WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:09.779 ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم. 00:00:09.779 --> 00:00:20.379 باب قناعت و عفاف و صرفه جویی در زندگی و انفاق و مذمت از بی نیازی. 00:00:20.379 --> 00:00:30.329 از ابن عمر رضی الله عنهم که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند. 00:00:30.329 --> 00:00:39.329 این امر بر یکی از شما ادامه می یابد تا زمانی که خداوند متعال را ملاقات کند و ذره ای از گوشت در صورت او نباشد. 00:00:39.329 --> 00:00:44.460 توافق شد و قطعه همان قطعه است 00:00:44.460 --> 00:00:50.219 موضوع هر درخواستی برای دادن از سوی دیگران است 00:00:50.219 --> 00:00:56.149 خدا را ملاقات می کند، یعنی در قیامت محشور می شود 00:00:56.149 --> 00:01:02.439 یکی از فواید صحبت کردن، پرهیز از سوال پرسیدن و اصرار بر آن است 00:01:02.439 --> 00:01:08.049 به خاطر ذلت در دنیا و عذاب در آخرت 00:01:08.049 --> 00:01:14.299 بنده با توجه به سؤال خود به خود آسیب می رساند 00:01:14.299 --> 00:01:20.299 از ابن عمر رضی الله عنهم که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم. 00:01:20.299 --> 00:01:27.359 گفت در حالی که بر منبر بود و از صدقه و پرهیز از گدایی یاد کرد 00:01:27.359 --> 00:01:31.359 دست بالا بهتر از دست پایین است 00:01:31.359 --> 00:01:37.489 دست بالا انفاق کننده است و دست پایین گدا 00:01:37.489 --> 00:01:39.780 موافقت کرد 00:01:39.780 --> 00:01:43.780 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 00:01:43.780 --> 00:01:47.780 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:01:47.780 --> 00:01:52.780 هر که از مردم بیشتر بخواهد زغال سوز می خواهد 00:01:52.780 --> 00:01:56.810 بگذار مستقل باشند یا زیاد شوند 00:01:56.810 --> 00:01:58.810 به روایت مسلم 00:01:58.810 --> 00:02:01.609 فراوان 00:02:01.609 --> 00:02:05.609 یعنی از آنچه انباشته می کند مال خود را زیاد کند 00:02:05.609 --> 00:02:08.539 یکی از فواید صحبت کردن 00:02:08.539 --> 00:02:11.659 ممنوعیت سوال پرسیدن بدون نیاز 00:02:11.659 --> 00:02:17.659 و آنچه در این راه گرفته شود برای کسی که آن را می گیرد، بلا خواهد بود 00:02:17.659 --> 00:02:23.110 هر کس چیزی را ناروا بردارد مستحق مجازات است 00:02:23.110 --> 00:02:26.430 بنده برای کاری که انجام می دهد انتخاب می شود 00:02:26.430 --> 00:02:31.710 از سمره بن جندب رضی الله عنه می فرماید: 00:02:31.710 --> 00:02:35.710 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:02:35.710 --> 00:02:40.710 موضوع، موضوعی است که انسان را دچار عذاب می کند 00:02:40.710 --> 00:02:43.710 مگر اینکه مرد از مقامی بخواهد 00:02:43.710 --> 00:02:46.710 یا چیزی اجتناب ناپذیر 00:02:46.710 --> 00:02:48.840 به روایت ترمذی 00:02:48.840 --> 00:02:51.159 زحمت کشیدن 00:02:51.159 --> 00:02:53.159 خراشیدن و مانند آن 00:02:53.159 --> 00:02:56.020 سلطانا 00:02:56.020 --> 00:02:58.020 یعنی قیم 00:02:58.020 --> 00:03:01.020 آنچه را که خداوند برای او امر کرده است از او می خواهد 00:03:01.020 --> 00:03:02.020 مثل زکات 00:03:02.020 --> 00:03:04.020 یک باید 00:03:04.020 --> 00:03:09.020 هر نیازی که بدون آن نمی تواند انجام دهد 00:03:09.020 --> 00:03:12.080 یکی از فواید صحبت کردن 00:03:12.080 --> 00:03:16.340 درخواست حقوق از سلطان جایز است 00:03:16.340 --> 00:03:19.340 و همچنین درخواست از مردم از روی نیاز 00:03:19.340 --> 00:03:22.340 و در دیگران حرام است 00:03:22.340 --> 00:03:26.819 قیم باید افراد خود را بازرسی کند 00:03:26.819 --> 00:03:30.819 و حق را به صاحبانشان برسانند 00:03:30.819 --> 00:03:35.969 از ابن مسعود رضی الله عنه می فرماید: 00:03:35.969 --> 00:03:39.969 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:03:39.969 --> 00:03:41.969 هر که به فقر مبتلا شود 00:03:41.969 --> 00:03:43.969 پس آن را بر مردم نازل کرد 00:03:43.969 --> 00:03:45.969 جای خالی او را پر نکرد 00:03:45.969 --> 00:03:48.969 و چه کسی آن را در خداوند نازل کرده است؟ 00:03:48.969 --> 00:03:54.129 خداوند دیر یا زود به او روزی می دهد 00:03:54.129 --> 00:03:57.259 از ابوداود و ترمذی روایت شده است 00:03:57.259 --> 00:04:01.789 در شرف افزایش سرعت است 00:04:01.789 --> 00:04:04.919 فراتر از هر نیاز 00:04:04.919 --> 00:04:06.919 آن را به دست مردم بیاورید 00:04:06.919 --> 00:04:10.919 یعنی از آنها خواست که با کمک آنها آن را از او دور کنند 00:04:10.919 --> 00:04:12.979 و رو به آنها کرد 00:04:12.979 --> 00:04:15.979 مسدود نشده، یعنی حذف نشده است 00:04:15.979 --> 00:04:19.269 یا خدا از آواز به او شکایت کرد 00:04:19.269 --> 00:04:22.529 یعنی سریع ثروتمند شد و عجله کرد 00:04:22.529 --> 00:04:24.529 پس آن را از جانب خدا نازل کرد 00:04:24.529 --> 00:04:26.529 یعنی آن را به خدا بسپارید 00:04:26.529 --> 00:04:28.529 از حال خود نزد خالقش شکایت کرد 00:04:28.529 --> 00:04:32.519 فرمانش را به او تفویض کرد 00:04:32.519 --> 00:04:34.519 یکی از فواید صحبت کردن 00:04:34.519 --> 00:04:37.779 تشویق به صبر برای سخت زیستن 00:04:37.779 --> 00:04:40.779 و شکایت نکردن از مردم 00:04:40.779 --> 00:04:44.000 تشویق کسی که به او آسیبی می رسد 00:04:44.000 --> 00:04:49.000 تا وحی خود را به آفریدگارش بسپارد، منزه است 00:04:49.000 --> 00:04:54.449 بنده را از توکل بر غیر خدا برای انجام سؤالات بیگانه می کند 00:04:54.449 --> 00:04:56.449 یا پریشانی او را بپردازد 00:04:56.449 --> 00:05:00.060 هر که به غیر خدا توکل کند گمراه شده است 00:05:00.060 --> 00:05:03.060 هر کس به غیر خدا افتخار کند ذلیل می شود 00:05:03.060 --> 00:05:06.060 و هر کس کار خود را به خدا بسپارد 00:05:06.060 --> 00:05:09.060 او هنوز آنجاست و هنوز آنجاست 00:05:09.060 --> 00:05:13.110 از ثوبان رضی الله عنه می فرماید: 00:05:13.110 --> 00:05:17.110 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:05:17.110 --> 00:05:22.240 چه کسی می تواند تضمین کند که مردم چیزی نخواهند؟ 00:05:22.240 --> 00:05:25.240 و من بهشت را برای او تضمین می کنم 00:05:25.240 --> 00:05:27.240 پس گفتم: من هستم. 00:05:27.240 --> 00:05:30.240 از کسی چیزی نپرسید 00:05:30.240 --> 00:05:33.339 روایت ابوداود 00:05:33.339 --> 00:05:37.009 همچنین توسط 00:05:37.009 --> 00:05:40.899 یکی از فواید صحبت کردن 00:05:40.899 --> 00:05:44.319 ترغیب مردم به اینکه سوال نپرسند 00:05:44.319 --> 00:05:48.319 و خوداتکایی در رفع نیازها 00:05:48.319 --> 00:05:51.699 جناب ثوبن رضی الله عنه 00:05:51.699 --> 00:05:56.250 اصحاب مشتاق بودند به وعده های خود پایبند باشند 00:05:56.250 --> 00:05:59.250 بر ثوبن رضی الله عنه ثابت شده است 00:05:59.250 --> 00:06:03.250 هنگام سواری شلاق خود را گم می کرد 00:06:03.250 --> 00:06:06.250 بگذار به کسی نگوید: «به من بده.» 00:06:06.250 --> 00:06:09.250 تا اینکه بیاد پایین و بگیره 00:06:09.250 --> 00:06:12.399 از ابوبشر 00:06:12.399 --> 00:06:16.399 قبیسه بن مخارق رضی الله عنه می گوید 00:06:16.399 --> 00:06:18.399 او یک تسمه به دوش داشت 00:06:18.399 --> 00:06:22.399 پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدم 00:06:22.399 --> 00:06:24.399 از او در مورد آن بپرسید 00:06:24.399 --> 00:06:25.399 و او گفت 00:06:25.399 --> 00:06:28.399 بمان تا صدقه به ما برسد 00:06:28.399 --> 00:06:30.399 ما آن را برای شما سفارش می دهیم 00:06:30.399 --> 00:06:32.560 سپس گفت 00:06:32.560 --> 00:06:34.560 چه احمقی 00:06:34.560 --> 00:06:38.560 مشکل فقط توسط یکی از سه نفر قابل حل است 00:06:38.560 --> 00:06:41.560 مردی که تسمه حمل می کند 00:06:41.560 --> 00:06:46.560 پس موضوع برایش حل شد تا اینکه حل کرد و بعد متوقف شد 00:06:46.560 --> 00:06:50.779 مردی دچار بیماری همه گیر شد که اموالش را ویران کرد 00:06:50.779 --> 00:06:55.779 پس موضوع برای او حل شد تا بتواند به اندازه کافی امرار معاش کند 00:06:56.779 --> 00:06:57.779 یا گفت 00:06:57.779 --> 00:07:00.779 پرداختی برای امرار معاش 00:07:00.779 --> 00:07:03.980 و مردی گرفتار فقر شد 00:07:03.980 --> 00:07:07.980 تا اینکه سه حاجی از قومش گفتند 00:07:07.980 --> 00:07:10.980 فلانی را فقر زده است 00:07:10.980 --> 00:07:16.980 پس موضوع برای او حل شد تا بتواند به اندازه کافی امرار معاش کند 00:07:16.980 --> 00:07:17.980 یا گفت 00:07:17.980 --> 00:07:21.040 پرداختی برای امرار معاش 00:07:21.040 --> 00:07:25.040 دیگر چه شده است ای قبیسه اشتباه کردی؟ 00:07:25.040 --> 00:07:28.069 صاحبش آن را احمقانه می خورد 00:07:28.069 --> 00:07:30.329 به روایت مسلم 00:07:30.329 --> 00:07:32.899 تعلیق 00:07:32.899 --> 00:07:35.899 اینکه دعوا یا مانند آن بین دو گروه رخ دهد 00:07:35.899 --> 00:07:42.899 انسان با پولی که می تواند بپردازد و به خود متعهد است بین آنها آشتی می کند 00:07:42.899 --> 00:07:45.220 و همه گیری 00:07:45.220 --> 00:07:48.220 آفت روی پول آدم اثر می گذارد 00:07:48.220 --> 00:07:50.449 و بافت 00:07:50.449 --> 00:07:54.449 کاری است که انسان انجام می دهد، مانند پول و مانند آن 00:07:54.449 --> 00:07:56.800 و پرداخت 00:07:56.800 --> 00:07:59.800 آنچه حاجت نیازمند را برآورده و او را کفایت می کند 00:07:59.800 --> 00:08:01.829 و فقر 00:08:01.829 --> 00:08:02.829 فقر 00:08:02.829 --> 00:08:04.899 و حج 00:08:04.899 --> 00:08:06.899 ذهن 00:08:06.899 --> 00:08:08.860 خیریه 00:08:08.860 --> 00:08:10.860 یعنی زکات 00:08:10.860 --> 00:08:13.860 چون بدهکار است پس از آن می بخشد 00:08:13.860 --> 00:08:16.300 او را می زند 00:08:16.300 --> 00:08:20.300 یعنی بدهی خود را که به خاطر او متحمل شده است پرداخت می کند 00:08:20.300 --> 00:08:22.529 جارو شد 00:08:22.529 --> 00:08:24.529 یعنی ریشه کن شده 00:08:24.529 --> 00:08:25.589 جادو 00:08:25.589 --> 00:08:27.589 یعنی حرام محض 00:08:27.589 --> 00:08:31.589 که هیچ شک و تفسیری ندارد 00:08:31.589 --> 00:08:35.580 یکی از فواید صحبت کردن 00:08:35.580 --> 00:08:39.029 کسی که بدهی دارد ولی توان پرداخت آن را ندارد 00:08:39.029 --> 00:08:43.029 برای او جایز است که از امام برای یاری او کمک بگیرد 00:08:43.029 --> 00:08:48.669 ماندن با امام تا زمان رفع مشکل جایز است 00:08:48.669 --> 00:08:51.960 درخواست از کسی جز بدهکار جایز نیست 00:08:51.960 --> 00:08:55.960 یا مردی که تحت تأثیر یک بیماری همه گیر قرار گرفت و ثروت او را از بین برد 00:08:55.960 --> 00:08:59.960 یا مردی که به فقر شدید مبتلا شده باشد 00:08:59.960 --> 00:09:05.340 درخواست از کسانی که در بالا ذکر شد تا برآورده شدن حاجت جایز است 00:09:05.340 --> 00:09:07.379 اگر این اتفاق بیفتد 00:09:07.379 --> 00:09:10.379 باید از پرسیدن سوال خودداری کنید 00:09:10.379 --> 00:09:12.379 زیرا افزایش ممنوع است 00:09:12.379 --> 00:09:17.759 امام باید به گله خود نصیحت و راهنمایی کند 00:09:17.759 --> 00:09:21.759 آنان را به همکاری در راه نیکی و تقوا دعوت کرد 00:09:21.759 --> 00:09:24.759 رفع نیازهای نیازمندان 00:09:26.980 --> 00:09:29.980 از ابوهریره رضی الله عنه 00:09:29.980 --> 00:09:33.980 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:09:33.980 --> 00:09:37.980 نه آن فقیری که در اطراف مردم پرسه می زند 00:09:37.980 --> 00:09:40.980 یک لقمه و دو لقمه او را برمی گرداند 00:09:40.980 --> 00:09:43.980 و خرما و دو خرما 00:09:43.980 --> 00:09:47.980 اما فقیری که چیزی نمی یابد که او را غنی کند 00:09:47.980 --> 00:09:51.980 متوجه آن نمی شود و صدقه می دهد 00:09:51.980 --> 00:09:54.980 او نمی ایستد و از مردم می پرسد 00:09:54.980 --> 00:09:57.009 موافقت کرد 00:09:57.009 --> 00:10:00.379 یکی از فواید صحبت کردن 00:10:00.379 --> 00:10:05.740 تشویق به بررسی افراد فقیری که از پرسیدن سوال خودداری می کنند 00:10:05.740 --> 00:10:09.740 تظاهرکنندگان ثروت و زره صبر 00:10:09.740 --> 00:10:12.740 و سزاوارترند که ببخشند 00:10:12.740 --> 00:10:21.230 باب جواز گرفتن بدون درخواست و انتظار 00:10:21.230 --> 00:10:25.419 از سالم بن عبدالله بن عمر 00:10:25.419 --> 00:10:28.419 از پدرش عبدالله بن عمر 00:10:28.419 --> 00:10:32.419 عن عمر رضی الله عنهم گفت 00:10:32.419 --> 00:10:35.480 او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود 00:10:35.480 --> 00:10:37.480 او به من هدیه می دهد 00:10:37.480 --> 00:10:39.480 پس من می گویم 00:10:39.480 --> 00:10:42.480 کسی را به او بدهید که از من فقیرتر باشد 00:10:42.480 --> 00:10:44.480 و او گفت 00:10:44.480 --> 00:10:45.480 آن را بگیرید 00:10:45.480 --> 00:10:48.480 اگر هر یک از این پول به شما برسد 00:10:48.480 --> 00:10:51.480 شما نه محترم هستید و نه سوال برانگیز 00:10:51.480 --> 00:10:53.480 ران آن را بکشید و به آن غذا دهید 00:10:53.480 --> 00:10:55.480 اگر همه را می خواهید 00:10:55.480 --> 00:10:57.480 اگه میخوای باور کن 00:10:57.480 --> 00:10:59.480 و پول 00:10:59.480 --> 00:11:01.480 خودت دنبالش نرو 00:11:01.480 --> 00:11:03.740 سالم گفت 00:11:03.740 --> 00:11:07.740 عبدالله از کسی چیزی نپرسید 00:11:07.740 --> 00:11:10.740 او هر چیزی را که به او می دهم پس نمی دهد 00:11:10.740 --> 00:11:12.860 موافقت کرد 00:11:12.860 --> 00:11:15.250 سرپرست 00:11:15.250 --> 00:11:17.250 کدام یک مشتاقانه منتظر است 00:11:17.250 --> 00:11:20.620 فقیرتر 00:11:20.620 --> 00:11:22.620 یعنی نیاز دارم 00:11:22.620 --> 00:11:23.750 پس تامین مالی می کند 00:11:23.750 --> 00:11:25.750 یعنی آن را به عنوان پول گرفت 00:11:25.750 --> 00:11:27.879 خودت دنبالش نرو 00:11:27.879 --> 00:11:29.879 یعنی با آن ارتباط نداشته باشید 00:11:29.879 --> 00:11:33.679 یکی از فواید صحبت کردن 00:11:33.679 --> 00:11:36.899 گرفتن و داشتن پول جایز است 00:11:36.899 --> 00:11:38.899 اگه بدون مشکل بیاد 00:11:38.899 --> 00:11:40.899 اجازه ندهید به خودتان وابسته شوید 00:11:40.899 --> 00:11:43.350 فضیلت پول داشتن 00:11:43.350 --> 00:11:46.350 اگر از آن به نفع مردم استفاده کند 00:11:46.350 --> 00:11:48.350 و چهره های خیر 00:11:48.350 --> 00:11:50.990 تشویق نوع دوستی 00:11:50.990 --> 00:11:53.990 و در نظر گرفتن آنچه بیشتر نیاز است 00:11:53.990 --> 00:11:57.309 زهد اصحاب رضی الله عنهم 00:11:57.309 --> 00:11:59.309 در لذت دنیا 00:11:59.309 --> 00:12:02.309 و دوست دارند آن را کوچک جلوه دهند 00:12:02.309 --> 00:12:05.789 ممکن است امام مقداری از گله خود را بدهد 00:12:05.789 --> 00:12:07.789 اگر چهره ای به آن ببیند 00:12:07.789 --> 00:12:09.789 منافع مشروع وجود دارد 00:12:09.789 --> 00:12:13.789 حتی اگر شخص دیگری بیشتر از او به آن نیاز داشته باشد 00:12:13.789 --> 00:12:16.269 عطیه الامام العادل پاسخ داد 00:12:16.269 --> 00:12:18.269 مودبانه نیست 00:12:18.269 --> 00:12:20.269 و نفرت از پیشینیان 00:12:20.269 --> 00:12:22.269 لتیه السلطان 00:12:22.269 --> 00:12:24.269 او به یک سلطان ظالم متهم است 00:12:24.269 --> 00:12:27.659 چه کسی می داند آنچه دارد حلال است 00:12:27.659 --> 00:12:29.659 هدیه او را پس ندهید 00:12:29.659 --> 00:12:32.659 و هر که بداند پولش حرام است 00:12:32.659 --> 00:12:34.659 پس هدیه او حرام است 00:12:34.659 --> 00:12:36.659 چه کسی در آن شک دارد؟ 00:12:36.659 --> 00:12:38.659 عودت آن احتیاط است 00:12:38.659 --> 00:12:40.659 تقوا است 00:12:40.659 --> 00:12:44.039 شدت پیروان عبدالله بن عمر 00:12:44.039 --> 00:12:46.039 خدا از آنها راضی باشد به رسول خدا 00:12:46.039 --> 00:12:48.039 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:12:48.039 --> 00:12:52.039 این چیزی است که او به خاطر آن شهرت خاصی دارد 00:12:52.039 --> 00:12:57.470 فصل تشویق مردم به خوردن از دست خود 00:12:57.470 --> 00:12:59.470 و از پرسیدن سوال خودداری کنید 00:12:59.470 --> 00:13:01.470 و قرار گرفتن در معرض مدیریت 00:13:01.470 --> 00:13:04.429 خداوند متعال فرمود 00:13:04.429 --> 00:13:06.500 اگر نماز را تمام کردی 00:13:06.500 --> 00:13:08.500 بنابراین آنها در سراسر زمین پخش شدند 00:13:08.500 --> 00:13:11.500 و فضل خدا را می طلبند 00:13:11.500 --> 00:13:14.490 از اباعبدالله 00:13:14.490 --> 00:13:18.490 زبیر بن عوام رضی الله عنه می فرماید 00:13:18.490 --> 00:13:22.490 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:13:22.490 --> 00:13:25.490 چون یکی از شما زن حامله اش را می برد 00:13:25.490 --> 00:13:27.490 سپس کوه می آید 00:13:27.490 --> 00:13:29.490 یک دسته هیزم می آورد 00:13:29.490 --> 00:13:31.490 یک دسته هیزم می آورد 00:13:31.490 --> 00:13:33.490 پشتش می زند و می فروشد 00:13:33.490 --> 00:13:36.490 خداوند او را از آن حفظ کند 00:13:36.490 --> 00:13:39.490 برای او بهتر از این است که از مردم بپرسد 00:13:39.490 --> 00:13:41.490 دادند یا دریغ کردند 00:13:41.490 --> 00:13:45.480 به روایت بخاری 00:13:45.480 --> 00:13:48.539 مجموعه طناب او را دوست دارم 00:13:48.539 --> 00:13:51.539 خداوند او را از آن حفظ کند 00:13:51.539 --> 00:13:56.789 یعنی در قیمت درخواست از مردم صرفه جویی می کند 00:13:56.789 --> 00:14:00.789 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 00:14:00.789 --> 00:14:04.820 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:14:04.820 --> 00:14:08.820 زیرا یکی از شما یک دسته چوب بر پشت خود حمل می کند 00:14:08.820 --> 00:14:11.820 برای او بهتر از این است که از کسی بپرسد 00:14:11.820 --> 00:14:14.950 آن را می دهد یا دریغ می کند 00:14:14.950 --> 00:14:18.299 موافقت کرد 00:14:18.299 --> 00:14:20.649 یکی از فواید صحبت کردن 00:14:20.649 --> 00:14:24.649 عاشق پرهیز از موضوع و دور شدن از آن باشید 00:14:24.649 --> 00:14:29.480 تشویق به کار برای کسب درآمد 00:14:29.480 --> 00:14:32.480 با توانایی کار مشکل حل نمی شود 00:14:32.480 --> 00:14:36.480 او با زحمت دست راست و عرق ریختن پیشانی امرار معاش می کند 00:14:36.480 --> 00:14:41.120 انسان باید برای کسب روزی حلال تلاش کند 00:14:41.120 --> 00:14:45.120 آسمان طلا و نقره نمی بارد 00:14:45.120 --> 00:14:48.539 دلایل و شروع کار 00:14:48.539 --> 00:14:51.539 منافاتی با توکل به خدا ندارد 00:14:51.539 --> 00:14:55.980 توضیحی در مورد آنچه از این سؤال به سؤال کننده می رسد 00:14:55.980 --> 00:14:59.980 اگر پاسخ داده نشود، تحقیر است 00:15:00.429 --> 00:15:03.429 کار را نباید تحقیر کرد یا از آن خجالت کشید 00:15:03.429 --> 00:15:08.429 حتی اگر کوچک باشد، در نظر مردم ارزشی ندارد 00:15:08.429 --> 00:15:12.740 از ابوهریره رضی الله عنه 00:15:12.740 --> 00:15:16.740 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:15:16.740 --> 00:15:21.840 داود علیه السلام فقط از غذایی که با دست خود درست می کرد می خورد 00:15:21.840 --> 00:15:25.000 به روایت بخاری 00:15:25.000 --> 00:15:28.440 یکی از فواید صحبت کردن 00:15:28.440 --> 00:15:30.659 تشویق مسلمان به کار 00:15:30.659 --> 00:15:33.659 و رزق او از آنچه به دست خود به دست می آورد باشد 00:15:33.659 --> 00:15:35.659 و ثمره تلاش او 00:15:35.659 --> 00:15:37.919 او کار با دست را ترجیح می داد 00:15:37.919 --> 00:15:40.919 و کاری که خود شخص انجام می دهد 00:15:40.919 --> 00:15:43.919 او بر کاری که با دیگران انجام می دهد ارجحیت دارد 00:15:43.919 --> 00:15:47.299 دیوید برای ذکر مشخص شد 00:15:47.299 --> 00:15:51.299 زیرا خوردن او محدود به چیزی است که با دستش درست می کند 00:15:51.299 --> 00:15:53.299 نیازی نبود 00:15:53.299 --> 00:15:58.299 زیرا او خلیفه فی الارض بود که خداوند متعال فرمود 00:15:58.299 --> 00:16:01.299 بلکه می خواست از بهترین راه غذا بخورد 00:16:01.299 --> 00:16:07.299 به همین دلیل است که پیامبر صلی الله علیه و آله آن را به عنوان حجت ذکر کرده است 00:16:07.299 --> 00:16:10.750 کسب درآمد اعتماد را باطل نمی کند 00:16:10.750 --> 00:16:15.039 حرفه ای بودن در کار توجه را از تماس منحرف نمی کند 00:16:15.039 --> 00:16:17.039 حواس را از دستیابی به دانش منحرف نمی کند 00:16:17.039 --> 00:16:22.259 از ابوهریره رضی الله عنه 00:16:22.259 --> 00:16:26.259 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:16:26.259 --> 00:16:30.259 زکریا علیه السلام نجار بود 00:16:30.259 --> 00:16:32.259 به روایت مسلم 00:16:32.259 --> 00:16:34.960 یکی از فواید صحبت کردن 00:16:34.960 --> 00:16:38.250 او کار و صنعت را ترجیح می داد 00:16:38.250 --> 00:16:42.250 تقلید از سیره انبیاء علیهم السلام 00:16:42.250 --> 00:16:47.299 عن المقدم بن معادی کرب رضی الله عنه 00:16:47.299 --> 00:16:51.299 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:16:51.299 --> 00:16:54.340 هیچ کس تا به حال غذا نخورد 00:16:54.340 --> 00:16:57.340 بهتر از اینکه کار خودش را بخورد 00:16:57.340 --> 00:17:02.340 پیامبر خدا داوود صلی الله علیه و آله است 00:17:02.340 --> 00:17:05.339 از کار دست خودش خورد 00:17:05.339 --> 00:17:07.500 به روایت بخاری 00:17:07.500 --> 00:17:11.710 یکی از فواید صحبت کردن 00:17:11.710 --> 00:17:13.710 بهترین غذا و بهترین زندگی 00:17:13.710 --> 00:17:16.710 نتیجه جستجو چه بود؟ 00:17:16.710 --> 00:17:18.710 و پیامبران نیز چنین بودند 00:17:18.710 --> 00:17:21.710 خداوند متعال آن را روشن کرده است 00:17:21.710 --> 00:17:23.710 این یکی از ویژگی های رویکرد آنهاست 00:17:23.710 --> 00:17:27.710 آنها از مردم پول نمی خواستند 00:17:27.710 --> 00:17:32.380 ریاض الصالحین