WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.000 --> 00:00:32.469
اچھا تبصرہ

00:00:32.469 --> 00:00:35.469
شناختی کارڈ کی کتاب پر

00:00:35.469 --> 00:00:38.469
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ

00:00:38.469 --> 00:00:42.469
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف

00:00:42.469 --> 00:00:44.469
خدا اس کی حفاظت کرے۔

00:00:44.469 --> 00:00:46.469
سورہ ص

00:00:46.469 --> 00:00:50.469
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ، درود و سلام ہو اللہ کے رسول پر

00:00:50.469 --> 00:00:52.469
ہم اب بھی اچھے تبصرہ کے ساتھ ہیں۔

00:00:52.469 --> 00:00:54.469
شناختی کارڈز پر

00:00:54.469 --> 00:00:56.469
اور اس کی سورۃ الصد کے ساتھ

00:00:56.469 --> 00:00:58.469
اس میں تین وقفے ہیں۔

00:00:58.469 --> 00:01:00.469
پہلا وقفہ غلطی سے ہے۔

00:01:00.469 --> 00:01:02.729
کتاب میں سائن ان کریں۔

00:01:02.729 --> 00:01:04.730
اگر آپ جنگلات کو دیکھیں

00:01:04.730 --> 00:01:06.730
سورہ کی ترتیب میں

00:01:06.730 --> 00:01:08.730
انہیں نزولی ترتیب میں ترتیب دیں۔

00:01:08.730 --> 00:01:10.760
یقیناً اس کی تاریخ تھی۔

00:01:10.760 --> 00:01:12.760
اس نے کہا کہ سینتیس ہو گئے ہیں۔

00:01:12.760 --> 00:01:14.760
چاند کے بعد اور رسم و رواج سے پہلے

00:01:14.760 --> 00:01:16.890
یہ ٹھیک ہے۔

00:01:16.890 --> 00:01:18.890
لیکن اصل کتاب میں

00:01:18.890 --> 00:01:20.890
انہوں نے کہا کہ یہ سورۃ الفرقان کے بعد مشہور 42ویں شمار ہے۔

00:01:20.890 --> 00:01:22.890
تقریر کے اختتام تک

00:01:22.890 --> 00:01:24.890
یہ سچ نہیں ہے۔

00:01:24.890 --> 00:01:26.890
یہ سورت فاطر میں ہے۔

00:01:26.890 --> 00:01:28.890
یہ تقریر سورت فاطر سے لی گئی ہے۔

00:01:28.890 --> 00:01:30.890
آپ اس کا موازنہ کریں گے اور اسے یہاں رکھیں گے۔

00:01:30.890 --> 00:01:32.890
یہ ایک قطعی غلطی ہے۔

00:01:32.890 --> 00:01:34.890
حقیقت وہی ہے جو جنگلات میں ثابت ہو چکی ہے۔

00:01:34.890 --> 00:01:36.890
یہ چاند کے بعد اور رسم و رواج سے پہلے سینتیس دن ہے۔

00:01:36.890 --> 00:01:38.890
اور وہ اس میں اضافہ کرتے ہیں۔

00:01:38.890 --> 00:01:40.890
اس کی بعض آیات میں محسوس ہوتا ہے کہ نزول میں تاخیر ہوئی۔

00:01:40.890 --> 00:01:42.890
یہ وہ آیات ہیں جن کا ذکر ہے۔

00:01:42.890 --> 00:01:44.890
نیچے جانے کی وجوہات میں

00:01:44.890 --> 00:01:46.890
میں فرق کی نشاندہی کرتا ہوں۔

00:01:46.890 --> 00:01:48.890
اس کی صحت میں، جیسا کہ بیان کیا گیا ہے کہ

00:01:48.890 --> 00:01:50.890
ابو طالب کی وفات پر

00:01:50.890 --> 00:01:52.890
ابو طالب کی بیماری کے دوران

00:01:52.890 --> 00:01:54.890
اس نے اعلان کیا کہ وہ بیمار ہے اور مر گیا ہے۔

00:01:54.890 --> 00:01:56.980
ابن عطیہ نے ذکر کیا ہے۔

00:01:56.980 --> 00:01:58.980
تو پہلی بار اس غلطی کو درست کرنا ہے۔

00:01:58.980 --> 00:02:01.049
دوسری بار

00:02:01.049 --> 00:02:03.180
طریقہ کار

00:02:03.180 --> 00:02:05.180
یہ سورت ہمارے لیے اس کی عکاسی کرتی ہے۔

00:02:05.180 --> 00:02:07.180
جب انکار اور انکار شدید ہو جائے۔

00:02:07.180 --> 00:02:09.180
اور ضد

00:02:09.180 --> 00:02:11.180
خلاف ورزی کرنے والوں کا

00:02:11.180 --> 00:02:13.210
یہ انسان سے بیگانہ ہے۔

00:02:13.210 --> 00:02:15.210
ہم اس سورہ سے جانتے ہیں۔

00:02:15.210 --> 00:02:17.210
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے پہلے پورے صفحہ کے بعد فرمایا

00:02:17.210 --> 00:02:19.210
کفار کو جھٹلاتے ہوئے فرمایا

00:02:19.210 --> 00:02:21.240
صبر کرو

00:02:21.240 --> 00:02:23.270
صبر

00:02:23.270 --> 00:02:25.270
اس لفظ کو ہلکے سے لیا جا سکتا ہے۔

00:02:25.270 --> 00:02:27.270
کچھ لوگ، اگر اس نے کہا

00:02:27.270 --> 00:02:29.270
فرد سے فرد

00:02:29.270 --> 00:02:31.270
لوگوں نے اطاعت سے منہ موڑ لیا۔

00:02:31.270 --> 00:02:33.270
وہ گناہ میں ملوث تھے۔

00:02:33.270 --> 00:02:35.270
اس نے اسے صبر کرنے کو کہا

00:02:35.270 --> 00:02:37.270
یہ لفظ مانا جاتا ہے۔

00:02:37.270 --> 00:02:39.270
مناسب نہیں۔

00:02:39.270 --> 00:02:41.270
اور یہ صرف اینستھیزیا ہے۔

00:02:41.270 --> 00:02:43.270
احساسات کے لیے، جیسا کہ وہ کہتے ہیں۔

00:02:43.270 --> 00:02:45.270
یہ سچ نہیں ہے۔

00:02:45.270 --> 00:02:47.270
ایک ضروری

00:02:47.270 --> 00:02:49.270
نقصان، انکار، اور رد پر

00:02:49.270 --> 00:02:51.430
اگر وہ کافر ہے۔

00:02:51.430 --> 00:02:53.430
بالکل شو

00:02:53.430 --> 00:02:55.430
اس میں کوئی شک نہیں۔

00:02:55.430 --> 00:02:57.430
چاہے کوئی اور مسلمان ہی کیوں نہ ہو۔

00:02:57.430 --> 00:02:59.430
لیکن اس نے بہت سی خلاف ورزیاں کیں۔

00:02:59.430 --> 00:03:01.430
اور گناہ کرتے ہوئے، آپ کو اس کی ضرورت پڑے گی۔

00:03:01.430 --> 00:03:03.849
وہ صبر کی تلقین بھی کرتا ہے۔

00:03:03.849 --> 00:03:05.849
صبر کرو تاکہ فتنہ نہ ہو اور نہ بن جائے۔

00:03:05.849 --> 00:03:07.849
اسے پسند کریں اور یہاں تک کہ اسے مدعو کرتے رہیں

00:03:07.849 --> 00:03:10.009
صبر ضروری ہے۔

00:03:10.009 --> 00:03:12.039
پھر اللہ تعالیٰ

00:03:12.039 --> 00:03:14.169
ذکر کیا گیا ہے

00:03:14.169 --> 00:03:16.169
اس کو صبر کرنے میں کس چیز کی مدد ملتی ہے اس کا ذکر اس سورہ میں کیا گیا ہے۔

00:03:16.169 --> 00:03:18.169
واضح طور پر، انہوں نے کہا، جو کچھ وہ کہتے ہیں اس پر صبر کرو

00:03:18.169 --> 00:03:20.169
اس نے ذکر کیا۔

00:03:20.169 --> 00:03:22.169
اور وہ یاد کرنے لگا

00:03:22.169 --> 00:03:24.169
وہ کہانیاں سنانے لگا

00:03:24.169 --> 00:03:26.169
اس نے ہمارے خادم داؤد کا ذکر کیا اور پھر کہا:

00:03:26.169 --> 00:03:28.169
ان کے ساتھ سلیمان کا ذکر ہوا پھر فرمایا

00:03:28.169 --> 00:03:30.169
ہمارے خادم ایوب نے ذکر کیا اور پھر کہا:

00:03:30.169 --> 00:03:32.169
اس نے ہماری فنا کا ذکر کیا۔

00:03:32.169 --> 00:03:34.169
ابراہیم اور اسحاق

00:03:34.169 --> 00:03:36.169
پھر فرمایا اور اسماعیل کا ذکر کیا۔

00:03:36.169 --> 00:03:38.169
تو یہ اسے صبر کرنے میں مدد کرتا ہے۔

00:03:38.169 --> 00:03:40.229
انبیاء کا تذکرہ

00:03:40.229 --> 00:03:42.490
صادق گواہ ہیں۔

00:03:42.490 --> 00:03:44.810
اب وہ نبی ہیں۔

00:03:44.810 --> 00:03:46.810
اس نے انبیاء کے قصوں کا ذکر کیا۔

00:03:46.810 --> 00:03:48.810
صبر کرنے میں مدد کرتا ہے۔

00:03:48.810 --> 00:03:50.840
پھر اس نے کہا

00:03:50.840 --> 00:03:52.840
پاک ہے اس کی، یہ

00:03:52.840 --> 00:03:54.840
ذکر کرو، بے شک، نیک لوگوں کے لیے

00:03:54.840 --> 00:03:56.840
حسن معاذ نے پھر کہا

00:03:56.840 --> 00:03:58.840
یہ ظالموں کے لیے ہے۔

00:03:58.840 --> 00:04:00.840
کوئی برائی نہیں ہے۔

00:04:00.840 --> 00:04:02.840
چنانچہ اس نے جنت اور جہنم کا ذکر کیا۔

00:04:02.840 --> 00:04:04.840
جس سے مدد بھی ملتی ہے۔

00:04:04.840 --> 00:04:06.840
اس عظیم معاملے پر

00:04:06.840 --> 00:04:09.189
صبر

00:04:09.189 --> 00:04:11.189
اور اس وقفے سے

00:04:11.189 --> 00:04:13.189
تیسرا وقفہ

00:04:13.189 --> 00:04:15.189
کیونکہ اس کا تعلق اس سے ہے۔

00:04:15.189 --> 00:04:17.189
اس پر بنایا گیا ہے۔

00:04:17.189 --> 00:04:19.220
آپ اسے سورہ کے عنوان میں دیکھ سکتے ہیں۔

00:04:19.220 --> 00:04:21.220
وہ اس کے کلپس سے جانتا ہے۔

00:04:21.220 --> 00:04:23.220
اور اس میں کیا کہا گیا ہے۔

00:04:23.220 --> 00:04:25.220
یہ شدت کی بات کرتا ہے۔

00:04:25.220 --> 00:04:27.259
کافروں کا انکار

00:04:27.259 --> 00:04:29.259
اور مخالف پوزیشن

00:04:29.259 --> 00:04:31.259
ان سے کیا ضروری ہے

00:04:31.259 --> 00:04:33.259
پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس صبر کا مظاہرہ کرنے آیا

00:04:33.259 --> 00:04:35.259
نہیں ایسا نہیں ہے۔

00:04:35.259 --> 00:04:37.259
اور ان کے تئیں اسی رویہ کی ضرورت ہے۔

00:04:37.259 --> 00:04:39.350
جملہ ناقص ہے۔

00:04:39.350 --> 00:04:41.350
رویہ صبر ہے۔

00:04:41.350 --> 00:04:43.350
صبر سے باہر نہیں۔

00:04:43.350 --> 00:04:45.350
اس نے صبر سے کہا

00:04:45.350 --> 00:04:47.350
اس نے انبیاء کے قصوں کا ذکر کیا۔

00:04:47.350 --> 00:04:49.350
اور بعد کی زندگی

00:04:49.350 --> 00:04:51.540
صبر وہ ہے جس کی ضرورت ہے۔

00:04:51.540 --> 00:04:53.540
کفار کے رد کی طرف

00:04:53.540 --> 00:04:55.769
یہ صبر کرنے میں مدد کرتا ہے۔

00:04:55.769 --> 00:04:57.769
انہوں نے انبیاء اور بعد کی زندگی کی کہانیاں سنائیں۔

00:04:57.769 --> 00:04:59.769
اور ان انبیاء کے قصے ۔

00:04:59.769 --> 00:05:01.769
خاص طور پر صبر کریں۔

00:05:01.769 --> 00:05:03.899
اس پر غور کریں۔

00:05:03.899 --> 00:05:05.899
اور ہم نوٹس کرتے ہیں۔

00:05:05.899 --> 00:05:07.899
یہ توقف ہے۔

00:05:07.899 --> 00:05:09.899
اچھا

00:05:09.899 --> 00:05:11.899
وہ جگہ نہیں تھی۔

00:05:11.899 --> 00:05:13.899
صبر کی جگہ

00:05:13.899 --> 00:05:15.899
اس نے جنت کا ذکر کیا۔

00:05:15.899 --> 00:05:17.899
عدن کے باغات کھل گئے ہیں۔

00:05:17.899 --> 00:05:20.180
ان کے دروازے ہیں۔

00:05:20.180 --> 00:05:22.180
گویا انسان

00:05:22.180 --> 00:05:24.410
قاعدہ یہ ہے کہ سزا اسی قسم کی ہے جس قسم کا کام ہے۔

00:05:24.410 --> 00:05:26.439
اگر وہ خدا کی اطاعت کرتا ہے۔

00:05:26.439 --> 00:05:28.439
یہ بہت سے دروازے بند کر دیتا ہے۔

00:05:28.439 --> 00:05:30.439
جو اس کے پاس آتا ہے۔

00:05:30.439 --> 00:05:32.439
دنیاوی بھلائی کے ساتھ

00:05:32.439 --> 00:05:34.470
فریب دینے والا

00:05:34.470 --> 00:05:36.470
لیکن ایسا کرنے سے وہ اپنا مذہب کھو سکتا ہے۔

00:05:36.470 --> 00:05:38.470
میں یہ نہیں کہہ رہا کہ یہ آیت کی تفسیر ہے۔

00:05:38.470 --> 00:05:40.470
لیکن میں کہتا ہوں۔

00:05:40.470 --> 00:05:42.470
جرمانہ کام کی قسم کا ہے۔

00:05:42.470 --> 00:05:44.470
جو چاہے اس کے لیے دروازے کھول دیے جائیں۔

00:05:44.470 --> 00:05:46.470
قیامت

00:05:46.470 --> 00:05:48.600
جنت میں

00:05:48.600 --> 00:05:50.600
اسے صبر کرنا چاہیے۔

00:05:50.600 --> 00:05:52.600
یہاں، صبر ایک قسم کی چیز ہے۔

00:05:52.600 --> 00:05:54.600
پریشانی اور دروازے کھولنا

00:05:54.600 --> 00:05:56.600
اس میں اضافی صلاحیت ہے۔

00:05:56.600 --> 00:05:58.600
اگر جگہ ٹھیک ہے۔

00:05:58.600 --> 00:06:00.600
آپ کے لیے دروازہ بند کرنا کافی ہو سکتا ہے۔

00:06:00.600 --> 00:06:02.600
لیکن دروازہ کھولنے سے صلاحیت بڑھ جاتی ہے۔

00:06:02.600 --> 00:06:04.600
اور آزادی

00:06:04.600 --> 00:06:06.600
یہ مناسب تھا۔

00:06:06.600 --> 00:06:08.660
صبر کی تلقین کرنے والوں کے لیے

00:06:08.660 --> 00:06:10.730
اس کی یاد دہانی کرائی جائے۔

00:06:10.730 --> 00:06:12.730
انعام

00:06:12.730 --> 00:06:14.730
جو اس کے برعکس ہے۔

00:06:14.730 --> 00:06:16.730
صبر جیسا کہ اس نے اپنی سورت میں کہا

00:06:16.730 --> 00:06:18.730
انسان اور وہاں

00:06:18.730 --> 00:06:20.730
صبر، انہوں نے کہا

00:06:20.730 --> 00:06:22.730
اس نے ان کو ان کے صبر کے بدلے ایک باغ عطا کیا۔

00:06:22.730 --> 00:06:24.730
اور ہریرہ جنت میں ہے۔

00:06:24.730 --> 00:06:26.730
وسیع اور دنیا

00:06:26.730 --> 00:06:28.980
اور صبر کا دامن تنگ ہے۔

00:06:28.980 --> 00:06:30.980
اور جنت میں حرارت ہے۔

00:06:30.980 --> 00:06:33.139
اور اس میں صبر

00:06:33.139 --> 00:06:35.370
کھردرا قسم کا

00:06:35.370 --> 00:06:37.430
اور ایک اخلاقی قسم

00:06:37.430 --> 00:06:39.430
اگر کوئی شخص اس ثواب کو یاد رکھے

00:06:39.430 --> 00:06:41.430
اس پر صبر کرو

00:06:41.430 --> 00:06:43.500
مصیبت

00:06:43.500 --> 00:06:45.500
سب سے پہلے خدا کی حمد و ثنا ہو۔

00:06:45.500 --> 00:06:47.500
اور ظاہری اور باطنی طور پر

00:06:47.500 --> 00:06:49.500
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی آل پر اور ان کے تمام صحابہ کرام پر اللہ کی رحمتیں اور سلامتی ہوں۔

00:06:49.500 --> 00:06:51.500
الحمد للہ رب العالمین