सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
समाजवाद
राजनीतिक सिद्धांत
यह आर्थिक सिद्धांत पर आधारित है
इसकी उत्पत्ति अठारहवीं शताब्दी ईस्वी में हुई थी
पूंजीवाद विरोधी
जिसका मतलब था पूंजीपतियों का नियंत्रण
उत्पादन के औजारों और साधनों पर
और मजदूर वर्ग पर उनका नियंत्रण
समाजवाद ने लोगों के स्वामित्व का आह्वान किया
मुख्य उत्पादन संसाधन और उनके साधन
जैसे ज़मीनें, फ़ैक्टरियाँ और बड़ी कंपनियाँ
राज्य को इन संसाधनों का प्रबंधन करना चाहिए
लोगों की ओर से और उनके लाभ के लिए
साम्यवाद
समाजवाद का एक बाद का सिद्धांत
वह उनके साथ लोगों के स्वामित्व का विचार साझा करते हैं
उत्पादन संसाधनों के लिए
यह पूंजीवाद विरोधी भी है
लेकिन यह समाजवाद से भी अधिक चरम और अति उग्र है
जैसा कि हम उनके बीच के अंतर की अवधारणा में बाद में बताएंगे
साम्यवाद का सबसे प्रमुख दृष्टिकोण
वह कार्ल मार्क्स हैं
जो सन् एक हजार आठ सौ अठारह ई.पू. में हुए थे
एक हजार आठ सौ तिरासी ईस्वी तक
उनके बाद लेनिन आये
फिर स्टालिन
उनमें से प्रत्येक पिछले वाले की तुलना में अनुप्रयोग में अधिक चरम था
हालाँकि मार्क्स साम्यवाद के सबसे प्रमुख सिद्धांतकार थे
लेनिन और स्टालिन इसके सबसे प्रमुख कार्यान्वयनकर्ता हैं
साम्यवाद समाज, उसके संसाधनों और क्षमताओं को नियंत्रित करना चाहता है
अपने सभी सदस्यों के लाभ के लिए समान रूप से
किसी के भी ख़िलाफ़ भेदभाव के बिना, जैसा कि आप दावा करते हैं
पूंजीवाद और समाजवाद तथा साम्यवाद दोनों के बीच असहमति के बारे में सच्चाई
असहमति दोनों प्रवृत्तियों के बीच है
उनके विचार में व्यक्ति और समाज में उसका मालिकाना हक
जबकि पूंजीवाद समूह की कीमत पर व्यक्ति का महिमामंडन करता है
यह उसे पूर्ण सीमा तक संपत्ति रखने की पूर्ण स्वतंत्रता देता है
हर तरह और तरीके से
चाहे इसमें दूसरों का शोषण या नियंत्रण और नियंत्रण ही क्यों न हो
दूसरी ओर, हम पाते हैं कि समाजवाद व्यक्ति के संपत्ति के अधिकार को सीमित करता है
साम्यवाद इसे पूर्णतः समाप्त कर देता है
यह अधिकार समूह को एकल इकाई के रूप में प्रदान किया जाता है
पूंजीवाद समूह की कीमत पर व्यक्ति का महिमामंडन करता है
समाजवाद और साम्यवाद व्यक्ति की कीमत पर समूह का महिमामंडन करते हैं
इस्लाम व्यक्ति और समूह दोनों और उनके अधिकारों के बारे में संतुलित दृष्टिकोण रखता है
न केवल संपत्ति में, बल्कि पूरे जीवन में
जैसा कि हमने पिछली अवधारणाओं में व्यक्ति और समूह दोनों के अधिकारों के बारे में बताया है
यह व्यक्ति को इस आधार पर देखता है कि वह समूह में रहता है
वह और समूह मिलकर ईश्वर की ओर मुड़ते हैं और उनके दृष्टिकोण को जीवन में लागू करते हैं
यह एक ऐसा दृष्टिकोण है जो मानव स्वभाव और संपत्ति से प्रेम करने और अपनी संपत्ति विकसित करने की उसकी प्रवृत्ति को ध्यान में रखता है
लेकिन साथ ही, यह अपने समूह के प्रति उसकी जिम्मेदारियों और कर्तव्यों को भी परिभाषित करता है जिसमें वह रहता है
वह उसके अधिकारों को ध्यान में रखता है
समाजवाद और साम्यवाद के बीच सबसे महत्वपूर्ण अंतर
सबसे पहले, समाजवाद का लक्ष्य धन का पुनर्वितरण करना है
अमीर और गरीब के बीच के अंतर को कम करने का दावा किया जाता है
जबकि साम्यवाद इन मतभेदों को पूरी तरह से ख़त्म करना चाहता है
यह व्यक्तियों से धन पूरी तरह से छीन लेता है और व्यक्तिगत स्वामित्व को समाप्त कर देता है
समाज से वर्गों को हटाकर उसे एक समान वर्ग बनाने के लिए
दूसरे, समाजवाद संसाधनों की योजना और प्रबंधन में राज्य की भूमिका बढ़ाने का आह्वान करता है
इसे केंद्रीय योजना एवं लेखा संगठन कहा जाता है
लेकिन यह योजना और विकास में व्यक्तियों के लिए सीमित भूमिका की भी अनुमति देता है
तीसरा, समाजवाद केवल एक राजनीतिक और आर्थिक सिद्धांत है जो इस ढांचे से अलग नहीं होता है
जबकि साम्यवाद का एक सैद्धांतिक आयाम और अस्तित्व और इतिहास का एक दार्शनिक दृष्टिकोण है
यह मुख्य रूप से नास्तिकता और अर्थशास्त्र पर आधारित है, जैसा कि हम एक अलग अवधारणा में बताएंगे
साम्यवाद का सैद्धांतिक आयाम
साम्यवाद केवल एक सामाजिक व्यवस्था नहीं है जो कथित तौर पर समाज में कल्याण प्राप्त करना चाहती है
वास्तव में, यह एक सिद्धांत है जिसमें एक विश्वास अवधारणा है
यह आरंभ से ही ब्रह्मांड की भौतिकता पर आधारित है
हमें समाज में समाजवाद की बात करनी चाहिए
यह आरंभ से ही ब्रह्मांड की भौतिकता पर आधारित है
वह इस ब्रह्मांड के निर्माता और शासक ईश्वर के अस्तित्व को अस्वीकार करता है
यह एक नास्तिक सिद्धांत है जो पूज्य ईश्वर में अविश्वास करता है
यह सिद्धांत डार्विन के सृजन सिद्धांत से लिया गया था
विकास, उद्भव, उन्नति और योग्यतम के अस्तित्व का विचार
उन्होंने इसे अर्थशास्त्र और पदार्थ के क्षेत्र में लागू किया
इसे इतिहास की आर्थिक व्याख्या के रूप में जाना जाता है
उन्होंने ब्रह्मांड की भौतिकता में विरोधाभासों के अस्तित्व को माना
ये विरोधाभास एक दूसरे से संघर्ष करते हैं
जिसे द्वंद्वात्मक भौतिकवाद के सिद्धांत के नाम से जाना जाता है
जब तक संघर्ष समाप्त न हो जाये, साम्यवादी समाज की स्थापना
जिसमें निजी संपत्ति और लोगों के बीच वर्ग अनुपस्थित हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपनी पुस्तक में इन वर्गों के अस्तित्व और लोगों के बीच मतभेदों की अनिवार्यता की घोषणा की है
और वह कहता है, उसकी महिमा हो
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे तुम्हारे रब की दया की कसम खाते हैं
हमने इस सांसारिक जीवन में उनकी आजीविका को उनके बीच बाँट दिया
और हमने उनमें से कुछ को डिग्री में दूसरों से ऊपर उठाया, ताकि उनमें से कुछ दूसरों को उपहास करने वाले समझें
और तुम्हारे रब की दयालुता उन चीज़ों से बेहतर है जो वे इकट्ठा करते हैं
वे यहाँ तक कहने लगे कि राज्य और उसकी व्यवस्था अंततः लुप्त हो जायेगी
लोग एक ऐसी सामाजिक व्यवस्था में रहते हैं जिसमें सर्व सहयोग और भाईचारा है
प्रत्येक व्यक्ति समूह के हित के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास करता है
वह उतना ही लेता है जितना उसके लिए पर्याप्त हो
इस प्रकार, कड़वे लोगों के कार्यों को नियंत्रित करने वाली कोई निगरानी, कोई सरकार और कोई स्वर्गीय सिद्धांत नहीं है
इसे सांसारिक और पारलौकिक दोनों तरह से प्रोत्साहन और धमकी के ढांचे के भीतर नियंत्रित किया जाता है
साम्यवादी सिद्धांत की यही धारणा है
यह एक काल्पनिक यूटोपिया के विचार की तरह है
जिसे प्लेटो ने उनसे पहले मान लिया था
कम्युनिस्ट शासन की वास्तविकता सैद्धांतिक और कल्पनाशील धारणा के बीच की गहराई की गवाही देती है
और दृश्य एवं मूर्त वास्तविकता
यह प्रकृति, कारण और धर्म के साथ विरोधाभास है
साम्यवादी सिद्धांत चार मुख्य लक्ष्यों पर आधारित है
उनके सिद्धांत को व्यवहार में साकार करना
सबसे पहले, यह केंद्रीय योजना है
चाहे वह आंशिक हो, जैसा कि समाजवाद में, या पूर्ण रूप से, जैसा कि साम्यवाद में
दूसरे, श्रमिकों के अधिकारों को ध्यान में रखना
सर्वहारा वर्ग, उनका दावा है
जैसे काम के घंटे निर्धारित करना और न्यूनतम वेतन तय करना
तीसरा, धन का पुनर्वितरण
अमीर और गरीब के बीच के अंतर को कम करने या ख़त्म करने के प्रयास में
चौथा, कल्याणकारी राज्य की प्राप्ति
राज्य की ओर से समाज के सदस्यों के प्रति कुछ दायित्वों के माध्यम से
जैसे मुफ़्त स्वास्थ्य बीमा और मुफ़्त शिक्षा
जरूरतमंदों को आर्थिक रूप से सहायता करना
उदाहरण के लिए, राशन कार्ड बनाकर
रियायती वस्तुओं के लिए बिक्री केन्द्र स्थापित करना
समाजवादी समाजों में पर्यवेक्षक
वह पाता है कि यह सब सिद्धांत है जिसका वास्तविक जीवन में कोई आधार नहीं है
बल्कि यह अन्याय, गरीबी और कलह है
पिछले लक्ष्यों को लागू करने से उत्पन्न नकारात्मकताएँ
पिछले लक्ष्यों को लागू करने का प्रयास करने से कई कमियाँ सामने आती हैं
उनमें से एक पहले
इसके लिए संसाधन प्रबंधन के लिए केंद्रीय योजना की आवश्यकता है
समाज की जरूरतों को पूरा करने के लिए बड़ी परियोजनाओं की स्थापना करना
इसकी कीमत बहुत ज्यादा होगी
यह देश के संसाधनों को ख़त्म कर देता है
इसकी वापसी भी धीमी है
इसका असर काफी समय बाद तक सामने नहीं आता है
लोग उसका इंतज़ार नहीं कर सकते
दूसरी बात
पिछली नकारात्मकताएँ समाजवादी-साम्यवादी व्यवस्था को तीन काम करने के लिए मजबूर करती हैं
ये सभी बुरे परिणाम हैं
पहला वाला
शासन द्वारा मौजूदा कंपनियों, कारखानों और खेतों के राष्ट्रीयकरण का सहारा लेना
जिसका स्वामित्व उन व्यक्तियों के पास है जिन्होंने इसे बनाने में बहुमूल्य और बहुमूल्य धन लगाया है
यह एक अन्याय है जो शरिया कानून द्वारा अनुमोदित नहीं है
दूसरी बात
बिक्री पर कर लगाना
और राज्य के बजट घाटे को कवर करने की कोशिश करने के लिए लेनदेन पर शुल्क
थर्था
विदेश से उधार लेना
क्रियान्वित की जाने वाली परियोजनाओं की लागत को कवर करने के लिए
और बजट घाटे को भी पूरा करने के लिए
जब कर ऐसा नहीं करते
यह ऋण सूदखोर होता है और बरकत को नष्ट कर देता है
राज्य अक्सर इसका भुगतान करने में विफल रहता है
यह सब तथाकथित कल्याण प्राप्त करने से रोकता है
इसके बजाय, लोग अधिक गरीबी, अन्याय और संकट में पड़ जाते हैं
जैसा कि साम्यवादी समाजों की वास्तविकता है
तीसरा
केंद्र सरकार प्रशासन
इसमें कई कमियां हैं
उससे
किसी भी व्यवसाय के लिए आवश्यक निर्णय लें
जो निवेश और सफलता के अवसरों को बर्बाद कर देता है
काम में आलस्य और ढिलाई
कर्मचारी जानता है कि उसे महीने के अंत में वेतन मिलेगा
चाहे उसने अपना काम सफलतापूर्वक किया हो या करने में असफल रहा हो
क्योंकि काम और उत्पादन की गुणवत्ता के अनुरूप कोई संतोषजनक प्रोत्साहन नहीं है
योग्यता रखने वालों की कीमत पर उन लोगों को काम उपलब्ध कराना जिनकी निष्ठा पर उन्हें भरोसा है
इन सबका परिणाम राज्य के स्वामित्व वाले सार्वजनिक क्षेत्र के संस्थानों की विफलता है
अंततः ये संस्थान निजी क्षेत्र को बेचने के लिए मजबूर हो जायेंगे
यानी इस सिस्टम की विफलता की स्वीकारोक्ति
और निजी संपत्ति को फिर से बहाल करें
इस प्रणाली का उपयोग करने की पूरी अवधि के दौरान लाभप्रद निवेश के अवसर गँवाने के बाद
यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि ये सभी खामियाँ और नकारात्मकताएँ हैं
यह सांसारिक हितों और लाभ के दृष्टिकोण से है
इन मामलों में कानूनी उल्लंघन के अलावा
और उस व्यवस्था और उस दृष्टिकोण के साथ एक स्पष्ट टकराव जिसे ईश्वर अपने सेवकों के लिए अनुमोदित करता है
अपने धार्मिक और सांसारिक हितों को समान रूप से प्राप्त करना
पूर्ण संतुलन और स्थिरता में
साम्यवादी तानाशाही
साम्यवाद का दावा है कि वह लोगों को पूंजीपतियों और सामंती प्रभुओं के प्रभुत्व से छुटकारा दिलाने के लिए आया था
इसलिए, यह श्रमिक वर्ग की संप्रभुता के सिद्धांत में विश्वास करता है
सर्वहारा वर्ग द्वारा पूंजीपतियों पर बुर्जुआ वर्ग का नियंत्रण समाप्त करना
लेकिन वास्तविकता पर नजर डालें तो हम पाते हैं कि कम्युनिस्ट पार्टियाँ
जो खुद को मजदूर वर्ग का रक्षक मानता है
वास्तव में, यह राज्य में हर चीज़ को नियंत्रित करता है
पूर्ण और व्यापक शक्तियों और प्राधिकारों के साथ यह स्वयं को अनुदान देता है
आंतरिक और बाह्य नीतियों का विकास करना
इसलिए, यह अपने सामने किसी भी विरोध को उत्पन्न होने से रोकता है
अब सारी दुनिया जानती है कि देश साम्यवादी हैं
यह सबसे तानाशाह, सबसे बदसूरत और सार्वजनिक स्वतंत्रता से सबसे दूर है
और तथाकथित मानवाधिकार
वित्तीय पूंजी
साम्यवाद के विपरीत
पूंजीवाद व्यक्ति के संपत्ति के अधिकार को अधिकतम करता है
समूह की कीमत पर भी
यह सृष्टिकर्ता ईश्वर के अस्तित्व को नकारता नहीं है
लेकिन यह कमाई और संपत्ति रखने के तरीकों पर शरिया प्रतिबंधों का पालन नहीं करता है
इसलिए, यह सूदखोरी और जुए को उनके सभी रूपों में अनुमति देता है
प्रसिद्ध पूंजीवादी वाक्यांशों में से एक
तुम जैसे चाहो कमाओ
और जैसा चाहो खर्च करो
वित्तीय पूंजी का उदय
आर्थिक सिद्धांत पूंजीवाद से पहले था
प्रकृतिवाद के नाम से जाना जाता है
यह भूमि को सबसे बड़ा आर्थिक मूल्य बताता है
और इससे पैदा होने वाले प्राकृतिक पौधे और पशु संसाधन मानवता के लिए आवश्यक हैं
उन्होंने एडम स्मिथ को पूंजीवाद का पहला संस्थापक बताया
इस मूल्य को जमीन से हटाकर
और इसे काम पर लगा दो
इसका एक कारण अठारहवीं शताब्दी का उत्तरार्ध था
महान औद्योगिक क्रांति
जो कृषि युग से औद्योगिक युग में संक्रमण का कारण बना
इसके साथ कारखाने और व्यापार मालिकों की इच्छा भी शामिल थी
समाज पर अपना वित्तीय प्रभाव थोपने में
और श्रमिकों का एकाधिकार, जिनमें से अधिकांश कृषि में काम करते थे
पूंजीवाद के संस्थापक और उनके विचार
पूंजीवादी सिद्धांत का उद्भव अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ था
और उन्नीसवीं सदी की शुरुआत
लगातार तीन विचारकों द्वारा
वे एडम स्मिथ, मार्ट्ज़ और डेविड रिकार्ड यहूदी हैं
जहां तक एडम स्मिथ का सवाल है, वह पहले संस्थापक हैं
यह उनके सिद्धांत के माध्यम से है जिसे उन्होंने अपनी विवादास्पद पुस्तक में प्रस्तुत किया है
राष्ट्रों का धन
जहां उन्होंने निर्णय लिया कि कारक मानव गतिविधि में है
यह केवल व्यक्तिगत हित है
इसलिए, वह उससे नफरत नहीं करती
भले ही यह दूसरों की कीमत पर हो
वह वह व्यक्ति भी थे जिन्होंने काम के सबसे बड़े आर्थिक मूल्य का आह्वान किया था
जमीन के बदले
जहाँ तक माल्थस की बात है
यह पूंजी के रक्षक की तरह है
हालाँकि वह मूल रूप से एक पुजारी थे
हालाँकि, इसने उन परिवारों को दान और सब्सिडी के प्रावधान पर रोक लगा दी जो अपनी आजीविका के साधन प्रदान करने में असमर्थ थे
और वह क्या है?
सिवाय इसलिए कि वह मानवता का संकट देखता है
जनसंख्या बढ़ रही है
जो एक ज्यामितीय क्रम के अनुसार होता है
जबकि खाद्य संसाधन बढ़ रहे हैं
संख्यात्मक क्रम के अनुसार
और अली
जो जीविकोपार्जन नहीं कर सकता
उनकी नजर में वह जीने लायक नहीं है
यह योग्यतम की उत्तरजीविता के विचार के अनुरूप है
डार्विन के सिद्धांत द्वारा स्थापित
जहां तक यहूदी डेविड रिकार्डो का सवाल है
उन्होंने लगान और लाभ के बीच अंतर करने का विचार ईजाद किया
जहाँ उन्होंने कहा कि लगान वह लाभ है जो प्रत्येक भूमि के धन से प्राप्त होता है
जहाँ तक लाभ की बात है
यह औद्योगिक पूंजीगत लाभ है
वह एडम स्मिथ के सिद्धांत पर भरोसा करते हैं
काम को मूल्य देने में
फिर उन्होंने किराये को जिम्मेदार ठहराया
और इसे इंडस्ट्री के लिए ख़तरे की मुख्य वजह बना दें
वर्ग और सामाजिक असमानता में
उनके विचार में, भूस्वामी अत्यधिक कीमत वसूलते हैं
जीवनयापन के लिए आवश्यक उनके उत्पादों के लिए
इससे व्यवसायियों के मुनाफे में कमी आती है
श्रमिकों का वेतन बढ़ाने के लिए उन पर दबाव डालना
उनकी जीवनयापन संबंधी आवश्यकताओं को पूरा करना
जिससे उस दौर में उभर रहे उद्योग की उन्नति को खतरा है
इससे सरकारें आश्वस्त हो गईं
भूस्वामियों पर कर लगाना
या उनकी अधिकांश भूमि का राष्ट्रीयकरण कर दें
यह सामंतवाद के खिलाफ लड़ाई में योगदान देता है
पूंजीगत अपराध
पूंजीवाद का अपराधीकरण कर दिया गया
जब भूमि से आर्थिक मूल्य हटा दिया गया
और इसे काम तक ही सीमित रखा
काम के मूल्य से कोई इनकार नहीं करता
भूमि अपने पौधे और पशु उत्पादन नहीं करती है
काम को छोड़कर
लेकिन काम को महत्व दें
इसका मतलब किसी भी तरह से इसे जमीन से हटाकर पैदा करना नहीं है
ऐसा वही करता है जो एकपक्षीय दृष्टिकोण रखता हो
चीज़ों को मिलाना किसे समझ में नहीं आता
उनमें से प्रत्येक को आर्थिक मूल्य देना सही है
और किसी को भी उनके बीच कृत्रिम संघर्ष में नहीं फंसना चाहिए
ख़तरा इसी गलत दृष्टिकोण में है
बात यह है कि काम का फल केवल भौतिक उत्पादों तक ही सीमित नहीं है
चाहे कृषि हो या औद्योगिक
लेकिन इसमें अन्य चीजें भी शामिल हैं
जैसे बौद्धिक उत्पादन और मनोरंजन
वह सब कुछ जो सेवा अनुभाग के अंतर्गत आता है
चाहे यह सब जायज हो या वर्जित
उन्होंने आर्थिक मूल्य को काम तक ही सीमित रखा
यह भौतिक उत्पादन की कीमत पर सेवाओं और मनोरंजन का महिमामंडन करता है
यह निषिद्ध कार्यों जैसे सूदखोरी, जुआ और अनैतिक कार्यों का द्वार खोलता है
यह दावा करते हुए कि यह व्यवसाय और सेवाएँ है
इसके अलावा, यह सर्वशक्तिमान ईश्वर को क्रोधित करता है और आशीर्वाद को नष्ट कर देता है
यह लोगों में आलस्य और सुस्ती भी पैदा करता है
और त्वरित, आसान लाभ की खोज
यह उनके बीच नफरत और प्रतिद्वंद्विता फैलाता है।'
यह दूसरों के शोषण और उनकी क्षमताओं पर नियंत्रण की अनुमति देता है
यह उस व्यक्ति के लिए प्रतिफल है जो परम दयालु की व्यवस्था से विमुख हो जाता है
वह अपने लिए एक कानून निर्धारित करता है जो इसके लेखक की अज्ञानता, सनक और अन्याय का वर्णन करता है
यहूदियों और सूदखोरी के साथ पूंजी का संबंध
जब औद्योगिक युग प्रारम्भ हुआ
पैसा दो समूहों तक ही सीमित था
सामंती प्रभु और यहूदी सूदखोर
चूंकि इंडस्ट्री को आगे बढ़ने और खुद को स्थापित करने के लिए पैसे की जरूरत होती है
इसके अग्रदूतों को किसी एक या दोनों संप्रदायों से उधार लेने की कोई आवश्यकता नहीं थी
जहाँ तक सामंतों का प्रश्न था, वे उन्हें ऋण देने से बचते थे
क्योंकि उन्हें लगता है कि उद्योग उनकी वित्तीय और सामाजिक स्थिति के लिए खतरा है
जहां तक यहूदियों का सवाल है, उन्होंने उद्योग को वित्तपोषण का स्वागत किया
उन्हें इसमें ब्याज पर ऋण देकर अकूत संपत्ति अर्जित करने का अवसर नजर आया
अल्प अवधि के भीतर उद्योग की वृद्धि और समृद्धि सुनिश्चित करना
इसका सामाजिक और वित्तीय प्रभाव पर प्रभुत्व है
उन्हें समय और वित्तीय लाभ मिलता है
समाज में नये उभरते वर्ग को नियंत्रित करना
और सूदखोरी के माध्यम से इस पर नियंत्रण रखें
और इसमें भारी बंधक शामिल है
यह उन्हें भारी मुनाफ़े और पूर्ण नियंत्रण की गारंटी देता है
उन्होंने इसमें सामंतों को नष्ट करने का एक अवसर भी देखा
जिन्होंने पहले उनका तिरस्कार और अपमान किया था
यह उद्योग पर यहूदियों का नियंत्रण बढ़ाता है
कुछ फ़ैक्टरी मालिक यहूदी थे
पूंजी के तीसरे महानुभाव रिकार्डो की तरह
जो समाजों पर औद्योगिक नियंत्रण का मौलिक समर्थक था
सामंतवाद के बजाय
इन सबके लिए पूंजीवाद का उदय हुआ
इसका यहूदियों और सूदखोरी से गहरा संबंध है
जो इसका स्तंभ और इसकी प्रणाली का मूल है
पूंजीवाद यूरोपीय उग्रवाद का एक उदाहरण है
पूंजीवाद चरम दृष्टि का वादा करता है
यूरोपीय चिंतन की प्रवृत्ति का सदैव उदाहरण
असामान्य विचारों को अपनाना
और घोर अनैतिक सिद्धांत
विचारों और सिद्धांतों की प्रचुरता के बावजूद
संयम और वस्तुनिष्ठता के सबसे करीब
इसका मुख्य कारण उग्रवाद है
उनकी आत्मा में निहित रोग के लिए
जो सत्य के विपरीत अहंकारी है
और गुमराही और प्रलोभन की राहों में खो जाओ
इसमें कोई संदेह नहीं कि इस्लामी आर्थिक व्यवस्था
यह मध्यस्थता और संतुलन पर आधारित है
हर चीज़ में
यह व्यक्ति के हितों को संतुलित करता है
और समुदाय का हित
यह भूमि के मूल्य को भी संतुलित करता है
और काम का मूल्य
यह एक विस्तृत स्थान खोलता है
हर लाभ अनुमन्य है
यह हर उस चीज़ को रोकता है जो अत्याचार की ओर ले जाती है
और एकाधिकार
लालच और अन्याय के लिए लोगों का शोषण करना
मानवता के लिए विनाशकारी
लंबी अवधि में भी
पहले ध्यान देने योग्य नहीं
बराकातिज्म
Barqamatism
यह अमेरिकी उपयोगितावाद है
जिसे उन्होंने मंगाया था
इसकी स्थापना तीन दार्शनिकों ने की थी
क्रमिक
वे चार्ल्स पियर्स हैं
और विलियम जेम्स
और जॉन डावे
इसकी शुरुआत सन सत्तर में हुई
आठ सौ एक हजार ई.पू
यह एक सिद्धांत है जो सभी मामलों को मापता है
इसके तुरंत लाभ के साथ
कोई निश्चित सत्य नहीं है
बरकामातियों में
बल्कि, उनके पास यह है
क्या फायदा पहुंचाता है
यह केवल अनुभव से ही पहचाना जाता है
प्रक्रिया
बरकामाटियन असहमत थे
धर्म के प्रति उनके दृष्टिकोण में स्वयं
भले ही उनकी नज़र एक साथ हो
हकीकत में नास्तिक
उनमें से कुछ इसे अस्वीकार करते हैं
पूरी तरह से
और परमेश्वर उसके अधीन नहीं होता
व्यावहारिक अनुभव के लिए
वह न तो देखता है और न ही महसूस करता है
वह केवल विश्वास करता है
मूर्त दर्शक के साथ
दूसरे नहीं देखते
धर्म को रोकना
लेकिन इस आधार पर कि यह एक विश्वास है
बिना इंसानों द्वारा बनाया गया
इसका प्रमाण, वे दावा करते हैं
इससे खुद को तसल्ली देने के लिए
उन्हें इससे कोई दिक्कत नहीं है
जब तक यह काम करता है
आत्मा के लिए और उसे आराम दो
यह व्यावहारिक विपणक है
उनके विचार में धर्म के लिए
उनके पास एकाधिक हैं
हर कोई जैसा सोचता है उसके अनुसार
और एक भी तथ्य नहीं
ठीक किया गया
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की एकता में निहित है
ब्रह्मांड का निर्माता और व्यवस्थापक
और ये लोग यहाँ हैं
किसी भी तरह
यह रहस्योद्घाटन और कारण से संकेत मिलता है
और सामान्य ज्ञान
इस्लाम तो होना ही चाहिए
सर्वशक्तिमान ईश्वर के सामने
उसकी संतुष्टि, उसकी जय और विजय
इस लोक में और परलोक में
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
धर्म
ईश्वर की दृष्टि में इस्लाम है
और सर्वशक्तिमान ने कहा
और कुछ कौन चाहता है?
इस्लाम एक धर्म है
वह इसे स्वीकार नहीं करेंगे
और वह परलोक में है
हारने वाले
कट्टरवाद
यह मूलतः एक आंदोलन है
पश्चिमी ईसाई धर्म
और मूल पर लौटें
यह सुसमाचार और पत्रियाँ हैं
रब्बियों के शब्दों के बिना
और भिक्षु
यही इसके नाम का कारण है
जहां तक इसे जारी करने की बात है
मुसलमानों के लिए यह मान्य नहीं है
लेकिन यह भ्रामक है
उन्होंने अपना बुढ़ापा संभाल लिया
धर्मनिरपेक्ष अरब मीडिया
मुसलमानों को स्थिरांक से अलग करना
धर्म खुलता है
इसे विकृत करने की भरपूर गुंजाइश है
उदार परिश्रम के नाम पर
हर बंदिश से
मीडिया हर चीज़ का वर्णन करता है
वह अपने धर्म और उसके सिद्धांतों का पालन करता है
कट्टरपंथियों के साथ
लोगों को डराना और उनसे विमुख करना
और वह उसे जड़ता में डाल देता है
पिछड़ापन और उग्रवाद
और आतंकवाद
रेट्रो
कम्युनिस्टों द्वारा गढ़ा गया एक शब्द
और राष्ट्रवादी बाथिस्ट
और उनके बाद हैं धर्मनिरपेक्षतावादी
पालन करने वालों पर
इस्लामी कानून के अनुसार
मैं उन्हें फेंकने से रोकूंगा
सैकड़ों साल पीछे जा रहे हैं
जहां कुरान अवतरित हुआ था
और रसूल जीवित रहे
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
और उनके सम्माननीय साथी, भगवान उन पर प्रसन्न हों
वह कौन था?
पैगंबर के दृष्टिकोण के बाद, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और उनके सम्माननीय साथी
वह उनके प्रति प्रतिक्रियावादी है
वे इसके लिए उसे दोषी मानते हैं
ऐसा संकेत दे रहे हैं
वह लोगों को वापस लाना चाहता है
पिछले समय के लिए
प्रगति और आधुनिक जीवन की अस्वीकृति
जहां तक चलने की बात है
पैगंबर के दृष्टिकोण के बाद, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और उनके सम्माननीय साथी
इसलिए मैं इसके प्रति निष्पक्ष रूप से उदार हूं
यह एक सम्मान की बात है
प्रत्येक उपयोगकर्ता के लिए बढ़िया
उसके साथ
जहां तक सामने आने से इनकार करने का आरोप है
और आधुनिक जीवन
वह झूठ बोल रहे हैं
ये सभी अवतार हैं
वह अपने धर्म का पालन करता है
लोगों पर पहनने के लिए
उन सभी के लिए जो उन्हें पालन करने के लिए कहते हैं
क़ानून के दायरे में
वे लोगों को समझाने की कोशिश करते हैं
यह प्रगति के विपरीत है
यह तथाकथित प्रतिक्रियावादी है
उसे मुक्ति चाहिए
कानूनी पाबंदियों से
जिसे वे पुराना कहते हैं
और प्रतिक्रियावादी
और आधुनिक युग में जीना शुरू करना है
बिना सावधानी के
किसी भी विवाद या उल्लंघन से
भगवान के कानून के लिए
और अगर हम तलाकशुदा लोगों की हालत देखें
उन लोगों के लिए जो धर्म का पालन करते हैं
हमने इसे सच पाया
प्रतिक्रियावाद में अपने स्याह पक्ष के साथ
जहां से वह वापस लौटे
अज्ञानता और अविश्वास के लिए
जिसे मिटाने के लिए दूत आये थे
और लोगों को आमंत्रित करें
विश्व के स्वामी को एकजुट करने के लिए
उग्रवाद
उग्रवाद का सहारा लिया जाता है
मामले के पक्ष में जाने से
और केंद्र से बहुत दूर
और हर कोई जिसने प्रार्थना की
सर्वशक्तिमान ईश्वर को
उसकी खातिर
यह पश्चिम और धर्मनिरपेक्षतावादियों के लिए है
उग्रवादी
और यह सच है
यह केवल कुरान और सुन्नत से ही जाना जाता है
और कानूनी शब्द
कुरान और सुन्नत द्वारा उल्लेखित
सामान्यता से कोसों दूर
यह अतिशयोक्ति है
जो कि हद से ज्यादा है
और महंगी टीमें
इसे सुन्नियों ने बनाया है
उग्रवादियों से
एक पद्धति का पालन करने से उसकी दूरी के कारण
भगवान उन्हें और उनके साथियों को आशीर्वाद दें
कल्पना के लिए नहीं
उन्होंने लोगों का वर्णन करना शुरू कर दिया
अतिशयोक्ति और अतिवाद
बल्कि, सबक निम्नलिखित में निहित है
रचनात्मकता के लिए
अनुयायी वह है जिसके पास अधिकार है
और संयम
नवप्रवर्तक अतिवादी है
प्रिय
आतंकवाद
आधुनिक युग में अनेक
आतंकवाद शब्द का प्रयोग
आतंकवाद और युद्ध
तुम एक आतंक हो
राजनीतिक गलियारों में
लेकिन बिना आम सहमति के
आतंकवाद की अंतर्राष्ट्रीय परिभाषा
जो शब्द बनाता है
स्वेच्छा से काम करने में सक्षम
राजनीतिक उद्देश्यों की पूर्ति के लिए
कई लोगों के लिए विविधता
राज्य और निकाय
लेकिन कुछ परिभाषाएँ हैं
या विवरण जो हो सकते हैं
कुछ राजनेताओं में आम है
आतंकवाद को परिभाषित करने में
उपयोग की तरह
सेवा करने के लिए हिंसा या धमकी
राजनीतिक या धार्मिक लक्ष्य
या बौद्धिक
या सामाजिक
और वे प्रतिबद्ध कार्य हैं
व्यक्तियों या समूहों द्वारा
क्या यह काम किया
अपने उद्देश्यों के लिए
या कुछ सरकारों के लिए एक सेवा
और वे क्रियाएं हैं
इच्छित पीड़ितों से आगे बढ़ें
directly to others
समाज में
इसमें कुछ क्रियाएं भी शामिल नहीं हैं
इसे आतंकवाद के नाम पर घसीटना
जैसे कब्जाधारी का विरोध
और अनुमत कार्रवाई
युद्ध का समय है
भय और आतंक
इस्लाम के संतुलन में
जबकि मैं नहीं कर सका
देश और अंतर्राष्ट्रीय निकाय
किसी परिभाषा पर सहमत होने पर
आतंकवाद शब्द की परिभाषा
और इससे निपटने के तरीके
हम उस भय और आतंक को पाते हैं
विशिष्ट अर्थ
इस्लाम में
भाषा में रहब सामग्री
यह डर और दहशत के कारण है
और असुविधा
या सावधानी से डरें
और उथल-पुथल
रहब सामग्री प्राप्त हो गई है
कुरान में तीन प्रयोग हैं
राष्ट्रपति
वह पहले
ईश्वर का विस्मय
जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा है
और उन्होंने अपनी वाचा पूरी की
मैं आपका वादा पूरा करता हूं
ओह, वे भयभीत हो जायेंगे
हमें पवित्र कुरान मिलता है
इस लेख के लिए
इसका उल्लेख बारह स्थानों पर किया गया है
यह भी इसी के अंतर्गत आता है
मतलब भी
मठवासी और मठवासी शब्द
जीत पर
इसका अर्थ है भय का प्रयोग करना
सर्वशक्तिमान ईश्वर की आराधना में
जिसमें सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचन भी शामिल हैं
और अद्वैतवाद
आप इसे वही कहें जो हमने लिखा है
जब तक वे ऐसा नहीं चाहते, उन्हें ऐसा करना पड़ता है
भगवान भला करे
और मठवासी
ईसाई पादरी से
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
उन्होंने अपनी रब्बियाँ ले लीं
और उनके भिक्षु स्वामी हैं
भगवान के बिना
दूसरा, विस्मय
Meaning natural fear
वह पर्वत ही है जिससे वह डरता है
Common people
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
मूसा के लिए, शांति उस पर हो
और अपने पंख जोड़ो
तो सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने उसे आज्ञा दी
उसके हाथ को उसकी छाती तक लाने के लिए
जो मिला उसे जाने दो
जब उसने छड़ी देखी तो डर से
वह साँप बन जाता है
तीसरा
आतंक और आतंक
एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति या एक समूह से
दूसरे के लिए
जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा है
जब उन्होंने उसे फेंका तो वे मोहित हो गये
लोगों की आँखों ने उन्हें आतंकित कर दिया
और वे बड़े जादू के साथ आये
और जैसे
पाखंडियों का विश्वासियों से डर
Because you are
Most terrifying
उनके स्तन परमेश्वर की ओर से हैं
That's because they are
जो लोग नहीं समझते
और इस अर्थ में आतंकवाद
आखिरी वाला सराहनीय है
कानून के संतुलन में
और जो निंदनीय है
सर्वशक्तिमान ईश्वर की स्तुति करो
और उन्होंने उनके लिये तैयारी की
जितनी ताकत हो सके
यह घोड़े का दोहन है
तुम इससे परमेश्वर के शत्रु को डराते हो
और आपका दुश्मन
और अन्य उनके बिना
उन्हें भगवान मत सिखाओ
वह उन्हें पढ़ाते हैं
सभी रूपों में बल तैयार करना
और सैन्य शक्ति
विशेषकर
यह मुसलमानों के लिए उनकी क्षमता के अनुसार अनिवार्य है
जितना आप कर सकते हैं
परमेश्वर के शत्रुओं को डराने के लिये
और उन्हें हर चीज़ से रोकें
यह इस्लाम के आह्वान को नुकसान पहुँचाता है
और उसका परिवार
यह आतंकवाद की ओर ले जाता है
सबसे पहले
अविश्वासियों को आक्रमण करने से रोकना
इस्लाम के घर पर
जिसकी रक्षा उस शक्ति द्वारा की जाती है
दूसरी बात
वे जिसे चाहें सुरक्षित कर लें
उससे इस्लाम में प्रवेश
अविश्वासियों ने उन पर हमला किया
या पाखंडी
तीसरा
दुश्मनों के बीच दहशत और दहशत तक पहुंचना
ज्वार के सामने मत खड़े रहो
इस्लाम ख़त्म हो रहा है
विश्व के प्रभु के लिए लोगों की पहचान करना
और उन्हें मुक्त करें
अन्यायी अत्याचारियों का चंगुल
चौथा
इस ताकत को तोड़ने के लिए
पृथ्वी पर हर शक्ति ली जाती है
इसमें दिव्यता का गुण है
यह अपने कानूनों द्वारा लोगों पर शासन करता है
पद
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के व्यक्तित्व को नहीं पहचानता
देवत्व और शासन के साथ
और ऐसा ही है
परमेश्वर का वचन सर्वोच्च है
सभी धर्म ईश्वर के लिए हैं
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर चाहता था
और सर्वशक्तिमान ने कहा
और अन्य उनके बिना
उन्हें मत सिखाओ
भगवान उन्हें जानता है
अल-बिकाई ने इसके बारे में कहा
पाखंडियों पर आरोप लगाया
यानी कि जब देखो तब पाखंडी
इस्लाम और उसके लोगों की शक्ति
और परमेश्वर के शत्रुओं के विरुद्ध उसकी क्रूरता
वे छिप जाते हैं और रुक जाते हैं
इस्लाम पर हमला करने के बारे में
और मुसलमान
जहां तक आतंकवाद की बात है, जिसकी इस्लाम निंदा करता है
यह आतंकवाद और नुकसान है
मुसलमानों के लिए निर्देशित
उनके धर्म में उनके साथ अन्याय हो रहा है
या उनका खून या उनका पैसा
या उनके लक्षण
वैसे ही आतंकवाद नुकसान पहुंचाता है
धिम्मिस या वाचाएँ
या गैर-लड़ाकू
बच्चों जैसे काफ़िरों के
और महिलाएं
उन सभी को आतंकित करना
और उन्हें डराना तो एक बहाना है
इस्लाम इसकी मनाही करता है
यह अन्याय और आक्रामकता का एक रूप है
जिनकी व्यवस्था इस्लाम करता है
इस लोक और परलोक में दण्ड
यह
वह कुछ परिषदें जानता था
न्यायिक आतंकवाद निंदनीय है
कहकर
आतंकवाद अपनाई गई आक्रामकता है
व्यक्ति, समूह या देश
मनुष्य के लिए घृणित
उसके धर्म या खून में
या उसका पैसा या उसका दिमाग
या इसे प्रदर्शित करें
इसमें सभी प्रकार की धमकी और हानि शामिल है
धमकी देना और हत्या करना
आतंकवाद ठीक नहीं है
और दस्यु की छवियों से क्या संबंध है
और रास्ता डराओ
और रास्ता काट दिया
और इस निंदनीय आतंकवाद को रोकने के लिए सबूत
अनेक और प्रसिद्ध
जिसमें उनका कहना भी शामिल है
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
भगवान उनको दंड देते हैं जो
वे इस संसार में लोगों पर अत्याचार करते हैं
मुस्लिम द्वारा वर्णित
इसका उल्लेख दूसरों के अधिकार में किया गया था
लड़ने वाले काफ़िर हैं
खासकर उनका कहना
उन लोगों से लड़ो जो ईश्वर में विश्वास नहीं करते
जीतो और अतिशयोक्ति मत करो
और विश्वासघात मत करो
और अभिनय मत करो
और किसी नवजात को मत मारो
मुस्लिम द्वारा वर्णित
और अबू बक्र के शब्द, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
तुम्हें लोग मिल जायेंगे
उन्होंने दावा किया कि उन्हें बंद कर दिया गया है
स्वयं भगवान के प्रति
इसलिए उन्होंने उन्हें बुलाया और उन्हें हिरासत में नहीं लिया
स्वयं उसके पास
और किसी स्त्री या लड़के को मत मारो
न ही बहुत पुराना
अल-बहाकी द्वारा वर्णित
इस्लाम के इस दृष्टिकोण के साथ
वह आतंकवाद की प्रशंसा करता है
और निंदनीय
इससे पता चलता है कि मुसलमान इसका पालन करते हैं
अधिकारों की शुद्धता एवं संरक्षण
जिहाद की स्थिति
और वे बहुत दूर हैं
निंदनीय आतंकवाद
जिसमें धरती के अत्याचारी पीछे हट जाते हैं
काफिरों और पाखंडियों से
तराजू
आतंकवाद की अज्ञानता
परिवार के लिए
समसामयिकों की दो स्थितियाँ हैं
आतंकवाद के दो चरम
पहला
उन्होंने इसका अभ्यास सबसे भयानक तरीके से किया
छवि और शीर्ष पर
औचित्य के साथ स्तर
बचाव के रूप में उनके कार्य
अपने लिए या जीत के लिए
उत्पीड़ितों के लिए या फैलाने के लिए
इस्लाम और आज़ादी, वे दावा करते हैं
इसके उदाहरण हैं:
यहूदी और अमेरिकी क्या कर रहे हैं
मुस्लिम देशों में
जैसे फ़िलिस्तीन और अफ़ग़ानिस्तान में
और इराक
अमेरिकी प्रार्थना के साथ वे आये
स्वतंत्रता और लोकतंत्र का प्रसार करना
और निर्वासन
उग्रवाद और तानाशाही का भूत
इस देश के बारे में
इन आरोपों के साथ
सैकड़ों हजारों लोग मारे गये
लेकिन लाखों मुसलमान
रक्त कलाई
यह भी एक उदाहरण है
देशों में अत्याचारियों को नुकसान पहुँचाना
मुसलमान और अन्य प्रचारक
और ईमानदार सुधारक
उन पर अत्याचार करना और उन्हें कैद करना
जेलों और हिरासत केंद्रों में
उनमें से कुछ को मौत की सज़ा सुनाई गई
और वह सब
आतंकवाद से लड़ने के बहाने
जबकि ये हकीकत में है
आतंकवाद और अपराध की आँख
दूसरा स्थान
इसका पालन करने वालों की निंदा करना
इस्लाम की उत्पत्ति और उसके अनुष्ठान
और उन पर आतंकवाद का आरोप लगाते हैं
उन्होंने जिहाद का वर्णन किया
भगवान का रास्ता
चाहे भुगतान के लिए हो या ऑर्डर के लिए
यह आतंकवाद होना चाहिए
इससे लड़ो और इसे ख़त्म करो
उसके परिवार पर
उद्देश्य स्पष्ट है
यह स्पष्ट है कि वे ऐसा चाहते हैं
मुसलमानों को उनके अधिकारों से रोका जा रहा है
दुश्मनों से लड़ने में
अपने कमजोर भाइयों को बचाने के लिए
उनके छीने गए अधिकार बहाल करें
और उन्हें रोकें भी
कॉल फैलाने के लिए काम कर रहे हैं
इस्लाम और उसकी सुरक्षा
और लोग भगवान की पूजा करते हैं
संसार
आतंकवाद की कई तस्वीरें हैं
पश्चिम और इस्लाम के दुश्मन
डार्क वेस्ट
यह आतंकवाद का स्रोत और स्रोत है
और यह बड़ा है
उग्रवाद और आतंकवाद का समर्थक
उन्हीं में मैं बड़ा हुआ
जैसे आतंकवादी संगठन
लाल ब्रिगेड
केकेके और क्लान शांत हैं
टोपी और टोपी
अश्वेत और नाज़ी
नव और गिरोह
माफिया और सही
वे सभी संगठन हैं
बहुत चरम
उनमें से कई मिलिशिया का प्रतिनिधित्व करते हैं
सशस्त्र
फिर उसके बाद उन सभी को जिम्मेदार ठहराया जाता है
सलाफी का आह्वान झूठा है
आतंकवाद को
वे इसे वहाबीवाद कहते हैं
कट्टरवादी और कट्टरपंथी
और इसी तरह
हालाँकि वे अधिकतर लोग हैं
अपने धर्म की शिक्षाओं के प्रति प्रतिबद्धता
जो न्याय का आदेश देता है
और यह वर्जित है
निंदनीय आतंकवाद और आक्रामकता
और इजराइल
वह इस क्षेत्र की सबसे बड़ी आतंकवादी है।'
और अभ्यास किया
स्तर पर संगठित आक्रामकता
राज्य और व्यक्ति
तो वह खुद को शांत कर लेती है
फ़िलिस्तीन के मूल लोग
उनके घर नष्ट हो गए हैं और वे विस्थापित हो गए हैं
जबरन उनकी जमीन से
और उनके खेत
यह बसने वालों के गिरोहों को भी अनुमति देता है
आतंकवादी मारते हैं
मुसलमान
सुन्नी विरोधी मुसलमान
यह सबसे गंभीर में से एक है
आतंकवादी और उसके कुरूप रूपों की तस्वीरें
दोनों देश स्तर पर
जैसे ईरान
रफ़ीवाद और राज्य
सीरिया में नुसायरिस
या समूह स्तर पर
अतिशय जैसा
लेबनान में रफ़ीदी पार्टी
गलत तरीके से पार्टी कहा गया
भगवान और रफ़ीदी पार्टी
इराक में
नाम भी गलत बताया
इस्लामिक कॉल
और बद्र कोर
योजनाएं अस्वीकृत हो गयी हैं
और उनके आतंकवादी कृत्य
साफ़ और स्पष्ट रूप से दिखाई देने वाला
जैसे उन्होंने किया
हज से पहले
विस्फोटों और गैस प्रसार से
विषाक्त और वे क्या करते हैं
हत्या और आतंकवाद का
मुजाहिदीन के लिए और सामान्य तौर पर
सीरिया में सुन्नी मुसलमान
और इराक
और पूर्व में मुसलमानों के दुश्मनों को आतंकित कर रहा है
रूसी आतंकवाद की तरह
चेचन्या में मुसलमानों के लिए
दागिस्तान और क्रीमिया
और तातारस्तान
मुसलमानों के ख़िलाफ़ चीन का आतंकवाद
उइगर
बौद्ध रोहिंग्या को आतंकित करते हैं
म्यांमार में मुसलमान
भारत में मुसलमानों का आतंकवाद
और कश्मीर, जहां उस पर अत्याचार होता है
सिख और हिंदू दोनों
हालाँकि
कथित तौर पर भारत
यह लोकतंत्र का सबसे बड़ा उदाहरण है
दुनिया में
विभिन्न धर्मों और जातियों के साथ
यह प्रचार है
अमान्य
कुछ आतंकवादी समूह
इस्लामी दुनिया में
और इसका नकारात्मक प्रभाव
हम कुछ समूहों के अस्तित्व से इनकार नहीं करते
इस्लामी जगत में आतंकवाद
पूरे इतिहास और युगों में
हमारे वर्तमान युग के लिए
लेकिन यह हमेशा था
बाहरी समूह
सुन्नियों के दृष्टिकोण पर
और समूह
यह किसी भी तरह से उससे संबद्ध नहीं है
और विनती
यह पहले भी सामने आ चुका है
खरिजाइट्स और रावफिड्स
गूढ़ वैज्ञानिक
हत्यारे संप्रदाय की तरह
इस्माइलिया से
और क़र्माटियन
और ये सभी और इनके जैसे अन्य लोग
वे सुन्नी विद्वान थे
वे उनसे सावधान करते हैं
वे अपनी गलती बताते हैं
और उनका गुमराह होना
यह अत्याचार है
एक व्यक्ति का शासन
दबंग होकर अपनी राय थोपना
सबके विरुद्ध, बलपूर्वक भी
और उसने उसे चलने से रोका
अपने कानूनी अर्थ में
या समकालीन लोकतंत्र के लिए
जिसके बारे में पहले भी बात हो चुकी है
नाजीवाद
जर्मन राष्ट्रीय आंदोलन
इसका उदय जर्मनी की पराजय के बाद हुआ
प्रथम विश्व युद्ध में
जो बीच में था
चौदह सौ नब्बे
और जन्म के लिए एक हजार
अठारह सौ उन्नीस तक
और जन्म के लिए एक हजार
और अवसाद संकट
इसमें आर्थिक
इस आंदोलन की स्थापना की गई थी
राजनीतिक दल
साल उन्नीस सौ उन्नीस
और जन्म के लिए एक हजार
इसका नाम है जर्मन वर्कर्स पार्टी
उन्होंने डेमोक्रेट्स पर आरोप लगाया
समाजवादी
जर्मनों की हार के कारण
युद्ध में
उन्होंने विचार को आकार देने का प्रयास किया
जर्मन राष्ट्रीय समाजवादी
और जुड़ें
पार्टी में एडॉल्फ हिटलर
इसकी स्थापना के उसी वर्ष में
उन्होंने पार्टी नेता को मना लिया
साल नौ सौ बीस
और जन्म के लिए एक हजार
अपना नाम बदल कर
नेशनल एक्शन पार्टी के लिए
जर्मन समाजवादी
फिर उसने तुरंत कार्यभार संभाल लिया
हिटलर ने पार्टी का नेतृत्व किया
नौ सौ हजार ई.पू
उनके संगठनात्मक कौशल के लिए
और बयानबाजी
और वह विस्तार करने में सक्षम था
पार्टी का जनाधार
साल चौबीस
नौ सौ हजार ई.पू
जब तक उसने नियंत्रण नहीं कर लिया
जर्मन संसद
साल नौ सौ उनतीस
और जन्म के लिए एक हजार
यह हिटलर था
वह एक महान जर्मनी बनाने का सपना देखता है
संप्रभुता के आधार पर
उन्होंने उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, और वर्ष एक हजार नौ सौ तैंतीस ईस्वी में देश पर अपना पूर्ण नियंत्रण पूरा कर लिया, और जिसे नेता के राज्य या तीसरे राज्य के रूप में जाना जाता था, की स्थापना की, और फिर उन्होंने जल्द ही देश को एक हजार नौ सौ उनतीस ईस्वी से एक हजार नौ सौ पैंतालीस ईस्वी के बीच द्वितीय विश्व युद्ध में झोंक दिया।
इसका अंत भी जर्मनों की हार के साथ हुआ और हिटलर ने आत्महत्या कर ली और उसके बाद पार्टी के सभी नेताओं ने आत्महत्या कर ली और जर्मनी और ऑस्ट्रिया में यह घोषणा की गई कि नाज़ीवाद को अपराध घोषित किया जाएगा और उसके विचारों के प्रसार को कानूनी रूप से दंडित किया जाएगा।
नाज़ियों के सबसे महत्वपूर्ण विचार
नाज़ियों को राष्ट्रवादी और समाजवादी चरित्र वाली एक चरम दक्षिणपंथी पार्टी के रूप में वर्गीकृत किया गया है, और यह साम्यवाद, लोकतंत्र, यहूदी-विरोधी और अंधराष्ट्रवाद के प्रति शत्रुतापूर्ण है।
सबसे महत्वपूर्ण बात जिस पर वे विश्वास करते थे और जिसे हासिल करना चाहते थे वह थी नस्लवाद और अन्य सभी मानव जातियों पर आर्य जाति की श्रेष्ठता।
दूसरे, अन्य जातियों पर मानव जातियों की श्रेष्ठता, और अंत में निचली जातियों को नष्ट करने की आवश्यकता, और उच्च जातियों की शुद्धता को संरक्षित करना, जैसा कि वे दावा करते हैं। नाज़ियों की नज़र में सबसे निचली मानव जातियाँ यहूदी और फिर जिप्सी थीं।
तीसरा, नाज़ियों ने भी विकलांगों को समाज पर बोझ और बेकार के रूप में देखा, इसलिए उनके विचार में अंततः उन्हें भी समाप्त कर दिया जाना चाहिए।
चौथा, नाज़ियों ने विकलांगों और निचली जातियों को ख़त्म करने से पहले उन पर चिकित्सीय प्रयोग करके उन्हें लाभ पहुंचाने का काम किया, क्योंकि उनके विचार में, वे प्रयोगशाला के चूहों की तुलना में मानव जाति के लिए अधिक उपयोगी विकल्प थे।
नाज़ियों ने भी इन विकलांग और निचली जातियों पर अत्याचार किया, उन पर अत्याचार किया और आर्य जाति के लाभ के लिए उन्हें जबरन त्याग दिया।
अंततः, उन्होंने उन्हें या उनमें से अधिकांश को जर्मनी में एक नरसंहार में नष्ट कर दिया, जिसे होलोकॉस्ट के नाम से जाना जाता है, जिसमें कई यहूदी नष्ट हो गए थे।
नव-नाज़ी
वर्तमान युग में, आर्य जाति के प्रति असहिष्णुता और दुनिया पर उसके नियंत्रण की आवश्यकता के लिए आह्वान करने वाले जर्मनों के समूहों का नए सिरे से उदय हुआ है। ये समूह यूरोप में प्रतिबंधित हैं और नव-नाज़ी के रूप में जाने जाते हैं।
फासीवाद
फासीवाद शब्द लैटिन मूल का है, जिसका अर्थ लीग और संघ है।
लेकिन फासीवादी आंदोलन एक नस्लवादी इतालवी राष्ट्रवादी आंदोलन है जो प्रथम विश्व युद्ध के बाद जर्मनी में नाज़ीवाद की तरह उभरा।
इसके कारण उत्पन्न आर्थिक मंदी को लगातार सरकारें संबोधित करने में असमर्थ रहीं और राज्य की प्रतिष्ठा नष्ट हो गई।
मुसोलिनी ने इसका फायदा उठाया और फासिस्ट पार्टी की स्थापना की, जो 22 900 ईस्वी में सत्ता में आई।
मुसोलिनी ने पार्टी और उसके दृष्टिकोण का निर्माण इस आधार पर किया कि बल शासन का साधन है न कि लोगों की इच्छा, जैसा कि लोकतांत्रिक प्रणाली का दावा है।
यह शक्ति, जो मुसोलिनी की दृष्टि के अनुसार समाज में विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग के पास है, वह प्रधान मंत्री द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए कार्यकारी प्राधिकरण के माध्यम से देश को चलाने की जिम्मेदारी निभाती है।
इस प्राधिकरण को अन्य सभी प्राधिकरणों से ऊपर प्राथमिकता और अधिकार प्राप्त है।
इसलिए, फासीवाद पार्टियों की बहुलता और लोकतांत्रिक व्यवस्था में विश्वास नहीं करता है जैसा कि पहले बताया गया था।
फासीवाद के सिद्धांत और इसकी विशेषताएं
फासीवाद एक मनमानी, नस्लवादी व्यवस्था है जिसमें सभी प्रकार के उत्पीड़न व्याप्त हैं, और इसके सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत और विशेषताएं हैं।
सबसे पहले, इतालवी राष्ट्रवाद किसी भी अन्य राष्ट्रवाद से ऊंचा है, और इसलिए उनका दावा है कि इतालवी राष्ट्रवाद के लाभ के लिए अन्य राष्ट्रीयताओं पर अत्याचार करना, उन पर कब्ज़ा करना और उनकी संपत्ति का शोषण करना स्वीकार्य है।
दूसरे, एक मजबूत नेता के माध्यम से राज्य और उसकी प्रतिष्ठा का महिमामंडन, जिसके प्रति लोगों की निष्ठा और गहरा प्रेम है।
तीसरा, सरकार बाकी सभी से ऊपर है और उसे किसी व्यक्ति के निजी जीवन में हस्तक्षेप करने और उसकी स्वतंत्रता को रद्द करने या प्रतिबंधित करने का अधिकार है।
जैसे सभा की स्वतंत्रता और मीडिया की स्वतंत्रता, इसलिए यह मीडिया को नियंत्रित करता है और इसका उपयोग जनता की राय को प्रभावित करने के लिए करता है।
चौथा, व्यक्ति का काम समाज की सेवा करना है।
पाँचवें, फासीवादी पार्टी का दावा है कि वह समाज के वर्गों के बीच एक प्रकार का सहयोग खोजना चाहती है जिससे सामाजिक शांति हो।
इसलिए, यह इसे खत्म करने के लिए पूंजीवाद को लक्षित नहीं करता है, बल्कि ऐसी यूनियनें बनाता है जो श्रमिकों और नियोक्ताओं को एक साथ लाती हैं।
छठा, राज्य अर्थव्यवस्था में हस्तक्षेप नहीं करता है, सिवाय इसके कि जब व्यक्तिगत परियोजनाएँ राज्य की अर्थव्यवस्था को आगे बढ़ाने के लिए अपर्याप्त हों।
हस्तक्षेप तब पर्यवेक्षण, गुणवत्ता सुधार या परियोजनाओं के प्रत्यक्ष प्रबंधन का रूप लेता है, जब व्यक्ति उन्हें प्रबंधित करने में असमर्थ होते हैं।
राजनेता किसी भी देश में किसी भी शासन को फासीवाद कहते हैं जो इतालवी फासीवाद के विचारों और सिद्धांतों को लागू करता है, जो वह मॉडल है जिसके द्वारा अन्य फासीवाद को मापा जाता है।
नियोकॉन्स
वे कट्टर अमेरिकी पक्षपाती हैं।
कई आम अमेरिकियों के विपरीत, वे मुसलमानों से लड़ने की आवश्यकता को देखते हैं और आतंकवाद मुसलमानों का काम है।
वे इसे कब्जे के प्रति मुस्लिम प्रतिरोध कहते हैं।
वे मुसलमानों के ख़िलाफ़ अपने युद्ध को धर्मयुद्ध कहते हैं।
इनमें अमेरिका के पूर्व राष्ट्रपति जॉर्ज बुश भी शामिल हैं, जो शराब के आदी थे और फिर उन्होंने अपने कई मंत्रियों और अनुयायियों के साथ धर्म परिवर्तन कर लिया था।
वे ईसाई हैं, लेकिन वे ज़ायोनीवादी हैं जो इजरायली ज़ायोनीवाद का पुरजोर समर्थन करते हैं।
वे अमेरिकी रिपब्लिकन पार्टी से हैं.
वे स्वयं धार्मिक नहीं हैं.
जातिवाद
मानवता के एक तत्व का यह दावा है कि वह बाकी तत्वों से श्रेष्ठ है।
मुसलमान इसे अतीत में शूबिया के नाम से जानते थे।
उन्नीसवीं शताब्दी ई. में यूरोप में नस्लवाद प्रकट हुआ।
फिर, यह जल्द ही द्वितीय विश्व युद्ध द्वारा नष्ट कर दिया गया।
नस्लवादी विचार यूरोप और पश्चिम से पूर्व की ओर चले गये।
इसका सबसे स्पष्ट उदाहरण.
दक्षिण अफ़्रीका में जो नस्लवादी शासन अस्तित्व में था।
और यहूदियों ने फ़िलिस्तीन पर कब्ज़ा कर लिया।
अश्वेतों के प्रति श्वेत अमेरिकियों की कट्टरता।
उपनिवेशवाद
राजनेता इसे किसी देश पर कब्ज़ा और उसके संसाधनों की कमी बताते हैं।
उपनिवेशवाद शब्द.
यह एक महत्वपूर्ण शब्द है.
कब्जे के कार्यों की वास्तविकता के अलावा.
क्योंकि उपनिवेशवाद भाषा में है.
उन्होंने शहरीकरण के लिए कहा.
जिसका अर्थ है कृषि, उद्योग, निर्माण और निर्माण के माध्यम से देश को पुनर्जीवित करना।
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा.
उसने तुम्हें धरती से पैदा किया और तुम्हें वहाँ बसाया।
अर्थात् उसने तुम्हारे लिये एक भवन बनाया।
शहरीकरण विनाश को दर्शाता है।
कोई भी व्यवसाय यही करता है।
वह अपने लोगों के लिए देश को बर्बाद कर रहा है।
इसलिए उसने अपने लाभ के लिए उसके संसाधनों और धन को बर्बाद कर दिया।
देश की जनता के हित के बजाय.
यह किसी भी व्यवसाय का समर्थन नहीं करता.
वह कब्जे वाले देश में क्या करता है.
उद्योग और निर्माण से.
इस संबंध में कहा जाता है कि यह उपनिवेशवाद है।
यह उसके लिए पर्याप्त नहीं है.
क्योंकि वह ऐसा अपने फायदे के लिए करता है।
कब्जे वाले देश के हित में नहीं.
बल्कि वह अपना धन लूटता है और उससे लाभ उठाता है।
कई बार वह इसमें क्या बनाता है.
वास्तव में यह निर्माण नहीं खंडहर है।