1
00:00:00,000 --> 00:00:03,759
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,759 --> 00:00:07,860
قصة مريم ابنة عمران

3
00:00:07,860 --> 00:00:10,419
عليه السلام

4
00:00:10,419 --> 00:00:19,980
مريم العفيفة الطاهرة

5
00:00:19,980 --> 00:00:23,699
مدح الله عز وجل مريم في كتابه

6
00:00:23,699 --> 00:00:26,539
ووصفها بالعفة والطهر

7
00:00:26,539 --> 00:00:28,539
فقال سبحانه

8
00:00:28,539 --> 00:00:33,729
والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا

9
00:00:33,929 --> 00:00:38,549
وجعلناها وبنها آية للعالمين

10
00:00:38,549 --> 00:00:40,710
وقال عز وجل

11
00:00:40,710 --> 00:00:44,789
ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها

12
00:00:44,789 --> 00:00:47,590
فنفخنا فيه من روحنا

13
00:00:47,590 --> 00:00:53,630
وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين

14
00:00:53,630 --> 00:00:55,759
وقال سبحانه

15
00:00:55,759 --> 00:01:00,439
وإذ قالت الملائكة يا مريم

16
00:01:00,439 --> 00:01:04,040
إن الله اصطفاك وطهرك

17
00:01:04,040 --> 00:01:10,870
واصطفاك على نساء العالمين

18
00:01:10,870 --> 00:01:14,150
قال ابن جرير الطبري رحمه الله

19
00:01:14,150 --> 00:01:18,269
ويعني بقوله أحصنت حفظت

20
00:01:18,269 --> 00:01:23,670
ومنعت فرجها مما حرم الله عليها اباحته فيه

21
00:01:23,670 --> 00:01:29,030
بمعنى حفظته من الريبة ومنعته من الفجور

22
00:01:29,189 --> 00:01:31,829
وقال السعدي رحمه الله

23
00:01:31,829 --> 00:01:35,109
أي صانته وحفظته عن الفاحشة

24
00:01:35,109 --> 00:01:39,469
لكمال ديانتها وعفتها ونزاهتها

25
00:01:39,469 --> 00:01:42,790
وقال الطاهر بن عاشور رحمه الله

26
00:01:42,790 --> 00:01:46,590
والإحصان جعل الشيء حصينا

27
00:01:46,590 --> 00:01:48,750
أي لا يسلك إليه

28
00:01:48,750 --> 00:01:53,310
ومعنى منعت فرجها عن الرجال

29
00:01:53,310 --> 00:01:56,709
إن العفة من أعظم أخلاق الفتاة

30
00:01:56,750 --> 00:01:58,950
وهي المحافظة على العرض

31
00:01:58,950 --> 00:02:03,019
من أن يدنس بأي صورة من الصور

32
00:02:03,019 --> 00:02:05,739
وفي قصة مريم عليه السلام

33
00:02:05,739 --> 00:02:08,340
إشارات للوسائل العملية

34
00:02:08,340 --> 00:02:13,280
التي تعين كل فتاة للحفاظ على عفتها

35
00:02:13,280 --> 00:02:15,719
وأولى هذه الوسائل

36
00:02:15,719 --> 00:02:19,560
الانشغال بالعبادة في فترة الشباب

37
00:02:19,560 --> 00:02:23,150
فمن شب على شيء شاب عليه

38
00:02:23,150 --> 00:02:25,229
ومريم عليه السلام

39
00:02:25,270 --> 00:02:28,110
شغلت نفسها من بداية شبابها

40
00:02:28,110 --> 00:02:30,229
بالعبادة والطاعة

41
00:02:30,229 --> 00:02:33,270
مما أحدث في نفسها الأنس بالله

42
00:02:33,270 --> 00:02:36,099
وانشغال القلب بذكره

43
00:02:36,099 --> 00:02:38,659
ومن انشغل قلبها بالله

44
00:02:38,659 --> 00:02:41,180
ترفعت عن سفاس في الأخلاق

45
00:02:41,180 --> 00:02:44,699
والتصرفات التي تدنس عرضها

46
00:02:44,699 --> 00:02:49,419
وبتعدت عن مواطن إثارة الشهوات والغرائز

47
00:02:49,419 --> 00:02:52,219
ومن ذاقت لذة الأنس بالله

48
00:02:52,219 --> 00:02:54,419
لم تبحث عن الأنس بغيره

49
00:02:54,419 --> 00:02:58,389
عبر وسائل التواصل الاجتماعي

50
00:02:58,389 --> 00:03:00,550
الوسيلة الثانية

51
00:03:00,550 --> 00:03:04,430
الابتعاد عن كثرة الخلطة بالناس

52
00:03:04,430 --> 00:03:08,909
يقول تعالى مادحا فعل مريم عليه السلام

53
00:03:08,909 --> 00:03:15,860
واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا

54
00:03:15,860 --> 00:03:19,219
قال ابن جرير الطبري رحمه الله

55
00:03:19,219 --> 00:03:25,129
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم

56
00:03:25,129 --> 00:03:30,370
واذكر يا محمد في كتاب الله الذي أنزله عليك بالحق

57
00:03:30,370 --> 00:03:32,449
مريم ابنة عمران

58
00:03:32,449 --> 00:03:36,449
حين اعتزلت من أهلها وانفردت عنهم

59
00:03:36,449 --> 00:03:39,330
وقال ابو زهرة رحمه الله

60
00:03:39,330 --> 00:03:43,370
والمعنى أنها اعتزلت الناس ونبذتهم

61
00:03:43,370 --> 00:03:46,370
وانفردت لعبادة الله وحدة

62
00:03:46,370 --> 00:03:48,409
لا تأنس إلا به

63
00:03:48,449 --> 00:03:52,360
ولا يعمر قلبها إلا بذكره

64
00:03:52,360 --> 00:03:57,800
واعتزال مريم عليه السلام للناس أورثها الحياة في القلب

65
00:03:57,800 --> 00:04:00,439
والتفرغ لعبادة الله

66
00:04:00,439 --> 00:04:05,360
والابتعاد عن كثرة اللغو والحديث الذي لا ينفع

67
00:04:05,360 --> 00:04:11,319
ولذلك كان العرب قديما يخصصون مكانا للفتاة إذا بلغت

68
00:04:11,319 --> 00:04:13,400
تعتزل فيه الناس

69
00:04:13,400 --> 00:04:15,800
وتقل خلطتها بهم

70
00:04:15,800 --> 00:04:19,079
لينمو الحياة عندها ويزداد

71
00:04:19,079 --> 00:04:22,279
حتى ضرب بها المثل في الحياة

72
00:04:22,279 --> 00:04:26,000
وجعل حياؤها مقياسا بين الناس

73
00:04:26,000 --> 00:04:31,759
حتى قال الصحابة في وصف حياء النبي صلى الله عليه وسلم

74
00:04:31,759 --> 00:04:38,800
كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها

75
00:04:38,800 --> 00:04:41,180
رواه البخاري

76
00:04:41,180 --> 00:04:43,180
فالفتاة العفيفة

77
00:04:43,180 --> 00:04:48,660
تحافظ على عفتها بصيانة السور العظيم المحيق بالعفة

78
00:04:48,660 --> 00:04:50,180
وهو الحياة

79
00:04:50,180 --> 00:04:52,740
الذي إذا هدم جزء منه

80
00:04:52,740 --> 00:04:57,860
تأثرت العفة بمقدار ما سقط من سور الحياة

81
00:04:57,860 --> 00:05:00,740
قال صلى الله عليه وسلم

82
00:05:00,740 --> 00:05:05,500
إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى

83
00:05:05,500 --> 00:05:08,899
إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

84
00:05:08,899 --> 00:05:11,089
رواه البخاري

85
00:05:11,129 --> 00:05:15,649
وحياة الفتاة اليوم في ميادين الدراسة المختلطة

86
00:05:15,649 --> 00:05:17,810
والأعمال المختلطة

87
00:05:17,810 --> 00:05:21,009
وجرأتها على مزاحمة الرجال

88
00:05:21,009 --> 00:05:25,519
يضعف من سور حيائها المحيط بعفتها

89
00:05:25,519 --> 00:05:28,120
فمن خافت على حيائها

90
00:05:28,120 --> 00:05:31,920
فعلت كما فعلت البنتين الصالحتين

91
00:05:31,920 --> 00:05:33,720
قال تعالى

92
00:05:33,720 --> 00:05:38,319
ولمما ورد ما أمدين

93
00:05:38,360 --> 00:05:46,120
وجد عليه أمة من الناس يسقون

94
00:05:46,120 --> 00:05:51,839
ووجد من دونه ممرأتين تذودان

95
00:05:51,839 --> 00:05:54,639
قال ما خطبكم

96
00:05:54,639 --> 00:06:01,959
قال تعالى نسقي حتى يصدر الرعاة

97
00:06:01,959 --> 00:06:07,139
وأبونا شيخ كبير

98
00:06:07,180 --> 00:06:10,579
إن أول علامة ميزة البنتين

99
00:06:10,579 --> 00:06:14,829
هي عدم مزاحمتهما للرجال في السقي

100
00:06:14,829 --> 00:06:17,629
قال ابن كثير رحمه الله

101
00:06:17,629 --> 00:06:21,870
أي لما وصل إلى مدين وورد ماءها

102
00:06:21,870 --> 00:06:25,750
وكان لها بئر يرده رعاء الشاق

103
00:06:25,750 --> 00:06:30,269
وجد عليه أمة من الناس يسقون

104
00:06:30,269 --> 00:06:32,750
أي جماعة يسقون

105
00:06:32,750 --> 00:06:36,829
ووجد من دونه ممرأتين تذودان

106
00:06:36,870 --> 00:06:41,910
أي تكفكفان غنمهما أن ترد مع غنم أولئك الرعاة

107
00:06:41,910 --> 00:06:44,220
لأن لا يؤذيا

108
00:06:44,220 --> 00:06:47,339
فلما رآهما موسى عليه السلام

109
00:06:47,339 --> 00:06:50,139
رق لهما ورحمهما

110
00:06:50,139 --> 00:06:52,339
قال ما خطبكم

111
00:06:52,339 --> 00:06:56,769
أي ما خبركم لا تردان مع هؤلاء

112
00:06:56,769 --> 00:07:00,930
قال تعالى نسقي حتى يصدر الرعاة

113
00:07:00,930 --> 00:07:06,009
أي لا يحصل لنا سقي إلا بعد فراغ هؤلاء

114
00:07:06,009 --> 00:07:09,009
وأبونا شيخ كبير

115
00:07:09,009 --> 00:07:14,550
أي فهذا الحال الملجئ لنا إلى ما ترى

116
00:07:14,550 --> 00:07:19,149
وانخراط الفتاة اليوم في مجموعات التواصل المختلطة

117
00:07:19,149 --> 00:07:23,550
ومتابعة مشاهير الرجال في وسائل التواصل

118
00:07:23,550 --> 00:07:28,139
تظهر بصماته على قلبها وحيائها

119
00:07:28,139 --> 00:07:30,220
الوسيلة الثالثة

120
00:07:30,220 --> 00:07:31,810
الستر

121
00:07:31,810 --> 00:07:36,290
حرصت مريم عليه السلام على الستر في حياتها

122
00:07:36,290 --> 00:07:40,610
فخصصت لها مكانا خاصا لعبادتها

123
00:07:40,610 --> 00:07:44,649
وسترته بحجاب يسترها من الناس

124
00:07:44,649 --> 00:07:46,490
قال تعالى

125
00:07:46,490 --> 00:07:53,490
واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقي

126
00:07:53,490 --> 00:07:57,339
فاتخذت من دونهم حجابا

127
00:07:57,339 --> 00:08:00,620
قال ابن جرير الطبري رحمه الله

128
00:08:00,620 --> 00:08:02,019
يقول

129
00:08:02,019 --> 00:08:07,819
فاتخذت من دون أهلها سترا يسترها عنهم وعن الناس

130
00:08:07,819 --> 00:08:10,620
وقال ابن عطية رحمه الله

131
00:08:10,620 --> 00:08:15,850
هي اتخذته لتستتر به عن الناس لعبادتها

132
00:08:15,850 --> 00:08:18,850
وقال ابن كثير رحمه الله

133
00:08:18,850 --> 00:08:22,079
أي استترت منهم وتوارت

134
00:08:22,079 --> 00:08:23,480
الستر

135
00:08:23,480 --> 00:08:27,879
هو السور الأعظم المحيط بسور الحياء والعفة

136
00:08:27,879 --> 00:08:29,680
الذي إذا انخرم

137
00:08:29,680 --> 00:08:32,879
انخرم الحياء معه مباشرة

138
00:08:32,879 --> 00:08:38,669
وضعف بمقدار ما تأثر سور الستر في حياة الفتاة

139
00:08:38,669 --> 00:08:44,669
وإذا كانت مريم عليه السلام قد سترت نفسها عن أعين الناس عامة

140
00:08:44,669 --> 00:08:48,070
من أجل صيانة قلبها من الرياء

141
00:08:48,070 --> 00:08:51,070
وقصد الناس في عبادتها

142
00:08:51,070 --> 00:08:57,940
فهي كذلك قد سترت نفسها عن كل رجل لا يحل له النظر إليها

143
00:08:57,940 --> 00:09:02,940
ومن سترت نفسها بحجاب يمنع رؤية أهلها لها

144
00:09:02,940 --> 00:09:08,139
وهي في مكانها تصلي وتذكر الله وتتعبد له

145
00:09:08,139 --> 00:09:15,700
حرية أن تستر جسدها إذا خرجت من محرابها لأي سبب من الأسباب

146
00:09:15,700 --> 00:09:17,700
إن الفتاة العفيفة

147
00:09:17,700 --> 00:09:24,100
تعرف أولى خطوات عفتها من لباسها الدال على مستوى حيائها

148
00:09:24,100 --> 00:09:29,100
ومن طريقة مشيتها وتصرفاتها في الطرق العامة

149
00:09:29,100 --> 00:09:30,899
قال تعالى

150
00:09:30,899 --> 00:09:35,220
فجاءته إحداهما تمشي على استحياء

151
00:09:35,220 --> 00:09:38,419
قال الطاهر بن عاشور رحمه الله

152
00:09:38,419 --> 00:09:43,220
والمعنى أنها مستحيية في مشيها

153
00:09:43,220 --> 00:09:49,750
أي تمشي غير متبخترة ولا متثنية ولا مظهرة زينة

154
00:09:49,750 --> 00:09:53,549
ولا تنجح الفتاة في تحقيق هذه الوسيلة

155
00:09:53,549 --> 00:09:57,549
إلا بالامتثال لحديثين اثنين عظيمين

156
00:09:57,549 --> 00:09:59,649
الأول

157
00:09:59,649 --> 00:10:02,649
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

158
00:10:02,649 --> 00:10:06,649
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

159
00:10:06,649 --> 00:10:10,649
صنفان من أهل النار لم أرهما

160
00:10:10,649 --> 00:10:16,649
قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس

161
00:10:16,649 --> 00:10:19,649
ونساء كاسيات عاريات

162
00:10:19,649 --> 00:10:21,649
مميلات مائلات

163
00:10:21,649 --> 00:10:25,649
رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة

164
00:10:25,649 --> 00:10:27,649
لا يدخلن الجنة

165
00:10:27,649 --> 00:10:29,649
ولا يجدن ريحها

166
00:10:29,649 --> 00:10:34,649
وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا

167
00:10:34,649 --> 00:10:36,870
رواه مسلم

168
00:10:36,870 --> 00:10:37,870
والثاني

169
00:10:37,870 --> 00:10:42,870
عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال

170
00:10:42,870 --> 00:10:45,870
كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم

171
00:10:45,870 --> 00:10:47,870
قبطية كثيفة

172
00:10:47,870 --> 00:10:51,870
كانت مما أهداها دحية الكلبي

173
00:10:51,870 --> 00:10:53,870
فكسوتها مرأتي

174
00:10:53,870 --> 00:10:57,870
فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

175
00:10:57,870 --> 00:11:00,870
ما لك لم تلبس القبطية

176
00:11:00,870 --> 00:11:02,870
قلت يا رسول الله

177
00:11:02,870 --> 00:11:04,870
كسوتها مرأتي

178
00:11:04,870 --> 00:11:08,870
فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

179
00:11:08,870 --> 00:11:12,870
مرها فالتجعل تحتها غلالة

180
00:11:12,870 --> 00:11:16,870
إني أخاف أن تصف حجم عظامها

181
00:11:16,870 --> 00:11:18,970
رواه أحمد

182
00:11:18,970 --> 00:11:24,970
وإني لأرجو من كل فتاة ترجو ما عند الله والدار الآخرة

183
00:11:24,970 --> 00:11:27,970
أن تتفكر في هذه الحديثين

184
00:11:27,970 --> 00:11:30,970
وتعرف معناهما بشكل واضح

185
00:11:30,970 --> 00:11:33,970
ثم تنظر في لباسها ونفسها

186
00:11:33,970 --> 00:11:37,970
ومد ابتعادها عن المذكور في الحديثين

187
00:11:37,970 --> 00:11:40,320
الوسيلة الرابعة

188
00:11:40,320 --> 00:11:44,450
التحسس من اقتراب الرجال لها

189
00:11:44,450 --> 00:11:49,610
كانت مريم عليه السلام في محرابها تتعبد

190
00:11:49,610 --> 00:11:52,610
إذ دخل عليها الملك في صورة رجل

191
00:11:52,610 --> 00:11:54,610
ففزعت

192
00:11:54,610 --> 00:11:59,669
وكانت ردة فعلها دليلا على كمال عفتها

193
00:11:59,669 --> 00:12:01,740
قال تعالى

194
00:12:01,740 --> 00:12:05,740
فأرسلنا إليها روحنا

195
00:12:05,740 --> 00:12:10,740
فتمثل لها بشرا سويا

196
00:12:10,740 --> 00:12:20,740
قالت إنني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقي

197
00:12:20,740 --> 00:12:24,279
قال ابن جرير رحمه الله

198
00:12:24,279 --> 00:12:26,279
يقول تعالى ذكره

199
00:12:26,279 --> 00:12:29,279
فخافت مريم رسولنا

200
00:12:29,279 --> 00:12:32,279
إذ تمثل لها بشرا سويا

201
00:12:32,279 --> 00:12:36,279
وظنته رجلا يريدها على نفسها

202
00:12:36,279 --> 00:12:41,539
إن المرأة العفيفة لا تقترب جسديا من الرجال

203
00:12:41,539 --> 00:12:44,539
ولو اقترب منها رجل بجسده

204
00:12:44,539 --> 00:12:49,539
لتحفزت وجمعت نفسها لألا يمسها

205
00:12:49,539 --> 00:12:51,600
إن هذا الشعور

206
00:12:51,600 --> 00:12:55,600
وهذه الحساسية من اقتراب الرجال من المرأة

207
00:12:55,600 --> 00:12:57,600
دليل على عفتها

208
00:12:57,600 --> 00:13:02,730
وتنتقل هذه الحساسية من اقتراب الرجال جسديا

209
00:13:02,730 --> 00:13:05,730
إلى اقترابهم معنويا

210
00:13:05,730 --> 00:13:13,730
فلما تشعر العفيفة أن رجلا ليس من محارمها يتواصل معها عبر وسائل التواصل

211
00:13:13,730 --> 00:13:16,730
من غير ضرورة ولا حاجة

212
00:13:16,730 --> 00:13:19,730
لا بد أن تتحسس من ذلك

213
00:13:19,730 --> 00:13:22,730
أما فتح المجال للفتاة

214
00:13:22,730 --> 00:13:28,730
لتجالس الرجال على طاولة واحدة في الميادين العامة والخاصة

215
00:13:28,730 --> 00:13:33,730
ولأي سبب من الأسباب التي يتعذر الناس بها اليوم

216
00:13:33,730 --> 00:13:39,730
فإنه بداية الانحراف وانكسار الأسوار المحافظة على العفة

217
00:13:39,730 --> 00:13:41,730
فالستر ينهدم

218
00:13:41,730 --> 00:13:43,730
والحياء ينعدم

219
00:13:43,730 --> 00:13:45,730
والعفة تنخرم

220
00:13:45,730 --> 00:13:47,730
والقلب يفسد

221
00:13:47,730 --> 00:13:51,889
والعبادة تصبح شكلا بلا روح

222
00:13:51,889 --> 00:13:54,889
فمن تأست بمريم عليه السلام

223
00:13:54,889 --> 00:14:00,049
فلتراجع وسائل العفة هذه في حياتها

224
00:14:00,049 --> 00:14:03,049
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

225
00:14:03,049 --> 00:14:06,049
والحمد لله رب العالمين