WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:03.000 --> 00:00:32.469
Schöner Kommentar

00:00:32.469 --> 00:00:35.469
Auf dem Ausweisbuch

00:00:35.469 --> 00:00:38.469
Mit den Suren des Heiligen Korans

00:00:38.469 --> 00:00:42.469
Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

00:00:42.469 --> 00:00:44.469
Möge Gott ihn beschützen

00:00:44.469 --> 00:00:46.469
Sure Sad

00:00:46.469 --> 00:00:50.469
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen. Lob sei Gott, Segen und Friede seien auf dem Gesandten Gottes

00:00:50.469 --> 00:00:52.469
Wir sind immer noch bei dem netten Kommentar

00:00:52.469 --> 00:00:54.469
Auf Ausweisen

00:00:54.469 --> 00:00:56.469
Und mit seiner Sure Al-Sad

00:00:56.469 --> 00:00:58.469
Es gibt drei Pausen

00:00:58.469 --> 00:01:00.469
Die erste Pause ist fehlerhaft

00:01:00.469 --> 00:01:02.729
Melden Sie sich im Buch an

00:01:02.729 --> 00:01:04.730
Wenn Sie sich die Aufforstung ansehen

00:01:04.730 --> 00:01:06.730
In der Reihenfolge der Sure

00:01:06.730 --> 00:01:08.730
Ordnen Sie sie in absteigender Reihenfolge an

00:01:08.730 --> 00:01:10.760
Natürlich war es veraltet

00:01:10.760 --> 00:01:12.760
Er sagte: „Es ist siebenunddreißig.“

00:01:12.760 --> 00:01:14.760
Nach dem Mond und vor dem Zoll

00:01:14.760 --> 00:01:16.890
Das ist richtig

00:01:16.890 --> 00:01:18.890
Aber im Originalbuch

00:01:18.890 --> 00:01:20.890
Er sagte, es sei die berühmte zweiundvierzigste Zählung nach Surat Al-Furqan

00:01:20.890 --> 00:01:22.890
Bis zum Ende der Rede

00:01:22.890 --> 00:01:24.890
Das ist nicht wahr

00:01:24.890 --> 00:01:26.890
Dies ist in Surat Fatir

00:01:26.890 --> 00:01:28.890
Diese Rede stammt aus Surat Fatir

00:01:28.890 --> 00:01:30.890
Sie würden es vergleichen und hier veröffentlichen

00:01:30.890 --> 00:01:32.890
Es handelt sich definitiv um einen Fehler

00:01:32.890 --> 00:01:34.890
Die Wahrheit ist, was sich in der Aufforstung bewährt hat

00:01:34.890 --> 00:01:36.890
Es sind die siebenunddreißig Tage nach dem Mond und vor dem Zoll

00:01:36.890 --> 00:01:38.890
Und sie tragen dazu bei

00:01:38.890 --> 00:01:40.890
In einigen seiner Verse wird der Eindruck erweckt, dass die Offenbarung verzögert wurde

00:01:40.890 --> 00:01:42.890
Dies sind die genannten Verse

00:01:42.890 --> 00:01:44.890
In den Gründen für den Untergang

00:01:44.890 --> 00:01:46.890
Ich weise auf den Unterschied hin

00:01:46.890 --> 00:01:48.890
In ihrer Gesundheit, wie es überliefert wurde

00:01:48.890 --> 00:01:50.890
Zum Tod von Abu Talib

00:01:50.890 --> 00:01:52.890
Während der Krankheit von Abu Talib

00:01:52.890 --> 00:01:54.890
Er erklärte, er sei krank und gestorben

00:01:54.890 --> 00:01:56.980
Erwähnt von Ibn Attiya

00:01:56.980 --> 00:01:58.980
Das erste Mal besteht also darin, diesen Fehler zu beheben

00:01:58.980 --> 00:02:01.049
Zum zweiten Mal

00:02:01.049 --> 00:02:03.180
Methodik

00:02:03.180 --> 00:02:05.180
Diese Sure zeigt es uns

00:02:05.180 --> 00:02:07.180
Wenn die Verleugnung und Ablehnung schwerwiegend werden

00:02:07.180 --> 00:02:09.180
Und Sturheit

00:02:09.180 --> 00:02:11.180
Von den Übertretern

00:02:11.180 --> 00:02:13.210
Es ist dem Menschen entfremdet

00:02:13.210 --> 00:02:15.210
Wir wissen es aus dieser Sure

00:02:15.210 --> 00:02:17.210
Wie Gott der Allmächtige nach der ersten ganzen Seite sagte

00:02:17.210 --> 00:02:19.210
Durch die Leugnung der Ungläubigen, sagte er

00:02:19.210 --> 00:02:21.240
Seien Sie geduldig

00:02:21.240 --> 00:02:23.270
Geduld

00:02:23.270 --> 00:02:25.270
Dieses Wort kann man auf die leichte Schulter nehmen

00:02:25.270 --> 00:02:27.270
Einige Leute, wenn er sagte

00:02:27.270 --> 00:02:29.270
Von Mensch zu Mensch

00:02:29.270 --> 00:02:31.270
Die Menschen wandten sich vom Gehorsam ab

00:02:31.270 --> 00:02:33.270
Sie gaben sich der Sünde hin

00:02:33.270 --> 00:02:35.270
Er sagte ihm, er solle geduldig sein

00:02:35.270 --> 00:02:37.270
Dieses Wort wird geglaubt

00:02:37.270 --> 00:02:39.270
Nicht angemessen

00:02:39.270 --> 00:02:41.270
Und es ist nur Anästhesie

00:02:41.270 --> 00:02:43.270
Für Gefühle, wie man sagt

00:02:43.270 --> 00:02:45.270
Das ist nicht wahr

00:02:45.270 --> 00:02:47.270
Ein Muss

00:02:47.270 --> 00:02:49.270
Über Schaden, Verleugnung und Ablehnung

00:02:49.270 --> 00:02:51.430
Wenn er ein Ungläubiger ist

00:02:51.430 --> 00:02:53.430
Eine echte Show

00:02:53.430 --> 00:02:55.430
Es besteht kein Zweifel

00:02:55.430 --> 00:02:57.430
Auch wenn jemand anderes Muslim ist

00:02:57.430 --> 00:02:59.430
Aber er hat viele Verstöße begangen

00:02:59.430 --> 00:03:01.430
Und wenn du Sünden begehst, wirst du ihn brauchen

00:03:01.430 --> 00:03:03.849
Er ruft auch zur Geduld auf

00:03:03.849 --> 00:03:05.849
Geduld, um nicht in Versuchung zu geraten und zu werden

00:03:05.849 --> 00:03:07.849
Like ihn und lade ihn sogar weiterhin ein

00:03:07.849 --> 00:03:10.009
Geduld ist ein Muss

00:03:10.009 --> 00:03:12.039
Dann Gott, der Allmächtige

00:03:12.039 --> 00:03:14.169
wurde erwähnt

00:03:14.169 --> 00:03:16.169
Was ihm hilft, geduldig zu sein, wird in dieser Sure erwähnt

00:03:16.169 --> 00:03:18.169
Ganz klar, sagte er, seien Sie geduldig mit dem, was sie sagen

00:03:18.169 --> 00:03:20.169
Er erwähnte

00:03:20.169 --> 00:03:22.169
Und er begann sich zu erinnern

00:03:22.169 --> 00:03:24.169
Er fing an, Geschichten zu erzählen

00:03:24.169 --> 00:03:26.169
Er erwähnte unseren Diener Dawud und sagte dann:

00:03:26.169 --> 00:03:28.169
Salomo wurde mit ihm erwähnt und dann sagte er:

00:03:28.169 --> 00:03:30.169
Unser Diener Ayoub erwähnte und sagte dann:

00:03:30.169 --> 00:03:32.169
Er erwähnte unsere Vernichtung

00:03:32.169 --> 00:03:34.169
Abraham und Isaak

00:03:34.169 --> 00:03:36.169
Dann sagte er und erwähnte Ismail

00:03:36.169 --> 00:03:38.169
Das hilft ihm, geduldig zu sein

00:03:38.169 --> 00:03:40.229
Erwähnung der Propheten

00:03:40.229 --> 00:03:42.490
Die Gerechten sind Zeugnisse

00:03:42.490 --> 00:03:44.810
Jetzt sind sie die Propheten

00:03:44.810 --> 00:03:46.810
Er erwähnte die Geschichten der Propheten

00:03:46.810 --> 00:03:48.810
Hilft, geduldig zu sein

00:03:48.810 --> 00:03:50.840
Dann sagte er

00:03:50.840 --> 00:03:52.840
Ehre sei Ihm, dies

00:03:52.840 --> 00:03:54.840
Erwähnung in der Tat für die Gerechten

00:03:54.840 --> 00:03:56.840
Hassan Maab sagte dann

00:03:56.840 --> 00:03:58.840
Das ist für die Tyrannen

00:03:58.840 --> 00:04:00.840
Es gibt kein Übel

00:04:00.840 --> 00:04:02.840
Also erwähnte er Himmel und Hölle

00:04:02.840 --> 00:04:04.840
Was auch hilft

00:04:04.840 --> 00:04:06.840
Zu dieser großartigen Angelegenheit

00:04:06.840 --> 00:04:09.189
Geduld

00:04:09.189 --> 00:04:11.189
Und aus dieser Pause

00:04:11.189 --> 00:04:13.189
Dritte Pause

00:04:13.189 --> 00:04:15.189
Weil es damit zusammenhängt

00:04:15.189 --> 00:04:17.189
Darauf aufgebaut

00:04:17.189 --> 00:04:19.220
Sie finden es im Thema der Sure

00:04:19.220 --> 00:04:21.220
Er weiß es aus seinen Clips

00:04:21.220 --> 00:04:23.220
Und was darin stand

00:04:23.220 --> 00:04:25.220
Es spricht von Intensität

00:04:25.220 --> 00:04:27.259
Die Ungläubigen ablehnen

00:04:27.259 --> 00:04:29.259
Und die entgegengesetzte Position

00:04:29.259 --> 00:04:31.259
was von ihnen verlangt wird

00:04:31.259 --> 00:04:33.259
Dann kam er, um dem Propheten Geduld zu zeigen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:04:33.259 --> 00:04:35.259
Nein, so ist es nicht

00:04:35.259 --> 00:04:37.259
Und ihnen gegenüber ist die entsprechende Einstellung erforderlich

00:04:37.259 --> 00:04:39.350
Der Satz ist fehlerhaft

00:04:39.350 --> 00:04:41.350
Die Einstellung ist Geduld

00:04:41.350 --> 00:04:43.350
Nicht aus Geduld

00:04:43.350 --> 00:04:45.350
Er sagte von Geduld

00:04:45.350 --> 00:04:47.350
Er erwähnte die Geschichten der Propheten

00:04:47.350 --> 00:04:49.350
Und das Leben nach dem Tod

00:04:49.350 --> 00:04:51.540
Geduld ist gefragt

00:04:51.540 --> 00:04:53.540
Auf dem Weg zur Ablehnung der Ungläubigen

00:04:53.540 --> 00:04:55.769
Es hilft, geduldig zu sein

00:04:55.769 --> 00:04:57.769
Sie erzählten die Geschichten der Propheten und des Jenseits

00:04:57.769 --> 00:04:59.769
Und die Geschichten dieser Propheten

00:04:59.769 --> 00:05:01.769
Seien Sie besonders geduldig

00:05:01.769 --> 00:05:03.899
Meditiere darüber

00:05:03.899 --> 00:05:05.899
Und wir merken es

00:05:05.899 --> 00:05:07.899
Das ist eine Pause

00:05:07.899 --> 00:05:09.899
Schön

00:05:09.899 --> 00:05:11.899
Das war nicht der richtige Ort

00:05:11.899 --> 00:05:13.899
Der Ort der Geduld

00:05:13.899 --> 00:05:15.899
Er erwähnte das Paradies

00:05:15.899 --> 00:05:17.899
Die Gärten Eden werden eröffnet

00:05:17.899 --> 00:05:20.180
Sie haben Türen

00:05:20.180 --> 00:05:22.180
Als ob ein Mensch

00:05:22.180 --> 00:05:24.410
Es gilt die Regel, dass die Bestrafung von der gleichen Art ist wie die Arbeit

00:05:24.410 --> 00:05:26.439
Wenn er Gott gehorcht

00:05:26.439 --> 00:05:28.439
Es schließt viele Türen

00:05:28.439 --> 00:05:30.439
Was ihm einfällt

00:05:30.439 --> 00:05:32.439
Mit weltlicher Güte

00:05:32.439 --> 00:05:34.470
Täuschend

00:05:34.470 --> 00:05:36.470
Aber wenn er das tut, könnte er seine Religion verlieren

00:05:36.470 --> 00:05:38.470
Ich sage nicht, dass dies eine Interpretation des Verses ist

00:05:38.470 --> 00:05:40.470
Aber ich sage

00:05:40.470 --> 00:05:42.470
Die Strafe richtet sich nach der Art der Arbeit

00:05:42.470 --> 00:05:44.470
Wer will, dem werden die Türen geöffnet

00:05:44.470 --> 00:05:46.470
Weltuntergang

00:05:46.470 --> 00:05:48.600
Im Himmel

00:05:48.600 --> 00:05:50.600
Er muss geduldig sein

00:05:50.600 --> 00:05:52.600
Hier ist Geduld eine Art Sache

00:05:52.600 --> 00:05:54.600
Not und sich öffnende Türen

00:05:54.600 --> 00:05:56.600
Es gibt Überkapazitäten

00:05:56.600 --> 00:05:58.600
Wenn der Ort in Ordnung ist

00:05:58.600 --> 00:06:00.600
Möglicherweise reicht es aus, wenn Sie die Tür schließen

00:06:00.600 --> 00:06:02.600
Aber das Öffnen der Tür erhöht die Kapazität

00:06:02.600 --> 00:06:04.600
Und Freiheit

00:06:04.600 --> 00:06:06.600
Es war angemessen

00:06:06.600 --> 00:06:08.660
Für diejenigen, die Geduld fordern

00:06:08.660 --> 00:06:10.730
Um daran erinnert zu werden

00:06:10.730 --> 00:06:12.730
Die Belohnung

00:06:12.730 --> 00:06:14.730
Welches ist das Gegenteil

00:06:14.730 --> 00:06:16.730
Geduld, wie er in seiner Sure sagte

00:06:16.730 --> 00:06:18.730
Menschlich und da

00:06:18.730 --> 00:06:20.730
Geduld, sagte er

00:06:20.730 --> 00:06:22.730
Für ihre Geduld belohnte er sie mit einem Garten

00:06:22.730 --> 00:06:24.730
Und Harira ist im Himmel

00:06:24.730 --> 00:06:26.730
Weit und die Welt

00:06:26.730 --> 00:06:28.980
Und die Geduld ist knapp

00:06:28.980 --> 00:06:30.980
Und das Paradies enthält Wärme

00:06:30.980 --> 00:06:33.139
Und Geduld darin

00:06:33.139 --> 00:06:35.370
Irgendwie rau

00:06:35.370 --> 00:06:37.430
Und ein moralischer Typ

00:06:37.430 --> 00:06:39.430
Wenn sich eine Person an diese Belohnung erinnert

00:06:39.430 --> 00:06:41.430
Seien Sie dabei geduldig

00:06:41.430 --> 00:06:43.500
Leiden

00:06:43.500 --> 00:06:45.500
Lob sei zuerst und zuletzt Gott

00:06:45.500 --> 00:06:47.500
Und äußerlich und innerlich

00:06:47.500 --> 00:06:49.500
Möge Gottes Segen und Friede auf unserem Propheten Muhammad, seiner Familie und allen seinen Gefährten sein

00:06:49.500 --> 00:06:51.500
Lob sei Gott, Herr der Welten