WEBVTT 00:00:01.300 --> 00:00:09.980 سنی تصورات کا خلاصہ 00:00:09.980 --> 00:00:13.199 سوشلزم 00:00:13.199 --> 00:00:15.199 سیاسی نظریہ 00:00:15.199 --> 00:00:18.199 یہ اقتصادی نظریہ پر مبنی ہے۔ 00:00:18.199 --> 00:00:21.199 اس کی ابتدا اٹھارویں صدی عیسوی میں ہوئی۔ 00:00:21.199 --> 00:00:23.199 سرمایہ داری مخالف 00:00:23.199 --> 00:00:27.199 جس کا مطلب سرمایہ داروں کا کنٹرول تھا۔ 00:00:27.199 --> 00:00:30.199 آلات اور پیداوار کے ذرائع پر 00:00:30.199 --> 00:00:33.359 اور محنت کش طبقے پر ان کا کنٹرول 00:00:33.359 --> 00:00:36.359 سوشلزم نے لوگوں کی ملکیت کا مطالبہ کیا۔ 00:00:36.359 --> 00:00:39.359 اہم پیداواری وسائل اور ان کے ذرائع 00:00:39.359 --> 00:00:43.359 جیسے زمینیں، کارخانے، اور بڑی کمپنیاں 00:00:43.359 --> 00:00:46.359 ریاست کو ان وسائل کا انتظام کرنا چاہیے۔ 00:00:46.359 --> 00:00:49.359 عوام کی طرف سے اور ان کے فائدے کے لیے 00:00:49.359 --> 00:00:52.450 کمیونزم 00:00:52.450 --> 00:00:56.789 سوشلزم کا بعد کا نظریہ 00:00:56.789 --> 00:01:00.789 وہ اس کے ساتھ لوگوں کی ملکیت کا خیال شیئر کرتا ہے۔ 00:01:00.789 --> 00:01:02.789 پیداواری وسائل کے لیے 00:01:02.789 --> 00:01:05.790 یہ سرمایہ داری مخالف بھی ہے۔ 00:01:05.790 --> 00:01:10.790 لیکن یہ سوشلزم سے زیادہ انتہا پسند اور انتہا پسند ہے۔ 00:01:10.790 --> 00:01:15.790 جیسا کہ ہم ان کے درمیان اختلافات کے تصور میں بعد میں وضاحت کریں گے۔ 00:01:15.790 --> 00:01:17.790 کمیونزم کا سب سے نمایاں نظریہ 00:01:17.790 --> 00:01:19.790 وہ کارل مارکس ہے۔ 00:01:19.790 --> 00:01:24.790 جو ایک ہزار آٹھ سو اٹھارہ عیسوی میں مقیم تھے۔ 00:01:24.790 --> 00:01:29.790 ایک ہزار آٹھ سو تراسی تک 00:01:29.790 --> 00:01:31.790 لینن اس کے پیچھے آیا 00:01:31.790 --> 00:01:33.790 پھر سٹالن 00:01:33.790 --> 00:01:39.920 ان میں سے ہر ایک پچھلے ایک سے زیادہ اطلاق میں تھا۔ 00:01:39.920 --> 00:01:43.920 حالانکہ مارکس کمیونزم کا سب سے ممتاز نظریہ دان تھا۔ 00:01:43.920 --> 00:01:48.920 لینن اور سٹالن اس کے سب سے نمایاں نفاذ کرنے والے ہیں۔ 00:01:48.920 --> 00:01:55.019 کمیونزم سماج، اس کے وسائل اور صلاحیتوں کو کنٹرول کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ 00:01:55.019 --> 00:01:59.019 اس کے تمام ممبران کے یکساں فائدے کے لیے 00:01:59.019 --> 00:02:04.750 کسی کے خلاف امتیاز کے بغیر، جیسا کہ آپ دعویٰ کرتے ہیں۔ 00:02:04.750 --> 00:02:12.550 سرمایہ داری اور سوشلزم اور کمیونزم دونوں کے درمیان اختلاف کی حقیقت 00:02:12.550 --> 00:02:15.550 اختلاف دونوں رجحانات کے درمیان ہے۔ 00:02:15.550 --> 00:02:20.550 ان کی نظر میں فرد اور معاشرے میں اس کے مالکانہ حقوق 00:02:20.550 --> 00:02:25.550 جبکہ سرمایہ داری گروہ کی قیمت پر فرد کی تسبیح کرتی ہے۔ 00:02:25.550 --> 00:02:30.550 یہ اسے مکمل حد تک جائیداد کے مالک ہونے کی مکمل آزادی دیتا ہے۔ 00:02:30.550 --> 00:02:33.550 ہر طرح اور طریقے سے 00:02:33.550 --> 00:02:39.550 اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ اس میں دوسروں کا استحصال یا کنٹرول اور کنٹرول کیسے شامل ہے۔ 00:02:39.550 --> 00:02:45.550 دوسری طرف، ہم دیکھتے ہیں کہ سوشلزم فرد کے ملکیت کے حق کو محدود کرتا ہے۔ 00:02:45.550 --> 00:02:48.550 کمیونزم اسے مکمل طور پر ختم کر دیتا ہے۔ 00:02:48.550 --> 00:02:53.550 یہ حق گروپ کو ایک اکائی کے طور پر دیا گیا ہے۔ 00:02:53.550 --> 00:02:58.620 سرمایہ داری گروہ کی قیمت پر فرد کی تسبیح کرتی ہے۔ 00:02:58.620 --> 00:03:04.620 سوشلزم اور کمیونزم فرد کی قیمت پر گروپ کی تعریف کرتے ہیں۔ 00:03:04.620 --> 00:03:12.710 اسلام فرد اور گروہ دونوں اور ان کے حقوق کے بارے میں متوازن نظریہ رکھتا ہے۔ 00:03:12.710 --> 00:03:16.710 نہ صرف مال میں بلکہ ساری زندگی میں 00:03:16.710 --> 00:03:22.710 جیسا کہ ہم نے پچھلے تصورات میں فرد اور گروہ دونوں کے حقوق کے بارے میں وضاحت کی تھی۔ 00:03:22.710 --> 00:03:27.840 یہ فرد کو اس بنیاد پر دیکھتا ہے کہ وہ ایک گروہ میں رہتا ہے۔ 00:03:27.840 --> 00:03:33.840 وہ اور گروہ ایک ساتھ خدا کی طرف متوجہ ہوتے ہیں اور زندگی میں اس کے نقطہ نظر کو لاگو کرتے ہیں۔ 00:03:33.840 --> 00:03:42.840 یہ ایک ایسا نقطہ نظر ہے جو انسان کی فطرت اور مال سے محبت کرنے اور اس کی جائیداد کو ترقی دینے کی اس کی جبلت کو مدنظر رکھتا ہے۔ 00:03:42.840 --> 00:03:50.840 لیکن ایک ہی وقت میں، یہ اس کی ذمہ داریوں اور فرائض کی وضاحت کرتا ہے جس میں وہ رہتا ہے۔ 00:03:50.840 --> 00:03:53.840 وہ اس کے حقوق کا خیال رکھتا ہے۔ 00:03:53.840 --> 00:03:59.990 سوشلزم اور کمیونزم کے درمیان سب سے اہم فرق 00:03:59.990 --> 00:04:05.759 سب سے پہلے، سوشلزم کا مقصد دولت کو دوبارہ تقسیم کرنا ہے۔ 00:04:05.759 --> 00:04:10.759 امیر اور غریب کے درمیان فرق کو کم کرنے کا دعویٰ کیا جاتا ہے۔ 00:04:10.759 --> 00:04:15.759 جبکہ کمیونزم ان اختلافات کو مکمل طور پر ختم کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ 00:04:15.759 --> 00:04:21.759 یہ افراد سے دولت کو مکمل طور پر چھین لیتا ہے اور انفرادی ملکیت کو ختم کر دیتا ہے۔ 00:04:21.759 --> 00:04:29.759 تاکہ معاشرے سے طبقات کو ختم کر کے اسے ایک برابر کا طبقہ بنایا جا سکے۔ 00:04:29.759 --> 00:04:36.759 دوسرا، سوشلزم وسائل کی منصوبہ بندی اور انتظام میں ریاست کے کردار کو بڑھانے کا مطالبہ کرتا ہے۔ 00:04:36.759 --> 00:04:42.759 جس کے ذریعے یہ سنٹرل پلاننگ اینڈ اکاؤنٹنگ آرگنائزیشن کہلاتا ہے۔ 00:04:42.759 --> 00:04:48.759 لیکن یہ منصوبہ بندی اور ترقی میں افراد کے لیے ایک محدود کردار کی بھی اجازت دیتا ہے۔ 00:04:48.759 --> 00:04:56.759 سوم، سوشلزم محض ایک سیاسی اور معاشی نظریہ ہے جو اس فریم ورک سے نہیں ہٹتا 00:04:56.759 --> 00:05:03.759 جبکہ کمیونزم ایک نظریاتی جہت اور وجود اور تاریخ کا فلسفیانہ نظریہ رکھتا ہے۔ 00:05:03.759 --> 00:05:10.759 یہ بنیادی طور پر الحاد اور معاشیات پر مبنی ہے، جیسا کہ ہم ایک الگ تصور میں بیان کریں گے۔ 00:05:10.759 --> 00:05:13.759 کمیونزم کی نظریاتی جہت 00:05:13.759 --> 00:05:22.819 کمیونزم صرف ایک سماجی نظام نہیں ہے جو مبینہ طور پر معاشرے میں بہبود حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ 00:05:22.819 --> 00:05:28.970 درحقیقت یہ ایک عقیدہ ہے جس کا ایک عقیدہ تصور ہے۔ 00:05:28.970 --> 00:05:33.970 اس کی بنیاد کائنات کی مادیت کے آغاز سے ہی ہے۔ 00:05:33.970 --> 00:05:38.970 ہمیں معاشرے میں سوشلزم کی بات کرنی چاہیے۔ 00:05:38.970 --> 00:05:42.970 اس کی بنیاد کائنات کی مادیت کے آغاز سے ہی ہے۔ 00:05:42.970 --> 00:05:47.970 وہ اس کائنات کے خالق اور حاکم خدا کے وجود کو رد کرتا ہے۔ 00:05:47.970 --> 00:05:53.029 یہ ایک ملحدانہ نظریہ ہے جو عبادت شدہ خدا کو نہیں مانتا 00:05:53.029 --> 00:05:58.029 یہ نظریہ ڈارون کے نظریہ تخلیق سے ماخوذ تھا۔ 00:05:58.029 --> 00:06:03.029 ارتقاء، ظہور، ترقی، اور موزوں ترین کی بقا کا خیال 00:06:03.029 --> 00:06:07.029 اس نے اسے معاشیات اور مادے کے میدان میں لاگو کیا۔ 00:06:07.029 --> 00:06:10.029 اسے تاریخ کی معاشی تشریح کہا جاتا ہے۔ 00:06:10.029 --> 00:06:15.029 اس نے کائنات کی مادیت میں تضادات کا وجود فرض کیا۔ 00:06:15.029 --> 00:06:19.029 یہ تضادات ایک دوسرے سے لڑتے ہیں۔ 00:06:19.029 --> 00:06:23.029 جسے جدلیاتی مادیت کا نظریہ کہا جاتا ہے۔ 00:06:23.029 --> 00:06:28.029 جب تک تنازعہ ختم نہ ہو، کمیونسٹ معاشرے کا قیام 00:06:28.029 --> 00:06:33.029 جس میں پرائیویٹ پراپرٹی اور لوگوں کے درمیان طبقات غائب ہیں۔ 00:06:33.029 --> 00:06:41.029 اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں ان طبقات کے وجود اور لوگوں کے درمیان اختلافات کی ناگزیریت کا اعلان کیا ہے۔ 00:06:41.029 --> 00:06:43.029 اور کہتا ہے، پاک ہے۔ 00:06:43.029 --> 00:06:46.029 سب سے اہم بات یہ ہے کہ وہ آپ کے رب کی رحمت کی قسم کھاتے ہیں۔ 00:06:46.029 --> 00:06:51.029 ہم نے ان کے درمیان دنیاوی زندگی میں ان کی روزی تقسیم کر دی۔ 00:06:51.029 --> 00:06:59.029 اور ہم نے ان میں سے بعض کو بعض پر درجات میں بلند کیا تاکہ ان میں سے بعض دوسروں کو ٹھٹھا کریں۔ 00:06:59.029 --> 00:07:03.029 اور تیرے رب کی رحمت اس سے بہتر ہے جو وہ جمع کرتے ہیں۔ 00:07:03.029 --> 00:07:10.259 وہ یہ کہنے تک پہنچ گئے کہ ریاست اور اس کا نظام بالآخر ختم ہو جائے گا۔ 00:07:10.259 --> 00:07:16.259 لوگ ایک ایسے سماجی نظام میں رہتے ہیں جو تمام تر تعاون اور بھائی چارہ ہے۔ 00:07:16.259 --> 00:07:21.259 ہر شخص گروہ کے فائدے کے لیے اپنی پوری کوشش کرتا ہے۔ 00:07:21.259 --> 00:07:24.259 وہ صرف اتنا ہی لیتا ہے جتنا اس کے لیے کافی ہے۔ 00:07:24.259 --> 00:07:32.259 اس طرح، کوئی نگرانی نہیں ہے، کوئی حکومت نہیں ہے، اور کوئی آسمانی نظریہ نہیں ہے جو تلخ کے اعمال کو کنٹرول کرتا ہے 00:07:32.259 --> 00:07:39.259 اسے دنیا اور آخرت دونوں طرح کی حوصلہ افزائی اور دھمکی کے فریم ورک کے اندر کنٹرول کیا جاتا ہے۔ 00:07:39.259 --> 00:07:43.509 کمیونسٹ نظریے کا یہ تصور ہے۔ 00:07:43.509 --> 00:07:48.509 یہ ایک خیالی یوٹوپیا کے خیال کی طرح ہے۔ 00:07:48.509 --> 00:07:51.509 جو افلاطون نے ان سے پہلے فرض کیا تھا۔ 00:07:51.509 --> 00:07:57.579 کمیونسٹ حکومتوں کی حقیقت نظریاتی اور تخیلاتی ادراک کے درمیان خلیج کی گہرائی کی گواہی دیتی ہے۔ 00:07:57.579 --> 00:08:00.579 اور نظر آنے والی اور ٹھوس حقیقت 00:08:00.579 --> 00:08:04.579 اس کا فطرت، عقل اور مذہب سے تضاد ہے۔ 00:08:13.730 --> 00:08:21.660 کمیونسٹ نظریہ چار بنیادی مقاصد پر مبنی ہے۔ 00:08:21.660 --> 00:08:25.660 اپنے نظریہ کو حقیقت میں ڈھالنا 00:08:25.660 --> 00:08:30.660 سب سے پہلے، یہ مرکزی منصوبہ بندی ہے 00:08:30.660 --> 00:08:36.659 چاہے یہ جزوی ہو، جیسا کہ سوشلزم میں، یا مکمل، جیسا کہ کمیونزم میں 00:08:36.659 --> 00:08:40.850 دوم، مزدوروں کے حقوق کا خیال رکھنا 00:08:40.850 --> 00:08:43.850 پرولتاریہ طبقہ، ان کا دعویٰ ہے۔ 00:08:43.850 --> 00:08:48.850 جیسے کام کے اوقات کا تعین اور کم از کم اجرت کا تعین 00:08:48.850 --> 00:08:52.879 تیسرا، دولت کی دوبارہ تقسیم 00:08:52.879 --> 00:08:59.879 امیر اور غریب کے درمیان فرق کو کم کرنے یا ختم کرنے کی کوشش میں 00:08:59.879 --> 00:09:02.940 چوتھا، فلاحی ریاست کا حصول 00:09:02.940 --> 00:09:07.940 ریاست کی طرف سے معاشرے کے ارکان پر کچھ ذمہ داریوں کے ذریعے 00:09:07.940 --> 00:09:12.940 جیسے مفت ہیلتھ انشورنس اور مفت تعلیم 00:09:12.940 --> 00:09:15.940 ضرورت مندوں کی مالی مدد کرنا 00:09:15.940 --> 00:09:18.940 مثال کے طور پر راشن کارڈ بنا کر 00:09:18.940 --> 00:09:21.940 رعایتی اشیا کی فروخت کے مراکز کا قیام 00:09:21.940 --> 00:09:25.940 سوشلسٹ معاشروں میں مبصر 00:09:25.940 --> 00:09:30.940 اسے معلوم ہوا کہ یہ سب نظریہ ہے جس کی حقیقی زندگی میں کوئی بنیاد نہیں ہے۔ 00:09:30.940 --> 00:09:34.940 بلکہ یہ ناانصافی، غربت اور انتشار ہے۔ 00:09:34.940 --> 00:09:41.000 پچھلے اہداف کو لاگو کرنے کے نتیجے میں منفی 00:09:41.000 --> 00:09:47.799 پچھلے اہداف کو عملی جامہ پہنانے کی کوشش کے نتیجے میں کئی خرابیاں سامنے آتی ہیں۔ 00:09:47.799 --> 00:09:49.799 ان میں سے ایک پہلے 00:09:49.799 --> 00:09:53.799 اسے وسائل کے انتظام کے لیے مرکزی منصوبہ بندی کی ضرورت ہے۔ 00:09:53.799 --> 00:09:58.799 معاشرے کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے بڑے بڑے منصوبے قائم کرنا 00:09:58.799 --> 00:10:02.799 اس کی قیمت بہت زیادہ ہوگی۔ 00:10:02.799 --> 00:10:05.799 اس سے ملک کے وسائل ضائع ہوتے ہیں۔ 00:10:05.799 --> 00:10:07.799 اس کی واپسی بھی سست ہے۔ 00:10:07.799 --> 00:10:10.799 اس کا اثر طویل عرصے بعد ظاہر نہیں ہوتا 00:10:10.799 --> 00:10:13.799 لوگ اس کا انتظار نہیں کر سکتے 00:10:13.799 --> 00:10:15.929 دوسری بات 00:10:15.929 --> 00:10:20.929 پچھلے منفی اثرات سوشلسٹ کمیونسٹ نظام کو تین کام کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔ 00:10:20.929 --> 00:10:23.929 یہ سب برے نتائج ہیں۔ 00:10:23.929 --> 00:10:25.929 پہلا 00:10:25.929 --> 00:10:31.929 حکومت کی طرف سے موجودہ کمپنیوں، کارخانوں اور فارموں کو قومیانے کا سہارا لینا 00:10:31.929 --> 00:10:37.929 جو ان افراد کی ملکیت ہے جنہوں نے اسے بنانے کے لیے قیمتی اور قیمتی سرمایہ لگایا 00:10:37.929 --> 00:10:40.929 یہ ایک ایسی ناانصافی ہے جو شریعت سے منظور نہیں ہے۔ 00:10:40.929 --> 00:10:42.990 دوسری بات 00:10:42.990 --> 00:10:44.990 سیلز پر ٹیکس لگانا 00:10:44.990 --> 00:10:50.990 اور ریاستی بجٹ کے خسارے کو پورا کرنے کی کوشش کرنے کے لیے لین دین پر فیس 00:10:51.019 --> 00:10:53.019 تھرتھا۔ 00:10:53.019 --> 00:10:55.019 بیرون ملک سے قرضہ لینا 00:10:55.019 --> 00:10:59.019 لاگو کیے جانے والے منصوبوں کی لاگت کو پورا کرنے کے لیے 00:10:59.019 --> 00:11:02.019 اور بجٹ خسارہ بھی پورا کرنا 00:11:02.019 --> 00:11:05.019 جب ٹیکس ایسا نہیں کرتے 00:11:05.019 --> 00:11:10.019 یہ قرض سود خور ہے اور نعمت کو ضائع کر دیتا ہے۔ 00:11:10.019 --> 00:11:14.019 ریاست اکثر اسے ادا کرنے میں ناکام رہتی ہے۔ 00:11:14.019 --> 00:11:18.019 یہ سب کچھ نام نہاد فلاح و بہبود کو حاصل کرنے سے روکتا ہے۔ 00:11:18.019 --> 00:11:24.019 اس کے بجائے، لوگ مزید غربت، ناانصافی اور مصیبت میں گر جاتے ہیں 00:11:24.019 --> 00:11:27.019 جیسا کہ کمیونسٹ معاشروں کی حقیقت ہے۔ 00:11:27.019 --> 00:11:29.539 تیسرا 00:11:29.539 --> 00:11:32.539 مرکزی حکومت کی انتظامیہ 00:11:32.539 --> 00:11:34.539 اس میں کئی خرابیاں ہیں۔ 00:11:34.539 --> 00:11:35.539 اس سے 00:11:35.539 --> 00:11:39.539 کسی بھی کاروبار کے لیے ضروری فیصلے کریں۔ 00:11:39.539 --> 00:11:43.539 جس سے سرمایہ کاری اور کامیابی کے مواقع ضائع ہوتے ہیں۔ 00:11:43.539 --> 00:11:45.539 کام میں سستی اور سستی۔ 00:11:45.539 --> 00:11:50.539 ملازم جانتا ہے کہ اسے اس کی تنخواہ مہینے کے آخر میں مل جائے گی۔ 00:11:50.539 --> 00:11:54.539 چاہے اس نے اپنا کام کامیابی سے انجام دیا ہو یا ایسا کرنے میں ناکام رہا ہو۔ 00:11:54.539 --> 00:12:00.539 کیونکہ کام اور پیداوار کے معیار کے مطابق کوئی تسلی بخش مراعات نہیں ہیں۔ 00:12:00.539 --> 00:12:07.539 اہلیت کے حامل افراد کی قیمت پر ان لوگوں کو کام فراہم کرنا جن کی وفاداری پر وہ بھروسہ کرتے ہیں 00:12:07.539 --> 00:12:14.539 اس سب کا نتیجہ سرکاری اداروں کے سرکاری اداروں کی ناکامی کی صورت میں نکلتا ہے۔ 00:12:14.539 --> 00:12:20.539 بالآخر یہ ادارے نجی شعبے کو فروخت کرنے پر مجبور ہوں گے۔ 00:12:20.539 --> 00:12:23.539 جس کا مطلب اس نظام کی ناکامی کا اعتراف ہے۔ 00:12:23.539 --> 00:12:27.539 اور نجی املاک کو دوبارہ بحال کریں۔ 00:12:27.539 --> 00:12:33.539 اس نظام کو استعمال کرنے کی پوری مدت میں فائدہ مند سرمایہ کاری کے مواقع سے محروم ہونے کے بعد 00:12:33.539 --> 00:12:38.570 یہ کہے بغیر چلا جاتا ہے کہ یہ تمام خامیاں اور منفی ہیں۔ 00:12:38.570 --> 00:12:42.570 یہ دنیاوی مفادات اور فوائد کے نقطہ نظر سے ہے۔ 00:12:42.570 --> 00:12:46.570 ان معاملات میں قانونی خلاف ورزیوں کے علاوہ 00:12:46.570 --> 00:12:52.570 اور نظام اور اس نقطہ نظر سے واضح تصادم جو خدا اپنے بندوں کو منظور کرتا ہے۔ 00:12:53.570 --> 00:12:58.570 اپنے دینی اور دنیاوی مفادات یکساں حاصل کرنے کے لیے 00:12:58.570 --> 00:13:01.570 کامل توازن اور مستقل مزاجی میں 00:13:01.570 --> 00:13:06.299 کمیونسٹ آمریت 00:13:06.299 --> 00:13:15.840 کمیونزم کا دعویٰ ہے کہ یہ لوگوں کو سرمایہ داروں اور جاگیرداروں کے تسلط سے نجات دلانے کے لیے آیا ہے۔ 00:13:15.840 --> 00:13:20.840 اس لیے یہ محنت کش طبقے کی خودمختاری کے اصول پر یقین رکھتا ہے۔ 00:13:20.840 --> 00:13:28.840 پرولتاریہ طبقہ سرمایہ داروں کے بورژوا طبقے کے کنٹرول کو ختم کرنے کے لیے 00:13:28.840 --> 00:13:33.840 لیکن حقیقت پر نظر ڈالیں تو ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ کمیونسٹ پارٹیاں 00:13:33.840 --> 00:13:37.840 جو خود کو محنت کش طبقے کا محافظ سمجھتا ہے۔ 00:13:37.840 --> 00:13:42.840 درحقیقت یہ ریاست میں ہر چیز کو کنٹرول کرتا ہے۔ 00:13:42.840 --> 00:13:47.840 مکمل اور جامع اختیارات اور اختیارات کے ساتھ یہ خود کو عطا کرتا ہے۔ 00:13:47.840 --> 00:13:51.840 داخلی اور خارجی پالیسیاں تیار کرنا 00:13:51.840 --> 00:13:56.870 لہذا، یہ اس کے چہرے پر پیدا ہونے والی کسی بھی مخالفت کو روکتا ہے۔ 00:13:56.870 --> 00:14:01.870 اب پوری دنیا جانتی ہے کہ ممالک کمیونسٹ ہیں۔ 00:14:01.870 --> 00:14:08.870 یہ سب سے زیادہ آمرانہ، بدصورت اور عوامی آزادیوں سے سب سے دور ہے۔ 00:14:08.870 --> 00:14:11.870 اور نام نہاد انسانی حقوق 00:14:11.870 --> 00:14:17.139 مالیاتی سرمایہ 00:14:17.139 --> 00:14:19.139 کمیونزم کے برعکس 00:14:19.139 --> 00:14:23.139 سرمایہ داری فرد کے ملکیت کے حق کو زیادہ سے زیادہ کرتی ہے۔ 00:14:23.139 --> 00:14:25.139 یہاں تک کہ گروپ کی قیمت پر 00:14:25.139 --> 00:14:28.139 یہ خالق خدا کے وجود سے انکار نہیں کرتا 00:14:28.139 --> 00:14:34.139 لیکن یہ جائیداد کمانے اور رکھنے کے طریقوں پر شرعی پابندیوں کی پابندی نہیں کرتا ہے۔ 00:14:34.139 --> 00:14:39.139 لہٰذا، یہ سود اور جوئے کو ان کی تمام شکلوں میں اجازت دیتا ہے۔ 00:14:39.139 --> 00:14:42.240 مشہور سرمایہ دارانہ جملے میں سے ایک 00:14:43.240 --> 00:14:45.240 اپنی مرضی کے مطابق کمائیں۔ 00:14:45.240 --> 00:14:47.240 اور جس طرح چاہو خرچ کرو 00:14:47.240 --> 00:14:50.980 مالیاتی سرمائے کا ظہور 00:14:50.980 --> 00:14:55.679 معاشی نظریہ سرمایہ داری سے پہلے کا تھا۔ 00:14:55.679 --> 00:14:58.679 فطرت پرستی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 00:14:58.679 --> 00:15:02.679 یہ زمین کی سب سے بڑی اقتصادی قدر کو منسوب کرتا ہے۔ 00:15:02.679 --> 00:15:10.870 اور اس سے پیدا ہونے والے قدرتی پودوں اور جانوروں کے وسائل انسانیت کے لیے ضروری ہیں۔ 00:15:10.870 --> 00:15:15.870 اس نے ایڈم سمتھ کو سرمایہ داری کا پہلا بانی قرار دیا۔ 00:15:15.870 --> 00:15:18.870 اس قدر کو زمین سے ہٹا کر 00:15:18.870 --> 00:15:20.870 اور اسے کام پر دیں۔ 00:15:20.870 --> 00:15:25.870 اس کا ایک محرک اٹھارویں صدی عیسوی کا اواخر تھا۔ 00:15:25.870 --> 00:15:28.870 عظیم صنعتی انقلاب 00:15:28.870 --> 00:15:34.870 جو زرعی دور سے صنعتی دور کی طرف منتقلی کا سبب بنا 00:15:34.870 --> 00:15:38.870 یہ فیکٹری اور کاروباری مالکان کی خواہش کے ساتھ تھا۔ 00:15:38.870 --> 00:15:41.870 معاشرے پر اپنا مالی اثر و رسوخ مسلط کرنے میں 00:15:41.870 --> 00:15:48.870 اور مزدوروں کی اجارہ داری، جن کی اکثریت زراعت میں کام کرتی تھی۔ 00:15:48.870 --> 00:15:53.669 سرمایہ داری کے بانی اور ان کے نظریات 00:15:53.669 --> 00:16:01.379 سرمایہ دارانہ نظریے کا ظہور اٹھارویں صدی عیسوی کے اواخر میں ہوا۔ 00:16:01.379 --> 00:16:04.379 اور انیسویں صدی کے اوائل میں 00:16:04.379 --> 00:16:07.379 یکے بعد دیگرے تین مفکرین کے ذریعے 00:16:07.379 --> 00:16:12.379 وہ ایڈم اسمتھ، مارٹز اور ڈیوڈ رکارڈ یہودی ہیں۔ 00:16:12.379 --> 00:16:16.440 جہاں تک ایڈم سمتھ کا تعلق ہے، وہ پہلے بانی ہیں۔ 00:16:16.440 --> 00:16:22.440 یہ اپنے نظریہ کے ذریعے ہے جو انہوں نے اپنی متنازع کتاب میں پیش کیا۔ 00:16:22.440 --> 00:16:24.440 قوموں کی دولت 00:16:24.440 --> 00:16:28.440 جہاں اس نے فیصلہ کیا کہ عنصر انسانی سرگرمیوں میں ہے۔ 00:16:28.440 --> 00:16:31.440 یہ صرف ذاتی مفاد ہے۔ 00:16:31.440 --> 00:16:34.440 اس لیے وہ اس سے نفرت نہیں کرتی 00:16:35.440 --> 00:16:37.440 چاہے وہ دوسروں کی قیمت پر ہی کیوں نہ ہو۔ 00:16:37.440 --> 00:16:43.440 وہ وہ شخص بھی تھا جس نے کام کی سب سے بڑی اقتصادی قدر کا مطالبہ کیا۔ 00:16:43.440 --> 00:16:45.440 زمین کے بجائے 00:16:45.440 --> 00:16:47.570 جہاں تک مالتھس کا تعلق ہے۔ 00:16:47.570 --> 00:16:51.570 یہ سرمائے کے محافظ کی طرح ہے۔ 00:16:51.570 --> 00:16:55.570 حالانکہ وہ اصل میں ایک پادری تھا۔ 00:16:55.570 --> 00:17:03.570 تاہم، اس نے خیرات اور ان خاندانوں کے لیے سبسڈی کی فراہمی کو ممنوع قرار دیا جو اپنے ذریعہ معاش فراہم کرنے سے قاصر تھے۔ 00:17:03.570 --> 00:17:05.569 اور وہ کیا ہے؟ 00:17:05.569 --> 00:17:08.569 سوائے اس لیے کہ وہ انسانیت کا بحران دیکھتا ہے۔ 00:17:08.569 --> 00:17:10.569 آبادی بڑھ رہی ہے۔ 00:17:10.569 --> 00:17:14.569 جو ایک ہندسی ترتیب کے مطابق ہوتا ہے۔ 00:17:14.569 --> 00:17:18.569 جبکہ خوراک کے وسائل بڑھ رہے ہیں۔ 00:17:18.569 --> 00:17:20.569 عددی ترتیب کے مطابق 00:17:20.569 --> 00:17:22.569 اور علی 00:17:22.569 --> 00:17:24.569 جو روزی نہیں کما سکتا 00:17:24.569 --> 00:17:27.569 اس کے خیال میں وہ زندہ رہنے کے لائق نہیں۔ 00:17:27.569 --> 00:17:32.569 یہ سب سے موزوں کی بقا کے خیال کے مطابق ہے۔ 00:17:32.569 --> 00:17:35.569 ڈارون کے نظریہ سے قائم ہوا۔ 00:17:35.569 --> 00:17:38.660 جہاں تک ڈیوڈ ریکارڈو کا تعلق ہے، یہودی 00:17:38.660 --> 00:17:43.660 اس نے کرایہ اور منافع میں فرق کرنے کا نظریہ ایجاد کیا۔ 00:17:43.660 --> 00:17:49.660 جہاں انہوں نے کہا کہ کرایہ وہ منافع ہے جو ہر زمین کے پیسے سے حاصل ہوتا ہے۔ 00:17:49.660 --> 00:17:50.660 جہاں تک منافع کی بات ہے۔ 00:17:50.660 --> 00:17:53.660 یہ صنعتی سرمایہ کاری ہے۔ 00:17:53.660 --> 00:17:57.660 وہ ایڈم سمتھ کے نظریہ پر انحصار کرتا ہے۔ 00:17:57.660 --> 00:18:00.660 کام کو قدر دینے میں 00:18:00.660 --> 00:18:03.660 پھر اس نے کرایہ پر الزام لگایا 00:18:03.660 --> 00:18:07.660 اور اسے انڈسٹری کو درپیش خطرات کی بنیادی وجہ بنائیں 00:18:07.660 --> 00:18:10.660 طبقاتی اور سماجی عدم مساوات میں 00:18:10.660 --> 00:18:15.660 ان کے خیال میں زمیندار حد سے زیادہ قیمتیں وصول کرتے ہیں۔ 00:18:15.660 --> 00:18:18.660 زندگی گزارنے کے لیے درکار ان کی مصنوعات کے لیے 00:18:18.660 --> 00:18:22.660 جس کی وجہ سے تاجروں کے منافع میں کمی واقع ہوتی ہے۔ 00:18:22.660 --> 00:18:25.660 انہیں مزدوروں کی اجرت بڑھانے پر مجبور کرنا 00:18:25.660 --> 00:18:28.660 ان کی ضروریات زندگی کی فراہمی کے لیے 00:18:28.660 --> 00:18:33.660 جس سے اس صنعت کی ترقی کو خطرہ ہے جو اس دور میں عروج پر تھی۔ 00:18:33.660 --> 00:18:36.660 اس نے حکومتوں کو یقین دلایا 00:18:36.660 --> 00:18:39.660 زمینداروں پر ٹیکس لگانا 00:18:39.660 --> 00:18:42.660 یا ان کی زیادہ تر زمین کو قومیا لیں۔ 00:18:42.660 --> 00:18:46.660 یہ جاگیرداری کے خلاف جنگ میں حصہ ڈالتا ہے۔ 00:18:46.660 --> 00:18:51.839 سرمائے کا جرم 00:18:51.839 --> 00:18:53.839 سرمایہ داری کو مجرم بنایا گیا۔ 00:18:53.839 --> 00:18:56.839 جب معاشی قدر کو زمین سے نکال دیا گیا۔ 00:18:56.839 --> 00:18:58.839 اور اسے کام تک محدود کر دیا۔ 00:18:58.839 --> 00:19:01.839 کام کی قدر سے کوئی انکار نہیں کرتا 00:19:01.839 --> 00:19:05.839 زمین اپنے پودوں اور جانوروں کی پیداوار نہیں کرتی ہے۔ 00:19:05.839 --> 00:19:07.839 سوائے کام کے 00:19:07.839 --> 00:19:10.839 لیکن کام کو قدر دو 00:19:10.839 --> 00:19:14.839 اس کا مطلب کسی بھی طرح اسے زمین سے ہٹا کر پیدا کرنا نہیں ہے۔ 00:19:14.839 --> 00:19:18.839 یکطرفہ نظریہ رکھنے والا ہی ایسا کرتا ہے۔ 00:19:18.839 --> 00:19:21.839 جو چیزوں کو ملانا نہیں سمجھتا 00:19:21.839 --> 00:19:26.839 ان میں سے ہر ایک کو معاشی قدر دینا درست ہے۔ 00:19:26.839 --> 00:19:30.839 اور کسی کو ان کے درمیان مصنوعی کشمکش میں نہیں کھینچنا چاہیے۔ 00:19:30.839 --> 00:19:35.099 خطرہ اس غلط نظریہ میں ہے۔ 00:19:35.099 --> 00:19:40.099 یہ ہے کہ محنت کا پھل صرف مادی مصنوعات تک محدود نہیں ہے۔ 00:19:40.099 --> 00:19:44.099 خواہ زرعی ہو یا صنعتی 00:19:44.099 --> 00:19:46.099 لیکن اس میں دوسری چیزیں شامل ہیں۔ 00:19:46.099 --> 00:19:49.099 جیسے فکری پیداوار اور تفریح 00:19:49.099 --> 00:19:52.099 ہر وہ چیز جو سروسز سیکشن کے تحت آتی ہے۔ 00:19:52.099 --> 00:19:56.099 خواہ یہ سب جائز ہو یا حرام 00:19:56.099 --> 00:19:59.099 اس نے معاشی قدر کو کام تک محدود کر دیا۔ 00:19:59.099 --> 00:20:04.099 یہ مادی پیداوار کی قیمت پر خدمات اور تفریح کی تعریف کرتا ہے۔ 00:20:04.099 --> 00:20:09.099 اس سے حرام کا دروازہ کھلتا ہے، جیسے سود، جوا، اور غیر اخلاقی کام 00:20:09.099 --> 00:20:12.099 یہ دعویٰ کرنا کہ یہ کاروبار اور خدمات ہے۔ 00:20:12.099 --> 00:20:17.099 اس کے علاوہ، یہ اللہ تعالی کو ناراض کرتا ہے اور نعمت کو برباد کرتا ہے 00:20:17.099 --> 00:20:21.099 یہ لوگوں میں سستی اور سستی بھی پیدا کرتا ہے۔ 00:20:21.099 --> 00:20:24.099 اور فوری، آسان فائدہ کا حصول 00:20:24.099 --> 00:20:27.099 اس سے ان کے درمیان نفرت اور دشمنی پھیلتی ہے۔ 00:20:27.099 --> 00:20:32.099 یہ دوسروں کے استحصال اور ان کی صلاحیتوں پر قابو پانے کی اجازت دیتا ہے۔ 00:20:32.099 --> 00:20:36.099 جو شخص رحمٰن کے قانون سے روگردانی کرے اس کے لیے یہ اجر ہے۔ 00:20:36.099 --> 00:20:42.099 وہ اپنے لیے ایک ایسا قانون مرتب کرتا ہے جو اس کے مصنف کی جہالت، وسوسوں اور ناانصافیوں کی وضاحت کرتا ہے۔ 00:20:42.099 --> 00:20:48.059 یہودیوں اور سود خوروں کے ساتھ سرمائے کا رشتہ 00:20:48.059 --> 00:20:51.759 جب صنعتی دور شروع ہوا۔ 00:20:51.759 --> 00:20:54.759 رقم دو گروہوں تک محدود تھی۔ 00:20:54.759 --> 00:20:58.759 جاگیردار اور یہودی سود خور 00:20:58.759 --> 00:21:04.759 چونکہ صنعت کو اپنے آپ کو بڑھنے اور قائم کرنے کے لیے پیسے کی ضرورت ہوتی ہے۔ 00:21:04.759 --> 00:21:10.759 اس کے علمبرداروں کو کسی ایک یا دونوں فرقوں سے قرض لینے کی ضرورت نہیں تھی۔ 00:21:10.759 --> 00:21:14.759 جہاں تک جاگیرداروں کا تعلق ہے، وہ انہیں قرض دینے سے گریز کرتے تھے۔ 00:21:14.759 --> 00:21:20.759 کیونکہ وہ محسوس کرتے ہیں کہ انڈسٹری ان کی مالی اور سماجی پوزیشن کے لیے خطرہ ہے۔ 00:21:20.759 --> 00:21:24.759 جہاں تک یہودیوں کا تعلق ہے، انہوں نے صنعت کی مالی امداد کا خیرمقدم کیا۔ 00:21:24.759 --> 00:21:30.759 انہوں نے اس میں سود پر قرض دے کر بے پناہ دولت حاصل کرنے کا موقع دیکھا 00:21:30.759 --> 00:21:36.759 قلیل مدت میں صنعت کی ترقی اور خوشحالی کو یقینی بنانا 00:21:36.759 --> 00:21:40.759 اس کا سماجی اور مالی اثر و رسوخ کا غلبہ 00:21:40.759 --> 00:21:44.759 وہ وقت اور مالی فائدہ حاصل کرتے ہیں۔ 00:21:44.759 --> 00:21:48.759 معاشرے میں نئے ابھرتے ہوئے طبقے کو کنٹرول کرنا 00:21:48.759 --> 00:21:51.759 اور اسے سود کے ذریعے کنٹرول کریں۔ 00:21:51.759 --> 00:21:54.759 اور بھاری رہن اس میں شامل ہیں۔ 00:21:54.759 --> 00:21:59.759 یہ انہیں بھاری منافع اور مکمل کنٹرول کی ضمانت دیتا ہے۔ 00:21:59.759 --> 00:22:04.759 انہوں نے اس میں جاگیرداروں کو تباہ کرنے کا موقع بھی دیکھا 00:22:04.759 --> 00:22:09.859 جو پہلے ان کی حقارت اور تذلیل کرتے تھے۔ 00:22:09.859 --> 00:22:12.859 اس سے صنعت پر یہودیوں کا کنٹرول بڑھتا ہے۔ 00:22:12.859 --> 00:22:16.859 کچھ فیکٹری مالکان یہودی تھے۔ 00:22:16.859 --> 00:22:20.859 ریکارڈو کی طرح، دارالحکومت کا تیسرا میگنیٹ 00:22:20.859 --> 00:22:25.859 جو معاشروں پر صنعتی کنٹرول کا بنیادی حامی تھا۔ 00:22:25.859 --> 00:22:28.980 جاگیرداری کے بجائے 00:22:28.980 --> 00:22:31.980 اس سب کے لیے سرمایہ داری نے جنم لیا۔ 00:22:31.980 --> 00:22:35.980 اس کا یہودیوں اور سود خوروں سے گہرا تعلق ہے۔ 00:22:35.980 --> 00:22:40.980 جو اس کا ستون اور اس کے نظام کا مرکز ہے۔ 00:22:40.980 --> 00:22:46.839 سرمایہ داری یورپی انتہا پسندی کی ایک مثال ہے۔ 00:22:46.839 --> 00:22:49.839 سرمایہ داری انتہائی وژن کا وعدہ کرتی ہے۔ 00:22:49.839 --> 00:22:52.839 ہمیشہ یورپی فکر کے رجحان کی ایک مثال 00:22:52.839 --> 00:22:55.839 غیر معمولی خیالات کو اپنانا 00:22:55.839 --> 00:22:58.839 اور انتہائی غیر اخلاقی نظریات 00:22:58.839 --> 00:23:01.839 خیالات اور نظریات کی کثرت کے باوجود 00:23:01.839 --> 00:23:04.839 اعتدال اور معروضیت کے قریب ترین 00:23:04.839 --> 00:23:07.900 اس کی بنیادی وجہ انتہا پسندی ہے۔ 00:23:07.900 --> 00:23:10.900 ان کی روح میں موجود بیماری کو 00:23:10.900 --> 00:23:12.900 جو حق کے خلاف تکبر ہے۔ 00:23:12.900 --> 00:23:15.900 اور گمراہی اور فتنہ کی راہوں میں گم ہو جائیں۔ 00:23:16.900 --> 00:23:20.059 اس میں کوئی شک نہیں کہ اسلامی معاشی نظام 00:23:20.059 --> 00:23:23.059 یہ ثالثی اور توازن پر مبنی ہے۔ 00:23:23.059 --> 00:23:25.059 ہر چیز میں 00:23:25.059 --> 00:23:27.059 یہ فرد کے مفادات کو متوازن کرتا ہے۔ 00:23:27.059 --> 00:23:29.059 اور کمیونٹی کا مفاد 00:23:29.059 --> 00:23:31.059 یہ زمین کی قیمت میں بھی توازن رکھتا ہے۔ 00:23:31.059 --> 00:23:33.059 اور کام کی قدر 00:23:33.059 --> 00:23:35.059 یہ ایک وسیع جگہ کھولتا ہے۔ 00:23:35.059 --> 00:23:37.059 ہر نفع جائز ہے۔ 00:23:37.059 --> 00:23:39.059 ہر اس چیز سے روکتا ہے جو ظلم کی طرف لے جاتی ہے۔ 00:23:39.059 --> 00:23:41.059 اور اجارہ داری 00:23:41.059 --> 00:23:43.059 لالچ اور ناانصافی کے لیے لوگوں کا استحصال کرنا 00:23:43.059 --> 00:23:45.059 انسانیت کے لیے تباہ کن 00:23:45.059 --> 00:23:47.059 یہاں تک کہ طویل مدت کے دوران 00:23:47.059 --> 00:23:49.059 سب سے پہلے ناقابل توجہ 00:23:52.309 --> 00:23:55.240 برکات پرستی 00:23:55.240 --> 00:23:57.240 برقامت 00:23:57.240 --> 00:23:59.240 یہ امریکی افادیت پسندی ہے۔ 00:23:59.240 --> 00:24:01.240 جس کا اس نے مطالبہ کیا۔ 00:24:01.240 --> 00:24:03.240 اس کی بنیاد تین فلسفیوں نے رکھی تھی۔ 00:24:03.240 --> 00:24:05.240 یکے بعد دیگرے 00:24:05.240 --> 00:24:07.240 وہ چارلس پیئرس ہیں۔ 00:24:07.240 --> 00:24:09.240 اور ولیم جیمز 00:24:09.240 --> 00:24:11.240 اور جان ڈیو 00:24:11.240 --> 00:24:13.240 ستر میں شروع ہوا۔ 00:24:13.240 --> 00:24:15.240 آٹھ سو ایک ہزار عیسوی 00:24:15.240 --> 00:24:17.240 یہ ایک نظریہ ہے جو تمام معاملات کی پیمائش کرتا ہے۔ 00:24:17.240 --> 00:24:19.240 اس کے فوری فوائد کے ساتھ 00:24:19.240 --> 00:24:21.240 کوئی طے شدہ سچائی نہیں ہے۔ 00:24:21.240 --> 00:24:23.240 برقامت والوں میں 00:24:23.240 --> 00:24:25.240 بلکہ ان کے پاس ہے۔ 00:24:25.240 --> 00:24:27.240 کیا فائدہ لاتا ہے 00:24:27.240 --> 00:24:29.240 یہ صرف تجربے سے پہچانا جاتا ہے۔ 00:24:29.240 --> 00:24:31.269 عمل 00:24:31.269 --> 00:24:33.269 برقامت والوں نے اختلاف کیا۔ 00:24:33.269 --> 00:24:35.269 خود ان کے مذہب کی نظر میں 00:24:35.269 --> 00:24:37.269 یہاں تک کہ اگر وہ ایک ساتھ نظر آتے ہیں 00:24:37.269 --> 00:24:39.269 حقیقت میں ملحد 00:24:39.269 --> 00:24:41.269 ان میں سے کچھ اسے مسترد کرتے ہیں۔ 00:24:41.269 --> 00:24:43.269 مکمل طور پر 00:24:43.269 --> 00:24:45.269 اور خدا اس کے آگے سر تسلیم خم نہیں کرتا 00:24:45.269 --> 00:24:47.269 عملی تجربے کے لیے 00:24:47.269 --> 00:24:49.269 وہ نہ دیکھتا ہے نہ محسوس کرتا ہے۔ 00:24:49.269 --> 00:24:51.269 وہ صرف مانتا ہے۔ 00:24:51.269 --> 00:24:53.269 ٹھوس ناظرین کے ساتھ 00:24:53.269 --> 00:24:55.269 دوسروں کو نظر نہیں آتا 00:24:55.269 --> 00:24:57.269 مذہب کو روکنا 00:24:57.269 --> 00:24:59.269 لیکن اس بنیاد پر کہ یہ ایک عقیدہ ہے۔ 00:24:59.269 --> 00:25:01.269 بغیر انسانوں نے پیدا کیا۔ 00:25:01.269 --> 00:25:03.269 اس کا ثبوت، وہ دعوی کرتے ہیں 00:25:03.269 --> 00:25:05.269 اس سے اپنے آپ کو تسلی دینا 00:25:05.269 --> 00:25:07.269 انہیں اس سے کوئی مسئلہ نہیں ہے۔ 00:25:07.269 --> 00:25:09.269 جب تک یہ کام کرتا ہے۔ 00:25:09.269 --> 00:25:11.269 روح اور سکون کے لیے 00:25:11.269 --> 00:25:13.269 یہ عملی مارکیٹر ہے۔ 00:25:13.269 --> 00:25:15.269 ان کی نظر میں مذہب کے لیے 00:25:15.269 --> 00:25:17.269 ان کے پاس متعدد ہیں۔ 00:25:17.269 --> 00:25:19.269 ہر ایک کی سوچ کے مطابق 00:25:19.269 --> 00:25:21.269 اور ایک بھی حقیقت نہیں۔ 00:25:21.269 --> 00:25:23.269 فکسڈ 00:25:23.269 --> 00:25:25.269 یہ اللہ تعالیٰ کی وحدانیت میں مضمر ہے۔ 00:25:25.269 --> 00:25:27.269 کائنات کا خالق اور منتظم 00:25:27.269 --> 00:25:29.269 اور یہ لوگ یہاں ہیں۔ 00:25:29.269 --> 00:25:31.269 کسی بھی طرح سے 00:25:31.269 --> 00:25:33.269 یہ وحی اور دلیل سے ظاہر ہوتا ہے۔ 00:25:33.269 --> 00:25:35.269 اور کامن سینس 00:25:35.269 --> 00:25:37.269 اسلام ہونا چاہیے۔ 00:25:37.269 --> 00:25:39.269 اللہ تعالی کی طرف چہرہ 00:25:39.269 --> 00:25:41.269 اس کا اطمینان، وہ پاک ہے، اور فتح 00:25:41.269 --> 00:25:43.269 دنیا اور آخرت میں 00:25:43.269 --> 00:25:45.269 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:25:45.269 --> 00:25:47.269 یہ مذہب ہے۔ 00:25:47.269 --> 00:25:49.269 خدا کے نزدیک اسلام ہے۔ 00:25:49.269 --> 00:25:51.269 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:25:51.269 --> 00:25:53.269 کون کچھ اور چاہتا ہے؟ 00:25:53.269 --> 00:25:55.269 اسلام ایک مذہب ہے۔ 00:25:55.269 --> 00:25:57.269 وہ اسے قبول نہیں کرے گا۔ 00:25:57.269 --> 00:25:59.269 اور وہ آخرت میں ہے۔ 00:25:59.269 --> 00:26:02.069 ہارنے والے 00:26:02.069 --> 00:26:05.259 بنیاد پرستی 00:26:05.259 --> 00:26:07.259 یہ بنیادی طور پر ایک تحریک ہے۔ 00:26:07.259 --> 00:26:09.259 مغربی عیسائیت 00:26:09.259 --> 00:26:11.259 اور اصل کی طرف لوٹ آئیں 00:26:11.259 --> 00:26:13.259 یہ انجیلیں اور خطوط ہیں۔ 00:26:13.259 --> 00:26:15.259 ربیوں کے الفاظ کے بغیر 00:26:15.259 --> 00:26:17.259 اور راہب 00:26:17.259 --> 00:26:19.259 یہ اس کے نام کی وجہ ہے۔ 00:26:19.259 --> 00:26:21.289 جہاں تک اسے جاری کرنے کا تعلق ہے۔ 00:26:21.289 --> 00:26:23.289 مسلمانوں کے لیے یہ جائز نہیں ہے۔ 00:26:23.289 --> 00:26:25.289 لیکن یہ گمراہ کن ہے۔ 00:26:25.289 --> 00:26:27.289 اس نے بڑھاپا سنبھال لیا۔ 00:26:27.289 --> 00:26:29.289 سیکولر عرب میڈیا 00:26:29.289 --> 00:26:31.289 مسلمانوں کو مستقل مزاجی سے دور کرنا 00:26:31.289 --> 00:26:33.289 مذہب کھلتا ہے۔ 00:26:33.289 --> 00:26:35.289 اس میں تحریف کی کافی گنجائش ہے۔ 00:26:35.289 --> 00:26:37.289 آزاد خیالی کے نام پر 00:26:37.289 --> 00:26:39.289 ہر پابندی سے 00:26:39.289 --> 00:26:41.289 میڈیا سب کچھ بیان کرتا ہے۔ 00:26:41.289 --> 00:26:43.289 وہ اپنے مذہب اور اس کے اصولوں پر کاربند ہے۔ 00:26:43.289 --> 00:26:45.289 بنیاد پرست کے ساتھ 00:26:45.289 --> 00:26:47.289 لوگوں کو خوفزدہ کرنا اور ان کو اس سے دور کرنا 00:26:47.289 --> 00:26:49.289 اور اسے جڑت میں ڈال دیتا ہے۔ 00:26:49.289 --> 00:26:51.289 پسماندگی اور انتہا پسندی 00:26:51.289 --> 00:26:54.339 اور دہشت گردی 00:26:54.339 --> 00:26:57.299 ریٹرو 00:26:57.299 --> 00:26:59.299 کمیونسٹوں کی وضع کردہ اصطلاح 00:26:59.299 --> 00:27:01.299 اور قوم پرست Baathists 00:27:01.299 --> 00:27:03.299 اور ان کے بعد سیکولر ہیں۔ 00:27:03.299 --> 00:27:05.299 ماننے والوں پر 00:27:05.299 --> 00:27:07.299 اسلامی قانون کے مطابق 00:27:07.299 --> 00:27:09.299 میں انہیں پھینکنے سے روکوں گا۔ 00:27:09.299 --> 00:27:11.299 سینکڑوں سال پیچھے جانا 00:27:11.299 --> 00:27:13.299 جہاں قرآن نازل ہوا۔ 00:27:13.299 --> 00:27:15.299 اور رسول زندہ رہے۔ 00:27:15.299 --> 00:27:17.299 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:27:17.299 --> 00:27:19.299 اور ان کے معزز ساتھی، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:27:19.299 --> 00:27:21.299 کون تھا؟ 00:27:21.299 --> 00:27:23.299 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت کی پیروی 00:27:23.299 --> 00:27:25.299 اور اس کے معزز ساتھی۔ 00:27:25.299 --> 00:27:27.299 وہ ان کا رجعت پسند ہے۔ 00:27:27.299 --> 00:27:29.299 وہ اس کے لیے اسے مورد الزام ٹھہراتے ہیں۔ 00:27:29.299 --> 00:27:31.299 اشارہ کرتے ہوئے کہ 00:27:31.299 --> 00:27:33.299 وہ لوگوں کو واپس لانا چاہتا ہے۔ 00:27:33.299 --> 00:27:35.299 پچھلے ادوار تک 00:27:35.299 --> 00:27:37.299 ترقی اور جدید زندگی کا انکار 00:27:37.299 --> 00:27:39.299 جہاں تک واک کا تعلق ہے۔ 00:27:39.299 --> 00:27:41.299 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت کی پیروی 00:27:41.299 --> 00:27:43.299 اور اس کے معزز ساتھی۔ 00:27:43.299 --> 00:27:45.299 تو میں اس کے ساتھ کافی فراخدل ہوں۔ 00:27:45.299 --> 00:27:47.299 یہ ایک اعزاز ہے۔ 00:27:47.299 --> 00:27:49.299 ہر صارف کے لیے بہت اچھا ہے۔ 00:27:49.299 --> 00:27:51.299 اس کے ساتھ 00:27:51.299 --> 00:27:53.299 جہاں تک سامنے آنے سے انکار کا الزام ہے۔ 00:27:53.299 --> 00:27:55.299 اور جدید زندگی 00:27:55.299 --> 00:27:57.299 یہ ایک جھوٹ ہے جو وہ الزام لگا رہا ہے۔ 00:27:57.299 --> 00:27:59.299 یہ اوتار سب ہیں۔ 00:27:59.299 --> 00:28:01.299 وہ اپنے مذہب پر قائم ہے۔ 00:28:01.299 --> 00:28:03.299 لوگوں پر پہننا 00:28:03.299 --> 00:28:05.299 ہر اس شخص کے لیے جو انہیں ماننے کے لیے بلاتا ہے۔ 00:28:05.299 --> 00:28:07.299 قانون کی حدود میں 00:28:07.299 --> 00:28:09.299 وہ لوگوں کو قائل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ 00:28:09.299 --> 00:28:11.299 جو ترقی سے متصادم ہے۔ 00:28:11.299 --> 00:28:13.299 یہ نام نہاد رجعت پسند 00:28:13.299 --> 00:28:15.299 اسے آزادی کی ضرورت ہے۔ 00:28:15.299 --> 00:28:17.299 قانونی پابندیوں سے 00:28:17.299 --> 00:28:19.299 جسے وہ بوڑھا کہتے ہیں۔ 00:28:19.299 --> 00:28:21.299 اور رجعت پسند 00:28:21.299 --> 00:28:23.299 اور جدید دور میں جینا شروع کریں۔ 00:28:23.299 --> 00:28:25.299 بغیر احتیاط کے 00:28:25.299 --> 00:28:27.299 کسی بھی تنازعات یا خلاف ورزیوں سے 00:28:27.299 --> 00:28:29.299 خدا کے قانون کے لیے 00:28:29.299 --> 00:28:31.299 اور اگر ہم طلاق والوں کا حال دیکھیں 00:28:31.299 --> 00:28:33.299 دین پر عمل کرنے والوں کے لیے 00:28:33.299 --> 00:28:35.299 ہم نے اسے سچ پایا 00:28:35.299 --> 00:28:37.299 اپنے تاریک پہلو کے ساتھ رجعت پسندی میں 00:28:37.299 --> 00:28:39.299 جہاں سے وہ واپس آیا 00:28:39.299 --> 00:28:41.299 جہالت اور کفر کو 00:28:41.299 --> 00:28:43.299 جسے مٹانے کے لیے رسول آئے 00:28:43.299 --> 00:28:45.299 اور لوگوں کو دعوت دیں۔ 00:28:45.299 --> 00:28:47.299 رب العالمین کو ملانے کے لیے 00:28:47.299 --> 00:28:50.390 انتہا پسندی 00:28:50.390 --> 00:28:53.420 انتہا پسندی کو لیا جاتا ہے۔ 00:28:53.420 --> 00:28:55.420 معاملے کی طرف جانے سے 00:28:55.420 --> 00:28:57.420 اور مرکز سے بہت دور 00:28:57.420 --> 00:28:59.420 اور ہر وہ شخص جس نے دعا کی۔ 00:28:59.420 --> 00:29:01.420 خداتعالیٰ کے پاس 00:29:01.420 --> 00:29:03.420 اس کی خاطر 00:29:03.420 --> 00:29:05.420 یہ مغرب اور سیکولرز کے لیے ہے۔ 00:29:05.420 --> 00:29:07.420 انتہا پسند 00:29:07.420 --> 00:29:09.420 اور یہ سچ ہے۔ 00:29:09.420 --> 00:29:11.420 یہ صرف قرآن و سنت سے معلوم ہوتا ہے۔ 00:29:11.420 --> 00:29:13.420 اور قانونی لفظ 00:29:13.420 --> 00:29:15.420 جس کا ذکر قرآن و سنت سے کیا گیا ہے۔ 00:29:15.420 --> 00:29:17.420 اعتدال سے دور 00:29:17.420 --> 00:29:19.420 یہ ہائپربل ہے۔ 00:29:19.420 --> 00:29:21.579 جو حد سے زیادہ ہے۔ 00:29:21.579 --> 00:29:23.579 اور مہنگی ٹیمیں۔ 00:29:23.579 --> 00:29:25.579 یہ وہی ہے جو سنیوں نے بنایا ہے۔ 00:29:25.579 --> 00:29:27.579 انتہا پسندوں سے 00:29:27.579 --> 00:29:29.579 ایک طریقہ پر عمل کرنے سے اس کی دوری کی وجہ سے 00:29:29.579 --> 00:29:31.579 خدا ان کو اور ان کے ساتھیوں کو سلامت رکھے 00:29:31.579 --> 00:29:33.609 پسند کے لیے نہیں۔ 00:29:33.609 --> 00:29:35.609 وہ لوگوں کو بیان کرنے میں داخل ہوا۔ 00:29:35.609 --> 00:29:37.609 مبالغہ آرائی اور انتہا پسندی۔ 00:29:37.609 --> 00:29:39.609 بلکہ سبق اس کی پیروی میں مضمر ہے۔ 00:29:39.609 --> 00:29:41.609 تخلیقی صلاحیتوں کے لیے 00:29:41.609 --> 00:29:43.609 پیروکار وہ ہے جس کا حق ہے۔ 00:29:43.609 --> 00:29:45.609 اور اعتدال 00:29:45.609 --> 00:29:47.609 اختراع کرنے والا انتہا پسند ہے۔ 00:29:47.609 --> 00:29:50.500 عزیز 00:29:50.500 --> 00:29:53.339 دہشت گردی 00:29:53.339 --> 00:29:55.339 جدید دور میں بہت سے 00:29:55.339 --> 00:29:57.339 دہشت گردی کے لفظ کا استعمال 00:29:57.339 --> 00:29:59.339 دہشت گردی اور لڑائی 00:29:59.339 --> 00:30:01.339 تم ایک دہشت گرد ہو۔ 00:30:01.339 --> 00:30:03.339 سیاسی حلقوں میں 00:30:03.339 --> 00:30:05.339 لیکن اتفاق رائے کے بغیر 00:30:05.339 --> 00:30:07.339 دہشت گردی کی بین الاقوامی تعریف 00:30:07.339 --> 00:30:09.339 جو اصطلاح بناتا ہے۔ 00:30:09.339 --> 00:30:11.339 رضاکارانہ طور پر کام کرنے کے قابل 00:30:11.339 --> 00:30:13.339 سیاسی مقاصد کے لیے 00:30:13.339 --> 00:30:15.339 بہت سے لوگوں کے لیے مختلف قسم 00:30:15.339 --> 00:30:17.339 ریاستیں اور ادارے 00:30:17.339 --> 00:30:19.339 لیکن کچھ تعریفیں ہیں۔ 00:30:19.339 --> 00:30:21.339 یا وضاحتیں جو ہو سکتی ہیں۔ 00:30:21.339 --> 00:30:23.339 کچھ سیاست دانوں میں عام ہے۔ 00:30:23.339 --> 00:30:25.339 دہشت گردی کی تعریف میں 00:30:25.339 --> 00:30:27.339 جیسے استعمال 00:30:27.339 --> 00:30:29.339 تشدد یا خدمت کی دھمکیاں 00:30:29.339 --> 00:30:31.339 سیاسی یا مذہبی مقاصد 00:30:31.339 --> 00:30:33.339 یا دانشور 00:30:33.339 --> 00:30:35.369 یا سماجی 00:30:35.369 --> 00:30:37.369 اور وہ اعمال ہیں۔ 00:30:37.369 --> 00:30:39.369 افراد یا گروہوں کے ذریعے 00:30:39.369 --> 00:30:41.369 چاہے اس نے کام کیا۔ 00:30:41.369 --> 00:30:43.369 اپنے مقاصد کے لیے 00:30:43.369 --> 00:30:45.369 یا کچھ حکومتوں کی خدمت 00:30:45.369 --> 00:30:47.369 اور وہ اعمال ہیں۔ 00:30:47.369 --> 00:30:49.369 مطلوبہ متاثرین سے آگے بڑھیں۔ 00:30:49.369 --> 00:30:51.369 براہ راست دوسروں کو 00:30:51.369 --> 00:30:53.660 معاشرے میں 00:30:53.660 --> 00:30:55.660 اس میں کچھ اعمال بھی شامل نہیں ہیں۔ 00:30:55.660 --> 00:30:57.660 اسے دہشت گردی کے نام سے گھسیٹنا 00:30:57.660 --> 00:30:59.660 جیسے قابض کے خلاف مزاحمت 00:30:59.660 --> 00:31:01.660 اور اجازت یافتہ اعمال 00:31:01.660 --> 00:31:03.660 جنگ کا زمانہ ہے۔ 00:31:03.660 --> 00:31:06.650 خوف اور دہشت 00:31:06.650 --> 00:31:08.650 اسلام کی میزان میں 00:31:08.650 --> 00:31:11.740 جبکہ میں نہیں کر سکا 00:31:11.740 --> 00:31:13.740 ممالک اور بین الاقوامی ادارے 00:31:13.740 --> 00:31:15.740 تعریف پر متفق ہونے پر 00:31:15.740 --> 00:31:17.740 دہشت گردی کی اصطلاح کی تعریف 00:31:17.740 --> 00:31:19.740 اور اس کا مقابلہ کرنے کے طریقے 00:31:19.740 --> 00:31:21.740 ہمیں وہ خوف اور دہشت نظر آتی ہے۔ 00:31:21.740 --> 00:31:23.740 مخصوص معنی 00:31:23.740 --> 00:31:25.769 اسلام میں 00:31:25.769 --> 00:31:27.769 زبان میں رہب مواد 00:31:27.769 --> 00:31:29.769 یہ خوف اور گھبراہٹ کی وجہ سے ہے۔ 00:31:29.769 --> 00:31:31.769 اور تکلیف 00:31:31.769 --> 00:31:33.769 یا احتیاط کے ساتھ ڈرو 00:31:33.769 --> 00:31:35.799 اور ہنگامہ آرائی 00:31:35.799 --> 00:31:37.799 راہب مواد موصول ہوا ہے۔ 00:31:37.799 --> 00:31:39.799 قرآن میں اس کے تین استعمال ہیں۔ 00:31:39.799 --> 00:31:41.799 صدر 00:31:41.799 --> 00:31:43.799 وہ پہلے 00:31:43.799 --> 00:31:45.799 خدا کا خوف 00:31:45.799 --> 00:31:47.799 جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔ 00:31:47.799 --> 00:31:49.799 اور انہوں نے اپنا عہد پورا کیا۔ 00:31:49.799 --> 00:31:51.829 میں آپ کا وعدہ پورا کرتا ہوں۔ 00:31:51.829 --> 00:31:53.829 اوہ، وہ گھبرا جائیں گے۔ 00:31:53.829 --> 00:31:55.829 ہمیں قرآن پاک ملتا ہے۔ 00:31:55.829 --> 00:31:57.829 اس مضمون کے لئے 00:31:57.829 --> 00:31:59.829 اس کا ذکر بارہ جگہ آیا ہے۔ 00:31:59.829 --> 00:32:01.829 یہ بھی اسی کے تحت آتا ہے۔ 00:32:01.829 --> 00:32:03.829 مطلب بھی 00:32:03.829 --> 00:32:05.829 خانقاہی اور خانقاہی کا لفظ 00:32:05.829 --> 00:32:07.829 فتح پر 00:32:07.829 --> 00:32:09.829 اس کا مطلب خوف کا استعمال کرنا ہے۔ 00:32:09.829 --> 00:32:11.829 اللہ تعالیٰ کی عبادت میں 00:32:11.829 --> 00:32:13.829 اللہ تعالی کے الفاظ سمیت 00:32:13.829 --> 00:32:15.829 اور رہبانیت 00:32:15.829 --> 00:32:17.829 آپ اسے کہتے ہیں جو ہم نے لکھا ہے۔ 00:32:17.829 --> 00:32:19.829 انہیں یہ کرنا پڑے گا جب تک وہ یہ نہ چاہیں۔ 00:32:19.829 --> 00:32:21.829 خدا خیر کرے۔ 00:32:21.829 --> 00:32:23.829 اور خانقاہی 00:32:23.829 --> 00:32:25.859 اور خانقاہی 00:32:25.859 --> 00:32:27.859 عیسائی پادریوں سے 00:32:27.859 --> 00:32:29.859 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:32:29.859 --> 00:32:31.859 وہ اپنے ربیوں کو لے گئے۔ 00:32:31.859 --> 00:32:33.859 اور ان کے راہب رب ہیں۔ 00:32:33.859 --> 00:32:36.150 خدا کے بغیر 00:32:36.150 --> 00:32:38.150 دوم، خوف 00:32:38.150 --> 00:32:40.150 یعنی قدرتی خوف 00:32:40.150 --> 00:32:42.150 پہاڑ وہی ہے جس سے وہ ڈرتا ہے۔ 00:32:42.150 --> 00:32:44.150 عام لوگ 00:32:44.150 --> 00:32:46.150 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:32:46.150 --> 00:32:48.150 موسیٰ علیہ السلام کو 00:32:48.150 --> 00:32:50.150 اور اپنے پروں کو جوڑیں۔ 00:32:50.150 --> 00:32:52.150 چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اسے حکم دیا۔ 00:32:52.150 --> 00:32:54.150 اس کے سینے پر ہاتھ لانے کے لیے 00:32:54.150 --> 00:32:56.150 اس کے پاس جو ہے اسے جانے دو 00:32:56.150 --> 00:32:58.150 خوف سے جب اس نے چھڑی کو دیکھا 00:32:58.150 --> 00:33:00.150 یہ سانپ میں بدل جاتا ہے۔ 00:33:00.150 --> 00:33:02.440 تیسرا 00:33:02.440 --> 00:33:04.440 دہشت اور دہشت 00:33:04.440 --> 00:33:06.440 ایک شخص سے دوسرے یا ایک گروہ سے 00:33:06.440 --> 00:33:08.440 دوسرے کے لیے 00:33:08.440 --> 00:33:10.440 جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔ 00:33:10.440 --> 00:33:12.440 جب انہوں نے اسے پھینکا تو ان پر سحر طاری ہوگیا۔ 00:33:12.440 --> 00:33:14.440 لوگوں کی نظریں اور انہیں دہشت زدہ کر دیا۔ 00:33:14.440 --> 00:33:16.440 اور وہ بڑے جادو کے ساتھ آئے 00:33:16.440 --> 00:33:18.440 اور بطور 00:33:18.440 --> 00:33:20.440 منافقوں کا مومنوں سے خوف 00:33:20.440 --> 00:33:22.440 کیونکہ آپ ہیں۔ 00:33:22.440 --> 00:33:24.440 سب سے زیادہ خوفناک 00:33:24.440 --> 00:33:26.440 ان کے سینے خدا کی طرف سے ہیں۔ 00:33:26.440 --> 00:33:28.440 اس لیے کہ وہ ہیں۔ 00:33:28.440 --> 00:33:30.440 جو لوگ نہیں سمجھتے 00:33:30.440 --> 00:33:32.440 اور اس لحاظ سے دہشت گردی 00:33:32.440 --> 00:33:34.440 آخری ایک قابل تعریف ہے۔ 00:33:34.440 --> 00:33:36.440 قانون کے توازن میں 00:33:36.440 --> 00:33:38.440 اور جو قابل مذمت ہے۔ 00:33:38.440 --> 00:33:40.440 الحمد للہ رب العالمین 00:33:40.440 --> 00:33:42.440 اور انہوں نے ان کے لیے تیاری کی۔ 00:33:42.440 --> 00:33:44.440 جتنی طاقت آپ کر سکتے ہیں۔ 00:33:44.440 --> 00:33:46.440 یہ گھوڑے کی پٹی ہے۔ 00:33:46.440 --> 00:33:48.440 تم اس سے خدا کے دشمن کو ڈراتے ہو۔ 00:33:48.440 --> 00:33:50.440 اور تمہارا دشمن 00:33:50.440 --> 00:33:52.440 اور ان کے بغیر دوسرے 00:33:52.440 --> 00:33:54.440 انہیں خدا نہ سکھاؤ 00:33:54.440 --> 00:33:56.470 وہ انہیں سکھاتا ہے۔ 00:33:56.470 --> 00:33:58.470 اپنی تمام شکلوں میں طاقت کی تیاری 00:33:58.470 --> 00:34:00.470 اور فوجی طاقت 00:34:00.470 --> 00:34:02.470 خاص طور پر 00:34:02.470 --> 00:34:04.470 مسلمانوں پر ان کی استطاعت کے مطابق فرض ہے۔ 00:34:04.470 --> 00:34:06.470 جتنا آپ کر سکتے ہیں۔ 00:34:06.470 --> 00:34:08.469 تاکہ خدا کے دشمنوں کو ڈرایا جا سکے۔ 00:34:08.469 --> 00:34:10.469 اور انہیں ہر چیز سے روکے۔ 00:34:10.469 --> 00:34:12.469 اس سے اسلام کی دعوت کو نقصان پہنچتا ہے۔ 00:34:12.469 --> 00:34:14.469 اور اس کا خاندان 00:34:14.469 --> 00:34:16.469 یہ دہشت گردی کی طرف جاتا ہے۔ 00:34:16.469 --> 00:34:18.469 سب سے پہلے 00:34:18.469 --> 00:34:20.469 کافروں کو حملہ کرنے سے روکنا 00:34:20.469 --> 00:34:22.469 اسلام کے گھر پر 00:34:22.469 --> 00:34:24.469 جس کی حفاظت اس قوت سے ہوتی ہے۔ 00:34:24.469 --> 00:34:26.469 دوسری بات 00:34:26.469 --> 00:34:28.469 جس کو چاہیں محفوظ کریں۔ 00:34:28.469 --> 00:34:30.469 اس سے اسلام میں داخل ہونا 00:34:30.469 --> 00:34:32.469 کافر ان پر حملہ کرتے ہیں۔ 00:34:32.469 --> 00:34:34.469 یا منافق 00:34:34.469 --> 00:34:36.469 تیسرا 00:34:36.469 --> 00:34:38.469 دشمنوں کے درمیان دہشت اور دہشت کو پہنچانا 00:34:38.469 --> 00:34:40.469 جوار کے سامنے کھڑے نہ ہوں۔ 00:34:40.469 --> 00:34:42.469 اسلام اتار رہا ہے۔ 00:34:42.469 --> 00:34:44.469 رب العالمین کے لیے لوگوں کی شناخت کرنا 00:34:44.469 --> 00:34:46.469 اور ان سے نجات دلائے۔ 00:34:46.469 --> 00:34:48.469 ظالم ظالموں کے چنگل 00:34:48.469 --> 00:34:50.469 چوتھا 00:34:50.469 --> 00:34:52.469 اس طاقت کو توڑنے کے لیے 00:34:52.469 --> 00:34:54.469 زمین پر ہر طاقت لے لی جاتی ہے۔ 00:34:54.469 --> 00:34:56.469 اس میں الوہیت کا معیار ہے۔ 00:34:56.469 --> 00:34:58.469 یہ اپنے قوانین کے ذریعے لوگوں پر حکومت کرتا ہے۔ 00:34:58.469 --> 00:35:00.469 پوزیشن 00:35:00.469 --> 00:35:02.469 یہ خداتعالیٰ کی انفرادیت کو تسلیم نہیں کرتا 00:35:02.469 --> 00:35:04.469 الوہیت اور حکمرانی کے ساتھ 00:35:04.469 --> 00:35:06.469 اور ایسا ہی ہے۔ 00:35:06.469 --> 00:35:08.469 خدا کا کلام اعلیٰ ہے۔ 00:35:08.469 --> 00:35:10.469 تمام مذہب خدا کے لیے ہیں۔ 00:35:10.469 --> 00:35:12.469 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے چاہا۔ 00:35:12.469 --> 00:35:14.699 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:35:14.699 --> 00:35:16.699 اور ان کے بغیر دوسرے 00:35:16.699 --> 00:35:18.699 انہیں نہ سکھاؤ 00:35:18.699 --> 00:35:20.699 خدا ان کو جانتا ہے۔ 00:35:20.699 --> 00:35:22.699 البکائی نے اس کے بارے میں کہا 00:35:22.699 --> 00:35:24.699 منافقوں کے خلاف الزام 00:35:24.699 --> 00:35:26.699 یعنی منافق جب دیکھتے ہیں۔ 00:35:26.699 --> 00:35:28.699 اسلام اور اس کے لوگوں کی طاقت 00:35:28.699 --> 00:35:30.699 اور خدا کے دشمنوں کے خلاف اس کی بربریت 00:35:30.699 --> 00:35:32.699 وہ ڈھانپ کر رک جاتے ہیں۔ 00:35:32.699 --> 00:35:34.699 اسلام پر حملہ کرنے کے بارے میں 00:35:34.699 --> 00:35:36.860 اور مسلمان 00:35:36.860 --> 00:35:38.860 جہاں تک دہشت گردی کا تعلق ہے جس کی اسلام مذمت کرتا ہے۔ 00:35:38.860 --> 00:35:40.860 یہ دہشت گردی اور نقصان ہے۔ 00:35:40.860 --> 00:35:42.860 مسلمانوں کی طرف ہدایت 00:35:42.860 --> 00:35:44.860 ان کے مذہب میں ان کے خلاف ناحق 00:35:44.860 --> 00:35:46.860 یا ان کا خون یا ان کا پیسہ 00:35:46.860 --> 00:35:48.860 یا ان کی علامات 00:35:48.860 --> 00:35:50.860 اسی طرح دہشت گردی سے بھی نقصان ہوتا ہے۔ 00:35:50.860 --> 00:35:52.860 ذمی یا عہد نامہ 00:35:52.860 --> 00:35:54.860 یا غیر جنگجو 00:35:54.860 --> 00:35:56.860 بچوں جیسے کافروں کا 00:35:56.860 --> 00:35:58.860 اور خواتین 00:35:58.860 --> 00:36:00.860 ان سب کو دہشت زدہ کرنا 00:36:00.860 --> 00:36:02.860 اور انہیں ڈرانا ایک بہانہ ہے۔ 00:36:02.860 --> 00:36:04.860 اسلام اس سے منع کرتا ہے۔ 00:36:04.860 --> 00:36:06.860 یہ ناانصافی اور جارحیت کی ایک شکل ہے۔ 00:36:06.860 --> 00:36:08.860 جن کا اسلام اہتمام کرتا ہے۔ 00:36:08.860 --> 00:36:10.860 دنیا اور آخرت میں عذاب 00:36:10.860 --> 00:36:12.949 یہ 00:36:12.949 --> 00:36:14.949 وہ کچھ کونسلوں کو جانتا تھا۔ 00:36:14.949 --> 00:36:16.949 فقہی دہشت گردی قابل مذمت ہے۔ 00:36:16.949 --> 00:36:18.949 کہہ کر 00:36:18.949 --> 00:36:20.949 دہشت گردی کی مشق جارحیت ہے۔ 00:36:20.949 --> 00:36:22.949 افراد، گروہ یا ممالک 00:36:22.949 --> 00:36:24.949 انسان کے لیے حقیر 00:36:24.949 --> 00:36:26.949 اس کے مذہب یا خون میں 00:36:26.949 --> 00:36:28.949 یا اس کا پیسہ یا اس کا دماغ 00:36:28.949 --> 00:36:30.949 یا اسے ظاہر کریں۔ 00:36:30.949 --> 00:36:32.949 اس میں ہر قسم کی دھمکیاں اور نقصان شامل ہیں۔ 00:36:32.949 --> 00:36:34.949 دھمکیاں دینا اور قتل کرنا 00:36:34.949 --> 00:36:36.949 دہشت گردی درست نہیں۔ 00:36:36.949 --> 00:36:38.949 اور ڈاکوؤں کی تصاویر سے کیا تعلق ہے؟ 00:36:38.949 --> 00:36:40.949 اور راستہ ڈراؤ 00:36:40.949 --> 00:36:43.369 اور سڑک کاٹ دی۔ 00:36:43.369 --> 00:36:45.369 اور اس قابل مذمت دہشت گردی کو روکنے کے ثبوت 00:36:45.369 --> 00:36:47.369 بہت سے اور معروف 00:36:47.369 --> 00:36:49.369 اس کے کہنے سمیت 00:36:49.369 --> 00:36:51.369 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:36:51.369 --> 00:36:53.369 خدا ان کو سزا دیتا ہے جو 00:36:53.369 --> 00:36:55.369 وہ اس دنیا میں لوگوں کو اذیت دیتے ہیں۔ 00:36:55.369 --> 00:36:57.369 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:36:57.369 --> 00:36:59.369 اس کا ذکر دوسروں کے حق میں تھا۔ 00:36:59.369 --> 00:37:01.369 جنگجو کافر ہیں۔ 00:37:01.369 --> 00:37:03.369 خاص طور پر اس کا قول 00:37:03.369 --> 00:37:05.369 ان لوگوں سے لڑو جو خدا کو نہیں مانتے 00:37:05.369 --> 00:37:07.369 فتح کرو اور مبالغہ آرائی نہ کرو 00:37:07.369 --> 00:37:09.369 اور خیانت نہ کرو 00:37:09.369 --> 00:37:11.369 اور عمل نہ کریں۔ 00:37:11.369 --> 00:37:13.429 اور نومولود کو قتل نہ کریں۔ 00:37:13.429 --> 00:37:15.429 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:37:15.429 --> 00:37:17.429 اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کے الفاظ 00:37:17.429 --> 00:37:19.429 آپ کو لوگ مل جائیں گے۔ 00:37:19.429 --> 00:37:21.429 انہوں نے دعویٰ کیا کہ انہیں بند کر دیا گیا ہے۔ 00:37:21.429 --> 00:37:23.429 خود کو خدا کے لئے 00:37:23.429 --> 00:37:25.429 چنانچہ انہوں نے انہیں بلایا اور ان کو حراست میں نہیں لیا۔ 00:37:25.429 --> 00:37:27.429 خود اس کے پاس 00:37:27.429 --> 00:37:29.429 اور کسی عورت یا لڑکے کو قتل نہ کرو 00:37:29.429 --> 00:37:31.429 نہ ہی زیادہ پرانی 00:37:31.429 --> 00:37:33.559 اسے بیہقی نے روایت کیا ہے۔ 00:37:33.559 --> 00:37:35.559 اسلام کے اس نظریے کے ساتھ 00:37:35.559 --> 00:37:37.559 وہ دہشت گردی کی تعریف کرتا ہے۔ 00:37:37.559 --> 00:37:39.559 اور قابل مذمت 00:37:39.559 --> 00:37:41.559 معلوم ہوا کہ مسلمان مانتے ہیں۔ 00:37:41.559 --> 00:37:43.559 پاکیزگی اور حقوق کا تحفظ 00:37:43.559 --> 00:37:45.559 جہاد کی حالت 00:37:45.559 --> 00:37:47.559 اور وہ دور ہیں۔ 00:37:47.559 --> 00:37:49.559 قابل مذمت دہشت گردی 00:37:49.559 --> 00:37:51.559 جس میں زمین کے ظالم پیچھے ہٹ جاتے ہیں۔ 00:37:51.559 --> 00:37:53.559 کافروں اور منافقوں سے 00:37:53.559 --> 00:37:56.170 ترازو 00:37:56.170 --> 00:37:58.170 دہشت گردی سے لاعلمی۔ 00:37:58.170 --> 00:38:00.739 خاندان کے لیے 00:38:00.739 --> 00:38:02.739 معاصرین کی دو حیثیتیں ہیں۔ 00:38:02.739 --> 00:38:04.739 دہشت گردی کی دو انتہا 00:38:04.739 --> 00:38:06.739 پہلا 00:38:06.739 --> 00:38:08.739 انہوں نے انتہائی خوفناک طریقے سے اس کی مشق کی۔ 00:38:08.739 --> 00:38:10.739 تصویر اور سب سے اوپر 00:38:10.739 --> 00:38:12.739 جواز کے ساتھ درجات 00:38:12.739 --> 00:38:14.739 دفاع کے طور پر ان کے اقدامات 00:38:14.739 --> 00:38:16.739 اپنے لیے یا فتح کے لیے 00:38:16.739 --> 00:38:18.739 مظلوموں کے لیے یا پھیلانے کے لیے 00:38:18.739 --> 00:38:20.739 اسلام اور آزادی، وہ دعویٰ کرتے ہیں۔ 00:38:20.739 --> 00:38:22.739 اس کی مثالیں یہ ہیں: 00:38:22.739 --> 00:38:24.739 یہودی اور امریکی کیا کر رہے ہیں۔ 00:38:24.739 --> 00:38:26.739 مسلم ممالک میں 00:38:26.739 --> 00:38:28.739 جیسا کہ فلسطین اور افغانستان میں ہے۔ 00:38:28.739 --> 00:38:30.739 اور عراق 00:38:30.739 --> 00:38:32.739 امریکی دعا کے ساتھ وہ آئے 00:38:32.739 --> 00:38:34.739 آزادی اور جمہوریت کو پھیلانے کے لیے 00:38:34.739 --> 00:38:36.739 اور جلاوطنی۔ 00:38:36.739 --> 00:38:38.739 انتہا پسندی اور آمریت کا تماشہ 00:38:38.739 --> 00:38:40.739 اس ملک کے بارے میں 00:38:40.739 --> 00:38:42.739 ان الزامات کے ساتھ 00:38:42.739 --> 00:38:44.739 سینکڑوں ہزاروں مارے گئے۔ 00:38:44.739 --> 00:38:46.739 لیکن لاکھوں مسلمان 00:38:46.739 --> 00:38:48.739 خون کی کلائی 00:38:48.739 --> 00:38:50.739 یہ بھی ایک مثال ہے۔ 00:38:50.739 --> 00:38:52.739 ملکوں میں ظالموں کو نقصان پہنچانا 00:38:52.739 --> 00:38:54.739 مسلمان اور دوسرے مبلغین 00:38:54.739 --> 00:38:56.739 اور دیانت دار مصلحین 00:38:56.739 --> 00:38:58.739 ان پر تشدد کرنا اور انہیں قید کرنا 00:38:58.739 --> 00:39:00.739 جیلوں اور حراستی مراکز میں 00:39:00.739 --> 00:39:02.739 ان میں سے کچھ کو موت کی سزا سنائی گئی۔ 00:39:02.739 --> 00:39:04.739 اور وہ سب 00:39:04.739 --> 00:39:06.739 دہشت گردی کے خلاف جنگ کے بہانے 00:39:06.739 --> 00:39:08.739 جبکہ یہ حقیقت میں ہے۔ 00:39:08.739 --> 00:39:10.739 دہشت گردی اور جرائم کی آنکھ 00:39:10.739 --> 00:39:12.940 دوسری پوزیشن 00:39:12.940 --> 00:39:14.940 اس پر عمل کرنے والوں کی غیبت کرنا 00:39:14.940 --> 00:39:16.940 اسلام کی ابتدا اور اس کے عبادات 00:39:16.940 --> 00:39:18.940 اور ان پر دہشت گردی کا الزام لگاتے ہیں۔ 00:39:18.940 --> 00:39:20.940 میں جہاد کو بیان کیا۔ 00:39:20.940 --> 00:39:22.940 خدا کا راستہ 00:39:22.940 --> 00:39:24.940 چاہے ادائیگی کے لیے ہو یا آرڈر کے لیے 00:39:24.940 --> 00:39:26.940 یہ دہشت گردی ہونی چاہیے۔ 00:39:26.940 --> 00:39:28.940 اس سے لڑو اور اسے ختم کرو 00:39:28.940 --> 00:39:30.940 اس کے خاندان پر 00:39:30.940 --> 00:39:32.940 مقصد واضح ہے۔ 00:39:32.940 --> 00:39:34.940 یہ واضح ہے کہ وہ یہ چاہتے ہیں۔ 00:39:34.940 --> 00:39:36.940 مسلمانوں کو ان کے حقوق سے روکنا 00:39:36.940 --> 00:39:38.940 دشمنوں سے لڑنے میں 00:39:38.940 --> 00:39:40.940 اپنے کمزور بھائیوں کو بچانے کے لیے 00:39:40.940 --> 00:39:42.940 ان کے غصب شدہ حقوق بحال کریں۔ 00:39:42.940 --> 00:39:44.940 اور ان کی روک تھام بھی کریں۔ 00:39:44.940 --> 00:39:46.940 کال پھیلانے کے لیے کام کر رہے ہیں۔ 00:39:46.940 --> 00:39:48.940 اسلام اور اس کا تحفظ 00:39:48.940 --> 00:39:50.940 اور لوگ خدا کی عبادت کرتے ہیں۔ 00:39:50.940 --> 00:39:53.670 دنیاؤں 00:39:53.670 --> 00:39:55.670 دہشت گردی کی بہت سی تصویریں ہیں۔ 00:39:55.670 --> 00:39:57.670 مغرب اور اسلام کے دشمن 00:39:57.670 --> 00:40:00.409 ڈارک ویسٹ 00:40:00.409 --> 00:40:02.409 یہ دہشت گردی کا منبع اور منبع ہے۔ 00:40:02.409 --> 00:40:04.409 اور یہ بڑا ہے۔ 00:40:04.409 --> 00:40:06.409 انتہا پسندی اور دہشت گردی کا حامی 00:40:06.409 --> 00:40:08.409 اس میں ہی میں پلا بڑھا 00:40:08.409 --> 00:40:10.409 دہشت گرد تنظیمیں جیسے 00:40:10.409 --> 00:40:12.409 ریڈ بریگیڈز 00:40:12.409 --> 00:40:14.409 KKK اور Klan پرسکون ہیں۔ 00:40:14.409 --> 00:40:16.409 کیپس اور ٹوپیاں 00:40:16.409 --> 00:40:18.409 کالے اور نازی۔ 00:40:18.409 --> 00:40:20.409 نو اور گروہ 00:40:20.409 --> 00:40:22.409 مافیا اور حق پرست 00:40:23.409 --> 00:40:25.409 وہ تمام تنظیمیں ہیں۔ 00:40:25.409 --> 00:40:27.409 انتہائی انتہائی 00:40:27.409 --> 00:40:29.409 ان میں سے بہت سے ملیشیا کی نمائندگی کرتے ہیں۔ 00:40:29.409 --> 00:40:31.409 مسلح 00:40:31.409 --> 00:40:33.409 پھر اس کے بعد وہ سب منسوب ہیں۔ 00:40:33.409 --> 00:40:35.409 سلفی کی دعوت جھوٹی ہے۔ 00:40:35.409 --> 00:40:37.409 دہشت گردی کو 00:40:37.409 --> 00:40:39.409 اسے وہابیت کہتے ہیں۔ 00:40:39.409 --> 00:40:41.409 بنیاد پرست اور بنیاد پرست 00:40:41.409 --> 00:40:43.409 وغیرہ وغیرہ 00:40:43.409 --> 00:40:45.409 اگرچہ وہ زیادہ تر لوگ ہیں۔ 00:40:45.409 --> 00:40:47.409 اپنے مذہب کی تعلیمات سے وابستگی 00:40:47.409 --> 00:40:49.409 جو انصاف کا حکم دیتا ہے۔ 00:40:49.409 --> 00:40:51.409 اور یہ حرام ہے۔ 00:40:51.409 --> 00:40:53.409 قابل مذمت دہشت گردی اور جارحیت 00:40:53.409 --> 00:40:55.500 اور اسرائیل 00:40:55.500 --> 00:40:57.500 وہ خطے کی سب سے بڑی دہشت گرد ہے۔ 00:40:57.500 --> 00:40:59.500 اور مشق کی۔ 00:40:59.500 --> 00:41:01.500 سطح پر منظم جارحیت 00:41:01.500 --> 00:41:03.500 ریاست اور افراد 00:41:03.500 --> 00:41:05.500 تو وہ خود کو پرسکون کرتی ہے۔ 00:41:05.500 --> 00:41:07.500 فلسطین کے اصل لوگ 00:41:07.500 --> 00:41:09.500 ان کے گھر اجڑ گئے اور وہ بے گھر ہو گئے۔ 00:41:09.500 --> 00:41:11.500 ان کی زمینوں سے زبردستی 00:41:11.500 --> 00:41:13.500 اور ان کے کھیت 00:41:13.500 --> 00:41:15.500 یہ آبادکاروں کے گروہوں کو بھی اجازت دیتا ہے۔ 00:41:15.500 --> 00:41:17.500 دہشت گرد مارتے ہیں۔ 00:41:17.500 --> 00:41:19.570 مسلمان 00:41:19.570 --> 00:41:21.570 مخالف سنی مسلمان 00:41:21.570 --> 00:41:23.570 یہ سب سے زیادہ شدید میں سے ایک ہے۔ 00:41:23.570 --> 00:41:25.570 دہشت گرد اور اس کی بدصورت شکلوں کی تصاویر 00:41:25.570 --> 00:41:27.570 دونوں ملکی سطح پر 00:41:27.570 --> 00:41:29.570 جیسے ایران 00:41:29.570 --> 00:41:31.570 رافضیت اور ریاست 00:41:31.570 --> 00:41:33.570 شام میں نصیری 00:41:33.570 --> 00:41:35.570 یا گروپ کی سطح پر 00:41:35.570 --> 00:41:37.570 انتہائی پسند 00:41:37.570 --> 00:41:39.570 لبنان میں رافدی پارٹی 00:41:39.570 --> 00:41:41.570 جھوٹی پارٹی کہا 00:41:41.570 --> 00:41:43.570 خدا اور رافدی جماعت 00:41:43.570 --> 00:41:45.570 عراق میں 00:41:45.570 --> 00:41:47.570 جھوٹے نام بھی 00:41:47.570 --> 00:41:49.570 اسلامی دعوت 00:41:49.570 --> 00:41:51.599 اور بدر کور 00:41:51.599 --> 00:41:53.599 سکیمیں مسترد ہو چکی ہیں۔ 00:41:53.599 --> 00:41:55.599 اور ان کی دہشت گردانہ کارروائیاں 00:41:55.599 --> 00:41:57.599 صاف اور صاف دکھائی دینے والا 00:41:57.599 --> 00:41:59.599 جیسا کہ انہوں نے کیا۔ 00:41:59.599 --> 00:42:01.599 حج سے پہلے 00:42:01.599 --> 00:42:03.599 دھماکوں اور گیس کے پھیلاؤ سے 00:42:03.599 --> 00:42:05.599 زہریلا اور وہ کیا کرتے ہیں۔ 00:42:05.599 --> 00:42:07.599 قتل و غارت اور دہشت گردی کا 00:42:07.599 --> 00:42:09.599 مجاہدین کے لیے اور بالعموم 00:42:09.599 --> 00:42:11.599 شام میں سنی مسلمان 00:42:11.599 --> 00:42:13.699 اور عراق 00:42:13.699 --> 00:42:15.699 اور مشرق میں مسلمانوں کے دشمنوں کو دہشت زدہ کرنا 00:42:15.699 --> 00:42:17.699 روسی دہشت گردی کی طرح 00:42:17.699 --> 00:42:19.699 چیچنیا کے مسلمانوں کے لیے 00:42:19.699 --> 00:42:21.699 داغستان اور کریمیا 00:42:21.699 --> 00:42:23.699 اور تاتارستان 00:42:23.699 --> 00:42:25.699 چین کی مسلمانوں کے خلاف دہشت گردی 00:42:25.699 --> 00:42:27.699 اویغور 00:42:27.699 --> 00:42:29.699 بدھسٹ روہنگیا کو دہشت زدہ کرتے ہیں۔ 00:42:29.699 --> 00:42:31.699 میانمار میں مسلمان 00:42:31.699 --> 00:42:33.699 بھارت میں مسلمانوں کی دہشت گردی 00:42:33.699 --> 00:42:35.699 اور کشمیر جہاں اس پر ظلم ہو رہا ہے۔ 00:42:35.699 --> 00:42:37.699 سکھ اور ہندو دونوں 00:42:37.699 --> 00:42:39.699 تاہم 00:42:39.699 --> 00:42:41.699 مبینہ طور پر بھارت 00:42:41.699 --> 00:42:43.699 یہ جمہوریت کی سب سے بڑی مثال ہے۔ 00:42:43.699 --> 00:42:45.699 دنیا میں 00:42:45.699 --> 00:42:47.699 مذاہب اور نسلوں کے تنوع کے ساتھ 00:42:47.699 --> 00:42:49.699 یہ پروپیگنڈا ہے۔ 00:42:49.699 --> 00:42:52.400 غلط 00:42:52.400 --> 00:42:54.400 کچھ دہشت گرد گروہ 00:42:54.400 --> 00:42:56.400 اسلامی دنیا میں 00:42:56.400 --> 00:42:59.650 اور اس کے منفی اثرات 00:42:59.650 --> 00:43:01.650 ہم بعض گروہوں کے وجود سے انکار نہیں کرتے 00:43:01.650 --> 00:43:03.650 عالم اسلام میں دہشت گردی 00:43:03.650 --> 00:43:05.650 پوری تاریخ اور ادوار میں 00:43:05.650 --> 00:43:07.650 ہمارے موجودہ دور تک 00:43:07.650 --> 00:43:09.650 لیکن یہ ہمیشہ تھا۔ 00:43:09.650 --> 00:43:11.650 بیرونی گروپس 00:43:11.650 --> 00:43:13.650 سنیوں کے نقطہ نظر پر 00:43:13.650 --> 00:43:15.650 اور گروپ 00:43:15.650 --> 00:43:17.650 اس کا کسی بھی طرح سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ 00:43:17.650 --> 00:43:19.650 اور دعا 00:43:19.650 --> 00:43:21.650 اس سے پہلے ظاہر ہو چکا ہے۔ 00:43:21.650 --> 00:43:23.650 خوارج اور روافض 00:43:23.650 --> 00:43:25.650 باطنی ماہرین 00:43:25.650 --> 00:43:27.650 قاتل فرقہ کی طرح 00:43:27.650 --> 00:43:29.650 اسماعیلیہ سے 00:43:29.650 --> 00:43:31.650 اور قرمطین 00:43:31.650 --> 00:43:33.650 اور یہ سب اور ان جیسے دوسرے 00:43:33.650 --> 00:43:35.650 وہ سنی علماء تھے۔ 00:43:35.650 --> 00:43:37.650 وہ ان سے خبردار کرتے ہیں۔ 00:43:37.650 --> 00:43:40.380 وہ اپنی غلطی کی نشاندہی کرتے ہیں۔ 00:43:40.380 --> 00:43:42.380 اور ان کی گمراہی 00:43:42.380 --> 00:43:45.440 یہ ظلم ہے۔ 00:43:45.440 --> 00:43:47.440 ایک آدمی کی حکمرانی۔ 00:43:47.440 --> 00:43:49.440 دبنگ ہو کر اور اپنی رائے مسلط کر کے 00:43:49.440 --> 00:43:51.440 سب کے خلاف، یہاں تک کہ طاقت کے ذریعے 00:43:51.440 --> 00:43:53.440 اور اسے چلنے سے روک دیا۔ 00:43:53.440 --> 00:43:55.440 اپنے قانونی لحاظ سے 00:43:55.440 --> 00:43:57.440 یا عصری جمہوریت کے لیے؟ 00:43:57.440 --> 00:43:59.440 جس کے بارے میں پہلے بھی بات ہوئی تھی۔ 00:44:02.300 --> 00:44:05.489 نازی ازم 00:44:05.489 --> 00:44:07.489 جرمن قومی تحریک 00:44:07.489 --> 00:44:09.489 یہ جرمنی کی شکست کے بعد پیدا ہوا۔ 00:44:09.489 --> 00:44:11.489 پہلی جنگ عظیم میں 00:44:11.489 --> 00:44:13.489 جو درمیان میں تھا۔ 00:44:13.489 --> 00:44:15.489 چودہ سو نوے 00:44:15.489 --> 00:44:17.489 اور پیدائش کے لیے ایک ہزار 00:44:17.489 --> 00:44:19.489 اٹھارہ سو انیس تک 00:44:19.489 --> 00:44:21.489 اور پیدائش کے لیے ایک ہزار 00:44:21.489 --> 00:44:23.489 اور ڈپریشن کا بحران 00:44:23.489 --> 00:44:25.519 اس میں اقتصادی 00:44:25.519 --> 00:44:27.519 اس تحریک کی بنیاد رکھی گئی۔ 00:44:27.519 --> 00:44:29.519 سیاسی جماعت 00:44:29.519 --> 00:44:31.519 انیس سو انیس کا سال 00:44:31.519 --> 00:44:33.519 اور پیدائش کے لیے ایک ہزار 00:44:33.519 --> 00:44:35.519 اس کا نام جرمن ورکرز پارٹی ہے۔ 00:44:35.519 --> 00:44:37.519 انہوں نے ڈیموکریٹس پر الزام لگایا 00:44:37.519 --> 00:44:39.519 سوشلسٹ 00:44:39.519 --> 00:44:41.519 جرمنوں کی شکست کی وجہ سے 00:44:41.519 --> 00:44:43.519 جنگ میں 00:44:43.519 --> 00:44:45.519 اس نے سوچ کو شکل دینے کی کوشش کی۔ 00:44:45.519 --> 00:44:47.579 جرمن نیشنل سوشلسٹ 00:44:47.579 --> 00:44:49.579 اور شمولیت اختیار کریں۔ 00:44:49.579 --> 00:44:51.579 پارٹی میں ایڈولف ہٹلر 00:44:51.579 --> 00:44:53.579 اس کی بنیاد کے اسی سال میں 00:44:53.579 --> 00:44:55.579 انہوں نے پارٹی لیڈر کو قائل کیا۔ 00:44:55.579 --> 00:44:57.579 سال نو سو بیس 00:44:57.579 --> 00:44:59.579 اور پیدائش کے لیے ایک ہزار 00:44:59.579 --> 00:45:01.579 اس کا نام بدل کر 00:45:01.579 --> 00:45:03.579 نیشنل ایکشن پارٹی کو 00:45:03.579 --> 00:45:05.579 جرمن سوشلسٹ 00:45:05.579 --> 00:45:07.579 پھر اس نے جلدی سے سنبھل لیا۔ 00:45:07.579 --> 00:45:09.579 ہٹلر نے پارٹی کی قیادت کی۔ 00:45:09.579 --> 00:45:11.579 نو لاکھ عیسوی 00:45:11.579 --> 00:45:13.579 اس کی تنظیمی صلاحیتوں کے لیے 00:45:13.579 --> 00:45:15.579 اور بیان بازی 00:45:15.579 --> 00:45:17.579 اور وہ توسیع کرنے کے قابل تھا۔ 00:45:17.579 --> 00:45:19.579 پارٹی کا ماس بیس 00:45:19.579 --> 00:45:21.579 سال چوبیس 00:45:21.579 --> 00:45:23.579 نو لاکھ عیسوی 00:45:23.579 --> 00:45:25.579 جب تک اس نے قابو نہیں کیا۔ 00:45:25.579 --> 00:45:27.579 جرمن پارلیمنٹ 00:45:27.579 --> 00:45:29.579 سال نو سو انتیس 00:45:29.579 --> 00:45:31.710 اور پیدائش کے لیے ایک ہزار 00:45:31.710 --> 00:45:33.710 یہ ہٹلر تھا۔ 00:45:33.710 --> 00:45:35.710 وہ ایک عظیم جرمنی بنانے کا خواب دیکھتا ہے۔ 00:45:35.710 --> 00:45:37.710 خودمختاری کی بنیاد پر 00:45:37.710 --> 00:46:06.710 اس نے ایک ہزار نو سو تینتیس عیسوی میں ملک پر اپنا مکمل تسلط قائم کیا اور اسے قائد کی ریاست یا تیسری مملکت کے نام سے جانا جاتا تھا، اور پھر اس نے جلد ہی اس ملک کو ایک ہزار نو سو انتیس عیسوی سے ایک ہزار نو سو پینتالیس عیسوی کے درمیان دوسری جنگ عظیم میں جھونک دیا۔ 00:46:06.710 --> 00:46:23.710 اس کا خاتمہ جرمنوں کی شکست کے ساتھ ہوا، اور ہٹلر نے خودکشی کر لی، اور اس کے بعد پارٹی کے تمام رہنماؤں نے خودکشی کر لی، اور جرمنی اور آسٹریا میں اعلان کیا گیا کہ نازی ازم کو جرم قرار دیا جائے گا اور اس کے نظریات کو پھیلانے والوں کو قانونی سزا دی جائے گی۔ 00:46:23.710 --> 00:46:27.420 نازیوں کے سب سے اہم خیالات 00:46:27.420 --> 00:46:44.119 نازیوں کو ایک انتہائی دائیں بازو کی جماعت کے طور پر درجہ بندی کیا گیا ہے، جس میں قوم پرست اور سوشلسٹ کردار ہے، اور وہ کمیونزم، جمہوریت، سامیت دشمنی اور شاونزم کے مخالف ہیں۔ 00:46:44.119 --> 00:46:56.150 سب سے اہم چیز جس پر وہ یقین رکھتے تھے اور حاصل کرنے کی کوشش کرتے تھے وہ نسل پرستی اور آریائی نسل کی دیگر تمام انسانی نسلوں پر برتری تھی۔ 00:46:56.150 --> 00:47:16.340 دوم، نسل انسانی کی دوسری نسلوں پر برتری، اور آخر میں نچلی نسلوں کو ختم کرنے کی ضرورت، اور اعلیٰ نسلوں کی پاکیزگی کو برقرار رکھنا جیسا کہ وہ دعویٰ کرتے ہیں۔ نازیوں کی نظر میں سب سے کم انسانی نسلیں یہودی اور پھر خانہ بدوش تھیں۔ 00:47:17.440 --> 00:47:30.440 تیسرا، نازیوں نے بھی معذوروں کو معاشرے پر بوجھ اور بیکار کے طور پر دیکھا، اس لیے ان کی نظر میں انہیں بھی ختم کر دینا چاہیے۔ 00:47:30.440 --> 00:47:47.630 چوتھا، نازیوں نے معذوروں اور نچلی نسلوں کو ختم کرنے سے پہلے ان پر طبی تجربات کر کے فائدہ پہنچانے کے لیے کام کیا، کیونکہ وہ ان کے خیال میں لیبارٹری چوہوں کے مقابلے میں بنی نوع انسان کے لیے زیادہ مفید متبادل تھے۔ 00:47:47.630 --> 00:47:57.630 نازیوں نے ان معذور اور نچلی نسلوں پر بھی ظلم کیا، انہیں تشدد کا نشانہ بنایا اور آریائی نسل کے فائدے کے لیے انہیں زبردستی چھوڑ دیا۔ 00:47:57.630 --> 00:48:11.630 آخر کار، انہوں نے انہیں یا ان میں سے زیادہ تر کو جرمنی میں ایک نسل کشی میں ختم کر دیا جسے ہولوکاسٹ کہا جاتا ہے، جس میں بہت سے یہودیوں کو تباہ کر دیا گیا تھا۔ 00:48:12.630 --> 00:48:16.369 نو نازی 00:48:16.369 --> 00:48:35.940 موجودہ دور میں، جرمنوں کے گروہوں کا دوبارہ ظہور ہوا ہے جو آریائی نسل کی عدم برداشت اور دنیا پر اس کے کنٹرول کی ضرورت پر زور دیتے ہیں۔ ان گروہوں پر یورپ میں پابندی عائد ہے اور انہیں نو نازیوں کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 00:48:35.940 --> 00:48:38.679 فاشزم 00:48:38.679 --> 00:48:45.769 لفظ فاشزم لاطینی زبان کا ہے جس کا مطلب لیگ اور یونین ہے۔ 00:48:45.769 --> 00:48:58.769 لیکن فاشسٹ تحریک ایک نسل پرست اطالوی قوم پرست تحریک ہے جو پہلی جنگ عظیم کے بعد جرمنی میں نازی ازم کی طرح ابھری۔ 00:48:58.769 --> 00:49:07.769 اس کی وجہ سے پیدا ہونے والی معاشی بدحالی کو یکے بعد دیگرے آنے والی حکومتیں دور کرنے میں ناکام رہی اور ریاست کا وقار تباہ ہو گیا۔ 00:49:07.769 --> 00:49:18.769 مسولینی نے اس کا فائدہ اٹھایا اور فاشسٹ پارٹی کی بنیاد رکھی جو 22900ء میں اقتدار میں آئی۔ 00:49:18.769 --> 00:49:30.769 مسولینی نے پارٹی اور اس کے وژن کو اس بنیاد پر بنایا کہ طاقت حکمرانی کا ذریعہ ہے نہ کہ عوام کی مرضی، جیسا کہ جمہوری نظام کا دعویٰ ہے۔ 00:49:30.769 --> 00:49:46.769 یہ طاقت، جو مسولینی کے وژن کے مطابق معاشرے میں مراعات یافتہ طبقے کے پاس ہے، وہی ہے جو وزیر اعظم کی نمائندگی کرنے والے ایک ایگزیکٹو اتھارٹی کے ذریعے ملک چلانے کی ذمہ داری اٹھاتی ہے۔ 00:49:46.769 --> 00:49:52.769 اس اتھارٹی کو دیگر تمام اتھارٹیز پر ترجیح اور اختیار حاصل ہے۔ 00:49:52.769 --> 00:50:00.769 اس لیے فاشزم پارٹیوں کی کثرت اور جمہوری نظام پر یقین نہیں رکھتا جس کی پہلے وضاحت کی گئی تھی۔ 00:50:00.769 --> 00:50:05.539 فاشزم کے اصول اور اس کی خصوصیات 00:50:05.539 --> 00:50:16.179 فاشزم ایک صوابدیدی، نسل پرستانہ نظام ہے جس میں ہر قسم کے ظلم وستم اور اس کے اہم ترین اصول اور خصوصیات ہیں۔ 00:50:16.179 --> 00:50:33.179 سب سے پہلے، اطالوی قوم پرستی کسی بھی دوسری قوم پرستی سے بلند ہے، اور اس لیے یہ جائز ہے، وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ دوسری قومیتوں کو ستانا، ان پر قبضہ کرنا، اور اطالوی قوم پرستی کے فائدے کے لیے ان کی دولت کا استحصال کرنا۔ 00:50:33.179 --> 00:50:43.400 دوم، ایک مضبوط لیڈر کے ذریعے ریاست کی عظمت اور اس کا وقار جس سے عوام کی وفاداری اور شدید محبت ہے۔ 00:50:43.400 --> 00:50:54.619 تیسرا، حکومت سب سے بڑھ کر ہے اور اسے کسی فرد کی نجی زندگی میں مداخلت کرنے اور اس کی آزادی کو منسوخ یا محدود کرنے کا حق حاصل ہے۔ 00:50:54.619 --> 00:51:07.619 جیسے کہ اسمبلی کی آزادی اور میڈیا کی آزادی، اس لیے یہ میڈیا کو کنٹرول کرتا ہے اور اسے رائے عامہ پر اثر انداز ہونے کے لیے استعمال کرتا ہے۔ 00:51:07.619 --> 00:51:12.849 چوتھا، فرد کا کام معاشرے کی خدمت کرنا ہے۔ 00:51:12.849 --> 00:51:24.039 پانچویں، فاشسٹ پارٹی کا دعویٰ ہے کہ وہ معاشرے کے طبقات کے درمیان ایک ایسا تعاون تلاش کرنا چاہتی ہے جو سماجی امن کی طرف لے جائے۔ 00:51:24.039 --> 00:51:35.039 اس لیے وہ سرمایہ داری کو ختم کرنے کے لیے ہدف نہیں بناتا، بلکہ وہ یونینز بناتا ہے جو مزدوروں اور آجروں کو اکٹھا کرتی ہیں۔ 00:51:35.039 --> 00:51:45.260 چھٹا، ریاست معیشت میں مداخلت نہیں کرتی سوائے اس کے کہ جب انفرادی منصوبے ریاست کی معیشت کو آگے بڑھانے کے لیے ناکافی ہوں۔ 00:51:45.260 --> 00:51:57.260 مداخلت پھر نگرانی، معیار میں بہتری، یا منصوبوں کے براہ راست انتظام کی صورت صرف اسی صورت میں اختیار کرتی ہے جب افراد ان کا انتظام کرنے سے قاصر ہوں۔ 00:51:58.489 --> 00:52:13.489 سیاست دان فاشزم کو کسی بھی ملک میں کسی بھی حکومت کا نام دیتے ہیں جو اطالوی فاشزم کے نظریات اور اصولوں کو رکھتی ہے، یہ وہ ماڈل ہے جس سے دوسرے فاشزم کی پیمائش کی جاتی ہے۔ 00:52:13.489 --> 00:52:17.159 نیوکونز 00:52:17.159 --> 00:52:21.829 وہ جنونی امریکی حامی ہیں۔ 00:52:21.829 --> 00:52:32.829 بہت سے عام امریکیوں کے برعکس، وہ مسلمانوں سے لڑنے کی ضرورت کو دیکھتے ہیں اور یہ کہ دہشت گردی مسلمانوں کا کام ہے۔ 00:52:32.829 --> 00:52:36.829 وہ اسے قبضے کے خلاف مسلم مزاحمت کہتے ہیں۔ 00:52:36.829 --> 00:52:40.829 وہ مسلمانوں کے خلاف اپنی جنگ کو صلیبی جنگ کہتے ہیں۔ 00:52:40.829 --> 00:52:52.829 ان میں سابق امریکی صدر جارج بش بھی شامل ہیں جو شراب کے عادی تھے اور پھر اپنے کئی وزراء اور پیروکاروں کے ساتھ اپنا مذہب تبدیل کر گئے۔ 00:52:52.829 --> 00:52:59.929 وہ عیسائی ہیں، لیکن وہ صیہونی ہیں جو اسرائیلی صیہونیت کی بھرپور حمایت کرتے ہیں۔ 00:52:59.929 --> 00:53:03.929 ان کا تعلق امریکی ریپبلکن پارٹی سے ہے۔ 00:53:03.929 --> 00:53:07.929 وہ اپنے آپ میں مذہبی نہیں ہیں۔ 00:53:07.929 --> 00:53:10.539 نسل پرستی 00:53:10.539 --> 00:53:19.340 یہ انسانیت کے ایک عنصر کا دعویٰ ہے کہ وہ باقی عناصر سے برتر ہے۔ 00:53:19.340 --> 00:53:23.340 مسلمان اسے ماضی میں شعوبیہ کے نام سے جانتے تھے۔ 00:53:23.340 --> 00:53:29.369 یورپ میں نسل پرستی انیسویں صدی عیسوی میں نمودار ہوئی۔ 00:53:29.369 --> 00:53:35.369 پھر، یہ جلد ہی دوسری جنگ عظیم سے تباہ ہو گیا۔ 00:53:35.369 --> 00:53:40.369 نسل پرستانہ خیالات یورپ اور مغرب سے مشرق کی طرف چلے گئے۔ 00:53:40.369 --> 00:53:42.369 اس کی واضح مثال۔ 00:53:42.369 --> 00:53:46.369 نسل پرست حکومت جو جنوبی افریقہ میں موجود تھی۔ 00:53:46.369 --> 00:53:49.369 اور مقبوضہ فلسطین میں یہودی۔ 00:53:49.369 --> 00:53:53.369 سیاہ فاموں کے خلاف سفید فام امریکیوں کی تعصب۔ 00:53:53.369 --> 00:53:56.230 استعمار 00:53:56.230 --> 00:54:02.219 سیاست دان اسے کسی بھی ملک پر قبضہ اور اس کے وسائل کی کمی کہتے ہیں۔ 00:54:02.219 --> 00:54:04.219 استعمار کا لفظ۔ 00:54:04.219 --> 00:54:06.260 یہ ایک اہم لفظ ہے۔ 00:54:06.260 --> 00:54:09.260 قبضے کے اعمال کی حقیقت کے سوا۔ 00:54:10.260 --> 00:54:12.260 کیونکہ استعمار زبان میں ہے۔ 00:54:12.260 --> 00:54:14.260 اس نے شہریت کے لیے کہا۔ 00:54:14.260 --> 00:54:20.260 جس کا مطلب ہے کہ زراعت، صنعت، تعمیر و تعمیر کے ذریعے ملک کو زندہ کرنا۔ 00:54:20.260 --> 00:54:22.260 خداتعالیٰ نے فرمایا۔ 00:54:22.260 --> 00:54:26.260 اس نے تمہیں زمین سے پیدا کیا اور وہاں تمہیں آباد کیا۔ 00:54:26.260 --> 00:54:29.349 یعنی اس نے تمہیں اس کے لیے ایک عمارت بنایا۔ 00:54:29.349 --> 00:54:32.349 شہریت تباہی کی عکاسی کرتی ہے۔ 00:54:32.349 --> 00:54:35.349 کوئی بھی پیشہ یہی کرتا ہے۔ 00:54:35.349 --> 00:54:38.349 وہ اپنے لوگوں کے لیے ملک کو برباد کر رہا ہے۔ 00:54:38.349 --> 00:54:42.349 چنانچہ اس نے اپنے فائدے کے لیے اس کے وسائل اور دولت کو ضائع کردیا۔ 00:54:42.349 --> 00:54:45.449 ملک کے عوام کے مفاد کی بجائے۔ 00:54:45.449 --> 00:54:47.449 یہ کسی پیشے کی حمایت نہیں کرتا۔ 00:54:47.449 --> 00:54:50.449 جو وہ مقبوضہ ملک میں کرتا ہے۔ 00:54:50.449 --> 00:54:52.449 صنعت اور تعمیر سے۔ 00:54:52.449 --> 00:54:56.449 کہا جاتا ہے کہ یہ اس سلسلے میں استعمار ہے۔ 00:54:56.449 --> 00:54:58.449 یہ اس کے لیے کافی نہیں ہے۔ 00:54:58.449 --> 00:55:01.449 کیونکہ وہ اپنے فائدے کے لیے کرتا ہے۔ 00:55:01.449 --> 00:55:04.449 مقبوضہ ملک کے مفاد میں نہیں۔ 00:55:04.449 --> 00:55:07.449 بلکہ اس کے مال و اسباب کو لوٹتا ہے۔ 00:55:07.449 --> 00:55:10.449 کئی بار جو وہ اس میں پیدا کرتا ہے۔ 00:55:10.449 --> 00:55:14.449 درحقیقت یہ تباہی ہے، تعمیر نہیں۔