بسم الله الرحمن الرحیم
محمد رسول خداست
خلاصه ای از سیره پیامبر
نوشته شیخ موسی بل راشد العظمی رحمه الله
نزول آیه فدیه
آیه فدیه در مورد کعب بن عجره رضی الله عنه نازل شد.
همان است که خداوند متعال می فرماید
و حج و عمره را برای خدا تمام کن
اما اگر محدود هستید، پس هر حیوان قربانی در دسترس است
و تا زمانی که قربانی به مقصد نرسیده سر خود را نتراشید
هر کس از شما مریض است یا گوشش در سرش مشکل دارد
فدیه روزه، صدقه یا مناسک
آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند
از کعب بن عجره رضی الله عنه می فرماید
در برابر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ایستاد
و سرم پر از شپش است
و او گفت
توهمات شما را آزار می دهد
گفتم بله
و او گفت
پس سر خود را بتراشید
یا گفت
اصلاح کنید
او گفت
این آیه نازل شد
هر کس از شما مریض است یا گوشش در سرش مشکل دارد
تا پایان
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
سه روز روزه بگیرید
یا با اختلاف شش صدقه بدهید
یا تا جایی که می توانید پیش بروید
و به عبارت دیگر در دو صحیح
کعب بن عجره رضی الله عنه گفت
نزد پیامبر صلی الله علیه و آله حمل شد
شپش روی صورتم پخش شده است
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
من ندیدم تلاش شما به اینجا رسیده باشد
در مورد تاجد شاه
گفتم نه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
سه روز روزه بگیرید
یا به شش فقیر غذا بده
برای هر فقیری نصف صاع غذا
و سر خود را بتراشید
حافظ بن کثیر گفت
عقاید چهار امام
و به طور کلی علما
او در این زمینه یک انتخاب دارد
اگر بخواهد روزه بگیرد
و اگر خواست با اختلاف صدقه بدهید
سه برابر سریع است
برای هر فقیری نصف صاع
او محکوم است
اگر بخواهد می تواند گوسفندی قربانی کند و به فقرا صدقه دهد
یعنی عملی است که کفایت می کند
حصر در عمره حدیبیه
رسول خدا صلی الله علیه و آله نتوانست این کار را انجام دهد
و یاران ارجمندش از اجرای یک عمر
زیرا قریش از آنها جلوگیری کردند
این به عنوان انسداد سن شناخته می شود
امام مسلم در صحیح خود روایت کرده است
عن البراء بن عازب رضی الله عنهم گفت
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله در خانه محصور شد
مردم مکه با او موافقت کردند که وارد آن شود
یعنی سال بعد
سه نفر در آنجا ساکن هستند
امام بخاری در صحیح خود روایت کرده است
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله در حصر بود
پس سرش را تراشید و با همسرانش همبستر شد
و هدیه ای ذبح کرد
تا اینکه یک سال دیگر زنده ماند
و قول خداوند متعال در این باره نازل شد
و حج و عمره را برای خدا تمام کن
اما اگر محدود هستید، پس هر حیوان قربانی در دسترس است
و سر خود را نتراشید تا قربانی به جای خود برسد
هر کس از شما مریض است یا گوشش در سرش مشکل دارد
فدیه روزه، صدقه یا مناسک
هنگامی که در امان هستید، هر که از عمره تا حج بهره مند شود
هر چه حیوان قربانی در دسترس باشد
هر که آن را نیافت، سه روز در حج روزه بگیرد
و اگر برگردی هفت
این یک ده کامل است
این برای کسانی است که خانواده شان در مسجد الحرام حضور ندارند
از خدا بترسید و بدانید که خدا سخت کیفر است
امام سهیلی در صحبت از عمره القضه فرمودند
که یک سال بعد از عمره حدیبیه اتفاق افتاد
گفت: آن را عمره القضا می گویند.
زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بر آن حکم بر قریش می کرد
زیرا عمره ای را که به خاطر آن از خروج از خانه منع شد به پایان رساند
با دور نگه داشتن آنها از خانه خراب نشد
بلکه یک عمره کامل و پذیرفته شده بود
آنها در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شمرده شده اند
چهار عمره حدیبیه و عمره قضا است.
و عمره الجرانه
و عمره ای که در حجة الوداع با حج جمع کرد
مسلمانان از این آشتی ناراحت شدند
مسوار بن مخرمه و مروان بن الحکم گفته اند:
اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله رفته بودند
آنها در فتح شک ندارند
برای رؤیایی که رسول خدا صلی الله علیه و آله دید
وقتی دیدند آنچه از آشتی و بازگشت دیدند
و آنچه را که رسول خدا صلی الله علیه و آله بر عهده گرفت
درآمد مردم از آن عالی است
تا اینکه تقریباً از بین رفتند
آن دو شيخ در صحيح خود نقل كرده اند
از سهل بن حنیف رضی الله عنه گفت
عمر بن خطاب رضی الله عنه نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد.
گفت یا رسول الله
آیا حق با ما نیست و آنها اشتباه می کنند؟
گفت بله
گفت: مگر مردگان ما در بهشت نیستند؟
و آنها را در آتش کشت
گفت بله
فرمود: در حالی که ما برای دین خود ارزش دنیوی قائلیم
ما زمانی برمی گردیم که خداوند بین ما و آنها داوری کند
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
ای پسر الخطاب
من رسول خدا هستم
خداوند هرگز مرا ضایع نخواهد کرد
پس عمر رضی الله عنه به راه افتاد
او صبور نبود، عصبانی بود
پس نزد ابوبکر رضی الله عنه آمد
گفت: ای ابوبکر
آیا حق با ما نیست و آنها اشتباه می کنند؟
گفت بله
فرمود: مگر مردگان ما در بهشت و مردگانشان در جهنم نیستند؟
گفت بله
فرمود: به خاطر آنچه در دین خود مال دنیا می دهیم.
ما زمانی برمی گردیم که خداوند بین ما و آنها داوری کند
گفت خدا از او راضی باشد
ای پسر الخطاب
او رسول خداست
خداوند هرگز او را ضایع نخواهد کرد
و در روایت دیگری در صحیح البخاری آمده است
عمر رضی الله عنه گفت
آلیس با ما صحبت کردی
من به خانه می روم و دور آن می چرخم
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
بله
بنابراین من به شما گفتم که ما امسال پیش او خواهیم آمد
گفت من گفتم نه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
شما به آن می آیید و دور آن می چرخید
عمر رضی الله عنه گفت
من همچنان روزه می گیرم و صدقه می دهم
و دعا کن و از آنچه آفریده ای رهایی یابی
ترس از حرف هایی که آن روز زدم
پس امیدوارم خوب باشه
امام نووی فرمودند
دانشمندان گفتند
سؤال عمر نبود، خدا از او راضی باشد
و سخنان او مشکوک است
بلکه درخواست آشکار شدن آنچه از او پنهان بوده است
آنان بر ذلت کفار و ظهور اسلام تاکید داشتند
همانطور که به شخصیتش معروف بود، خداوند از او راضی باشد
و قوت او در حمایت از دین است
و تحقیر و تحقیر معلولین
خلاصه ای از سیره پیامبر
اگر جهانیان برای مدت طولانی به یکدیگر علاقه دارند
اشتیاق برای تو محدودیتی ندارد
ان شاءالله به محض این که ندای بلند شد به شما برکت دهد
و حرکت شما با بقیه لب است