1 00:00:00,180 --> 00:00:08,740 Résumé des concepts sunnites 2 00:00:08,740 --> 00:00:13,140 Liens de raisonnement 3 00:00:13,140 --> 00:00:18,140 Murr devrait être équilibré dans son examen des raisons 4 00:00:18,140 --> 00:00:21,140 Cela ne contredit pas la confiance en Dieu 5 00:00:21,140 --> 00:00:23,140 Il ne la quitte pas et ne la néglige pas 6 00:00:23,140 --> 00:00:27,140 Parce que c'est une insulte à la sagesse de Dieu Tout-Puissant 7 00:00:27,140 --> 00:00:30,140 Quels liens relient les causes à leurs causes 8 00:00:30,140 --> 00:00:33,140 Et une déficience mentale 9 00:00:33,140 --> 00:00:35,140 Jusqu'à ce que cet équilibre soit atteint 10 00:00:35,140 --> 00:00:40,140 Les contrôles suivants doivent être pris en considération lors de l'examen des raisons 11 00:00:40,270 --> 00:00:41,270 Tout d'abord 12 00:00:41,270 --> 00:00:43,270 Ne pas s'y fier 13 00:00:43,270 --> 00:00:47,270 On ne pense pas qu'il soit indépendant pour réaliser ce qui est requis 14 00:00:47,270 --> 00:00:53,270 Dieu Tout-Puissant est celui qui a fait d'une chose une cause pour l'apparition d'une cause 15 00:00:53,270 --> 00:00:55,270 Cela peut lui être retiré 16 00:00:55,270 --> 00:00:58,270 Il peut y avoir des contre-indications 17 00:00:58,270 --> 00:01:02,270 Dieu est celui qui achève la cause et enlève ses obstacles 18 00:01:02,270 --> 00:01:06,269 Quoi qu'Il veuille, cela arrive même si la création ne le veut pas 19 00:01:06,269 --> 00:01:10,269 Et ce qu’Il n’a pas voulu ne pourrait pas être, même si la création le voulait 20 00:01:10,269 --> 00:01:15,269 Il a empêché le feu de brûler son prophète Abraham, que la paix soit sur lui 21 00:01:15,269 --> 00:01:19,269 Sa cause de brûlure a été supprimée 22 00:01:19,269 --> 00:01:21,269 Alors explique la confiance 23 00:01:21,269 --> 00:01:24,269 C'est la dépendance du cœur envers Dieu seul 24 00:01:24,269 --> 00:01:27,269 Pour qu'il ne soit pas directement lésé par les causes 25 00:01:27,269 --> 00:01:31,269 Avec le cœur libre de compter sur lui 26 00:01:31,269 --> 00:01:32,269 Deuxièmement 27 00:01:32,269 --> 00:01:37,500 Il ne doit pas prendre de raison avant d'avoir vérifié qu'il s'agit bien d'une raison. 28 00:01:37,500 --> 00:01:40,500 Et un projet avec connaissance et certitude 29 00:01:40,500 --> 00:01:43,500 Celui qui prouve une raison sans le savoir 30 00:01:43,500 --> 00:01:46,500 Ou prouver une raison qui viole la charia 31 00:01:46,500 --> 00:01:50,500 Il était invalide dans sa preuve et pécheur dans sa croyance 32 00:01:50,500 --> 00:01:51,500 Troisième 33 00:01:51,500 --> 00:01:56,719 S'il n'y a qu'une raison interdite pour collecter ce qui est requis 34 00:01:56,719 --> 00:01:59,719 Il n'est pas permis de le diriger et de le prendre 35 00:02:00,719 --> 00:02:02,719 Seulement si nécessaire 36 00:02:02,719 --> 00:02:05,719 La nécessité est estimée autant 37 00:02:05,719 --> 00:02:08,719 Selon les objectifs de la charia et sa disposition 38 00:02:08,719 --> 00:02:13,719 Pour préserver la religion, soi, l'esprit, l'honneur et l'argent 39 00:02:13,719 --> 00:02:16,719 Sauf si nécessaire 40 00:02:16,719 --> 00:02:19,719 En aucun cas il ne doit recourir à des raisons interdites 41 00:02:19,719 --> 00:02:23,719 C'est plutôt sa seule raison pour réaliser ce qui est souhaité 42 00:02:23,719 --> 00:02:26,719 C'est juste une pure confiance en Dieu 43 00:02:26,719 --> 00:02:30,719 Et je le maudis pour la raison pour laquelle il a réalisé ce qu'il veut 44 00:02:32,069 --> 00:02:33,069 Quatrième 45 00:02:33,069 --> 00:02:38,069 Considérer la raison admissible et son effet sur la confiance dans son cœur 46 00:02:38,069 --> 00:02:42,069 Si cela le fragilise, mieux vaut le laisser 47 00:02:42,069 --> 00:02:46,069 Si cela ne l'affaiblit pas, alors mieux vaut le diriger 48 00:02:46,069 --> 00:02:51,069 Ce faisant, il atteint la sagesse de Dieu en reliant les causes à leurs causes. 49 00:02:51,069 --> 00:02:56,069 Ainsi, il a réalisé la servitude du cœur en lui faisant confiance. 50 00:02:56,069 --> 00:03:00,069 L'asservissement des membres est directement lié à la cause 51 00:03:00,069 --> 00:03:02,389 Cinquième et enfin 52 00:03:02,389 --> 00:03:05,389 Les raisons sont prises en compte comme mentionné ci-dessus 53 00:03:05,389 --> 00:03:08,389 C'est lui qui gagne la confiance 54 00:03:08,389 --> 00:03:11,389 Et quiconque perturbe les raisons commandées 55 00:03:11,389 --> 00:03:13,389 Sa confiance n'était pas valide 56 00:03:13,389 --> 00:03:17,389 C'est plutôt devenu une dépendance, un sentiment d'impuissance et un vœu pieux.