خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورۃ الملک
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
بابرکت ہے وہ جس کے ہاتھ میں بادشاہی ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔
حمد و ثناء اس ذات کی جس کے ہاتھ میں دنیا اور آخرت کی بادشاہت ہے۔
اس کا حکم اور فیصلہ ان میں موثر ہے۔
اس کے پاس اختیار ہے کہ وہ جو چاہے کرے اور کوئی چیز اسے اس سے روک نہیں سکتی
کوئی معذوری اسے ایسا کرنے سے نہیں روک سکتی
جس نے موت اور زندگی کو پیدا کیا تاکہ تمہیں آزمائے کہ تم میں سے کون اچھے عمل کرتا ہے۔
وہ غالب اور بخشنے والا ہے۔
جس نے موت اور زندگی کو پیدا کیا۔
چنانچہ اس نے جسے چاہا اور جس کو چاہا قتل کر دیا۔
اس نے جس کو چاہا اور جسے چاہا ایک مقررہ مدت کے لیے زندہ کر دیا۔
آپ کو آزمانے کے لیے اور دیکھیں کہ آپ میں سے کون اس کا زیادہ فرمانبردار ہے۔
اور کوئی بھی اس کی تسلی کو تیز تر تلاش نہیں کرتا
وہ ان لوگوں سے انتقام لینے میں مضبوط اور سخت ہے جنہوں نے اس کی نافرمانی کی اور اس کے حکم کی خلاف ورزی کی۔
معاف کرنا ان لوگوں کے گناہ ہیں جو اس کی طرف رجوع کرتے ہیں اور اپنے گناہوں سے توبہ کرتے ہیں۔
جس نے تہہ در تہہ سات آسمان بنائے
رحمٰن کی تخلیق میں آپ کو کیا فرق نظر آتا ہے؟
تو اپنی بینائی واپس کر۔ ناشتہ دیکھ رہے ہو؟
پھر دو بار بینائی لوٹائیں۔
نگاہ آپ کی طرف مڑ جاتی ہے۔
وہ مایوسی کی حالت میں نظروں کو دیکھتا ہے۔
جس نے سات آسمان بنائے، تہہ در تہہ
کچھ ایک دوسرے کے اوپر
آپ رحمٰن کی تخلیق میں کیا دیکھتے ہیں جس نے پیدا کیا؟
نہ آسمان پر نہ زمین پر اور نہ کسی اور معاملے میں
اس نے قریب سے دیکھا اور اس میں کوئی دراڑ دیکھی۔
پھر اس نے ابن آدم کو بار بار بینائی دی۔
دیکھیں کہ آپ کو ناشتہ نظر آتا ہے یا تفاوت
آپ کی نظر آپ کی طرف لوٹتی ہے، چھوٹی اور دور، اور یہ ایک مددگار ہے۔
ہم نے نچلے آسمان کو چراغوں سے مزین کیا ہے۔
اور ہم نے ان کو شیطانوں کے لیے سنگسار کرنے کی جگہ بنایا
ہم ان کے لیے آگ کے عذاب کے عادی ہیں۔
ہم نے آسمان نیچے کو چمکتے ستاروں سے مزین کیا ہے۔
اور ہم نے وہ چراغ بنائے جن سے ہم نے آسمان نیچے کی زینت بنائی
شیطانوں کو پتھر مارو
اور ہم شیاطین کو آخرت میں بھڑکتی آگ کے عذاب کے عادی ہیں
اور جو لوگ اپنے رب کے ساتھ کفر کرتے ہیں ان کے لیے جہنم کا عذاب اور برا ٹھکانا ہے۔
جب وہ اسے اس میں ڈالیں گے، تو وہ اسے ہانپتے اور ہلتے ہوئے سنیں گے۔
اور جو لوگ اپنے رب کے ساتھ کفر کرتے ہیں جس نے انہیں اس دنیا میں پیدا کیا ہے ان کے لیے آخرت میں جہنم کا عذاب ہے
جہنم کا عذاب کیسا برا ٹھکانہ ہے اگر کافروں کو جہنم میں ڈالا جائے۔
انہوں نے اسے سانس لیتے ہوئے سنا، یہ وہ آواز تھی جو پیٹ سے زور سے نکلتی تھی جب وہ ابل رہی تھی۔
یہ غصے سے تقریباً الگ ہے۔
جب بھی کوئی گروہ اس میں ڈالا جاتا تو اس کے محافظ نے ان سے پوچھا: کیا تمہارے پاس کوئی ڈرانے والا نہیں آیا؟
انہوں نے کہا ہاں ہمارے پاس ڈرانے والا آیا ہے۔ ہم نے جھوٹ بولا اور کہا کہ اللہ نے کوئی چیز نازل نہیں کی، تم تو بڑی گمراہی میں ہو۔
جہنم تقریباً بکھر چکی ہے اور اپنے لوگوں کے خلاف غصے سے کٹ چکی ہے۔
جب بھی کسی گروہ کو جہنم میں ڈالا جاتا ہے تو اس کے محافظوں کا ایک گروہ ان سے پوچھتا ہے: کیا اس دنیا میں تمہارے پاس کوئی ایسا عذاب نہیں آیا جس میں تم ہو؟
تو مسکینوں نے جواب دیا کہ ہاں ہمارے پاس ایک ڈرانے والا آیا ہے جو ہمیں ڈرا رہا ہے۔ تو ہم نے اس کی تکذیب کی اور اس سے کہا کہ خدا نے کوئی چیز نازل نہیں کی، تم تو حق سے بہت دور ہو۔
انہوں نے کہا کہ اگر ہم سنتے یا سوچتے تو ہم دوزخیوں میں سے نہ ہوتے۔ پس انہوں نے اپنے گناہ کا اقرار کر لیا، تو جہنم کے اصحاب پر شرم آنی چاہیے۔
جس رجمنٹ کو آگ میں ڈالا گیا تھا اس نے خزانچی سے کہا: اگر ہم اس دنیا میں منتیں سننے یا سمجھنے کے لیے ہوتے تو وہ ہمیں نصیحت نہ کرتے۔
یا ہم اس بات کا احساس کرتے ہیں کہ وہ ہمیں کیا کرنے کے لئے بلا رہے تھے؟ آج ہم جہنمیوں میں سے نہ ہوتے۔ تو انہوں نے اپنے گناہ کا اعتراف کیا، جہنمیوں سے بہت دور۔
جو لوگ اپنے رب سے بن دیکھے ڈرتے ہیں ان کے لیے بخشش ہے اور ان کے لیے بخشش اور بڑا اجر ہے۔
جو لوگ اپنے رب سے غیب میں ڈرتے ہیں اور اس کو نہیں دیکھا ان کو اللہ کی طرف سے ان کے گناہوں کی معافی اور غیب میں اس سے ڈرنے پر اللہ کی طرف سے اجر ملے گا۔
اپنی باتیں چھپائیں اور کھل کر بتائیں۔ بے شک وہ سینوں کے سب کچھ جاننے والا ہے۔ وہ نہیں جانتا کہ اس نے کس کو پیدا کیا ہے، اور وہ نرم اور باخبر ہے۔
اور اے لوگو اپنی باتوں اور باتوں کو چھپاؤ یا اس کا اعلان کر کے دکھاؤ۔ بے شک اسے سینوں کے ضمیروں کا علم ہے جو اس نے نہیں بولے۔
تو اس نے جو بات کہی اور کہی اس کے ساتھ اس نے اسے کیسے چھپایا یا اس کا اعلان کیا، تاکہ رب گلت ناہا کو اپنی مخلوق میں سے کسی سے نہیں جانتا۔
تو اس کی تخلیق، جو اس نے پیدا کی ہے، اس سے کیسے پوشیدہ رہ سکتی ہے جب کہ وہ اپنے بندوں پر مہربان ہے اور ان کے اور ان کے اعمال سے باخبر ہے۔
وہی ہے جس نے تمہارے لیے زمین کو مسخر کر دیا، پس تم اس کی ڈھلوانوں پر چلو اور اس کا رزق کھاؤ، اور اسی کی طرف لوٹ کر جانا ہے۔
وہی خدا ہے جس نے تمہارے لیے زمین کو میدان بنایا، جس نے تمہارے لیے آسانیاں پیدا کیں، لہٰذا اس کے اطراف میں چلو، یعنی اس کے کناروں اور اطراف میں چلو۔
اور کھاؤ اللہ کا رزق جو اس نے تمہارے لیے زمین کی گہرائیوں سے نکالا ہے اور اللہ ہی کی طرف تم کو تمہاری قبروں سے اٹھائے گا۔
کیا تم نے آسمان سے محفوظ محسوس کیا کہ زمین تمہیں نگل جائے اور دیکھو کہ وہ مر رہا ہے؟
یا کیا آپ کو یقین ہے کہ جو آسمان پر ہے وہ آپ کے خلاف ایک منصف بھیجے گا؟
پھر تمہیں معلوم ہو جائے گا کہ وہ کیسا ڈرانے والا ہے۔
اے کافرو، کیا تم آسمان والوں سے محفوظ محسوس کرتے ہو کہ زمین تمہیں نگل جائے اور پھر زمین جا کر تمہارے ساتھ خوشی منائے؟
یا کیا تم یہ مانتے ہو کہ جو آسمان پر ہے یعنی خدا تم پر چھوٹی چھوٹی کنکریوں والی مٹی بھیجے گا؟
پھر تم جانو گے کہ اے کافرو، جب تم نے اسے جھٹلایا اور میرے رسول کی طرف رجوع کیا تو میرے ڈرانے والے کا کیا انجام ہوا؟
ان سے پہلے والوں نے جھوٹ بولا تھا تو اس کی تکذیب کیسے ہو سکتی تھی۔
اور ان سے پہلے مشرکین قریش میں سے خالی قوموں نے اپنے رسولوں کو جھٹلایا
تو نقیر کا ان کا انکار کتنا قابل اعتراض تھا؟
کیا انہوں نے پرندوں کو اپنے اوپر اڑتے، اڑتے اور اڑتے نہیں دیکھا؟
رحمٰن کے سوا ان کو کوئی نہیں رکھتا۔ وہ ہر چیز کو دیکھنے والا ہے۔
کیا ان مشرکوں نے اپنے اوپر پرندوں کو نہیں دیکھا جو کبھی پروں کو پھیلائے ہوئے اور کبھی پروں کو پکڑے ہوئے ہیں؟
کوئی پرندہ بادلوں کو تیرے اوپر نہیں رکھتا سوائے رحمن کے
اگر وہ غور کریں تو ان کی ایک درست بنیاد ہے۔
وہ جانتے ہیں کہ ان کا رب ایک ہے اس کا کوئی شریک نہیں۔
خدا ہر چیز میں بصیرت اور تجربہ رکھتا ہے۔
اس کے نظم و نسق میں کوئی نقص نہیں اور اس کی تخلیق میں کوئی تفاوت نظر نہیں آتا
کیا یہ وہ شخص نہیں جو تمہارے لیے سپاہی ہے جو رحمٰن کے بجائے تمہارا ساتھ دے گا؟ بے شک کافر صرف دھوکے میں ہیں۔
یہ کون ہے جو تمہارے لیے سپاہی ہے، اے اس کے منکر، رحمٰن کے بجائے تمہاری مدد کون کرے گا اگر وہ تمہاری برائی کا ارادہ کرے؟
وہ آپ سے جو چاہے گا آپ کو ادا کرے گا۔
خدا کو نہ ماننے والے صرف اپنے عقیدے کے وہم میں ہیں کہ ان کے معبود انہیں خدا کے قریب کر دیں گے۔
اور فائدہ یا نقصان
کیا یہی وہ ہے جو تمہیں رزق دیتا ہے اگر وہ اپنا رزق روک لے؟
بلکہ انہوں نے دشمنی اور عداوت کا سہارا لیا۔
کیا یہی وہ ہے جو تمہیں کھلاتا ہے، تمہیں پلاتا ہے اور تمہاری روزی دیتا ہے، اگر وہ تمہیں اس رزق سے روکتا ہے جو تمہیں دیتا ہے؟
بلکہ وہ ظلم، حق سے بیزاری اور تکبر پر قائم رہے۔
کیا چہرے کے بل سجدے میں چلنے والا سیدھا چلنے سے زیادہ پرسکون ہے؟
سیدھے راستے پر چلنا محفوظ ہے۔
اے لوگو جو منہ لیٹے چلتے ہیں یہ نہیں دیکھتے کہ اس کے سامنے کیا ہے اور اس کے دائیں بائیں کیا ہے؟
وہ راستے پر زیادہ سیدھا اور زیادہ سیدھا ہے، وہ چلنے میں زیادہ محفوظ ہے جیسا کہ انسان فتنہ کے راستے پر میرے قدموں پر چلتے ہیں اور وہ اس میں داخل ہوتا ہے۔
کہو: وہی ہے جس نے تمہیں پیدا کیا اور تمہیں کان اور آنکھیں اور دل عطا کئے۔ تم بہت کم شکر گزار ہو۔
کہہ دو کہ وہی ہے جس نے تمہیں زمین میں پیدا کیا اور اسی کی طرف تم اکٹھے کیے جاؤ گے۔
کہو اے محمد ان مشرکوں سے جو قیامت کا انکار کرتے ہیں۔
وہی خدا ہے جس نے آپ کو پیدا کیا اور آپ کو پیدا کیا اور آپ کو شہرت دی جس سے آپ سنتے ہیں، آنکھیں جن سے آپ دیکھتے ہیں، اور دل جن سے آپ سوچتے ہیں۔
آپ کم ہی اپنے رب کا شکر ادا کرتے ہیں ان نعمتوں پر جو اس نے آپ کو عطا کی ہیں۔
کہہ دو کہ اے محمد وہی خدا ہے جس نے تمہیں زمین پر پیدا کیا اور خدا ہی کی طرف تم اکٹھے کئے جاؤ گے اور تمہیں اپنی قبروں سے حساب کے لیے اکٹھا کیا جائے گا۔
اور کہتے ہیں کہ یہ وعدہ کب آئے گا اگر تم سچے ہو؟
آپ کہہ دیجئے کہ علم تو خدا کے پاس ہے اور میں تو صاف صاف ڈرانے والا ہوں۔
مشرکین کہتے ہیں کہ اللہ کے لیے مجمع کب ہوگا؟
اگر آپ ہم سے اپنے وعدے میں سچے ہیں تو ہم سے وعدہ نہیں کریں گے۔
اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ان لوگوں سے کہہ دو جو آپ کے لیے عذاب اور روز جزا کے لیے جلدی کر رہے ہیں۔
قیامت اور قیامت کب واقع ہوگی اس کا علم خدا کے پاس ہے اور کوئی نہیں جانتا
میں تمہیں صرف ایک ڈرانے والا ہوں، تمہیں خدا کے عذاب سے خبردار کرتا ہوں کیونکہ تم اس کے ساتھ کفر کرتے ہو۔ اس نے تمہارے لیے ایک تنبیہ واضح کر دی ہے۔
جب انہوں نے اس کو کافروں کے چہروں پر ایک بری رسوائی کے طور پر دیکھا تو کہا گیا: یہ وہی ہے جسے تم پکار رہے تھے۔
جب ان مشرکوں نے عذاب الٰہی کو قریب آتے دیکھا اور اس کی گواہی دی۔
خدا کافروں کے چہروں کو اداس کرے۔
اور اس نے ان سے کہا: یہ وہ عذاب ہے جس کے ساتھ تم اپنے رب کو یاد کیا کرتے تھے تاکہ تمہارے لیے جلدی کرو
کہو: کیا تم نے غور کیا کہ اگر اللہ مجھے اور میرے ساتھیوں کو ہلاک کر دے یا ہم پر رحم کرے تو کافروں کو دردناک عذاب سے کون بچائے گا؟
اے محمد، اپنی قوم کے مشرکوں سے کہو: اے لوگو، تمہارا کیا خیال ہے، اگر اللہ نے مجھے ہلاک کر دیا اور مجھے اور میرے ساتھ والوں کو مار ڈالا؟
یا ہم پر رحم فرما اور ہماری مدت میں تاخیر فرما۔ خدا کے منکروں کو دردناک اور دردناک عذاب سے کون بچائے گا؟
کافر ہمیں خدا کے عذاب سے، ہماری موت اور ہماری زندگی سے نہیں بچاتے
تمہیں قیامت اور عذاب کے آنے میں جلدی کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
اس سے آپ کو کوئی فائدہ نہیں۔ بلکہ یہ تمہارے لیے بہت بڑی آفت ہے۔
کہو: وہ بڑا رحم کرنے والا ہے۔ ہم اُس پر ایمان رکھتے ہیں اور اُس پر بھروسہ کرتے ہیں۔ پھر تمہیں معلوم ہو جائے گا کہ کون صریح گمراہی میں ہے۔
کہو اے محمد، ہمارا رب بڑا رحم کرنے والا ہے، ہم اس پر ایمان رکھتے ہیں، ہم اپنے معاملات میں اسی پر بھروسہ کرتے ہیں، اور ہم ان پر بھروسہ کرتے ہیں۔
تب تمہیں معلوم ہو جائے گا کہ اے خدا کے مشرک، وہ حق سے ہٹ رہا ہے۔
جو نہ ہماری طرف سے اور نہ تمہاری طرف سے سیدھی راہ پر ہے اگر ہم اس تک پہنچ جائیں اور ہم سب کو اکٹھا کر لیں۔
کہو کیا تم نے دیکھا ہے کہ اگر تمہارا پانی گہرا ہو جائے تو کون تمہیں کافی پانی لائے گا؟
اے محمد، ان مشرکوں سے کہو: اے لوگو جو خدا پر صادق ہیں، تمہارا کیا خیال ہے؟
اگر آپ کا پانی گہرا ہو جائے تو بالٹیاں اس تک نہیں پہنچ پائیں گی۔ جو تمہارے لیے پانی لائے گا وہ اسے آنکھوں سے صاف دیکھے گا۔