1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,450
مركز إفادة

3
00:00:06,450 --> 00:00:09,650
للدراسات والبحوث الإنسانية

4
00:00:09,650 --> 00:00:11,970
يقدم

5
00:00:11,970 --> 00:00:18,140
مختصر صحيح البخاري

6
00:00:18,140 --> 00:00:21,980
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:00:21,980 --> 00:00:24,699
أحلت لكم الغنائم

8
00:00:24,699 --> 00:00:29,420
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال

9
00:00:29,420 --> 00:00:33,179
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

10
00:00:33,340 --> 00:00:37,179
إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده

11
00:00:37,179 --> 00:00:41,340
وأذا هلك قيصر فلا قيصر بعده

12
00:00:41,340 --> 00:00:43,420
والذي نفسي بيده

13
00:00:43,420 --> 00:00:48,219
لتنفقن كنوزهما في سبيل الله

14
00:00:48,219 --> 00:00:51,630
التعليق على الحديث

15
00:00:51,630 --> 00:00:53,950
هلك أي مات

16
00:00:53,950 --> 00:00:56,990
كسرى هو ملك الفرس

17
00:00:56,990 --> 00:01:00,030
قيصر هو ملك الروم

18
00:01:00,030 --> 00:01:03,390
لتنفقن كنوزهما في سبيل الله

19
00:01:03,469 --> 00:01:06,030
كناية عن الفتوحات

20
00:01:06,189 --> 00:01:10,049
من فوائد الحديث

21
00:01:10,049 --> 00:01:12,849
الحديث من أعلى من نبوة

22
00:01:12,849 --> 00:01:15,680
فقد ذهب كسرى وقيصر

23
00:01:15,680 --> 00:01:23,420
وفي الحديث إشارة إلى أن الجهاد ماض إلى يوم القيامة

24
00:01:23,420 --> 00:01:26,939
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

25
00:01:26,939 --> 00:01:30,620
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

26
00:01:30,620 --> 00:01:33,500
غزى نبي من الأنبياء

27
00:01:33,500 --> 00:01:35,420
فقال لقومه

28
00:01:35,659 --> 00:01:39,019
لا يتبعني رجل ملك بض عمرأ

29
00:01:39,019 --> 00:01:41,659
وهو يريد أن يبني بها

30
00:01:41,659 --> 00:01:44,140
ولما يبني بها

31
00:01:44,140 --> 00:01:48,780
ولا أحد بنا بيوتا ولم يرفع سقوفها

32
00:01:48,780 --> 00:01:51,980
ولا أحد اشترى غنما أو خلفات

33
00:01:51,980 --> 00:01:54,930
وهو ينتظر ولادها

34
00:01:54,930 --> 00:01:59,010
فغزى فدنا من القرية صلاة العصر

35
00:01:59,010 --> 00:02:01,489
أو قريبا من ذلك

36
00:02:01,489 --> 00:02:03,489
فقال للشمس

37
00:02:03,569 --> 00:02:07,090
إنك مأمورة وأنا مأمور

38
00:02:07,090 --> 00:02:09,969
اللهم احبسها علينا

39
00:02:09,969 --> 00:02:13,729
فحبست حتى فتح الله عليه

40
00:02:13,729 --> 00:02:15,569
فجمع الغنائم

41
00:02:15,569 --> 00:02:17,969
فجاءت يعني النار

42
00:02:17,969 --> 00:02:19,569
لتأكلها

43
00:02:19,569 --> 00:02:21,650
فلم تطعمها

44
00:02:21,650 --> 00:02:25,650
فقال إن فيكم غلولا

45
00:02:25,650 --> 00:02:29,409
فليبايعني من كل قبيلة رجل

46
00:02:29,409 --> 00:02:32,129
فلزقت يد رجل بيده

47
00:02:32,129 --> 00:02:35,330
فقال فيكم الغلول

48
00:02:35,330 --> 00:02:38,050
فليبايعني قبيلك

49
00:02:38,050 --> 00:02:41,969
فلزقت يد رجلي أو ثلاثة بيده

50
00:02:41,969 --> 00:02:45,409
فقال فيكم الغلول

51
00:02:45,409 --> 00:02:49,169
فجاءوا برأس مثل رأس بقرة من الذهب

52
00:02:49,169 --> 00:02:50,930
فوضعوها

53
00:02:50,930 --> 00:02:54,270
فجاءت النار فأكلتها

54
00:02:54,270 --> 00:02:57,310
ثم أحل الله لنا الغنائم

55
00:02:57,310 --> 00:02:59,389
رأى ضعفنا وعجزنا

56
00:02:59,389 --> 00:03:02,610
فأحلها لنا

57
00:03:02,689 --> 00:03:06,159
التعليق على الحديث

58
00:03:06,159 --> 00:03:08,319
نبي من الأنبياء

59
00:03:08,319 --> 00:03:11,840
هو يوشع بن نون عليه السلام

60
00:03:11,840 --> 00:03:15,360
لا يتبعني أي لا يخرج معي

61
00:03:15,360 --> 00:03:17,240
ملك بض عمره

62
00:03:17,240 --> 00:03:20,080
أي ملك عقدة نكاحها

63
00:03:20,080 --> 00:03:22,039
ولما يبني بها

64
00:03:22,039 --> 00:03:25,639
أي لم يدخل بها ولم تزف إليه

65
00:03:25,639 --> 00:03:27,199
أو خلفات

66
00:03:27,199 --> 00:03:30,439
الخلفة هي الناقة الحامل

67
00:03:30,439 --> 00:03:33,800
ولادها أي ولادتها

68
00:03:33,800 --> 00:03:36,520
فدنة أي فاقترب

69
00:03:36,520 --> 00:03:38,039
من القرية

70
00:03:38,039 --> 00:03:40,159
قيل هي أريحة

71
00:03:40,159 --> 00:03:41,680
إنك مأمورة

72
00:03:41,680 --> 00:03:43,319
أي بالغروب

73
00:03:43,319 --> 00:03:44,840
وأنا مأمور

74
00:03:44,840 --> 00:03:49,039
أي بالصلاة أو القتال قبل الغروب

75
00:03:49,039 --> 00:03:51,039
إحبسها علينا

76
00:03:51,039 --> 00:03:52,199
المراد

77
00:03:52,199 --> 00:03:54,860
إمنعها من الغروب

78
00:03:54,860 --> 00:03:56,500
فلم تطعمها

79
00:03:56,500 --> 00:03:59,580
أي لم تأكل النار الغنائم

80
00:03:59,620 --> 00:04:01,379
فيكم غلولا

81
00:04:01,379 --> 00:04:05,050
الغلول هو الخيانة في المغنم

82
00:04:05,050 --> 00:04:06,770
فليبايعني

83
00:04:06,770 --> 00:04:10,800
المراد يضع يده في يدي

84
00:04:10,800 --> 00:04:14,590
من فوائد الحديث

85
00:04:14,590 --> 00:04:16,670
يستفاد من الحديث

86
00:04:16,670 --> 00:04:19,470
الإرشاد إلى الإخلاص في العمل

87
00:04:19,470 --> 00:04:24,230
وتنقية النفس من العوائق التي تصد عن العمل الصالح

88
00:04:24,230 --> 00:04:26,790
وتحول دون تمامه

89
00:04:26,790 --> 00:04:29,069
وفي الحديث إشارة إلى أن

90
00:04:30,029 --> 00:04:33,029
تدعو النفس إلى الهلع والجبن

91
00:04:33,029 --> 00:04:36,790
وفيه تحريم الغلول وتعظيم أمره

92
00:04:36,790 --> 00:04:41,670
وفيه أنه يستحب لمن بدأ عملاً أن يتمه

93
00:04:41,670 --> 00:04:44,470
والحديث من أعلام النبوة

94
00:04:44,470 --> 00:04:49,509
حيث أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن أمر مضى

95
00:04:49,509 --> 00:04:54,939
وفيه بيان ما خصت به هذه الأمة من حل الغنائم

96
00:04:54,980 --> 00:04:59,220
وفيه أنه ينبغي أن لا تفوض الأمور المهمة

97
00:04:59,220 --> 00:05:02,860
إلا إلى أولي الحزم وفراغ البال لها

98
00:05:02,860 --> 00:05:06,660
ولا تفوض إلى متعلق القلب بغيرها

99
00:05:06,660 --> 00:05:08,980
لأن ذلك يضعف عزمة

100
00:05:08,980 --> 00:05:12,500
ويفوّت كمال بذل وسعه فيه

101
00:05:12,500 --> 00:05:17,220
وفيه جواز تجديد البيعة إذا احتيج إلى ذلك

102
00:05:17,220 --> 00:05:22,259
وفي الحديث إشارة إلى أن قتال آخر النهار أفضل

103
00:05:22,300 --> 00:05:27,709
وكذا إذا هبّت رياح النصر

104
00:05:27,709 --> 00:05:31,310
باب إذا بعث الإمام رسولاً في حاجة

105
00:05:31,310 --> 00:05:36,269
أو أمره بالمقام هل يسهم له

106
00:05:36,269 --> 00:05:39,149
عن عثمان بن موهب قال

107
00:05:39,149 --> 00:05:41,709
جاء رجل حج البيت

108
00:05:41,709 --> 00:05:44,189
فرأى قوماً جلوساً

109
00:05:44,189 --> 00:05:47,870
فقال من هؤلاء القعود

110
00:05:47,870 --> 00:05:51,189
قالوا هؤلاء قريش

111
00:05:51,189 --> 00:05:53,709
قال من الشيخ

112
00:05:53,750 --> 00:05:56,350
قالوا ابن عمر

113
00:05:56,350 --> 00:05:58,389
فأتاه فقال

114
00:05:58,389 --> 00:06:02,389
إني سائلك عن شيء أتحدثني

115
00:06:02,389 --> 00:06:06,310
قال أنشدك بحرمة هذا البيت

116
00:06:06,310 --> 00:06:10,709
أتعلم أن عثمان بن عفان فرى يوم أحد

117
00:06:10,709 --> 00:06:12,420
قال نعم

118
00:06:12,420 --> 00:06:17,899
قال فتعلمه تغيّب عن بدر فلم يشهدها

119
00:06:17,899 --> 00:06:19,459
قال نعم

120
00:06:20,220 --> 00:06:22,699
قال فكبر

121
00:06:22,699 --> 00:06:24,660
قال ابن عمر

122
00:06:24,660 --> 00:06:29,620
تعال لأخبرك وليأبيّن لك عما سألتني عنه

123
00:06:29,620 --> 00:06:32,399
أما فراره يوم أحد

124
00:06:32,399 --> 00:06:35,480
فأشهد أن الله عفا عنه

125
00:06:35,480 --> 00:06:38,220
وأما تغيّبه عن بدر

126
00:06:38,220 --> 00:06:43,459
فإنه كان تحته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

127
00:06:43,459 --> 00:06:46,220
فأشهد أن الله عفا عنه

128
00:06:46,220 --> 00:06:48,540
وأما تغيّبه عن بدر

129
00:06:48,579 --> 00:06:52,459
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم

130
00:06:52,459 --> 00:06:57,379
إن لك أجر رجل ممن شهد بدر وسهمه

131
00:06:57,379 --> 00:07:00,889
وأما تغيّبه عن بيعة الرضوان

132
00:07:00,889 --> 00:07:06,290
فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان بن عفان

133
00:07:06,290 --> 00:07:08,449
لبعثه مكانه

134
00:07:08,449 --> 00:07:10,449
فبعث عثمان

135
00:07:10,449 --> 00:07:15,449
وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان إلى مكة

136
00:07:15,490 --> 00:07:20,209
فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده اليمناء

137
00:07:20,209 --> 00:07:22,569
هذه يد عثمان

138
00:07:22,569 --> 00:07:24,970
فضرب بها على يده

139
00:07:24,970 --> 00:07:28,769
فقال هذه لعثمان

140
00:07:28,769 --> 00:07:31,829
اذهب بهذا الآن معك

141
00:07:31,829 --> 00:07:34,829
التعليق على الحديث

142
00:07:34,829 --> 00:07:36,870
بالمقام

143
00:07:36,870 --> 00:07:39,959
أي بالإقامة والمكث

144
00:07:39,959 --> 00:07:41,639
بسهم الله

145
00:07:41,639 --> 00:07:44,360
أي يعطى نصيبا من الغنيم

146
00:07:44,759 --> 00:07:47,889
أي يعطى نصيبا من الغنيمة

147
00:07:47,889 --> 00:07:49,089
القعود

148
00:07:49,089 --> 00:07:51,089
أي الجالسون

149
00:07:51,089 --> 00:07:52,889
هؤلاء قريش

150
00:07:52,889 --> 00:07:54,889
أي من قريش

151
00:07:54,889 --> 00:07:55,889
فأتاه

152
00:07:55,889 --> 00:07:57,889
أي فجاءه

153
00:07:57,889 --> 00:07:58,889
أنشدك

154
00:07:58,889 --> 00:08:00,689
أي أسألك

155
00:08:00,689 --> 00:08:01,689
فر

156
00:08:01,689 --> 00:08:03,089
أي هرب

157
00:08:03,089 --> 00:08:04,889
فلم يشهدها

158
00:08:04,889 --> 00:08:07,089
أي فلم يحبرها

159
00:08:07,089 --> 00:08:08,490
فكبر

160
00:08:08,490 --> 00:08:09,889
أي قال

161
00:08:09,889 --> 00:08:11,980
الله أكبر

162
00:08:11,980 --> 00:08:13,379
لأبيّن

163
00:08:13,379 --> 00:08:15,980
أي لأظهر وأوضح

164
00:08:15,980 --> 00:08:17,180
عفا عنه

165
00:08:17,180 --> 00:08:19,980
أي لم يؤاخذه بذلك

166
00:08:19,980 --> 00:08:23,579
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

167
00:08:23,579 --> 00:08:26,379
هي رقية رضي الله عنها

168
00:08:26,379 --> 00:08:31,819
وقد توفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بدر

169
00:08:31,819 --> 00:08:32,820
أجر

170
00:08:32,820 --> 00:08:34,419
أي ثواب

171
00:08:34,419 --> 00:08:35,419
شهد

172
00:08:35,419 --> 00:08:36,820
أي حضر

173
00:08:36,820 --> 00:08:38,019
سهم

174
00:08:38,019 --> 00:08:40,450
أي نصيبه المفروض

175
00:08:40,450 --> 00:08:41,450
أعز

176
00:08:41,450 --> 00:08:43,649
أي أكرم وأفضل

177
00:08:43,649 --> 00:08:45,250
ببطن مكة

178
00:08:45,250 --> 00:08:47,250
أي في مكة

179
00:08:47,250 --> 00:08:49,049
هذه لعثمان

180
00:08:49,049 --> 00:08:53,169
أي بيعة عن عثمان رضي الله عنه

181
00:08:53,169 --> 00:08:56,769
من فوائد الحديث

182
00:08:56,769 --> 00:08:58,769
يستفاد من الحديث

183
00:08:58,769 --> 00:09:01,169
أن مفتاح العلم السؤال

184
00:09:01,169 --> 00:09:04,259
وتأكيد السؤال بالقسم

185
00:09:04,259 --> 00:09:07,059
وفيه مشروعية حلق العلم

186
00:09:07,059 --> 00:09:09,860
وجلوس العالم للتعليم

187
00:09:09,860 --> 00:09:14,659
وفيه وجوب الرجوع إلى أهل العلم في رفع الشبهات

188
00:09:14,659 --> 00:09:17,460
وفيه أن المتعين على كل مؤمن

189
00:09:17,460 --> 00:09:20,860
ذكر محاسن الصحابة رضي الله عنهم

190
00:09:20,860 --> 00:09:23,259
ومناقبهم ومآثرهم

191
00:09:23,259 --> 00:09:25,860
دون ما شجر بينهم

192
00:09:25,860 --> 00:09:32,909
وفيه التأكيد على التمسك بالعلم المشفوع بالدليل

193
00:09:32,909 --> 00:09:34,110
باب

194
00:09:34,110 --> 00:09:38,509
ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين

195
00:09:38,509 --> 00:09:42,110
ما سأل هوازن النبي صلى الله عليه وسلم

196
00:09:42,110 --> 00:09:44,110
برضاعه فيهم

197
00:09:44,110 --> 00:09:46,710
فتحلل من المسلمين

198
00:09:46,710 --> 00:09:49,509
وما كان النبي صلى الله عليه وسلم

199
00:09:49,509 --> 00:09:51,309
يعد الناس أن يعطيهم

200
00:09:51,309 --> 00:09:54,509
من الفيء والأنفال من الخمس

201
00:09:54,509 --> 00:09:56,509
وما أعطى الأنصار

202
00:09:56,509 --> 00:09:58,909
وما أعطى جابر ابن عبد الله

203
00:09:58,909 --> 00:10:01,519
تمر خيبر

204
00:10:01,519 --> 00:10:04,320
عن زهد من الجرمي قال

205
00:10:04,320 --> 00:10:06,720
كنا عند أبي موسى

206
00:10:06,720 --> 00:10:12,320
وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم إخاء ومعروف

207
00:10:12,320 --> 00:10:13,320
قال

208
00:10:13,320 --> 00:10:15,320
فقدم طعام

209
00:10:15,320 --> 00:10:16,320
قال

210
00:10:16,320 --> 00:10:19,720
وقدم في طعامه لحم دجاج

211
00:10:19,720 --> 00:10:20,720
قال

212
00:10:20,720 --> 00:10:24,120
وفي القوم رجل من بنيتيم الله

213
00:10:24,120 --> 00:10:26,720
أحمر كأنه مولى

214
00:10:26,720 --> 00:10:27,720
قال

215
00:10:27,720 --> 00:10:29,519
فلم يدن

216
00:10:29,519 --> 00:10:32,120
فقال له أبو موسى

217
00:10:32,120 --> 00:10:33,320
أدن

218
00:10:33,320 --> 00:10:37,120
فإني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

219
00:10:37,120 --> 00:10:38,950
يأكل منه

220
00:10:38,950 --> 00:10:40,149
قال

221
00:10:40,149 --> 00:10:43,549
إني رأيته يأكل شيئاً قذرته

222
00:10:43,549 --> 00:10:46,980
فحلفت ألا أطعمه أبدا

223
00:10:46,980 --> 00:10:48,379
فقال

224
00:10:48,379 --> 00:10:51,179
أدن أخبرك عن ذلك

225
00:10:51,179 --> 00:10:54,379
أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم

226
00:10:54,379 --> 00:10:56,980
في رهط من الأشعريين

227
00:10:56,980 --> 00:10:58,379
أستحمله

228
00:10:58,379 --> 00:11:01,779
وهو يقسم نعماً من نعم الصدقة

229
00:11:01,779 --> 00:11:03,779
وهو غبان

230
00:11:03,779 --> 00:11:04,779
قال

231
00:11:04,779 --> 00:11:07,179
والله لا أحملكم

232
00:11:07,179 --> 00:11:10,509
وما عندي ما أحملكم عليه

233
00:11:10,509 --> 00:11:11,509
قال

234
00:11:11,509 --> 00:11:13,309
فانطلقنا

235
00:11:13,309 --> 00:11:16,509
فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم

236
00:11:16,509 --> 00:11:18,309
بنهب إبل

237
00:11:18,309 --> 00:11:19,710
فقيل

238
00:11:19,710 --> 00:11:22,710
أين هؤلاء الأشعريون

239
00:11:22,710 --> 00:11:24,309
في رواية

240
00:11:24,309 --> 00:11:26,110
أين الأشعريون

241
00:11:26,110 --> 00:11:28,779
أين الأشعريون

242
00:11:28,779 --> 00:11:30,379
فأتينا

243
00:11:30,379 --> 00:11:34,470
أمر لنا بخمس ذود غر الذراء

244
00:11:34,470 --> 00:11:35,870
في رواية

245
00:11:35,870 --> 00:11:38,659
بثلاث ذود غر

246
00:11:38,659 --> 00:11:39,659
قال

247
00:11:39,659 --> 00:11:41,259
فاندفعنا

248
00:11:41,259 --> 00:11:43,259
فقلت لأصحابي

249
00:11:43,259 --> 00:11:46,460
أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم

250
00:11:46,460 --> 00:11:47,860
نستحمله

251
00:11:47,860 --> 00:11:50,460
فحلف ألا يحملنا

252
00:11:50,460 --> 00:11:51,860
ثم أرسل إلينا

253
00:11:51,860 --> 00:11:53,460
فحملنا

254
00:11:53,460 --> 00:11:56,460
نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم

255
00:11:56,460 --> 00:11:58,700
يمينه والله

256
00:11:58,700 --> 00:12:03,299
إن تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه

257
00:12:03,299 --> 00:12:05,500
لا نفلح أبدا

258
00:12:05,500 --> 00:12:09,899
ارجعو بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

259
00:12:09,899 --> 00:12:12,330
فلنذكره يمينه

260
00:12:12,330 --> 00:12:14,529
فرجعنا فقلنا

261
00:12:14,529 --> 00:12:16,330
يا رسول الله

262
00:12:16,330 --> 00:12:18,529
أتيناك نستحملك

263
00:12:18,529 --> 00:12:21,129
فحلفت ألا تحملنا

264
00:12:21,129 --> 00:12:23,129
ثم حملتنا

265
00:12:23,129 --> 00:12:27,730
فظننا أو فعرفنا أنك نسيت يمينك

266
00:12:27,730 --> 00:12:28,730
قال

267
00:12:28,730 --> 00:12:30,330
انطلقوا

268
00:12:30,330 --> 00:12:31,730
في رواية

269
00:12:31,730 --> 00:12:34,129
لست أنا حملتكم

270
00:12:34,129 --> 00:12:36,730
فإنما حملكم الله

271
00:12:36,730 --> 00:12:39,529
إني والله إن شاء الله

272
00:12:39,529 --> 00:12:41,330
لا أحلف على يمين

273
00:12:41,330 --> 00:12:44,330
فأرى غيرها خيرا منها

274
00:12:44,330 --> 00:12:47,129
إلا أتيت الذي هو خير

275
00:12:47,129 --> 00:12:49,549
وتحللتها

276
00:12:49,549 --> 00:12:51,149
في رواية

277
00:12:51,149 --> 00:12:53,549
إلا كفرت عن يميني

278
00:12:53,549 --> 00:12:56,350
وأتيت الذي هو خير

279
00:12:56,350 --> 00:12:58,950
أو أتيت الذي هو خير

280
00:12:58,950 --> 00:13:02,649
وكفرت عن يميني

281
00:13:02,649 --> 00:13:06,179
التعليق على الحديث

282
00:13:06,179 --> 00:13:07,580
النوائب

283
00:13:07,580 --> 00:13:10,779
أي ما يصيب المرأة من حوادث

284
00:13:10,779 --> 00:13:11,779
جرم

285
00:13:11,779 --> 00:13:14,250
هي قبيلة مشهورة

286
00:13:14,250 --> 00:13:16,049
كأنه مولا

287
00:13:16,049 --> 00:13:18,450
يعني من سبي الروم

288
00:13:18,450 --> 00:13:19,649
فلم يدن

289
00:13:19,649 --> 00:13:21,649
أي فلم يقترب

290
00:13:21,649 --> 00:13:22,850
قذرته

291
00:13:22,850 --> 00:13:24,450
أي كرهته

292
00:13:24,450 --> 00:13:25,450
رهط

293
00:13:25,450 --> 00:13:29,049
هم جماعة ما بين الثلاثة إلى العشرة

294
00:13:29,049 --> 00:13:31,879
ورهط الإنسان عشيرته

295
00:13:31,879 --> 00:13:33,279
أستحمله

296
00:13:33,279 --> 00:13:35,879
أراد ما يركبون عليه من الإبل

297
00:13:35,879 --> 00:13:38,179
ويحملون عليها

298
00:13:38,179 --> 00:13:41,179
يقسم نعما من نعم الصدقة

299
00:13:41,179 --> 00:13:44,639
أي يوزعها على مستحقيها

300
00:13:44,639 --> 00:13:47,440
وما عندي ما أحملكم عليه

301
00:13:47,440 --> 00:13:51,639
أي لا أملك ما أجهزكم به للغزو

302
00:13:51,639 --> 00:13:53,039
فانطلقنا

303
00:13:53,039 --> 00:13:55,840
أي فانصرفنا وذهبنا

304
00:13:55,840 --> 00:13:57,440
الأشعريون

305
00:13:57,440 --> 00:13:58,840
هم من اليمن

306
00:13:58,840 --> 00:14:02,240
وهم قوم أبي موسى رضي الله عنه

307
00:14:02,240 --> 00:14:03,840
بنهب إبل

308
00:14:03,840 --> 00:14:04,840
النهب

309
00:14:04,840 --> 00:14:06,639
أي الغنيمة

310
00:14:06,639 --> 00:14:08,240
بخمس ذود

311
00:14:08,240 --> 00:14:09,840
الثود من الإبل

312
00:14:09,840 --> 00:14:13,000
ما بين الثلاثة إلى العشرة

313
00:14:13,000 --> 00:14:14,600
غر الثرى

314
00:14:14,600 --> 00:14:16,799
أي ذات أسلمة بيض

315
00:14:16,799 --> 00:14:20,200
من سمنهن وكثرة شحومهن

316
00:14:20,200 --> 00:14:21,799
فاندفعنا

317
00:14:21,799 --> 00:14:24,399
أي فمشينا مسرعين

318
00:14:24,399 --> 00:14:26,200
لأن تغفلنا

319
00:14:26,200 --> 00:14:30,000
أي لأن حصلنا على حاجتنا حال نسيانه

320
00:14:30,000 --> 00:14:34,029
وهو غير متذكر ليمينه السابق

321
00:14:34,029 --> 00:14:35,230
لا نفلح

322
00:14:35,230 --> 00:14:37,230
أي لا نفوز

323
00:14:37,230 --> 00:14:38,629
انطلقوا

324
00:14:38,629 --> 00:14:40,230
أي انصرفوا

325
00:14:40,230 --> 00:14:41,230
أتيت

326
00:14:41,230 --> 00:14:43,029
أي فعلت

327
00:14:43,029 --> 00:14:44,830
وتحللتها

328
00:14:44,830 --> 00:14:46,429
أي خرجت بالكفارة

329
00:14:46,429 --> 00:14:51,379
من حرمة اليمين إلى ما يحل له منها

330
00:14:51,379 --> 00:14:55,100
من فوائد الحديث

331
00:14:55,100 --> 00:14:57,100
يستفاد من الحديث

332
00:14:57,100 --> 00:15:00,500
أن من حلف على فعل شيء أو تركه

333
00:15:00,500 --> 00:15:04,100
وكان الحنث خيراً من التمادي على اليمين

334
00:15:04,100 --> 00:15:05,899
استحب له الحنث

335
00:15:05,899 --> 00:15:08,299
وتلزمه الكفارة

336
00:15:08,299 --> 00:15:13,500
وفيه أنه لا بأس بدخول الرجل على الرجل في حال أكله

337
00:15:13,500 --> 00:15:15,700
لكن إنما يحسن ذلك

338
00:15:15,700 --> 00:15:19,500
إذا كان بينهما صداقة مؤكدة

339
00:15:19,500 --> 00:15:25,740
وفيه أن كراهة واستقذار النفس لأمر ما لا يدل على التحريم

340
00:15:25,740 --> 00:15:31,940
وفيه إشارة إلى دعوة الداخل من غير ميعاد إلى الطعام الحاضر

341
00:15:31,940 --> 00:15:38,429
وفيه أن اجتماع الجماعة على الطعام مقتضل لحصول البركة فيه

342
00:15:38,429 --> 00:15:41,830
وفيه جواز الحنف من غير استحلاف

343
00:15:41,830 --> 00:15:49,509
ودل الحديث على أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب

344
00:15:49,710 --> 00:15:52,710
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا

345
00:15:52,710 --> 00:15:55,710
أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَا

346
00:15:55,710 --> 00:16:00,710
بَعْثَ سَرِيَّةً فِيهَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ عُمَرِ قِبَلَ نَجْدٍ

347
00:16:00,710 --> 00:16:03,509
فَغَنِمُوا إِبِلًا كَثِيرًا

348
00:16:03,509 --> 00:16:06,710
فَكَانَتْ سِهَامُهُمُ ثْنَي عَشَرَ بَعِيرًا

349
00:16:06,710 --> 00:16:09,309
أو أحد عشرَ بعيرًا

350
00:16:10,309 --> 00:16:12,440
في رواية

351
00:16:12,440 --> 00:16:15,440
فرجعنا بثلاثة عشرَ بعيرا

352
00:16:15,440 --> 00:16:19,139
التعليق على الحديث

353
00:16:19,139 --> 00:16:21,720
سريَّة

354
00:16:21,720 --> 00:16:23,720
أي طائفةٌ من الجيش

355
00:16:23,720 --> 00:16:25,720
يبلغ أقصاها أربعمائة

356
00:16:25,720 --> 00:16:27,720
تبعث إلى العدو

357
00:16:27,720 --> 00:16:29,750
قِبَلَ نَجْد

358
00:16:29,750 --> 00:16:32,750
أي ناحية نجدٍ وجهتها

359
00:16:32,750 --> 00:16:33,750
ونجد

360
00:16:33,750 --> 00:16:36,750
ما دون الحجاز مما يَلِ العراق

361
00:16:36,750 --> 00:16:38,879
سِهَامُهُمْ

362
00:16:38,879 --> 00:16:40,879
أي نصيبُهم

363
00:16:40,879 --> 00:16:41,879
ونُفِّلُ

364
00:16:41,879 --> 00:16:43,879
التنفيل

365
00:16:43,879 --> 00:16:45,879
عطيةٌ يخصُّ بها الإمام

366
00:16:45,879 --> 00:16:50,879
من أبلى بلاءً حسنًا وسعى سعيًا جميلا

367
00:16:50,879 --> 00:16:54,519
من فوائد الحديث

368
00:16:54,519 --> 00:17:01,480
يجوز للإمام تخصيص بعض المجاهدين بالعطية دون بعضٍ لمصلحة

369
00:17:01,480 --> 00:17:06,539
وفيه أن قِسمة الغنائم والنفل للإمام دون غيره

370
00:17:06,539 --> 00:17:10,539
وفيه مشروعية البعوث والسرايا

371
00:17:10,539 --> 00:17:15,460
عن ابن عمر رضي الله عنهما

372
00:17:15,460 --> 00:17:18,460
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

373
00:17:18,460 --> 00:17:24,460
كان يُنفِّل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة

374
00:17:24,460 --> 00:17:27,460
سوى قِسم عامة الجيش

375
00:17:27,460 --> 00:17:31,039
التعليق على الحديث

376
00:17:31,039 --> 00:17:33,579
يُنفِّل

377
00:17:33,579 --> 00:17:34,579
التنفيل

378
00:17:34,579 --> 00:17:38,579
عطيةٌ يخصُّ بها الإمام من أبلى بلاءً حسنًا

379
00:17:38,579 --> 00:17:40,579
وسعى سعيًا جميلا

380
00:17:40,579 --> 00:17:43,650
سوى أي ما عدا

381
00:17:43,650 --> 00:17:48,650
قِسم أي النصيب الذي فرضه الإمام من الغنيمة

382
00:17:48,650 --> 00:17:52,650
عامة الجيش أي بقيته

383
00:17:52,650 --> 00:17:55,900
من فوائد الحديث

384
00:17:55,900 --> 00:18:01,700
الحديث حجةٌ لمن قال ألا نفل إلا بعد الخمس

385
00:18:01,700 --> 00:18:08,700
وفيه أنه يجوز للإمام تخصيص بعض المجاهدين بالعطية دون بعضٍ لمصلحة

386
00:18:08,700 --> 00:18:13,700
وفيه أن قِسمة الغنائم والنفل للإمام دون غيره

387
00:18:13,700 --> 00:18:17,700
وفيه مشروعية البعوث والسرايا

388
00:18:17,700 --> 00:18:23,109
عن أبي موسى رضي الله عنه قال

389
00:18:23,109 --> 00:18:28,109
بلغنا مخرج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن

390
00:18:28,109 --> 00:18:31,109
فخرجنا مهاجرين إليه

391
00:18:31,109 --> 00:18:33,109
أنا وأخوان لي

392
00:18:33,109 --> 00:18:35,109
أنا أصغرهم

393
00:18:35,109 --> 00:18:37,109
أحدهما أبو بُردة

394
00:18:37,109 --> 00:18:39,109
والآخر أبورهم

395
00:18:39,109 --> 00:18:41,109
إما قال

396
00:18:41,109 --> 00:18:42,109
بضعٌ

397
00:18:42,109 --> 00:18:44,109
وإما قال

398
00:18:44,109 --> 00:18:46,109
في ثلاثةٍ وخمسين

399
00:18:46,109 --> 00:18:49,109
أو اثنين وخمسين رجلا من قومي

400
00:18:49,109 --> 00:18:51,109
فركبنا سفينة

401
00:18:51,109 --> 00:18:55,109
فالقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة

402
00:18:55,109 --> 00:18:58,109
فوافقنا جعفر بن أبي طالب

403
00:18:58,109 --> 00:19:00,109
فأقمنا معه

404
00:19:00,109 --> 00:19:02,109
حتى قدمنا جميعا

405
00:19:02,109 --> 00:19:08,109
فوافقنا النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر

406
00:19:08,109 --> 00:19:09,180
في رواية

407
00:19:09,180 --> 00:19:11,180
فأسهم لنا

408
00:19:11,180 --> 00:19:12,180
أو قال

409
00:19:12,180 --> 00:19:14,180
فأعطانا منها

410
00:19:14,180 --> 00:19:19,180
وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا

411
00:19:19,180 --> 00:19:21,180
إلا لمن شهد معه

412
00:19:21,180 --> 00:19:25,180
إلا أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه

413
00:19:25,180 --> 00:19:27,180
قسم لهم معهم

414
00:19:27,180 --> 00:19:31,589
وكان أناس من الناس يقولون لنا

415
00:19:31,589 --> 00:19:33,589
يعني لأهل السفينة

416
00:19:33,589 --> 00:19:36,589
سبقناكم بالهجرة

417
00:19:36,589 --> 00:19:40,690
ودخلت أسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا

418
00:19:40,690 --> 00:19:45,690
على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم زائرة

419
00:19:45,690 --> 00:19:50,690
وقد كانت هاجرت إلى النجاشي في من هاجر

420
00:19:50,690 --> 00:19:54,690
فدخل عمر على حفصة وأسماء عندها

421
00:19:54,690 --> 00:19:58,690
فقال عمر حين رأى أسماء من هذه

422
00:19:58,690 --> 00:20:02,690
قالت أسماء بنت عميس

423
00:20:02,690 --> 00:20:07,690
قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه

424
00:20:07,690 --> 00:20:10,690
قالت أسماء نعم

425
00:20:10,690 --> 00:20:13,690
قال سبقناكم بالهجرة

426
00:20:13,690 --> 00:20:18,690
فنحن أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم منكم

427
00:20:18,690 --> 00:20:22,690
فغضبت وقالت كلا والله

428
00:20:22,690 --> 00:20:26,690
كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

429
00:20:26,690 --> 00:20:30,690
يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم

430
00:20:30,690 --> 00:20:35,690
وكنا في دار أو في أرض البعداء البغضاء بالحبشة

431
00:20:35,690 --> 00:20:40,690
وذلك في الله وفي رسوله صلى الله عليه وسلم

432
00:20:40,690 --> 00:20:45,690
ويم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا

433
00:20:45,690 --> 00:20:50,690
حتى أذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

434
00:20:50,690 --> 00:20:54,690
ونحن كنا نؤذى ونخاف

435
00:20:54,690 --> 00:20:58,690
وسأذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم

436
00:20:58,690 --> 00:21:03,690
والله لا أكذب ولا أزيد ولا أزيد عليه

437
00:21:03,690 --> 00:21:07,750
فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم

438
00:21:07,750 --> 00:21:10,750
قالت يا نبي الله

439
00:21:10,750 --> 00:21:13,750
إن عمر قال كذا وكذا

440
00:21:13,750 --> 00:21:16,750
قال فما قلت له

441
00:21:16,750 --> 00:21:20,750
قالت قلت له كذا وكذا

442
00:21:20,750 --> 00:21:24,779
قال ليس بأحق بي منكم

443
00:21:24,779 --> 00:21:27,779
وله ولأصحابه هجرة واحدة

444
00:21:27,779 --> 00:21:31,779
ولكم أنتم أهل السفينة هجرتان

445
00:21:31,779 --> 00:21:37,880
قالت فلقد رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتوني أرسالا

446
00:21:37,880 --> 00:21:40,880
يسألوني عن هذا الحديث

447
00:21:40,880 --> 00:21:45,880
ما من الدنيا شيء هم به أفرح ولا أعظم في أنفسهم

448
00:21:45,880 --> 00:21:50,880
مما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم

449
00:21:50,880 --> 00:21:52,880
قالت أسماء

450
00:21:52,880 --> 00:21:54,880
فلقد رأيت أبا موسى

451
00:21:54,880 --> 00:21:56,880
رأيت أبا موسى

452
00:21:56,880 --> 00:22:01,390
وإنه لا يستعيد هذا الحديث مني

453
00:22:01,390 --> 00:22:04,940
التعليق على الحديث

454
00:22:04,940 --> 00:22:07,940
بلغنا أي وصلنا خبر

455
00:22:07,940 --> 00:22:10,940
فخرج النبي صلى الله عليه وسلم

456
00:22:10,940 --> 00:22:14,940
أي خروجه صلى الله عليه وسلم

457
00:22:14,940 --> 00:22:18,940
البضع بين الثلاث إلى التسع

458
00:22:18,940 --> 00:22:21,940
النجاشي هو ملك الحبشة

459
00:22:21,940 --> 00:22:23,940
فوافقنا

460
00:22:23,940 --> 00:22:27,940
فقادفنا ووجدنا من غير اتفاق ولا ميعد

461
00:22:27,940 --> 00:22:29,940
فأقمنا

462
00:22:29,940 --> 00:22:31,940
أي فمكثنا ولبثنا

463
00:22:31,940 --> 00:22:33,940
حتى قدمنا جميعا

464
00:22:33,940 --> 00:22:36,940
أي هاجرنا إلى المدينة

465
00:22:36,940 --> 00:22:38,940
سبقناكم بالهجرة

466
00:22:38,940 --> 00:22:41,940
أي هاجرنا قبلكم إلى المدينة

467
00:22:41,940 --> 00:22:45,970
حفصة هي بنت عمر رضي الله عنها

468
00:22:45,970 --> 00:22:48,970
زوج النبي صلى الله عليه وسلم

469
00:22:48,970 --> 00:22:50,970
الحبشية

470
00:22:50,970 --> 00:22:54,970
نسبها إلى الحبشة لسكناها فيهم

471
00:22:54,970 --> 00:22:55,970
البحرية

472
00:22:55,970 --> 00:22:59,970
نسبها إلى البحر لركوبها البحر

473
00:22:59,970 --> 00:23:03,970
أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم منكم

474
00:23:03,970 --> 00:23:07,970
أي أولى به صلى الله عليه وسلم

475
00:23:07,970 --> 00:23:08,970
فغضبت

476
00:23:08,970 --> 00:23:11,970
أي من كلام عمر رضي الله عنه

477
00:23:11,970 --> 00:23:13,970
فأسهم لنا

478
00:23:13,970 --> 00:23:17,970
أي أعطانا نصيبا من غنائم خيبر

479
00:23:17,970 --> 00:23:18,970
وما قسم

480
00:23:18,970 --> 00:23:20,970
أي وما أعطى

481
00:23:20,970 --> 00:23:22,970
شهد معه

482
00:23:22,970 --> 00:23:25,970
أي حضر معه صلى الله عليه وسلم

483
00:23:25,970 --> 00:23:28,029
ويعظ

484
00:23:28,029 --> 00:23:32,029
الوعظ هو النصح والتذكير بالعواقب

485
00:23:32,029 --> 00:23:33,029
البعداء

486
00:23:33,029 --> 00:23:35,029
أي عن الدين

487
00:23:35,029 --> 00:23:36,029
البغضاء

488
00:23:36,029 --> 00:23:38,029
أي للدين

489
00:23:38,029 --> 00:23:40,029
وذلك في الله

490
00:23:40,029 --> 00:23:43,029
أي لأجل الله وطلب رضاه

491
00:23:43,029 --> 00:23:44,029
ويم الله

492
00:23:44,029 --> 00:23:46,029
هذا من ألفاظ القسم

493
00:23:46,029 --> 00:23:47,029
والمعنى

494
00:23:47,029 --> 00:23:49,029
أي مان الله

495
00:23:49,029 --> 00:23:50,029
لا أزيغ

496
00:23:50,029 --> 00:23:53,029
أي لا أميل عن الحق والعدل

497
00:23:53,029 --> 00:23:54,029
بأحق

498
00:23:54,029 --> 00:23:56,029
أي بأولى

499
00:23:56,029 --> 00:23:58,029
هجرتان

500
00:23:58,029 --> 00:24:00,029
إحداهما إلى الحبشة

501
00:24:00,029 --> 00:24:05,029
والأخرى إلى المدينة حيث النبي صلى الله عليه وسلم

502
00:24:05,029 --> 00:24:06,099
أرسالا

503
00:24:06,099 --> 00:24:10,099
أي أفواجا يتبع بعضهم بعضا

504
00:24:10,099 --> 00:24:13,099
ليستعيد هذا الحديث مني

505
00:24:13,099 --> 00:24:17,099
أي يطلب مني إعادته عليه فرحا به

506
00:24:17,099 --> 00:24:20,539
من فوائد الحديث

507
00:24:20,539 --> 00:24:25,339
في الحديث مشروعية المناظرة في العلم

508
00:24:25,339 --> 00:24:30,339
وفيه أنه لا بأس بدخول الرجل بيت ابنته في أي وقت

509
00:24:30,339 --> 00:24:34,339
وفيه الندب إلى تزاور الإخوان

510
00:24:34,339 --> 00:24:40,339
وفيه أنه يجوز للإمام أن يعطي من الغنيمة من لم يشهد الغزو

511
00:24:40,339 --> 00:24:43,339
وفيه جواز الحنف من غير استحلاف

512
00:24:43,339 --> 00:24:47,339
وفيه الأصل أن الغنائم لمن شهد الوقع

513
00:24:47,339 --> 00:24:53,339
وفيه بيان رحمة النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه رضي الله عنهم

514
00:24:53,339 --> 00:24:55,339
وتثبيته لهم

515
00:24:55,339 --> 00:25:00,339
وفيه بيان فضل أسماء بنت عميس رضي الله عنها

516
00:25:00,339 --> 00:25:04,339
وفي الحديث إشارة إلى فضل إطعام الطعام

517
00:25:04,339 --> 00:25:09,339
وفيه بيان شدة محبة الصحابة رضي الله عنهم

518
00:25:09,339 --> 00:25:12,339
للنبي صلى الله عليه وسلم

519
00:25:12,339 --> 00:25:19,339
وفيه بيان تفاضل الصحابة رضي الله عنهم في السبق إلى الإسلام والصحبة

520
00:25:19,339 --> 00:25:23,339
وفيه مشروعية تكرار سماع الحديث على الشيخ

521
00:25:23,339 --> 00:25:26,339
للفائدة والحاجة

522
00:25:26,339 --> 00:25:31,690
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال

523
00:25:31,690 --> 00:25:37,690
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة

524
00:25:37,690 --> 00:25:40,690
إذ قال له رجل اعدل

525
00:25:40,690 --> 00:25:45,690
فقال له لقد شقيت إن لم أعدل

526
00:25:45,690 --> 00:25:49,329
التعليق على الحديث

527
00:25:49,329 --> 00:25:53,710
يقسم غنيمة هي قسمة غنائم هواز

528
00:25:53,710 --> 00:25:57,710
بالجعرانة هي موضع قريب من مكة

529
00:25:57,710 --> 00:26:01,710
وهي في الحل وبها ميقات الإحرام

530
00:26:01,710 --> 00:26:05,710
رجل هو ذلخ ويصرة التميمي

531
00:26:05,710 --> 00:26:09,740
اعدل يريد المساوات في القسمة

532
00:26:09,740 --> 00:26:13,220
من فوائد الحديث

533
00:26:13,220 --> 00:26:18,059
يستفاد من الحديث بيان منزلة العدل

534
00:26:18,059 --> 00:26:22,059
وما كان عليه صلى الله عليه وسلم من العدل

535
00:26:22,059 --> 00:26:27,059
وفي الحديث إشارة إلى انحراف الخوارج عن العدل

536
00:26:27,059 --> 00:26:35,619
باب ما من النبي صلى الله عليه وسلم على الأسارى من غير أن يخمس

537
00:26:36,619 --> 00:26:40,259
عن جبير رضي الله عنه

538
00:26:40,259 --> 00:26:45,259
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في أسارى بدر

539
00:26:45,259 --> 00:26:48,259
لو كان المطعم ابن عدي حيا

540
00:26:48,259 --> 00:26:52,259
ثم كلّمني في هؤلاء النتنى

541
00:26:52,259 --> 00:26:54,259
لتركتهم له

542
00:26:54,259 --> 00:26:57,809
التعليق على الحديث

543
00:26:57,809 --> 00:27:01,349
النتنى أي كريه الرائحة

544
00:27:01,349 --> 00:27:03,349
لتركتهم له

545
00:27:03,349 --> 00:27:07,349
أي لأطلقت سراحهم بغير عوض لأجله

546
00:27:07,349 --> 00:27:10,769
من فوائد الحديث

547
00:27:10,769 --> 00:27:17,759
يستفاد من الحديث أن للإمام أن يمن على الأسارى بغير فداء

548
00:27:17,759 --> 00:27:23,759
والحديث حجة لمن قال إن الغنائم لا تستقر ملكاً للغانمين

549
00:27:23,759 --> 00:27:25,759
إلا بعد القسمة

550
00:27:25,759 --> 00:27:30,789
وفيه جواز إطلاق النتنى والنجاسة على المشرك

551
00:27:30,789 --> 00:27:37,789
وفيه بيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من الوفاء ورد الجميل

552
00:27:37,789 --> 00:27:41,099
باب

553
00:27:41,099 --> 00:27:44,099
ومن الدليل على أن الخمس للإمام

554
00:27:44,099 --> 00:27:48,099
وأنه يعطي بعض قرابته دون بعض

555
00:27:48,099 --> 00:27:55,099
ما قسم النبي صلى الله عليه وسلم لبن المطلب وبن هاشم من خمس خيبر

556
00:27:55,099 --> 00:27:58,619
عن جبير بن مطعم قال

557
00:27:58,619 --> 00:28:03,619
مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى النبي صلى الله عليه وسلم

558
00:28:03,619 --> 00:28:09,619
فقلنا أعطيت بن المطلب من خمس خيبر وتركتنا

559
00:28:09,619 --> 00:28:12,619
ونحن بمنزلة واحدة منك

560
00:28:12,619 --> 00:28:18,619
فقال إنما بن هاشم وبن المطلب شيء واحد

561
00:28:18,619 --> 00:28:20,710
قال جبير

562
00:28:20,710 --> 00:28:27,710
ولم يقسم النبي صلى الله عليه وسلم لبن عبد شمس وبن نوفل شيئا

563
00:28:27,710 --> 00:28:31,319
التعليق على الحديث

564
00:28:31,319 --> 00:28:34,900
وتركتنا أي دون عطاء

565
00:28:34,900 --> 00:28:36,900
أي لم تعطنا

566
00:28:36,900 --> 00:28:39,960
بمنزلة واحدة منك

567
00:28:39,960 --> 00:28:43,960
لأن عثمان ابن عفان بن أبي العاص بن أمية

568
00:28:43,960 --> 00:28:46,960
ابن عبد شمس بن عبد مناف

569
00:28:46,960 --> 00:28:49,960
وجبير هو ابن مطعم بن عدي

570
00:28:49,960 --> 00:28:52,960
ابن نوفل بن عبد مناف

571
00:28:52,960 --> 00:28:54,960
فهما وبن المطلب

572
00:28:54,960 --> 00:29:00,250
كلهم أولاد عم جده صلى الله عليه وسلم

573
00:29:00,250 --> 00:29:04,180
من فوائد الحديث

574
00:29:04,180 --> 00:29:06,180
يستفاد من الحديث

575
00:29:06,180 --> 00:29:10,180
أن الفيئة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

576
00:29:10,180 --> 00:29:12,180
يضعه حيث يشاء

577
00:29:12,180 --> 00:29:15,180
يقدم من يشاء ويؤخر

578
00:29:15,180 --> 00:29:18,180
ويزيد منه في العطاء وينقص

579
00:29:18,180 --> 00:29:21,269
على ما أراه الله من ذلك

580
00:29:21,269 --> 00:29:26,269
وفي الحديث الإشارة إلى أن أمور السياسة الشرعية بيد الإمام

581
00:29:26,269 --> 00:29:29,269
وذلك منوط بالمصلحة