entre la gente ese día.
Está permitido entrar al difunto sin permiso.
Incluye la permisibilidad del rescate en nombre de los padres y madres.
Está permitido abandonar la imitación de lo que se prefiere cuando hay una persona virtuosa.
El hadiz indica que los compañeros pueden cometer errores de interpretación.
Explica la intensidad del amor de los Compañeros por el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
El hadiz demuestra que la muerte es un derecho de toda criatura.
Y los profetas, la paz sea con ellos, mueren.
Está permitido predicar a la gente sobre asuntos importantes y calamidades.
Alienta a las personas a permanecer firmes cuando nos visitan calamidades.
Y recordarles lo que se perdieron debido a la gravedad de la situación.
Sobre la autoridad de Kharijah bin Zaid bin Thabit
Según la autoridad de Umm Al-Alaa, una de sus mujeres
Juré lealtad al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Ella dijo: Othman bin Maboun voló hacia nosotros en Al-Saknah.
Cuando los Ansar votaron sobre la vivienda de los inmigrantes
Se quejó y lo enfermamos hasta que murió.
Luego lo ponemos en su ropa.
en una novela
Cuando murieron, fueron lavados y envueltos en sus ropas.
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, entró sobre nosotros.
Entonces dije, que Dios tenga misericordia de ti, Abu Al-Sa’ib.
Mi testimonio para ti es que Dios te ha honrado.
Él dijo: "¿No lo sabes?"
Dije, no sé, por Dios.
Dijo: En cuanto a él, la certeza le ha llegado.
Espero la bondad de Dios.
Por Dios, no lo sé, y soy el Mensajero de Dios.
¿Qué me hace a mí o a ti?
Umm Al-Alaa dijo
Por Dios, no purificaré a nadie después de él.
Ella dijo: Vi ojos llorosos mientras dormía Uthman.
Entonces acudí al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Entonces se lo mencioné.
Dijo que su trabajo está hecho para él.
Comentar sobre el hadiz.
Todo lo que cayó en la lotería voló para nosotros en la flecha de Ansar.
¿Quién es la madre de Al-Ala entre ellos?
Cuando los Ansar votaron sobre la vivienda de los inmigrantes
Significado: Los partidarios dividieron a los emigrantes por sorteo.
Al descender sobre ellos y habitar en sus hogares
Se quejó de alguna enfermedad.
Entonces enfermamos, es decir, cumplimos sus órdenes durante su enfermedad.
Abu Al-Sa'ib es el apodo de Othman bin Mad'un, que Dios esté complacido con él.
Mi testimonio para ti es que Dios te ha honrado.
Lo que se quiere decir es: Lo juro por Dios, Dios te ha honrado.
Le llegó la certeza, es decir, la muerte.
No alabo, es decir, no alabo
Aina, que significa manantial de agua.
Ese es el trabajo que le están haciendo.
Todo su trabajo queda recompensado.
Uno de los beneficios de hablar
El hadiz es evidencia de que nadie está seguro del Paraíso.
Excepto lo que estipula la calle.
Como los diez misioneros y sus gustos.
Es deseable consolar a los pobres.
Los que no tienen dinero ni casa.
Gastando dinero y haciendo que la casa sea permisible.
Está permitido orar por los muertos.
En el hadiz, el testimonio de los musulmanes está permitido.
Por el musulmán muerto y alabarlo.
Está permitido echar suertes en lugares cerrados cuando hay mucha gente.
Según la autoridad de Jaber bin Abdullah, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
Vaya, mi padre, mi padre, un día lo mutilaron
Hasta que sea puesto en manos del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Estaba envuelto en un vestido
Entonces fui, queriendo revelarlo.
en una novela
Le hice descubrirse la cara y llorar.
Mi gente me lo prohibió
Luego fui a revelarlo.
Mi gente me lo prohibió
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, ordenó
Así que levantó
Entonces escuchó una voz que gritaba
en una novela
Hizo llorar a mi tía Fátima.
Dijo ¿quién es este?
Dijeron: La hija de Omar.
O la hermana de omar
Dijo ¿por qué lloraste?
o no llores
Los ángeles continuaron dándole sombra con sus alas hasta que fue levantado.
Comentar sobre el hadiz.
actúo así
Es decir, como los politeístas.
Le cortaron la nariz y las orejas
Sajía
Es decir cubrir
Así que levantó
Es decir, de su lavandería.
Una voz que grita
Es decir, llorar a carcajadas
Los ángeles todavía le dan sombra con sus alas.
Para su reunión al respecto
Compitieron para iniciar la ascensión de su espíritu.
Le doy buenas noticias de la dignidad que Dios tiene preparada para él.
O lo protegieron del calor
porque no cambia
O porque es uno de los siete a quienes Dios dará sombra bajo Su sombra el Día en que no habrá más sombra que Su sombra.
Uno de los beneficios de hablar
El hadiz contiene una declaración de virtud para el padre de Jabir, que Dios esté complacido con ambos.
Y hay testimonio de que irá al Paraíso.
El hadiz indica que nadie puede estar seguro del Paraíso excepto a través del texto
Está permitido llorar por los muertos.
Está permitido entretener a la familia del difunto alabando al difunto.
Y que bendiciones Dios Todopoderoso ha preparado para Sus siervos
Prohíbe descubrir a los muertos para cualquier fin.
Capítulo: El hombre llora él mismo a la familia del difunto.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lloró al Negus el día de su muerte.
Los llevó al salón de oración.
describirlos
Le dijo cuatro takbīrs.
Comentar sobre el hadiz.
Lloró, es decir, informó de su muerte.
Negus es el rey de Abisinia.
Se decía que se llamaba Ashamah, pero se decía lo contrario.
Uno de los beneficios de hablar
Es útil según el hadiz permitir los obituarios.
En cuanto al obituario que está prohibido, es el obituario de la época preislámica.
El hadiz es una prueba para quienes permiten la oración en ausencia.
Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, pronunció un discurso y dijo
Zaid tomó la bandera y resultó herido
Entonces Jaafar lo tomó y resultó herido.
Entonces Abdullah bin Rawahah lo tomó y resultó herido.
Entonces Khalid bin Al-Walid lo tomó.
en una novela
Hasta que tomó el estandarte, una de las espadas de Dios.
Sin orden se le abrió
y el dijo
Nos alegra que estén con nosotros.
o el dijo
Están felices de estar con nosotros.
Y sus ojos están llorosos
Comentar sobre el hadiz.
Tomó la bandera, es decir, la bandera de la yihad.
Y su historia en la Batalla de Mutah.
Zaid es Ibn Haritha, que Dios esté complacido con él.
Fue herido o asesinado
Jaafar es Ibn Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
Es decir, él mismo se convirtió en emir sin que el imán le delegara
Nos alegra que estén con nosotros.
Porque su situación es mejor que si estuvieran con nosotros.
Y sus ojos están llorosos
Es decir, de ellos brotan lágrimas.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Está permitido llorar por los muertos.
Fomenta la iniciativa para asumir responsabilidades.
Si abandonarlo resulta en corrupción
Capítulo: La virtud del que muere y tiene un hijo, por eso busca recompensa
Y Dios Todopoderoso dijo
Y da buenas noticias a los que tienen paciencia.
Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
No hay ningún musulmán que muera y tenga tres hijos
Mi padre no cometió perjurio.
A menos que Dios lo admita en el Paraíso
Gracias a su misericordia sobre ellos
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Un musulmán no tiene tres hijos que mueren
Pueblo de Fuego
A menos que disuelvas el juramento
Comentar sobre el hadiz.
Quien tenga un hijo que muera, será recompensado.
Es decir, paciencia y contentamiento con la voluntad de Dios Todopoderoso.
Esperando su misericordia y perdón
El perjurio no ocurrió
Es decir, no informó
No escribas sus pecados
Pueblo de Fuego
Es decir, entra
A menos que disuelvas el juramento
Es decir, la medida en que Dios cumple su juramento en las palabras del Todopoderoso.
Ninguno de ustedes vendrá a eso
Tu Señor definitivamente lo ha decretado
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
No hay salvación para el infiel por la muerte de sus hijos
Él es salvo del infierno por la fe y la seguridad del pecado.
El hadiz explica la virtud de la paciencia.
El hadiz indica que la compasión por los padres
Compasión completa e incompleta.
Capítulo sobre lo que un hombre le dice a una mujer en la tumba.
Ten paciencia
Refiriéndose a la autoridad de Thabit Al-Banani, dijo:
Escuché a Ansi bin Malik decirle a una mujer de su familia
¿Conoces a fulano de tal?
ella dijo que si
el dijo
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, pasó junto a ella mientras lloraba ante una tumba.
y el dijo
Teme a Dios y ten paciencia.
y ella dijo
aquí sobre mi
Eres libre de mi desgracia
el dijo
Así que lo pasó y siguió
Un hombre pasó junto a ella y le dijo:
Lo que os dijo el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
ella dijo
lo que sabia
el dijo
Pertenece al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
el dijo
Entonces ella vino a su puerta
Ella no encontró un portero.
y ella dijo
Oh Mensajero de Dios
te juro que no te conocía
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Ten paciencia al primer shock.
Comentar sobre el hadiz.
Teme a Dios y ten paciencia.
Es decir, que no cunda el pánico.
La ansiedad anula la recompensa
aquí sobre mi
Es decir, aléjate de mí.
Detente de mí
Eres libre de mi desgracia
Es decir, no sufriste mi aflicción.
Así que lo pasó y siguió
Es decir dejarlo
Un hombre es Al-Fadl bin Abbas
un conserje
cualquier ceja
Al primer shock
Es decir, cuando la calamidad es severa y severa.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Permisibilidad de visitar tumbas.
Contiene la legitimidad de ordenar el bien y prohibir el mal.
El hadiz indica la humildad y gentileza del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Prohíbe llorar de angustia después de la muerte
Incluye la permisibilidad de exhortar a la persona que llora a temer a Dios y tener paciencia.
En el que tomas al ofendido y aceptas sus disculpas.
En el hadiz, quien ordena una buena acción debe aceptarla incluso si no conoce el asunto.
Indica que el pánico es una de las cosas que están prohibidas
Incluye el estímulo a correr el riesgo de sufrir daño al dar consejos y difundir sermones.
Indica que la confrontación a través del habla no coincide con el esperma, entonces no tiene ningún efecto.
Capítulo sobre las ropas blancas del sudario
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Entré con Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
Él dijo: ¿Cuánto has cubierto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz?
Ella dijo con tres vestidos blancos.
En la novela Con tres vestidos blancos yemeníes
Orquídea de apio
No tiene camisa ni turbante.
Él le dijo en qué día murió el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
ella dijo el lunes
Él dijo: ¿Qué día es hoy?
ella dijo el lunes
Dijo: "Espero que sea entre la noche y yo".
Miró el vestido que llevaba
Solía enfermarse por el disuasivo del azafrán.
Él dijo: “Lava este vestido mío y agrégale dos vestidos más”.
Entonces me envolvieron en eso
dije que esto es creación
Dijo que una persona viva tiene más derecho a una nueva que un muerto.
Pero es por un tiempo.
No murió hasta la tarde de la tercera noche.
Y me enterró antes de la mañana
Comentar sobre el hadiz.
Sahuliyyah, llamado así por un lugar en Yemen
se dijo lo contrario
El sahal es un vestido de algodón blanco.
Espero entre la noche y yo
Es decir, espero ante Dios Todopoderoso que mi muerte se produzca dentro del tiempo que estoy en
Y la noche que llega
Eso significa que será lunes.
Para que su muerte sea el día de la muerte del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
se estaba enfermando
Enfermería cuida al paciente y lo trata.
Disuade cualquier mancha e impacto.
Crea cualquier mente vieja
Más merecedor de cualquier primero
por límite de tiempo
Salida de pus y pus.
Es posible que lo que se entiende por “plazo” sea su conocido significado
Es decir, qué hay de nuevo para quienes ven una fecha límite para su supervivencia.
cualquier algodon
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Es deseable enriquecer el sudario.
Está permitido cubrir la ropa lavada y vieja.
En el hadiz, preferir el vecindario a lo nuevo.
Está permitido enterrar a los muertos por la noche.
Indica la conveniencia de buscar la aprobación de lo sucedido a los mayores.
Estamos bendecidos con eso.
En el hadiz, una persona toma conocimiento de quienes están debajo de él.
Contiene una explicación de la virtud de Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
Y la solidez de su visión y estabilidad en el momento de su muerte.
Condena la exageración en todos los aspectos
La puerta del sudario en dos vestiduras
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
Vimos a un hombre de pie junto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, con su conocimiento.
Cuando se cayó de su camello, este se detuvo.
O dijo: “Fui acortado”.
En una novela, quedé lisiado
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Lávalo con agua y loción.
Lo envolvieron en dos prendas
En la novela En su ropa.
Y no lo toques con perfume
No fermentes su cabeza ni lo embalsames.
Dios lo resucitará el Día de la Resurrección, recitando la oración
En la novela, envía una carta.
Comentar sobre el hadiz.
Así que lo corté, o dijo, así que lo corté.
De la esterilidad, que es un cuello roto.
No le fermentes la cabeza
Es decir, no lo cubras.
No lo embalsaméis
Es decir, no lo toques con especias.
Hanoot es lo que el difunto perfuma
esta bien mezclar
en respuesta
Es decir, será reunido el Día de la Resurrección en la forma en que murió.
Para que esto sea una señal de su Hajj
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Está permitido arroparse con dos prendas.
Es un manto de suficiencia
El manto de la necesidad es uno
En el hadiz, el peregrino en ihram lavó al muerto con hojas de loto.
Esto indica que ha abandonado el ihram.
Indica que el ihram de un hombre se aplica a la cabeza, no a la cara.
Y en él, quien se propone obedecer
Luego la muerte le impidió completarlo.
Ojalá Dios Todopoderoso lo escriba.
Será escrito en el más allá por la gente de esa obra.
Lo acepta de él si la intención es correcta.
Capítulo sobre el sudario de la camisa que basta o no basta
Y quien nos amortace sin camisa
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
Ese Abdullah Ibn Abi cuando murió
Su hijo acudió al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
Él dijo: Oh Mensajero de Dios
Dame tu camisa y lo envolveré en ella.
Ora por él y pide perdón por él.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le regaló su camisa.
Él dijo: “Déjame orar por él”.
Así que dale permiso
Cuando quiso orar por él
Omar, que Dios esté complacido con él, lo atrajo.
Él dijo: “¿No os ha prohibido Dios orar por los hipócritas?”
en una novela
Dios te ha prohibido pedir perdón por ellos
Él dijo: Estoy entre dos opciones.
Él dijo: Pide perdón por ellos o no pidas perdón por ellos.
Si pides perdón por ellos setenta veces
Dios no los perdonará
En una novela, lo aumentaré a setenta.
Él oró por él
En una narración oramos con él
Así que bajé
Y nunca ores por ninguno de los que murieron.
No te pares sobre su tumba
Comentar sobre el hadiz.
Ese Abdullah bin Abi
Es hijo de Salul, el líder de los hipócritas.
Envuélvelo en eso
Es decir, hazle de tu camisa un sudario.
lastimarme
Es decir, avísame y cuéntame.
estoy entre dos opciones
Es decir, puedo elegir entre dos cosas.
Pedir perdon o no
Pide perdón por ellos o no pidas perdón por ellos.
Si pides perdón por ellos setenta veces
Dios no los perdonará
Al infiel no le beneficia buscar perdón ni trabajar
Mientras sea infiel
Y nunca ores por ninguno de los que murieron.
No te pares sobre su tumba
Es decir, después del entierro, debes orar por él.
Su oración, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y de pie sobre sus tumbas
Su intercesión por ellos
No sirven de nada para la intercesión.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Prohibición de rezar por un infiel muerto
Y en la permisibilidad de lavar al infiel muerto.
Su amortajamiento y entierro están en disputa.
Está permitido pedir por alguien que tenga la capacidad de buscar bendiciones.
El hadiz contiene una referencia a la virtud de Omar, que Dios esté complacido con él.
Visitamos el Corán de acuerdo con su opinión.
Según la autoridad de Jaber bin Abdullah, que Dios esté complacido con él, lo que dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, vino a Abdullah bin Ubayy.
Después de que entró en su agujero
Entonces le ordenó que saliera.
Entonces lo puso de rodillas
Le sopló la saliva
Y ponle una camisa
Dios sabe mejor
Cubrió a Abbas con una camisa.
en una novela
Cuando era el día de Badr
traer cautivos
Y trajo a Abbas
No tenía vestido
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, vio una camisa
Encontraron la camisa de Abdullah bin Abi que podía usar
Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo vistió
Por lo tanto, el Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) se quitó la camisa que llevaba puesta.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, vestía dos camisas.
Ibn Abdullah le dijo
Oh Mensajero de Dios
Papi ponte tu camiseta que sigue tu piel
Comentar sobre el hadiz.
una tumba
Entonces le sacó cualquiera de sus agujeros.
y el soplo
Nafth se suena la nariz con un poco de saliva.
Cubrió a Abbas con una camisa.
Es decir, lo vistió como recompensa por lo que usó para vestir a Abbas bin Abdul Muttalib, que Dios esté complacido con él, con una camisa.
Cuando llegó a la ciudad
Esto se debe a que no encontraron una camiseta adecuada para Abbas.
Excepto la camisa de Abdullah bin Abi
Porque Abbas era muy alto
Y también Abdullah bin Abi
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Está permitido exhumar al difunto de su tumba por una necesidad o por algún interés.
Está permitido volver a amortajar a los muertos.
El hadiz indica que la recompensa es buena.
La persona generosa se adhiere a ella incluso después de la muerte del benefactor.
En el hadiz, una buena acción para el tío de un hombre es una buena acción para él.