WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.800
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:08.800 --> 00:00:11.800
جذباتی سوچ جذباتی ہوتی ہے۔

00:00:11.800 --> 00:00:17.539
یہ سوچ رکھنے والے شخص پر جذباتی محرکات کا غلبہ ہوتا ہے۔

00:00:17.539 --> 00:00:22.539
ایسے حالات میں عقل اور سائنس کی اتھارٹی کمزور ہو جاتی ہے۔

00:00:22.539 --> 00:00:30.539
یہ ظاہر ہوتا ہے، مثال کے طور پر، جب محبت یا نفرت شدید ہو، غصہ شدید ہو، یا اداسی اور فکر شدید ہو

00:00:31.539 --> 00:00:38.539
اس طرح کے دباؤ دماغ پر حاوی ہو جاتے ہیں اور انسان کو غلط عہدوں اور فیصلوں کی طرف دھکیل دیتے ہیں۔

00:00:38.539 --> 00:00:45.539
اس قسم کی سوچ کے نتیجے میں ہونے والے اثرات اور نتائج کو نظر انداز کرنا

00:00:45.539 --> 00:00:50.539
گمراہ کن میڈیا ایسے جذبات کو ہوا دینے میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔

00:00:50.539 --> 00:00:55.539
خبروں اور مقبول فلموں کے ساتھ یہ رائے عامہ کے سامنے پیش کرتا ہے۔

00:00:55.539 --> 00:00:59.539
یہ بہت سے لوگوں کو جذباتی طور پر متاثر کرتا ہے۔

00:00:59.539 --> 00:01:08.540
یہ اسے چھوٹے، جزوی واقعات پر توجہ مرکوز کرتا ہے، بڑے واقعات کو نظر انداز کرتا ہے جو توجہ کے مستحق ہیں۔

00:01:08.540 --> 00:01:15.540
اس جذباتی سوچ کی ایک مثال غیر معمولی یا غیر معمولی میں شخص کی دلچسپی ہے۔

00:01:15.540 --> 00:01:18.540
قائم کردہ قواعد کو نظر انداز کرنا یا منسوخ کرنا

00:01:18.540 --> 00:01:26.540
خاص طور پر اگر یہ استثنیٰ کچھ لوگوں کی خواہشات پر پورا اترتا ہے اور ان کی خواہشات سے اتفاق کرتا ہے۔

00:01:26.540 --> 00:01:31.540
اہل بدعت کا بھی یہی حال ہے جو جزوی کو مکمل طور پر تباہ کر دیتے ہیں۔

00:01:31.540 --> 00:01:35.540
وہ اسی طرح کے شوقین ہیں اور فیصلہ کن کو چھوڑ دیتے ہیں۔

00:01:35.540 --> 00:01:38.540
جیسے کسی کا انصاف اچھائی سے کرتا ہے۔

00:01:38.540 --> 00:01:41.540
صرف اس لیے کہ وہ ایک خیراتی پروجیکٹ کر رہا تھا۔

00:01:41.540 --> 00:01:43.540
جیسے مسجد یا سکول

00:01:43.540 --> 00:01:50.540
اس سے وہ اس شخص کی توہین یا اس کے مجرمانہ اعمال کو بھول جاتا ہے تاکہ اسے خدا کی راہ سے روکا جا سکے۔

00:01:51.540 --> 00:01:58.540
اس کا مخالف وہ ہے جو کسی شخص کو انحراف کی مذمت کرتا ہے کیونکہ اس نے ایک یا دو غلطیاں کی ہیں۔

00:01:58.540 --> 00:02:02.540
اس کی نیکیوں اور نیکیوں کو بھول جانا
