WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.439 --> 00:00:06.370
लाभ केंद्र

00:00:06.370 --> 00:00:09.650
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.650 --> 00:00:11.970
सबमिट करें

00:00:11.970 --> 00:00:16.050
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.050 --> 00:00:23.149
मृत्यु के बाद मृतक के कफन में शामिल होने पर उसमें प्रवेश करने का अध्याय

00:00:23.149 --> 00:00:26.100
इब्न शिहाब के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:00:26.100 --> 00:00:28.260
अबू सलामा ने मुझे बताया

00:00:28.260 --> 00:00:30.660
वो आयशा ने बताया

00:00:30.820 --> 00:00:36.820
अबू बक्र, भगवान उनसे प्रसन्न हों, सान्ह में अपने निवास से एक घोड़े के पास पहुंचे

00:00:36.820 --> 00:00:39.859
जब तक वह नीचे आकर मस्जिद में प्रवेश नहीं कर गया

00:00:39.859 --> 00:00:44.990
जब तक वह आयशा के पास नहीं आया, उसने लोगों से बात नहीं की

00:00:44.990 --> 00:00:49.070
तो ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, तयम्मुम किया

00:00:49.070 --> 00:00:52.289
वह स्याही के वस्त्र से ढका हुआ है

00:00:52.289 --> 00:00:54.289
उसने एक चेहरा दिखाया

00:00:54.289 --> 00:00:58.509
तब वह उस पर झुक गया और उसे चूमा और रोया

00:00:58.509 --> 00:01:00.030
फिर उसने कहा

00:01:00.189 --> 00:01:02.670
मेरे पिता और माता तुम्हारे लिये बलिदान हो जायें

00:01:02.670 --> 00:01:06.590
भगवान की कसम, भगवान आपके लिए दो मौतें एक साथ नहीं लाएंगे

00:01:06.590 --> 00:01:11.540
रही बात उस मौत की जो तुम्हारे लिए लिखी थी तो तुम मर गए

00:01:11.540 --> 00:01:13.219
अल-ज़ुहरी ने कहा

00:01:13.219 --> 00:01:17.459
अबू सलामा ने मुझे अब्दुल्ला बिन अब्बास के अधिकार पर बताया

00:01:17.459 --> 00:01:21.459
जब उमर लोगों से बात कर रहा था तो अबू बक्र बाहर चला गया

00:01:21.459 --> 00:01:22.659
और उसने कहा

00:01:22.659 --> 00:01:24.579
बैठो, उमर

00:01:24.579 --> 00:01:27.060
उमर ने बैठने से इनकार कर दिया

00:01:27.140 --> 00:01:30.579
अतः लोग उसके पास आये और उमर को छोड़ दिया

00:01:30.579 --> 00:01:32.579
अबू बक्र ने कहा

00:01:32.579 --> 00:01:34.260
जहां तक बाद की बात है

00:01:34.260 --> 00:01:39.379
तुममें से जो कोई मुहम्मद की पूजा करता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:01:39.379 --> 00:01:42.260
मुहम्मद मर चुका है

00:01:42.260 --> 00:01:44.900
और तुम में से जो कोई ख़ुदा की इबादत करता है

00:01:44.900 --> 00:01:48.260
क्योंकि परमेश्वर जीवित है और मरता नहीं

00:01:48.260 --> 00:01:49.780
भगवान ने कहा

00:01:49.780 --> 00:01:56.420
मुहम्मद एक दूत के अलावा और कुछ नहीं हैं, और उनके पहले भी दूतों का निधन हो चुका है

00:01:56.500 --> 00:01:58.019
उनके कहने पर

00:01:58.019 --> 00:02:00.019
आभारी लोग

00:02:00.019 --> 00:02:01.459
और उसने कहा

00:02:01.459 --> 00:02:06.900
ईश्वर की शपथ, लोग नहीं जानते थे कि ईश्वर ने यह श्लोक प्रकट किया है

00:02:06.900 --> 00:02:09.699
जब तक अबू बक्र ने इसका पालन नहीं किया

00:02:09.699 --> 00:02:13.139
अत: सभी लोगों ने उसे उससे प्राप्त किया

00:02:13.139 --> 00:02:17.860
मैंने कभी किसी को इसका पाठ करते नहीं सुना

00:02:17.860 --> 00:02:20.580
सईद बिन अल-मुसय्यब ने मुझे बताया

00:02:20.580 --> 00:02:22.580
वह उमर ने कहा

00:02:22.740 --> 00:02:27.219
भगवान की कसम, मैंने केवल अबू बक्र को इसे पढ़ते हुए सुना है

00:02:27.219 --> 00:02:28.580
तो मैं बांझ हो गयी

00:02:28.580 --> 00:02:31.780
मेरे पैर भी मुझे संभाल नहीं पाते

00:02:31.780 --> 00:02:36.580
जब मैंने उसे यह सुनाते हुए सुना तो मैं जमीन पर गिर पड़ा

00:02:36.580 --> 00:02:42.400
मुझे पता चला कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, की मृत्यु हो गई थी

00:02:42.400 --> 00:02:45.500
हदीस पर टिप्पणी करें

00:02:45.500 --> 00:02:48.099
जो भी आता है मैं स्वीकार करता हूं

00:02:48.099 --> 00:02:51.060
बलसनाह, कोई अव्वल

00:02:51.139 --> 00:02:54.340
ये इब्न अल-हरिथ इब्न अल-खजराज के घर हैं

00:02:54.340 --> 00:02:59.379
यह पैगंबर की मस्जिद के उत्तर और उत्तर पूर्व में स्थित है

00:02:59.379 --> 00:03:04.819
इसलिए उन्होंने तयम्मुम किया, जिसका अर्थ है पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जैसा कि इरादा था

00:03:04.819 --> 00:03:07.780
ढका हुआ, मतलब ढका हुआ

00:03:07.780 --> 00:03:09.460
हाखा पोशाक में

00:03:09.460 --> 00:03:12.349
स्याही एक यमनी पोशाक है

00:03:12.349 --> 00:03:14.990
फिर वह उस पर झुक गया और उसे चूमा

00:03:14.990 --> 00:03:16.819
मेरी आँखों के बीच

00:03:16.819 --> 00:03:18.900
मेरे पिता और माता तुम्हारे लिये बलिदान हो जायें

00:03:18.900 --> 00:03:21.919
अर्थात्, मैं ने अपने पिता और माता समेत तुझे छुड़ा लिया

00:03:21.919 --> 00:03:25.439
भगवान की कसम, भगवान आपके लिए दो मौतें एक साथ नहीं लाएंगे

00:03:25.439 --> 00:03:28.159
उन्होंने ऐसा कहने वालों के जवाब में कहा

00:03:28.159 --> 00:03:32.479
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनकी मृत्यु नहीं हुई

00:03:32.479 --> 00:03:33.759
और उसे भेजा जाएगा

00:03:33.759 --> 00:03:37.439
वह मनुष्यों के हाथ-पैर काट देता है

00:03:37.439 --> 00:03:39.439
तो लोग उनके पास आये

00:03:39.439 --> 00:03:42.780
यानी अबू बक्र पर खुदा उस पर खुश हो

00:03:42.780 --> 00:03:48.699
मुहम्मद एक दूत के अलावा और कुछ नहीं हैं, और उनके पहले भी दूतों का निधन हो चुका है

00:03:48.699 --> 00:03:51.340
अर्थात् यह पैगम्बरों की कोई नवीनता नहीं है

00:03:51.340 --> 00:03:54.699
बल्कि, वह उन प्रेरितों के समान ही है जो उससे पहले आए थे

00:03:54.699 --> 00:03:59.500
उनका काम अपने भगवान के संदेशों को पहुंचाना और उनकी आज्ञाओं को पूरा करना है

00:03:59.500 --> 00:04:01.419
अमर नहीं

00:04:01.419 --> 00:04:05.580
उनका जीवित रहना परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करने की शर्त नहीं है

00:04:05.580 --> 00:04:11.490
बल्कि, राष्ट्रों का यह कर्तव्य है कि वे हर समय और सभी परिस्थितियों में अपने भगवान की पूजा करें

00:04:11.490 --> 00:04:12.770
वह इसका पाठ करता है

00:04:12.770 --> 00:04:14.610
यानी वह इसे पढ़ता है

00:04:14.610 --> 00:04:15.889
तो मैं बांझ हो गयी

00:04:15.889 --> 00:04:18.209
यानी मैं चकित और भ्रमित था

00:04:18.290 --> 00:04:20.449
कहा गया कि वह गिर गये

00:04:20.449 --> 00:04:22.689
यह अन्यथा कहा गया था

00:04:22.689 --> 00:04:24.209
मुझे मत बताओ

00:04:24.209 --> 00:04:26.290
अर्थात् जो कुछ तुम मेरे साथ सहोगे

00:04:26.290 --> 00:04:27.410
अहविट

00:04:27.410 --> 00:04:29.379
यानी वह गिर गया

00:04:29.379 --> 00:04:32.850
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:32.850 --> 00:04:35.009
बातचीत से लाभ

00:04:35.009 --> 00:04:37.889
मृतकों की रिकॉर्डिंग की वांछनीयता

00:04:37.889 --> 00:04:41.250
इसकी बुद्धिमत्ता इसे जोखिम से बचाना है

00:04:41.250 --> 00:04:45.040
और उसने अपनी बदली हुई नग्नता को आँखों से ओझल कर लिया

00:04:45.040 --> 00:04:48.319
मृतक के चेहरे को दोबारा उजागर करना जायज़ है

00:04:48.319 --> 00:04:50.079
और मुर्दों को चूमना

00:04:50.079 --> 00:04:53.230
अबू बक्र ने जो किया, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:04:53.230 --> 00:04:58.269
बिना शोक किये मृतकों पर शोक मनाना और रोना जायज़ है

00:04:58.269 --> 00:05:02.189
हदीस में, अल-सिद्दीक के गुण, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, समझाया गया है

00:05:02.189 --> 00:05:05.790
और वह उमर से भी अधिक ज्ञानी है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:05:05.790 --> 00:05:09.389
इसमें, अबू बक्र की स्थिति, भगवान उस पर प्रसन्न हो, महान थी

00:05:09.389 --> 00:05:13.220
साथियों की आत्मा में, भगवान उन पर प्रसन्न हों

00:05:13.220 --> 00:05:18.019
हदीस में, आयशा, भगवान उससे प्रसन्न हों, शरिया के मामले से चिंतित थीं

00:05:18.019 --> 00:05:24.019
और इससे उसे यह याद करने में कोई परेशानी नहीं हुई कि उस दिन लोगों के बीच क्या हो रहा था

00:05:24.019 --> 00:05:28.050
मृत व्यक्ति को बिना अनुमति के प्रवेश करना जायज़ है

00:05:28.050 --> 00:05:33.050
इसमें पिता और माता की ओर से फिरौती की अनुमति शामिल है

00:05:33.050 --> 00:05:38.050
नेक इंसान के मौजूद होने पर जो पसंद किया जाता है उसका अनुकरण करना छोड़ देना जायज़ है

00:05:38.050 --> 00:05:44.240
हदीस इंगित करती है कि साथी व्याख्या में गलतियाँ कर सकते हैं

00:05:44.240 --> 00:05:50.269
यह पैगंबर के प्रति साथियों के प्यार की तीव्रता को बताता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:05:50.269 --> 00:05:55.269
हदीस साबित करती है कि मौत हर प्राणी का अधिकार है

00:05:55.269 --> 00:05:59.269
और भविष्यद्वक्ता, उन पर शांति हो, मर जाते हैं

00:05:59.269 --> 00:06:04.269
महत्वपूर्ण मामलों और आपदाओं के बारे में लोगों को उपदेश देना जायज़ है

00:06:04.269 --> 00:06:08.269
यह लोगों को विपत्ति आने पर दृढ़ रहने के लिए प्रोत्साहित करता है

00:06:08.269 --> 00:06:15.319
और उन्हें याद दिलाएं कि स्थिति की गंभीरता के कारण वे क्या चूक गए

00:06:15.319 --> 00:06:18.319
खरिजाह बिन ज़ैद बिन साबित के अधिकार पर

00:06:18.319 --> 00:06:22.319
उनकी महिलाओं में से एक, उम्म अल-अला के अधिकार पर

00:06:22.319 --> 00:06:26.319
मैंने ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:26.319 --> 00:06:31.319
उसने कहा: ओथमान बिन माबून ने अल-सकना में हमारे पास उड़ान भरी

00:06:31.319 --> 00:06:35.319
जब अंसार ने अप्रवासियों के आवास पर मतदान किया

00:06:35.319 --> 00:06:40.319
उसने शिकायत की और हमने उसे तब तक बीमार रखा जब तक वह मर नहीं गया

00:06:40.319 --> 00:06:43.319
फिर हमने उसे उसके कपड़े पहनाये

00:06:43.319 --> 00:06:45.449
एक उपन्यास में

00:06:45.449 --> 00:06:49.579
जब वे मर गए, तो उन्हें नहलाया गया और उनके कपड़ों से ढक दिया गया

00:06:49.579 --> 00:06:54.579
तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमारे पास आए

00:06:54.579 --> 00:06:58.579
तो मैंने कहा, भगवान आप पर दया करें, अबू अल-साइब

00:06:58.579 --> 00:07:02.579
मेरी गवाही यह है कि परमेश्वर ने तुम्हें सम्मानित किया है

00:07:02.579 --> 00:07:05.769
उन्होंने कहा, ''तुम्हें पता नहीं?''

00:07:05.769 --> 00:07:08.829
मैंने कहा, मुझे नहीं पता, भगवान की कसम

00:07:08.829 --> 00:07:12.829
उन्होंने कहाः जहाँ तक उसकी बात है, उसे निश्चितता प्राप्त हो गई है

00:07:12.829 --> 00:07:15.829
मैं ईश्वर से भलाई की आशा करता हूँ

00:07:15.829 --> 00:07:18.829
ईश्वर की शपथ, मैं नहीं जानता, और मैं ईश्वर का दूत हूं

00:07:18.829 --> 00:07:21.829
वह मेरे या आपके साथ क्या करता है?

00:07:21.829 --> 00:07:23.990
उम्म अल-अला ने कहा

00:07:23.990 --> 00:07:28.120
ईश्वर की शपथ, मैं उसके बाद किसी को शुद्ध न करूँगा

00:07:28.120 --> 00:07:33.120
उसने कहा: मैंने उस्मान की नींद में बहती आँखें देखीं

00:07:33.120 --> 00:07:37.120
इसलिए मैं ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:07:37.120 --> 00:07:39.120
तो मैंने उससे यह बात कही

00:07:39.120 --> 00:07:43.149
उन्होंने कहा कि उनका काम पूरा हो गया है

00:07:43.149 --> 00:07:46.980
हदीस पर टिप्पणी करें

00:07:46.980 --> 00:07:51.430
जो कुछ भी लॉटरी में गिर गया वह अंसार तीर में हमारे लिए उड़ गया

00:07:51.430 --> 00:07:54.430
इनमें से अल-अला की मां कौन है

00:07:54.430 --> 00:07:58.529
जब अंसार ने अप्रवासियों के आवास पर मतदान किया

00:07:58.529 --> 00:08:03.529
भावार्थ: समर्थकों ने प्रवासियों को चिट्ठी डाल-डाल कर बाँट दिया

00:08:03.529 --> 00:08:07.529
उनके उन पर उतरने और उनके घरों में रहने में

00:08:07.529 --> 00:08:10.529
उन्होंने किसी बीमारी की शिकायत की थी

00:08:10.529 --> 00:08:14.560
इसलिए हम बीमार पड़ गए, यानी हमने उनकी बीमारी के दौरान उनकी आज्ञा का पालन किया

00:08:14.560 --> 00:08:20.660
अबू अल-साइब ओथमान बिन मदुन का उपनाम है, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:08:20.660 --> 00:08:24.819
मेरी गवाही यह है कि परमेश्वर ने तुम्हें सम्मानित किया है

00:08:24.819 --> 00:08:28.819
इसका मतलब यह है: मैं भगवान की कसम खाता हूं, भगवान ने आपका सम्मान किया है

00:08:28.819 --> 00:08:32.980
निश्चितता उसके पास आई, जिसका अर्थ था मृत्यु

00:08:32.980 --> 00:08:35.980
मैं स्तुति नहीं करता अर्थात् स्तुति नहीं करता

00:08:35.980 --> 00:08:38.980
आइना, जिसका अर्थ है पानी का झरना

00:08:38.980 --> 00:08:42.139
यही उसका काम है जो उससे करवाया जा रहा है

00:08:42.139 --> 00:08:46.139
उसके किसी भी कार्य का पुरस्कार मिलता रहता है

00:08:46.139 --> 00:08:49.620
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:49.620 --> 00:08:55.259
हदीस इस बात का सबूत है कि कोई भी जन्नत के बारे में निश्चित नहीं है

00:08:55.259 --> 00:08:58.259
सिवाय इसके कि सड़क क्या निर्धारित करती है

00:08:58.259 --> 00:09:01.259
दस मिशनरियों और उनके जैसे लोगों की तरह

00:09:01.259 --> 00:09:04.259
गरीबों को सांत्वना देना वांछनीय है

00:09:04.259 --> 00:09:07.259
जिनके पास न पैसा है न घर

00:09:07.259 --> 00:09:10.259
पैसा खर्च करके घर बनवाना

00:09:10.259 --> 00:09:14.259
मृतकों के लिए प्रार्थना करना जायज़ है

00:09:14.259 --> 00:09:17.259
हदीस में मुसलमानों की गवाही जायज़ है

00:09:17.259 --> 00:09:20.259
मरे हुए मुसलमान के लिए और उसकी स्तुति करो

00:09:20.259 --> 00:09:25.259
भीड़भाड़ होने पर पास-पास लॉट निकालने की अनुमति है

00:09:25.259 --> 00:09:31.240
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा

00:09:31.240 --> 00:09:35.269
जी, मेरे पिता, मेरे पिता, एक दिन उनका अंग-भंग कर दिया गया

00:09:35.269 --> 00:09:40.269
जब तक इसे ईश्वर के दूत के हाथों में नहीं सौंपा गया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:09:40.269 --> 00:09:43.269
वह एक पोशाक में लिपटा हुआ था

00:09:43.269 --> 00:09:46.299
इसलिए मैं इसे प्रकट करना चाहता था

00:09:46.299 --> 00:09:48.299
एक उपन्यास में

00:09:48.299 --> 00:09:51.299
मैंने उससे अपना चेहरा उघाड़कर रोने को कहा

00:09:51.299 --> 00:09:53.299
मेरे लोगों ने मुझे मना किया

00:09:53.299 --> 00:09:56.299
फिर मैं इसका खुलासा करने गया

00:09:56.299 --> 00:09:58.299
मेरे लोगों ने मुझे मना किया

00:09:58.299 --> 00:10:01.299
तो भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, आदेश दिया

00:10:01.299 --> 00:10:03.299
तो उसने उठाया

00:10:03.299 --> 00:10:06.399
तभी उसे चीखने की आवाज सुनाई दी

00:10:06.399 --> 00:10:08.399
एक उपन्यास में

00:10:08.399 --> 00:10:11.399
इसने मेरी चाची फातिमा को रुला दिया

00:10:11.399 --> 00:10:14.429
उसने कहा ये कौन है?

00:10:14.429 --> 00:10:17.429
उन्होंने कहा: उमर की बेटी

00:10:17.429 --> 00:10:19.529
या उमर की बहन

00:10:19.529 --> 00:10:22.529
उसने कहा तुम रोये क्यों?

00:10:22.529 --> 00:10:24.529
या रोओ मत

00:10:24.529 --> 00:10:29.529
स्वर्गदूत उसे तब तक अपने पंखों से छाया देते रहे जब तक कि उसे ऊपर नहीं उठा लिया गया

00:10:29.529 --> 00:10:33.259
हदीस पर टिप्पणी करें

00:10:33.259 --> 00:10:35.259
मैं वैसे ही व्यवहार करता हूं

00:10:35.259 --> 00:10:37.259
यानी बहुदेववादियों की तरह

00:10:37.259 --> 00:10:39.259
उन्होंने उसकी नाक और कान काट दिये

00:10:39.259 --> 00:10:41.259
साजिया

00:10:41.259 --> 00:10:43.259
अर्थात् आवरण

00:10:43.259 --> 00:10:44.259
तो उसने उठाया

00:10:44.259 --> 00:10:46.299
यानी उसकी लॉन्ड्री से

00:10:46.299 --> 00:10:48.299
एक चिल्लाती हुई आवाज

00:10:48.299 --> 00:10:50.460
यानी जोर-जोर से रोना

00:10:50.460 --> 00:10:54.460
देवदूत अब भी उसे अपने पंखों से छाया देते हैं

00:10:54.460 --> 00:10:56.460
इस पर उनकी बैठक के लिए

00:10:56.460 --> 00:11:00.460
उन्होंने उसकी आत्मा के उत्थान की शुरुआत करने के लिए प्रतिस्पर्धा की

00:11:00.460 --> 00:11:04.460
मैं उसे उस गरिमा का शुभ समाचार देता हूं जो परमेश्वर ने उसके लिए तैयार की है

00:11:04.460 --> 00:11:06.460
या उन्होंने उसे गर्मी से बचाया

00:11:06.460 --> 00:11:08.460
क्योंकि यह बदलता नहीं है

00:11:08.460 --> 00:11:16.029
या इसलिए कि वह उन सात में से एक है जिसे ख़ुदा उस दिन अपनी छाया में छाया देगा जब उसकी छाया के अलावा कोई छाया न होगी

00:11:16.029 --> 00:11:19.830
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:11:19.830 --> 00:11:24.830
हदीस में जाबिर के पिता के लिए पुण्य का एक बयान है, भगवान उन दोनों पर प्रसन्न हों

00:11:24.830 --> 00:11:27.830
और गवाही है कि वह जन्नत में जायेगा

00:11:27.830 --> 00:11:33.830
हदीस इंगित करती है कि पाठ के अलावा कोई भी स्वर्ग के बारे में निश्चित नहीं हो सकता

00:11:33.830 --> 00:11:36.830
मृतकों पर रोना जायज़ है

00:11:36.830 --> 00:11:41.830
मृतकों की प्रशंसा करके उनके परिवार का मनोरंजन करना जायज़ है

00:11:41.830 --> 00:11:46.830
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने अपने दासों के लिये कैसी आशीषें तैयार की हैं

00:11:46.830 --> 00:11:52.940
यह किसी भी उद्देश्य के लिए मृतकों को उजागर करने पर रोक लगाता है

00:11:52.940 --> 00:11:56.940
अध्याय: व्यक्ति स्वयं मृतक के परिवार के लिए शोक मनाता है

00:11:56.940 --> 00:12:00.580
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:12:00.580 --> 00:12:07.580
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जिस दिन उनकी मृत्यु हुई उस दिन नेगस पर शोक व्यक्त किया

00:12:07.580 --> 00:12:09.580
वह उन्हें प्रार्थना कक्ष में ले गया

00:12:09.580 --> 00:12:11.580
उनका वर्णन करें

00:12:11.580 --> 00:12:15.809
उसने उससे चार तकबीरें कही

00:12:15.809 --> 00:12:19.289
हदीस पर टिप्पणी करें

00:12:19.289 --> 00:12:22.289
उन्होंने शोक जताया यानी उनकी मौत की खबर दी

00:12:22.289 --> 00:12:25.289
नेगस एबिसिनिया का राजा है

00:12:25.289 --> 00:12:29.289
ऐसा कहा गया था कि उसका नाम आशामा था, लेकिन यह अन्यथा कहा गया था

00:12:29.289 --> 00:12:32.509
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:32.509 --> 00:12:37.340
मृत्युलेखों को जायज़ बनाने के लिए हदीस से यह उपयोगी है

00:12:37.340 --> 00:12:41.340
जहां तक उस मृत्युलेख की बात है जो वर्जित है, यह इस्लाम-पूर्व काल का मृत्युलेख है

00:12:41.340 --> 00:12:46.409
हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो अनुपस्थिति में प्रार्थना की अनुमति देते हैं

00:12:46.409 --> 00:12:51.909
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:12:51.909 --> 00:12:56.909
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक भाषण दिया और कहा

00:12:56.909 --> 00:12:59.909
ज़ैद ने झंडा उठाया और घायल हो गया

00:12:59.909 --> 00:13:03.909
तभी जाफर ने उसे ले लिया और घायल हो गया

00:13:03.909 --> 00:13:08.940
तब अब्दुल्ला बिन रावाहा ने इसे ले लिया और घायल हो गए

00:13:08.940 --> 00:13:12.070
फिर खालिद बिन अल-वालिद ने इसे ले लिया

00:13:12.070 --> 00:13:14.070
एक उपन्यास में

00:13:14.070 --> 00:13:18.070
जब तक उसने बैनर, भगवान की तलवारों में से एक, नहीं ले लिया

00:13:18.070 --> 00:13:21.070
बिना किसी आदेश के, इसे उसके लिए खोल दिया गया

00:13:21.200 --> 00:13:23.200
और उसने कहा

00:13:23.200 --> 00:13:26.200
हमें खुशी है कि वे हमारे साथ हैं

00:13:26.200 --> 00:13:28.200
या उसने कहा

00:13:28.200 --> 00:13:31.200
वे खुश हैं कि वे हमारे साथ हैं

00:13:31.200 --> 00:13:34.970
और उसकी आँखों से आंसू बह रहे हैं

00:13:34.970 --> 00:13:38.350
हदीस पर टिप्पणी करें

00:13:38.350 --> 00:13:41.350
उसने बैनर यानि जिहाद का झंडा ले लिया

00:13:41.350 --> 00:13:44.450
और मुताह की लड़ाई में उनकी कहानी

00:13:44.450 --> 00:13:48.480
ज़ैद इब्न हारिथा हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:13:48.480 --> 00:13:51.610
वह घायल हो गया या मारा गया

00:13:51.610 --> 00:13:56.610
जाफ़र इब्ने अबी तालिब हैं, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:13:57.610 --> 00:14:02.610
अर्थात्, इमाम द्वारा उसे सौंपे बिना वह स्वयं अमीर बन गया

00:14:02.610 --> 00:14:05.830
हमें खुशी है कि वे हमारे साथ हैं

00:14:05.830 --> 00:14:10.830
क्योंकि अगर वे हमारे साथ होते तो उनकी स्थिति बेहतर होती

00:14:10.830 --> 00:14:12.990
और उसकी आँखों से आंसू बह रहे हैं

00:14:12.990 --> 00:14:15.990
यानी उनसे आंसू बहते हैं

00:14:15.990 --> 00:14:19.179
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:14:19.179 --> 00:14:21.860
बातचीत से लाभ

00:14:21.860 --> 00:14:24.860
मृतकों पर रोना जायज़ है

00:14:24.860 --> 00:14:28.860
यह जिम्मेदारी लेने की पहल को प्रोत्साहित करता है

00:14:28.860 --> 00:14:31.860
यदि इसे त्यागने से भ्रष्टाचार होता है

00:14:31.860 --> 00:14:37.779
अध्याय: जो व्यक्ति मर जाता है और उसका एक बच्चा होता है, उसका पुण्य फल यह होता है कि वह पुरस्कार चाहता है

00:14:37.779 --> 00:14:40.779
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:14:40.779 --> 00:14:42.779
और सब्र करनेवालों को शुभ समाचार दे दो

00:14:42.779 --> 00:14:47.509
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:14:47.509 --> 00:14:51.509
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:14:51.509 --> 00:14:56.539
ऐसा कोई मुस्लिम व्यक्ति नहीं है जो मर जाए और उसके तीन बच्चे हों

00:14:56.539 --> 00:14:59.539
मेरे पिता ने कोई झूठी गवाही नहीं दी

00:14:59.539 --> 00:15:02.539
जब तक ईश्वर उसे स्वर्ग में प्रवेश न दे दे

00:15:02.539 --> 00:15:05.929
उन पर उनकी दया के लिए धन्यवाद

00:15:05.929 --> 00:15:08.929
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:15:08.929 --> 00:15:12.960
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:15:12.960 --> 00:15:16.960
किसी मुसलमान के तीन बच्चे नहीं मरते

00:15:16.960 --> 00:15:18.960
आग का गाँव

00:15:18.960 --> 00:15:22.700
जब तक आप शपथ भंग नहीं करते

00:15:22.700 --> 00:15:26.210
हदीस पर टिप्पणी करें

00:15:26.210 --> 00:15:30.210
क्योंकि जिस किसी का बच्चा मर जाए, उसे प्रतिफल दिया जाएगा

00:15:30.210 --> 00:15:34.210
अर्थात्, सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा के प्रति धैर्य और संतुष्टि

00:15:34.210 --> 00:15:37.399
उनकी दया और क्षमा की आशा है

00:15:37.399 --> 00:15:39.399
झूठी गवाही नहीं हुई

00:15:39.399 --> 00:15:41.399
यानी उन्होंने रिपोर्ट नहीं की

00:15:41.399 --> 00:15:44.429
उनके पाप मत लिखो

00:15:44.429 --> 00:15:46.429
आग का गाँव

00:15:46.429 --> 00:15:48.529
अर्थात् उसमें प्रवेश करता है

00:15:48.529 --> 00:15:50.529
जब तक आप शपथ भंग नहीं करते

00:15:50.529 --> 00:15:55.529
अर्थात्, वह सीमा जिससे परमेश्वर सर्वशक्तिमान के शब्दों में अपनी शपथ पूरी करता है

00:15:55.529 --> 00:15:59.529
आपमें से कोई भी इसमें नहीं आएगा

00:15:59.529 --> 00:16:03.980
तुम्हारे रब ने निश्चय ही इसका आदेश दे दिया है

00:16:03.980 --> 00:16:07.779
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:16:07.779 --> 00:16:09.779
बातचीत से लाभ

00:16:09.779 --> 00:16:12.779
अपने बच्चों की मृत्यु से काफ़िर को कोई मुक्ति नहीं मिलती

00:16:12.779 --> 00:16:17.840
वह विश्वास और पाप से सुरक्षा के द्वारा नरक से बच जाता है

00:16:17.840 --> 00:16:20.840
हदीस धैर्य के गुण की व्याख्या करती है

00:16:20.840 --> 00:16:24.840
हदीस माता-पिता के प्रति करुणा की ओर संकेत करती है

00:16:24.840 --> 00:16:27.840
पूर्ण और अपूर्ण करुणा

00:16:27.840 --> 00:16:33.889
कब्र पर एक आदमी एक महिला से क्या कहता है, इस पर अध्याय

00:16:33.889 --> 00:16:35.340
धैर्य रखें

00:16:35.340 --> 00:16:38.340
थबिट अल-बनानी के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:16:38.340 --> 00:16:43.340
मैंने अंसी बिन मलिक को अपने परिवार की एक महिला से यह कहते हुए सुना

00:16:43.340 --> 00:16:45.340
क्या आप अमुक को जानते हैं?

00:16:45.340 --> 00:16:47.340
उसने हाँ कहा

00:16:47.340 --> 00:16:48.340
उन्होंने कहा

00:16:48.340 --> 00:16:54.340
पैगंबर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जब वह कब्र पर रो रही थीं, तब उनके पास से गुजरे

00:16:54.340 --> 00:16:55.340
और उसने कहा

00:16:55.340 --> 00:16:58.340
ईश्वर से डरो और धैर्य रखो

00:16:58.340 --> 00:16:59.340
और उसने कहा

00:16:59.340 --> 00:17:01.340
यहाँ मेरे बारे में

00:17:01.340 --> 00:17:04.430
तुम मेरे दुर्भाग्य से मुक्त हो जाओ

00:17:04.430 --> 00:17:05.430
उन्होंने कहा

00:17:05.430 --> 00:17:08.430
इसलिए उसने इसे पारित कर दिया और आगे बढ़ गया

00:17:08.430 --> 00:17:10.430
एक आदमी उसके पास से गुजरा और बोला:

00:17:10.430 --> 00:17:15.430
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आपको क्या बताया

00:17:15.430 --> 00:17:16.430
उसने कहा

00:17:16.430 --> 00:17:18.430
मैं क्या जानता था

00:17:18.430 --> 00:17:19.430
उन्होंने कहा

00:17:19.430 --> 00:17:23.430
यह ईश्वर के दूत का है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:17:23.430 --> 00:17:24.500
उन्होंने कहा

00:17:24.500 --> 00:17:26.500
तो वह उसके दरवाजे पर आई

00:17:26.500 --> 00:17:29.500
उसे कोई द्वारपाल नहीं मिला

00:17:29.500 --> 00:17:31.529
और उसने कहा

00:17:31.529 --> 00:17:32.529
हे ईश्वर के दूत!

00:17:32.529 --> 00:17:35.690
मैं कसम खाता हूँ कि मैं तुम्हें नहीं जानता था

00:17:35.690 --> 00:17:38.690
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:17:38.690 --> 00:17:43.299
पहले झटके पर धैर्य रखें

00:17:43.299 --> 00:17:46.940
हदीस पर टिप्पणी करें

00:17:46.940 --> 00:17:48.940
ईश्वर से डरो और धैर्य रखो

00:17:48.940 --> 00:17:50.940
यानी घबराएं नहीं

00:17:50.940 --> 00:17:54.029
चिंता इनाम को ख़त्म कर देती है

00:17:54.029 --> 00:17:55.029
यहाँ मेरे बारे में

00:17:55.029 --> 00:17:57.029
अर्थात् मुझसे अलग हो जाओ

00:17:57.029 --> 00:17:59.029
अपने आप को मुझसे रोको

00:17:59.029 --> 00:18:02.160
तुम मेरे दुर्भाग्य से मुक्त हो जाओ

00:18:02.160 --> 00:18:05.160
अर्थात् तुझे मेरे कष्ट से कष्ट नहीं हुआ

00:18:05.160 --> 00:18:07.220
इसलिए उसने इसे पारित कर दिया और आगे बढ़ गया

00:18:07.220 --> 00:18:09.220
यानि छोड़ दो

00:18:09.220 --> 00:18:12.220
एक आदमी है अल-फदल बिन अब्बास

00:18:12.220 --> 00:18:14.220
एक चौकीदार

00:18:14.220 --> 00:18:16.289
कोई भौंह

00:18:16.289 --> 00:18:18.289
पहले झटके में

00:18:18.289 --> 00:18:21.289
अर्थात जब विपत्ति भीषण और भीषण हो

00:18:21.289 --> 00:18:24.349
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:18:24.349 --> 00:18:26.990
बातचीत से लाभ

00:18:26.990 --> 00:18:28.990
कब्रों पर जाने की अनुमति

00:18:28.990 --> 00:18:33.990
इसमें अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने की वैधता शामिल है

00:18:33.990 --> 00:18:39.990
हदीस पैगंबर की विनम्रता और नम्रता को इंगित करती है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:18:39.990 --> 00:18:43.089
यह मृत्यु के बाद कष्ट में रोने पर रोक लगाता है

00:18:43.089 --> 00:18:48.089
इसमें रोते हुए व्यक्ति को ईश्वर से डरने और धैर्य रखने के लिए प्रोत्साहित करने की अनुमति शामिल है

00:18:48.089 --> 00:18:52.119
जिसमें आप घायल व्यक्ति को ले जाते हैं और उसकी माफी स्वीकार करते हैं

00:18:52.119 --> 00:18:59.180
हदीस में जो कोई भी अच्छे काम का आदेश देता है, उसे इसे स्वीकार करना चाहिए, भले ही वह मामले को न जानता हो

00:18:59.180 --> 00:19:02.250
यह इंगित करता है कि घबराहट उन चीजों में से एक है जो निषिद्ध हैं

00:19:02.250 --> 00:19:08.250
इसमें सलाह देते समय और उपदेश फैलाते समय नुकसान का जोखिम उठाने का प्रोत्साहन शामिल है

00:19:08.250 --> 00:19:15.250
यह इंगित करता है कि वाणी के माध्यम से टकराव शुक्राणु के साथ मेल नहीं खाता है, तो इसका कोई प्रभाव नहीं पड़ता है

00:19:15.250 --> 00:19:20.230
कफ़न के सफ़ेद कपड़ों पर अध्याय

00:19:21.970 --> 00:19:24.970
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:19:24.970 --> 00:19:27.970
मैंने अबू बक्र में प्रवेश किया, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:19:27.970 --> 00:19:33.970
उन्होंने कहा: आपने पैगंबर को कितना कवर किया है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?

00:19:33.970 --> 00:19:38.970
उसने तीन सफेद पोशाकों में कहा

00:19:38.970 --> 00:19:45.220
उपन्यास इन थ्री व्हाइट यमनी ड्रेसेस में

00:19:45.220 --> 00:19:48.380
अजवाइन से आर्किड

00:19:48.380 --> 00:19:51.480
इस पर कोई शर्ट या पगड़ी नहीं है

00:19:51.480 --> 00:19:58.480
उसने उसे बताया कि किस दिन भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, की मृत्यु हो गई

00:19:58.480 --> 00:20:01.539
उसने सोमवार को कहा

00:20:01.539 --> 00:20:05.579
उसने कहा: यह कौन सा दिन है?

00:20:05.579 --> 00:20:08.700
उसने सोमवार को कहा

00:20:08.700 --> 00:20:13.769
उन्होंने कहा, ''मुझे उम्मीद है कि यह मेरे और रात के बीच होगा.''

00:20:13.769 --> 00:20:15.769
उसने अपने ऊपर पहनी हुई पोशाक को देखा

00:20:15.769 --> 00:20:19.769
भगवा के वैराग्य से वह बीमार रहता था

00:20:19.769 --> 00:20:25.769
उसने कहा, “मेरा यह वस्त्र धो लो और इसमें दो वस्त्र और जोड़ दो।”

00:20:25.769 --> 00:20:27.769
इसलिए उन्होंने मुझे इसमें ढक दिया

00:20:27.769 --> 00:20:30.859
मैंने कहा ये तो सृष्टि है

00:20:30.859 --> 00:20:36.019
उन्होंने कहा कि एक जीवित व्यक्ति को एक मृत व्यक्ति की तुलना में नये व्यक्ति पर अधिक अधिकार है

00:20:36.019 --> 00:20:39.150
लेकिन यह कुछ समय के लिए है

00:20:39.150 --> 00:20:43.150
तीसरी रात की शाम तक वह नहीं मरा

00:20:43.150 --> 00:20:46.150
और उसने मुझे सुबह होने से पहले ही दफना दिया

00:20:46.150 --> 00:20:50.240
हदीस पर टिप्पणी करें

00:20:50.240 --> 00:20:54.240
सहुलियाह, जिसका नाम यमन में एक जगह के नाम पर रखा गया है

00:20:54.240 --> 00:20:56.240
यह अन्यथा कहा गया था

00:20:56.240 --> 00:21:00.240
सहल एक सफेद सूती पोशाक है

00:21:00.339 --> 00:21:03.339
मैं अपने और रात के बीच आशा करता हूँ

00:21:03.339 --> 00:21:09.339
अर्थात्, मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर से आशा करता हूँ कि मेरी मृत्यु मेरे वर्तमान समय के भीतर ही हो जायेगी

00:21:09.339 --> 00:21:12.339
और जो रात आती है

00:21:12.339 --> 00:21:15.339
इसका मतलब है कि यह सोमवार होगा

00:21:15.339 --> 00:21:20.339
ताकि उनकी मृत्यु पैगंबर की मृत्यु के दिन हो, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:21:20.339 --> 00:21:22.430
वह बीमार रहने लगा था

00:21:22.430 --> 00:21:26.430
नर्सिंग मरीज की देखभाल करती है और उसका इलाज करती है

00:21:26.430 --> 00:21:29.589
किसी भी प्रकार के धब्बे और प्रभाव को रोकें

00:21:29.589 --> 00:21:33.690
कोई भी पुराना मन बनाएं

00:21:33.690 --> 00:21:36.750
किसी भी प्रथम के अधिक योग्य

00:21:36.750 --> 00:21:37.750
समय सीमा के लिए

00:21:37.750 --> 00:21:40.750
मवाद और मवाद निकलना

00:21:40.750 --> 00:21:44.750
यह संभव है कि "समय सीमा" का जो अर्थ है वह इसका सुविख्यात अर्थ हो

00:21:44.750 --> 00:21:48.750
यानी उन लोगों के लिए क्या नया है जो अपने जीवित रहने की एक समय सीमा देखते हैं

00:21:48.750 --> 00:21:51.779
कोई भी कपास

00:21:51.779 --> 00:21:55.680
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:21:55.680 --> 00:21:57.680
बातचीत से लाभ

00:21:57.680 --> 00:22:00.680
कफन को समृद्ध करना वांछनीय है

00:22:00.680 --> 00:22:04.680
धुले और पुराने कपड़ों को कफ़न करना जायज़ है

00:22:04.680 --> 00:22:08.740
हदीस में, नए के बजाय पड़ोस को प्राथमिकता देना

00:22:08.740 --> 00:22:11.740
मृतकों को रात में दफ़नाना जायज़ है

00:22:11.740 --> 00:22:16.740
यह बड़ों के साथ जो हुआ उसके लिए अनुमोदन प्राप्त करने की वांछनीयता को इंगित करता है

00:22:16.740 --> 00:22:18.740
हम इससे धन्य हैं

00:22:18.740 --> 00:22:22.740
हदीस में कहा गया है कि इंसान अपने से नीचे वालों से ज्ञान लेता है

00:22:22.740 --> 00:22:26.740
इसमें अबू बक्र के गुणों का विवरण है, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:22:26.740 --> 00:22:30.740
और उनकी मृत्यु के समय उनकी दृष्टि की सुदृढ़ता और स्थिरता

00:22:30.740 --> 00:22:34.740
यह सभी मामलों में अतिशयोक्ति की निंदा करता है

00:22:34.740 --> 00:22:39.759
दो लिबास में कफ़न का दरवाज़ा

00:22:39.759 --> 00:22:43.789
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:22:43.789 --> 00:22:49.789
हमने एक आदमी को पैगंबर के साथ खड़ा देखा, भगवान उसे आशीर्वाद दें और अपने ज्ञान से उसे शांति प्रदान करें

00:22:49.789 --> 00:22:52.789
जब वह अपने ऊँट से गिरा तो वह रुक गया

00:22:52.789 --> 00:22:55.789
या उसने कहा, "मुझे छोटा कर दिया गया।"

00:22:55.789 --> 00:23:00.210
एक उपन्यास में, मैं अपंग हो गया

00:23:00.210 --> 00:23:03.210
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:23:03.210 --> 00:23:06.210
इसे पानी और लोशन से धो लें

00:23:06.210 --> 00:23:09.299
उन्होंने उसे दो वस्त्र पहनाये

00:23:09.299 --> 00:23:12.299
उपन्यास में उसके कपड़ों में

00:23:12.299 --> 00:23:15.299
और उस पर इत्र न लगाना

00:23:15.299 --> 00:23:19.299
उसके सिर को किण्वित न करें या उसका शव लेप न करें

00:23:19.299 --> 00:23:23.299
क़ियामत के दिन ख़ुदा उसे नमाज़ पढ़कर उठायेगा

00:23:23.299 --> 00:23:28.039
उपन्यास में वह एक पत्र भेजता है

00:23:28.039 --> 00:23:31.460
हदीस पर टिप्पणी करें

00:23:31.460 --> 00:23:34.460
इसलिए मैंने इसे काट दिया, या उसने कहा, इसलिए मैंने इसे छोटा कर दिया

00:23:34.460 --> 00:23:37.460
बाँझपन से, जो टूटी हुई गर्दन है

00:23:37.460 --> 00:23:39.680
उसके सिर को किण्वित मत करो

00:23:39.680 --> 00:23:41.680
यानी इसे ढकें नहीं

00:23:41.680 --> 00:23:43.680
उसका शव लेप मत करो

00:23:43.680 --> 00:23:45.680
यानी इसे मसाले से न छुएं

00:23:45.680 --> 00:23:48.680
हनूत वह है जिससे मृत व्यक्ति इत्र लगाता है

00:23:48.680 --> 00:23:50.680
मिश्रण करना ठीक है

00:23:50.680 --> 00:23:52.680
जवाब में

00:23:52.680 --> 00:23:57.680
यानी क़ियामत के दिन वह उसी रूप में इकट्ठा किया जायेगा जिस रूप में वह मरा था

00:23:57.680 --> 00:24:00.680
ताकि यह उसके हज की निशानी हो

00:24:00.680 --> 00:24:04.099
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:24:04.099 --> 00:24:06.859
बातचीत से लाभ

00:24:06.859 --> 00:24:09.859
दो कपड़ों में कफ़न पहनना जायज़ है

00:24:09.859 --> 00:24:11.859
यह पर्याप्तता का कफन है

00:24:11.859 --> 00:24:14.960
ज़रूरत का कफ़न एक है

00:24:14.960 --> 00:24:17.960
हदीस में, एहराम में तीर्थयात्री ने मृत व्यक्ति को कमल के पत्तों से धोया

00:24:17.960 --> 00:24:21.960
इससे पता चलता है कि उसने एहराम छोड़ दिया है

00:24:21.960 --> 00:24:25.990
यह इंगित करता है कि आदमी का एहराम चेहरे पर नहीं बल्कि सिर पर लागू होता है

00:24:25.990 --> 00:24:29.059
और उस में जो कोई आज्ञापालन करने को निकलता है

00:24:29.059 --> 00:24:32.059
फिर मौत ने उसे इसे पूरा करने से रोक दिया

00:24:32.059 --> 00:24:35.059
उम्मीद है, सर्वशक्तिमान ईश्वर इसे लिखेंगे

00:24:35.059 --> 00:24:38.059
वह उस कार्य के लोगों द्वारा परलोक में लिखा जाएगा

00:24:38.059 --> 00:24:42.059
यदि इरादा सही हो तो वह उससे इसे स्वीकार कर लेता है

00:24:42.059 --> 00:24:49.039
शर्ट में कफन पर अध्याय जो पर्याप्त है या पर्याप्त नहीं है

00:24:49.039 --> 00:24:52.809
और जो कोई हमें बिना कमीज के कफ़न देगा

00:24:52.809 --> 00:24:55.809
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:24:55.809 --> 00:24:59.809
वह अब्दुल्ला इब्न अबी जब मरा

00:24:59.809 --> 00:25:03.809
उनका बेटा पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:25:03.809 --> 00:25:06.809
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:25:06.809 --> 00:25:09.809
मुझे अपनी कमीज़ दो और मैं उसे उसमें कफ़न दूँगा

00:25:09.809 --> 00:25:12.809
उसके लिए प्रार्थना करें और उसके लिए माफ़ी मांगें

00:25:12.809 --> 00:25:16.940
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें अपनी शर्ट दी

00:25:16.940 --> 00:25:20.940
उन्होंने कहा, "मुझे उनके लिए प्रार्थना करने दीजिए।"

00:25:20.940 --> 00:25:22.940
इसलिए उसे अनुमति दें

00:25:22.940 --> 00:25:25.940
जब वह उसके लिए प्रार्थना करना चाहता था

00:25:25.940 --> 00:25:28.940
उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ने उसे आकर्षित किया

00:25:28.940 --> 00:25:33.940
उन्होंने कहा, "क्या भगवान ने तुम्हें कपटियों के लिए प्रार्थना करने से मना नहीं किया है?"

00:25:33.940 --> 00:25:36.000
एक उपन्यास में

00:25:36.000 --> 00:25:39.000
ईश्वर ने तुम्हें उनके लिए माफ़ी मांगने से मना किया है

00:25:39.000 --> 00:25:43.000
उन्होंने कहा: मैं दो विकल्पों के बीच हूं

00:25:43.000 --> 00:25:48.029
उन्होंने कहाः उनके लिए माफ़ी मांगो या उनके लिए माफ़ी मत मांगो

00:25:48.029 --> 00:25:51.029
अगर तुम उनके लिए सत्तर बार माफ़ी मांगो

00:25:51.029 --> 00:25:54.029
भगवान उन्हें माफ नहीं करेंगे

00:25:54.029 --> 00:25:58.190
एक उपन्यास में मैं इसे सत्तर तक बढ़ा दूंगा

00:25:58.190 --> 00:26:01.259
उसने उसके लिये प्रार्थना की

00:26:01.259 --> 00:26:04.259
एक वर्णन में, हमने उसके साथ प्रार्थना की

00:26:04.259 --> 00:26:06.289
तो मैं नीचे चला गया

00:26:06.289 --> 00:26:10.289
और जो मर गए उनमें से किसी के लिए कभी प्रार्थना न करना

00:26:10.289 --> 00:26:13.289
उसकी कब्र पर मत खड़े रहो

00:26:13.289 --> 00:26:17.569
हदीस पर टिप्पणी करें

00:26:17.569 --> 00:26:19.569
वो अब्दुल्लाह बिन अबी

00:26:19.569 --> 00:26:22.569
वह कपटी लोगों के सरदार सलूल का पुत्र है

00:26:22.569 --> 00:26:24.569
उसे इसमें लपेट दो

00:26:24.569 --> 00:26:27.569
यानी अपनी कमीज को उसके लिए कफन बनाओ

00:26:27.569 --> 00:26:28.660
मुझे चोट पहुंचाई

00:26:28.660 --> 00:26:31.660
यानी मुझे बताओ और बताओ

00:26:31.660 --> 00:26:33.759
मैं दो विकल्पों के बीच हूं

00:26:33.759 --> 00:26:36.759
यानी मेरे पास दो चीज़ों में से एक को चुनने का विकल्प है

00:26:36.759 --> 00:26:38.759
माफ़ी मांगे या नहीं

00:26:38.759 --> 00:26:42.890
उनके लिए माफ़ी मांगो या उनके लिए माफ़ी मत मांगो

00:26:42.890 --> 00:26:45.890
अगर तुम उनके लिए सत्तर बार माफ़ी मांगो

00:26:45.890 --> 00:26:48.890
भगवान उन्हें माफ नहीं करेंगे

00:26:48.890 --> 00:26:51.890
माफी मांगने या काम करने से काफिर को कोई फायदा नहीं होता

00:26:51.890 --> 00:26:55.180
जब तक वह काफ़िर है

00:26:55.180 --> 00:26:59.180
और जो मर गए उनमें से किसी के लिए कभी प्रार्थना न करना

00:26:59.180 --> 00:27:01.180
उसकी कब्र पर मत खड़े रहो

00:27:01.180 --> 00:27:04.180
यानी दफनाने के बाद आपको उसके लिए दुआ करनी चाहिए

00:27:04.180 --> 00:27:07.180
उनकी प्रार्थना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:27:07.180 --> 00:27:10.180
और उनकी कब्रों पर खड़े हैं

00:27:10.180 --> 00:27:12.180
उनके लिए उनकी हिमायत

00:27:12.180 --> 00:27:15.559
उन्हें सिफ़ारिश से कोई फ़ायदा नहीं होता

00:27:15.559 --> 00:27:19.329
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:27:19.329 --> 00:27:21.329
बातचीत से लाभ

00:27:21.329 --> 00:27:24.329
मृत काफ़िर के लिए प्रार्थना करने पर रोक

00:27:24.329 --> 00:27:27.329
और मुर्दे काफ़िर को धोने की जाइज़ में

00:27:27.329 --> 00:27:30.329
उनका कफन और दफ़नाना विवादित है

00:27:30.329 --> 00:27:35.329
किसी ऐसे व्यक्ति से दुआ मांगना जायज़ है जो दुआ मांगने की क्षमता रखता हो

00:27:35.329 --> 00:27:39.329
हदीस में उमर के गुणों का उल्लेख है, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:27:39.329 --> 00:27:42.329
हम उनकी राय से सहमत होकर कुरान का दौरा करते हैं

00:27:42.329 --> 00:27:49.309
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हो, उसने क्या कहा

00:27:49.309 --> 00:27:54.309
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अब्दुल्ला बिन उबैय के पास आए

00:27:54.309 --> 00:27:57.309
उसके छेद में घुसने के बाद

00:27:57.309 --> 00:27:59.309
इसलिए उसने उसे बाहर आने का आदेश दिया

00:27:59.309 --> 00:28:01.309
इसलिए उसने उसे अपने घुटनों पर बिठाया

00:28:01.309 --> 00:28:04.309
उसने उस पर अपनी लार उड़ा दी

00:28:04.309 --> 00:28:06.309
और उसे एक शर्ट पहना दी

00:28:06.309 --> 00:28:08.309
भगवान ही सबसे अच्छा जानता है

00:28:08.309 --> 00:28:11.309
उसने अब्बास को एक शर्ट से ढक दिया

00:28:11.309 --> 00:28:13.500
एक उपन्यास में

00:28:13.500 --> 00:28:15.500
जब बद्र का दिन था

00:28:15.500 --> 00:28:17.500
बंधुओं को लाओ

00:28:17.500 --> 00:28:18.500
और वह अब्बास को ले आया

00:28:18.500 --> 00:28:20.500
उसके ऊपर कोई ड्रेस नहीं थी

00:28:20.500 --> 00:28:25.500
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक शर्ट देखी

00:28:25.500 --> 00:28:29.500
उन्हें अब्दुल्ला बिन अबी की शर्ट मिली जिसे वह पहन सकते थे

00:28:29.500 --> 00:28:33.500
तो पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसे कपड़े पहनाए

00:28:33.500 --> 00:28:40.500
इसलिए, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने जो शर्ट पहनी हुई थी उसे उतार दिया

00:28:40.500 --> 00:28:45.599
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दो शर्ट पहने हुए थे

00:28:45.599 --> 00:28:47.599
इब्न अब्दुल्ला ने उससे कहा

00:28:47.599 --> 00:28:49.599
हे ईश्वर के दूत!

00:28:49.599 --> 00:28:53.599
डैडी अपनी शर्ट पहनें जो आपकी त्वचा के अनुरूप हो

00:28:53.599 --> 00:28:57.049
हदीस पर टिप्पणी करें

00:28:58.619 --> 00:29:00.619
एक गंभीर गड्ढा

00:29:00.619 --> 00:29:03.660
इसलिए उसने अपना कोई छेद निकाल लिया

00:29:03.660 --> 00:29:05.660
और उसने उड़ा दिया

00:29:05.660 --> 00:29:09.660
नैफ्थ कुछ लार से नाक साफ कर रहा है

00:29:09.660 --> 00:29:12.720
उसने अब्बास को एक शर्ट से ढक दिया

00:29:12.720 --> 00:29:20.720
अर्थात्, उसने अब्बास बिन अब्दुल मुत्तलिब को जो पहनाया था, उसके बदले में उसने उसे एक शर्ट पहनाई, भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है

00:29:20.720 --> 00:29:22.720
जब वह शहर आया

00:29:22.720 --> 00:29:26.720
ऐसा इसलिए क्योंकि उन्हें अब्बास के लिए उपयुक्त शर्ट नहीं मिली

00:29:26.720 --> 00:29:29.720
अब्दुल्ला बिन अबी की शर्ट को छोड़कर

00:29:29.720 --> 00:29:32.720
क्योंकि अब्बास बहुत लम्बा था

00:29:32.720 --> 00:29:35.720
और अब्दुल्ला बिन अबी भी

00:29:35.720 --> 00:29:39.039
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:29:39.039 --> 00:29:41.680
बातचीत से लाभ

00:29:41.680 --> 00:29:46.680
किसी आवश्यकता या किसी स्वार्थ के लिए मृत व्यक्ति को कब्र से निकालना जायज़ है

00:29:46.680 --> 00:29:50.680
मृतकों को दोबारा कफ़न देना जायज़ है

00:29:50.680 --> 00:29:53.680
हदीस इंगित करती है कि इनाम अच्छा है

00:29:53.680 --> 00:29:57.680
उदार व्यक्ति उपकारकर्ता की मृत्यु के बाद भी इसका पालन करता है

00:29:57.680 --> 00:30:02.680
हदीस में, किसी व्यक्ति के चाचा के लिए एक अच्छा काम उसके लिए एक अच्छा काम है