WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.580 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 00:00:03.580 --> 00:00:06.480 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ 00:00:06.480 --> 00:00:09.679 للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإِنسانِيَّةِ 00:00:09.679 --> 00:00:10.980 يُقَدِّمُ 00:00:10.980 --> 00:00:16.280 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيِّ 00:00:16.280 --> 00:00:21.179 باب الرجل يوضِّأ صاحبه 00:00:21.179 --> 00:00:26.000 عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال 00:00:26.000 --> 00:00:31.899 كنتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ في سفر 00:00:32.100 --> 00:00:33.399 فقال 00:00:33.399 --> 00:00:35.200 أمعك ما 00:00:35.200 --> 00:00:36.899 قلتُ نعم 00:00:36.899 --> 00:00:39.100 فنزل عن راحلته 00:00:39.100 --> 00:00:44.200 فمشى حتى توارى عني في سواد الليل 00:00:44.200 --> 00:00:45.799 ثم جاء 00:00:45.799 --> 00:00:48.600 فأفرغت عليه الإداوة 00:00:48.600 --> 00:00:51.200 فغسل وجهه ويديه 00:00:51.200 --> 00:00:54.200 وعليه جبةٌ من صوف 00:00:54.200 --> 00:00:58.100 فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها 00:00:58.200 --> 00:01:02.100 حتى أخرجهما من أسفل الجبة 00:01:02.100 --> 00:01:04.000 فغسل ذراعيه 00:01:04.000 --> 00:01:06.430 ثم مسح برأسه 00:01:06.430 --> 00:01:09.329 ثم أهويت لأنزع خففيه 00:01:09.329 --> 00:01:10.629 فقال 00:01:10.629 --> 00:01:12.030 دعهما 00:01:12.030 --> 00:01:15.629 فإني أدخلتهما طاهرتين 00:01:15.629 --> 00:01:18.319 فمسح عليهما 00:01:18.319 --> 00:01:19.819 في رواية 00:01:19.819 --> 00:01:22.780 ثم صلى 00:01:22.780 --> 00:01:26.180 التعليق على الحديث 00:01:26.180 --> 00:01:27.980 توارى عني 00:01:27.980 --> 00:01:30.180 أي غابة وخفي 00:01:30.180 --> 00:01:31.780 سواد الليل 00:01:31.780 --> 00:01:33.609 أي ظلمته 00:01:33.609 --> 00:01:35.010 الإداوة 00:01:35.010 --> 00:01:39.409 هي إناء صغير من جلد يتخذ للماء 00:01:39.409 --> 00:01:40.709 جبة 00:01:40.709 --> 00:01:43.010 الجبة ثوب معين 00:01:43.010 --> 00:01:45.640 يلقى على المنكبين 00:01:45.640 --> 00:01:46.840 أهويت 00:01:46.840 --> 00:01:52.469 أي مددت يدي لأنزع خففي النبي صلى الله عليه وسلم 00:01:52.469 --> 00:01:53.870 دعهما 00:01:53.870 --> 00:01:57.500 أي ترك الخفين لا تنزعهما 00:01:57.500 --> 00:02:00.099 أدخلتهما طاهرتين 00:02:00.099 --> 00:02:05.340 أي أدخلت الرجلين في الخفين وأنا على طهارة 00:02:05.340 --> 00:02:09.009 من فوائد الحديث 00:02:09.009 --> 00:02:11.110 يستفاد من الحديث 00:02:11.110 --> 00:02:13.509 جواز الاستعانة في الوضوء 00:02:13.509 --> 00:02:15.710 وفيها تفصيل 00:02:15.710 --> 00:02:18.310 وأن من آداب قضاء الحاجة 00:02:18.310 --> 00:02:23.520 التواري عن أعين الناس 00:02:23.520 --> 00:02:27.090 باب مسح الرأس كله 00:02:27.090 --> 00:02:29.889 عن يحيى المازني قال 00:02:29.990 --> 00:02:33.460 كان عمي يكثر من الوضوء 00:02:33.460 --> 00:02:35.960 قال لعبد الله بن زيد 00:02:35.960 --> 00:02:41.879 أخبرني كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ 00:02:41.879 --> 00:02:44.680 فدعى بتور من ماء 00:02:44.680 --> 00:02:46.680 فكفأ على يديه 00:02:46.680 --> 00:02:49.780 فغسلهما ثلاث مرار 00:02:49.780 --> 00:02:52.580 ثم أدخل يده في التور 00:02:52.580 --> 00:02:55.879 فمضمض واستنثر ثلاث مرات 00:02:55.879 --> 00:02:58.599 من غرفة واحدة 00:02:58.599 --> 00:03:00.000 في رواية 00:03:00.000 --> 00:03:02.400 في ثلاث غرفات 00:03:02.400 --> 00:03:04.000 ثم أدخل يده 00:03:04.000 --> 00:03:05.900 فغترف بها 00:03:05.900 --> 00:03:09.400 فغسل وجهه ثلاث مرات 00:03:09.400 --> 00:03:12.400 ثم غسل يديه إلى المرفقين 00:03:12.400 --> 00:03:15.229 مرتين مرتين 00:03:15.229 --> 00:03:17.430 ثم أخذ بيده ماء 00:03:17.430 --> 00:03:19.430 فمسح رأسه 00:03:19.430 --> 00:03:22.360 فأدبر به وأقبل 00:03:22.360 --> 00:03:23.960 في رواية 00:03:23.960 --> 00:03:26.759 فأقبل به ماء وأدبر 00:03:26.759 --> 00:03:29.159 بدأ بمقدم رأسه 00:03:29.159 --> 00:03:32.460 حتى ذهب به ماء إلى قفاه 00:03:32.460 --> 00:03:36.919 ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه 00:03:36.919 --> 00:03:39.319 ثم غسل رجليه 00:03:39.319 --> 00:03:40.719 فقال 00:03:40.719 --> 00:03:47.000 هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ 00:03:47.000 --> 00:03:50.629 التعليق على الحديث 00:03:50.629 --> 00:03:52.330 كان عمي 00:03:52.330 --> 00:03:55.530 عمه عمر بن أبي حسن 00:03:55.530 --> 00:03:57.530 يكثر من الوضو 00:03:57.530 --> 00:04:00.849 من باب المحافظة على الوضو 00:04:00.849 --> 00:04:02.750 فدعى بتور 00:04:02.750 --> 00:04:03.849 التور 00:04:03.849 --> 00:04:05.250 الطشت 00:04:05.250 --> 00:04:06.449 ويقال 00:04:06.449 --> 00:04:07.849 الطست 00:04:07.849 --> 00:04:09.650 وهو مثل القدر 00:04:09.650 --> 00:04:12.879 يكون من صفر أو حجارة 00:04:12.879 --> 00:04:14.080 فكفأ 00:04:14.080 --> 00:04:16.379 أي فأمال وصب 00:04:16.379 --> 00:04:17.680 والمراد 00:04:17.680 --> 00:04:21.439 إفراغ الماء من الإناء على اليد 00:04:21.439 --> 00:04:23.339 فاغترف بها 00:04:23.339 --> 00:04:24.639 الاغتراف 00:04:24.639 --> 00:04:27.199 أخذ الماء باليد 00:04:27.199 --> 00:04:29.500 فأدبر به وأقبل 00:04:29.500 --> 00:04:31.899 أي بدأ من مقدم الرأس 00:04:31.899 --> 00:04:35.120 فذهب بهما وأقبل 00:04:35.120 --> 00:04:39.000 من فوائد الحديث 00:04:39.000 --> 00:04:41.199 يستفاد من الحديث 00:04:41.199 --> 00:04:44.399 غسل اليد قبل الشروع في الوضوء 00:04:44.399 --> 00:04:48.000 والبداءة في مسح الرأس بمقدمه 00:04:48.000 --> 00:04:52.000 وجريان التلطف بين الشيخ وتلميذه 00:04:52.000 --> 00:04:56.899 وجواز الاستعانة في إحضار الماء من غير كراه 00:04:56.899 --> 00:04:59.600 واستحباب التعليم بالفعل 00:04:59.600 --> 00:05:04.839 وأن السؤال مفتاح العلم 00:05:04.839 --> 00:05:09.709 باب استعمال فضل وضوء الناس 00:05:09.709 --> 00:05:12.310 عن أبي جحيفة قال 00:05:12.310 --> 00:05:16.209 دفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم 00:05:16.209 --> 00:05:18.110 وهو بالأبطح 00:05:18.110 --> 00:05:19.899 في قبة 00:05:19.899 --> 00:05:21.500 في رواية 00:05:21.500 --> 00:05:24.439 قبة حمراء من أدم 00:05:24.439 --> 00:05:26.730 كان بالهاجرة 00:05:26.730 --> 00:05:30.490 خرج بلال فنادى بالصلاة 00:05:30.490 --> 00:05:32.089 في رواية 00:05:32.089 --> 00:05:34.589 فجعلت أتتبع فاه 00:05:34.589 --> 00:05:37.920 هاهنا وهاهنا بالأذان 00:05:37.920 --> 00:05:39.720 ثم دخل 00:05:39.720 --> 00:05:45.250 فأخرج فضل وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:05:45.250 --> 00:05:48.980 فوقع الناس عليه يعخذون منه 00:05:48.980 --> 00:05:50.579 ثم دخل 00:05:50.579 --> 00:05:52.720 فأخرج العنزة 00:05:52.720 --> 00:05:56.920 وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:05:56.920 --> 00:06:01.110 كأني أنظر إلى وبيص ساقي 00:06:01.110 --> 00:06:02.610 في رواية 00:06:02.610 --> 00:06:06.100 خرج في حلة مشمرا 00:06:06.100 --> 00:06:08.100 فركز العنزة 00:06:08.100 --> 00:06:11.000 ثم صل الظهر ركعتين 00:06:11.000 --> 00:06:13.399 والعصر ركعتين 00:06:13.399 --> 00:06:17.860 يمر بين يديه الحمار والمرأة 00:06:17.860 --> 00:06:19.490 في رواية 00:06:19.490 --> 00:06:20.490 قال 00:06:20.490 --> 00:06:24.689 فأخذت بيده فوضعتها على وجهي 00:06:24.689 --> 00:06:27.589 فإذا هي أبرد من الثلج 00:06:27.589 --> 00:06:31.769 وأطيب رائحة من المسك 00:06:31.769 --> 00:06:35.139 التعليق على الحديث 00:06:35.139 --> 00:06:38.740 باب استعمال فضل وضوء الناس 00:06:38.740 --> 00:06:42.639 وضوء هو الماء الذي يتوضأ به 00:06:42.639 --> 00:06:46.569 والمراد الماء المستعمل 00:06:46.569 --> 00:06:50.370 دفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم 00:06:50.370 --> 00:06:53.930 أي وصلت إليه من غير قصد 00:06:53.930 --> 00:06:55.529 بالأبطح 00:06:55.529 --> 00:06:57.129 أبطح مكة 00:06:57.129 --> 00:06:59.790 وهو مسيل واديها 00:06:59.790 --> 00:07:01.189 في قبة 00:07:01.189 --> 00:07:02.589 أي خيمة 00:07:02.589 --> 00:07:05.689 وكانت حمراء من جلد 00:07:05.689 --> 00:07:07.290 بالهاجرة 00:07:07.290 --> 00:07:09.490 الهاجرة والهجير 00:07:09.490 --> 00:07:12.490 اشتداد الحر نصف النهار 00:07:12.490 --> 00:07:16.290 ويكون هذا عند زوال الشمس مع الظهر 00:07:16.290 --> 00:07:17.290 وقيل 00:07:17.290 --> 00:07:20.019 عند الزوال إلى العصر 00:07:20.019 --> 00:07:21.920 فنادى بالصلاة 00:07:21.920 --> 00:07:24.279 أي أذنى للصلاة 00:07:24.279 --> 00:07:29.279 فأخرج فضل وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:07:29.279 --> 00:07:32.069 أي ما بقي من وضوءه 00:07:32.069 --> 00:07:33.870 وركز العنزة 00:07:33.870 --> 00:07:36.170 أي غرزها في الأرض 00:07:36.170 --> 00:07:37.470 والعنزة 00:07:37.470 --> 00:07:42.100 عصى في طرفها الأسفل زج يتوكأ عليه 00:07:42.100 --> 00:07:43.899 وبيص ساقي 00:07:43.899 --> 00:07:47.139 أي بريق ساقي 00:07:47.139 --> 00:07:50.959 من فوائد الحديث 00:07:50.959 --> 00:07:52.959 يستفاد من الحديث 00:07:52.959 --> 00:07:58.360 مشروعية التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم 00:07:58.360 --> 00:08:02.160 ومشروعية قصر الصلاة للمسافر 00:08:02.160 --> 00:08:06.420 وأن الحمار والمرأة لا يقطعان الصلاة 00:08:06.420 --> 00:08:09.620 وفيه جواز اتخاذ الخيمة الحمراء 00:08:09.620 --> 00:08:14.490 المصنوعة من الجلود 00:08:14.490 --> 00:08:18.220 عن أبي موسى رضي الله عنه قال 00:08:18.220 --> 00:08:22.019 كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم 00:08:22.019 --> 00:08:26.620 وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة 00:08:26.620 --> 00:08:28.920 ومعه بلال 00:08:29.920 --> 00:08:30.920 فقال 00:08:30.920 --> 00:08:33.919 قد أكثرت علي من أبشر 00:08:33.919 --> 00:08:38.919 فأقبل على أبي موسى وبلال كهيئة الغضبان 00:08:38.919 --> 00:08:40.980 فقال 00:08:40.980 --> 00:08:42.980 رد البشرة 00:08:42.980 --> 00:08:45.080 فقبلا أنتما 00:08:45.080 --> 00:08:46.080 قال 00:08:46.080 --> 00:08:48.080 قبلنا 00:08:48.080 --> 00:08:50.080 ثم دعا بقدر 00:08:50.080 --> 00:08:51.080 فقال 00:08:51.080 --> 00:08:53.080 رد البشرة 00:08:53.080 --> 00:08:55.080 فقبلا أنتما 00:08:55.080 --> 00:08:56.080 قال 00:08:56.080 --> 00:08:58.080 قبلنا 00:08:58.080 --> 00:09:01.080 ثم دعا بقدح فيهما 00:09:01.080 --> 00:09:05.080 فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه 00:09:05.080 --> 00:09:07.080 ثم قال 00:09:07.080 --> 00:09:09.080 اشربا منه 00:09:09.080 --> 00:09:13.080 وأفرغا على وجوهكما ونحوركما وأبشرا 00:09:13.080 --> 00:09:15.080 فأخذ القدح 00:09:15.080 --> 00:09:17.080 ففعلا 00:09:17.080 --> 00:09:20.080 فنادت أم سلمة من وراء الستر 00:09:20.080 --> 00:09:23.080 أن أفضلا لأمكما 00:09:23.080 --> 00:09:28.100 فأفضلا لها منه طائفة 00:09:28.100 --> 00:09:30.100 التعليق على الحديث 00:09:30.100 --> 00:09:32.809 بالجعرانة 00:09:32.809 --> 00:09:34.809 بين الطائف ومكة 00:09:34.809 --> 00:09:36.809 وهي إلى مكة أقرب 00:09:36.809 --> 00:09:39.899 ألا تنجز لي ما وعدتني 00:09:39.899 --> 00:09:43.899 أي ألا توفي لي ما وعدتني 00:09:43.899 --> 00:09:47.899 يحتمل أن يكون وعدا خاصا لهذا الأعرابي 00:09:47.899 --> 00:09:50.899 ويحتمل أن يكون من الوعد العام 00:09:50.899 --> 00:09:53.899 الذي وعد أن يقسم غنائم حنين 00:09:53.899 --> 00:09:55.899 بالجعرانة 00:09:55.899 --> 00:09:57.899 بعد رجوعه من الطائف 00:09:57.899 --> 00:10:01.899 وكان طلبه التعجيل بنصيبه منها 00:10:01.899 --> 00:10:04.059 أبشر 00:10:04.059 --> 00:10:06.059 أي بقرب القسمة 00:10:06.059 --> 00:10:08.059 أو بالثواب الجزيل على الصبر 00:10:08.059 --> 00:10:10.059 بقدح 00:10:10.059 --> 00:10:12.100 أي بإناء 00:10:12.100 --> 00:10:14.100 ومج فيه 00:10:14.100 --> 00:10:17.100 أي صبما تناول من الماء بفيه في الإناء 00:10:17.100 --> 00:10:19.259 أفرغ 00:10:19.259 --> 00:10:21.259 أي صبا 00:10:21.259 --> 00:10:23.289 نحوركما 00:10:23.289 --> 00:10:25.289 أي صدوركما 00:10:25.289 --> 00:10:27.289 أفضلا لأمكما 00:10:27.289 --> 00:10:30.289 أي أبقيا لأمكما 00:10:30.289 --> 00:10:31.289 طائفة 00:10:31.289 --> 00:10:34.019 أي بقية 00:10:34.019 --> 00:10:37.860 من فوائد الحديث 00:10:37.860 --> 00:10:39.860 يستفاد من الحديث 00:10:39.860 --> 00:10:44.860 مشروعية التبرك بآثال النبي صلى الله عليه وسلم 00:10:44.860 --> 00:10:50.860 وفي الحديث دلالة على طهارة لعاب الآدمي وبقية السؤر 00:10:50.860 --> 00:10:53.860 والنهي عن النفخ في الطعام والشراب 00:10:53.860 --> 00:10:57.860 إنما هو الاستقدار ما تطاير فيه من اللعاب 00:10:57.860 --> 00:10:59.860 لا للنجاسة 00:10:59.860 --> 00:11:03.970 باب 00:11:03.970 --> 00:11:05.970 عن السائب ابن يزيدا قال 00:11:05.970 --> 00:11:10.970 ذهبت بي خالتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم 00:11:10.970 --> 00:11:12.970 فقالت 00:11:12.970 --> 00:11:14.970 يا رسول الله 00:11:14.970 --> 00:11:16.970 إن ابن أختي وجع 00:11:16.970 --> 00:11:19.100 فمسح رأسي 00:11:19.100 --> 00:11:21.100 ودعالي بالبركة 00:11:21.100 --> 00:11:23.129 ثم توضأ 00:11:23.129 --> 00:11:25.129 فشربت من وضوئه 00:11:25.129 --> 00:11:28.129 ثم قمت خلف ظهره 00:11:28.129 --> 00:11:32.129 فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه 00:11:32.129 --> 00:11:34.129 مثل زر الحجلة 00:11:34.129 --> 00:11:37.960 التعليق على الحديث 00:11:37.960 --> 00:11:40.730 باب 00:11:40.730 --> 00:11:42.730 أي تابع للباب السابق 00:11:42.730 --> 00:11:44.730 ففي الحديث 00:11:44.730 --> 00:11:47.730 استعمال فضل وضوء الناس 00:11:47.730 --> 00:11:48.730 وجع 00:11:48.730 --> 00:11:50.860 أي مريض 00:11:50.860 --> 00:11:52.860 خاتم النبوة 00:11:52.860 --> 00:11:54.860 أي أثر بين كتفيه 00:11:54.860 --> 00:11:58.889 وهو علامة على أنه النبي الموعد 00:11:58.889 --> 00:12:00.889 زر الحجلة 00:12:00.889 --> 00:12:03.889 أي بيت كالقبة يستر بالثياب 00:12:03.889 --> 00:12:07.889 ويكون له أزرار كبار وعرا 00:12:07.889 --> 00:12:08.889 وقيل 00:12:08.889 --> 00:12:10.889 بيض طائر الحجلة 00:12:10.889 --> 00:12:15.710 من فوائد الحديث 00:12:15.710 --> 00:12:17.710 يستفاد من الحديث 00:12:17.710 --> 00:12:23.710 بيان شفقته صلى الله عليه وسلم ورحمته بالصبيان 00:12:23.710 --> 00:12:26.710 وفيه استحباب الرقية الشرعية 00:12:26.710 --> 00:12:28.710 وجواز التداوي 00:12:28.710 --> 00:12:32.710 وثبوت وصفخات من نبوة ومحل 00:12:32.710 --> 00:12:33.779 وفي الحديث 00:12:33.779 --> 00:12:36.779 صحة سماع الصبي المميز 00:12:36.779 --> 00:12:41.779 ومشروعية ذهاب الصغير مع أقاربه من النساء 00:12:41.779 --> 00:12:43.779 للمداوات ونحوها 00:12:43.779 --> 00:12:48.860 باب وضوء الرجل مع مرأته 00:12:48.860 --> 00:12:51.860 وفضل وضوء المرأة 00:12:51.860 --> 00:12:55.779 عن عبد الله بن عمر أنه قال 00:12:56.779 --> 00:13:04.779 كان الرجال والنساء يتوضأون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا 00:13:04.779 --> 00:13:09.000 التعليق على الحديث 00:13:09.000 --> 00:13:10.000 جميعا 00:13:10.000 --> 00:13:13.539 أي من إناء واحد 00:13:13.539 --> 00:13:17.470 من فوائد الحديث 00:13:17.470 --> 00:13:23.470 إذا أسند الصحابي الفعل إلى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:13:23.470 --> 00:13:26.470 يكون حكمه الرفع عند الجمهور 00:13:26.470 --> 00:13:31.470 وفيه جواز وضوء الرجل والمرأة من إناء واحد 00:13:31.470 --> 00:13:39.519 باب صب النبي صلى الله عليه وسلم وضوءه على المغمى عليه 00:13:39.519 --> 00:13:45.289 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال 00:13:45.289 --> 00:13:47.289 مرضت مرضا 00:13:47.289 --> 00:13:53.289 فأتان النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وأبو بكر 00:13:53.289 --> 00:13:55.289 وهما ماشيان 00:13:55.289 --> 00:13:58.289 فوجداني أغمي علي 00:13:58.289 --> 00:14:02.320 فتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم 00:14:02.320 --> 00:14:05.320 ثم صب وضوءه علي 00:14:05.320 --> 00:14:06.320 فأفقت 00:14:06.320 --> 00:14:10.320 فإذا النبي صلى الله عليه وسلم 00:14:10.320 --> 00:14:11.320 فقلت 00:14:11.320 --> 00:14:13.320 يا رسول الله 00:14:13.320 --> 00:14:16.320 كيف أصنع في مالي 00:14:16.320 --> 00:14:19.539 كيف أقضي في مالي 00:14:19.539 --> 00:14:20.539 في رواية 00:14:20.539 --> 00:14:23.539 إنما يرثني كلالة 00:14:23.539 --> 00:14:25.610 وفي رواية 00:14:25.610 --> 00:14:27.610 إنما لي أخوات 00:14:27.610 --> 00:14:30.610 فلم يجبني بشي 00:14:30.610 --> 00:14:33.610 حتى نزلت آية الميراث 00:14:33.610 --> 00:14:37.409 التعليق على الحديث 00:14:37.409 --> 00:14:40.049 يعودني 00:14:40.049 --> 00:14:41.049 العيادة 00:14:41.049 --> 00:14:43.049 هي زيارة المريض 00:14:43.049 --> 00:14:45.110 أغمي علي 00:14:45.110 --> 00:14:48.110 أي غشي عليه وتعطلت قواه 00:14:48.110 --> 00:14:49.110 فأفقت 00:14:49.110 --> 00:14:51.110 أي من الإغماء 00:14:51.110 --> 00:14:53.269 آية الميراث 00:14:53.269 --> 00:14:55.269 هي قوله تعالى 00:14:55.269 --> 00:14:58.269 يوصيكم الله في أولادكم 00:14:58.269 --> 00:15:01.269 وقيل آية الميراث 00:15:01.269 --> 00:15:04.269 يستفتونك قل الله يفتيكم 00:15:04.269 --> 00:15:06.269 في الكلالة 00:15:06.269 --> 00:15:07.340 كلالة 00:15:07.340 --> 00:15:10.340 من مات وليس له والد 00:15:10.340 --> 00:15:11.340 وإن على 00:15:11.340 --> 00:15:13.340 ولا ولد وإن نزل 00:15:13.340 --> 00:15:16.659 من فوائد الحديث 00:15:16.659 --> 00:15:19.360 يستفاد من الحديث 00:15:19.360 --> 00:15:23.360 بيان حرص النبي صلى الله عليه وسلم 00:15:23.360 --> 00:15:24.360 على أصحابه 00:15:24.360 --> 00:15:27.360 وتفقده لأحوالهم 00:15:27.360 --> 00:15:29.360 وأن العقل مناط التكليف 00:15:29.360 --> 00:15:32.360 فالعقل يكون في الإغماء مغلوبا 00:15:32.360 --> 00:15:35.360 وفي الجنون يكون مسلوبا 00:15:35.360 --> 00:15:38.360 وفي النوم يكون مستورا 00:15:38.360 --> 00:15:41.419 وفيه استحباب الدعاء للمريض 00:15:41.419 --> 00:15:43.419 بالمأثور ورقيته 00:15:43.419 --> 00:15:46.419 وجواز عيادة المريض جماعة 00:15:46.419 --> 00:15:49.419 بشرط عدم الإثقال على المريض 00:15:49.419 --> 00:15:51.490 وفيه مشروعية التبرك 00:15:51.490 --> 00:15:53.490 بآثار النبي صلى الله عليه وسلم 00:15:53.490 --> 00:15:56.519 وفيه جواز الوصية للمريض 00:15:56.519 --> 00:15:58.519 وإن بلغ هذا الحد 00:15:58.519 --> 00:16:01.519 وفارقه عقله في بعض الأحيان 00:16:01.519 --> 00:16:04.519 إذا كان يعقل الوصية 00:16:04.519 --> 00:16:06.519 باب الغسل والوضوء 00:16:06.519 --> 00:16:10.120 في المخضب والقدح 00:16:10.120 --> 00:16:13.120 والخشب والحجارة 00:16:13.120 --> 00:16:17.049 عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة 00:16:17.049 --> 00:16:18.049 قال 00:16:18.049 --> 00:16:20.049 دخلت على عائشة 00:16:20.049 --> 00:16:21.049 فقلت 00:16:21.049 --> 00:16:24.049 ألا تحدثيني عن مرحلة 00:16:24.049 --> 00:16:29.049 ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:16:29.049 --> 00:16:31.049 قالت بلى 00:16:31.049 --> 00:16:35.110 فقل النبي صلى الله عليه وسلم 00:16:35.110 --> 00:16:37.269 في رواية 00:16:37.269 --> 00:16:39.269 واشتد وجعه 00:16:39.269 --> 00:16:42.269 استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي 00:16:42.269 --> 00:16:44.269 فأذن له 00:16:44.269 --> 00:16:45.399 فقال 00:16:45.399 --> 00:16:47.399 أصل الناس 00:16:47.399 --> 00:16:49.399 قلنا لا 00:16:49.399 --> 00:16:51.399 هم ينتظرونك 00:16:51.399 --> 00:16:52.399 قال 00:16:52.399 --> 00:16:55.529 ضعوا لي ماء في المخضب 00:16:55.529 --> 00:16:56.529 في رواية 00:16:56.529 --> 00:16:59.529 هريقوا علي من سبع قرب 00:16:59.529 --> 00:17:02.529 لم تحلى الأوكية هن 00:17:02.529 --> 00:17:05.529 لعلي أعهد إلى الناس 00:17:05.529 --> 00:17:06.529 قالت 00:17:06.529 --> 00:17:07.529 ففعلنا 00:17:07.529 --> 00:17:09.529 فاغتسل 00:17:09.529 --> 00:17:11.529 فذهب لينو 00:17:11.529 --> 00:17:13.529 فأغمي عليه 00:17:13.529 --> 00:17:14.529 ثم أفاق 00:17:14.529 --> 00:17:17.529 فقال صلى الله عليه وسلم 00:17:17.529 --> 00:17:19.529 أصل الناس 00:17:19.529 --> 00:17:21.529 قلنا لا 00:17:21.529 --> 00:17:24.529 هم ينتظرونك يا رسول الله 00:17:24.529 --> 00:17:25.529 قال 00:17:25.529 --> 00:17:28.529 ضعوا لي ماء في المخضب 00:17:28.529 --> 00:17:29.559 قالت 00:17:29.559 --> 00:17:31.559 فقعد فاغتسل 00:17:31.559 --> 00:17:33.559 ثم ذهب لينو 00:17:33.559 --> 00:17:35.559 فأغمي عليه 00:17:35.559 --> 00:17:37.619 ثم أفاق 00:17:37.619 --> 00:17:38.619 فقال 00:17:38.619 --> 00:17:40.619 أصل الناس 00:17:40.619 --> 00:17:42.619 قلنا لا 00:17:42.619 --> 00:17:45.619 هم ينتظرونك يا رسول الله 00:17:45.619 --> 00:17:46.660 فقال 00:17:46.660 --> 00:17:49.660 ضعوا لي ماء في المخضب 00:17:49.660 --> 00:17:51.660 فقعد فاغتسل 00:17:51.660 --> 00:17:53.660 ثم ذهب لينو 00:17:53.660 --> 00:17:55.660 فأغمي عليه 00:17:55.660 --> 00:17:57.660 ثم أفاق 00:17:57.660 --> 00:17:58.660 فقال 00:17:58.660 --> 00:18:00.660 أصل الناس 00:18:00.660 --> 00:18:02.660 فقلنا لا 00:18:02.660 --> 00:18:05.660 هم ينتظرونك يا رسول الله 00:18:05.660 --> 00:18:08.660 والناس عكوف في المسجد 00:18:08.660 --> 00:18:10.660 ينتظرون النبي عليه السلام 00:18:10.660 --> 00:18:13.660 لصلاة العشاء الآخرة 00:18:13.660 --> 00:18:16.750 فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم 00:18:16.750 --> 00:18:18.750 إلى أبي بكر 00:18:18.750 --> 00:18:21.750 بأن يصلي بالناس 00:18:21.750 --> 00:18:24.750 فأتاه الرسول فقال 00:18:24.750 --> 00:18:27.750 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:18:27.750 --> 00:18:30.750 يأمرك أن تصلي بالناس 00:18:30.750 --> 00:18:32.750 فقال أبو بكر 00:18:32.750 --> 00:18:34.750 وكان رجلا رقيقا 00:18:34.750 --> 00:18:35.750 يا عمر 00:18:35.750 --> 00:18:37.750 صلي بالناس 00:18:37.750 --> 00:18:39.779 في رواية 00:18:39.779 --> 00:18:41.779 قالت عائشة 00:18:41.779 --> 00:18:43.779 قلت إن أبا بكر 00:18:43.779 --> 00:18:45.779 إذا قام في مقامك 00:18:45.779 --> 00:18:48.779 لم يسمع الناس من البكاء 00:18:48.779 --> 00:18:51.779 فمر عمر فليصلي للناس 00:18:51.779 --> 00:18:53.779 فقالت عائشة 00:18:53.779 --> 00:18:55.779 فقلت لحفصة 00:18:55.779 --> 00:18:57.779 قولي له 00:18:57.779 --> 00:19:00.779 إن أبا بكر إذا قام في مقامك 00:19:00.779 --> 00:19:03.779 لم يسمع الناس من البكاء 00:19:03.779 --> 00:19:07.779 فمر عمر فليصلي للناس 00:19:07.779 --> 00:19:09.849 ففعلت حفصة 00:19:09.849 --> 00:19:13.849 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:19:13.849 --> 00:19:14.849 مه 00:19:14.849 --> 00:19:18.849 إن كن لأنتن صواحب يوسف 00:19:18.849 --> 00:19:20.849 مرو أبا بكر 00:19:20.849 --> 00:19:22.849 فليصلي للناس 00:19:22.849 --> 00:19:25.849 فقالت حفصة لعائشة 00:19:25.849 --> 00:19:28.849 ما كنت لأصيب منك خيرا 00:19:28.849 --> 00:19:30.849 وفي رواية 00:19:30.849 --> 00:19:35.849 لقد راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك 00:19:35.849 --> 00:19:38.849 وما حملني على كثرة مراجعته 00:19:38.849 --> 00:19:41.849 إلا أنه لم يقع في قلبي 00:19:41.849 --> 00:19:44.849 أن يحب الناس بعده رجلا 00:19:44.849 --> 00:19:47.849 قام مقامه أبدا 00:19:47.849 --> 00:19:51.849 ولا كنت أرى أنه لن يقوم أحد مقامه 00:19:51.849 --> 00:19:54.849 إلا تشاء من الناس به 00:19:54.849 --> 00:19:59.849 فأردت أن يعدل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:19:59.849 --> 00:20:00.849 عن أبي بكر 00:20:00.849 --> 00:20:03.039 فقال له عمر 00:20:03.039 --> 00:20:06.140 أنت أحق بذلك 00:20:06.140 --> 00:20:09.140 فصلى أبو بكر تلك الأيام 00:20:09.140 --> 00:20:15.140 ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة 00:20:15.140 --> 00:20:19.140 فخرج بين رجلين أحدهما العباس 00:20:19.140 --> 00:20:21.140 لصلاة الظهر 00:20:21.140 --> 00:20:24.140 وأبو بكر يصلي بالناس 00:20:24.140 --> 00:20:26.140 فلما رآه أبو بكر 00:20:26.140 --> 00:20:28.140 ذهب ليتأخر 00:20:28.140 --> 00:20:34.140 فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم بأن لا يتأخر 00:20:34.140 --> 00:20:38.170 قال أجلساني إلى جنبه 00:20:38.170 --> 00:20:42.200 فأجلساه إلى جنب أبي بكر 00:20:42.200 --> 00:20:50.200 قال فجعل أبو بكر يصلي وهو يأتم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم 00:20:50.200 --> 00:20:53.200 والناس بصلاة أبي بكر 00:20:53.200 --> 00:20:57.200 والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد 00:20:57.200 --> 00:20:59.259 قال عبيد الله 00:20:59.259 --> 00:21:02.259 فدخلت على عبد الله بن عباس 00:21:02.259 --> 00:21:04.259 فقلت له 00:21:04.259 --> 00:21:11.259 ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض النبي صلى الله عليه وسلم 00:21:11.259 --> 00:21:13.259 قال هات 00:21:13.259 --> 00:21:16.259 فعرضت عليه حديثها 00:21:16.259 --> 00:21:19.259 فما أنكر منه شيئا 00:21:19.259 --> 00:21:21.259 غير أنه قال 00:21:21.259 --> 00:21:25.259 أسمت لك الرجل الذي كان مع العباس 00:21:25.259 --> 00:21:27.259 قلت لا 00:21:27.259 --> 00:21:31.259 قال هو علي رضي الله عنه 00:21:31.259 --> 00:21:35.420 التعليق على الحديث 00:21:35.420 --> 00:21:39.599 فقل النبي صلى الله عليه وسلم 00:21:39.599 --> 00:21:41.599 أي اشتد مرضه 00:21:41.599 --> 00:21:43.759 المخضب 00:21:43.759 --> 00:21:45.759 هو إناء يغسل فيه الثياب 00:21:45.759 --> 00:21:48.759 ويقال له المركن 00:21:48.759 --> 00:21:49.759 لينو 00:21:49.759 --> 00:21:51.759 أي لينهض بجهد 00:21:51.759 --> 00:21:53.759 فأغمي عليه 00:21:53.759 --> 00:21:55.759 أي غشي عليه 00:21:55.759 --> 00:21:57.759 ثم أفاق 00:21:57.759 --> 00:21:59.759 أي من الإغماء 00:21:59.759 --> 00:22:00.759 هريق علي 00:22:00.759 --> 00:22:02.759 أي صبو علي 00:22:02.759 --> 00:22:03.759 من سبع 00:22:03.759 --> 00:22:06.759 ذكر العدد أمر تعبدي 00:22:06.759 --> 00:22:07.920 قرب 00:22:07.920 --> 00:22:09.920 وهي ما يستقى به 00:22:09.920 --> 00:22:12.950 لم تحلى الأوكية هن 00:22:12.950 --> 00:22:13.950 الوكاء 00:22:13.950 --> 00:22:16.950 هو الذي يشد به رأس القرب 00:22:16.950 --> 00:22:19.950 وصب الماء على وجه التداوي 00:22:19.950 --> 00:22:22.980 لعلي أعهد إلى الناس 00:22:22.980 --> 00:22:26.980 أي أخبر الناس بشيء يعملون به 00:22:26.980 --> 00:22:28.980 والناس عكوف 00:22:28.980 --> 00:22:30.980 أي مجتمعون لابثون 00:22:30.980 --> 00:22:32.980 رقيق 00:22:32.980 --> 00:22:34.980 رقيق القلب 00:22:34.980 --> 00:22:36.980 أي كثير البكاء 00:22:36.980 --> 00:22:39.019 فأتاه الرسول 00:22:39.019 --> 00:22:41.019 هو بلال رضي الله عنه 00:22:41.019 --> 00:22:43.019 لأنه هو الذي أعلم 00:22:43.019 --> 00:22:45.019 بحضور الصلاة 00:22:45.019 --> 00:22:47.079 خفة 00:22:47.079 --> 00:22:49.140 أي خف المرض عنه 00:22:49.140 --> 00:22:51.140 فأومأ إليه 00:22:51.140 --> 00:22:53.269 أي فأشار إليه 00:22:53.269 --> 00:22:55.269 فجعل أبو بكر يصلي 00:22:55.269 --> 00:22:57.269 وهو يأتم بصلاة النبي 00:22:57.269 --> 00:22:59.269 صلى الله عليه وسلم 00:22:59.269 --> 00:23:01.269 قال الشافعي 00:23:01.269 --> 00:23:04.269 لم يصلي النبي صلى الله عليه وسلم 00:23:04.269 --> 00:23:07.269 بالناس في مرض موته في المسجد 00:23:07.269 --> 00:23:09.269 إلا مرة واحدة 00:23:09.269 --> 00:23:13.269 وهي هذه التي صلى فيها قاعدة 00:23:13.269 --> 00:23:16.269 وكان أبو بكر فيها إماما 00:23:16.269 --> 00:23:20.269 ثم صار مأموما يسمع الناس التكبير 00:23:20.269 --> 00:23:22.660 ألا أعرض عليك 00:23:22.660 --> 00:23:25.660 أي هل أعرض عليك 00:23:25.660 --> 00:23:26.690 مه 00:23:26.690 --> 00:23:28.690 كرمة زجر وإسكات 00:23:28.690 --> 00:23:30.690 صواحب يوسف 00:23:30.690 --> 00:23:32.690 أي مثل صواحبه 00:23:32.690 --> 00:23:35.690 في التظاهر على ما يردن 00:23:35.690 --> 00:23:38.690 من كثرة الإلحاح فيما يمكن إليه 00:23:38.690 --> 00:23:42.690 وذلك لأن عائشة وحفصة رضي الله عنهن 00:23:42.690 --> 00:23:45.690 بالغت في المعاودة إليه 00:23:45.690 --> 00:23:48.690 في كونه رقيقا لا يستطيع ذلك 00:23:48.690 --> 00:23:50.779 وما حملني 00:23:50.779 --> 00:23:53.779 أي وما دفعني على ذلك 00:23:53.779 --> 00:23:55.880 تشاء ما الناس به 00:23:55.880 --> 00:23:58.880 التشاؤم ضد التفاؤل 00:23:58.880 --> 00:24:00.880 وقالت ذلك 00:24:00.880 --> 00:24:05.880 لأنها علمت أن الناس علموا أن أباها يصلح للخلافة 00:24:05.880 --> 00:24:07.880 فإذا رأوا 00:24:07.880 --> 00:24:11.880 استشعروا بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:24:11.880 --> 00:24:13.880 بخلاف غيره 00:24:13.880 --> 00:24:17.009 فما أنكر منه شيئا 00:24:17.009 --> 00:24:20.009 أي وافقها في سرد الواقعة 00:24:20.009 --> 00:24:22.140 أسمت لك الرجل 00:24:22.140 --> 00:24:25.140 أي هل ذكرت لك اسم الرجل 00:24:25.140 --> 00:24:28.869 من فوائد الحديث 00:24:28.869 --> 00:24:33.930 كان صلى الله عليه وسلم يشتد به المرض 00:24:33.930 --> 00:24:35.930 ليعظم الله له الأجر 00:24:35.930 --> 00:24:37.930 وفي الحديث 00:24:37.930 --> 00:24:40.930 الإغماء جائز على الأنبياء 00:24:40.930 --> 00:24:42.930 لأنه شبيه بالنوم 00:24:42.930 --> 00:24:45.930 ولأنه مرض من الأمراض 00:24:45.930 --> 00:24:47.930 بخلاف الجنون 00:24:47.930 --> 00:24:49.930 فإنه لم يجز عليهم 00:24:49.930 --> 00:24:51.930 لأنه نقص 00:24:51.930 --> 00:24:52.930 وفي الحديث 00:24:52.930 --> 00:24:57.930 أن المريضة تسكن نفسه لبعض أهله دون بعض 00:24:57.930 --> 00:25:02.019 وفيه بيان فضل عائشة رضي الله عنها 00:25:02.019 --> 00:25:07.019 لاختياره صلى الله عليه وسلم تمريضه في بيتها 00:25:07.019 --> 00:25:11.019 وفيه إجازة الرقا والتداوي للعليل 00:25:11.019 --> 00:25:14.019 وفيه الحكمة من الاغتسال بالماء 00:25:14.019 --> 00:25:17.019 لما جعل الله فيه من البركة 00:25:17.019 --> 00:25:20.019 وجعل منه حياة كل شيء 00:25:20.019 --> 00:25:24.019 ومشروعية العمل بالإشارة المفهمة 00:25:24.019 --> 00:25:26.019 واستحباب الوصية 00:25:26.019 --> 00:25:29.019 واستحباب عرض الحديث على العالم 00:25:29.019 --> 00:25:32.019 وأن السؤال مفتاح العلم 00:25:32.019 --> 00:25:36.019 وجواز مراجعة المرأة لزوجها 00:25:36.019 --> 00:25:42.019 وفي الحديث شدة حب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم له 00:25:42.019 --> 00:25:45.019 ومعرفة الصحابة رضي الله عنهم 00:25:45.019 --> 00:25:49.019 لمكانة وحق أبي بكر رضي الله عنه 00:25:49.019 --> 00:25:52.019 وتقديم أبي بكر رضي الله عنه 00:25:52.019 --> 00:25:56.019 وترجيحه على جميع الصحابة رضي الله عنهم 00:25:56.019 --> 00:26:00.089 وفيه جواز تشبيه أحد بأحد 00:26:00.089 --> 00:26:03.089 في وصف مشهور بين الناس 00:26:03.089 --> 00:26:07.089 وأن العمل القليل لا يفسد الصلاة 00:26:07.089 --> 00:26:13.059 باب الوضوء بالمد 00:26:13.059 --> 00:26:15.059 عن أنس قال 00:26:15.059 --> 00:26:19.059 كان النبي صلى الله عليه وسلم يغسل 00:26:19.059 --> 00:26:21.059 أو كان يغتسل 00:26:21.059 --> 00:26:24.059 بالصاع إلى خمسة أمداد 00:26:24.059 --> 00:26:27.799 ويتوضأ بالمد 00:26:27.799 --> 00:26:31.410 التعليق على الحديث 00:26:31.410 --> 00:26:32.410 بالصاع 00:26:32.410 --> 00:26:35.410 الصاع مكيان لأهل المدينة 00:26:35.410 --> 00:26:38.410 يساوي أربعة أمداد 00:26:38.410 --> 00:26:40.410 وقدره الفقهاء في عصرنا 00:26:40.410 --> 00:26:43.410 بكيلوين ونصف تقريبا 00:26:43.410 --> 00:26:46.599 على خلاف بينهم 00:26:46.599 --> 00:26:48.599 إلى خمسة أمداد 00:26:48.599 --> 00:26:50.599 أي إلى صاع وربع 00:26:50.599 --> 00:26:52.599 والمد 00:26:52.599 --> 00:26:55.599 مكيال مقداره ملء الكفين 00:26:55.599 --> 00:26:58.369 وهو ربع الصاع 00:26:58.369 --> 00:27:02.299 من فوائد الحديث 00:27:02.299 --> 00:27:05.299 ماء الغسل والوضوء غير مقدر 00:27:05.299 --> 00:27:08.299 بل يكفي فيه القليل والكثير 00:27:08.299 --> 00:27:10.299 إذا أسبغ وعم 00:27:10.299 --> 00:27:12.579 قال الشافعي 00:27:12.579 --> 00:27:16.579 وقد يرفق الفقيه بالقليل فيكفي 00:27:16.579 --> 00:27:19.740 ويخرق الأخرق فلا يكفي 00:27:19.740 --> 00:27:21.740 وفي الحديث إشارة إلى 00:27:21.740 --> 00:27:24.740 الاقتصاد في الوضوء وعدم الإسراف 00:27:24.740 --> 00:27:29.859 باب المسح على الخفين 00:27:29.859 --> 00:27:33.559 عن عبد الله بن عمر 00:27:33.559 --> 00:27:35.559 عن سعد بن أبي وقاص 00:27:35.559 --> 00:27:38.559 عن النبي صلى الله عليه وسلم 00:27:38.559 --> 00:27:41.559 أنه مسح على الخفين 00:27:41.559 --> 00:27:44.619 وأن عبد الله بن عمر 00:27:44.619 --> 00:27:46.619 سأل عمر عن ذلك 00:27:46.619 --> 00:27:48.619 فقال نعم 00:27:48.619 --> 00:27:50.619 إذا حدثك شيئا سعد 00:27:50.619 --> 00:27:53.619 عن النبي صلى الله عليه وسلم 00:27:53.619 --> 00:27:56.619 فلا تسأل عنه غيره 00:27:56.619 --> 00:28:00.069 وعن عمر بن أمية الضمري 00:28:00.069 --> 00:28:03.069 أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم 00:28:03.069 --> 00:28:06.069 يمسح على الخفين 00:28:06.069 --> 00:28:10.799 التعليق على الحديث 00:28:10.799 --> 00:28:13.859 باب المسح على الخفين 00:28:13.859 --> 00:28:15.859 يذكر العلماء المسح على الخفين 00:28:15.859 --> 00:28:17.859 في كتب العقيدة 00:28:17.859 --> 00:28:19.859 قال الطحاوي 00:28:19.859 --> 00:28:21.859 ونرى المسح على الخفين 00:28:21.859 --> 00:28:23.859 في السفر والحضر 00:28:23.859 --> 00:28:26.339 كما تواتر ذلك 00:28:26.339 --> 00:28:30.299 من فوائد الحديث 00:28:30.299 --> 00:28:33.299 في الحديث بيان فضل سعد بن أبي وقاص 00:28:33.299 --> 00:28:35.299 رضي الله عنه 00:28:35.299 --> 00:28:38.299 وأن الصحابية القديمة الصحبة 00:28:38.299 --> 00:28:41.299 قد يخفى عليه من الأمور الجليلة 00:28:41.299 --> 00:28:44.400 في الشرع ما يطلع عليه غيره 00:28:44.400 --> 00:28:47.400 وفيه بيان معرفة الصحابة 00:28:47.400 --> 00:28:49.500 لأقدار بعضهم البعض 00:28:49.500 --> 00:28:51.500 وفيه توجيه الأبناء 00:28:51.500 --> 00:28:54.500 قال بالعلم على العلماء الربانيين 00:28:54.500 --> 00:28:59.900 باب من لم يتوضأ 00:28:59.900 --> 00:29:03.789 من لحم الشات والسويق 00:29:03.789 --> 00:29:06.789 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 00:29:06.789 --> 00:29:09.789 تعرق رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:29:09.789 --> 00:29:12.789 كتفا 00:29:12.789 --> 00:29:15.789 ثم قام فصلا ولم يتوضأ 00:29:15.789 --> 00:29:20.299 التعليق على الحديث 00:29:20.299 --> 00:29:22.299 باب من لم يتوضأ 00:29:22.299 --> 00:29:24.299 من لحم الشات والسويق 00:29:24.299 --> 00:29:26.299 السويق 00:29:26.299 --> 00:29:28.299 قمح أو شعير 00:29:28.299 --> 00:29:30.299 يقلا ثم يطحن 00:29:30.299 --> 00:29:32.299 فيتزود به 00:29:32.299 --> 00:29:35.299 ويستف تارة بماء يثرى به 00:29:35.299 --> 00:29:37.299 أو بسم 00:29:37.299 --> 00:29:39.490 أو بعسل وسم 00:29:39.490 --> 00:29:42.490 تعرق أي أكل ما على العظم 00:29:42.490 --> 00:29:46.029 من فوائد الحديث 00:29:46.029 --> 00:29:49.829 يستفاد من الحديث 00:29:49.829 --> 00:29:53.900 أن أكل ما مسته النار لا يوجب الوضوء 00:29:53.900 --> 00:29:56.900 وتقديم الأكل على الصلاة 00:29:56.900 --> 00:30:00.400 وفيه تفصيل 00:30:00.400 --> 00:30:03.400 عن عمر بن أمية 00:30:03.400 --> 00:30:06.400 أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:30:06.400 --> 00:30:09.430 يحتز من كتف شاه 00:30:09.430 --> 00:30:11.430 فدعي إلى الصلاة 00:30:11.430 --> 00:30:13.430 فألقى السكين 00:30:13.430 --> 00:30:16.980 فصلا ولم يتوضأ 00:30:16.980 --> 00:30:20.230 التعليق على الحديث 00:30:20.230 --> 00:30:21.230 يحتز 00:30:21.230 --> 00:30:23.390 أي يقطع 00:30:23.390 --> 00:30:25.390 فألقى السكين 00:30:25.390 --> 00:30:29.839 بذلك لتسكينها حركة المذبوح 00:30:29.839 --> 00:30:33.539 من فوائد الحديث 00:30:33.539 --> 00:30:34.539 في الحديث 00:30:34.539 --> 00:30:37.539 الحث على الاستعجال إلى الصلاة 00:30:37.539 --> 00:30:40.769 إن كان أكل شيئا من الطعام 00:30:40.769 --> 00:30:42.769 ثم أقيمت الصلاة 00:30:42.769 --> 00:30:45.769 قام إليها وترك الأكل 00:30:45.769 --> 00:30:47.769 وإن لم يكن أكل شيئا 00:30:47.769 --> 00:30:50.769 أكل ما تسكن به نفسه 00:30:50.769 --> 00:30:52.769 ثم قام إلى الصلاة 00:30:52.769 --> 00:30:55.769 ثم عاد إلى تتمة طعامه