WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.299
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

00:00:03.299 --> 00:00:07.679
يسر مشروع كبار العلماء بالكويت

00:00:07.679 --> 00:00:12.980
وبالتعاون مع مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز

00:00:12.980 --> 00:00:14.480
رحمه الله

00:00:14.480 --> 00:00:16.480
أن يقدموا لكم

00:00:16.480 --> 00:00:21.559
الاختيارات الفقهية

00:00:21.559 --> 00:00:25.719
في مسائل العبادات والمعاملات

00:00:25.719 --> 00:00:30.489
من فتاوى سماحة العلامة الإمام

00:00:30.489 --> 00:00:33.490
عبد العزيز بن عبد الله بن باز

00:00:33.490 --> 00:00:35.679
رحمه الله

00:00:35.679 --> 00:00:38.679
جمعها ورتبها الشيخ

00:00:38.679 --> 00:00:41.679
خالد بن سعود بن عامر العجمي

00:00:41.679 --> 00:00:45.960
كتاب الطهارة

00:00:45.960 --> 00:00:48.960
باب المسح على الخفين

00:00:48.960 --> 00:00:52.960
والجبيرة والإمامة

00:00:52.960 --> 00:00:57.759
قال الإمام العلامة بن باز رحمه الله

00:00:57.759 --> 00:01:01.759
السنة أن يبدأ بالرجل اليمنى قبل اليسرى

00:01:02.759 --> 00:01:05.760
لقوله صلى الله عليه وسلم

00:01:05.760 --> 00:01:08.760
إذا توضعتم فبدأوا بما يا منكم

00:01:08.760 --> 00:01:13.049
خرجه أهل السنن بإسناد صحيح

00:01:13.049 --> 00:01:16.049
إذا مسح الرجل اليمنى باليد اليمنى

00:01:16.049 --> 00:01:19.049
والرجل اليسرا باليد اليسرا

00:01:19.049 --> 00:01:22.049
فلا بأس إذا بدأ باليمنى

00:01:22.049 --> 00:01:26.049
وإن مسحهما جميعا باليد اليمنى أو اليسرا

00:01:26.049 --> 00:01:28.459
فلا حرج

00:01:28.459 --> 00:01:30.459
تبدأ مدة المسح

00:01:30.459 --> 00:01:32.459
المسح الأول بعد الحدث

00:01:32.459 --> 00:01:36.459
لأنه قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:36.459 --> 00:01:40.980
في الأحاديث الصحيحة ما يدل على ذلك

00:01:40.980 --> 00:01:42.980
من شروط المسح على الجورب

00:01:42.980 --> 00:01:45.980
أن يكون صفيقا ساترا

00:01:45.980 --> 00:01:49.980
فإن كان شفافا لم يجز المسح عليه

00:01:49.980 --> 00:01:53.980
لأن القدم والحال ما ذكر في حكم المكشوف

00:01:53.980 --> 00:01:57.579
يشرع المسح على الخفين

00:01:57.579 --> 00:02:00.579
إذا كان ساترين للقدم والكعبين

00:02:00.579 --> 00:02:03.579
طاهرين من جلد أي حيوان

00:02:03.579 --> 00:02:06.579
كان من الحيوانات الطاهرة

00:02:06.579 --> 00:02:09.580
إذا لبسهما على طهارة

00:02:09.580 --> 00:02:12.030
إذا كان الثقب يسيرا

00:02:12.030 --> 00:02:14.030
يعد يسيرا عرفا

00:02:14.030 --> 00:02:18.030
فالصواب أنه إن شاء الله لا يؤثر

00:02:18.030 --> 00:02:21.030
لأن هذا قد يبتلى به الناس

00:02:21.030 --> 00:02:23.030
ولا سيما الفقراء

00:02:23.030 --> 00:02:26.319
يجوز المسح على الجوربين

00:02:26.319 --> 00:02:29.319
وهما ما ينسج لستر القدمين

00:02:29.319 --> 00:02:32.319
من قطن أو صوف أو غيرهما

00:02:32.319 --> 00:02:35.740
الحكم في المسح على الخف

00:02:35.740 --> 00:02:37.740
والمسح على الشراب واحد

00:02:37.740 --> 00:02:40.740
في أصحي أقوال العلماء

00:02:40.740 --> 00:02:44.219
نزع الممسوح عليه يبطل الوضوء

00:02:44.219 --> 00:02:47.219
ويعد من نواقض الوضوء

00:02:47.219 --> 00:02:50.729
إذا مسح على النعل مع الجورب

00:02:50.729 --> 00:02:51.729
وخلع النعل

00:02:51.729 --> 00:02:54.729
فإنه يخلع الجورب ويبطل الوضوء

00:02:54.729 --> 00:02:57.729
إذا كان مسح عليهما جميعا

00:02:57.729 --> 00:03:00.729
فيبطل الوضوء بخلع أحدهما

00:03:00.729 --> 00:03:03.729
أما إذا خص المسح بالجورب

00:03:03.729 --> 00:03:05.729
ثم لبس الحذاء

00:03:05.729 --> 00:03:07.729
فإنه لا يبطل بذلك

00:03:07.729 --> 00:03:10.729
لأن الحكم حينئذ للجورب

00:03:10.729 --> 00:03:14.210
النعل وحدها لا يمسح عليها

00:03:14.210 --> 00:03:16.210
لأنها لا تستر

00:03:16.210 --> 00:03:20.210
وإنما يمسح على الجورب بالنعل

00:03:20.210 --> 00:03:23.210
لأنه ثبت عنه صلى الله عليه وسلم

00:03:23.210 --> 00:03:26.210
أنه مسح على الجوربين والنعلين

00:03:27.210 --> 00:03:29.659
في الحديث الصحيح

00:03:29.659 --> 00:03:31.659
يجوز المسح على الجزم

00:03:31.659 --> 00:03:33.659
معما ظهر من الجوارب

00:03:33.659 --> 00:03:36.659
ويكون الحكم لهما جميعا

00:03:36.659 --> 00:03:39.659
فمتاخلع الجزمة بعد الحدث

00:03:39.659 --> 00:03:41.659
وجب خلع الجورب

00:03:41.659 --> 00:03:44.659
وإعادة الوضوء للصلاة ونحوها

00:03:44.659 --> 00:03:47.659
وإن مسح على الجورب دون الجزمة

00:03:47.659 --> 00:03:49.659
كفى ذلك

00:03:49.659 --> 00:03:51.659
إذا كانت الجوارب ساترة

00:03:51.659 --> 00:03:53.659
لمحل الفرب

00:03:53.659 --> 00:03:55.659
ولا يضره خلع الجزمة

00:03:55.659 --> 00:03:59.169
يجوز المسح على الخفين والجوربين

00:03:59.169 --> 00:04:01.169
في الشتاء والصيف

00:04:01.169 --> 00:04:03.740
رجل حدث له جرح

00:04:03.740 --> 00:04:05.740
ودخل وقت الصلاة

00:04:05.740 --> 00:04:06.740
فتوضى

00:04:06.740 --> 00:04:09.740
غير أنه لم يغسل مكان الجرح

00:04:09.740 --> 00:04:11.740
لكونه ينزف دما

00:04:11.740 --> 00:04:13.740
الواجب في هذا

00:04:13.740 --> 00:04:16.740
أنك جعلت للجرح جبيرة

00:04:16.740 --> 00:04:18.740
خرقة تلفها عليه

00:04:18.740 --> 00:04:20.740
أو ما أشبهها

00:04:20.740 --> 00:04:22.740
مما يحبس الدم ويوقفه

00:04:22.740 --> 00:04:25.740
حتى تمسح على هذه الجبيرة

00:04:25.740 --> 00:04:27.740
فإن لم يتيسر

00:04:27.740 --> 00:04:30.740
تيممت عن محل الجرح بعد الوضوء

00:04:30.740 --> 00:04:33.740
ولكن ضبطه بلفافة أو جبيرة

00:04:33.740 --> 00:04:35.740
ثم تمسح عليها

00:04:35.740 --> 00:04:37.740
هذا هو الواجب

00:04:37.740 --> 00:04:39.740
فإذ لم تفعل ذلك

00:04:39.740 --> 00:04:42.740
فإن قضيت الصلوات التي صليتها

00:04:42.740 --> 00:04:44.740
من دون مسح ولا تيمم

00:04:44.740 --> 00:04:47.740
فهذا هو الأحوط لك

00:04:47.740 --> 00:04:51.319
إذا مسح أكثر من مدة المسح

00:04:51.319 --> 00:04:53.319
فعليه أن يعيد الصلاة

00:04:53.319 --> 00:04:55.319
هذا هو الصواب

00:04:55.319 --> 00:04:58.319
لأن مدة المسح محدودة

00:04:58.319 --> 00:05:01.800
من لبس الخفين أو الجوربين

00:05:01.800 --> 00:05:03.800
وهما الشراب

00:05:03.800 --> 00:05:04.800
على غير طهارة

00:05:04.800 --> 00:05:07.800
فمسح عليهما وصلى ناسيا

00:05:07.800 --> 00:05:09.800
فصلاته باطلة

00:05:09.800 --> 00:05:12.800
وعليه إعادة جميع الصلوات

00:05:12.800 --> 00:05:14.800
التي صلاها بهذا المسح

00:05:14.800 --> 00:05:17.019
الأولى والأحوط

00:05:17.019 --> 00:05:20.019
ألا يلبس المتوضئ الشراب

00:05:20.019 --> 00:05:22.019
حتى يغصل رجله اليسرى

00:05:22.019 --> 00:05:25.019
هذا هو الأظهر في الدليل

00:05:25.019 --> 00:05:27.180
من لبس الشراب اليمنى

00:05:27.180 --> 00:05:29.180
قبل غسل الرجل اليسرى

00:05:29.180 --> 00:05:31.180
فينبغي له أن ينزع الخف

00:05:31.180 --> 00:05:33.180
أو الشراب من رجله اليمنى

00:05:33.180 --> 00:05:35.180
قبل المسح

00:05:35.180 --> 00:05:37.180
ثم يعيد إدخالها فيه

00:05:37.180 --> 00:05:39.180
بعد غسل اليسرى

00:05:39.180 --> 00:05:41.180
حتى يخرج من الخلاف

00:05:41.180 --> 00:05:43.180
ويحتاط لدينه

00:05:43.180 --> 00:05:45.699
العمامة كالخفين

00:05:45.699 --> 00:05:47.699
لا بد من الطهارة

00:05:47.699 --> 00:05:49.699
فإذا لبس العمامة المحنكة

00:05:49.699 --> 00:05:51.699
على طهارة

00:05:51.699 --> 00:05:53.699
مسح عليها يوما وليلة

00:05:53.699 --> 00:05:55.699
المرأة إذا أدارت الخمار

00:05:55.699 --> 00:05:57.790
على رأسها

00:05:57.790 --> 00:05:59.790
وشق عليها نزعه

00:05:59.790 --> 00:06:01.790
تمسح يوما وليلة

00:06:01.790 --> 00:06:03.790
إذا كانت لبستها على طهارة

00:06:03.790 --> 00:06:05.790
كالخفين سواء

00:06:05.790 --> 00:06:07.790
أما إذا كان لا يشد

00:06:07.790 --> 00:06:09.790
كالعمامة العادية أو الغترة

00:06:09.790 --> 00:06:11.790
فهذه ليس عليها مسح

00:06:11.790 --> 00:06:13.790
لأن خلعها لا يكلف

00:06:13.790 --> 00:06:15.790
كذلك الخمار العادي

00:06:15.790 --> 00:06:17.790
الجبيرة يمسح عليها

00:06:17.790 --> 00:06:19.790
خلعها لا يكلف

00:06:19.790 --> 00:06:21.790
كذلك الخمار العادي

00:06:21.790 --> 00:06:24.079
الجبيرة يمسح عليها

00:06:24.079 --> 00:06:26.079
ولو في الجنابة والحيض

00:06:26.079 --> 00:06:28.079
فإذا برئ ما تحتها

00:06:28.079 --> 00:06:30.079
لم يجب إعادة الغسل

00:06:30.079 --> 00:06:32.660
الاختيارات الفقية