WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

00:00:03.950 --> 00:00:06.549
كُنُوزُ السِّيرَةِ

00:00:10.669 --> 00:00:12.769
الفصل الثاني

00:00:14.060 --> 00:00:18.920
دعوة النبي صلى الله عليه وسلم في مكة

00:00:20.949 --> 00:00:24.210
ولما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم

00:00:24.210 --> 00:00:25.969
الأربعين من عمره

00:00:26.129 --> 00:00:28.730
امتنى الله تبارك وتعالى

00:00:28.730 --> 00:00:30.969
على الإنسانية أجمع

00:00:30.969 --> 00:00:33.729
بمبعثه صلى الله عليه وسلم

00:00:33.729 --> 00:00:36.429
هادياً ومبشراً ونذيراً

00:00:36.450 --> 00:00:40.789
وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً مُنيراً

00:00:41.100 --> 00:00:45.100
وهذه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

00:00:45.100 --> 00:00:49.799
تحدثنا عن قصة مبعثه صلى الله عليه وسلم

00:00:50.149 --> 00:00:53.030
قالت عائشة رضي الله عنها

00:00:53.270 --> 00:00:57.750
أول ما بدأ به صلى الله عليه وسلم من الوحي

00:00:57.750 --> 00:01:00.189
الرؤيا الصالحة في النوم

00:01:00.409 --> 00:01:04.870
فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح

00:01:05.290 --> 00:01:07.930
ثم حُبب إليه الخلاء

00:01:07.930 --> 00:01:10.489
وكان يخلو بغار حراء

00:01:10.489 --> 00:01:13.969
فيتحنث فيه الليالي ذوات العدد

00:01:13.969 --> 00:01:16.530
قبل أن ينزع إلى أهله

00:01:16.530 --> 00:01:20.849
ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها

00:01:20.849 --> 00:01:24.040
وهكذا حتى جاءه الحق

00:01:24.040 --> 00:01:26.540
فقال اقر

00:01:26.540 --> 00:01:29.219
فقال صلى الله عليه وسلم

00:01:29.219 --> 00:01:31.349
ما أنا بقار

00:01:31.430 --> 00:01:32.510
قال

00:01:32.510 --> 00:01:36.790
فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد

00:01:36.790 --> 00:01:38.989
ثم أرسلني فقال

00:01:38.989 --> 00:01:40.109
اقر

00:01:40.109 --> 00:01:42.629
قلت ما أنا بقار

00:01:42.629 --> 00:01:47.590
فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد

00:01:47.590 --> 00:01:49.750
ثم أرسلني فقال

00:01:49.750 --> 00:01:50.989
اقر

00:01:50.989 --> 00:01:53.469
قلت ما أنا بقار

00:01:53.469 --> 00:01:58.349
فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال

00:01:58.349 --> 00:02:01.510
اقرأ باسم ربك الذي خلق

00:02:01.510 --> 00:02:04.670
خلق الإنسان من علق

00:02:04.670 --> 00:02:09.270
اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم

00:02:09.270 --> 00:02:12.909
علم الإنسان ما لم يعلم

00:02:12.909 --> 00:02:19.639
فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده من الخوف

00:02:19.639 --> 00:02:25.120
فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال

00:02:25.120 --> 00:02:27.840
زملوني زملوني

00:02:28.000 --> 00:02:32.599
قالت فزملوه حتى ذهب عنه الروع

00:02:32.599 --> 00:02:36.740
فقال لخديجة بعد أن أخبرها الخبر

00:02:36.740 --> 00:02:39.219
لقد خشيت على نفسي

00:02:39.219 --> 00:02:40.939
قالت خديجة

00:02:40.939 --> 00:02:47.219
وهي المثبتة والتي اختارها الله لنبيه صلى الله عليه وسلم

00:02:47.219 --> 00:02:51.740
كلا والله ما يخزيك الله أبدا

00:02:51.740 --> 00:02:55.909
وهذا الكلام من خديجة تبدأه بالنفي

00:02:55.909 --> 00:02:57.550
ثم بالقسم

00:02:57.710 --> 00:03:00.789
والله ما يخزيك الله أبدا

00:03:00.789 --> 00:03:03.830
وتؤكده بقولها أبدا

00:03:03.830 --> 00:03:09.509
كل هذا دليل على ثقة هذه المرأة بربها تبارك وتعالى

00:03:09.509 --> 00:03:14.389
ومعرفتها الحقة بمحمد صلى الله عليه وسلم

00:03:14.389 --> 00:03:17.750
والسبب الذي من أجله بنت هذا الكلام

00:03:17.750 --> 00:03:20.150
هو ما ذكرته بعد ذلك

00:03:20.150 --> 00:03:21.590
بقولها

00:03:21.590 --> 00:03:23.710
إنك لتصل الرحم

00:03:23.710 --> 00:03:25.389
وتحمل الكل

00:03:25.389 --> 00:03:27.310
وتكسب المعدوم

00:03:27.310 --> 00:03:28.909
وتقر الضيف

00:03:28.909 --> 00:03:32.250
وتعين على نوائب الحق

00:03:32.250 --> 00:03:36.409
وكأنها تقول للنبي صلى الله عليه وسلم

00:03:36.409 --> 00:03:38.849
من كانت هذه صفاته

00:03:38.849 --> 00:03:42.969
لا يمكن أن يقع الخزي من الله عليه أبدا

00:03:42.969 --> 00:03:46.680
لأن هذه الصفات صفات كمال

00:03:46.680 --> 00:03:51.159
ثم انطلقت به حتى أتت به ورقة ابن نوفل

00:03:51.159 --> 00:03:53.199
وهو ابن عم لها

00:03:53.199 --> 00:03:56.199
وكان قد تنصر في الجاهلية

00:03:56.199 --> 00:04:01.319
وكان يكتب الكتاب العبراني ما شاء الله أن يكتب

00:04:01.319 --> 00:04:04.439
وكان شيخا كبيرا قد عمي

00:04:04.439 --> 00:04:06.560
فقالت له خديجة

00:04:06.560 --> 00:04:07.919
يا ابن عم

00:04:07.919 --> 00:04:10.280
اسمع من ابن أخيك

00:04:10.280 --> 00:04:12.240
فقال له ورقة

00:04:12.240 --> 00:04:13.439
يا ابن أخي

00:04:13.439 --> 00:04:15.240
ماذا ترى

00:04:15.240 --> 00:04:18.720
فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:18.720 --> 00:04:20.600
خبر ما رأى

00:04:20.600 --> 00:04:22.600
فقال له ورقة

00:04:22.639 --> 00:04:26.720
هذا الناموس الذي نزله الله على موسى

00:04:26.720 --> 00:04:28.959
يا ليتني فيها جذعا

00:04:28.959 --> 00:04:31.310
إذ يخرجك قومك

00:04:31.310 --> 00:04:36.589
عندها استبعد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يخرجه قومه

00:04:36.589 --> 00:04:41.829
وذلك أنه يرى أن قومه يحبونه حبا شديدا

00:04:41.829 --> 00:04:44.949
ولا يسمونه إلا الصادق الأمين

00:04:44.949 --> 00:04:47.470
صلى الله عليه وسلم

00:04:47.470 --> 00:04:49.189
ولهذا قال

00:04:49.189 --> 00:04:51.189
أومخرجيهم

00:04:51.189 --> 00:04:52.550
قال نعم

00:04:52.550 --> 00:04:57.740
لم يأتي رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي

00:04:57.740 --> 00:05:00.019
وهذه قاعدة مهمة

00:05:00.019 --> 00:05:04.379
وأصل عظيم بنا عليه ورقة ابن نوفل رأيه

00:05:04.379 --> 00:05:08.459
وذلك أن كل الأنبياء أوذوا وعودوا

00:05:08.459 --> 00:05:10.100
فمنهم من قتل

00:05:10.100 --> 00:05:11.939
ومنهم من طرد

00:05:11.939 --> 00:05:13.779
ومنهم من أوذي

00:05:13.779 --> 00:05:15.620
ومنهم من خوف

00:05:15.620 --> 00:05:17.579
وهذا كثير

00:05:17.579 --> 00:05:18.699
قال

00:05:18.740 --> 00:05:23.410
وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا

00:05:23.410 --> 00:05:26.410
ثم لم ينشب ورقة أن توفي

00:05:26.410 --> 00:05:29.050
وفتر الوحي بعد ذلك

00:05:29.050 --> 00:05:33.449
وهذه المدة قدرها أهل العلم بستة أشهر

00:05:33.449 --> 00:05:38.199
وقال بعضهم إنها بلغت ثلاث سنين

00:05:38.199 --> 00:05:42.720
وورقة ابن نوفل رحمه الله يعتبر مسلما

00:05:42.720 --> 00:05:47.560
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال

00:05:47.560 --> 00:05:49.680
لا تسبوا ورقة

00:05:49.680 --> 00:05:53.720
فإني رأيت له جنة أو جنتين

00:05:53.720 --> 00:05:56.720
ولكن هل كان صحابيا

00:05:56.720 --> 00:06:00.360
الصحيح أنه لم يكن صحابيا

00:06:00.360 --> 00:06:03.439
وذلك أنه لم يدرك الرسالة

00:06:03.439 --> 00:06:08.040
لأنه مات بعد مبعث النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:08.040 --> 00:06:11.759
وقبل تبليغه صلى الله عليه وسلم

00:06:12.680 --> 00:06:17.589
كنوز السيرة

00:06:17.589 --> 00:06:25.269
محاولة انتحار النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:25.269 --> 00:06:27.060
قال الزهري

00:06:27.060 --> 00:06:32.379
فأخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت

00:06:32.379 --> 00:06:34.420
وفتر الوحي فترة

00:06:34.420 --> 00:06:39.459
حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا

00:06:39.459 --> 00:06:45.459
حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال

00:06:45.500 --> 00:06:50.379
فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه

00:06:50.379 --> 00:06:53.060
تبدى له جبريل فقال

00:06:53.060 --> 00:06:57.540
يا محمد إنك رسول الله حقا

00:06:57.540 --> 00:06:59.860
فيسكن لذلك جأشه

00:06:59.860 --> 00:07:02.740
وتقر نفسه فيرجع

00:07:02.740 --> 00:07:05.579
فإذا طالت عليه فترة الوحي

00:07:05.579 --> 00:07:07.819
غدا لمثل ذلك

00:07:07.819 --> 00:07:10.379
فإذا أوفى بذروة جبل

00:07:10.379 --> 00:07:14.779
تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك

00:07:14.779 --> 00:07:19.540
وهذه الزيادة ليست من كلام عائشة رضي الله عنها

00:07:19.540 --> 00:07:21.819
بل هي من كلام الزهري

00:07:21.819 --> 00:07:23.660
وهو من التابعين

00:07:23.660 --> 00:07:26.220
ولم يدرك تلك الحادثة

00:07:26.220 --> 00:07:29.899
ولم يذكر من حدثه بهذا من الصحابة

00:07:29.899 --> 00:07:33.220
ولهذا قال فيما بلغنا

00:07:33.220 --> 00:07:37.980
وبلاغات الزهري وغيرها من قبيل الحديث المنقطع

00:07:37.980 --> 00:07:39.579
وهو ضعيف

00:07:39.579 --> 00:07:44.649
فلا تصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:44.649 --> 00:07:47.889
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله

00:07:47.889 --> 00:07:52.209
ثم إن القائل فيما بلغنا هو الزهري

00:07:52.209 --> 00:07:53.850
ومعنى الكلام

00:07:53.850 --> 00:07:59.370
أن في جملة ما وصل إلينا من خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:59.370 --> 00:08:01.170
في هذه القصة

00:08:01.170 --> 00:08:03.209
وهو من بلاغات الزهري

00:08:03.209 --> 00:08:05.050
وليس موصولا

00:08:05.050 --> 00:08:06.769
وقال الكرماني

00:08:06.769 --> 00:08:08.980
هذا هو الظاهر

00:08:08.980 --> 00:08:11.939
قال الشيخ الألباني رحمه الله

00:08:11.939 --> 00:08:13.980
هذا العزور البخاري

00:08:14.019 --> 00:08:15.699
خطأ فاحش

00:08:15.699 --> 00:08:22.060
ذلك لأنه يوهم أن قصة التردي هذه صحيحة على شرط البخاري

00:08:22.060 --> 00:08:23.740
وليس كذلك

00:08:23.740 --> 00:08:27.180
وإذا عرفت عدم ثبوت هذه الزيادة

00:08:27.180 --> 00:08:29.420
فلن الحق أن نقول

00:08:29.420 --> 00:08:33.539
إنها زيادة منكرة من حيث المعنى

00:08:33.539 --> 00:08:38.340
لأنه لا يليق بالنبي صلى الله عليه وسلم المعصوم

00:08:38.340 --> 00:08:42.139
أن يحاول قتل نفسه بالتردي من الجبل

00:08:42.179 --> 00:08:45.299
مهما كانت دافع له على ذلك

00:08:55.840 --> 00:08:59.879
أنواع الوحي ستة كما قال أهل العلم

00:08:59.879 --> 00:09:01.240
الأول

00:09:01.240 --> 00:09:03.399
الرؤيا الصادقة

00:09:03.399 --> 00:09:08.080
وهي كانت مبدأ الوحي للنبي صلى الله عليه وسلم

00:09:08.080 --> 00:09:11.279
كما قالت عائشة رضي الله عنها

00:09:11.279 --> 00:09:16.450
فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح

00:09:16.490 --> 00:09:17.889
الثاني

00:09:17.889 --> 00:09:23.289
ما كان يلقيه الملك في قلب النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:23.289 --> 00:09:26.409
كقوله صلى الله عليه وسلم

00:09:26.409 --> 00:09:29.730
إن روح القدس نفث في روعي

00:09:29.730 --> 00:09:31.809
إن نفسا لن تموت

00:09:31.809 --> 00:09:34.690
حتى تستكمل رزقها

00:09:34.690 --> 00:09:38.169
فاتقوا الله وأجملوا في الطلب

00:09:38.169 --> 00:09:39.570
الثالث

00:09:39.570 --> 00:09:42.210
أن يتمثل الملك رجلا

00:09:42.210 --> 00:09:45.649
فيخاطب النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:45.649 --> 00:09:47.730
حتى يعي عنه

00:09:47.730 --> 00:09:49.769
كما في حديث جبريل

00:09:49.769 --> 00:09:53.049
لما جاء للنبي صلى الله عليه وسلم

00:09:53.049 --> 00:09:55.009
وهو بين أصحابه

00:09:55.009 --> 00:09:57.620
يذكر حديث جبريل

00:09:57.620 --> 00:09:58.940
الرابع

00:09:58.940 --> 00:10:03.059
أنه كان يأتيه كمثل صل صلة الجرس

00:10:03.059 --> 00:10:05.899
وكان هذا أشده عليه

00:10:05.899 --> 00:10:10.139
حتى إن جبين الرسول صلى الله عليه وسلم

00:10:10.139 --> 00:10:14.559
ليتفصد عراقا في اليوم الشديد البرد

00:10:14.600 --> 00:10:15.960
الخامس

00:10:15.960 --> 00:10:22.000
أن يرى الملك في صورته التي خلقه الله تبارك وتعالى عليها

00:10:22.000 --> 00:10:24.480
فيوحي إليه ما شاء

00:10:24.480 --> 00:10:27.960
مثل ما جاءه جبريل في الغار

00:10:27.960 --> 00:10:29.519
السادس

00:10:29.519 --> 00:10:35.879
ما يوحيه الله تبارك وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم مباشرة

00:10:35.879 --> 00:10:38.279
بدون واسطة ملك

00:10:38.279 --> 00:10:41.279
كما في معراجه صلى الله عليه وسلم

00:10:41.279 --> 00:10:43.279
إلى السماء السابعة

00:10:43.279 --> 00:10:47.029
وفرض الصلاة عليه هناك

00:10:47.029 --> 00:10:51.620
كنوز السيرة

00:10:51.620 --> 00:10:56.450
كيف وصل الشرك إلى مكة

00:10:56.450 --> 00:11:00.769
كانت خزاعتهم ولاة البيت الحرام قبل قريش

00:11:00.769 --> 00:11:05.879
وكانوا يتوارثون الولاية على البيت كابرا عن كابر

00:11:05.879 --> 00:11:09.840
واستمرت على ولاية البيت ثلاثمائة سنة

00:11:09.840 --> 00:11:12.279
وقيل خمسمائة سنة

00:11:12.279 --> 00:11:15.759
وفي زمانهم جلبت الأوثان إلى مكة

00:11:15.759 --> 00:11:19.000
على يد زعيمهم عمر بن لحي

00:11:19.000 --> 00:11:22.200
وكان قوله فيهم كالشرع المتبع

00:11:22.200 --> 00:11:24.600
لمكانته عندهم

00:11:24.600 --> 00:11:28.720
وكان عمر بن لحي هذا قد خرج إلى الشام

00:11:28.720 --> 00:11:31.960
فرأى أهل الشام يعبدون الأصنام

00:11:31.960 --> 00:11:36.399
فقال ما هذه الأصنام التي تعبدون

00:11:36.399 --> 00:11:40.080
قالوا هذه أصنام نعبدها

00:11:40.080 --> 00:11:42.639
نستمطرها فتمطرنا

00:11:42.639 --> 00:11:45.519
ونستنصرها فتنصرنا

00:11:45.519 --> 00:11:48.879
فقال ألا تعطوني منها صناما

00:11:48.879 --> 00:11:52.559
أسير به إلى أرض العرب فيعبدونه

00:11:52.559 --> 00:11:56.039
فأعطوه صناما يقال له هبل

00:11:56.039 --> 00:11:57.919
فقدم به مكة

00:11:57.919 --> 00:12:02.440
فنصبه وأمر الناس بعبادته فأطاعوه

00:12:02.440 --> 00:12:06.240
فاستخف قومه فأطاعوه

00:12:06.240 --> 00:12:11.960
إنهم كانوا قوما فاسقين

00:12:11.960 --> 00:12:15.679
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:12:15.679 --> 00:12:20.610
رأيت عمر بن لحي يجر قصبه في النار

00:12:20.610 --> 00:12:25.809
وقد كانت العرب على دين إبراهيم صلى الله عليه وسلم

00:12:25.809 --> 00:12:30.690
ولكن لطول العهد نسوا كثيرا من تفاصيل الشرع

00:12:30.690 --> 00:12:32.570
واستمر هذا الأمر

00:12:32.570 --> 00:12:36.009
وهو رئاسة خزاعة على البيت الحرام

00:12:36.009 --> 00:12:40.929
حتى تزوج قصي بن كلاب من ابنة رئيس خزاعة

00:12:40.929 --> 00:12:45.250
ثم بعد ذلك استعان بالعرب على قتال خزاعة

00:12:45.250 --> 00:12:48.169
فهزمهم وأجلاهم عن مكة

00:12:48.169 --> 00:12:51.169
وتسلم قصي الرياسة

00:12:51.169 --> 00:12:53.409
وقصي من قريش

00:12:53.409 --> 00:13:02.370
وكان مما بقي عند العرب من العبادات التي كانت على دين إبراهيم صلى الله عليه وسلم الحج

00:13:02.370 --> 00:13:04.850
فكانوا يطوفون ويسعون

00:13:04.850 --> 00:13:07.649
ويقفون في عرفات ومزدلفة

00:13:07.649 --> 00:13:09.809
ويهدون البدن

00:13:09.809 --> 00:13:15.009
ولكنهم صاروا يقولون في تلبيتهم لما بعد العهد

00:13:15.009 --> 00:13:17.610
لبيك اللهم لبيك

00:13:17.610 --> 00:13:19.970
لبيك لا شريك لك

00:13:19.970 --> 00:13:22.450
إلا شريكا هو لك

00:13:22.450 --> 00:13:25.200
ملكته وما ملك

00:13:25.200 --> 00:13:28.320
قال ابن عباس رضي الله عنهما

00:13:28.320 --> 00:13:31.240
إذا سرك أن تعلم جهل العرب

00:13:31.240 --> 00:13:36.159
فاقرأ ما فوق الثلاثين ومائة من سورة الأنعام

00:13:36.159 --> 00:13:37.840
قال تعالى

00:13:37.840 --> 00:13:43.519
قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم

00:13:43.559 --> 00:13:47.480
وحرموا ما رزقهم الله

00:13:47.480 --> 00:13:50.720
وحرموا ما رزقهم الله

00:13:50.720 --> 00:13:54.759
مفتراء على الله

00:13:54.759 --> 00:13:59.549
قد ضلوا وما كانوا مهتدين

00:13:59.549 --> 00:14:02.149
قال ابن كثير رحمه الله

00:14:02.149 --> 00:14:06.990
من ذلك ما كانوا ابتدعوه من الشرائع الباطلة الفاسدة

00:14:06.990 --> 00:14:11.509
التي ظنها كبيرهم عمر بن لحي قبحه الله

00:14:11.549 --> 00:14:15.429
مصلحة ورحمة بالدواب والبهائم

00:14:15.429 --> 00:14:18.509
وهو كاذب مفتر في ذلك

00:14:18.509 --> 00:14:20.950
ومع هذا الجهل والضلال

00:14:20.950 --> 00:14:24.830
اتبعه هؤلاء الجهلة الطغام

00:14:24.830 --> 00:14:27.669
قال الله تبارك وتعالى

00:14:27.669 --> 00:14:35.309
ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام

00:14:35.309 --> 00:14:39.669
والبحيرة هي التي كانوا يبحرون أذنها

00:14:39.789 --> 00:14:44.190
أن يشقونها ويجعلون لبنها للطواغيت

00:14:44.190 --> 00:14:46.970
ويمنعون الناس منها

00:14:46.970 --> 00:14:48.690
وأما السائبة

00:14:48.690 --> 00:14:50.850
فهي البعير يسيب

00:14:50.850 --> 00:14:53.649
فلا يحبس عن رعي ولا ماء

00:14:53.649 --> 00:14:55.529
ولا يركبه أحد

00:14:55.529 --> 00:14:57.889
ويكون للآلهة

00:14:57.889 --> 00:14:59.529
وأما الوصيلة

00:14:59.529 --> 00:15:03.529
فهي الناقة إذا ولدت أنثى بعد أنثى

00:15:03.529 --> 00:15:07.159
فإن ولدت ذكرا فهي للآلهة

00:15:07.159 --> 00:15:08.679
وأما الحام

00:15:08.720 --> 00:15:12.279
فهو الفحل إذا أنتج من ظهره عشرة

00:15:12.279 --> 00:15:16.139
ترك فلا يركب ولا يمنع من رعي

00:15:16.139 --> 00:15:19.620
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله

00:15:19.620 --> 00:15:22.820
بل قد تابعوه فيما هو أطم من ذلك

00:15:22.820 --> 00:15:24.740
وأعظم بكثير

00:15:24.740 --> 00:15:28.580
وهو عبادة الأوثان مع الله عز وجل

00:15:28.580 --> 00:15:32.940
وبدلوا ما كان الله بعث به إبراهيم خليله

00:15:32.940 --> 00:15:36.460
من الدين القويم والصراط المستقيم

00:15:36.500 --> 00:15:40.860
من توحيد الله وعبادته وحده لا شريك له

00:15:40.860 --> 00:15:42.580
وتحريم الشرك

00:15:42.580 --> 00:15:46.139
وغيروا شعائر الحج ومعالم الدين

00:15:46.139 --> 00:15:48.340
بغير علم ولا برهان

00:15:48.340 --> 00:15:51.500
ولا دليل صحيح ولا ضعيف

00:15:51.500 --> 00:15:56.600
واتبعوا في ذلك من كان قبلهم من أمم المشركين

00:15:56.600 --> 00:16:02.600
وقد اتخذت العرب مع الكعبة طواغي تتعظمها كتعظيم الكعبة

00:16:02.600 --> 00:16:07.120
فجعلوا لها سدنة وهم الخدم والحجاب

00:16:07.120 --> 00:16:10.039
يذبح لها ويطاف حولها

00:16:10.039 --> 00:16:14.080
ومع هذا كله يعرفون فضل الكعبة

00:16:14.080 --> 00:16:15.559
أما قريش

00:16:15.559 --> 00:16:18.120
فكانت لها العزة وهبل

00:16:18.120 --> 00:16:20.720
وكانت اللات لثقيف

00:16:20.720 --> 00:16:24.000
وكانت مناه للأوس والخزرج

00:16:24.000 --> 00:16:26.679
وكان ذو الخلصة لدوس