Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Avantaj merkezi
İnsan çalışmaları ve araştırmaları için
Gönder
Sahih Al-Buhari'nin Özeti
Abdullah bin Abbas'ın izniyle
Ebu Süfyan bin Harb'ın ona söylediği
Raql ona bir grup Kureyş'ten gönderilmişti.
Onlar Levant'ta tüccarlardı
Allah Resulü'nün (s.a.v.) görev yaptığı dönemde Allah ona salat ve selam versin.
Ebu Süfyan ve Kureyş kâfirleri oraya gittiler
Böylece ona geldiler ve İlyas'la birlikteydiler
Bu yüzden onları konseyine çağırdı
Ve onun etrafında büyük Romalılar vardı
Daha sonra onları aradı ve tercümanını çağırdı.
Ve dedi ki
Peygamber olduğunu iddia eden bu adamın soyundan hangisi daha yakın?
Ebu Süfyan dedi ki
Ben de dedim
Ben onların en yakın akrabasıyım
Ve dedi ki
Onu bana yaklaştır
Ve arkadaşları yaklaştı
Bu yüzden onları arkasında tut
Sonra tercümanına şunları söyledi:
Onlara söyle
Bu adam hakkında şunu soruyorum
O bana yalan söylerse sen de yalan söylersin
Vallahi, eğer beni yalan yere etkilemeleri utanç verici olmasaydı
onun hakkında yalan söylerdim
Sonra bana sorduğu ilk şey ne dediği oldu
Seninle nasıl bir ilişkisi var?
dedim
Onun aramızda soyu var
dedi ki
Aranızda bunu daha önce söyleyen var mı?
hayır dedim
dedi ki
Babalarından herhangi biri kral mıydı?
hayır dedim
dedi ki
En asil insanlar mı onu takip eder, yoksa zayıf olanlar mı?
Ben de "Daha doğrusu zayıflar" dedim.
dedi ki
Az ya da çok
"Daha doğrusu artıyor" dedim.
dedi ki
Onlardan herhangi biri dinine girdikten sonra, dininden memnun olmadığından irtidat eder mi?
hayır dedim
dedi ki
Söylediklerini söylemeden önce onu yalan söylemekle mi suçluyordunuz?
hayır dedim
dedi ki
Hain mi?
hayır dedim
Ne yapacağını bilmediğimiz bir dönemdeyiz
dedi ki
Bu kelimeden başka bir şeyi dahil edeceğim bir kelime yoktu
dedi ki
Kavga mı ettin?
evet dedim
dedi ki
Onunla kavganız nasıldı?
dedim
Bizimle onun arasındaki savaş bir tartışmadır
O bizi alır, biz de onu alırız
dedi ki
Sana ne emrediyor?
dedim
Diyor ki
Yalnızca Allah'a ibadet edin ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın
Babanın dediğini bırak
Bize namaz kılmayı, doğru olmayı, iffetli olmayı ve bağları korumayı emreder.
Tercümana şunu söyledi:
Söyle ona
Sana onun soyunu sordum
Aranızda bir soy olduğunu söyledim
Havariler de öyle
Halkının soyunun izini sürüyor
Size bunu söyleyen var mı diye sordum
Bu yüzden hayır dedim
Ben de dedim
Eğer bunu ondan önce biri söyleseydi
Bir adamın kendisinden önce söylenen bir söze uyduğunu söyleyebilirim
Size babalarından herhangi birinin kralı olup olmadığını sordum.
Bu yüzden hayır dedim
dedim
Eğer babalarından birinin kralı olsaydı
Dedim ki: Bir adam babasının krallığını ister
Ve sana sordum
Söylediklerini söylemeden önce onu yalan söylemekle mi suçluyordunuz?
Bu yüzden hayır dedim
İnsanlara yalan söylemeyi ve Tanrı'ya yalan söylemeyi reddetmeyeceğini biliyorum.
Sana en soyluların mı yoksa zayıfların mı ona uyduğunu sordum.
Ben de onların zayıflarının onu takip ettiğinden bahsettim.
Onlar peygamberlerin takipçileridir
Artsın mı azalsın mı diye sordum
Ben de onların Yezid olduklarını söyledim
Ve yerine gelinceye kadar inanç meselesi de öyle
Ve sana sordum
Hiç kimse dinine girdikten sonra dininden memnun olmadığından irtidat etti mi?
Bu yüzden hayır dedim
İman da ekranında kalplere dokunduğunda öyledir
Hain olup olmadığını sordum sana
Bu yüzden hayır dedim
Aynı şekilde elçiler de ihanet etmezler.
sana ne emrettiğini sordum
Ben de size Allah'a kulluk etmenizi ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmamanızı emrettiğini söyledim.
Sizi putlara tapmaktan men ediyor
Size namaz kılmayı, dürüst olmayı ve iffetli olmayı emrediyor
Bir rivayette ekledi
Sana onunla nasıl savaştığını sordum.
Savaşın ülkeler arasında bir tartışma ve anlaşmazlık olduğunu iddia etti
Havariler de öyle
Onlar belaya uğrayacaklar, sonra da sonuç kendilerine ait olacak
Eğer söylediklerin doğruysa
Bu ayaklarımın yerini o alacak
Ve dışarıda olduğunu biliyordum
Sen olduğunu düşünmemiştim
Eğer O'na sadık kalacağımı bilseydim
Onunla tanışacağım için heyecanlıydım
Onun yanında olsam bile
ayaklarını yıkardım
Daha sonra Allah Resulü'nün (s.a.v.) kitabını istedi.
Dihya'nın Basra'nın büyük adamına gönderdiği kişi
Bu yüzden onu Herakleios'a verdi.
Ve o okudu
İşte işte burada
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Allah'ın kulu ve Resulü Muhammed'den
Romalıların büyük tanrısı Raql
Selam olsun hidayet yolunda olanlara
Sonrasına gelince
Seni İslam'ı yaymaya çağırıyorum
Aslam, teşekkür ederim
Allah seni iki kere mükafatlandırsın
Eğer devralırsan
Areslilerin günahı senin üzerinde
Ey Kitap Ehli, bizimle sizin aranızda ortak bir kelimede buluşalım.
Allah'tan başkasına ibadet etmemeli ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmamalıyız.
Allah'tan başka birbirinizi rab edinmeyin
Eğer yüz çevirirlerse, "Bizim Müslüman olduğumuza şahit olun" deyin.
Ebu Süfyan dedi ki
Ne dediğini söylediğinde
Kitabı okumayı bitirdi
Çok fazla gürültü vardı ve sesler yükseldi
Ve bizi dışarı çıkardı
Ayrılırken arkadaşlarıma dedim ki
İbn Ebî Kabşa bu işin emiri oldu
Ben'in sarı kralı ondan korkuyor
Onun ortaya çıkacağından hâlâ eminim
Allah bana İslam'ı tanıtıncaya kadar
Ve bir romanda
Vallahi hâlâ aşağılanmış durumdayım, onun işinin ortaya çıkacağından eminim.
Ta ki ben bir kâfir iken, Allah İslam'ı İslam'ın kalbine koyana kadar.
Nador'un oğluydu
Elia ve Herkül'ün sahibi
Nassar el-Şam'ın üzerinde bir çatı
İlyas geldiğinde Raqla da geldi
Bir gün kötü oldu
Penguenlerinden bazıları şöyle dedi:
Görünüşünüzü kınadık
İbnü'n-Nadur dedi ki
Herkül yıldızlara bakıyordu
Kendisine sorduklarında anlattı
Bu gece yıldızlara baktığımda bunu gördüm
Sünnetin Kralı ortaya çıktı
Bu milletten kimler sünnetli?
Sadece Yahudilerin sünnet olduğunu söylediler
Onları umursamıyorsun
Ve kralının borçlusuna yaz
Aralarındaki Yahudileri öldürüyorlar
Onlar yoldayken
Herakleios, Gassan kralının gönderdiği bir adamı getirdi.
Allah Resulü'nün haberini anlatıyor, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Herakleios ona söylediğinde
Gidin bakın sünnetli mi değil mi
Bu yüzden ona baktılar
Sünnetli olduğunu söylediler
Ona Arapları sordu.
Dedi ki: Onlar sünnetlidirler
Herkül dedi
Bu milletin bu kralı ortaya çıktı
Daha sonra Herakleios Roma'daki arkadaşına bir mektup yazdı.
Bilimdeki karşılığıydı
Herakleios Humus'a yürüdü
Humus atmadı
Ta ki sahibinden kendisine bir mektup gelinceye kadar
Raqla, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in vefatı konusunda onun görüşüne katılıyor, Allah ona salat ve selam versin
Ve o bir peygamber
Böylece Herakleios büyük Romalıların kendisini Humus'ta ziyaret etmelerine izin verdi.
Daha sonra kapılarının kapatılmasını emretti.
Sonra yukarı baktı ve dedi ki
Ey Rum halkı!
Başarıya ve olgunluğa ulaşmanız dileğiyle
Ve krallığın kurulsun
Böylece bu Peygambere biat ettiler.
Yaban eşeklerini kapılara kadar takip ettiler
Kapalı buldular
Onu görünce onları uzaklaştırdı
İnanç ası
dedi ki
Onları bana geri ver
Ve dedi ki
Yukarıda yazımdan bahsettim
Gücünüzü dininize karşı sınayın
gördüm
Bunun üzerine ona secde ettiler ve ondan razı oldular.
Bu Herakleios'un son meselesiydi
Hadis hakkında yorum yapın
Herakleios Roma kralıdır
Ve Herkül onun adı
Rakab'da binicinin çoğulu
On veya daha fazla devenin sahipleridirler.
Kervanın sayısı otuz kişiydi
Süre içinde
Hudeybiye'de barışma dönemi demektir.
Süresi on yıldı
İlyas
Yani Kutsal Ev
Hanginiz soy bakımından daha yakın?
Çünkü akraba, akrabasının soyunu itibarsızlaştırmaz
Çevirmen
Dilin dilde ifadesidir
İddiaya göre
Yani iddia ediyor
Bu yüzden onları arkasında tut
Böylece yalan söylediği takdirde onu yalanlamayla karşılamaktan utanmazlardı.
Etkiler
Yani benim hakkımda konuşuyorlar ve bunun hakkında konuşuyorlar
Bu yüzden ona hayranım
En asil insanlar onu takip etti
Yani onların büyükleri ve içlerinin en seçkinleri
Habercileri takip edin
Denetimsiz zayıf insanlar
Çünkü soylular kendileri gibi birinin kendilerine sunulmasına izin vermiyorlar
Bu çoğunluk
Aksi takdirde soylu insanlar ona inanırdı
Sıddık ve Faruk gibi Allah onlardan razı olsun
öfke
Yani konuya karşı nefret ve memnuniyetsizlik
Onu yalan söylemekle mi suçluyordun?
Yani insanlar üzerinde
İhanet ediyor
İhanet
Sözleşmenin yerine getirilmesinden vazgeçilmesi
Bu konuda söyleyecek tek kelime edemedim
Yani ona söyleyeceğim tek bir kelime bile bana yardımcı olmadı
Müsabaka
Herhangi bir çaylak
Ve kayıt
Kova
Savaşçıları salihlere benzetti
Bu bir kova çiziyor ve bu da bir kova çekiyor
Ve babalarının söylediklerini bırak
İslam öncesi dönemdeki durumu terk etmek anlamına gelen kapsamlı bir kelimedir.
Ama babalardan bahsetti
Bunu ihlal etme mazeretlerine ilişkin bir uyarı
Çünkü babalar putperestler için rol modeldir
iffet
Ensest ve ahlak dışı davranışlardan uzak durmaktır
Durumu ve sonucu güzelleştirmeyen şeylerden kaçınmak
Alaka düzeyi
Cenâb-ı Hak ne zaman teslim edilmesini emrederse o olur.
Bu doğrulukla, onurla ve özenle yapılır
Kendi halkının soyunda
Yani onların nesep bakımından en hayırlısı ve en asil olanıdır.
Yatsi
Yani takip ediyor ve taklit ediyor.
Ve en kötüsü
Rol modeli
Deri yalan
Yani yalan söylemeyi bırakıp bundan vazgeçmek
Ekranı kalpleri karıştırdığında
neşelilik
Göğüs, neşe ve zevkin açıklaması
Ve onun kökeni
İnsanlara geldiklerinde nezaket
Onu görmekten zevk almak ve onu mutlu etmek
Ve ne kastediliyor
İman girdiği kalplerde ve kalplerde bir açıklık yaratır
Onunla daha da mutlu oluyor
İmanın tatlılığı
Bir kalbe girip oradan çıkma
ona karşı samimiyim
Yani, ona ulaşıyorum
Onunla tanışacağım için heyecanlıydım
Yani ona ulaşmak tehlike ve zorluk gerektirir.
ayaklarımı yıkardım
Hizmetinde abartı
Dahiya
Halife el-Kelbi'nin oğludur.
O, en güzel sahabelerden ve ileri gelenlerden biriydi.
Cebrail aleyhisselam, Peygamber Efendimiz'in huzuruna onun suretinde gelirdi.
Görsel olarak
Şam'ın güneyinde bir şehirdir.
Seni İslam'ı yaymaya davet ediyorum
Yani sana İslam'a davet etmeni emretmiştir.
Bu tek tanrılığın sözüdür
Aslam, teşekkür ederim
Bu kelimelerin toplamlarından biri
Yani bu dünyada savaştan ve küçük haraçlardan kurtulacaksınız.
Ve ahirette azap içinde
Allah seni iki kere mükafatlandırsın
İsa'ya olan inancınız nedeniyle, barış onun üzerine olsun
Ve imanınız ve Muhammed'e uymanız, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin.
Eğer devralırsan
Yani ifade edilmiş
Çünkü Areslilerin günahı senin üzerine
Onlar köylüler, tarımla uğraşan insanlar
Yani sizi takip eden tebaanızın günahını borçlusunuz.
Siz İslam'a dönerseniz, onlar da İslam'a dönerler.
Neyden kaçınırsan lanetlenirsin
Koşuşturma
Yani kafa karışıklığı
Seslerin karıştırılması ve yükseltilmesidir
İbn Ebî Kabşa'ya emir verdi.
Herhangi bir kemik ve çok
Ve onun soyu bilinen, meşhur soyundan başkadır
Ona düşmanlık
Bin El Asfar Kralı
Yani Romalıların kralı
İbn Nador
Bekçi olduğu söyleniyor
O bahçe bekçisidir
İlyas'ın sahibi
Yani onun prensi
Bir çatı
Çatı Hıristiyan dininin başıdır
Kötü niyetli ruh
Yani zayıf iradeli, kaygılı bir kişi
Onun pengueni
Bunlar Roma devletinin mülkleridir.
Haza
Yani bir rahip
Yıldızlara bakar
Yani spekülasyon yapmak
Ve falcılık
Görünmeyen şeyler hakkında bilgi verir
Bazen şeytanları dökerek olur
Bazen yıldızların hükümlerinden faydalanırsın
Onları umursama
Ne anlama geliyor?
Onlara kapılmayın
Onlar bizim onları umursamayacağımız kadar alçaklar
Romalılar
Roma başkanlığının şehri
Humus atmadı
Yani onu terk etmedi
Yerini terk etmedi
DSCR
Yani çevresinde evlerin bulunduğu saray
Yaban eşeklerinin büyüklüğünü incelediler
Yani kaçıp geri döndüler
Onları canavarlara benzetti
Çünkü onun itici gücü, insan hayvanlarının itici gücünden daha büyüktür.
Onları kırmızılara benzetti
Cehalet ve bilgi eksikliğinden dolayı
Çiftçi
Yani kazanmak, kalmak ve hayatta kalmak
Ve yetişkinlik
Herhangi bir iyi yaralanma
O, hidayet ve doğruluktur
Ve krallığın kurulsun
Çünkü onlar inkarda ısrar ediyorlar
Krallarının gitmesinin bir nedeniydi
Herakleios bunu seleflerinin haberlerinden biliyordu.
Yani yapacağım
Herhangi bir umutsuzluk
Yukarıda yazımdan bahsettim
Yani, yakında ya da çabuk
Konuşmanın faydalarından biri
öncelikle
Bir grubun haberi, bir bireyin haberinden daha anlamlıdır
Özellikle çoğul iseler
Bilgi onların haberlerinden gelir
Bu fayda Herakleios'un sözlerinden alınmıştır.
Ve arkadaşlarını yaklaştırdılar
Bu yüzden onları arkasında tut
ikinci olarak
Yalan söylemekten nefret ettiklerine dair hadislerde deliller vardır.
Ya önceki yasadan alınarak
Veya özel olarak
Üçüncü
Yalan söylemek çirkindir
Düşmana karşı olsa bile
Hukukçular söyledi
Düşmanın düşmanı aleyhine şahitliği dinlenmez
Çünkü düşman güvenilir değil
Düşmanına yalan söyleyebilir
Dördüncü
Kim bir konu hakkında fikir sahibi olursa o konudan geri dönmez
Yalan söyleyenlerin aksine
Beşinci
Elçiler ihanet etmez
Çünkü dünyanın bahtını istemiyorlar
Onu arayan ihaneti umursamaz
Ahireti arayanların aksine
Altıncı
Ebu Süfyan'ın sözleri
Ve tek kelime söyleyemedim
Bu kelimenin dışında bir şey girin
Ama o yaptı
Vefa ve dürüstlüğün ahlâk arasında yer aldığını bildiği için Allah ondan razı olsun, selamet versin.
Ve o, Allah onu kutsasın ve huzur versin, onlara verdiği sözü yerine getirir
Ama konuyu geleceğe havale etti
Söylediğini söyledi
Samimiyetinin ve sadakatinin Allah rahmet eylesin ve huzur versin, daimi ve değişmez olduğunu bilerek
Yedinci
Sana ne söylemeni emrediyor?
Peygamber'in kavmine emredeceğine delalettir.
sekizinci
Tek tanrılığın erdemini açıklamak
Kendisine emrolunan ilk şey acıdır
Bu, Yüce Allah'ın tek tanrılığıdır.
Daha sonra yükümlülüklere uymaları emredilir
Dokuzuncu
Peygamber yalnızca soyların en asillerinden gönderilmiştir.
Soyunun onuru nedeniyle
İntihalden uzaktı
İnsanlar ona daha yatkındı
Onuncu
Büyük bir istekte bulunmaya çalışan herkes
Başkasının ailesine uymazsa ailesinden öne çıkar
Selefinin başkanlığını da istemedi
Şüpheden uzaktı ve olay yeri daha netti
Onbirinci
Peygamber'in takipçileri çoğunlukla teslim olan kimselerdir
Kibirli insanların aksine
Kin ve kıskançlıktan dolayı nifakta ısrar edenler
onikinci
İman itaatle artar, isyanla azalır
Ve bu inanç
Herakleios bunu önceki ulusların elçileriyle olan durumlarından anladı.
Ve dedi ki
Ve yerine gelinceye kadar inanç meselesi de öyle
on üçüncü
Kim hadis söyler ve doğru olduğu bilinirse kabul edilir.
Yalan söylediği bilinenlerin aksine
XIV
Hadis-i şerifte güzel ahlâkı mükemmelleştirme çabasına atıf yapılmaktadır.
Ve erdem türlerinin kazanılması
15.
Ahlak ve erdemler dürüstlüğe dayanır
Geçerliliği tektanrıcılığa bağlıdır
Ve Cenab-ı Hakk'a ortak koşmayı terk etmek
Kötü alışkanlıkların terk edilmesinden bahsetti
Ve erdemlere sahip
Yüce Allah bizi eksikliklerden men eder
Bize mükemmelliğe ulaşmamızı emrediyor
onaltıncı
Elçilerin çağrısı, Yüce Allah'ın tevhidini ispat etmeyi kabul etti
Şirki reddetmek
XVII
Haberciler sıkıntılı
O zaman sonuç onların olacak
Allah onlara bu azabı yaşatıyor
Ödüller artacak
Büyük sabırları ve O'na itaat etme konusundaki çabaları nedeniyle
Yüce Allah şöyle dedi
Ve sonuç, salihler içindir
onsekizinci
Raqla bütün bunları ona anlattı ve sordu.
Eski kitaplarla ilgiliydi
Bu yüzden Peygamber Efendimiz (sav)'in yasını tuttu, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
Tevrat'ta ve İncil'de onlar için yazılıdır.
on dokuzuncu
Herakleios'un bu açıklamalardan neler çıkardığını düşünün
Ona açıklamasının iyiliğini gösterin
Durumundan kurtuldu
Herakleios bilge bir adamdı
Kral ve yandaşları olmasaydı
Yirminci
İnsanları evlerine yerleştirmeye yönelik rehberlik
Savunuculuk söyleminde kehanet öğretmenidir
21.
Hadislerde
Dalâletin başı olmaya karşı uyarı
Hem kendi yükünü hem de onu takip edenlerin yükünü taşır.
XXII
Peygamber Efendimiz'in misyonuna atıf, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Her taraftan geldi
Her takımın dudaklarında
Bir rahip veya astrologdan
Kim haklı veya haksız?
Unutmak ya da biçmek
Bu bir bilim insanının işaret ettiği en yaratıcı şeylerden biri
Veya bir protestocu ona doğru eğilir
XXIII
Hadislerde kâfirlerle yazışmak caizdir.
Peygamber, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, krallara yazdı
24.
Besmele kullanarak kitapların dışarı aktarılması arzu edilir
Kendisine gönderilen kişi kâfir olsa bile
25.
İnsanlar arasındaki yazışmalarda ve mektuplarda sünnetten
Yazar kendisinden başlıyor ve şöyle diyor:
Falancadan filancaya
26.
Güzel söz ve kısalığın arzu edilirliği
Ve yazışmalarda bol miktarda kelime kullanın
Kelimelerde ihtiyat ve dindarlıkla
27.
Gayrimüslim'in gayrimüslim'e selam vermesini engellemek
Yirmi sekizinci
Müslüman olmayan birine Kur'an'dan ayet göndermenin caizliği
XXIX
Bir kişinin bilgisine göre hareket etmek gerekiyor
Aksi takdirde Dihya'yı göndermenin hiçbir faydası olmaz.
Bu, görüş birliği güvenilir olanların görüş birliğidir.
otuz
Ehl-i Kitap'tan kim Peygamber Efendimiz'i tanıdı, Allah ona salat ve selam versin
O halde ona inanın, onun iki sevabı olacaktır.
Otuz birinci
Kim dalalete sebep olursa veya hidayete engel olursa
O bir günahkardı
Otuz iki
Buhari bu bölümü Raql hadisi ile sonlandırdı.
Niyetli eylemlerden bahsederek açtıktan sonra
Sanki dedi
Eğer niyeti doğru ise genel olarak bundan faydalanır.
Aksi takdirde hayal kırıklığına uğrayacak ve kaybedecektir.