En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari
Fue resumido por el Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammar.
Sura Al-Nour
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Una sura que revelamos e impusimos.
Y enviamos versos claros en él
Tal vez recuerdes
Esta sura que revelamos
Hemos hecho que las disposiciones allí contenidas sean obligatorias para usted.
Lo hicimos obligatorio para usted y se lo dejamos claro.
Hemos revelado en esta Sura signos e indicaciones de la verdad.
Está claro para cualquiera que lo contemple y piense
Para que podáis recordar por estos versos claros que hemos hecho descender
Un hombre o una mujer comete adulterio.
Es libre, virgen, no está casada con marido.
Lo azotaron con cien azotes
Y no os llevaréis al fornicario ni a la adúltera.
Oh creyentes, la ternura de la misericordia en la obediencia a Dios
Lo que te ordenó hacer con respecto a imponerles el castigo.
Si crees en Dios tu Señor
y el otro dia
Quien crea eso
No contradice a Dios en sus mandamientos y prohibiciones.
Y que sean azotadas solas las dos vírgenes adúlteras.
Un grupo de personas que creen en Dios y Su Mensajero.
Un adúltero sólo puede casarse con una adúltera o un politeísta.
Nadie puede casarse con una adúltera excepto un adúltero o un politeísta.
Esto está prohibido a los creyentes.
Un adúltero no comete adulterio excepto con una adúltera que no lo considera permisible.
O con una empresa que lo permita
Y la adúltera también
El adulterio está prohibido a los creyentes en Dios y en Su Mensajero
Y los que calumnian a las mujeres castas
Entonces no trajeron a cuatro mártires.
Les azotaron ochenta latigazos
Nunca aceptes su testimonio.
Y esos son los pecadores
Y aquellos que insultan a las mujeres musulmanas castas
Los acusan de adulterio
Luego no respondieron a lo que acusaron de eso.
Con cuatro mártires justos
Declaran que los vieron hacerlo
Azotaron a los que los acusaron con eso, ochenta latigazos.
Nunca aceptes su testimonio.
Y esos son los que desobedecieron el mandato de Dios.
Lo desobedecieron y lo desobedecieron.
Excepto aquellos que se arrepintieron de algo de eso y tuvieron éxito.
Porque Dios es Perdonador y Misericordioso
Excepto aquellos que se arrepientan del crimen que cometieron.
Calumniando a las mujeres castas
Dios cubre sus pecados con su perdón.
Él es misericordioso con ellos después de que se arrepienten, para castigarlos por ello.
Acepta, pues, su testimonio y no los llames inmoralidad.
Y los que acusan a sus mujeres
No tuvieron mártires excepto ellos mismos.
Uno de ellos tiene cuatro testimonios.
El testimonio de uno de ellos son cuatro testimonios de Dios.
el es uno de los honestos
La quinta es que la maldición de Dios sea sobre él.
si es un mentiroso
Y los que acusan a sus cónyuges de indecencia
Son acusados de adulterio
No tenían mártires que testificaran por ellos.
La validez de lo que acusaron de indecencia
Uno de ellos hizo cuatro juramentos a Dios.
De lo que dijo el orador
Doy testimonio de Dios que él es uno de los veraces.
Mientras acusaba a su esposa de indecencia
Y el quinto testimonio dice:
La maldición de Dios sobre él es obligatoria.
Y así es para él
Si fue lo que le arrojó
De los mentirosos obscenos
Y el tormento se aleja de ella.
Que cuatro testimonios dan testimonio de Dios
el es uno de los mentirosos
La quinta es que la ira de Dios está sobre ella.
si el es honesto
Se le anula el castigo si hace cuatro juramentos a Dios.
Fue su marido quien la echó.
Por la obscenidad de la que la acusó.
¿Quién miente sobre lo que acusó de adulterio?
Y el quinto certificado.
Que Dios estaba enojado con ella.
Si su marido estaba en lo que le echó
Del adulterio de gente honesta.
Y si no hubiera sido por la gracia y la misericordia de Dios sobre vosotros
Y Dios es indulgente, sabio.
Y si no hubiera sido por la gracia de Dios sobre vosotros
Oh pueblo, que su misericordia sea con vosotros.
Y está acostumbrado a su creación.
Suave y largo
Él es sabio en su manejo de ellos.
pronto te castigaré
Pero Él cubrirá tus pecados.
Así que da gracias por sus bendiciones y termina.
Abstente de progresar en los pecados que Él te ha prohibido.
Los que trajeron a Ítak
un grupo de ustedes
No creas que es malo para ti
Más bien es mejor para ti.
A cada uno de ellos
Lo que ganó con el pecado
Y el que les reemplazó
Tiene un gran tormento
Los que vinieron con mentiras y calumnias.
Un grupo de ustedes
No penséis que lo que trajeron fue pecado.
Es malo para ti ante los ojos de Dios y ante los ojos de la gente.
Más bien, eso es mejor para ti.
Eso es porque Dios lo hace así.
Expiación por el que le disparó.
Muestra su inocencia por lo que le pasó
Y él encuentra una salida
Por cada uno de los que cometieron pecado
Una pena de castigo por el pecado
Para traerle lo que trajo
El que cargó con la mayor parte de ese pecado y desperdició dinero con ellos.
Él es quien empezó a profundizar en ello.
No hay desacuerdo entre los entendidos sobre los coches.
El que empezó a mencionar el Ifk
Solía reunir a su familia y hablar con ellos.
Abdullah bin Abi bin Salul
Si no fuera porque lo escuchaste
Hombres y mujeres creyentes pensaron
Y dijeron
Esta es una declaración clara
Hola gente
Cuando escuchaste lo que la gente de Ifk decía sobre Aisha
¿Pensaste a quién le disgustó eso?
Bien de tu parte y no lo pensaste
cometió indecencia
Y los creyentes y las creyentes dijeron
Esto es lo que escuchamos de las personas que le dispararon.
Una mentira y un pecado
Se nota quien lo pensó y pensó
Es mentira, un pecado y una calumnia.
¿No vino esta pandilla?
Porque trajeron falsedad y calumniaron a Aisha.
Con cuatro mártires dando testimonio
Por su artículo al respecto y lo que acusaron de ello.
Si no trajeran a los cuatro mártires
Sobre la verdad de lo que le tiraron
La pandilla que la culpó por eso.
A los ojos de Dios, son mentirosos.
En lo que trajeron de la falsedad.
Él te tocó como quisieras
Hay un gran tormento en ello.
Cuando lo recibes con tus lenguas
Y dices con la boca
De lo que no tienes conocimiento
Y crees que es fácil
Él es grande ante los ojos de Dios.
Y si no hubiera sido por la gracia de Dios sobre vosotros
Oh ustedes que están involucrados en el asunto de Aisha
Dejando que acelere tu sentencia
Y su misericordia sea contigo
Por su perdón para ti en este mundo y en el más allá.
Al aceptar tu arrepentimiento
Te mencioné lo que pasaste con respecto a Aisha.
gran tormento
Y dices con la boca
De la cual no tienes conocimiento
¿Qué ves?
y tu dices
Escuchamos que Aisha hizo tal y cual cosa.
Y no sabes la verdad sobre eso
ni su salud
Y crees que dices eso
es facil
porque lo estabas lastimando
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y su solución
Y si no fuera por ti, que estás engañado
En el Ifk, cuando lo oíste del que lo trajo
Dijiste que no está permitido que hablemos de esto.
Y lo que deberíamos decir
Alabado seas, mi Señor
Y tu eres inocente de lo que esta gente trajo
Esta afirmación es una gran calumnia.
Que Dios te proteja de volver.
Nunca me gusta el
si sois creyentes
Dios lo deja claro
Que Dios te bendiga con señales.
Y Dios es Omnisciente, Omnisapiente
Que Dios te recuerde
Y Él te lo prohíbe con cualquier verso de Su libro.
Porque no vuelvas a hacer lo que hiciste
Lo que hiciste con respecto a Aisha
Si aprendes de las bendiciones de Dios.
Y conspiras bajo su mando y terminas
Lo que te prohibió
Para distinguir al obediente del desobediente
Dios te conoce a ti y a tus acciones.
Sabio en la gestión de su creación.
los que aman
Para difundir la indecencia
En aquellos que creyeron en ellos
un tormento doloroso
Para ellos es un castigo doloroso.
En este mundo y el más allá
Y Dios sabe
Y no lo sabes
Los que aman difundir el adulterio.
Entre los que creen en Dios y Su Mensajero
Se nota en ellos
Tendrán un doloroso y doloroso tormento en este mundo.
Y en el más allá, el tormento del infierno.
Si muere insistiendo en esto, no se arrepiente.
Y Dios conoce las mentiras de los que vinieron.
¿Quién les creyó?
Y ustedes no saben eso
Y si Dios no te hubiera favorecido
Oh pueblo, y tened piedad de vosotros.
Y Dios es compasivo y misericordioso con su creación.
Habrás perecido en lo que te has entregado
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari