خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر
خدا اس کی حفاظت کرے۔
عبداللہ بن ابی اور اس کے ساتھیوں نے بغاوت کی۔
ہفتہ کو طلوع فجر سے پہلے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
چاہے وہ درمیان میں ہی کیوں نہ ہو۔
اس نے فجر کی نماز پڑھی۔
وہ دشمن کے بہت قریب تھا۔
وہاں عبداللہ بن ابی بن سلول پیچھے ہٹ گیا۔
فوج کا ایک تہائی حصہ
تین سو آدمی
اور وہ کہتا ہے۔
ہم نہیں جانتے کہ ہم یہاں کس لیے خود کو مار رہے ہیں، لوگو
پس وہ اپنی قوم کے ان لوگوں کو لے کر واپس آیا جو نفاق اور شبہ میں سے اس کی پیروی کرتے تھے۔
عبداللہ بن عمر بن حرام رضی اللہ عنہ نے ان کی پیروی کی۔
اس نے ان سے کہا
اوہ لوگو
میں آپ کو یاد دلاتا ہوں، خدا
کیا تم اپنی قوم اور اپنے نبی کو دشمن کے آنے پر نیچا نہیں چھوڑتے؟
اور کہنے لگے
اگر ہمیں معلوم ہوتا کہ تم لڑ رہے ہو تو ہم تمہارے سامنے ہتھیار نہ ڈالتے
لیکن ہم اسے لڑائی ہوتے نہیں دیکھتے
انہوں نے اس کی مزاحمت نہیں کی۔
انہوں نے ان کو چھوڑنے کے سوا انکار کر دیا۔
اس نے کہا خدا اس سے راضی ہو۔
خدا تمہیں دور رکھے، خدا کے دشمن
اللہ تعالیٰ اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو تمہارے لیے کافی بنائے گا۔
اور اللہ تعالیٰ نے ان منافقوں کے بارے میں اللہ تعالیٰ کا فرمان نازل فرمایا
جس دن دونوں فوجیں آمنے سامنے ہوئیں تم پر جو کچھ بھی ہوا وہ اللہ کے حکم سے تھا اور تاکہ وہ مومنوں کو پہچان لے
اور تاکہ منافقین کو معلوم ہو جائے اور ان سے کہا گیا کہ آؤ، خدا کی خاطر لڑو یا پسپا ہو جاؤ۔
انہوں نے کہا کہ اگر ہمیں لڑائی کا علم ہوتا تو ہم آپ کے پیچھے چلتے۔
وہ اس دن کفر کے زیادہ قریب ہوں گے جتنا کہ ایمان کے
وہ منہ سے کہتے ہیں جو ان کے دل میں نہیں ہے۔
اور جو کچھ وہ چھپاتے ہیں اللہ خوب جانتا ہے۔
اور ان کے بارے میں اللہ تعالیٰ کا فرمان نازل ہوا۔
تو منافقوں کے دو گروہوں کے بارے میں تمہارے پاس کیا ہے، اور خدا ان کو ان کی کمائی کی وجہ سے ہلاک کر دے گا۔
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔
زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جنگ احد کے لیے روانہ ہوئے۔
کچھ لوگ جو اس کے ساتھ باہر گئے تھے واپس آگئے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں دو گروہ شامل تھے۔
ایک گروہ کہتا ہے کہ ہم ان سے لڑتے ہیں۔
اور ایک گروہ کہتا ہے کہ ہم ان سے نہیں لڑتے
تو میں نیچے چلا گیا۔
تو منافقوں کے دو گروہوں کے بارے میں تمہارے پاس کیا ہے، اور خدا ان کو ان کی کمائی کی وجہ سے ہلاک کر دے گا۔
حافظ نے الفتح میں کہا ہے: یہ اس کے نزول کی صحیح وجہ ہے۔
بنو سلمہ اور بنو حارثہ منافقین سے متاثر تھے۔
بنو سلمہ اور بنو حارثہ ابن سلول کی باتوں سے متاثر تھے۔
وہ لوٹ کر سمجھ گئے۔
لیکن خدا نے انہیں اس سے محفوظ رکھا اور انہیں تقویت دی۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
تم میں سے دو گروہوں نے ناکام ہونے کا ارادہ کیا۔
اور خدا ان کا نگہبان ہے۔
اور مومنوں کو اللہ ہی پر بھروسہ کرنا چاہیے۔
امام قرطبی نے فرمایا
دو فرقے ۔
خزرج سے بنو سلمہ
اور بنو حارثہ اوس میں سے ہیں۔
یہ احد پر لشکر کے دو بازو تھے۔
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
یہ ہمارے پاس آیا
تم میں سے دو گروہوں نے ناکام ہونے کا ارادہ کیا۔
اور خدا ان کا نگہبان ہے۔
ہم دونوں فرقے ہیں۔
بنو حارثہ اور بنو سلمہ
ہمیں یہ پسند نہیں کہ یہ نیچے نہیں آیا
سفیان نے ایک دفعہ کہا کہ یہ مجھے پسند نہیں ہے۔
خدا کے قول کے مطابق خدا ان کا ولی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کرنا
کسی کے راستے میں
اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم، اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم، گلاب
منافقین کے بعد باقی لشکر کے ساتھ واپس آگئے۔
وہ سات سو جنگجو تھے۔
اور اس نے اختلاف کیا۔
کیا ان کے ساتھ کوئی گھوڑا تھا یا نہیں؟
وہ جاری رہا یہاں تک کہ لوگ احد سے اتر گئے۔
وادی کے کراسنگ پر پہاڑ پر
چنانچہ اس نے اپنی فوج کے ساتھ شہر کی طرف ڈیرے ڈالے۔
اور احد پہاڑ کی طرف پیٹھ کے ساتھ
اس نے اپنے بائیں طرف کوہ عینین بنایا
اور اس پر
دشمن کی فوج مسلمانوں اور شہر کے درمیان جدائی کا باعث بن گئی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی فوج کو متحرک کیا۔
اور اس کی مرضی گولی چلانے والے کے لیے ہے۔
اور ہفتہ کی صبح
پندرہویں شوال
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ساتھیوں کو جنگ کے لیے متحرک کیا۔
اس نے ان میں سے انتہائی ماہر تیر اندازوں کا انتخاب کیا۔
اُنہوں نے پچاس تیر اندازوں کو شمار کیا۔
عبداللہ بن جبیر بن النعمان نے انہیں حکم دیا۔
الانصاری الاوصی البدری رحمہ اللہ
اس نے انہیں حکم دیا کہ وہ ایک چھوٹے پہاڑ پر کھڑے ہو جائیں۔
بعد میں اسے راما پہاڑ کے نام سے جانا گیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو حکم دیا۔
واضح اور غیر مبہم احکامات کے ساتھ
اس نے کہا: ہماری پیٹھ رکھو
اگر تم ہمیں مارتے ہوئے دیکھو تو ہمارا ساتھ نہ دینا
اور اگر تم ہمیں دیکھو تو ہم نے مال غنیمت لے لیا ہے۔
ہمیں شریک نہ کریں۔
اسے امام بخاری اور ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
البراء بن عازب کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رومیوں کو احد کے دن مقرر فرمایا۔
وہ پچاس آدمی تھے۔
عبداللہ بن جبیر
اور اس نے کہا
ہمیں دیکھو گے تو پرندے چھین لیں گے۔
جب تک میں آپ کو نہ بھیجوں اس جگہ کو مت چھوڑنا
اور اگر دیکھو کہ ہم لوگوں کو شکست دیتے ہوئے اور ان کو زیر کرتے ہیں۔
جب تک میں آپ کے پاس نہ بھیجوں وہاں سے مت جانا
اور صحیح البخاری کے دوسرے لفظ میں
البراء بن عازب کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
مت چھوڑو
اگر تم ہمیں ان پر ظاہر ہوتے دیکھو تو مت چھوڑو
اور اگر تم ان کو ہمارے خلاف ظاہر ہوتے دیکھو تو ہماری مدد نہ کرو
یہ دھڑا پہاڑ میں مقرر تھا۔
ان سخت فوجی احکامات کے ساتھ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف ایک خلاء کو بند کر دیا۔
جو مشرکین کے نائٹ ہو سکتے تھے۔
اس کے پیچھے مسلمانوں کی صفوں میں گھسنا
وہ گھیراؤ اور گھیراؤ کی حرکتیں انجام دیتے ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
اگر جہان ایک دوسرے کے لیے لمبے عرصے تک ترستے رہیں
آپ کی خواہش کی کوئی حد نہیں ہے۔
اذان ہوتے ہی اللہ آپ کو سلامت رکھے
باقی اس کے ہونٹوں سے ہلا ہوا تھا۔