সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
সমাজতন্ত্র
রাজনৈতিক মতবাদ
এটি অর্থনৈতিক তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে
খ্রিস্টীয় অষ্টাদশ শতাব্দীতে এর উৎপত্তি
পুঁজিবাদ বিরোধী
যার অর্থ ছিল পুঁজিপতিদের নিয়ন্ত্রণ
সরঞ্জাম এবং উত্পাদন উপায় উপর
এবং শ্রমিক শ্রেণীর উপর তাদের নিয়ন্ত্রণ
সমাজতন্ত্র জনগণের মালিকানার আহ্বান জানায়
প্রধান উৎপাদন সম্পদ এবং তাদের উপায়
যেমন জমি, কারখানা, এবং বড় কোম্পানি
রাষ্ট্রকে এই সম্পদের ব্যবস্থাপনা করতে হবে
জনগণের পক্ষে এবং তাদের স্বার্থে
কমিউনিজম
সমাজতন্ত্রের একটি পরবর্তী মতবাদ
তিনি তার সাথে মানুষের মালিকানার ধারণা শেয়ার করেন
উৎপাদন সম্পদের জন্য
এটাও পুঁজিবাদবিরোধী
কিন্তু তা সমাজতন্ত্রের চেয়েও চরম ও চরম
আমরা তাদের মধ্যে পার্থক্য ধারণা পরে ব্যাখ্যা করা হবে
সাম্যবাদের সবচেয়ে বিশিষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি
তিনি কার্ল মার্কস
যিনি এক হাজার আটশ আঠারো খ্রিস্টাব্দে বসবাস করতেন
থেকে এক হাজার আটশত তেরাশি খ্রি
লেনিন তার পিছু নিলেন
তারপর স্ট্যালিন
তাদের প্রত্যেকটি আগেরটির চেয়ে প্রয়োগে আরও চরম ছিল
যদিও মার্ক্স ছিলেন কমিউনিজমের সবচেয়ে বিশিষ্ট তাত্ত্বিক
লেনিন এবং স্ট্যালিন এর সবচেয়ে বিশিষ্ট বাস্তবায়নকারী
সাম্যবাদ সমাজ, তার সম্পদ এবং ক্ষমতা নিয়ন্ত্রণ করতে চায়
এর সকল সদস্যদের সমান সুবিধার জন্য
কারো প্রতি বৈষম্য ছাড়াই, যেমনটা আপনি দাবি করেন
পুঁজিবাদ এবং সমাজতন্ত্র ও সাম্যবাদ উভয়ের মধ্যে মতানৈক্য সম্পর্কে সত্য
মতপার্থক্য দুটি প্রবণতার মধ্যে রয়েছে
তাদের দৃষ্টিতে ব্যক্তি এবং সমাজে তার মালিকানা অধিকার
যদিও পুঁজিবাদ গোষ্ঠীর খরচে ব্যক্তিকে মহিমান্বিত করে
এটি তাকে সম্পূর্ণ পরিমাণে সম্পত্তির মালিক হওয়ার নিরঙ্কুশ স্বাধীনতা দেয়
সব উপায় এবং উপায় দ্বারা
এটি অন্যের শোষণ বা নিয়ন্ত্রণ এবং নিয়ন্ত্রণ কিভাবে জড়িত তা কোন ব্যাপার না
অন্যদিকে, আমরা দেখতে পাই সমাজতন্ত্র ব্যক্তির সম্পত্তির অধিকারকে সীমিত করে
কমিউনিজম এটি সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত করে
এই অধিকারটি একটি একক হিসাবে গোষ্ঠীকে দেওয়া হয়
পুঁজিবাদ গোষ্ঠীর খরচে ব্যক্তিকে মহিমান্বিত করে
সমাজতন্ত্র এবং কমিউনিজম ব্যক্তির মূল্যে গোষ্ঠীকে মহিমান্বিত করে
ইসলাম ব্যক্তি ও গোষ্ঠী এবং তাদের অধিকার উভয়েরই ভারসাম্যপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করে
শুধু সম্পদ নয়, জীবনের সর্বত্র
যেমনটি আমরা ব্যক্তি এবং গোষ্ঠী উভয়ের অধিকার সম্পর্কে পূর্ববর্তী ধারণাগুলিতে ব্যাখ্যা করেছি
এটি ব্যক্তির দিকে তাকায় যে সে একটি গোষ্ঠীতে বাস করে
তিনি এবং দল একসঙ্গে ঈশ্বরের দিকে ফিরে যান এবং জীবনের প্রতি তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োগ করেন
এটি এমন একটি পদ্ধতি যা মানব প্রকৃতি এবং তার সম্পত্তিকে ভালবাসতে এবং তার সম্পত্তি বিকাশের প্রবৃত্তিকে বিবেচনা করে
কিন্তু একই সাথে, এটি তার গোষ্ঠীর প্রতি তার দায়িত্ব এবং কর্তব্য সংজ্ঞায়িত করে যেখানে সে বসবাস করে
সে তার অধিকার বিবেচনা করে
সমাজতন্ত্র এবং সাম্যবাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য
প্রথমত, সমাজতন্ত্রের লক্ষ্য সম্পদ পুনঃবন্টন করা
ধনী-গরিবের বৈষম্য কমাতে হবে বলে দাবি করা হয়
যদিও কমিউনিজম এই পার্থক্যগুলিকে সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত করতে চায়
এটি সম্পূর্ণরূপে ব্যক্তিদের কাছ থেকে সম্পদ কেড়ে নেয় এবং ব্যক্তি মালিকানা বাতিল করে
যাতে করে সমাজ থেকে শ্রেণী বিচ্ছিন্ন করে একটি সমান শ্রেণীতে পরিণত করা যায়
দ্বিতীয়ত, সমাজতন্ত্র পরিকল্পনা ও সম্পদ ব্যবস্থাপনায় রাষ্ট্রের ভূমিকা বাড়ানোর আহ্বান জানায়
যাকে কেন্দ্রীয় পরিকল্পনা ও হিসাবরক্ষণ সংস্থা বলে
তবে এটি পরিকল্পনা ও উন্নয়নে ব্যক্তিদের জন্য সীমিত ভূমিকার অনুমতি দেয়
তৃতীয়ত, সমাজতন্ত্র একটি রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক মতবাদ যা এই কাঠামো থেকে সরে যায় না
যদিও সাম্যবাদের একটি মতবাদিক মাত্রা এবং অস্তিত্ব ও ইতিহাসের দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে
এটি মূলত নাস্তিকতা এবং অর্থনীতির উপর ভিত্তি করে, যেমনটি আমরা একটি পৃথক ধারণায় ব্যাখ্যা করব
সাম্যবাদের মতবাদের মাত্রা
কমিউনিজম কেবল একটি সামাজিক ব্যবস্থা নয় যা সমাজে মঙ্গল অর্জনের চেষ্টা করে
প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি মতবাদ যার একটি বিশ্বাস ধারণা রয়েছে
এটি তার সূচনা থেকে মহাবিশ্বের বস্তুগততার উপর ভিত্তি করে
সমাজে সমাজতন্ত্রের কথা বলতে হবে
এটি তার সূচনা থেকে মহাবিশ্বের বস্তুগততার উপর ভিত্তি করে
তিনি এই মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তা ও শাসক ঈশ্বরের অস্তিত্বকে প্রত্যাখ্যান করেন
এটি একটি নাস্তিক মতবাদ যা উপাসনা করা ঈশ্বরকে অবিশ্বাস করে
এই মতবাদটি ডারউইনের সৃষ্টি তত্ত্ব থেকে উদ্ভূত হয়েছিল
যোগ্যতমের বিবর্তন, উত্থান, অগ্রগতি এবং বেঁচে থাকার ধারণা
তিনি এটিকে অর্থনীতি ও পদার্থের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করেন
এটি ইতিহাসের অর্থনৈতিক ব্যাখ্যা হিসাবে পরিচিত
তিনি মহাবিশ্বের বস্তুগত দ্বন্দ্বের অস্তিত্ব ধরে নিয়েছিলেন
এই দ্বন্দ্বগুলি একে অপরের সাথে লড়াই করে
যাকে দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের তত্ত্ব বলা হয়
সংঘাতের অবসান না হওয়া পর্যন্ত কমিউনিস্ট সমাজ প্রতিষ্ঠা করা
যেখানে ব্যক্তিগত সম্পত্তি এবং মানুষের মধ্যে শ্রেণী অনুপস্থিত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাঁর গ্রন্থে এই শ্রেণীর অস্তিত্বের অনিবার্যতা এবং মানুষের মধ্যে পার্থক্য ঘোষণা করেছেন।
এবং তিনি বলেন, তিনি পবিত্র
সবচেয়ে বড় কথা, তারা আপনার প্রভুর রহমতের শপথ করে
পার্থিব জীবনে তাদের জীবিকা তাদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছি
আর আমি তাদের কাউকে কাউকে অন্যের উপরে মর্যাদায় উন্নীত করেছি, যাতে তাদের কেউ কেউ অন্যদের সাথে উপহাস করে
আর তোমার পালনকর্তার রহমত তারা যা সংগ্রহ করে তার চেয়ে উত্তম
তারা এমন পর্যায়ে পৌঁছেছে যে রাষ্ট্র এবং এর ব্যবস্থা শেষ পর্যন্ত বিলুপ্ত হয়ে যাবে
মানুষ এমন এক সমাজ ব্যবস্থায় বাস করে যা সব সহযোগিতা ও ভ্রাতৃত্ব
প্রত্যেক ব্যক্তি দলের স্বার্থে তার যথাসাধ্য চেষ্টা করে
সে তার জন্য যতটুকু যথেষ্ট ততটুকুই নেয়
এইভাবে, কোন তত্ত্বাবধান নেই, কোন সরকার নেই, এবং কোন স্বর্গীয় মতবাদ তিক্তদের কর্মকে নিয়ন্ত্রণ করে না
এটি উত্সাহ এবং ভয় দেখানোর একটি কাঠামোর মধ্যে নিয়ন্ত্রিত হয়, পার্থিব এবং পরকাল উভয়ই
কমিউনিস্ট মতবাদের এই উপলব্ধি রয়েছে
এটি একটি কাল্পনিক ইউটোপিয়ার ধারণার মতো
যা প্লেটো তাদের আগে ধরে নিয়েছিলেন
কমিউনিস্ট শাসনের বাস্তবতা তাত্ত্বিক এবং কল্পনাপ্রসূত উপলব্ধির মধ্যে ব্যবধানের গভীরতার সাক্ষ্য বহন করে।
এবং দৃশ্যমান এবং বাস্তব বাস্তবতা
প্রকৃতি, যুক্তি ও ধর্মের সাথে এর বৈপরীত্য
কমিউনিস্ট মতবাদ চারটি প্রধান লক্ষ্যের উপর ভিত্তি করে
তার তত্ত্বকে বাস্তবে উপলব্ধি করা
প্রথমত, এটি কেন্দ্রীয় পরিকল্পনা
তা আংশিক হোক, সমাজতন্ত্রের মতোই হোক, বা সম্পূর্ণরূপে হোক, সাম্যবাদের মতো
দ্বিতীয়ত, শ্রমিকদের অধিকার বিবেচনা করা
প্রলেতারিয়েত শ্রেণী, তাদের দাবি
যেমন কাজের সময় নির্ধারণ এবং ন্যূনতম মজুরি নির্ধারণ
তৃতীয়ত, সম্পদের পুনর্বন্টন
ধনী এবং দরিদ্রের মধ্যে পার্থক্য হ্রাস বা দূর করার প্রচেষ্টায়
চতুর্থত, কল্যাণ রাষ্ট্র অর্জন
রাষ্ট্র থেকে সমাজের সদস্যদের কিছু বাধ্যবাধকতার মাধ্যমে
যেমন বিনামূল্যে স্বাস্থ্য বীমা এবং বিনামূল্যে শিক্ষা
যাদের প্রয়োজন তাদের আর্থিকভাবে সহায়তা করা
যেমন রেশন কার্ড তৈরি করে
ছাড়কৃত পণ্যের বিক্রয় কেন্দ্র স্থাপন
সমাজতান্ত্রিক সমাজে পর্যবেক্ষক
তিনি দেখতে পান যে এই সমস্ত তত্ত্ব যার বাস্তব জীবনে কোন ভিত্তি নেই
বরং এটা অন্যায়, দারিদ্র্য ও বিভেদ
পূর্ববর্তী লক্ষ্য বাস্তবায়নের ফলে নেতিবাচক
পূর্ববর্তী লক্ষ্যগুলি বাস্তবায়নের প্রচেষ্টার ফলে বেশ কিছু ত্রুটি দেখা দেয়
তাদের মধ্যে একটি প্রথম
এর জন্য সম্পদ ব্যবস্থাপনার জন্য কেন্দ্রীয় পরিকল্পনা প্রয়োজন
সমাজের চাহিদা পূরণের জন্য বিশাল প্রকল্প স্থাপন করা
এর খরচ অনেক বেশি হবে
এতে দেশের সম্পদ নষ্ট হয়
এর প্রত্যাবর্তনও ধীর
এর প্রভাব অনেক দিন পরেও দেখা যায় না
মানুষ তার জন্য অপেক্ষা করতে পারে না
দ্বিতীয়ত
আগের নেতিবাচকতা সমাজতান্ত্রিক-কমিউনিস্ট ব্যবস্থাকে তিনটি জিনিস করতে বাধ্য করে
তারা সব খারাপ পরিণতি
প্রথমটি
শাসন দ্বারা বিদ্যমান কোম্পানি, কারখানা, এবং খামার জাতীয়করণের অবলম্বন করা
যা ব্যক্তিদের মালিকানাধীন যারা এটি তৈরি করতে মূল্যবান এবং মূল্যবান অর্থ ব্যয় করে
এটি একটি অন্যায় যা শরিয়া আইন দ্বারা অনুমোদিত নয়
দ্বিতীয়ত
বিক্রয়ের উপর কর আরোপ
এবং লেনদেনের ফি রাজ্যের বাজেট ঘাটতি মেটাতে চেষ্টা করে
থরথ
বিদেশ থেকে ধার করা
বাস্তবায়ন করা প্রকল্পগুলির ব্যয় বহন করতে
আর সেইসাথে বাজেট ঘাটতি মেটাতে
যখন ট্যাক্স যে না
এই ঋণ সুদখোর এবং নিয়ামত নষ্ট করে
রাষ্ট্র প্রায়ই তা পরিশোধ করতে ব্যর্থ হয়
এই সমস্ত তথাকথিত মঙ্গল অর্জনে বাধা দেয়
বরং মানুষ আরো দারিদ্র্য, অবিচার ও দুর্দশার মধ্যে পড়ে
যেমনটি কমিউনিস্ট সমাজের বাস্তবতা
তৃতীয়
কেন্দ্রীয় সরকার প্রশাসন
এর বেশ কিছু অপূর্ণতা রয়েছে
তার কাছ থেকে
যেকোনো ব্যবসার জন্য প্রয়োজনীয় সিদ্ধান্ত নিন
যা বিনিয়োগ ও সাফল্যের সুযোগ নষ্ট করে
কর্মক্ষেত্রে অলসতা ও শিথিলতা
কর্মচারী জানেন যে তিনি মাস শেষে তার বেতন পাবেন
সে তার কাজ সফলভাবে সম্পাদন করেছে বা করতে ব্যর্থ হয়েছে কিনা
কারণ কাজ এবং উৎপাদনের মানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ কোন সন্তোষজনক প্রণোদনা নেই
যাদের আনুগত্য তারা বিশ্বাস করে তাদের কাজের জন্য দায়িত্বপ্রাপ্তদের প্রদান করা, যাদের যোগ্যতা আছে তাদের খরচে
এসবের ফলে রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন সরকারি প্রতিষ্ঠানের ব্যর্থতা
শেষ পর্যন্ত এসব প্রতিষ্ঠান বেসরকারি খাতের কাছে বিক্রি করতে বাধ্য হবে
যার মানে এই ব্যবস্থার ব্যর্থতার স্বীকার
এবং আবার ব্যক্তিগত সম্পত্তি পুনরুদ্ধার করুন
এই সিস্টেমটি ব্যবহার করার সময় জুড়ে ফলপ্রসূ বিনিয়োগের সুযোগগুলি হারিয়ে যাওয়ার পরে
এটা বলা ছাড়া যায় যে এই সব ত্রুটি এবং নেতিবাচক
এটা পার্থিব স্বার্থ এবং লাভের দৃষ্টিকোণ থেকে
এসব বিষয়ে আইনি লঙ্ঘনের পাশাপাশি ড
এবং সিস্টেম এবং পদ্ধতির সাথে একটি স্পষ্ট সংঘর্ষ যা ঈশ্বর তাঁর বান্দাদের অনুমোদন করেন
তাদের ধর্মীয় ও পার্থিব স্বার্থ সমানভাবে অর্জন করা
নিখুঁত ভারসাম্য এবং ধারাবাহিকতায়
কমিউনিস্ট একনায়কত্ব
কমিউনিজম দাবি করে যে এটি পুঁজিবাদী এবং সামন্ত প্রভুদের আধিপত্য থেকে জনগণকে মুক্তি দিতে এসেছিল
অতএব, এটি শ্রমিক শ্রেণীর সার্বভৌমত্বের নীতিতে বিশ্বাস করে
বুর্জোয়া শ্রেণী কর্তৃক পুঁজিপতিদের নিয়ন্ত্রণের অবসান ঘটাতে সর্বহারা শ্রেণী
কিন্তু বাস্তবতার দিকে তাকালে আমরা দেখতে পাই যে কমিউনিস্ট দলগুলো
যা নিজেকে শ্রমিক শ্রেণীর রক্ষক মনে করে
প্রকৃতপক্ষে, এটি রাজ্যের সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করে
সম্পূর্ণ এবং ব্যাপক ক্ষমতা এবং কর্তৃপক্ষের সাথে এটি নিজেকে মঞ্জুর করে
অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক নীতি বিকাশ করা
অতএব, এটি তার মুখে কোন বিরোধিতাকে বাধা দেয়
সারা বিশ্ব এখন জানে দেশগুলো কমিউনিস্ট
এটি সবচেয়ে স্বৈরাচারী দেশ, সবচেয়ে কুৎসিত এবং জনস্বাধীনতা থেকে সবচেয়ে দূরে
এবং তথাকথিত মানবাধিকার
আর্থিক মূলধন
সাম্যবাদের বিপরীত
পুঁজিবাদ ব্যক্তির সম্পত্তির মালিকানার অধিকারকে সর্বাধিক করে তোলে
এমনকি দলের খরচেও
এটা সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বরের অস্তিত্ব অস্বীকার করে না
কিন্তু এটি উপার্জন এবং সম্পত্তির মালিকানার উপায়ে শরিয়া বিধিনিষেধ মেনে চলে না
অতএব, এটি তাদের সকল প্রকারের সুদ ও জুয়াকে অনুমতি দেয়
বিখ্যাত পুঁজিবাদী বাক্যাংশগুলির মধ্যে একটি
আপনি যেভাবে চান উপার্জন করুন
এবং আপনি যেভাবে চান ব্যয় করুন
আর্থিক পুঁজির উত্থান
অর্থনৈতিক মতবাদ ছিল পুঁজিবাদের আগে
প্রকৃতিবাদ নামে পরিচিত
এটি জমির সবচেয়ে বড় অর্থনৈতিক মূল্যকে দায়ী করে
এবং প্রাকৃতিক উদ্ভিদ এবং প্রাণী সম্পদ এটি উৎপন্ন মানবতার জন্য প্রয়োজনীয়
তিনি পুঁজিবাদের প্রথম প্রতিষ্ঠাতা অ্যাডাম স্মিথকে বলেছেন
জমি থেকে এই মূল্য অপসারণ করে
আর কাজে দাও
এর অন্যতম উদ্দেশ্য ছিল খ্রিস্টীয় অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষভাগ
মহান শিল্প বিপ্লব
যা কৃষি যুগ থেকে শিল্প যুগে উত্তরণ ঘটায়
এর সঙ্গে ছিল কারখানা ও ব্যবসায়ীদের আকাঙ্ক্ষা
সমাজে তাদের আর্থিক প্রভাব আরোপ করার ক্ষেত্রে
এবং শ্রমিকদের একচেটিয়াকরণ, যাদের অধিকাংশই কৃষিতে কাজ করেছিল
পুঁজিবাদ এবং তাদের ধারণার প্রতিষ্ঠাতা ড
পুঁজিবাদী মতবাদের উদ্ভব হয়েছিল খ্রিস্টীয় অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষভাগে
এবং উনিশ শতকের গোড়ার দিকে
পরপর তিনজন চিন্তাবিদ দ্বারা
তারা হলেন অ্যাডাম স্মিথ, মার্টজ এবং ডেভিড রিকার্ড ইহুদি
অ্যাডাম স্মিথের জন্য, তিনি প্রথম প্রতিষ্ঠাতা
এই তত্ত্বের মাধ্যমেই তিনি তার বিতর্কিত বইয়ে উপস্থাপন করেছেন
জাতির সম্পদ
যেখানে তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে ফ্যাক্টরটি মানুষের কার্যকলাপে রয়েছে
এটা শুধুমাত্র ব্যক্তিগত স্বার্থ
অতএব, তিনি তাকে ঘৃণা করেন না
এমনকি তা অন্যের খরচে হলেও
তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি কাজের সর্বশ্রেষ্ঠ অর্থনৈতিক মূল্যের আহ্বান জানিয়েছিলেন
জমির বদলে
ম্যালথাসের জন্য
এ যেন পুঁজির রক্ষক
যদিও তিনি মূলত একজন পুরোহিত ছিলেন
যাইহোক, এটি দাতব্য এবং ভর্তুকি প্রদান নিষিদ্ধ করেছে যারা তাদের জীবিকার উপায় সরবরাহ করতে অক্ষম ছিল।
আর সেটা কি?
কারণ তিনি মানবতার সংকট দেখেন
জনসংখ্যা বাড়ছে
যা একটি জ্যামিতিক ক্রম অনুসারে ঘটে
যখন খাদ্য সম্পদ বাড়ছে
একটি সংখ্যাগত ক্রম অনুসারে
এবং আলী রা
যে জীবিকা নির্বাহ করতে পারে না
তার দৃষ্টিতে সে বেঁচে থাকার যোগ্য নয়
এটি যোগ্যতমের বেঁচে থাকার ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ
ডারউইনের তত্ত্ব দ্বারা প্রতিষ্ঠিত
ডেভিড রিকার্ডো, ইহুদি হিসাবে
তিনি ভাড়া এবং লাভের মধ্যে পার্থক্য করার ধারণাটি উদ্ভাবন করেন
যেখানে তিনি বলেন, খাজনা হচ্ছে প্রতিটি জমির টাকা থেকে পাওয়া লাভ
যেমন লাভের জন্য
এটি শিল্প মূলধন লাভ
তিনি অ্যাডাম স্মিথের তত্ত্বের উপর নির্ভর করেন
কাজের মূল্য দেওয়ার ক্ষেত্রে
তখন তিনি ভাড়াকে দায়ী করেন
আর এটাকে শিল্পের জন্য হুমকির প্রধান কারণ হিসেবে দাঁড় করান
শ্রেণী ও সামাজিক বৈষম্যে
তার মতে, জমির মালিকরা অতিরিক্ত দাম নেয়
তাদের জীবনযাত্রার জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য
এতে ব্যবসায়ীদের মুনাফা কমে যায়
শ্রমিকদের মজুরি বাড়াতে তাদের চাপ দেওয়া
তাদের জীবনযাত্রার চাহিদা মেটাতে
যা সেই সময়কালে যে শিল্পের বিকাশ ঘটছিল তার অগ্রগতির জন্য হুমকিস্বরূপ
এটা সরকারগুলোকে আশ্বস্ত করেছে
জমির মালিকদের উপর কর আরোপ
অথবা তাদের অনেক জমি জাতীয়করণ করুন
এটি সামন্তবাদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে অবদান রাখে
মূলধন অপরাধ
পুঁজিবাদকে অপরাধী করা হয়েছে
যখন জমি থেকে অর্থনৈতিক মূল্য মুছে ফেলা হয়
এবং এটি কাজের মধ্যে সীমাবদ্ধ
কাজের মূল্য কেউ অস্বীকার করে না
জমি তার উদ্ভিদ ও প্রাণী উৎপাদন করে না
কাজের মাধ্যমে ছাড়া
তবে কাজের মূল্য দিন
এর অর্থ কোনোভাবেই পৃথিবী থেকে সরিয়ে দিয়ে উৎপাদন করা নয়
একতরফা দৃষ্টিভঙ্গি আছে এমন একজনই এটা করে
যে জিনিসগুলি একত্রিত করা বোঝে না
তাদের প্রত্যেকের অর্থনৈতিক মূল্য দেওয়া সঠিক
এবং তাদের মধ্যে কৃত্রিম দ্বন্দ্বে টানা উচিত নয়
এই ভুল দৃষ্টিভঙ্গিতেই বিপদ
এটা হল যে কাজের ফল শুধুমাত্র বস্তুগত পণ্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়
কৃষি হোক বা শিল্প
কিন্তু এটি অন্যান্য জিনিস অন্তর্ভুক্ত
যেমন বুদ্ধিবৃত্তিক উৎপাদন এবং বিনোদন
পরিষেবা বিভাগের অধীনে যা কিছু পড়ে
তা সব জায়েজ হোক বা হারাম
তিনি অর্থনৈতিক মূল্যকে কাজের মধ্যে সীমাবদ্ধ করেছিলেন
এটি উপাদান উৎপাদনের খরচে পরিষেবা এবং বিনোদনকে মহিমান্বিত করে
এটি হারামের দরজা খুলে দেয়, যেমন সুদ, জুয়া এবং অনৈতিক কাজ
এটা ব্যবসা এবং সেবা দাবি করে
উপরন্তু, এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে রাগান্বিত করে এবং আশীর্বাদকে ধ্বংস করে
এটি মানুষের মধ্যে অলসতা এবং অলসতাও তৈরি করে
এবং দ্রুত, সহজ লাভের সাধনা
এতে তাদের মধ্যে বিদ্বেষ ও শত্রুতা ছড়িয়ে পড়ে
এটি অন্যদের শোষণ এবং তাদের ক্ষমতা নিয়ন্ত্রণের অনুমতি দেয়
যে ব্যক্তি পরম করুণাময়ের বিধান থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় তার জন্য এটি পুরস্কার
তিনি নিজের জন্য একটি আইন সেট করেন যা এর লেখকের অজ্ঞতা, বাতিক এবং অবিচারের বর্ণনা বহন করে।
ইহুদী ও সুদের সাথে পুঁজির সম্পর্ক
যখন শিল্প যুগ শুরু হয়
টাকা দুটি গ্রুপের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল
সামন্ত প্রভু এবং ইহুদি সুদখোর
যেহেতু শিল্পের উত্থান এবং নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করতে অর্থের প্রয়োজন
এর অগ্রগামীদের উভয় বা উভয় সম্প্রদায়ের কাছ থেকে ধার নেওয়ার প্রয়োজন ছিল না
সামন্ত প্রভুদের জন্য, তারা তাদের ঋণ দেওয়া থেকে বিরত ছিল
কারণ তারা মনে করেন শিল্পটি তাদের আর্থিক ও সামাজিক অবস্থানের জন্য হুমকিস্বরূপ
ইহুদিদের জন্য, তারা শিল্পের অর্থায়নকে স্বাগত জানায়
এতে তারা সুদে ঋণের মাধ্যমে বিপুল সম্পদ অর্জনের সুযোগ দেখেছিল
স্বল্প সময়ের মধ্যে শিল্পের বৃদ্ধি ও সমৃদ্ধি নিশ্চিত করা
সামাজিক ও আর্থিক প্রভাবে এর প্রাধান্য
তারা সময় এবং আর্থিক লাভ লাভ করে
সমাজে নতুন উদীয়মান শ্রেণীকে নিয়ন্ত্রণ করা
এবং সুদের মাধ্যমে তা নিয়ন্ত্রণ করুন
এবং ভারী বন্ধকী এটি entails
এটি তাদের বিশাল লাভ এবং সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণের নিশ্চয়তা দেয়
তারা এতে সামন্ত প্রভুদের ধ্বংস করার সুযোগও দেখেছিল
যারা আগে তাদের তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য করেছে
এটি শিল্পের উপর ইহুদিদের নিয়ন্ত্রণ বাড়ায়
কিছু কারখানার মালিক ইহুদি ছিলেন
রিকার্ডোর মতো, রাজধানীর তৃতীয় ম্যাগনেট
যিনি সমাজের উপর শিল্প নিয়ন্ত্রণের মৌলিক সমর্থক ছিলেন
সামন্তবাদের বদলে
এই সবের জন্যই পুঁজিবাদের উদ্ভব হয়
এটি ইহুদি এবং সুদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত
যা এর স্তম্ভ এবং এর সিস্টেমের মূল
পুঁজিবাদ ইউরোপীয় চরমপন্থার উদাহরণ
পুঁজিবাদ চরম দৃষ্টির প্রতিশ্রুতি দেয়
ইউরোপীয় চিন্তাধারার প্রবণতার উদাহরণ সবসময়
অস্বাভাবিক ধারণা আলিঙ্গন
এবং চরম অনৈতিক তত্ত্ব
ধারণা এবং তত্ত্ব প্রাচুর্য সত্ত্বেও
সংযম এবং বস্তুনিষ্ঠতার সবচেয়ে কাছাকাছি
এটা মূলত চরমপন্থার কারণে
তাদের আত্মার অন্তর্নিহিত রোগের জন্য
যা সত্যের বিরুদ্ধে অহংকারী
আর বিপথগামী ও ফিতনার পথে হারিয়ে যাও
ইসলামী অর্থনৈতিক ব্যবস্থা এতে কোন সন্দেহ নেই
এটি মধ্যস্থতা এবং ভারসাম্যের উপর ভিত্তি করে
সব কিছুতেই
এটি ব্যক্তির স্বার্থের ভারসাম্য রক্ষা করে
এবং সম্প্রদায়ের স্বার্থ
এটি জমির মূল্যের ভারসাম্যও বজায় রাখে
আর কাজের মান
এটি একটি বিস্তৃত স্থান খোলে
প্রতিটি লাভ জায়েজ
এটি অত্যাচারের দিকে পরিচালিত করে এমন সবকিছুকে বাধা দেয়
এবং একচেটিয়া
লোভ ও অন্যায়ের জন্য মানুষকে শোষণ করা
মানবতার জন্য ধ্বংসাত্মক
এমনকি দীর্ঘ মেয়াদে
প্রথমে চোখে পড়ে না
বারাকাতবাদ
বারকামতবাদ
এটা আমেরিকান উপযোগিতাবাদ
যা তিনি ডেকেছিলেন
এটি তিন দার্শনিক দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল
ধারাবাহিক
তারা হলেন চার্লস পিয়ার্স
এবং উইলিয়াম জেমস
এবং জন Dawe
শুরু হয়েছিল সত্তর সালে
আটশত এক হাজার খ্রি
এটি একটি মতবাদ যা সমস্ত বিষয় পরিমাপ করে
সঙ্গে এর তাৎক্ষণিক সুবিধা
কোন স্থির সত্য নেই
বারকামতিয়ানদের কাছে
বরং তাদের আছে
কি সুবিধা নিয়ে আসে
এটা শুধুমাত্র অভিজ্ঞতা দ্বারা স্বীকৃত হয়
প্রক্রিয়া
বারকামাতীয়রা অসম্মতি জানায়
নিজেদের ধর্মের দৃষ্টিতে
এমনকি তারা একসঙ্গে একটি চেহারা আছে
বাস্তবে নাস্তিক
তাদের মধ্যে কেউ কেউ তা প্রত্যাখ্যান করেন
সম্পূর্ণ
আর আল্লাহ তার বশ্যতা স্বীকার করেন না
বাস্তব অভিজ্ঞতার জন্য
সে দেখতে বা অনুভব করে না
সে শুধু বিশ্বাস করে
মূর্ত দর্শকের সাথে
অন্যরা দেখতে পায় না
ধর্মে বাধা দেওয়া
কিন্তু তার ভিত্তিতে এটা একটা বিশ্বাস
ছাড়া মানুষ দ্বারা সৃষ্ট
এর প্রমাণ তারা দাবি করেন
এটা দিয়ে নিজেকে সান্ত্বনা দিতে
এতে তাদের কোনো সমস্যা নেই
যতক্ষণ এটি কাজ করে
আত্মার জন্য এবং এটি সান্ত্বনা
এটি ব্যবহারিক বিপণনকারী
তাদের দৃষ্টিতে ধর্মের জন্য
তাদের একাধিক আছে
সবাই যা ভাবছে সে অনুযায়ী
এবং একটি সত্য নয়
স্থির
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের একত্বের মধ্যে নিহিত
মহাবিশ্বের স্রষ্টা ও প্রশাসক
এবং এই মানুষ এখানে আছে
যেভাবেই হোক
এটা ওহী এবং যুক্তি দ্বারা নির্দেশিত হয়
এবং সাধারণ জ্ঞান
ইসলাম থাকতে হবে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের মুখোমুখি
তাঁর সন্তুষ্টি, মহিমান্বিত তাঁর এবং বিজয়
ইহকাল ও পরকালে
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
ধর্ম
আল্লাহর দৃষ্টিতে ইসলাম
আর সর্বশক্তিমান ড
কে আর কিছু চায়?
ইসলাম একটি ধর্ম
তিনি তা মেনে নেবেন না
এবং তিনি পরকালে আছেন
পরাজিত
মৌলবাদ
এটি মূলত একটি আন্দোলন
পশ্চিমা খ্রিস্টধর্ম
আর আসল কথায় ফিরে আসি
এটা গসপেল এবং Epistles
রাব্বিদের কথা ছাড়া
এবং সন্ন্যাসীরা
এটি এর নামকরণের কারণ
এটা মুক্তির জন্য হিসাবে
মুসলমানদের জন্য এটা বৈধ নয়
কিন্তু এটা বিভ্রান্তিকর
তিনি তার বার্ধক্য গ্রহণ করেন
সেক্যুলার আরব মিডিয়া
ধ্রুবক থেকে মুসলমানদের বিচ্ছিন্ন করা
ধর্ম খুলে যায়
এটাকে বিকৃত করার যথেষ্ট সুযোগ আছে
উদার অধ্যবসায়ের নামে
প্রতিটি বিধিনিষেধ থেকে
মিডিয়া সবকিছু বর্ণনা করে
সে তার ধর্ম ও নীতি মেনে চলে
সঙ্গে মৌলবাদী
মানুষকে ভয় দেখাতে এবং তাদের তার থেকে দূরে সরিয়ে দিতে
এবং তাকে জড়তার মধ্যে ফেলে দেয়
পশ্চাদপদতা এবং চরমপন্থা
এবং সন্ত্রাসবাদ
বিপরীতমুখী
কমিউনিস্টদের দ্বারা উদ্ভাবিত একটি শব্দ
এবং জাতীয়তাবাদী বাথিস্টরা
আর তাদের পরেই ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীরা
যারা মেনে চলে তাদের উপর
ইসলামী আইন দ্বারা
আমি তাদের নিক্ষেপ করা থেকে বিরত করব
শত শত বছর পিছিয়ে যাওয়া
যেখানে কোরআন নাজিল হয়েছে
আর রাসূল বেঁচে ছিলেন
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
এবং তার সম্মানিত সঙ্গীরা, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
এটা কে ছিল?
নবীর দৃষ্টিভঙ্গি অনুসরণ করে, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
এবং তার সম্মানিত সাথীরা
সে তাদের প্রতি প্রতিক্রিয়াশীল
তারা এর জন্য তাকে দায়ী করে
যে ইঙ্গিত
তিনি মানুষকে ফিরিয়ে আনতে চান
আগের বার থেকে
অগ্রগতি এবং আধুনিক জীবন প্রত্যাখ্যান
হাঁটার জন্য হিসাবে
নবীর দৃষ্টিভঙ্গি অনুসরণ করে, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
এবং তার সম্মানিত সাথীরা
তাই আমি মোটামুটি সঙ্গে উদার
যে একটি সম্মান
প্রতিটি ব্যবহারকারীর জন্য মহান
সেই সাথে
সামনে আসতে অস্বীকার করার অভিযোগে ড
এবং আধুনিক জীবন
এটি একটি মিথ্যা অভিযোগ তিনি
এই অবতাররা সবাই
সে তার ধর্মকে মেনে চলে
মানুষের উপর পরতে
প্রত্যেকের জন্য যারা তাদের মেনে চলতে ডাকে
আইনের সীমার মধ্যে
তারা মানুষকে বোঝানোর চেষ্টা করে
যা অগ্রগতির বিরোধী
এই তথাকথিত প্রতিক্রিয়াশীল
তার মুক্তি দরকার
আইনি সীমাবদ্ধতা থেকে
যাকে তারা পুরাতন বলে
এবং প্রতিক্রিয়াশীল
আর আধুনিক যুগে বসবাস শুরু করা
সতর্কতা ছাড়াই
কোনো বিরোধ বা লঙ্ঘন থেকে
ঈশ্বরের আইনের জন্য
আর তালাকপ্রাপ্তদের অবস্থা যদি দেখি
যারা ধর্ম মেনে চলে তাদের জন্য
আমরা এটি সত্য হতে খুঁজে পেয়েছি
এর অন্ধকার দিক নিয়ে প্রতিক্রিয়াশীলতায়
যেখানে তিনি ফিরে আসেন
অজ্ঞতা ও অবিশ্বাসের কাছে
যা মুছতে এসেছেন রসূলরা
এবং মানুষকে দাওয়াত দিন
বিশ্বজগতের প্রভুকে একত্রিত করা
চরমপন্থা
উগ্রবাদ নেওয়া হয়
ব্যাপারটার দিকে যাওয়া থেকে
এবং কেন্দ্র থেকে অনেক দূরে
আর যারা নামাজ পড়েছেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে
তার জন্য
এটা পশ্চিমা ও সেক্যুলারদের জন্য
চরমপন্থী
এবং এটাই সত্য
এটা শুধু কুরআন ও সুন্নাহ দ্বারাই জানা যায়
এবং আইনি শব্দ
কুরআন ও সুন্নাহ দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে
মধ্যমতা থেকে অনেক দূরে
এটা হাইপারবোল
যা সীমা ছাড়িয়ে গেছে
আর দামি দলগুলো
এটা সুন্নিরা করেছে
চরমপন্থীদের কাছ থেকে
কারণ একটি পদ্ধতি অনুসরণ করা থেকে তার দূরত্ব
আল্লাহ তাকে এবং তার সাথীদের উপর আশীর্বাদ করুন
অভিনব জন্য নয়
তিনি মানুষের বর্ণনায় প্রবেশ করলেন
অতিরঞ্জন ও চরমপন্থা
বরং অনুসরণের মধ্যেই শিক্ষা নিহিত
সৃজনশীলতার জন্য
অনুসারী সেই যার অধিকার আছে
এবং সংযম
উদ্ভাবক হচ্ছে চরমপন্থী
প্রিয়
সন্ত্রাস
আধুনিক যুগে অনেকেই
সন্ত্রাস শব্দের ব্যবহার
সন্ত্রাস ও যুদ্ধ
আপনি একটি সন্ত্রাসী
রাজনৈতিক মহলে
কিন্তু ঐকমত্য ছাড়াই
সন্ত্রাসবাদের আন্তর্জাতিক সংজ্ঞা
যা শব্দটি তৈরি করে
স্বেচ্ছাসেবক করতে সক্ষম
রাজনৈতিক উদ্দেশ্য সাধনের জন্য
অনেকের জন্য বৈচিত্র্য
রাষ্ট্র এবং সংস্থা
কিন্তু কিছু সংজ্ঞা আছে
অথবা বর্ণনা যে হতে পারে
কিছু রাজনীতিবিদদের মধ্যে সাধারণ
সন্ত্রাসের সংজ্ঞায়
ব্যবহার মত
সহিংসতা বা পরিবেশন করার হুমকি
রাজনৈতিক বা ধর্মীয় লক্ষ্য
বা বুদ্ধিজীবী
বা সামাজিক
এবং তারা প্রতিশ্রুতিবদ্ধ কর্ম
ব্যক্তি বা গোষ্ঠী দ্বারা
এটা কাজ করেছে কিনা
নিজস্ব উদ্দেশ্যে
অথবা কিছু সরকারের একটি সেবা
এবং তারা কর্ম
অভিপ্রেত শিকার অতিক্রম করুন
সরাসরি অন্যদের কাছে
সমাজে
এটি কিছু কর্ম বাদ দেয়
সন্ত্রাসের নামে টেনে আনা
যেমন দখলদারের প্রতিরোধ
এবং অনুমোদিত কর্ম
যুদ্ধের সময় আছে
ভয় ও আতঙ্ক
ইসলামের ভারসাম্যে
যদিও আমি পারিনি
দেশ এবং আন্তর্জাতিক সংস্থা
একটি সংজ্ঞার উপর একমত
সন্ত্রাস শব্দের সংজ্ঞা
এবং এটি মোকাবেলা করার উপায়
আমরা সেই ভয় ও আতঙ্ক খুঁজে পাই
নির্দিষ্ট অর্থ
ইসলামে
ভাষায় রাহব উপাদান
এটা ভয় ও আতঙ্কের কারণে
এবং অসুবিধা
অথবা সতর্কতার সাথে ভয় করুন
আর অশান্তি
রাহব উপাদান প্রাপ্ত হয়েছে
কুরআনে তিনটি ব্যবহার রয়েছে
রাষ্ট্রপতি
তিনি প্রথম
ঈশ্বরের ভয়
যেমন সর্বশক্তিমানের বাণীতে আছে
এবং তারা তাদের চুক্তি পূর্ণ করেছিল
আমি তোমার প্রতিশ্রুতি পূরণ করছি
ওহ, তারা আতঙ্কিত হবে
আমরা পবিত্র কোরআন খুঁজে পাই
এই নিবন্ধের জন্য
এটি বারোটি স্থানে উল্লেখ করা হয়েছে
এটাও এর আওতায় পড়ে
অর্থও
সন্ন্যাসী ও সন্ন্যাসী শব্দ
বিজয়ে
এর অর্থ ভয় ব্যবহার করা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের উপাসনায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দ সহ
এবং সন্ন্যাসবাদ
আমরা যা লিখেছি সেটাকে আপনি বলুন
তারা না চাইলে এটা করতে হবে
ঈশ্বর আশীর্বাদ করুন
এবং সন্ন্যাসী
খ্রিস্টান ধর্মযাজকদের কাছ থেকে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
তারা তাদের রাব্বিদের নিয়ে গেল
এবং তাদের সন্ন্যাসীরা প্রভু
ঈশ্বর ছাড়া
দ্বিতীয়ত, বিস্ময়
মানে স্বাভাবিক ভয়
পাহাড়ই কি তার ভয়
সাধারণ মানুষ
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
মূসা (আঃ)-এর প্রতি
এবং আপনার ডানা যোগ করুন
তাই সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাকে আদেশ করলেন
বুকে হাত আনতে
সে যা পেয়েছে তা চলে যাক
ভয় থেকে যখন লাঠিটা দেখলেন
এটি একটি সাপে পরিণত হয়
তৃতীয়
আতঙ্ক আর আতঙ্ক
এক ব্যক্তি থেকে অন্য বা এক দল থেকে
আরেকজনের জন্য
যেমন সর্বশক্তিমানের বাণীতে আছে
যখন তারা এটি ছুঁড়ে ফেলে, তখন তারা জাদুগ্রস্ত হয়েছিল
মানুষের চোখ এবং তাদের আতঙ্কিত
এবং তারা দুর্দান্ত জাদু নিয়ে এসেছিল
এবং হিসাবে
মুনাফিকদের মুমিনদের ভয়
কারণ তুমি
সবচেয়ে ভয়ঙ্কর
তাদের স্তন ঈশ্বরের কাছ থেকে
যে কারণ তারা
যারা বোঝে না
আর এই অর্থে সন্ত্রাসবাদ
শেষটা প্রশংসনীয়
আইনের ভারসাম্যে
আর যা নিন্দনীয়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রশংসা হোক
এবং তারা তাদের জন্য প্রস্তুত
যতটা পারো শক্তি
এটি একটি ঘোড়া জোতা
তুমি এটা দিয়ে আল্লাহর শত্রুকে ভয় দেখাও
আর তোমার শত্রু
এবং তাদের ছাড়া অন্যরা
তাদের ঈশ্বর শেখাবেন না
তিনি তাদের শিক্ষা দেন
তার সব ফর্ম শক্তি প্রস্তুতি
এবং সামরিক শক্তি
বিশেষ করে
এটা মুসলমানদের জন্য তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী ওয়াজিব
যত পারো
আল্লাহর শত্রুদের ভয় দেখানোর জন্য
এবং তাদের সবকিছু থেকে বিরত রাখুন
এতে ইসলামের দাওয়াতের ক্ষতি হয়
আর তার পরিবার
এই সন্ত্রাসের দিকে নিয়ে যায়
প্রথমত
অবিশ্বাসীদের আক্রমণ থেকে বিরত রাখা
ইসলামের ঘরে
যেটি সেই বাহিনী দ্বারা সুরক্ষিত
দ্বিতীয়ত
তারা যাকে খুশি সুরক্ষিত করুন
তা থেকে ইসলামে প্রবেশ করা
অবিশ্বাসীরা তাদের আক্রমণ করে
নাকি মুনাফিকরা
তৃতীয়
শত্রুদের মধ্যে ত্রাস ও আতঙ্ক পৌঁছে দেওয়া
জোয়ারের সামনে দাঁড়াবেন না
ইসলাম তুলে নিচ্ছে
বিশ্বজগতের প্রতিপালকের জন্য মানুষকে চিহ্নিত করা
এবং তাদের থেকে মুক্ত করুন
অন্যায় অত্যাচারীর খপ্পরে
চতুর্থ
এই শক্তি ভাঙতে
পৃথিবীর প্রতিটি শক্তি নেওয়া হয়
এতে দেবত্বের গুণ আছে
এটি তার আইন দ্বারা মানুষকে শাসন করে
অবস্থান
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ব্যক্তিত্বকে স্বীকৃতি দেয় না
দেবত্ব এবং শাসনের সাথে
এবং তাই এটা হয়
ঈশ্বরের বাণী সর্বোচ্চ
সমস্ত ধর্ম ঈশ্বরের জন্য
যেমন মহান আল্লাহ চেয়েছিলেন
আর সর্বশক্তিমান ড
এবং তাদের ছাড়া অন্যরা
তাদের শেখাবেন না
আল্লাহ তাদের জানেন
এ বিষয়ে আল-বিকাই ড
ভন্ডদের বিরুদ্ধে অভিযোগ
অর্থাৎ মুনাফিকরা দেখলে
ইসলাম ও তার জনগণের শক্তি
এবং ঈশ্বরের শত্রুদের বিরুদ্ধে তার বর্বরতা
তারা ঢেকে রাখে এবং থামে
ইসলামকে আক্রমণ করার বিষয়ে
এবং মুসলমান
সন্ত্রাসবাদের জন্য, যা ইসলাম নিন্দা করে
এটা সন্ত্রাস ও ক্ষতি
মুসলমানদের প্রতি নির্দেশিত
তাদের ধর্মে তাদের বিরুদ্ধে অন্যায়ভাবে
নাকি তাদের রক্ত বা টাকা
বা তাদের উপসর্গ
তেমনি সন্ত্রাসও ক্ষতির কারণ হয়ে দাঁড়ায়
ধীম্মী বা চুক্তি
অথবা অ-যোদ্ধা
শিশুদের মত কাফেরদের
এবং নারী
তাদের সবাইকে আতঙ্কিত করা
এবং তাদের ভয় দেখানো একটি অজুহাত
ইসলাম এটাকে নিষেধ করেছে
এটা অন্যায় এবং আগ্রাসনের একটি রূপ
ইসলাম যাদের ব্যবস্থা করে
দুনিয়া ও আখিরাতে শাস্তি
এই
তিনি কিছু কাউন্সিল জানতেন
আইনশাস্ত্রীয় সন্ত্রাস নিন্দনীয়
বলে
সন্ত্রাস হল আগ্রাসন চর্চা
ব্যক্তি, গোষ্ঠী বা দেশ
মানুষের কাছে ঘৃণ্য
তার ধর্মে নাকি রক্ত
নাকি তার টাকা বা মন
অথবা এটি প্রদর্শন করুন
এতে সব ধরনের ভয়ভীতি এবং ক্ষতি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে
হুমকি ও হত্যা
সন্ত্রাস ঠিক নয়
এবং দস্যুতার চিত্রগুলির সাথে কী সম্পর্কিত
এবং পথ ভয়
আর রাস্তা কেটে দেয়
এবং এই নিন্দনীয় সন্ত্রাস প্রতিরোধের প্রমাণ
অনেক এবং সুপরিচিত
তার বক্তব্য সহ
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আল্লাহ তাদের শাস্তি দেন যারা
তারা এই পৃথিবীতে মানুষকে নির্যাতন করে
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
এটি অন্যদের অধিকারে উল্লেখ ছিল
যোদ্ধারা কাফের
বিশেষ করে তার বক্তব্য
যারা আল্লাহকে অবিশ্বাস করে তাদের সাথে যুদ্ধ কর
জয় এবং অতিরঞ্জিত না
এবং বিশ্বাসঘাতকতা করবেন না
আর আমল করবেন না
এবং নবজাতককে হত্যা করবেন না
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
আর আবু বকরের কথা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
আপনি মানুষ খুঁজে পাবেন
তাদের দাবি, তাদের অবরুদ্ধ করা হয়েছে
নিজেদের ঈশ্বরের কাছে
তাই তাদের ডেকে আটকে রাখেনি
নিজেরা তার কাছে
আর নারী বা ছেলেকে হত্যা করো না
বা খুব পুরানো না
আল-বায়হাকী থেকে বর্ণিত
ইসলামের এই দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে
সন্ত্রাসবাদের জন্য তিনি প্রশংসা করেন
এবং নিন্দনীয়
দেখা যাচ্ছে মুসলমানরা মেনে চলে
বিশুদ্ধতা এবং অধিকার সংরক্ষণ
জিহাদের অবস্থা
এবং তারা দূরে আছে
নিন্দনীয় সন্ত্রাস
যার মধ্যে পৃথিবীর অত্যাচারীরা পিছু হটে
কাফির ও মুনাফিকদের কাছ থেকে
দাঁড়িপাল্লা
সন্ত্রাস সম্পর্কে অজ্ঞতা
পরিবারের জন্য
সমসাময়িকদের দুটি অবস্থান রয়েছে
সন্ত্রাসের দুই চরম
প্রথম
তারা এটি সবচেয়ে ভয়ঙ্কর উপায়ে অনুশীলন করেছে
ইমেজ এবং উপরে
ন্যায্যতা সঙ্গে স্তর
একটি প্রতিরক্ষা হিসাবে তাদের কর্ম
নিজের বা বিজয়ের জন্য
নির্যাতিত বা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য
ইসলাম ও স্বাধীনতা দাবি করে তারা
এর উদাহরণ হল:
ইহুদি এবং আমেরিকানরা যা করছে
মুসলিম দেশগুলোতে
যেমন ফিলিস্তিন ও আফগানিস্তানে
এবং ইরাক
আমেরিকান প্রার্থনা নিয়ে তারা এসেছেন
স্বাধীনতা ও গণতন্ত্র ছড়িয়ে দিতে
এবং নির্বাসন
চরমপন্থা ও স্বৈরাচারের ভূত
এই দেশ সম্পর্কে
এসব অভিযোগ নিয়ে ড
শত সহস্র নিহত হয়
কিন্তু লাখ লাখ মুসলমান
রক্তের কব্জি
এটাও একটা উদাহরণ
দেশে অত্যাচারীদের ক্ষতি করা
মুসলমান এবং অন্যান্য প্রচারক
এবং সৎ সংস্কারক
তাদের নির্যাতন করে বন্দী করে
কারাগার ও আটক কেন্দ্রে
তাদের মধ্যে কয়েকজনকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়
এবং যে সব
সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের অজুহাতে
যদিও এটা বাস্তবে
সন্ত্রাস ও অপরাধের চক্ষুশূল
দ্বিতীয় অবস্থান
যারা মেনে চলে তাদের অপবাদ দেওয়া
ইসলামের উদ্ভব এবং এর আচার-অনুষ্ঠান
এবং তাদের বিরুদ্ধে সন্ত্রাসবাদের অভিযোগ আনে
তিনি জিহাদের বর্ণনা করেছেন
ঈশ্বরের পথ
পেমেন্ট বা অর্ডার জন্য কিনা
এটা অবশ্যই সন্ত্রাসবাদ
এটি যুদ্ধ এবং এটি নির্মূল
তার পরিবারের উপর
উদ্দেশ্য পরিষ্কার
এটা স্পষ্ট যে তারা এটা চায়
মুসলমানদের তাদের অধিকার থেকে বিরত রাখা
শত্রুদের সাথে লড়াইয়ে
তাদের দুর্বল ভাইদের বাঁচাতে
তাদের কেড়ে নেওয়া অধিকার ফিরিয়ে দিন
এবং তাদেরও প্রতিরোধ করুন
কল ছড়িয়ে দিতে কাজ করছে
ইসলাম ও এর সুরক্ষা
আর মানুষ আল্লাহর ইবাদত করে
পৃথিবীগুলো
সন্ত্রাসের অনেক চিত্র রয়েছে
পশ্চিমা ও ইসলামের শত্রু
অন্ধকার পশ্চিম
এটি সন্ত্রাসবাদের উৎস ও উৎস
এবং এটা বড়
চরমপন্থা ও সন্ত্রাসবাদের সমর্থক
তার মধ্যেই আমি বড় হয়েছি
সন্ত্রাসী সংগঠন যেমন
রেড ব্রিগেড
KKK এবং ক্ল্যান শান্ত
Capes এবং টুপি
কালো এবং নাৎসি
নিও এবং গ্যাং
মাফিয়া এবং ডান
তারা সব সংগঠন
খুব চরম
তাদের অনেকেই মিলিশিয়াদের প্রতিনিধিত্ব করে
সশস্ত্র
অতঃপর তার পর তারা সকলেই আরোপিত
সালাফী আহবান মিথ্যা
সন্ত্রাসের কাছে
তারা একে ওয়াহাবিজম বলে
মৌলবাদী ও উগ্রবাদী
ইত্যাদি
যদিও তারা অধিকাংশ মানুষ
তাদের ধর্মের শিক্ষার প্রতি অঙ্গীকার
যিনি ন্যায়বিচারের নির্দেশ দেন
এবং এটা হারাম
নিন্দনীয় সন্ত্রাস ও আগ্রাসন
এবং ইসরাইল
সে এই অঞ্চলের সবচেয়ে বড় সন্ত্রাসী
এবং অনুশীলন করেছেন
পর্যায়ে সংগঠিত আগ্রাসন
রাষ্ট্র ও ব্যক্তি
তাই সে নিজেকে শান্ত করে
ফিলিস্তিনের আদি মানুষ
তাদের ঘরবাড়ি ধ্বংস হয়ে যায় এবং তারা বাস্তুচ্যুত হয়
জোর করে তাদের জমি থেকে
আর তাদের খামার
এটি সেটলারদের গ্যাংকেও অনুমতি দেয়
সন্ত্রাসীরা হত্যা করে
মুসলমানদের
সুন্নি বিরোধী মুসলমান
এটি সবচেয়ে গুরুতর এক
সন্ত্রাসী ও তার কুৎসিত রূপের ছবি
উভয়ই দেশ পর্যায়ে
যেমন ইরান
রাফিবাদ এবং রাষ্ট্র
সিরিয়ায় নুসাইরিস
অথবা গ্রুপ পর্যায়ে
চরম মত
লেবাননে রাফিদি পার্টি
মিথ্যে দল ডাকল
ঈশ্বর ও রাফিদি দল
ইরাকে
এছাড়াও মিথ্যা নামকরণ করা হয়েছে
ইসলামের দাওয়াত
এবং বদর বাহিনী
স্কিমগুলো প্রত্যাখ্যাত হয়েছে
এবং তাদের সন্ত্রাসী কর্মকান্ড
পরিষ্কার এবং স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান
যেমন তারা করেছে
হজের আগে
বিস্ফোরণ এবং গ্যাসের বিস্তার থেকে
বিষাক্ত এবং তারা কি
হত্যা ও সন্ত্রাসের
মুজাহিদদের জন্য এবং সাধারণভাবে
সিরিয়ার সুন্নি মুসলমান
এবং ইরাক
এবং প্রাচ্যের মুসলমানদের শত্রুদের আতঙ্কিত করা
রাশিয়ান সন্ত্রাসবাদের মতো
চেচনিয়ার মুসলমানদের জন্য
দাগেস্তান এবং ক্রিমিয়া
এবং তাতারস্তান
মুসলমানদের বিরুদ্ধে চীনের সন্ত্রাস
উইঘুর
বৌদ্ধরা রোহিঙ্গাদের ওপর সন্ত্রাস করে
মায়ানমারের মুসলমান
ভারতে মুসলমানদের সন্ত্রাস
আর কাশ্মীর যেখানে নির্যাতিত
শিখ এবং হিন্দু উভয়ই
তবে
অভিযোগ, ভারত
এটা গণতন্ত্রের সবচেয়ে বড় উদাহরণ
বিশ্বে
ধর্ম ও জাতিসত্তার বৈচিত্র্য নিয়ে
এটা প্রোপাগান্ডা
অবৈধ
কিছু সন্ত্রাসী গ্রুপ
ইসলামী বিশ্বে
এবং এর নেতিবাচক প্রভাব
আমরা কিছু গোষ্ঠীর অস্তিত্ব অস্বীকার করি না
ইসলামি বিশ্বে সন্ত্রাস
ইতিহাস ও যুগ জুড়ে
আমাদের বর্তমান যুগে
কিন্তু এটা সবসময় ছিল
বহিরাগত দলগুলি
সুন্নিদের পন্থায়
আর দল
এটা কোনভাবেই তার সাথে সম্পৃক্ত নয়
এবং মিনতি
এর আগেও দেখা দিয়েছে
খারেজী ও রওয়াফিদের
গুপ্ততত্ত্ববিদ
ঘাতক সম্প্রদায়ের মতো
ইসমাইলিয়া থেকে
আর কারমাশিয়ানরা
এবং এই সব এবং তাদের মত অন্যদের
তারা ছিলেন সুন্নি আলেম
তারা তাদের সতর্ক করে
তারা তাদের ভুল নির্দেশ করে
এবং তাদের গোমরাহী
এটা স্বৈরাচার
এক মানুষের শাসন
আধিপত্যবাদী হয়ে নিজের মতামত চাপিয়ে দিয়ে
সবার বিরুদ্ধে, এমনকি জোর করেও
এবং তাকে হাঁটতে বাধা দেয়
আইনগত অর্থে
নাকি সমসাময়িক গণতন্ত্রের জন্য
যা নিয়ে আগেও কথা হয়েছিল
নাৎসিবাদ
জার্মান জাতীয় আন্দোলন
এটি জার্মানির পরাজয়ের পরে দেখা দেয়
প্রথম বিশ্বযুদ্ধে
যার মধ্যে ছিল
চৌদ্দশত নব্বই
এবং জন্মের জন্য এক হাজার
আঠারোশো উনিশ পর্যন্ত
এবং জন্মের জন্য এক হাজার
আর বিষণ্নতা সংকট
এর মধ্যে অর্থনৈতিক
এই আন্দোলন প্রতিষ্ঠিত হয়
রাজনৈতিক দল
উনিশশো উনিশ সাল
এবং জন্মের জন্য এক হাজার
এর নাম জার্মান ওয়ার্কার্স পার্টি
তিনি ডেমোক্র্যাটদের বিরুদ্ধে অভিযোগ করেছেন
সমাজতন্ত্রী
কারণ জার্মানদের পরাজয়
যুদ্ধে
সে চিন্তাকে রূপ দিতে চেয়েছিল
জার্মান জাতীয় সমাজতান্ত্রিক
এবং যোগদান করুন
পার্টিতে অ্যাডলফ হিটলার
প্রতিষ্ঠার একই বছরে
তিনি দলনেত্রীকে বোঝান
নয়শ বিশ সাল
এবং জন্মের জন্য এক হাজার
তার নাম পরিবর্তন করে
ন্যাশনাল অ্যাকশন পার্টির কাছে
জার্মান সমাজতান্ত্রিক
তারপর দ্রুত দায়িত্ব নেন
দলটির নেতৃত্ব দেন হিটলার
নয় লাখ খ্রি
তার সাংগঠনিক দক্ষতার জন্য
এবং অলঙ্কারশাস্ত্র
এবং তিনি প্রসারিত করতে সক্ষম হন
দলটির গণভিত্তি
বছর চব্বিশ
নয় লাখ খ্রি
যতক্ষণ না তিনি নিয়ন্ত্রণ নেন
জার্মান সংসদ
বছর নয়শত ঊনিশ
এবং জন্মের জন্য এক হাজার
এটা ছিল হিটলার
তিনি একটি দুর্দান্ত জার্মানি তৈরির স্বপ্ন দেখেন
সার্বভৌমত্বের ভিত্তিতে
তিনি শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেন এবং এক হাজার নয়শত তেত্রিশ খ্রিস্টাব্দে দেশের উপর তার সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ সম্পন্ন করেন এবং নেতার রাষ্ট্র বা তৃতীয় রাজ্য হিসেবে পরিচিতি লাভ করেন এবং তারপর শীঘ্রই তিনি দেশটিকে এক হাজার নয়শত উনত্রিশ খ্রিস্টাব্দ থেকে এক হাজার নয়শ পঁয়তাল্লিশ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে নিমজ্জিত করেন।
এটি জার্মানদের পরাজয়ের সাথে শেষ হয়েছিল, এবং হিটলার আত্মহত্যা করেছিলেন, এবং তার পরে সমস্ত পার্টির নেতারা আত্মহত্যা করেছিলেন, এবং জার্মানি এবং অস্ট্রিয়াতে ঘোষণা করা হয়েছিল যে নাৎসিবাদকে অপরাধী করা হবে এবং তার ধারণার প্রচারকে আইনত শাস্তি দেওয়া হবে।
নাৎসিদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধারণা
নাৎসিদের একটি জাতীয়তাবাদী এবং সমাজতান্ত্রিক চরিত্রের সাথে একটি চরম ডানপন্থী দল হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয় এবং তারা কমিউনিজম, গণতন্ত্র, ইহুদি-বিদ্বেষ এবং শাভিনিজমের প্রতি বিদ্বেষী।
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যে জিনিসটি তারা বিশ্বাস করেছিল এবং অর্জন করতে চেয়েছিল তা হল বর্ণবাদ এবং অন্য সমস্ত মানব জাতির উপর আর্য জাতির শ্রেষ্ঠত্ব।
দ্বিতীয়ত, অন্যান্য জাতিগুলির উপর মানব জাতির শ্রেষ্ঠত্ব, এবং শেষ পর্যন্ত নিম্ন জাতিগুলিকে নির্মূল করার প্রয়োজনীয়তা এবং উচ্চতর জাতিগুলির বিশুদ্ধতা যেমন তারা দাবি করে। নাৎসিদের দৃষ্টিতে সর্বনিম্ন মানব জাতি ছিল ইহুদি এবং তারপর জিপসিরা।
তৃতীয়ত, নাৎসিরাও প্রতিবন্ধীদের সমাজের বোঝা এবং অকেজো হিসাবে দেখেছিল, তাই তাদের বিবেচনায় শেষ পর্যন্ত তাদেরও নির্মূল করা উচিত।
চতুর্থত, নাৎসিরা অক্ষম এবং নিম্ন জাতিকে নির্মূল করার আগে তাদের উপর চিকিৎসা পরীক্ষা চালিয়ে তাদের উপকার করার জন্য কাজ করেছিল, কারণ তারা তাদের দৃষ্টিতে, গবেষণাগারের ইঁদুরের চেয়ে মানবজাতির জন্য আরও কার্যকর বিকল্প ছিল।
নাৎসিরাও এই অক্ষম এবং নিম্ন জাতিদের উপর অত্যাচার করত, তাদের উপর অত্যাচার করত এবং আর্য জাতির সুবিধার জন্য তাদের জোরপূর্বক পরিত্যাগ করত।
অবশেষে, তারা তাদের বা তাদের অধিকাংশকে জার্মানিতে গণহত্যার মাধ্যমে নির্মূল করেছে যা হলোকাস্ট নামে পরিচিত, যেখানে অনেক ইহুদি ধ্বংস হয়েছিল।
নব্য-নাৎসি
বর্তমান যুগে, আর্য জাতির অসহিষ্ণুতা এবং বিশ্বের উপর তার নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজনীয়তার আহ্বান জানিয়ে জার্মানদের দলগুলির নতুন করে আবির্ভাব ঘটেছে। এই দলগুলো ইউরোপে নিষিদ্ধ এবং নব্য-নাৎসি হিসেবে পরিচিত।
ফ্যাসিবাদ
ফ্যাসিবাদ শব্দটি ল্যাটিন উৎপত্তি, যার অর্থ লীগ এবং ইউনিয়ন।
কিন্তু ফ্যাসিস্ট আন্দোলন হল একটি বর্ণবাদী ইতালীয় জাতীয়তাবাদী আন্দোলন যা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর জার্মানিতে নাৎসিবাদের মতো আবির্ভূত হয়েছিল।
এটি যে অর্থনৈতিক মন্দার সৃষ্টি করেছিল তা পরবর্তী সরকারগুলিকে মোকাবেলা করতে পারেনি এবং রাষ্ট্রের মর্যাদা ধ্বংস হয়েছিল।
মুসোলিনি এর সুযোগ নিয়ে ফ্যাসিস্ট পার্টি প্রতিষ্ঠা করেন, যা 22 900 খ্রিস্টাব্দে ক্ষমতায় আসে।
মুসোলিনি পার্টি এবং এর দৃষ্টিভঙ্গি গড়ে তুলেছিলেন এই ভিত্তিতে যে বল হল শাসনের মাধ্যম এবং জনগণের ইচ্ছা নয়, যেমন গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা দাবি করে।
এই ক্ষমতা, যা মুসোলিনির দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে সমাজের সুবিধাভোগী শ্রেণীর হাতে রয়েছে, সেই ক্ষমতাই প্রধানমন্ত্রীর প্রতিনিধিত্বকারী একটি নির্বাহী কর্তৃপক্ষের মাধ্যমে দেশ পরিচালনার দায়িত্ব বহন করে।
এই কর্তৃপক্ষের অগ্রাধিকার এবং কর্তৃত্ব অন্যান্য সমস্ত কর্তৃপক্ষের উপরে রয়েছে।
অতএব, ফ্যাসিবাদ পার্টির বহুত্ব এবং গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় বিশ্বাস করে না যা পূর্বে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল।
ফ্যাসিবাদের নীতি এবং এর বৈশিষ্ট্য
ফ্যাসিবাদ হল একটি স্বেচ্ছাচারী, বর্ণবাদী ব্যবস্থা যেখানে সব ধরনের নিপীড়ন প্রবল, এবং এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নীতি ও বৈশিষ্ট্য।
প্রথমত, ইতালীয় জাতীয়তাবাদ অন্যান্য জাতীয়তাবাদের চেয়ে উচ্চতর, এবং তাই এটি অনুমোদিত, তারা দাবি করে, অন্যান্য জাতীয়তাকে নিপীড়ন করা, তাদের দখল করা এবং ইতালীয় জাতীয়তাবাদের সুবিধার জন্য তাদের সম্পদ শোষণ করা।
দ্বিতীয়ত, একজন শক্তিশালী নেতার মাধ্যমে রাষ্ট্রের গৌরব এবং এর প্রতিপত্তি যার প্রতি জনগণের আনুগত্য ও তীব্র ভালোবাসা।
তৃতীয়ত, সরকার সবার উপরে এবং একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত জীবনে হস্তক্ষেপ করার এবং তার স্বাধীনতা বাতিল বা সীমিত করার অধিকার রয়েছে।
যেমন সমাবেশের স্বাধীনতা এবং মিডিয়ার স্বাধীনতা, তাই এটি মিডিয়াকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং জনমতকে প্রভাবিত করতে এটি ব্যবহার করে।
চতুর্থত, ব্যক্তির কাজ সমাজ সেবা করা।
পঞ্চমত, ফ্যাসিস্ট পার্টি দাবি করে যে তারা সমাজের শ্রেণীগুলির মধ্যে এক ধরনের সহযোগিতা খুঁজে পেতে চায় যা সামাজিক শান্তির দিকে পরিচালিত করে।
অতএব, এটি পুঁজিবাদকে নির্মূল করতে লক্ষ্য করে না, বরং শ্রমিক এবং নিয়োগকর্তাদের একত্রিত করে এমন ইউনিয়ন গঠন করে।
ষষ্ঠত, রাষ্ট্র অর্থনীতিতে হস্তক্ষেপ করে না যখন পৃথক প্রকল্প রাষ্ট্রের অর্থনীতিকে এগিয়ে নিতে অপর্যাপ্ত হয়।
হস্তক্ষেপ তখনই তত্ত্বাবধান, গুণমানের উন্নতি বা প্রকল্পগুলির সরাসরি পরিচালনার রূপ নেয় যখন ব্যক্তিরা তাদের পরিচালনা করতে অক্ষম হয়।
রাজনীতিবিদরা ফ্যাসিবাদকে ফ্যাসিবাদ বলে যে কোনও দেশের যে কোনও শাসনব্যবস্থা যা ইতালীয় ফ্যাসিবাদের ধারণা এবং নীতিগুলি বহন করে, এটি সেই মডেল যার দ্বারা অন্যান্য ফ্যাসিবাদগুলি পরিমাপ করা হয়।
নিওকন
তারা কট্টর আমেরিকান পক্ষবাদী।
অনেক সাধারণ আমেরিকানদের থেকে ভিন্ন, তারা মুসলমানদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের প্রয়োজনীয়তা দেখে এবং সন্ত্রাসবাদ মুসলমানদের কাজ।
তারা একে বলে দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে মুসলিম প্রতিরোধ।
তারা মুসলমানদের বিরুদ্ধে তাদের যুদ্ধকে ক্রুসেড বলে।
তাদের মধ্যে প্রাক্তন মার্কিন প্রেসিডেন্ট জর্জ বুশ রয়েছেন, যিনি মদ্যপানে আসক্ত ছিলেন এবং তারপর তার অনেক মন্ত্রী ও অনুসারীদের সাথে তাদের ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন।
তারা খ্রিস্টান, কিন্তু তারা জায়োনিস্ট যারা ইসরায়েলি জায়নবাদকে দৃঢ়ভাবে সমর্থন করে।
তারা আমেরিকান রিপাবলিকান পার্টির সদস্য।
তারা নিজেরা ধার্মিক নয়।
বর্ণবাদ
এটি মানবতার একটি উপাদানের দাবি যে এটি বাকি উপাদানগুলির চেয়ে উচ্চতর।
মুসলমানরা অতীতে একে শুউবিয়া নামে জানত।
ঊনবিংশ শতাব্দীতে ইউরোপে বর্ণবাদের আবির্ভাব ঘটে।
তারপর, এটি শীঘ্রই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায়।
বর্ণবাদী ধারণা ইউরোপ এবং পশ্চিম থেকে প্রাচ্যে চলে গেছে।
এর স্পষ্ট উদাহরণ।
দক্ষিণ আফ্রিকায় বর্ণবাদী শাসন ছিল।
আর অধিকৃত ফিলিস্তিনে ইহুদিরা।
কালোদের বিরুদ্ধে শ্বেতাঙ্গ আমেরিকানদের গোঁড়ামি।
উপনিবেশবাদ
রাজনীতিবিদরা একে কোনো দেশের দখলদারিত্ব এবং তার সম্পদের অবক্ষয় বলে অভিহিত করেন।
উপনিবেশবাদ শব্দ।
এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ শব্দ।
বাস্তবতার পাশে দখলদারদের কর্মকাণ্ড।
কারণ ঔপনিবেশিকতা ভাষার মধ্যে আছে।
তিনি নগরায়নের কথা বলেন।
যার অর্থ কৃষি, শিল্প, নির্মাণ ও নির্মাণের মাধ্যমে দেশকে পুনরুজ্জীবিত করা।
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন.
তিনি তোমাদেরকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং সেখানে তোমাদের উপনিবেশ স্থাপন করেছেন।
অর্থাৎ, তিনি এর জন্য আপনাকে একটি ইমারত বানিয়েছেন।
নগরবাদ ধ্বংসকে প্রতিফলিত করে।
যে কোন পেশা এই কি করে।
সে দেশের জনগণের জন্য দেশকে ধ্বংস করছে।
তাই সে তার সম্পদ ও ধন-সম্পদ নিজের সুবিধার জন্য নিঃশেষ করে দিল।
দেশের মানুষের স্বার্থের বদলে।
এটা কোনো পেশা সমর্থন করে না।
তিনি দখলকৃত দেশে যা করেন।
শিল্প এবং নির্মাণ থেকে।
বলা হয়, এ ক্ষেত্রে এটা ঔপনিবেশিকতা।
এটি তার জন্য যথেষ্ট নয়।
কারণ সে এটা করে নিজের স্বার্থে।
দখলকৃত দেশের স্বার্থে নয়।
বরং সে তার সম্পদ লুণ্ঠন করে এবং তা থেকে লাভবান হয়।
অনেক সময় তিনি তাতে কী সৃষ্টি করেন।
প্রকৃতপক্ষে, এটি ধ্বংস, নির্মাণ নয়।