WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.439 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:03.439 --> 00:00:06.370 مرکز مزیت 00:00:06.370 --> 00:00:09.650 برای مطالعات و تحقیقات انسانی 00:00:09.650 --> 00:00:11.970 ارسال کنید 00:00:11.970 --> 00:00:16.050 خلاصه صحیح البخاری 00:00:16.050 --> 00:00:23.149 باب دخول میت پس از مرگ اگر در کفن او باشد 00:00:23.149 --> 00:00:26.100 از ابن شهاب گفته است: 00:00:26.100 --> 00:00:28.260 ابوسلمه به من گفت 00:00:28.260 --> 00:00:30.660 که عایشه گفت 00:00:30.820 --> 00:00:36.820 ابوبکر رضی الله عنه به اسبی از محل اقامت خود در سنه نزدیک شد 00:00:36.820 --> 00:00:39.859 تا اینکه پایین آمد و وارد مسجد شد 00:00:39.859 --> 00:00:44.990 تا نزد عایشه آمد با مردم سخنی نگفت 00:00:44.990 --> 00:00:49.070 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تیمم کرد 00:00:49.070 --> 00:00:52.289 او با جامه ای از جوهر پوشیده شده است 00:00:52.289 --> 00:00:54.289 او چهره ای را نشان داد 00:00:54.289 --> 00:00:58.509 سپس بر او تکیه داد و او را بوسید و گریست 00:00:58.509 --> 00:01:00.030 سپس گفت 00:01:00.189 --> 00:01:02.670 پدر و مادرم فدای تو باد 00:01:02.670 --> 00:01:06.590 به خدا سوگند خداوند دو مرگ را برای شما جمع نمی کند 00:01:06.590 --> 00:01:11.540 و اما مرگی که برای تو نوشته شد، تو مردی 00:01:11.540 --> 00:01:13.219 الزهری گفت 00:01:13.219 --> 00:01:17.459 ابوسلمه از عبدالله بن عباس به من گفت 00:01:17.459 --> 00:01:21.459 ابوبکر بیرون رفت در حالی که عمر با مردم صحبت می کرد 00:01:21.459 --> 00:01:22.659 و او گفت 00:01:22.659 --> 00:01:24.579 بنشین عمر 00:01:24.579 --> 00:01:27.060 عمر حاضر نشد بنشیند 00:01:27.140 --> 00:01:30.579 پس مردم نزد او آمدند و عمر را رها کردند 00:01:30.579 --> 00:01:32.579 ابوبکر گفت 00:01:32.579 --> 00:01:34.260 در مورد بعد 00:01:34.260 --> 00:01:39.379 هر که از شما محمد صلی الله علیه و آله و سلم را عبادت کند 00:01:39.379 --> 00:01:42.260 محمد مرده 00:01:42.260 --> 00:01:44.900 و هر که از شما خدا را عبادت کند 00:01:44.900 --> 00:01:48.260 زیرا خداوند زنده است و نمی میرد 00:01:48.260 --> 00:01:49.780 خدا گفت 00:01:49.780 --> 00:01:56.420 محمد جز فرستاده ای نیست و پیش از او نیز فرستادگانی از دنیا رفته اند 00:01:56.500 --> 00:01:58.019 به گفته او 00:01:58.019 --> 00:02:00.019 مردم شکرگزار 00:02:00.019 --> 00:02:01.459 و او گفت 00:02:01.459 --> 00:02:06.900 به خدا سوگند مردم نمی دانستند که خداوند این آیه را نازل کرده است 00:02:06.900 --> 00:02:09.699 تا اینکه ابوبکر از آن پیروی کرد 00:02:09.699 --> 00:02:13.139 پس همه مردم آن را از او دریافت کردند 00:02:13.139 --> 00:02:17.860 من هرگز نمی شنوم که هیچ یک از مردم آن را بخوانند 00:02:17.860 --> 00:02:20.580 سعید بن المسیاب به من گفت 00:02:20.580 --> 00:02:22.580 که عمر گفت 00:02:22.740 --> 00:02:27.219 به خدا سوگند من فقط خواندن آن را از ابوبکر شنیدم 00:02:27.219 --> 00:02:28.580 پس عقیم شدم 00:02:28.580 --> 00:02:31.780 حتی پاهایم مرا تحمل نمی کنند 00:02:31.780 --> 00:02:36.580 با شنیدن خواندنش روی زمین افتادم 00:02:36.580 --> 00:02:42.400 فهمیدم که پیامبر صلی الله علیه و آله از دنیا رفته است 00:02:42.400 --> 00:02:45.500 نظر در حدیث 00:02:45.500 --> 00:02:48.099 من هرچی پیش بیاد قبول میکنم 00:02:48.099 --> 00:02:51.060 بلسانه، هر یک از اولوال 00:02:51.139 --> 00:02:54.340 این خانه های ابن الحارث بن الخزرج است 00:02:54.340 --> 00:02:59.379 در شمال و شمال شرقی مسجد النبی قرار دارد 00:02:59.379 --> 00:03:04.819 پس تیمم کرد یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نیت کرد 00:03:04.819 --> 00:03:07.780 پوشیده، به معنی پوشیده 00:03:07.780 --> 00:03:09.460 با لباس هخا 00:03:09.460 --> 00:03:12.349 مرکب لباس یمنی است 00:03:12.349 --> 00:03:14.990 سپس به او تکیه داد و او را بوسید 00:03:14.990 --> 00:03:16.819 بین چشمانم 00:03:16.819 --> 00:03:18.900 پدر و مادرم فدای تو باد 00:03:18.900 --> 00:03:21.919 یعنی با پدر و مادرم به شما فدیه دادم 00:03:21.919 --> 00:03:25.439 به خدا سوگند خداوند دو مرگ را برای شما جمع نمی کند 00:03:25.439 --> 00:03:28.159 او در پاسخ به کسانی که این را گفته اند، گفت 00:03:28.159 --> 00:03:32.479 رسول خدا صلی الله علیه و آله نمرده است 00:03:32.479 --> 00:03:33.759 و او اعزام خواهد شد 00:03:33.759 --> 00:03:37.439 دست و پای مردان را قطع می کند 00:03:37.439 --> 00:03:39.439 پس مردم نزد او آمدند 00:03:39.439 --> 00:03:42.780 یعنی بر ابوبکر رضی الله عنه 00:03:42.780 --> 00:03:48.699 محمد جز فرستاده ای نیست و پیش از او نیز فرستادگانی از دنیا رفته اند 00:03:48.699 --> 00:03:51.340 یعنی بدعت رسولان نیست 00:03:51.340 --> 00:03:54.699 بلکه از سنخ رسولان پیش از اوست 00:03:54.699 --> 00:03:59.500 وظیفه آنها ابلاغ رسالت پروردگارشان و اجرای دستورات اوست 00:03:59.500 --> 00:04:01.419 جاودانه نیست 00:04:01.419 --> 00:04:05.580 بقای آنها شرط عمل به دستورات خداوند نیست 00:04:05.580 --> 00:04:11.490 بلکه وظیفه ملت هاست که پروردگار خود را در هر زمان و در هر شرایطی عبادت کنند 00:04:11.490 --> 00:04:12.770 او آن را تلاوت می کند 00:04:12.770 --> 00:04:14.610 یعنی می خواند 00:04:14.610 --> 00:04:15.889 پس عقیم شدم 00:04:15.889 --> 00:04:18.209 یعنی متحیر و گیج شدم 00:04:18.290 --> 00:04:20.449 گفته شد که افتاد 00:04:20.449 --> 00:04:22.689 غیر از این گفته شد 00:04:22.689 --> 00:04:24.209 به من نگو 00:04:24.209 --> 00:04:26.290 یعنی هر چه تو تحمل کنی 00:04:26.290 --> 00:04:27.410 اهویت 00:04:27.410 --> 00:04:29.379 یعنی افتاد 00:04:29.379 --> 00:04:32.850 یکی از فواید صحبت کردن 00:04:32.850 --> 00:04:35.009 از صحبت کردن سود ببرید 00:04:35.009 --> 00:04:37.889 مطلوبیت ضبط اموات 00:04:37.889 --> 00:04:41.250 حکمت آن محافظت از آن در برابر قرار گرفتن در معرض است 00:04:41.250 --> 00:04:45.040 و برهنگی تغییر یافته خود را از چشم پوشاند 00:04:45.040 --> 00:04:48.319 افشای مجدد چهره میت جایز است 00:04:48.319 --> 00:04:50.079 و بوسیدن مردگان 00:04:50.079 --> 00:04:53.230 برای کاری که ابوبکر انجام داد، خدا از او راضی باشد 00:04:53.230 --> 00:04:58.269 غصه خوردن و گریه بر مرده بدون عزاداری جایز است 00:04:58.269 --> 00:05:02.189 در حدیث فضیلت صدیق رضی الله عنه بیان شده است. 00:05:02.189 --> 00:05:05.790 و او از عمر رضی الله عنه داناتر است 00:05:05.790 --> 00:05:09.389 در آن مقام ابوبکر رضی الله عنه بزرگ بود 00:05:09.389 --> 00:05:13.220 در ارواح صحابه که خداوند از آنان راضی باشد 00:05:13.220 --> 00:05:18.019 در حدیث، عایشه رضی الله عنها به امر شرعی توجه داشته است 00:05:18.019 --> 00:05:24.019 و این او را از به خاطر سپردن آنچه در آن روز در میان مردم می گذشت منحرف نکرد 00:05:24.019 --> 00:05:28.050 ورود به میت بدون اجازه جایز است 00:05:28.050 --> 00:05:33.050 شامل جواز فدیه از طرف پدر و مادر است 00:05:33.050 --> 00:05:38.050 ترک تقلید از آنچه پسندیده است در صورت وجود انسان با فضیلت جایز است 00:05:38.050 --> 00:05:44.240 حدیث دلالت دارد که ممکن است صحابه در تفسیر اشتباه کنند 00:05:44.240 --> 00:05:50.269 شدت محبت صحابه به پیامبر صلی الله علیه و آله را بیان می کند. 00:05:50.269 --> 00:05:55.269 حدیث ثابت می کند که مرگ حق هر موجودی است 00:05:55.269 --> 00:05:59.269 و انبیاء علیهم السلام می میرند 00:05:59.269 --> 00:06:04.269 موعظه مردم در مورد امور مهم و بلاها جایز است 00:06:04.269 --> 00:06:08.269 مردم را تشویق می کند که در هنگام مصیبت ها ثابت قدم بمانند 00:06:08.269 --> 00:06:15.319 و آنچه را که به دلیل شدت اوضاع از دست داده اند به آنها یادآوری کن 00:06:15.319 --> 00:06:18.319 از خوارج بن زید بن ثابت 00:06:18.319 --> 00:06:22.319 بر ام العلاء یکی از زنانشان 00:06:22.319 --> 00:06:26.319 با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیعت کردم 00:06:26.319 --> 00:06:31.319 گفت: عثمان بن مابون در السکنه به سوی ما پرواز کرد 00:06:31.319 --> 00:06:35.319 زمانی که انصار به مسکن مهاجرین رأی دادند 00:06:35.319 --> 00:06:40.319 شکایت کرد و ما او را مریض کردیم تا اینکه مرد 00:06:40.319 --> 00:06:43.319 سپس او را در لباسش می پوشاندیم 00:06:43.319 --> 00:06:45.449 در یک رمان 00:06:45.449 --> 00:06:49.579 هنگام مرگ، آنها را می شستند و در لباسهای خود می پوشانند 00:06:49.579 --> 00:06:54.579 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله بر ما وارد شد 00:06:54.579 --> 00:06:58.579 پس گفتم: خدا رحمت کند یا ابوالصائب 00:06:58.579 --> 00:07:02.579 شهادت من بر شما این است که خداوند شما را گرامی داشته است 00:07:02.579 --> 00:07:05.769 گفت: نمی دانی؟ 00:07:05.769 --> 00:07:08.829 گفتم به خدا نمی دانم 00:07:08.829 --> 00:07:12.829 فرمود: و اما یقین به او رسیده است 00:07:12.829 --> 00:07:15.829 از خدا امید به خیر دارم 00:07:15.829 --> 00:07:18.829 به خدا سوگند من نمی دانم و من رسول خدا هستم 00:07:18.829 --> 00:07:21.829 او با من یا تو چه می کند؟ 00:07:21.829 --> 00:07:23.990 ام العلاء گفت 00:07:23.990 --> 00:07:28.120 به خدا سوگند من بعد از او کسی را پاک نمی کنم 00:07:28.120 --> 00:07:33.120 گفت: در خواب عثمان چشمان دوزخ را دیدم 00:07:33.120 --> 00:07:37.120 پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدم 00:07:37.120 --> 00:07:39.120 بنابراین من آن را به او اشاره کردم 00:07:39.120 --> 00:07:43.149 گفت کارش برایش انجام می شود 00:07:43.149 --> 00:07:46.980 نظر در حدیث 00:07:46.980 --> 00:07:51.430 هر چه به قرعه کشی می افتاد در تیر انصار برای ما پرواز می کرد 00:07:51.430 --> 00:07:54.430 که در میان آنها مادر آل علا است 00:07:54.430 --> 00:07:58.529 زمانی که انصار به مسکن مهاجرین رأی دادند 00:07:58.529 --> 00:08:03.529 معنی: طرفداران مهاجرین را به قید قرعه تقسیم کردند 00:08:03.529 --> 00:08:07.529 در نزول آنها بر آنها و سکونتشان در خانه هایشان 00:08:07.529 --> 00:08:10.529 او از هر بیماری شاکی بود 00:08:10.529 --> 00:08:14.560 پس مریض شدیم یعنی فرمان او را در زمان بیماریش اجرا کردیم 00:08:14.560 --> 00:08:20.660 ابوالصائب کنیه عثمان بن مدعون رضی الله عنه است. 00:08:20.660 --> 00:08:24.819 شهادت من بر شما این است که خداوند شما را گرامی داشته است 00:08:24.819 --> 00:08:28.819 مقصود این است: به خدا سوگند خداوند شما را گرامی داشته است 00:08:28.819 --> 00:08:32.980 یقین به او رسید یعنی مرگ 00:08:32.980 --> 00:08:35.980 مداحی نمی کنم، یعنی مداحی نمی کنم 00:08:35.980 --> 00:08:38.980 آینا یعنی چشمه آب 00:08:38.980 --> 00:08:42.139 این کار او با او انجام می شود 00:08:42.139 --> 00:08:46.139 هر کاری از کار او پاداشی باقی می ماند 00:08:46.139 --> 00:08:49.620 یکی از فواید صحبت کردن 00:08:49.620 --> 00:08:55.259 حدیث گواه بر این است که احدی به بهشت یقین ندارد 00:08:55.259 --> 00:08:58.259 به جز آنچه خیابان تصریح می کند 00:08:58.259 --> 00:09:01.259 مثل ده مبلغ و امثال آنها 00:09:01.259 --> 00:09:04.259 دلجویی از فقرا مطلوب است 00:09:04.259 --> 00:09:07.259 کسانی که پول و خانه ندارند 00:09:07.259 --> 00:09:10.259 با خرج کردن و حلال کردن خانه 00:09:10.259 --> 00:09:14.259 دعا برای میت جایز است 00:09:14.259 --> 00:09:17.259 در حدیث، شهادت مسلمانان جایز است 00:09:17.259 --> 00:09:20.259 برای مسلمان مرده و او را ستایش کنید 00:09:20.259 --> 00:09:25.259 قرعه کشی در نزدیکی به هنگام ازدحام جایز است 00:09:25.259 --> 00:09:31.240 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 00:09:31.240 --> 00:09:35.269 هی، پدرم، پدرم، یک روز او را مثله کردند 00:09:35.269 --> 00:09:40.269 تا اینکه به دست رسول خدا صلی الله علیه و آله قرار گرفت 00:09:40.269 --> 00:09:43.269 او را در یک لباس پیچیده بودند 00:09:43.269 --> 00:09:46.299 بنابراین من رفتم تا آن را فاش کنم 00:09:46.299 --> 00:09:48.299 در یک رمان 00:09:48.299 --> 00:09:51.299 مجبورش کردم صورتش را باز کند و گریه کند 00:09:51.299 --> 00:09:53.299 مردم من را منع کردند 00:09:53.299 --> 00:09:56.299 بعد رفتم فاش کنم 00:09:56.299 --> 00:09:58.299 مردم من را منع کردند 00:09:58.299 --> 00:10:01.299 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد 00:10:01.299 --> 00:10:03.299 بنابراین او مطرح کرد 00:10:03.299 --> 00:10:06.399 بعد صدای جیغی شنید 00:10:06.399 --> 00:10:08.399 در یک رمان 00:10:08.399 --> 00:10:11.399 باعث گریه عمه ام فاطمه شد 00:10:11.399 --> 00:10:14.429 گفت این کیه؟ 00:10:14.429 --> 00:10:17.429 گفتند: دختر عمر 00:10:17.429 --> 00:10:19.529 یا خواهر عمر 00:10:19.529 --> 00:10:22.529 گفت چرا گریه کردی؟ 00:10:22.529 --> 00:10:24.529 یا گریه نکن 00:10:24.529 --> 00:10:29.529 فرشتگان با بال های خود بر او سایه انداختند تا اینکه او را بلند کردند 00:10:29.529 --> 00:10:33.259 نظر در حدیث 00:10:33.259 --> 00:10:35.259 من مثل آن رفتار می کنم 00:10:35.259 --> 00:10:37.259 یعنی مثل مشرکین 00:10:37.259 --> 00:10:39.259 بینی و گوشش را بریدند 00:10:39.259 --> 00:10:41.259 ساجیا 00:10:41.259 --> 00:10:43.259 یعنی پوشش 00:10:43.259 --> 00:10:44.259 بنابراین او مطرح کرد 00:10:44.259 --> 00:10:46.299 یعنی از رختشویی اش 00:10:46.299 --> 00:10:48.299 صدای فریاد 00:10:48.299 --> 00:10:50.460 یعنی با صدای بلند گریه کردن 00:10:50.460 --> 00:10:54.460 فرشتگان هنوز با بال های خود بر او سایه می اندازند 00:10:54.460 --> 00:10:56.460 برای ملاقات آنها در مورد آن 00:10:56.460 --> 00:11:00.460 آنها برای آغاز عروج روح او به رقابت پرداختند 00:11:00.460 --> 00:11:04.460 او را به کرامتی که خداوند برایش مهیا کرده مژده می دهم 00:11:04.460 --> 00:11:06.460 یا او را از گرما سایه انداختند 00:11:06.460 --> 00:11:08.460 چون تغییر نمیکنه 00:11:08.460 --> 00:11:16.029 یا اینکه او یکی از هفت نفری است که خداوند در روزی که سایه ای جز سایه او نیست، زیر سایه او قرار می دهد. 00:11:16.029 --> 00:11:19.830 یکی از فواید صحبت کردن 00:11:19.830 --> 00:11:24.830 حديث حكايت از فضيلت پدر جابر را دارد كه خداوند از هر دو راضي باشد 00:11:24.830 --> 00:11:27.830 و شهادت دارد که به بهشت می رود 00:11:27.830 --> 00:11:33.830 حدیث دلالت بر این دارد که هیچ کس جز از طریق متن نمی تواند به بهشت یقین کند 00:11:33.830 --> 00:11:36.830 گریه بر مرده جایز است 00:11:36.830 --> 00:11:41.830 پذیرایی از خانواده اموات با مدح میت جایز است 00:11:41.830 --> 00:11:46.830 و چه برکاتی را خداوند متعال برای بندگانش آماده کرده است 00:11:46.830 --> 00:11:52.940 کشف مرده برای هر هدفی ممنوع است 00:11:52.940 --> 00:11:56.940 باب: مرد خودش برای خانواده اموات عزاداری می کند 00:11:56.940 --> 00:12:00.580 از ابوهریره رضی الله عنه 00:12:00.580 --> 00:12:07.580 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در روز وفات نغوس عزاداری کرد. 00:12:07.580 --> 00:12:09.580 آنها را به نمازخانه برد 00:12:09.580 --> 00:12:11.580 آنها را توصیف کنید 00:12:11.580 --> 00:12:15.809 چهار تکبیر به او گفت 00:12:15.809 --> 00:12:19.289 نظر در حدیث 00:12:19.289 --> 00:12:22.289 عزاداری کرد، یعنی از مرگش خبر داد 00:12:22.289 --> 00:12:25.289 نگوس پادشاه حبشه است 00:12:25.289 --> 00:12:29.289 گفته شد که نام او عشامه است، اما خلاف آن گفته شد 00:12:29.289 --> 00:12:32.509 یکی از فواید صحبت کردن 00:12:32.509 --> 00:12:37.340 مفيد از حديث مباح كردن ترحيم است 00:12:37.340 --> 00:12:41.340 و اما ترحیمی که حرام است، غسل زمان جاهلیت است. 00:12:41.340 --> 00:12:46.409 حدیث بر کسانی است که نماز را در غیبت جایز می دانند 00:12:46.409 --> 00:12:51.909 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 00:12:51.909 --> 00:12:56.909 پیامبر صلی الله علیه و آله سخنرانی کرد و فرمود 00:12:56.909 --> 00:12:59.909 زید پرچم را گرفت و مجروح شد 00:12:59.909 --> 00:13:03.909 سپس جعفر آن را گرفت و مجروح شد 00:13:03.909 --> 00:13:08.940 سپس عبدالله بن رواحه آن را گرفت و مجروح شد 00:13:08.940 --> 00:13:12.070 سپس خالد بن ولید آن را گرفت 00:13:12.070 --> 00:13:14.070 در یک رمان 00:13:14.070 --> 00:13:18.070 تا اینکه پرچم یکی از شمشیرهای خدا را گرفت 00:13:18.070 --> 00:13:21.070 بدون دستور برایش باز شد 00:13:21.200 --> 00:13:23.200 و او گفت 00:13:23.200 --> 00:13:26.200 خوشحالیم که با ما هستند 00:13:26.200 --> 00:13:28.200 یا گفت 00:13:28.200 --> 00:13:31.200 آنها از اینکه در کنار ما هستند خوشحال هستند 00:13:31.200 --> 00:13:34.970 و چشمانش اشک میریزد 00:13:34.970 --> 00:13:38.350 نظر در حدیث 00:13:38.350 --> 00:13:41.350 پرچم را گرفت، یعنی پرچم جهاد 00:13:41.350 --> 00:13:44.450 و داستان او در جنگ موته 00:13:44.450 --> 00:13:48.480 زید ابن حارثه رضی الله عنه است 00:13:48.480 --> 00:13:51.610 مجروح یا کشته شد 00:13:51.610 --> 00:13:56.610 جعفر ابن ابی طالب رضی الله عنه است 00:13:57.610 --> 00:14:02.610 یعنی خودش امیر شد بدون اینکه امام به او تفویض کند 00:14:02.610 --> 00:14:05.830 خوشحالیم که با ما هستند 00:14:05.830 --> 00:14:10.830 چون وضعشون بهتر از اینه که با ما بودن 00:14:10.830 --> 00:14:12.990 و چشمانش اشک میریزد 00:14:12.990 --> 00:14:15.990 یعنی اشک از آنها جاری می شود 00:14:15.990 --> 00:14:19.179 یکی از فواید صحبت کردن 00:14:19.179 --> 00:14:21.860 از صحبت کردن سود ببرید 00:14:21.860 --> 00:14:24.860 گریه بر مرده جایز است 00:14:24.860 --> 00:14:28.860 این ابتکار عمل را تشویق می کند تا مسئولیت پذیر باشد 00:14:28.860 --> 00:14:31.860 اگر ترک آن موجب فساد شود 00:14:31.860 --> 00:14:37.779 باب: فضیلت کسی که بمیرد و صاحب فرزند شود، پس ثواب بخواهد 00:14:37.779 --> 00:14:40.779 و خداوند متعال فرمود 00:14:40.779 --> 00:14:42.779 و صابران را بشارت ده 00:14:42.779 --> 00:14:47.509 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 00:14:47.509 --> 00:14:51.509 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:14:51.509 --> 00:14:56.539 هیچ مسلمانی نیست که بمیرد و سه فرزند داشته باشد 00:14:56.539 --> 00:14:59.539 پدرم شهادت دروغ نداد 00:14:59.539 --> 00:15:02.539 مگر اینکه خداوند او را وارد بهشت کند 00:15:02.539 --> 00:15:05.929 به لطف رحمت او بر آنها 00:15:05.929 --> 00:15:08.929 از ابوهریره رضی الله عنه 00:15:08.929 --> 00:15:12.960 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:15:12.960 --> 00:15:16.960 مسلمان سه فرزند ندارد که بمیرد 00:15:16.960 --> 00:15:18.960 دهکده آتش 00:15:18.960 --> 00:15:22.700 مگر اینکه سوگند را فسخ کنید 00:15:22.700 --> 00:15:26.210 نظر در حدیث 00:15:26.210 --> 00:15:30.210 هر کس فرزندی از دنیا برود، ثواب خواهد داشت 00:15:30.210 --> 00:15:34.210 یعنی صبر و رضایت به خواست خداوند متعال 00:15:34.210 --> 00:15:37.399 به امید رحمت و مغفرت او 00:15:37.399 --> 00:15:39.399 شهادت دروغ اتفاق نیفتاد 00:15:39.399 --> 00:15:41.399 یعنی گزارش نداد 00:15:41.399 --> 00:15:44.429 گناهانشان را ننویسید 00:15:44.429 --> 00:15:46.429 دهکده آتش 00:15:46.429 --> 00:15:48.529 یعنی وارد آن می شود 00:15:48.529 --> 00:15:50.529 مگر اینکه سوگند را فسخ کنید 00:15:50.529 --> 00:15:55.529 یعنى میزان وفاى خداوند به سوگند خود در قول خداوند متعال 00:15:55.529 --> 00:15:59.529 هیچ یک از شما به آن نخواهید رسید 00:15:59.529 --> 00:16:03.980 قطعاً پروردگارت حکم کرده است 00:16:03.980 --> 00:16:07.779 یکی از فواید صحبت کردن 00:16:07.779 --> 00:16:09.779 از صحبت کردن سود ببرید 00:16:09.779 --> 00:16:12.779 کافر با مرگ فرزندانش نجاتی ندارد 00:16:12.779 --> 00:16:17.840 او با ایمان و ایمنی از گناه از جهنم نجات می یابد 00:16:17.840 --> 00:16:20.840 حدیث فضیلت صبر را بیان می کند 00:16:20.840 --> 00:16:24.840 حدیث بر آن دلسوزی به پدر و مادر دلالت دارد 00:16:24.840 --> 00:16:27.840 شفقت کامل و ناقص 00:16:27.840 --> 00:16:33.889 باب آنچه مرد به زن بر سر قبر می گوید 00:16:33.889 --> 00:16:35.340 صبور باش 00:16:35.340 --> 00:16:38.340 از ثابت البنانی می فرماید: 00:16:38.340 --> 00:16:43.340 شنیدم که انسی بن مالک به زنی از خانواده اش می گفت 00:16:43.340 --> 00:16:45.340 فلانی را می شناسید؟ 00:16:45.340 --> 00:16:47.340 او گفت بله 00:16:47.340 --> 00:16:48.340 او گفت 00:16:48.340 --> 00:16:54.340 پیامبر صلی الله علیه و آله در حالی که بر سر قبری گریه می کرد از کنار او گذشت 00:16:54.340 --> 00:16:55.340 و او گفت 00:16:55.340 --> 00:16:58.340 از خدا بترسید و شکیبا باشید 00:16:58.340 --> 00:16:59.340 و او گفت 00:16:59.340 --> 00:17:01.340 اینجا در مورد من 00:17:01.340 --> 00:17:04.430 تو از بدبختی من آزاد هستی 00:17:04.430 --> 00:17:05.430 او گفت 00:17:05.430 --> 00:17:08.430 پس از آن گذشت و ادامه داد 00:17:08.430 --> 00:17:10.430 مردی از کنارش گذشت و گفت: 00:17:10.430 --> 00:17:15.430 آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله به شما فرمود 00:17:15.430 --> 00:17:16.430 او گفت 00:17:16.430 --> 00:17:18.430 آنچه می دانستم 00:17:18.430 --> 00:17:19.430 او گفت 00:17:19.430 --> 00:17:23.430 متعلق به رسول خدا صلی الله علیه و آله است 00:17:23.430 --> 00:17:24.500 او گفت 00:17:24.500 --> 00:17:26.500 بنابراین او به در خانه او آمد 00:17:26.500 --> 00:17:29.500 دروازه بان پیدا نکرد 00:17:29.500 --> 00:17:31.529 و او گفت 00:17:31.529 --> 00:17:32.529 ای رسول خدا 00:17:32.529 --> 00:17:35.690 قسم می خورم که شما را نمی شناختم 00:17:35.690 --> 00:17:38.690 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:17:38.690 --> 00:17:43.299 در اولین شوک صبور باشید 00:17:43.299 --> 00:17:46.940 نظر در حدیث 00:17:46.940 --> 00:17:48.940 از خدا بترسید و شکیبا باشید 00:17:48.940 --> 00:17:50.940 یعنی نترسید 00:17:50.940 --> 00:17:54.029 اضطراب پاداش را باطل می کند 00:17:54.029 --> 00:17:55.029 اینجا در مورد من 00:17:55.029 --> 00:17:57.029 یعنی از من کنار بکش 00:17:57.029 --> 00:17:59.029 خودت را از من دور کن 00:17:59.029 --> 00:18:02.160 تو از بدبختی من آزاد هستی 00:18:02.160 --> 00:18:05.160 یعنی تو به مصیبت من مبتلا نشدی 00:18:05.160 --> 00:18:07.220 پس از آن گذشت و ادامه داد 00:18:07.220 --> 00:18:09.220 یعنی رها کن 00:18:09.220 --> 00:18:12.220 مردی فضل بن عباس است 00:18:12.220 --> 00:18:14.220 یک سرایدار 00:18:14.220 --> 00:18:16.289 هر ابرویی 00:18:16.289 --> 00:18:18.289 در اولین شوک 00:18:18.289 --> 00:18:21.289 یعنی زمانی که مصیبت شدید و شدید باشد 00:18:21.289 --> 00:18:24.349 یکی از فواید صحبت کردن 00:18:24.349 --> 00:18:26.990 از صحبت کردن سود ببرید 00:18:26.990 --> 00:18:28.990 جواز زیارت قبور 00:18:28.990 --> 00:18:33.990 حاوی مشروعیت امر به معروف و نهی از منکر است 00:18:33.990 --> 00:18:39.990 حدیث دلالت بر فروتنی و نرمی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دارد. 00:18:39.990 --> 00:18:43.089 گریه در مضطرب بعد از مرگ را منع می کند 00:18:43.089 --> 00:18:48.089 شامل جواز سفارش گریه کننده به ترس از خدا و صبر است 00:18:48.089 --> 00:18:52.119 که در آن فرد مصدوم را می گیرید و عذرخواهی او را می پذیرید 00:18:52.119 --> 00:18:59.180 در روایات آمده است: هر کس امر به نیکی کند باید آن را بپذیرد هر چند نداند 00:18:59.180 --> 00:19:02.250 دلالت بر این دارد که وحشت از حرامات است 00:19:02.250 --> 00:19:08.250 این شامل تشویق به خطر انداختن آسیب در هنگام توصیه و پخش موعظه است 00:19:08.250 --> 00:19:15.250 نشان می دهد که مواجهه از طریق گفتار با نطفه منطبق نیست، پس اثری ندارد 00:19:15.250 --> 00:19:20.230 باب جامه سفید کفن 00:19:21.970 --> 00:19:24.970 قال عایشه رضی الله عنها 00:19:24.970 --> 00:19:27.970 بر ابوبکر رضی الله عنه وارد شدم 00:19:27.970 --> 00:19:33.970 گفت: چقدر پیامبر صلی الله علیه و آله را پوشانده ای؟ 00:19:33.970 --> 00:19:38.970 با سه لباس سفید گفت 00:19:38.970 --> 00:19:45.220 در رمان در سه لباس سفید یمنی 00:19:45.220 --> 00:19:48.380 ارکیده از کرفس 00:19:48.380 --> 00:19:51.480 روی آن پیراهن و عمامه نیست 00:19:51.480 --> 00:19:58.480 به او گفت که رسول خدا صلی الله علیه و آله در چه روزی از دنیا رفت 00:19:58.480 --> 00:20:01.539 او روز دوشنبه گفت 00:20:01.539 --> 00:20:05.579 گفت: این چه روزی است؟ 00:20:05.579 --> 00:20:08.700 او روز دوشنبه گفت 00:20:08.700 --> 00:20:13.769 گفت: امیدوارم بین من و شب باشد. 00:20:13.769 --> 00:20:15.769 به لباسی که رویش بود نگاه کرد 00:20:15.769 --> 00:20:19.769 به خاطر بازدارندگی زعفران مریض می شد 00:20:19.769 --> 00:20:25.769 گفت: این جامه ام را بشویید و دو جامه دیگر به آن بیفزایید. 00:20:25.769 --> 00:20:27.769 پس مرا در آن کفن کردند 00:20:27.769 --> 00:20:30.859 گفتم این خلقت است 00:20:30.859 --> 00:20:36.019 او گفت: حق انسان زنده نسبت به مرده بیشتر است 00:20:36.019 --> 00:20:39.150 اما برای یک دوره زمانی است 00:20:39.150 --> 00:20:43.150 تا غروب شب سوم نمرده بود 00:20:43.150 --> 00:20:46.150 و قبل از صبح مرا دفن کرد 00:20:46.150 --> 00:20:50.240 نظر در حدیث 00:20:50.240 --> 00:20:54.240 سهولیه، به نام مکانی در یمن 00:20:54.240 --> 00:20:56.240 غیر از این گفته شد 00:20:56.240 --> 00:21:00.240 سهل یک لباس نخی سفید است 00:21:00.339 --> 00:21:03.339 بین من و شب امید دارم 00:21:03.339 --> 00:21:09.339 یعنی به خدای متعال امید دارم که در مدتی که در آن هستم، مرگم رخ دهد 00:21:09.339 --> 00:21:12.339 و شبی که می آید 00:21:12.339 --> 00:21:15.339 یعنی دوشنبه خواهد بود 00:21:15.339 --> 00:21:20.339 تا رحلت او در روز رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله باشد 00:21:20.339 --> 00:21:22.430 او داشت مریض می شد 00:21:22.430 --> 00:21:26.430 پرستاری از بیمار مراقبت می کند و او را درمان می کند 00:21:26.430 --> 00:21:29.589 جلوگیری از هرگونه لکه و ضربه 00:21:29.589 --> 00:21:33.690 هر ذهن قدیمی را ایجاد کنید 00:21:33.690 --> 00:21:36.750 سزاوارتر از هر اولی است 00:21:36.750 --> 00:21:37.750 برای محدودیت زمانی 00:21:37.750 --> 00:21:40.750 خروجی چرک و چرک 00:21:40.750 --> 00:21:44.750 ممکن است مراد از «مهلت» معنای معروف آن باشد 00:21:44.750 --> 00:21:48.750 یعنی برای کسانی که برای بقای خود مهلت می بینند چه تازگی دارد 00:21:48.750 --> 00:21:51.779 هر پنبه ای 00:21:51.779 --> 00:21:55.680 یکی از فواید صحبت کردن 00:21:55.680 --> 00:21:57.680 از صحبت کردن سود ببرید 00:21:57.680 --> 00:22:00.680 مطلوب است که کفن را غنی کنید 00:22:00.680 --> 00:22:04.680 کفن کردن لباس های شسته و کهنه جایز است 00:22:04.680 --> 00:22:08.740 در حدیث ترجیح محله بر جدید 00:22:08.740 --> 00:22:11.740 دفن میت در شب جایز است 00:22:11.740 --> 00:22:16.740 این نشان دهنده مطلوبیت گرفتن تأیید برای اتفاقی است که برای بزرگان رخ داده است 00:22:16.740 --> 00:22:18.740 ما از این نعمت برخورداریم 00:22:18.740 --> 00:22:22.740 در حدیث است که انسان از زیر خود علم می گیرد 00:22:22.740 --> 00:22:26.740 شرح فضیلت ابوبکر رضی الله عنه در آن آمده است 00:22:26.740 --> 00:22:30.740 و سلامت دید و ثبات او در هنگام مرگ 00:22:30.740 --> 00:22:34.740 غلو در همه امور را محکوم می کند 00:22:34.740 --> 00:22:39.759 درب کفن در دو جامه 00:22:39.759 --> 00:22:43.789 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 00:22:43.789 --> 00:22:49.789 مردی را دیدیم که با علمش کنار پیامبر صلی الله علیه و آله ایستاده بود 00:22:49.789 --> 00:22:52.789 چون از شترش افتاد، ایستاد 00:22:52.789 --> 00:22:55.789 یا گفت: من کوتاه شدم. 00:22:55.789 --> 00:23:00.210 در یک رمان، من فلج شدم 00:23:00.210 --> 00:23:03.210 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:23:03.210 --> 00:23:06.210 آن را با آب و لوسیون بشویید 00:23:06.210 --> 00:23:09.299 او را در دو جامه کفن کردند 00:23:09.299 --> 00:23:12.299 در رمان در لباس او 00:23:12.299 --> 00:23:15.299 و به او عطر نزنید 00:23:15.299 --> 00:23:19.299 سر او را تخمیر نکنید و او را مومیایی نکنید 00:23:19.299 --> 00:23:23.299 خداوند او را در روز قیامت با خواندن دعا برانگیزد 00:23:23.299 --> 00:23:28.039 در رمان او نامه ای می فرستد 00:23:28.039 --> 00:23:31.460 نظر در حدیث 00:23:31.460 --> 00:23:34.460 پس من آن را قطع کردم، یا او گفت، پس آن را کوتاه کردم 00:23:34.460 --> 00:23:37.460 از عقیمی که گردن شکسته است 00:23:37.460 --> 00:23:39.680 سر او را تخمیر نکنید 00:23:39.680 --> 00:23:41.680 یعنی آن را نپوشانید 00:23:41.680 --> 00:23:43.680 او را مومیایی نکنید 00:23:43.680 --> 00:23:45.680 یعنی با ادویه به آن دست نزنید 00:23:45.680 --> 00:23:48.680 هانوت همان چیزی است که مرده با آن خوشبو می کند 00:23:48.680 --> 00:23:50.680 مخلوط کردن اشکالی ندارد 00:23:50.680 --> 00:23:52.680 در پاسخ 00:23:52.680 --> 00:23:57.680 یعنی در قیامت به شکلی که مرده محشور می شود 00:23:57.680 --> 00:24:00.680 تا این نشانه حج او باشد 00:24:00.680 --> 00:24:04.099 یکی از فواید صحبت کردن 00:24:04.099 --> 00:24:06.859 از صحبت کردن سود ببرید 00:24:06.859 --> 00:24:09.859 کفن در دو جامه جایز است 00:24:09.859 --> 00:24:11.859 کفن کفن است 00:24:11.859 --> 00:24:14.960 کفن ضرورت یکی است 00:24:14.960 --> 00:24:17.960 در حدیث آمده است که زائر احرام مرده را با برگ نیلوفر می شست 00:24:17.960 --> 00:24:21.960 این نشان دهنده ترک احرام است 00:24:21.960 --> 00:24:25.990 دلالت بر این دارد که احرام مرد به سر است نه صورت 00:24:25.990 --> 00:24:29.059 و در آن هر که به اطاعت برآید 00:24:29.059 --> 00:24:32.059 سپس مرگ او را از تکمیل آن باز داشت 00:24:32.059 --> 00:24:35.059 امید است خداوند متعال آن را بنویسد 00:24:35.059 --> 00:24:38.059 او در آخرت توسط اهل آن اثر نوشته خواهد شد 00:24:38.059 --> 00:24:42.059 اگر نیت صحیح باشد از او می پذیرد 00:24:42.059 --> 00:24:49.039 باب کفن در پیراهن که کفایت می کند یا نمی کند 00:24:49.039 --> 00:24:52.809 و هر که ما را بدون پیراهن کفن کند 00:24:52.809 --> 00:24:55.809 از ابن عمر رضی الله عنه هر دو 00:24:55.809 --> 00:24:59.809 آن عبدالله بن ابی وقتی از دنیا رفت 00:24:59.809 --> 00:25:03.809 پسرش نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد 00:25:03.809 --> 00:25:06.809 گفت یا رسول الله 00:25:06.809 --> 00:25:09.809 پیراهنت را به من بده تا او را در آن کفن کنم 00:25:09.809 --> 00:25:12.809 برایش دعا کنید و برایش آمرزش بخواهید 00:25:12.809 --> 00:25:16.940 پیامبر صلی الله علیه و آله پیراهن خود را به او داد 00:25:16.940 --> 00:25:20.940 گفت: بگذار برایش دعا کنم. 00:25:20.940 --> 00:25:22.940 پس به او اجازه بدهید 00:25:22.940 --> 00:25:25.940 وقتی می خواست برایش دعا کند 00:25:25.940 --> 00:25:28.940 عمر رضی الله عنه او را جذب کرد 00:25:28.940 --> 00:25:33.940 گفت: مگر خداوند تو را از دعای منافق منع نکرده است؟ 00:25:33.940 --> 00:25:36.000 در یک رمان 00:25:36.000 --> 00:25:39.000 خداوند شما را از استغفار برای آنها منع کرده است 00:25:39.000 --> 00:25:43.000 گفت: من بین دو انتخاب هستم 00:25:43.000 --> 00:25:48.029 فرمود: برایشان استغفار کن یا برایشان استغفار نکن 00:25:48.029 --> 00:25:51.029 اگر هفتاد بار برایشان آمرزش بخواهی 00:25:51.029 --> 00:25:54.029 خدا آنها را نخواهد بخشید 00:25:54.029 --> 00:25:58.190 در یک رمان، آن را به هفتاد افزایش خواهم داد 00:25:58.190 --> 00:26:01.259 بر او نماز خواند 00:26:01.259 --> 00:26:04.259 در روایتی با او نماز خواندیم 00:26:04.259 --> 00:26:06.289 پس رفتم پایین 00:26:06.289 --> 00:26:10.289 و هرگز برای هیچ یک از آنها که مرده دعا نکنید 00:26:10.289 --> 00:26:13.289 روی قبرش بایستید 00:26:13.289 --> 00:26:17.569 نظر در حدیث 00:26:17.569 --> 00:26:19.569 آن عبدالله بن ابی 00:26:19.569 --> 00:26:22.569 او فرزند سلول سرکرده منافقان است 00:26:22.569 --> 00:26:24.569 او را در آن کفن کن 00:26:24.569 --> 00:26:27.569 یعنی پیراهن خود را برای او کفن کن 00:26:27.569 --> 00:26:28.660 آزارم بده 00:26:28.660 --> 00:26:31.660 یعنی به من خبر بده و بگو 00:26:31.660 --> 00:26:33.759 من بین دو گزینه هستم 00:26:33.759 --> 00:26:36.759 یعنی بین دو چیز حق انتخاب دارم 00:26:36.759 --> 00:26:38.759 طلب بخشش یا نخواستن 00:26:38.759 --> 00:26:42.890 برای آنها طلب بخشش کنید یا برای آنها طلب آمرزش نکنید 00:26:42.890 --> 00:26:45.890 اگر هفتاد بار برایشان آمرزش بخواهی 00:26:45.890 --> 00:26:48.890 خدا آنها را نخواهد بخشید 00:26:48.890 --> 00:26:51.890 کافر از استغفار و کار سودی نمی برد 00:26:51.890 --> 00:26:55.180 تا زمانی که کافر باشد 00:26:55.180 --> 00:26:59.180 و هرگز برای هیچ یک از آنها که مرده دعا نکنید 00:26:59.180 --> 00:27:01.180 روی قبرش بایستید 00:27:01.180 --> 00:27:04.180 یعنی بعد از دفن برایش دعا کنید 00:27:04.180 --> 00:27:07.180 دعایش رضی الله عنه 00:27:07.180 --> 00:27:10.180 و بر مزارشان ایستاده اند 00:27:10.180 --> 00:27:12.180 شفاعت او برای آنها 00:27:12.180 --> 00:27:15.559 آنها هیچ سودی برای شفاعت ندارند 00:27:15.559 --> 00:27:19.329 یکی از فواید صحبت کردن 00:27:19.329 --> 00:27:21.329 از صحبت کردن سود ببرید 00:27:21.329 --> 00:27:24.329 نهی از نماز بر مرده کافر 00:27:24.329 --> 00:27:27.329 و در جواز شستن کافر مرده 00:27:27.329 --> 00:27:30.329 کفن و دفن او مورد مناقشه است 00:27:30.329 --> 00:27:35.329 درخواست از کسى که توان طلبى دارد جایز است 00:27:35.329 --> 00:27:39.329 در این حدیث به فضیلت عمر رضی الله عنه اشاره شده است 00:27:39.329 --> 00:27:42.329 ما قرآن را با نظر او زیارت می کنیم 00:27:42.329 --> 00:27:49.309 عن جابر بن عبدالله رضی الله عنه آنچه گفت 00:27:49.309 --> 00:27:54.309 رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد عبدالله بن اُبی آمد 00:27:54.309 --> 00:27:57.309 بعد از اینکه وارد سوراخش شد 00:27:57.309 --> 00:27:59.309 پس دستور داد بیرون بیاید 00:27:59.309 --> 00:28:01.309 پس او را روی زانو گذاشت 00:28:01.309 --> 00:28:04.309 آب دهانش را روی او دمید 00:28:04.309 --> 00:28:06.309 و او را بر تن کرد 00:28:06.309 --> 00:28:08.309 خدا بهتر می داند 00:28:08.309 --> 00:28:11.309 عباس را با پیراهن پوشاند 00:28:11.309 --> 00:28:13.500 در یک رمان 00:28:13.500 --> 00:28:15.500 وقتی روز بدر بود 00:28:15.500 --> 00:28:17.500 اسیران را بیاورید 00:28:17.500 --> 00:28:18.500 و عباس را آورد 00:28:18.500 --> 00:28:20.500 لباسی بر تن نداشت 00:28:20.500 --> 00:28:25.500 پیامبر صلی الله علیه و آله پیراهنی دید 00:28:25.500 --> 00:28:29.500 پیراهن عبدالله بن ابی را پیدا کردند که می توانست بپوشد 00:28:29.500 --> 00:28:33.500 پس پیامبر صلی الله علیه و آله لباس او را پوشاند 00:28:33.500 --> 00:28:40.500 از این رو پیامبر صلی الله علیه و آله پیراهنی را که بر تن داشت در آورد 00:28:40.500 --> 00:28:45.599 رسول خدا صلی الله علیه و آله دو پیراهن بر تن داشت 00:28:45.599 --> 00:28:47.599 ابن عبدالله به او گفت 00:28:47.599 --> 00:28:49.599 ای رسول خدا 00:28:49.599 --> 00:28:53.599 بابا پیراهنت را بپوش که به دنبال پوستت است 00:28:53.599 --> 00:28:57.049 نظر در حدیث 00:28:58.619 --> 00:29:00.619 گودال قبر 00:29:00.619 --> 00:29:03.660 بنابراین او هر یک از سوراخ های خود را بیرون آورد 00:29:03.660 --> 00:29:05.660 و او دمید 00:29:05.660 --> 00:29:09.660 نفت در حال دمیدن بینی با مقداری آب دهان است 00:29:09.660 --> 00:29:12.720 عباس را با پیراهن پوشاند 00:29:12.720 --> 00:29:20.720 یعنى او را به پاداش آنچه پیراهنى به عباس بن عبدالمطلب رضی الله عنه پوشاند پوشاند. 00:29:20.720 --> 00:29:22.720 وقتی به شهر آمد 00:29:22.720 --> 00:29:26.720 دلیلش این است که پیراهنی مناسب عباس پیدا نکردند 00:29:26.720 --> 00:29:29.720 جز پیراهن عبدالله بن ابی 00:29:29.720 --> 00:29:32.720 چون عباس خیلی بلند بود 00:29:32.720 --> 00:29:35.720 و نیز عبدالله بن ابی 00:29:35.720 --> 00:29:39.039 یکی از فواید صحبت کردن 00:29:39.039 --> 00:29:41.680 از صحبت کردن سود ببرید 00:29:41.680 --> 00:29:46.680 نبش قبر میت برای حاجت یا مصلحت جایز است 00:29:46.680 --> 00:29:50.680 کفن مجدد میت جایز است 00:29:50.680 --> 00:29:53.680 حدیث دلالت بر نیکو بودن ثواب دارد 00:29:53.680 --> 00:29:57.680 شخص سخاوتمند حتی پس از مرگ نیکوکار به آن پایبند است 00:29:57.680 --> 00:30:02.680 در حدیث است که نیکی به عموی مرد برای او نیکی است