1 00:00:00,180 --> 00:00:08,800 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश 2 00:00:08,800 --> 00:00:11,800 भावनात्मक सोच भावनात्मक होती है 3 00:00:11,800 --> 00:00:17,539 जिस व्यक्ति के मन में यह विचार आता है उस पर भावनात्मक प्रेरणाएँ हावी हो जाती हैं 4 00:00:17,539 --> 00:00:22,539 ऐसे में तर्क और विज्ञान की सत्ता कमजोर हो जाती है 5 00:00:22,539 --> 00:00:30,539 ऐसा प्रतीत होता है, उदाहरण के लिए, जब प्रेम या घृणा तीव्र होती है, क्रोध तीव्र होता है, या दुःख और चिंता तीव्र होती है 6 00:00:31,539 --> 00:00:38,539 इस तरह के दबाव दिमाग पर हावी हो जाते हैं और व्यक्ति को गलत स्थिति और निर्णयों की ओर धकेल देते हैं 7 00:00:38,539 --> 00:00:45,539 इस प्रकार की सोच से उत्पन्न होने वाले दुष्परिणामों और परिणामों को नज़रअंदाज़ करना 8 00:00:45,539 --> 00:00:50,539 भ्रामक मीडिया ऐसी भावनाओं को भड़काने में योगदान देता है 9 00:00:50,539 --> 00:00:55,539 समाचारों और लोकप्रिय फिल्मों के साथ यह जनता की राय प्रस्तुत करता है 10 00:00:55,539 --> 00:00:59,539 यह कई लोगों को भावनात्मक रूप से प्रभावित करता है 11 00:00:59,539 --> 00:01:08,540 यह उसे छोटी, आंशिक घटनाओं पर ध्यान केंद्रित करने और ध्यान देने योग्य प्रमुख घटनाओं की उपेक्षा करने के लिए प्रेरित करता है 12 00:01:08,540 --> 00:01:15,540 इस भावनात्मक सोच का एक उदाहरण असाधारण या असामान्य में व्यक्ति की रुचि है 13 00:01:15,540 --> 00:01:18,540 निश्चित नियमों की उपेक्षा करना या उन्हें रद्द करना 14 00:01:18,540 --> 00:01:26,540 विशेषकर यदि यह असाधारणता कुछ लोगों की आकांक्षाओं को पूरा करती हो और उनकी इच्छाओं से मेल खाती हो 15 00:01:26,540 --> 00:01:31,540 नवोन्मेषी लोगों का भी यही हाल है जो आंशिक को पूरी तरह नष्ट कर देते हैं 16 00:01:31,540 --> 00:01:35,540 वे समान के शौकीन होते हैं और निर्णायक को त्याग देते हैं 17 00:01:35,540 --> 00:01:38,540 जैसे कोई व्यक्ति किसी को अच्छाई से परखता है 18 00:01:38,540 --> 00:01:41,540 सिर्फ इसलिए क्योंकि वह एक धर्मार्थ परियोजना कर रहे थे 19 00:01:41,540 --> 00:01:43,540 जैसे कोई मस्जिद या स्कूल 20 00:01:43,540 --> 00:01:50,540 इससे वह इस व्यक्ति की ईशनिंदा या उसे ईश्वर के मार्ग से रोकने वाले उसके आपराधिक कार्यों को भूल जाता है 21 00:01:51,540 --> 00:01:58,540 इसके विपरीत वह है जो किसी व्यक्ति को विचलन के लिए दोषी ठहराता है क्योंकि उसने एक या दो गलतियाँ की हैं 22 00:01:58,540 --> 00:02:02,540 अपने अच्छे कर्मों और अच्छे दुःख को भूल जाना