WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.740
Sünni kavramların özeti

00:00:08.740 --> 00:00:13.140
Muhakeme bağlantıları

00:00:13.140 --> 00:00:18.140
Murr, sebepleri değerlendirirken dengeli olmalı

00:00:18.140 --> 00:00:21.140
Allah'a olan güvene aykırı değildir

00:00:21.140 --> 00:00:23.140
Onu terk etmez ve ihmal etmez

00:00:23.140 --> 00:00:27.140
Çünkü bu, Yüce Allah'ın hikmetine hakarettir.

00:00:27.140 --> 00:00:30.140
Hangi bağlantıların nedenlerine neden olduğu

00:00:30.140 --> 00:00:33.140
Ve akılda bir eksiklik

00:00:33.140 --> 00:00:35.140
Bu denge oluşana kadar

00:00:35.140 --> 00:00:40.140
Sebepleri dikkate alınırken aşağıdaki kontroller dikkate alınmalıdır:

00:00:40.270 --> 00:00:41.270
öncelikle

00:00:41.270 --> 00:00:43.270
Ona güvenmemek

00:00:43.270 --> 00:00:47.270
İstenileni başarmada bağımsız olduğuna inanılmıyor

00:00:47.270 --> 00:00:53.270
Bir şeyi, bir sebebin oluşmasına sebep kılan Yüce Allah'tır.

00:00:53.270 --> 00:00:55.270
Bu onun elinden alınabilir

00:00:55.270 --> 00:00:58.270
Bunun için kontrendikasyonlar olabilir

00:00:58.270 --> 00:01:02.270
Davayı tamamlayan ve engellerini kaldıran Allah'tır

00:01:02.270 --> 00:01:06.269
O dilerse, yaratıklar istemese bile o olur

00:01:06.269 --> 00:01:10.269
Yaratılış istese bile O'nun dilemediği şey olamaz.

00:01:10.269 --> 00:01:15.269
Ateşin Hz. İbrahim'i yakmasını engelledi.

00:01:15.269 --> 00:01:19.269
Yanma nedeni ortadan kaldırıldı

00:01:19.269 --> 00:01:21.269
Öyleyse güveni açıkla

00:01:21.269 --> 00:01:24.269
Kalbin yalnızca Allah'a bağlılığıdır

00:01:24.269 --> 00:01:27.269
Sebeplerden doğrudan zarar görmemesi için

00:01:27.269 --> 00:01:31.269
Ona güvenmekten arınmış bir kalple

00:01:31.269 --> 00:01:32.269
ikinci olarak

00:01:32.269 --> 00:01:37.500
Sebep olduğunu tasdik edene kadar sebep almamalıdır.

00:01:37.500 --> 00:01:40.500
Ve bilgi ve kesinlik içeren bir proje

00:01:40.500 --> 00:01:43.500
Kim bilmeden bir sebebi ispat ederse

00:01:43.500 --> 00:01:46.500
Veya Şeriat yasasını ihlal eden bir nedeni kanıtlayın

00:01:46.500 --> 00:01:50.500
Delili batıl, imanı günahkardı

00:01:50.500 --> 00:01:51.500
Üçüncü

00:01:51.500 --> 00:01:56.719
Gerekli olanı toplamak için yalnızca yasak bir neden varsa

00:01:56.719 --> 00:01:59.719
Onu yönlendirmek ve almak caiz değildir.

00:02:00.719 --> 00:02:02.719
Sadece gerekirse

00:02:02.719 --> 00:02:05.719
İhtiyaç bu kadar tahmin ediliyor

00:02:05.719 --> 00:02:08.719
Şeriatın amaçlarına ve düzenlemesine göre

00:02:08.719 --> 00:02:13.719
Dini, nefsi, aklı, namusu ve parayı korumak

00:02:13.719 --> 00:02:16.719
Gerekmedikçe

00:02:16.719 --> 00:02:19.719
Hiçbir durumda yasak sebeplere başvurmamalıdır.

00:02:19.719 --> 00:02:23.719
Aksine, arzulananı elde etmenin tek nedeni budur.

00:02:23.719 --> 00:02:26.719
Bu sadece Tanrıya olan saf güvendir

00:02:26.719 --> 00:02:30.719
Ve istediğini elde ettiği için ona lanet ediyorum

00:02:32.069 --> 00:02:33.069
Dördüncü

00:02:33.069 --> 00:02:38.069
Mübah olan sebebi ve bunun kalpte güveni kazanmasına etkisini düşünmek

00:02:38.069 --> 00:02:42.069
Eğer zayıflatırsa bırakmak daha iyidir

00:02:42.069 --> 00:02:46.069
Eğer onu zayıflatmıyorsa, onu yönlendirmek daha iyidir.

00:02:46.069 --> 00:02:51.069
Bunu yaparak, sebepleri sebeplerle ilişkilendirme konusunda Tanrı’nın hikmetine ulaşır.

00:02:51.069 --> 00:02:56.069
Böylece ona güvenmenin gönül kulluğunu elde etmiştir.

00:02:56.069 --> 00:03:00.069
Uzuvların köleleştirilmesi doğrudan sebebe bağlıdır.

00:03:00.069 --> 00:03:02.389
Beşinci ve son olarak

00:03:02.389 --> 00:03:05.389
Yukarıda belirtildiği gibi nedenler dikkate alınır

00:03:05.389 --> 00:03:08.389
Güveni kazanan odur

00:03:08.389 --> 00:03:11.389
Ve kim emredilen sebepleri bozarsa

00:03:11.389 --> 00:03:13.389
Onun güveni geçerli değildi

00:03:13.389 --> 00:03:17.389
Daha ziyade bağımlılığa, çaresizliğe ve hüsnükuruntuya dönüştü