سنی تصورات کا خلاصہ
توحید میں، وہ انتشار سے ترتیب میں بدل گیا۔
خدا اور اس کی توحید پر ایمان
یہ انسانی زندگی کا اہم موڑ ہے۔
غلامی سے لے کر مختلف طاقتوں، چیزوں اور تحفظات تک
ایک ماورائے خدا کی ایک بندگی کے لیے
بندگی جو روح کو ہر چیز سے بلند کرتی ہے۔
اور ہر دنیاوی لحاظ سے
یہ اسے اپنے انتشار اور خلفشار سے آزاد کرتا ہے۔
ارادے اور مقصد کو ترتیب دینے اور متحد کرنے کے لیے
توحید کے بغیر انسانیت خود کو نہیں جانتی
سیدھی نیت اور کوئی مستقل مقصد نہیں۔
یہ نہیں جانتا کہ کس کے گرد جمع ہونا ہے۔
سنجیدگی سے اور یکساں طور پر
تمام وجود جمع اور منظم ہے۔
خدائے واحد کی مرضی کے تابع ہو کر
اس کے مستقل قوانین اور سنتوں کے مطابق
خداتعالیٰ نے فرمایا
اگر ان میں خدا کے سوا کوئی معبود ہوتا تو وہ فاسد ہوتے
عرش کا مالک خدا پاک ہے جو وہ بیان کرتے ہیں۔
لفظ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔
ایک مکمل زندگی کا طریقہ
اس میں عقیدہ کا پہلو بھی شامل ہے۔
اور عقیدت کا پہلو
اور مرر کی زندگی کا عملی رویے کا پہلو
توحید کے سوا دل مستحکم یا مطمئن نہیں ہو سکتا
جہاں اسے یہ احساس ہو کہ اللہ کے سوا اس کے لیے کوئی پیارا نہیں ہے۔
خدا کے سوا اپنے لیے کوئی مقصد نہیں۔
اور یہ کہ وہ ہر چیز سے محبت اور خواہش کرتا ہے سوائے اللہ کے
اسے خدا کی مرضی اور محبت کا پیروکار ہونا چاہئے۔
ہر چیز کا خاتمہ حقیقی معنوں میں خدا تعالیٰ کے ساتھ ہوتا ہے۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
اور تیرے رب کی طرف انجام ہے۔
اس کے پیچھے کوئی مقصد نہیں ہے، وہ پاک ہے، جو انجام کو تلاش کرے یا اس کی طرف لے جائے۔