بسم الله الرحمن الرحیم
داستان مریم دختر عمران
درود بر او باد
مریم پاک و پاکدامن
خداوند متعال در کتاب خود مریم را ستوده است
آن را عفت و پاکی توصیف کرد
و گفت: منزه است او
و آن کس که پاکدامنی خود را حفظ کرد، پس از روح خود در او دمیدیم
و آن را و فرزندانش را نشانه ای برای جهانیان قرار دادیم
و خداوند متعال فرمود
و مریم دختر عمران که پاکدامنی خود را حفظ کرد
پس از روح خود در او دمیدیم
او به کلام پروردگارش و کتابهای او ایمان آورد و از فرمانبرداران بود
و خداوند متعال فرمود
و هنگامی که فرشتگان گفتند: ای مریم!
خداوند تو را برگزیده و پاک ساخته است
و تو را بر زنان جهانیان برگزید
ابن جریر طبری رحمه الله گفت
منظور او از این که می گوید: «من محفوظ هستم، من محافظت شده ام».
عورت خود را از آنچه خداوند او را از آن نهی کرده بود باز داشت
یعنی او را از سوء ظن حفظ می کرد و از فسق باز می داشت
السعدی رحمه الله گفت
یعنی او را حفظ کرد و او را از فسق حفظ کرد
برای کمال دین و عفت و پاکدامنی او
آل طاهر بن عاشور رحمه الله گفت
اسب چیزی قوی می سازد
یعنی از آن پیروی نمی کند
معنی آن این است که عورت خود را از مردان دریغ کرده است
عفت یکی از بزرگترین اخلاق برای یک دختر است
برای حفظ عرضه است
از هتک حرمت به هر شکلی
و در داستان مریم سلام الله علیها
ارجاع به وسایل عملی
که به هر دختری کمک می کند عفت خود را حفظ کند
اول این یعنی
اشتغال به عبادت در دوران جوانی
هر که با چیزی بزرگ شود با آن بزرگ خواهد شد
و مریم سلام الله علیها
او از ابتدای جوانی خود را مشغول کرد
با عبادت و اطاعت
که باعث شد با خدا احساس راحتی کند
و دل به یاد او مشغول است
و دلش مشغول خداست
شما در اخلاق از تنبلی بالاتر رفته اید
و کارهایی که باعث هتک حرمت او می شود
از جاهایی که امیال و غرایز را برمی انگیزد دوری کردم
و چه کسی لذت صمیمیت با خدا را چشیده است
او به دنبال آرامش در هیچ کس دیگری نبود
از طریق رسانه های اجتماعی
روش دوم
از اختلاط زیاد با مردم بپرهیزید
خداوند متعال می فرماید در ستایش عمل مریم سلام الله علیها
و در این کتاب از مریم یاد کن وقتی که از خانواده خود به مکانی شرقی رفت
ابن جریر طبری رحمه الله گفت
خداوند متعال می فرماید ذکر آن به پیامبرش محمد صلی الله علیه و آله و سلم
و ای محمد در کتاب خدا را که به حق بر تو نازل کرده یاد کن
مریم دختر عمران
زمانی که از خانواده اش جدا شد و از آنها جدا شد
ابوزهرا رحمه الله گفت
منظور این است که او خود را از مردم جدا کرد و از آنها دوری کرد
او تنها بود تا تنها خدا را بپرستد
شما نمی توانید بدون او خوشحال باشید
دل او جز با یاد او زنده نمی ماند
انزوای مریم سلام الله علیها از مردم جان او را در دل داد
خودتان را وقف عبادت خدا کنید
از صحبت های بیهوده و بیهوده پرهیز کنید
از این رو اعراب در گذشته زمانی که دختر به سن بلوغ می‌رسید مکانی را برای او اختصاص می‌دادند
مردم آنجا خود را منزوی می کنند
و اختلاط او با آنها کاهش می یابد
باشد که زندگی رشد و افزایش یابد
پس در زندگی الگو قرار دهید
حیا او را در میان مردم معیار قرار داد
حتی صحابه در وصف حیا پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند.
پیامبر صلی الله علیه و آله در بی حسی خجالتی تر از باکره بود
به روایت بخاری
دختر پاکدامن
او عفت خود را با حفظ عفت و دیوار بزرگ اطراف حفظ می کند
و زندگی است
که اگر بخشی از آن تخریب شود
عفاف تحت تأثیر میزان سقوط او از دیوار زندگی بود
ایشان رضی الله عنه فرمودند
از همان چیزی است که مردم از قول اول نبوت دریافتند
اگر خجالت نمی کشی، هر کاری می خواهی بکن
به روایت بخاری
زندگی دختران امروز در رشته های مختلط است
و کارهای ترکیبی
و جسارت او برای رقابت با مردان
دیوار حیا را در اطراف عفت او سست می کند
چه کسی از عفت او می ترسد؟
من مثل آن دو دختر خوب انجام دادم
خداوند متعال فرمود
و آنچه گزارش شد آنچه مدیون است
او ملتی از مردم را یافت که آب می‌دهند
و غیر از او دو زن را در حال فرار یافت
گفت چه بلایی سرت آمده
خداوند متعال فرمود: به ما آب بدهید تا شبانان بروند
پدر ما شیخ بزرگی است
اولین نشانه از مزیت دو دختر
این است که برای آبیاری با مردان رقابت نکنند
ابن کثیر رحمه الله گفت
یعنی زمانی که به مدیان رسید و آب آن را دریافت کرد
چاهی داشت که توسط رعا الشق تامین می شد
او ملتی از مردم را یافت که آب می‌دهند
به کدام گروه آب می دهند؟
و غیر از او دو زن را در حال فرار یافت
یعنی کافی است گوسفندانشان با گوسفندان آن شبانان برگردانده شوند
چون به درد نمیخوره
وقتی موسی علیه السلام آنها را دید
آنها را بیامرز و بر آنها رحم کن
گفت چه بلایی سرت آمده
یعنی چی فکر میکنی با این افراد طرد نمیشی
خداوند متعال فرمود: به ما آب بدهید تا شبانان بروند
یعنی تا زمانی که آنها تمام نشده اند آبیاری نمی کنیم
پدر ما شیخ بزرگی است
یعنی این وضعیتی است که ما را به آنچه می بینید پناه می دهد
امروزه دختران در گروه های ارتباطی مختلط درگیر هستند
و مردان معروف را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
اثر انگشت او روی قلب و زندگی او ظاهر می شود
روش سوم
پوشاندن
مریم سلام الله علیها در زندگی اش علاقه داشت که خود را بپوشاند
پس جایگاه ویژه ای برای عبادت او در نظر گرفته شد
او را با نقاب پوشاند تا از مردم در امان بماند
خداوند متعال فرمود
و در این کتاب از مریم یاد کن هنگامی که از خانواده خود به مکانی شرقی رفت
پس حجابی از آنها گرفت
ابن جریر طبری رحمه الله گفت
او می گوید
پس از خانواده خود پوششی گرفت تا او را از آنها و از مردم حفظ کند
ابن عطیه رحمه الله گفت
او آن را گرفت تا از مردم پنهان کند تا او را پرستش کنند
ابن کثیر رحمه الله گفت
یعنی از آنها پنهان شد و پنهان شد
پوشاندن
این دیوار بزرگ ترین دیوار حیا و عفت است
که اگر سوراخ شود
حیا فوراً با او در هم شکست
آنقدر ضعیف شد که دیوار پنهان زندگی دختر را تحت تأثیر قرار داد
و اگر مریم سلام الله علیها به طور کلی خود را از چشم مردم پنهان می داشت
تا دلش را از ریا حفظ کند
و مردم قصد پرستش او را داشتند
او همچنین خود را از هر مردی که اجازه ندارد به او نگاه کند پنهان کرده است
هر که خود را با حجابی بپوشاند که خانواده اش را از دیدن او باز دارد
به جای او نماز می خواند، خدا را یاد می کند و او را عبادت می کند
آزادی پوشاندن بدنش اگر به هر دلیلی جایگاهش را ترک کند
دختر پاکدامن
اولین قدم های پاکدامنی او از پوشش او معلوم می شود که نشان دهنده میزان حیا اوست
از نحوه راه رفتن و رفتارش در جاده های عمومی
خداوند متعال فرمود
سپس یکی از آنها در حالی که ترسو راه می رفت نزد او آمد
آل طاهر بن عاشور رحمه الله گفت
منظور این است که هنگام راه رفتن خجالتی است
یعنی بدون رکاب زدن، خم شدن و نشان دادن زینت راه می رود
دختر در رسیدن به این روش موفق نمی شود
مگر با رعایت دو حدیث بزرگ
اولین
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
دو نوع از مردم در جهنم که من ندیده ام
مردم شلاق مانند دم گاو که با آن مردم را می زدند
و زنانی که لباس پوشیده و برهنه هستند
شیب های کج
سر آنها مانند کوهان مایل شتر است
وارد بهشت نخواهند شد
و نمی توانند بوی آن را استشمام کنند
رایحه اش از فلان فاصله به مشام می رسد
به روایت مسلم
و دومی
از اسامه بن زید رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا لباس پوشاند
قبطی متراکم
این هدیه ای بود که ضاحیه الکلبی به او داده بود
پس زن من او را پوشاند
رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود
چرا قبطی نمی پوشی؟
عرض کردم یا رسول الله
زن من آن را پوشاند
رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود
با آن ازدواج کنید و زیر آن یک گولاگ بگذارید
من می ترسم اندازه استخوان های او را توصیف کنم
به روایت احمد
از هر دختری می خواهم که به آنچه نزد خدا و آخرت است امیدوار باشد
به این دو حدیث فکر کنید
معنای آنها به وضوح مشخص است
سپس به لباس و خودش نگاه می کند
و فاصله خود را از آنچه در دو حدیث آمده است
روش چهارم
حساسیت به مردانی که به او نزدیک می شوند
مریم سلام الله علیها در طاق نماز خود مشغول عبادت بود
هنگامی که پادشاه به شکل یک مرد وارد او شد
بنابراین من وحشت کردم
واکنش او گواه پاکدامنی کامل او بود
خداوند متعال فرمود
پس روح خود را نزد او فرستادیم
او نماینده یک انسان عادی برای او است
گفت: اگر پرهیزگاری از تو به خدای مهربان پناه می برم
ابن جریر رحمه الله گفت
خداوند متعال می فرماید از او یاد کنید
سپس مریم از رسول ما ترسید
برای او یک انسان عادی را نشان می دهد
او فکر می کرد که او مردی است که او را برای خودش می خواهد
زن پاکدامن از نظر جسمی به مرد نزدیک نمی شود
حتی اگر مردی از نظر فیزیکی به او نزدیک شود
انگیزه داشت و خودش را جمع کرد که دستش را نزند
این حس
این حساسیت به نزدیک شدن مردان به زنان
گواه پاکدامنی او
این حساسیت از نزدیک بودن فیزیکی به مردان منتقل می شود
تا از نظر اخلاقی به هم نزدیک شوند
وقتی یک زن پاکدامن احساس می کند مردی که محرم او نیست از طریق شبکه های اجتماعی با او ارتباط برقرار می کند
بدون نیاز یا نیاز
شما باید نسبت به آن حساس باشید
در مورد باز کردن راه برای دختر
برای نشستن با مردان سر یک میز در میادین عمومی و خصوصی
امروزه به هر دلیلی مردم قادر به انجام این کار نیستند
آغاز انحراف و شکستن دیوارهای حفظ عفت است
پوشش در حال از هم پاشیدن است
و حیا کم است
و پاکدامنی می جود
و دل فاسد می شود
عبادت بدون روح می شود
هر که از مریم سلام الله علیها پیروی کند
بگذارید این روش های عفاف را در زندگی خود مرور کند
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد
الحمدلله پروردگار جهانیان است