WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
اچھا تبصرہ

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
شناختی کارڈ کی کتاب پر

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف

00:00:42.299 --> 00:00:44.460
خدا اس کی حفاظت کرے۔

00:00:44.460 --> 00:00:46.460
سورۃ الحدید

00:00:46.460 --> 00:00:48.460
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:48.460 --> 00:00:50.460
الحمد للہ رب العالمین

00:00:50.460 --> 00:00:53.460
درود و سلام ہو خاتم النبیین و مرسلین پر

00:00:53.460 --> 00:00:55.460
ان کے اہل خانہ اور ساتھی آنسو بہائیں۔

00:00:55.460 --> 00:00:57.460
شناختی کارڈ کے ساتھ

00:00:57.460 --> 00:00:59.460
قرآن پاک کی سورہ کے ساتھ

00:00:59.460 --> 00:01:01.869
اور سورۃ الحدید کے ساتھ

00:01:01.869 --> 00:01:03.869
اس میں تین وقفے ہیں۔

00:01:03.869 --> 00:01:06.030
پہلا پڑاؤ

00:01:06.030 --> 00:01:08.030
جس کا تذکرہ کیا گیا تھا۔

00:01:08.030 --> 00:01:10.030
اس کی خوبیوں میں

00:01:10.030 --> 00:01:12.030
کیونکہ یہ مالا میں سے ایک ہے۔

00:01:12.030 --> 00:01:14.030
جس کی سفارش کی جاتی ہے۔

00:01:14.030 --> 00:01:16.030
ہمارے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرما

00:01:16.030 --> 00:01:18.030
آپ ان میں سے تین کو جانتے ہیں۔

00:01:18.030 --> 00:01:20.379
اور یہ حدیث

00:01:20.379 --> 00:01:22.670
سورہ یونس سے گزرا۔

00:01:22.670 --> 00:01:24.670
یہاں اس کے حوالے بھی دیے گئے۔

00:01:24.670 --> 00:01:26.670
اور یہ حدیث

00:01:26.670 --> 00:01:28.670
میں افق کھولتا ہے۔

00:01:28.670 --> 00:01:30.670
بجٹ اسٹڈیز

00:01:30.670 --> 00:01:32.799
جس میں توازن

00:01:32.799 --> 00:01:34.799
باڑ کے درمیان یا

00:01:34.799 --> 00:01:36.829
سورتوں کا موازنہ کریں۔

00:01:36.829 --> 00:01:38.829
حدیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم گویا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تاکید فرما رہے ہیں۔

00:01:38.829 --> 00:01:40.829
سورہ سیکھنے پر

00:01:40.829 --> 00:01:42.829
جو دیکھنے میں ایک جیسے ہوتے ہیں۔

00:01:42.829 --> 00:01:44.829
ایک ہی وقت میں ہم جانتے ہیں۔

00:01:44.829 --> 00:01:46.829
کہ ان کا سیکھنا تھا۔

00:01:46.829 --> 00:01:48.829
اس میں سائنس بھی شامل ہے۔

00:01:48.829 --> 00:01:50.829
وہ بھی دس آیات سے زیادہ نہیں تھے۔

00:01:50.829 --> 00:01:52.829
وہ سائنس اور کام سے سیکھتے ہیں۔

00:01:52.829 --> 00:01:54.829
حروف کو حفظ کرنے کی بات نہیں۔

00:01:54.829 --> 00:01:56.829
صرف

00:01:56.829 --> 00:01:58.829
یہ

00:01:58.829 --> 00:02:01.310
جیسا کہ میں نے کہا، یہ افق کھولتا ہے۔

00:02:01.310 --> 00:02:03.310
ایسی سورتوں کا مطالعہ کرنا

00:02:03.310 --> 00:02:05.310
میرا مطلب ہے، شاید

00:02:05.310 --> 00:02:07.310
ان سورتوں کا مطالعہ کرنا

00:02:07.310 --> 00:02:09.310
ایک ساتھ نماز کی مالا

00:02:09.310 --> 00:02:11.310
پاک ہے وہ جس نے پکڑ لیا۔

00:02:11.310 --> 00:02:13.539
پھر اس نے تیراکی کی۔

00:02:13.539 --> 00:02:15.539
ایک سے زیادہ سورتوں میں ’’سبحان اللہ تسبیح‘‘ کہتے ہیں۔

00:02:15.539 --> 00:02:17.539
اور اپنے رب کے نام کی تسبیح کرو

00:02:17.539 --> 00:02:19.539
یہ مالا

00:02:19.539 --> 00:02:21.539
ان میں سے تین کا مطالعہ کیا جا سکتا ہے۔

00:02:21.539 --> 00:02:23.539
یا زیادہ

00:02:23.539 --> 00:02:25.539
ان میں توازن پیدا کرنے کے لیے

00:02:25.539 --> 00:02:27.539
میں نے کچھ باتیں لکھیں۔

00:02:27.539 --> 00:02:29.539
اس سے جو آپ نے موازنہ میں دیکھا

00:02:29.539 --> 00:02:31.539
ان سورتوں کے مناظر

00:02:31.539 --> 00:02:33.539
یا ان میں سے کچھ کو دیکھیں

00:02:33.539 --> 00:02:35.539
تیرنا یا تیرنا

00:02:35.539 --> 00:02:38.050
یا تیرنا

00:02:38.050 --> 00:02:40.050
اس میں یہ لکھا تھا اور یہ ممکن ہے۔

00:02:40.050 --> 00:02:42.050
مزید لکھنے اور اسے مزید دیکھنے کے لیے

00:02:42.050 --> 00:02:44.050
گویا ان کے درمیان

00:02:44.050 --> 00:02:46.050
مطالعہ سے تکمیلی پن ابھر سکتا ہے۔

00:02:46.050 --> 00:02:48.050
یا تعاون کریں یا

00:02:48.050 --> 00:02:50.050
سورہ سے تفصیل

00:02:50.050 --> 00:02:52.050
جتنا ممکن ہو۔

00:02:52.050 --> 00:02:54.050
تلاش سے ظاہر ہونا

00:02:54.050 --> 00:02:56.050
یہ نماز کی موتیوں کے ساتھ مخصوص نہیں ہے۔

00:02:56.050 --> 00:02:58.050
بلکہ، یہ ہے

00:02:58.050 --> 00:03:00.050
عام طور پر ہر سورہ ایک جیسی ہے۔

00:03:00.050 --> 00:03:02.050
اس کی پڑھائی میں، میں نے اس کا حوالہ دیا ہوگا۔

00:03:02.050 --> 00:03:04.050
میں ایک بار بدلتا ہوں۔

00:03:04.050 --> 00:03:06.050
دوسرا وقفہ

00:03:06.050 --> 00:03:08.180
جس کے ساتھ ثابت ہے۔

00:03:08.180 --> 00:03:10.430
ایک آیت کو چھوڑ کر

00:03:10.430 --> 00:03:12.620
سورہ میں

00:03:12.620 --> 00:03:14.659
سورت کے مدین ہونے کا زیادہ امکان ہے۔

00:03:14.659 --> 00:03:16.659
بلکہ میں نے حوالہ کا ذکر کیا۔

00:03:16.659 --> 00:03:18.659
فتح آپ کے برابر نہیں ہے۔

00:03:18.659 --> 00:03:20.659
فتح اور جنگ سے پہلے

00:03:20.659 --> 00:03:22.659
وہ ان لوگوں سے بڑے درجے کے ہیں۔

00:03:22.659 --> 00:03:24.659
وہ اس کے پیچھے گزارے اور لڑے۔

00:03:24.659 --> 00:03:26.659
اور اللہ نے ان سب کے لیے نیکیاں تیار کر رکھی ہیں۔

00:03:26.659 --> 00:03:28.659
البتہ اس میں ایک آیت مذکور ہے۔

00:03:28.659 --> 00:03:30.659
نزول کی ترتیب میں میں ان کی طرف اشارہ کرتا ہوں۔

00:03:30.659 --> 00:03:32.659
عہد نامے میں اس کا تفصیل سے ذکر کیا گیا ہے۔

00:03:32.659 --> 00:03:34.659
اس میں سورہ نازل ہوئی اور یہ غلطی ہے۔

00:03:34.659 --> 00:03:36.659
میری فطرت وہ زمانہ ہے جس میں یہ نازل ہوا۔

00:03:36.659 --> 00:03:38.659
یہاں ہر سورہ کی سورت کا ذکر نہیں ہے۔

00:03:38.659 --> 00:03:40.659
لیکن صفحہ کے اوپر نام کے ساتھ اس کا ذکر ہے۔

00:03:40.659 --> 00:03:42.780
سورہ مگر یہاں دہرائی گئی۔

00:03:42.780 --> 00:03:44.780
اور گواہ

00:03:44.780 --> 00:03:46.780
یہ آیت کی استثنا ہے۔

00:03:46.780 --> 00:03:48.780
ایمان والوں کے لیے ایسا نہ ہو کہ ان کے دل ڈر جائیں۔

00:03:48.780 --> 00:03:50.780
خدا کی یاد کے لیے اور جو کچھ حق کا نازل ہوا ہے۔

00:03:50.780 --> 00:03:52.780
سچ میں طے شدہ

00:03:52.780 --> 00:03:54.780
مسلمان

00:03:54.780 --> 00:03:56.879
یہ ایک دروازہ کھولتا ہے۔

00:03:56.879 --> 00:03:58.879
غور و فکر اور معجزہ کے دروازوں سے

00:03:58.879 --> 00:04:00.979
ایک آیت

00:04:00.979 --> 00:04:03.009
اس کا نزول ثابت ہے۔

00:04:03.009 --> 00:04:05.009
مکہ میں

00:04:05.009 --> 00:04:07.039
باقی سورہ سے پہلے

00:04:07.039 --> 00:04:09.389
مثال کے طور پر یہ سورہ کا آغاز نہیں ہے۔

00:04:09.389 --> 00:04:11.389
اگر سورۃ کی ابتدا ہوتی تو یہ ہوتی

00:04:11.389 --> 00:04:13.389
یہ آسان ہے، لیکن یہ درمیان میں آیا

00:04:13.389 --> 00:04:15.389
سورہ اور اس کے مقام پر غور کریں۔

00:04:15.389 --> 00:04:17.389
جب آپ اسے اس سے پہلے پڑھتے ہیں۔

00:04:17.389 --> 00:04:19.389
جس دن آپ دیکھیں گے ایک زبردست خطبہ

00:04:19.389 --> 00:04:21.389
مومن، مرد اور عورت، اپنے نور کی تلاش میں ہیں۔

00:04:21.389 --> 00:04:23.389
ان کے ہاتھوں میں اور ان کی قسموں کے ساتھ

00:04:23.389 --> 00:04:25.389
آج تمہارے لیے باغات کی بشارت ہے، پھر وہ کہتا ہے۔

00:04:25.389 --> 00:04:27.389
جس دن منافق مرد اور عورتیں کہیں گے:

00:04:27.389 --> 00:04:29.389
ایمان والوں کے لیے دیکھو

00:04:29.389 --> 00:04:31.870
ہم آپ کے نور سے مستفید ہوتے ہیں۔

00:04:31.870 --> 00:04:33.870
یہاں تک کہ آیات کے آخر تک، پھر فرمایا

00:04:33.870 --> 00:04:35.899
کیا مجھے ان کے لیے خوشی نہیں ہوئی؟

00:04:35.899 --> 00:04:37.899
وہ یقین رکھتے تھے کہ ان کے دل کسی یاد سے ڈرتے ہیں۔

00:04:37.899 --> 00:04:39.899
خدا اور جو حق سے اترا ہے۔

00:04:39.899 --> 00:04:41.899
آپ کو اس کا مقام بہت مناسب لگتا ہے۔

00:04:41.899 --> 00:04:43.899
اس خطبہ کے بعد پھر پاؤ گے۔

00:04:43.899 --> 00:04:45.899
پھر جان لو کہ خدا زمین کو زندہ کرتا ہے۔

00:04:45.899 --> 00:04:47.899
اس کی موت کے بعد وہ...

00:04:47.899 --> 00:04:49.899
دلوں کا حوالہ کہ

00:04:49.899 --> 00:04:52.000
تم مرتے ہو اور پھر جیتے ہو۔

00:04:52.000 --> 00:04:54.000
وحی سے خدا جو چاہے

00:04:54.000 --> 00:04:57.120
اور ہدایت کا مقام ہے۔

00:04:57.120 --> 00:04:59.310
یہ آیت

00:04:59.310 --> 00:05:01.310
میں آپ کو ایک عجیب بات بتاتا ہوں۔

00:05:01.310 --> 00:05:03.310
اس آیت سے پہلے کیسے آیا؟

00:05:03.310 --> 00:05:05.310
البتہ باقی سورہ کے نزول میں

00:05:05.310 --> 00:05:07.310
یہ جگہ میں آیا

00:05:07.310 --> 00:05:09.310
سورہ میں واضح ہے حالانکہ آیا ہے۔

00:05:09.310 --> 00:05:11.310
ملامت کے لیے موزوں

00:05:11.310 --> 00:05:13.310
اس سے پہلے مکہ میں صحابہ کرام

00:05:13.310 --> 00:05:15.310
جیسا کہ ابن مسعود نے کہا

00:05:15.310 --> 00:05:17.310
ہمارے اسلام اور اس کے درمیان کیا ہوا؟

00:05:17.310 --> 00:05:19.310
خدا نے اس آیت سے ہم پر الزام لگایا

00:05:19.310 --> 00:05:21.310
کیا ایمان والوں کا یہ مطلب نہیں تھا کہ ان کے دل ڈر جائیں گے؟

00:05:21.310 --> 00:05:23.310
اللہ کو یاد کرنا سوائے چار سال کے

00:05:23.310 --> 00:05:25.310
اور اگر آپ اس کے لیے صحابہ کو موردِ الزام ٹھہرائیں۔

00:05:25.310 --> 00:05:27.310
بلکہ عظیم صحابہ

00:05:27.310 --> 00:05:29.310
اور ابتدائی اسلام قبول کر لیتے ہیں جن میں وہ بھی شامل ہیں۔

00:05:29.310 --> 00:05:31.310
ابن مسعود، کیا کہتے ہیں؟

00:05:31.310 --> 00:05:33.310
ان میں سے ایک یہ سورہ ہے۔

00:05:33.310 --> 00:05:35.310
ہمیں اس پر غور کرنا ہوگا اور اس سے فائدہ اٹھانا ہوگا۔

00:05:35.310 --> 00:05:37.310
خطبہ اور تیسرا توقف

00:05:37.310 --> 00:05:39.310
اور آخری

00:05:39.310 --> 00:05:41.310
جو مشاہدہ کیا جاتا ہے۔

00:05:41.310 --> 00:05:43.310
یہ سورہ کا تعارف ہے۔

00:05:43.310 --> 00:05:45.310
حمد و ثناء اللہ کے لیے ہے۔

00:05:45.310 --> 00:05:47.310
وہ پاک ہے اور اس کا تعارف

00:05:47.310 --> 00:05:49.310
تمام علاء میں

00:05:49.310 --> 00:05:51.310
پھر سورہ میں پہلا حکم آیا

00:05:51.310 --> 00:05:53.310
خدا اور اس کے رسول پر ایمان لاؤ اور خرچ کرو

00:05:53.310 --> 00:05:55.310
پیشرفت پر توجہ دیں۔

00:05:55.310 --> 00:05:57.310
تعریف اور تعارف

00:05:57.310 --> 00:05:59.310
خدا کے لیے

00:05:59.310 --> 00:06:01.310
براہ راست حکم

00:06:01.310 --> 00:06:03.310
یہ ایک طریقہ کی طرح ہے۔

00:06:03.310 --> 00:06:05.310
ہمیں اسے لینا چاہیے۔

00:06:05.310 --> 00:06:07.310
اس سے پہلے کہ آپ آرڈر کریں یا ختم کریں۔

00:06:07.310 --> 00:06:09.310
وہ جانتا تھا کہ کون حکم دیتا ہے اور کون منع کرتا ہے۔

00:06:09.310 --> 00:06:11.310
ہم اکثر احکام اور احکام میں مشغول رہتے ہیں۔

00:06:11.310 --> 00:06:13.310
نقصان کی تعریف کے بارے میں

00:06:13.310 --> 00:06:15.310
آرڈر

00:06:15.310 --> 00:06:17.310
حقدار کو منع فرمایا

00:06:17.310 --> 00:06:19.310
حکم اور ممانعت

00:06:19.310 --> 00:06:21.310
اسے قانون سازی کا حق حاصل ہے۔

00:06:21.310 --> 00:06:23.310
فیصلہ

00:06:23.310 --> 00:06:25.310
وہ پاک ہے، یہ ایک طریقہ ہے۔

00:06:25.310 --> 00:06:27.310
اسے اس کا خیال رکھنا چاہیے۔

00:06:27.310 --> 00:06:29.310
اور خطبہ مجمع میں ہے۔

00:06:29.310 --> 00:06:31.310
مثال کے طور پر، وہ تعریف کے ساتھ شروع کرتے ہیں

00:06:31.310 --> 00:06:33.310
خداتعالیٰ پر

00:06:33.310 --> 00:06:35.310
اور یہ اکثر ہوتا ہے۔

00:06:35.310 --> 00:06:37.310
ایک طرح سے تعریف کریں۔

00:06:37.310 --> 00:06:39.310
سننے والوں پر اس کا اثر نہیں ہوتا، اس لیے وہ انتظار کرتے ہیں۔

00:06:39.310 --> 00:06:41.310
آگے کیا کہا ہے؟

00:06:41.310 --> 00:06:43.310
اور ایسا نہیں ہونا چاہیے۔

00:06:43.310 --> 00:06:45.310
یقیناً مشہور تعریف ہے۔

00:06:45.310 --> 00:06:47.310
ضرورت کے وقت جمعہ کا خطبہ دیا جاتا ہے۔

00:06:47.310 --> 00:06:49.310
اس کے لیے بہت

00:06:49.310 --> 00:06:51.310
اس کی عظمت اور وقار

00:06:51.310 --> 00:06:53.310
اس کا خیال رکھنا چاہیے۔

00:06:53.310 --> 00:06:55.310
احساس کے ساتھ کہنا چاہیے۔

00:06:55.310 --> 00:06:57.310
یہ کہنا چاہیے۔

00:06:57.310 --> 00:06:59.310
تو کہ

00:06:59.310 --> 00:07:01.310
کے طور پر نہیں سنا

00:07:01.310 --> 00:07:03.310
اگر یہ کچھ تھا

00:07:03.310 --> 00:07:05.310
لفظوں سے اتنا واقف ہے۔

00:07:05.310 --> 00:07:07.310
بہت اچھا اگر آپ بتائیں

00:07:07.310 --> 00:07:09.310
جیسے وہ کمزور ہونے کی عادی تھی۔

00:07:09.310 --> 00:07:11.310
اسے دلوں میں ابھارو جیسا کہ ہوتا ہے۔

00:07:11.310 --> 00:07:13.310
کبھی الفاتحہ میں لیکن ائمہ کرام

00:07:13.310 --> 00:07:15.310
الفاتحہ میں غور سے پڑھتے ہیں۔

00:07:15.310 --> 00:07:17.310
باقی سورتوں سے زیادہ اور یہ دیتا ہے۔

00:07:17.310 --> 00:07:19.310
وہ بھی روح میں اتر گئے۔

00:07:19.310 --> 00:07:21.310
یہ حمد، اگر کوئی ہے، حمد ہے۔

00:07:21.310 --> 00:07:23.310
خطبہ کے شروع میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم

00:07:23.310 --> 00:07:25.310
مبلغ کہنے کا فیصلہ کرتا ہے۔

00:07:25.310 --> 00:07:27.310
اور وہ اس کے معنی کو محسوس کرتا ہے۔

00:07:27.310 --> 00:07:29.310
تاکہ یہ دلوں کو حرکت دے اور انہیں تیار کرے۔

00:07:29.310 --> 00:07:31.310
اس کے بعد آنے والے خطبہ کے لیے

00:07:31.310 --> 00:07:33.310
اور اگر وہ دوسری حمد و ثنا لے کر آئے

00:07:33.310 --> 00:07:35.310
اس میں کچھ نہیں ہے، وہ محتاط ہے۔

00:07:35.310 --> 00:07:37.310
آنا بھی ہے۔

00:07:37.310 --> 00:07:39.310
ایسے الفاظ میں جن میں کوئی رغبت نہ ہو۔

00:07:39.310 --> 00:07:41.310
تاہم، تلفظ میں بہتری ہے

00:07:41.310 --> 00:07:43.310
اور آگے آنے والی چیزوں کے لیے جوش و خروش

00:07:43.310 --> 00:07:45.410
اور سب سے اہم

00:07:45.410 --> 00:07:47.410
مبلغ کو کیا محسوس کرنے کی ضرورت ہے۔

00:07:47.410 --> 00:07:49.410
اگر میں باہر جاتا ہوں تو وہ کیا کہتا ہے۔

00:07:49.410 --> 00:07:51.410
موضوع کے بارے میں تھوڑا ٹھیک ہے

00:07:51.410 --> 00:07:53.410
لیکن ثبوت یہ ہے کہ سورہ

00:07:53.410 --> 00:07:55.410
اس کا آغاز چھ آیات میں بڑی حمد کے ساتھ ہوا۔

00:07:55.410 --> 00:07:57.410
وہ روحوں کے لیے تیار تھا۔

00:07:57.410 --> 00:07:59.410
سننے کے لیے

00:07:59.410 --> 00:08:01.410
خدا اور اس کے رسول پر ایمان لاؤ اور خرچ کرو

00:08:01.410 --> 00:08:03.410
کیونکہ ہمارا رب قادرِ مطلق ہے۔

00:08:03.410 --> 00:08:05.410
سورۃ کا آغاز حکم سے ہوا۔

00:08:05.410 --> 00:08:07.410
اور ممانعت فوری ہے۔

00:08:07.410 --> 00:08:09.410
اس سے نہیں پوچھا جاتا کہ وہ کیا کرتا ہے۔

00:08:09.410 --> 00:08:11.410
اور وہ پوچھتے ہیں، لیکن وہ عقلمند ہے۔

00:08:11.410 --> 00:08:13.410
اس کے فنا پر مہربان اور مہربان

00:08:13.410 --> 00:08:15.410
اس تعارف نے ان کی رہنمائی نہیں کی۔

00:08:15.410 --> 00:08:17.410
اور ہمیں فائدہ اٹھانا چاہیے۔

00:08:17.410 --> 00:08:19.410
اس قرآنی طریقے سے

00:08:19.410 --> 00:08:21.410
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔

00:08:21.410 --> 00:08:23.410
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر

00:08:23.410 --> 00:08:25.410
الحمد للہ رب العالمین