1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
التعليق اللطيف

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
بسور المصحف الشريف

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,460
حفظه الله

7
00:00:44,460 --> 00:00:46,460
سورة الحديد

8
00:00:46,460 --> 00:00:48,460
بسم الله الرحمن الرحيم

9
00:00:48,460 --> 00:00:50,460
الحمد لله رب العالمين

10
00:00:50,460 --> 00:00:53,460
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين

11
00:00:53,460 --> 00:00:55,460
وعلى آله وصحبه ادمعين

12
00:00:55,460 --> 00:00:57,460
مع بطاقات التعريف

13
00:00:57,460 --> 00:00:59,460
بسورة المصحف الشريف

14
00:00:59,460 --> 00:01:01,869
ومع سورة الحديد

15
00:01:01,869 --> 00:01:03,869
ولي معها ثلاث وقفات

16
00:01:03,869 --> 00:01:06,030
الوقفة الأولى

17
00:01:06,030 --> 00:01:08,030
مع ما ذكر

18
00:01:08,030 --> 00:01:10,030
في فضائلها

19
00:01:10,030 --> 00:01:12,030
من أنها من المسبحات

20
00:01:12,030 --> 00:01:14,030
التي أوصى

21
00:01:14,030 --> 00:01:16,030
رسولنا صلى الله عليه وسلم

22
00:01:16,030 --> 00:01:18,030
بتعلوم ثلاث منها

23
00:01:18,030 --> 00:01:20,379
وهذا الحديث

24
00:01:20,379 --> 00:01:22,670
مر في سورة يونس

25
00:01:22,670 --> 00:01:24,670
كما جاءت الاشارات اليه هنا

26
00:01:24,670 --> 00:01:26,670
وهذا الحديث

27
00:01:26,670 --> 00:01:28,670
يفتح أفاقا في

28
00:01:28,670 --> 00:01:30,670
الدراسات الموازنة

29
00:01:30,670 --> 00:01:32,799
التي توازن

30
00:01:32,799 --> 00:01:34,799
بين السور أو

31
00:01:34,799 --> 00:01:36,829
تقارن بين السور

32
00:01:36,829 --> 00:01:38,829
حديث النبي صلى الله عليه وسلم كأنه يحث

33
00:01:38,829 --> 00:01:40,829
على تعلم السور

34
00:01:40,829 --> 00:01:42,829
التي تتشابه في مطالعها

35
00:01:42,829 --> 00:01:44,829
دفعة واحدة ونحن نعرف

36
00:01:44,829 --> 00:01:46,829
أن تعلمهم كان

37
00:01:46,829 --> 00:01:48,829
يشتمل على العلم

38
00:01:48,829 --> 00:01:50,829
كانوا لا يتجاوزون عشر آيات حتى

39
00:01:50,829 --> 00:01:52,829
يتعلموا فيهن من العلم والعمل

40
00:01:52,829 --> 00:01:54,829
وليس قضية حفظ حروف

41
00:01:54,829 --> 00:01:56,829
فقط

42
00:01:56,829 --> 00:01:58,829
فهذا

43
00:01:58,829 --> 00:02:01,310
يفتح كما قلت أفاقا

44
00:02:01,310 --> 00:02:03,310
لدراسة مثل هذه السور

45
00:02:03,310 --> 00:02:05,310
يعني يمكن

46
00:02:05,310 --> 00:02:07,310
أن تدرس هذه السور

47
00:02:07,310 --> 00:02:09,310
معا السور المسبحات

48
00:02:09,310 --> 00:02:11,310
سبحانه الذي أسرى

49
00:02:11,310 --> 00:02:13,539
ثم سبح

50
00:02:13,539 --> 00:02:15,539
في أكثر من سورة ويسبحو

51
00:02:15,539 --> 00:02:17,539
وسبح اسم ربك الأعلى

52
00:02:17,539 --> 00:02:19,539
هذه المسبحات

53
00:02:19,539 --> 00:02:21,539
يمكن أن تدرس ثلاث منها

54
00:02:21,539 --> 00:02:23,539
أو أكثر

55
00:02:23,539 --> 00:02:25,539
للموازنة بينها

56
00:02:25,539 --> 00:02:27,539
وقد كتبت بعض الأشياء

57
00:02:27,539 --> 00:02:29,539
منها ما رأيتو في المقارنة بين

58
00:02:29,539 --> 00:02:31,539
مطالع هذه السور

59
00:02:31,539 --> 00:02:33,539
أو مطالع بعضها

60
00:02:33,539 --> 00:02:35,539
بسبح أو يسبح

61
00:02:35,539 --> 00:02:38,050
أو يسبح

62
00:02:38,050 --> 00:02:40,050
فهذا كتب فيه ويمكن

63
00:02:40,050 --> 00:02:42,050
أن يكتب أكثر وأن ينظر إليها أكثر

64
00:02:42,050 --> 00:02:44,050
وكأن بينها

65
00:02:44,050 --> 00:02:46,050
قد يظهر من الدراسة تكامل

66
00:02:46,050 --> 00:02:48,050
أو تعاضد أو

67
00:02:48,050 --> 00:02:50,050
تفصيل من سورة

68
00:02:50,050 --> 00:02:52,050
إلى غير ذلك مما يمكن

69
00:02:52,050 --> 00:02:54,050
أن يظهر بالبحث

70
00:02:54,050 --> 00:02:56,050
وهو ليس خاصا بالمسبحات

71
00:02:56,050 --> 00:02:58,050
بل هو

72
00:02:58,050 --> 00:03:00,050
عام في كل سور تتشابه

73
00:03:00,050 --> 00:03:02,050
في مطالعها ولعلي أشارته إلى هذا

74
00:03:02,050 --> 00:03:04,050
أغير مرة

75
00:03:04,050 --> 00:03:06,050
الوقفة الثانية

76
00:03:06,050 --> 00:03:08,180
مع ما ثبت

77
00:03:08,180 --> 00:03:10,430
من استثناء آية

78
00:03:10,430 --> 00:03:12,620
في السورة

79
00:03:12,620 --> 00:03:14,659
السورة على الأصح مدنية

80
00:03:14,659 --> 00:03:16,659
بل ذكرت فيها الإشارة إلى

81
00:03:16,659 --> 00:03:18,659
الفتح لا يستوي منكم

82
00:03:18,659 --> 00:03:20,659
قبل الفتح وقاتل

83
00:03:20,659 --> 00:03:22,659
أولئك أعظم درجة من الذين

84
00:03:22,659 --> 00:03:24,659
أنفقوا من بعده وقاتلوا

85
00:03:24,659 --> 00:03:26,659
وكلهم أعد الله الحسنة

86
00:03:26,659 --> 00:03:28,659
وفيها مع ذلك آية ذكرت

87
00:03:28,659 --> 00:03:30,659
في ترتيب النزول أشير إليها

88
00:03:30,659 --> 00:03:32,659
وذكرت تفصيلا في العهد الذي

89
00:03:32,659 --> 00:03:34,659
نزلت فيه السورة وهذا خطأ

90
00:03:34,659 --> 00:03:36,659
طباعي فالعهد الذي نزلت فيه

91
00:03:36,659 --> 00:03:38,659
السورة في كل السورة لا يذكر هنا

92
00:03:38,659 --> 00:03:40,659
وإنما يذكر في أعلى الصفحة مع اسم

93
00:03:40,659 --> 00:03:42,780
السورة لكنه أعيد هنا

94
00:03:42,780 --> 00:03:44,780
والشاهد

95
00:03:44,780 --> 00:03:46,780
أن استثناء الآية

96
00:03:46,780 --> 00:03:48,780
لذين آمنوا أن تخشأ قلوبهم

97
00:03:48,780 --> 00:03:50,780
لذكر الله وما نزل من الحق

98
00:03:50,780 --> 00:03:52,780
ثابت في صحيح

99
00:03:52,780 --> 00:03:54,780
مسلم

100
00:03:54,780 --> 00:03:56,879
وهذا يفتح بابا

101
00:03:56,879 --> 00:03:58,879
من أبواب التأملي والإعجاز

102
00:03:58,879 --> 00:04:00,979
آية وحيدة

103
00:04:00,979 --> 00:04:03,009
ثبت نزولها

104
00:04:03,009 --> 00:04:05,009
في مكة

105
00:04:05,009 --> 00:04:07,039
قبل بقية السورة

106
00:04:07,039 --> 00:04:09,389
وليست أول السورة مثلا

107
00:04:09,389 --> 00:04:11,389
لو كانت أول السورة لكان

108
00:04:11,389 --> 00:04:13,389
الأمر أيسر لكنها جاءت في وسط

109
00:04:13,389 --> 00:04:15,389
السورة وتأمل في موقعها

110
00:04:15,389 --> 00:04:17,389
عندما تقرأها قبلها

111
00:04:17,389 --> 00:04:19,389
معظة عظيمة يوم ترى

112
00:04:19,389 --> 00:04:21,389
المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم

113
00:04:21,389 --> 00:04:23,389
بين أيديهم وبأيمانهم

114
00:04:23,389 --> 00:04:25,389
بشراكم اليوم جنات ثم يقول

115
00:04:25,389 --> 00:04:27,389
يوم يقول المنافقون والمنافقات

116
00:04:27,389 --> 00:04:29,389
للذين آمنون انظرون

117
00:04:29,389 --> 00:04:31,870
نقتبص من نوركم

118
00:04:31,870 --> 00:04:33,870
إلى آخر الأيات ثم قال

119
00:04:33,870 --> 00:04:35,899
ألم هأني للذين

120
00:04:35,899 --> 00:04:37,899
آمنوا أن تخشأ قلوبهم لذكر

121
00:04:37,899 --> 00:04:39,899
الله وما نزل من الحق

122
00:04:39,899 --> 00:04:41,899
فتجدو موضعها مناسب جدا

123
00:04:41,899 --> 00:04:43,899
بعد تلك الموعظة ثم تجدو

124
00:04:43,899 --> 00:04:45,899
بعدها اعلموا أن الله يحيي الأرض

125
00:04:45,899 --> 00:04:47,899
بعد موتها وهي

126
00:04:47,899 --> 00:04:49,899
إشارة إلى القلوب التي

127
00:04:49,899 --> 00:04:52,000
تموت ثم تحيا

128
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
بما يشاء الله من الوحي

129
00:04:54,000 --> 00:04:57,120
والهداية فموقع

130
00:04:57,120 --> 00:04:59,310
هذه الآية

131
00:04:59,310 --> 00:05:01,310
اكشف لك عن شيء عجيب

132
00:05:01,310 --> 00:05:03,310
كيف سبقت هذه الآية

133
00:05:03,310 --> 00:05:05,310
في النزول بقية السورة ومع ذلك

134
00:05:05,310 --> 00:05:07,310
جاءت في مكان

135
00:05:07,310 --> 00:05:09,310
محكم في السورة مع انها جاءت

136
00:05:09,310 --> 00:05:11,310
مناسبة في عتاب

137
00:05:11,310 --> 00:05:13,310
الصحابة قبل ذلك في مكة

138
00:05:13,310 --> 00:05:15,310
كما قال ابن مسعود

139
00:05:15,310 --> 00:05:17,310
ما كان بين إسلامنا وبين أن

140
00:05:17,310 --> 00:05:19,310
عاتبنا الله بهذه الآية

141
00:05:19,310 --> 00:05:21,310
ألم يعني الذين آمنوا أن تخشأ قلوبهم

142
00:05:21,310 --> 00:05:23,310
لذكر الله إلا أربع سنين

143
00:05:23,310 --> 00:05:25,310
وإذا عتبت الصحابة على هذا

144
00:05:25,310 --> 00:05:27,310
بل كبار الصحابة

145
00:05:27,310 --> 00:05:29,310
والمبكرون بالإسلام ومنهم

146
00:05:29,310 --> 00:05:31,310
ابن مسعود فماذا يقول

147
00:05:31,310 --> 00:05:33,310
الواحد منه هذه السورة

148
00:05:33,310 --> 00:05:35,310
علينا أن نتأمل فيها ونأخذ منها

149
00:05:35,310 --> 00:05:37,310
الموعظة والوقفة الثالثة

150
00:05:37,310 --> 00:05:39,310
والأخيرة

151
00:05:39,310 --> 00:05:41,310
ما هو ملاحظ

152
00:05:41,310 --> 00:05:43,310
أن مقدمة السورة

153
00:05:43,310 --> 00:05:45,310
ثناء وتسبيح على الله

154
00:05:45,310 --> 00:05:47,310
سبحانه وتعالى وتعريف به

155
00:05:47,310 --> 00:05:49,310
جل في علاء

156
00:05:49,310 --> 00:05:51,310
ثم جاء أول أمر في السورة

157
00:05:51,310 --> 00:05:53,310
آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا

158
00:05:53,310 --> 00:05:55,310
لاحظوا تقدم

159
00:05:55,310 --> 00:05:57,310
الثناء والتعريف

160
00:05:57,310 --> 00:05:59,310
بالله على

161
00:05:59,310 --> 00:06:01,310
الأمر المباشر

162
00:06:01,310 --> 00:06:03,310
وكأنها طريقة

163
00:06:03,310 --> 00:06:05,310
ينبغي أن نتخذها

164
00:06:05,310 --> 00:06:07,310
قبل أن تأمر أو تنهى

165
00:06:07,310 --> 00:06:09,310
عرف بمن أمر ونهى

166
00:06:09,310 --> 00:06:11,310
وكثيرا ما ننشغل بالأوامر والناه

167
00:06:11,310 --> 00:06:13,310
عن التعريف بالأذي

168
00:06:13,310 --> 00:06:15,310
أمر

169
00:06:15,310 --> 00:06:17,310
ونهى والذي له حق

170
00:06:17,310 --> 00:06:19,310
الأمر والنهي

171
00:06:19,310 --> 00:06:21,310
وله حق التشريع وله

172
00:06:21,310 --> 00:06:23,310
الحكم

173
00:06:23,310 --> 00:06:25,310
سبحانه وتعالى فهي طريقة

174
00:06:25,310 --> 00:06:27,310
ينبغي أن يحرص عليها

175
00:06:27,310 --> 00:06:29,310
والخطبه في الجمع

176
00:06:29,310 --> 00:06:31,310
مثلا يبدأون بالثناء

177
00:06:31,310 --> 00:06:33,310
على الله سبحانه وتعالى

178
00:06:33,310 --> 00:06:35,310
وكثيرا ما يكون

179
00:06:35,310 --> 00:06:37,310
الثناء بطريقة

180
00:06:37,310 --> 00:06:39,310
لا تؤثر في السامعين فينتظرون

181
00:06:39,310 --> 00:06:41,310
ما يقال بعدها

182
00:06:41,310 --> 00:06:43,310
و لا ينبغي أن يكون الأمر كذلك

183
00:06:43,310 --> 00:06:45,310
طبعا هناك ثناء مشهور

184
00:06:45,310 --> 00:06:47,310
في قطبة الحاجة تبلغ به خطب الجمعة

185
00:06:47,310 --> 00:06:49,310
كثيرا وله

186
00:06:49,310 --> 00:06:51,310
عظمته وهيبته

187
00:06:51,310 --> 00:06:53,310
و ينبغي الحرص عليه

188
00:06:53,310 --> 00:06:55,310
و ينبغي أن يقال بشعور

189
00:06:55,310 --> 00:06:57,310
ينبغي أن يقال

190
00:06:57,310 --> 00:06:59,310
بحيث

191
00:06:59,310 --> 00:07:01,310
لا يسمع كما

192
00:07:01,310 --> 00:07:03,310
لو كان شيئا

193
00:07:03,310 --> 00:07:05,310
معتادا لأن الكلمات

194
00:07:05,310 --> 00:07:07,310
عظيما إذا سردت

195
00:07:07,310 --> 00:07:09,310
كأنها معتادة ضعفت

196
00:07:09,310 --> 00:07:11,310
أثيرها في القلوب كما يحصل

197
00:07:11,310 --> 00:07:13,310
أحيانا في الفاتحة ولكن الأئمة

198
00:07:13,310 --> 00:07:15,310
في الفاتحة يقرأون بتأني

199
00:07:15,310 --> 00:07:17,310
أكثر من بقية السور وهذا يعطيها

200
00:07:17,310 --> 00:07:19,310
وقعا في النفوس كذلك

201
00:07:19,310 --> 00:07:21,310
هذا الثناء إن كان من الثناء

202
00:07:21,310 --> 00:07:23,310
النبوي في بداية الخطبة

203
00:07:23,310 --> 00:07:25,310
فيحلس الخطيب أن يقول

204
00:07:25,310 --> 00:07:27,310
و يستشعر معناه

205
00:07:27,310 --> 00:07:29,310
حتى يحرك القلوب و يهيئها

206
00:07:29,310 --> 00:07:31,310
للمعظة التي تكون بعد ذلك

207
00:07:31,310 --> 00:07:33,310
و إن أتى بحمد آخر و ثناء

208
00:07:33,310 --> 00:07:35,310
لا شيئ فيه فإنه يحرص

209
00:07:35,310 --> 00:07:37,310
أيضا أن يأتي

210
00:07:37,310 --> 00:07:39,310
بكلمات ليس فيها تكلف

211
00:07:39,310 --> 00:07:41,310
و مع ذلك فيها تحسين في اللفظ

212
00:07:41,310 --> 00:07:43,310
و تشويق لما بعدها

213
00:07:43,310 --> 00:07:45,410
و أهم

214
00:07:45,410 --> 00:07:47,410
ما يحتاجه الخطيب أن يشعر

215
00:07:47,410 --> 00:07:49,410
بما يقول إن خرجت

216
00:07:49,410 --> 00:07:51,410
قليلا عن الموضوع فلا بأس

217
00:07:51,410 --> 00:07:53,410
ولكن الشاهد هو أن السورة

218
00:07:53,410 --> 00:07:55,410
بدأت بثناء عظيم في ست آيات

219
00:07:55,410 --> 00:07:57,410
كان مهيئا للنفوس

220
00:07:57,410 --> 00:07:59,410
كي تسمع

221
00:07:59,410 --> 00:08:01,410
آمنوا بالله و رسوله و أنفق

222
00:08:01,410 --> 00:08:03,410
لأن ربنا سبحانه و تعالى

223
00:08:03,410 --> 00:08:05,410
قد ابتدأ السورة بالأمر

224
00:08:05,410 --> 00:08:07,410
و النهي مباشرة

225
00:08:07,410 --> 00:08:09,410
فإنه لا يسأل عن ما يفعل

226
00:08:09,410 --> 00:08:11,410
و هم يسألون لكنه حكيم

227
00:08:11,410 --> 00:08:13,410
رحيم لطيف بإباده

228
00:08:13,410 --> 00:08:15,410
فما هدى لهم هذا التمهيد

229
00:08:15,410 --> 00:08:17,410
و ينبغي أن ننتفع

230
00:08:17,410 --> 00:08:19,410
بمثل هذه الطريقة القرآنية

231
00:08:19,410 --> 00:08:21,410
و صلى الله على نبينا محمد

232
00:08:21,410 --> 00:08:23,410
و على آله و صحبه أجمعين

233
00:08:23,410 --> 00:08:25,410
و الحمد لله رب العالمين