1
00:00:00,180 --> 00:00:08,740
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:08,740 --> 00:00:13,140
तर्क कड़ियाँ

3
00:00:13,140 --> 00:00:18,140
कारणों पर विचार करते समय मूर को संतुलित होना चाहिए

4
00:00:18,140 --> 00:00:21,140
यह ईश्वर पर विश्वास का खंडन नहीं करता

5
00:00:21,140 --> 00:00:23,140
वह उसे नहीं छोड़ता या उसकी उपेक्षा नहीं करता

6
00:00:23,140 --> 00:00:27,140
क्योंकि यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की बुद्धि का अपमान है

7
00:00:27,140 --> 00:00:30,140
जो कारणों को उनके कारणों से जोड़ता है

8
00:00:30,140 --> 00:00:33,140
और मन में एक कमी है

9
00:00:33,140 --> 00:00:35,140
जब तक यह संतुलन नहीं हो जाता

10
00:00:35,140 --> 00:00:40,140
कारणों पर विचार करते समय निम्नलिखित नियंत्रणों को ध्यान में रखा जाना चाहिए

11
00:00:40,270 --> 00:00:41,270
सबसे पहले

12
00:00:41,270 --> 00:00:43,270
इस पर भरोसा नहीं करना है

13
00:00:43,270 --> 00:00:47,270
ऐसा नहीं माना जाता कि जो आवश्यक है उसे प्राप्त करने में यह स्वतंत्र है

14
00:00:47,270 --> 00:00:53,270
सर्वशक्तिमान ईश्वर ही वह है जिसने किसी चीज़ को किसी कारण के घटित होने का कारण बनाया

15
00:00:53,270 --> 00:00:55,270
यह उससे छीना जा सकता है

16
00:00:55,270 --> 00:00:58,270
इसके लिए मतभेद हो सकते हैं

17
00:00:58,270 --> 00:01:02,270
ईश्वर वह है जो कार्य को पूर्ण करता है और उसकी बाधाओं को दूर करता है

18
00:01:02,270 --> 00:01:06,269
वह जो चाहता है, वही होता है भले ही सृष्टि न चाहे

19
00:01:06,269 --> 00:01:10,269
और जो उसने नहीं चाहा वह नहीं हो सका, भले ही सृष्टि ने चाहा हो

20
00:01:10,269 --> 00:01:15,269
उसने अपने पैगंबर इब्राहीम को आग से जलने से रोका, शांति उस पर हो

21
00:01:15,269 --> 00:01:19,269
उसके जलने का कारण दूर हो गया

22
00:01:19,269 --> 00:01:21,269
तो विश्वास समझाओ

23
00:01:21,269 --> 00:01:24,269
यह केवल ईश्वर पर हृदय की निर्भरता है

24
00:01:24,269 --> 00:01:27,269
ताकि कारणों से उसे सीधे तौर पर कोई नुकसान न हो

25
00:01:27,269 --> 00:01:31,269
हृदय पर भरोसा करने से मुक्त होकर

26
00:01:31,269 --> 00:01:32,269
दूसरी बात

27
00:01:32,269 --> 00:01:37,500
उसे तब तक कोई कारण नहीं लेना चाहिए जब तक कि वह यह सत्यापित न कर ले कि यह एक कारण है

28
00:01:37,500 --> 00:01:40,500
और ज्ञान और निश्चितता के साथ एक परियोजना

29
00:01:40,500 --> 00:01:43,500
जो कोई बिना ज्ञान के कारण सिद्ध करता है

30
00:01:43,500 --> 00:01:46,500
या ऐसा कारण साबित करें जो शरिया कानून का उल्लंघन करता हो

31
00:01:46,500 --> 00:01:50,500
वह अपने प्रमाण में अमान्य और अपने विश्वास में पापी था

32
00:01:50,500 --> 00:01:51,500
तीसरा

33
00:01:51,500 --> 00:01:56,719
यदि जो आवश्यक है उसे एकत्र करने का केवल एक निषिद्ध कारण है

34
00:01:56,719 --> 00:01:59,719
इसे निर्देशित करना और इसे लेना जायज़ नहीं है

35
00:02:00,719 --> 00:02:02,719
केवल यदि आवश्यक हो

36
00:02:02,719 --> 00:02:05,719
आवश्यकता उतनी ही अनुमानित है

37
00:02:05,719 --> 00:02:08,719
शरीयत के उद्देश्यों और उसकी व्यवस्था के अनुसार

38
00:02:08,719 --> 00:02:13,719
धर्म, स्व, मन, सम्मान और धन की रक्षा करना

39
00:02:13,719 --> 00:02:16,719
जब तक आवश्यक न हो

40
00:02:16,719 --> 00:02:19,719
किसी भी परिस्थिति में उसे निषिद्ध कारणों का सहारा नहीं लेना चाहिए

41
00:02:19,719 --> 00:02:23,719
बल्कि, जो वह चाहता है उसे हासिल करने का यही उसका एकमात्र कारण है

42
00:02:23,719 --> 00:02:26,719
यह सिर्फ ईश्वर पर शुद्ध भरोसा है

43
00:02:26,719 --> 00:02:30,719
और जो वह चाहता है उसे प्राप्त करने के कारण मैं उसे शाप देता हूं

44
00:02:32,069 --> 00:02:33,069
चौथा

45
00:02:33,069 --> 00:02:38,069
उसके हृदय में विश्वास प्राप्त करने के लिए अनुमेय कारण और उसके प्रभाव पर विचार करना

46
00:02:38,069 --> 00:02:42,069
यदि यह इसे कमजोर करता है तो इसे छोड़ देना ही बेहतर है

47
00:02:42,069 --> 00:02:46,069
अगर इससे वह कमजोर नहीं पड़ता तो उसे निर्देशित करना ही बेहतर है।'

48
00:02:46,069 --> 00:02:51,069
ऐसा करने पर, वह कारणों को उनके कारणों से जोड़ने में ईश्वर की बुद्धि प्राप्त कर लेता है

49
00:02:51,069 --> 00:02:56,069
इस प्रकार, उसने उस पर भरोसा करके हृदय की दासता प्राप्त कर ली है

50
00:02:56,069 --> 00:03:00,069
अंगों की दासता का सीधा संबंध कारण से है

51
00:03:00,069 --> 00:03:02,389
पांचवां और अंत में

52
00:03:02,389 --> 00:03:05,389
जैसा कि ऊपर बताया गया है, कारणों को ध्यान में रखा गया है

53
00:03:05,389 --> 00:03:08,389
वह वह है जो विश्वास हासिल करता है

54
00:03:08,389 --> 00:03:11,389
और जो कोई आदेशित कारणों को बाधित करेगा

55
00:03:11,389 --> 00:03:13,389
उनका भरोसा वैध नहीं था

56
00:03:13,389 --> 00:03:17,389
बल्कि, यह निर्भरता, लाचारी और इच्छाधारी सोच बन गई