WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.779
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.620 --> 00:00:05.719
قصة أمنا حوّاء

00:00:08.310 --> 00:00:11.130
حوّاء وجمال اللباس

00:00:13.199 --> 00:00:14.199
يا حوّاء

00:00:14.839 --> 00:00:18.039
ما هو الهدف من ارتداء الملابس

00:00:18.140 --> 00:00:20.699
ومتى نحكم على ما نلبس

00:00:20.699 --> 00:00:22.699
أنه لباس جميل

00:00:23.420 --> 00:00:25.519
يمكننا يا حوّاء

00:00:25.519 --> 00:00:28.440
معرفة الجواب من الآيات القرآنية

00:00:28.440 --> 00:00:31.160
التي تكلّمت عن اللباس

00:00:31.160 --> 00:00:33.560
منها قوله تعالى

00:00:34.039 --> 00:00:36.899
فلما ذاق الشجرة

00:00:36.899 --> 00:00:39.880
بدت لهم سوآتهما

00:00:39.880 --> 00:00:42.859
وطفقا يخصفان عليهما

00:00:42.859 --> 00:00:45.859
وطفقا يخصفان عليهما

00:00:45.859 --> 00:00:48.960
من ورق الجنة

00:00:49.560 --> 00:00:51.280
وقال تعالى

00:00:51.539 --> 00:00:54.520
والله جعل لكم

00:00:54.520 --> 00:00:56.719
مما خلق ظلالا

00:00:56.719 --> 00:01:00.539
وجعل لكم من الجبال أكنانا

00:01:00.539 --> 00:01:02.439
وجعل لكم

00:01:02.640 --> 00:01:05.640
وصرابي لتقيكم الحر

00:01:05.640 --> 00:01:09.640
وصرابي لتقيكم بأسكم

00:01:09.640 --> 00:01:13.640
كذلك يتم نعمته عليكم

00:01:13.640 --> 00:01:16.640
لعلكم تسلمون

00:01:16.640 --> 00:01:18.640
وقال عز وجل

00:01:18.640 --> 00:01:21.060
وقل للمؤمنات

00:01:21.060 --> 00:01:24.409
يغضبن من أبصارهن

00:01:24.409 --> 00:01:27.409
ويحفظن فروجهن

00:01:27.409 --> 00:01:30.409
ويحفظن فروجهن

00:01:31.409 --> 00:01:34.409
ويحفظن فروجهن

00:01:34.409 --> 00:01:37.409
ولا يبدين زينتهن

00:01:37.409 --> 00:01:40.409
إلا ما ظهر منها

00:01:40.409 --> 00:01:43.409
وليضربن بخمرهن

00:01:43.409 --> 00:01:46.439
على جيوبهن

00:01:46.439 --> 00:01:49.439
ولا يبدين زينتهن

00:01:49.439 --> 00:01:52.439
إلا لبعولتهن

00:01:52.439 --> 00:01:55.599
أو آبائهن

00:01:55.599 --> 00:01:58.599
أو آبائهن

00:01:58.599 --> 00:02:01.599
أو أبائبعولتهن

00:02:03.599 --> 00:02:06.599
أو أبنائهن

00:02:09.789 --> 00:02:13.080
أو أبنائبعولتهن

00:02:15.080 --> 00:02:18.180
أو إخوانهن

00:02:19.180 --> 00:02:22.180
أو بني إخوانهن

00:02:23.180 --> 00:02:26.180
أو بني أخواتهن

00:02:26.180 --> 00:02:49.400
او بني أخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهن او التابعين غير أولي الاربة من الرجال

00:02:49.400 --> 00:03:17.039
او الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون

00:03:17.039 --> 00:03:34.900
فمن خلال هذه الآيات ندرك أن المقصود من اللباس هو ستر العورة والوقاية من الحر والبرد واخفاء الزينة عن الرجال واللباس زينة وجمال يتخذه الناس

00:03:34.900 --> 00:03:58.060
قال الطاهر بن عاشور رحمه الله وقوله وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة حكاية لابتداء عمل الإنسان لستر نقائصه وتحيله على تجنب ما يكره وعلى تحسين حاله بحسب ما يخيل إليه خياله

00:03:58.060 --> 00:04:19.060
وهذا أول مظهر من مظاهر الحضارة أنشأه الله في عقلي أصلي البشر فإنهما لما شعر بسوءاتهما بكل المعنيين عرفا بعض جزئياتها وهي العورة وحدث في نفوسهما الشعور بقبح بروزها

00:04:19.060 --> 00:04:43.100
فشرع يخفيانها عن أنظارهما استبشاعا وكراهية وإذ قد شعر بذلك بالإلهام الفطري حيث لا ملقن يلقنهما ذلك ولا تعليم يعلمهما تقرر في نفوس الناس أن كشف العورة قبيح في الفطرة وأن سترها متعين

00:04:43.100 --> 00:05:06.420
وإذا كان المقصود من اللباس هو ستر العورة فإن عورة الرجل تختلف عن عورة المرأة لذلك كان الفارق بين لباس الرجال والنساء يعود إلى ما يصلح للرجال وما يصلح للنساء وهو ما يناسب ما يؤمر به الرجال وما تؤمر به النساء

00:05:06.420 --> 00:05:13.420
فالنساء مأمورات بالاستتار والاحتجاب دون التبرج والظهور

00:05:13.420 --> 00:05:27.250
يا حواء إذا كان هذا هو المقصود من اللباس فما هي الشروط المطلوبة في اللباس التي تحقق لك ستر العورة أمام الرجال

00:05:27.250 --> 00:05:40.629
لن أتحدث هنا عن كل الشروط ولكني سأذكر لك شرطا واحدا من شروط اللباس وعليك التأمل في بقية الشروط في الكتب المتخصصة

00:05:40.629 --> 00:05:52.920
قال عبد الكريم زيدان رحمه الله الغرض من اللباس الستر وحجب بدن المرأة عن أنظار الأجانب منعا للفتنة والفساد

00:05:52.920 --> 00:06:02.110
ولا شك أن اللباس الذي لا يحقق هذا الغرض لأنه يصف بدن المرأة ويبرز حجمه وأعضائه

00:06:02.110 --> 00:06:15.110
فلا يكون في الحقيقة ساترا للبدن ولا حاجبا له عن أنظار الأجانب ولا مانعا من الفتنة وتحريك الشهوة ووقوع الفساد

00:06:15.110 --> 00:06:33.110
ومن أجل هذا كل جاء النهي الشرعي عن اللباس الضيق للمرأة فاشترط أن يكون واسعا فاضفاضا حتى لا يصف شيئا من بدنها ولا يحدد حجمه ولا يبرزه للناظرين

00:06:33.110 --> 00:06:40.779
وقد جاء هذا الأمر مصرحا به في حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه

00:06:40.779 --> 00:06:53.779
قال كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما أهدا له دحية الكلبي فكسوتها مرأتي

00:06:53.779 --> 00:07:04.779
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك لا تلبس القبطية فقلت يا رسول الله كسوتها مرأتي

00:07:04.779 --> 00:07:15.819
فقال مرها أن تجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف حجم عظامها رواه البيهقي

00:07:15.819 --> 00:07:30.199
والغلالة قطعة القماش التي تغضع تحت اللباس وتسمى بطانة فالذي خاف منه النبي صلى الله عليه وسلم إذا ليست القبطية

00:07:30.199 --> 00:07:38.420
إنما هو وصف حجم العظام لا وصف البشرة قال الدكتور عبد الكريم زيدان رحمه الله

00:07:38.420 --> 00:07:52.420
فهذا نص صريح في أن المحذورة من هذه القبطية كونها تصف حجم الجسم وأعضائه لا أنها تكشف لونه كما هو الشأن في الثياب الرقيقة

00:07:52.420 --> 00:08:04.839
فوضع الغلالة تحت الثياب لمنع بيان حجم أعضاء المرأة أمر شرعي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث

00:08:04.839 --> 00:08:17.970
لتحقق المرأة تمام الستر الذي أمرت به والثياب التي تصفه البدن هي التي تلتصق به أو تبين حجم أعضائه من شدة ضيقها

00:08:17.970 --> 00:08:26.970
أو أن المرأة تلبس الثياب الواسعة ثم تشدها على نفسها وهي تسير فتصف حجم عظامها

00:08:26.970 --> 00:08:35.899
يا حواء اللباس الجميل مطلب عندك وعند مثيلاتك من بنات حواء

00:08:35.899 --> 00:08:45.899
لكن الجمال الحقيقي في اللباس يتجلى من خلال التزامك بشروط اللباس التي اشترتها الشرع الحنيف

00:08:45.899 --> 00:08:56.019
فملابسك أمام النساء لها شروط معينة وملابسك أمام الرجال لها شروط معينة

00:08:56.019 --> 00:09:08.179
والجمال في مراعاتك لهذه الشروط فإذا كنت تلبسين ملابسة تفصل بدنك أمام الرجال فهذا مخالف للشرع الحنيف

00:09:08.179 --> 00:09:18.279
وإذا كنت تتعرين أمام النساء كما تفعل الكثيرات في الأعراس فهذا مخالف للشرع الحنيف

00:09:18.279 --> 00:09:30.919
فكيف ترين ملابسك أمام الرجال وأمام النساء نكمل في لقاء قادم إن شاء الله والحمد لله رب العالمين

00:09:30.919 --> 00:09:35.879
قصة أمنا حواء