WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.449
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.449 --> 00:00:13.310
الإيمان بالقدر والأخذ بالأسباب

00:00:13.310 --> 00:00:16.309
من سنن الله عز وجل في كونه

00:00:16.309 --> 00:00:19.309
ربط المسببات بأسبابها

00:00:19.309 --> 00:00:22.309
فما يجري من المقادير في الأرض

00:00:22.309 --> 00:00:24.309
هو في الأصل وعلى وجه العموم

00:00:24.309 --> 00:00:27.309
مرتبط بالأسباب الموجبة له

00:00:27.309 --> 00:00:30.309
ولهذا أرشدنا الله إلى الأخذ بالأسباب

00:00:30.309 --> 00:00:33.310
في أمور دنيانا وأمور آخرتنا

00:00:33.310 --> 00:00:36.310
كما قال الله تعالى لمريم

00:00:36.310 --> 00:00:39.310
عليه السلام حين جاءها المخاض

00:00:39.310 --> 00:00:42.310
وهزي إليك بجذع النخلة

00:00:42.310 --> 00:00:45.310
تساقط عليك رطبا جنيا

00:00:45.310 --> 00:00:48.310
وقد كان سبحانه قادرا

00:00:48.310 --> 00:00:51.310
أن ينزل عليها الرطبة من غير فعل

00:00:51.310 --> 00:00:54.340
منها وأمرنا بأخذ

00:00:54.340 --> 00:00:57.340
الحذر من العدو فقال

00:00:57.340 --> 00:01:00.340
فهو الذين آمنوا خذوا حذركم

00:01:00.340 --> 00:01:03.340
فانفروا ثبات أو انفروا جميعا

00:01:03.340 --> 00:01:06.340
وهو قادر على أن يكفينا

00:01:06.340 --> 00:01:09.340
إياه من غير فعل منا

00:01:09.340 --> 00:01:12.340
فهذا في أمر دنيانا

00:01:12.340 --> 00:01:15.340
وكذلك الشأن في أمور ديننا

00:01:15.340 --> 00:01:18.340
فقد قال تعالى والذين

00:01:18.340 --> 00:01:21.340
اهتدوا زادهم هدى وأتاهم

00:01:21.340 --> 00:01:24.340
تقواهم وقال تعالى أيضا

00:01:24.340 --> 00:01:27.340
فلما زاغوا أزاغ الله

00:01:27.340 --> 00:01:30.469
قلوبهم فقد الله عز وجل

00:01:30.469 --> 00:01:33.469
أن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها

00:01:33.469 --> 00:01:36.469
كما أن من عقوبة المعصية

00:01:36.469 --> 00:01:39.500
المعصية بعدها

00:01:39.500 --> 00:01:42.500
ولهذا فالأخذ بالأسباب

00:01:42.500 --> 00:01:45.500
سواء في جلب المرغوب أو دفع المحذور

00:01:45.500 --> 00:01:48.500
لا ينافي الإيمان بالقدر

00:01:48.500 --> 00:01:51.500
بل هو أيضا من القدر

00:01:52.500 --> 00:01:55.500
رضي الله عنه حين امتنع عن دخول الشام

00:01:55.500 --> 00:01:58.500
لما علم بانتشار الطاعون فيها

00:01:58.500 --> 00:02:01.500
وقيل له أفرارا من قدر الله

00:02:01.500 --> 00:02:04.500
قال نعم

00:02:04.500 --> 00:02:07.500
نفر من قدر الله إلى قدر الله

00:02:07.500 --> 00:02:10.599
متفق عليه