1 00:00:00,180 --> 00:00:08,740 Resumen de conceptos sunitas 2 00:00:08,740 --> 00:00:13,140 Enlaces de razonamiento 3 00:00:13,140 --> 00:00:18,140 Murr debería ser equilibrado en su consideración de las razones 4 00:00:18,140 --> 00:00:21,140 No contradice la confianza en Dios 5 00:00:21,140 --> 00:00:23,140 Él no la deja ni la descuida. 6 00:00:23,140 --> 00:00:27,140 Porque eso es un insulto a la sabiduría de Dios Todopoderoso. 7 00:00:27,140 --> 00:00:30,140 ¿Qué vincula las causas con sus causas? 8 00:00:30,140 --> 00:00:33,140 Y una deficiencia en la mente 9 00:00:33,140 --> 00:00:35,140 Hasta que se produzca este equilibrio 10 00:00:35,140 --> 00:00:40,140 Se deben tener en cuenta los siguientes controles al considerar las razones 11 00:00:40,270 --> 00:00:41,270 en primer lugar 12 00:00:41,270 --> 00:00:43,270 No confiar en ello 13 00:00:43,270 --> 00:00:47,270 No se cree que sea independiente para lograr lo que se requiere. 14 00:00:47,270 --> 00:00:53,270 Dios Todopoderoso es quien hizo de una cosa una causa para que ocurriera una causa. 15 00:00:53,270 --> 00:00:55,270 Esto le puede ser quitado 16 00:00:55,270 --> 00:00:58,270 Puede haber contraindicaciones para ello. 17 00:00:58,270 --> 00:01:02,270 Dios es quien completa la causa y quita sus obstáculos. 18 00:01:02,270 --> 00:01:06,269 Todo lo que Él quiere, sucede incluso si la creación no lo quiere. 19 00:01:06,269 --> 00:01:10,269 Y lo que no quiso, no podría ser, aunque la creación lo quisiera. 20 00:01:10,269 --> 00:01:15,269 Evitó que el fuego quemara a su profeta Abraham, la paz sea con él. 21 00:01:15,269 --> 00:01:19,269 Su causa de quema fue eliminada. 22 00:01:19,269 --> 00:01:21,269 Entonces explica la confianza 23 00:01:21,269 --> 00:01:24,269 Es la dependencia del corazón sólo de Dios. 24 00:01:24,269 --> 00:01:27,269 Para que no se vea perjudicado directamente por las causas. 25 00:01:27,269 --> 00:01:31,269 Con el corazón libre de depender de él 26 00:01:31,269 --> 00:01:32,269 en segundo lugar 27 00:01:32,269 --> 00:01:37,500 No debe tomar una razón hasta que haya comprobado que es una razón. 28 00:01:37,500 --> 00:01:40,500 Y un proyecto con conocimiento y certeza. 29 00:01:40,500 --> 00:01:43,500 Quien prueba una razón sin conocimiento 30 00:01:43,500 --> 00:01:46,500 O probar una razón que viola la ley Sharia 31 00:01:46,500 --> 00:01:50,500 Era inválido en su prueba y pecador en su creencia. 32 00:01:50,500 --> 00:01:51,500 tercero 33 00:01:51,500 --> 00:01:56,719 Si sólo hay una razón prohibida para cobrar lo requerido 34 00:01:56,719 --> 00:01:59,719 No está permitido dirigirlo y tomarlo. 35 00:02:00,719 --> 00:02:02,719 Sólo si es necesario 36 00:02:02,719 --> 00:02:05,719 La necesidad se estima tanto 37 00:02:05,719 --> 00:02:08,719 Según los fines de la Sharia y su ordenación 38 00:02:08,719 --> 00:02:13,719 Preservar la religión, el yo, la mente, el honor y el dinero. 39 00:02:13,719 --> 00:02:16,719 A menos que sea necesario 40 00:02:16,719 --> 00:02:19,719 En ningún caso deberá recurrir a motivos prohibidos. 41 00:02:19,719 --> 00:02:23,719 Más bien, es su única razón para lograr lo que se desea. 42 00:02:23,719 --> 00:02:26,719 Es simplemente pura confianza en Dios. 43 00:02:26,719 --> 00:02:30,719 Y lo maldigo por la razón de lograr lo que quiere. 44 00:02:32,069 --> 00:02:33,069 cuarto 45 00:02:33,069 --> 00:02:38,069 Considerar la razón permisible y su efecto para lograr la confianza en su corazón. 46 00:02:38,069 --> 00:02:42,069 Si lo debilita es mejor dejarlo 47 00:02:42,069 --> 00:02:46,069 Si no lo debilita, entonces es mejor dirigirlo. 48 00:02:46,069 --> 00:02:51,069 Al hacerlo, logra la sabiduría de Dios al vincular las causas con sus causas. 49 00:02:51,069 --> 00:02:56,069 Así, ha alcanzado la servidumbre del corazón al confiar en él. 50 00:02:56,069 --> 00:03:00,069 La esclavitud de las extremidades está directamente relacionada con la causa. 51 00:03:00,069 --> 00:03:02,389 Quinto y último 52 00:03:02,389 --> 00:03:05,389 Las razones se tienen en cuenta como se mencionó anteriormente. 53 00:03:05,389 --> 00:03:08,389 Él es quien logra la confianza. 54 00:03:08,389 --> 00:03:11,389 Y quien trastoca las razones mandadas 55 00:03:11,389 --> 00:03:13,389 Su confianza no era válida. 56 00:03:13,389 --> 00:03:17,389 Más bien, se convirtió en dependencia, impotencia y ilusiones.