1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 2 00:00:09,779 --> 00:00:19,339 Kapitel über die Tugend der Askese in dieser Welt, die Ermutigung zu ihrer Reduzierung und die Tugend der Armut 3 00:00:19,339 --> 00:00:24,589 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 4 00:00:24,589 --> 00:00:28,589 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist verstorben 5 00:00:28,589 --> 00:00:32,590 In meinem Haus gibt es nichts, was ein Mensch mit einer Leber essen würde 6 00:00:32,590 --> 00:00:36,590 Bis auf ein Stück Gerste auf meinem Regal 7 00:00:36,590 --> 00:00:39,590 Also habe ich etwas davon gegessen, bis es zu lange dauerte 8 00:00:39,590 --> 00:00:42,659 Ich habe es gegessen und es war weg 9 00:00:42,659 --> 00:00:44,909 Einverstanden 10 00:00:44,909 --> 00:00:48,909 Unter Gerstensplit versteht man alles, was aus Gerste hergestellt wird 11 00:00:48,909 --> 00:00:50,909 So hat Al-Tirmidhi es interpretiert 12 00:00:50,909 --> 00:00:55,159 Leber, also jedes Tier 13 00:00:55,159 --> 00:00:59,420 Die Hälfte der Gerste, also etwas Gerste 14 00:00:59,420 --> 00:01:02,420 Die Hälfte bezieht sich auf die Hälfte und das, was ihr nahe steht 15 00:01:02,420 --> 00:01:05,420 Dies ist hier nicht beabsichtigt 16 00:01:05,420 --> 00:01:08,700 Ein Regal ist jedes Holz, das vom Boden abgehoben wird 17 00:01:08,700 --> 00:01:11,700 Darin wird untergebracht, was konserviert werden soll 18 00:01:11,700 --> 00:01:14,700 Oder fast in der Wand stecken geblieben 19 00:01:14,700 --> 00:01:17,700 Letzteres kommt dem Gewollten näher 20 00:01:17,700 --> 00:01:20,900 Es war also leer und ging aus 21 00:01:21,900 --> 00:01:25,920 Einer der Vorteile des Redens 22 00:01:25,920 --> 00:01:29,920 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wandte sich von dieser Welt ab 23 00:01:29,920 --> 00:01:32,920 Die Arabische Halbinsel verurteilte ihn 24 00:01:32,920 --> 00:01:35,920 Und seine Früchte kamen zu ihm 25 00:01:35,920 --> 00:01:39,920 Allerdings wurde er nicht im Haus seiner geliebtesten Frauen gefunden 26 00:01:39,920 --> 00:01:43,920 Bis auf diese kleine Menge Gerste 27 00:01:43,920 --> 00:01:48,180 Unterhaltszahlungen für die Ehefrauen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sind ausgeschlossen 28 00:01:48,180 --> 00:01:51,180 Aus seinem Nachlass ist das nicht vererbbar 29 00:01:51,180 --> 00:01:54,180 Die in Aishas Haus, möge Gott mit ihr zufrieden sein 30 00:01:54,180 --> 00:01:58,180 Der Rest ging auf ihre eigenen Kosten 31 00:01:58,180 --> 00:02:04,180 Auch wenn sie nach seinem Tod keinen Unterhalt mehr verdiente, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 32 00:02:04,180 --> 00:02:07,560 Um ihr das Ritual abzunehmen 33 00:02:07,560 --> 00:02:11,560 Der Hadith weist darauf hin, dass es wünschenswert ist, sparsam mit den Ausgaben umzugehen 34 00:02:11,560 --> 00:02:13,560 Und was den Hunger stillt 35 00:02:13,560 --> 00:02:16,719 Das ist die Hälfte des Lebensunterhalts 36 00:02:16,719 --> 00:02:19,719 Eines seiner Wunder, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 37 00:02:19,719 --> 00:02:22,719 Warum zu viel Essen? 38 00:02:22,719 --> 00:02:26,719 Und was Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, in dieser Hinsicht empfand 39 00:02:26,719 --> 00:02:30,719 Es ist einer der Segnungen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 40 00:02:30,719 --> 00:02:35,360 Das ergibt sich der Unterwerfung und Delegation 41 00:02:35,360 --> 00:02:40,360 Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, aß diese Gerste 42 00:02:40,360 --> 00:02:42,360 Und spüre seinen Mangel nicht 43 00:02:42,360 --> 00:02:45,360 Als es weg war, ging die Gerste aus 44 00:02:45,360 --> 00:02:49,360 Für diejenigen, die nicht genug Geld ausgeben, Segen der Lieferung 45 00:02:49,360 --> 00:02:52,360 Wo er es mit Sorgfalt betrachtet 46 00:02:52,360 --> 00:02:56,360 Daher ist es vernachlässigt, dem Wohltäter dafür zu danken 47 00:02:56,360 --> 00:03:01,650 Wen auch immer Gott mit etwas gesegnet oder mit Würde geehrt hat 48 00:03:01,650 --> 00:03:03,650 Oder seine Freundlichkeit in einer Angelegenheit 49 00:03:03,650 --> 00:03:06,650 Er ist verpflichtet, häufig zu danken 50 00:03:06,650 --> 00:03:11,219 In diesem Fall erfolgt keine Änderung 51 00:03:11,219 --> 00:03:14,219 Ein gewisses Maß an Loyalität ist erforderlich 52 00:03:14,219 --> 00:03:17,219 Um die Rechte der Verkäufer zu wahren 53 00:03:17,219 --> 00:03:19,219 Was das Maß beim Ausgeben angeht 54 00:03:19,219 --> 00:03:21,219 Es kann zu Knappheit kommen 55 00:03:21,219 --> 00:03:23,219 Deshalb hasste er es 56 00:03:23,219 --> 00:03:28,979 Auf Autorität von Omar bin Al-Harith, Bruder von Juwayriyah bint Al-Harith 57 00:03:28,979 --> 00:03:32,979 Mutter der Gläubigen, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte 58 00:03:32,979 --> 00:03:35,979 Was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zurückgelassen hat 59 00:03:35,979 --> 00:03:39,979 Als er starb, hatte er weder Feuer noch einen Dirham 60 00:03:39,979 --> 00:03:41,979 Weder ein Sklave noch seine Mutter 61 00:03:41,979 --> 00:03:47,979 Nichts als sein weißes Maultier, auf dem er ritt 62 00:03:47,979 --> 00:03:52,979 Und Waffen und Land, die er dem Wanderer als Almosen gab 63 00:03:52,979 --> 00:03:56,210 Überliefert von Al-Bukhari 64 00:03:56,210 --> 00:04:01,199 Und Land, was bedeutet, dass es die Hälfte des Landes Fadak ist 65 00:04:01,199 --> 00:04:03,199 Und ein Drittel von Wadi Al-Qura 66 00:04:03,199 --> 00:04:06,199 Und ein Pfeil von Khams Khaybar 67 00:04:06,199 --> 00:04:09,199 Ein Grundstück von Ibn al-Nazir 68 00:04:09,199 --> 00:04:13,219 Einer der Vorteile des Redens 69 00:04:13,219 --> 00:04:19,220 Es weist darauf hin, dass derjenige, der erwähnt wurde, einer der Sklaven des Propheten war, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 70 00:04:19,220 --> 00:04:25,220 Entweder ist er gestorben oder der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat ihn befreit 71 00:04:25,220 --> 00:04:29,829 Propheten hinterlassen keinen Dirham oder Dirham 72 00:04:29,829 --> 00:04:32,829 Was sie hinterlassen, ist Nächstenliebe 73 00:04:32,829 --> 00:04:38,139 Im Auftrag von Khabbab bin Al-Ard, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 74 00:04:38,139 --> 00:04:42,139 Wir wanderten mit dem Gesandten Gottes aus, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 75 00:04:42,139 --> 00:04:45,139 Wir suchen das Angesicht Gottes, des Allmächtigen 76 00:04:45,139 --> 00:04:48,139 Unsere Belohnung liegt also bei Gott 77 00:04:48,139 --> 00:04:52,139 Einige von uns starben, ohne etwas von unserer Belohnung zu essen 78 00:04:52,139 --> 00:04:56,139 Unter ihnen ist Musab bin Umair, möge Gott mit ihm zufrieden sein 79 00:04:56,139 --> 00:05:00,139 Er wurde auf Uhud getötet und hinterließ eine Reihe von Menschen 80 00:05:00,139 --> 00:05:04,139 Wenn wir seinen Kopf damit bedecken würden, würde es wie ein Mann aussehen 81 00:05:04,139 --> 00:05:08,139 Wenn wir seine Beine damit bedecken, wird sein Kopf sichtbar 82 00:05:08,139 --> 00:05:14,240 Deshalb befahl uns der Gesandte Gottes, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, seinen Kopf zu bedecken 83 00:05:14,240 --> 00:05:18,240 Und wir werden ihm ein paar Kissen auf die Füße legen 84 00:05:18,240 --> 00:05:23,300 Und wer unter uns irgendein Merkmal seiner Frucht hat, der macht es zunichte 85 00:05:23,300 --> 00:05:29,620 Es besteht Einigkeit darüber, dass der Name eines farbigen Kleidungsstücks aus Wolle lautet 86 00:05:29,620 --> 00:05:34,660 Und er sagte: „Ich bin gereift und habe Reife erlangt.“ 87 00:05:34,660 --> 00:05:39,660 Und sein Sprichwort: „Er vereitelt es“, was bedeutet, dass er es pflückt und erntet 88 00:05:39,660 --> 00:05:46,660 Dies ist eine Metapher für das, was Gott, der Allmächtige, ihnen in dieser Welt eröffnet hat und was sie darin an Macht erlangt haben 89 00:05:46,660 --> 00:05:51,519 Wir suchen alles, worum wir bitten 90 00:05:51,519 --> 00:05:54,680 Also hat er unterschrieben, also aufgenommen und geschrieben 91 00:05:54,680 --> 00:05:58,899 Habe kein Geld gegessen 92 00:05:58,899 --> 00:06:03,060 Eclipse ist eine angenehm duftende Pflanze 93 00:06:03,060 --> 00:06:06,670 Einer der Vorteile des Redens 94 00:06:06,670 --> 00:06:10,930 Eine Aussage über die Wahrhaftigkeit der rechtschaffenen Vorgänger bei der Beschreibung ihrer Bedingungen 95 00:06:10,930 --> 00:06:15,379 Geduld im Angesicht der Armut und der Härte des Lebens 96 00:06:15,379 --> 00:06:17,379 Aus den Häusern der Gerechten 97 00:06:17,379 --> 00:06:22,860 Es zeigt an, dass das Leichentuch dick und glänzend sein sollte 98 00:06:22,860 --> 00:06:25,860 Eine Abdeckung für den ganzen Körper 99 00:06:25,860 --> 00:06:27,860 Wenn die Haube dafür dicht ist 100 00:06:27,860 --> 00:06:30,860 Die Blindabdeckung war nicht verfügbar 101 00:06:30,860 --> 00:06:34,860 Er bedeckte seinen Kopf und alle Teile seines Körpers 102 00:06:34,860 --> 00:06:38,860 Was frei blieb, wurde mit einer Art Dekoration versehen 103 00:06:38,860 --> 00:06:41,860 Oder anderes Cannabis 104 00:06:41,860 --> 00:06:44,300 Der Märtyrer zieht seine Kleidung nicht aus 105 00:06:44,300 --> 00:06:47,300 Vielmehr ist er damit begraben, denn es ist sein Leichentuch 106 00:06:47,300 --> 00:06:52,300 Deshalb wurde Musab bin Umair, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in seinen Tiger gehüllt 107 00:06:52,300 --> 00:06:54,300 Und mit Idhkhir bedecken 108 00:06:54,300 --> 00:06:58,300 Weil es schmal war und seinen Körper nicht bedeckte 109 00:06:58,300 --> 00:07:02,850 Das Leichentuch bzw. dessen Preis stammt aus dem Geld des Verstorbenen 110 00:07:02,850 --> 00:07:04,850 Auch wenn er niemanden zurückgelassen hat 111 00:07:06,389 --> 00:07:08,389 Migration der ersten beiden 112 00:07:08,389 --> 00:07:11,389 Es gab keine Welt, die ihr Schaden zufügen konnte 113 00:07:11,389 --> 00:07:13,389 Oder ein Segen, den sie eilen 114 00:07:13,389 --> 00:07:16,389 Aber es war aufrichtig gegenüber Gott 115 00:07:16,389 --> 00:07:19,389 Um sie im Jenseits dafür zu belohnen 116 00:07:19,389 --> 00:07:22,870 Erinnern Sie sich an das Leben der Gerechten 117 00:07:22,870 --> 00:07:25,870 Es bringt den Diener dazu, die Welt herabzusetzen 118 00:07:25,870 --> 00:07:27,870 Und es ist aus seinen Seilen gerissen 119 00:07:27,870 --> 00:07:30,870 Es erleichtert die Belastung 120 00:07:30,870 --> 00:07:33,870 Er macht sich auf den Weg, sie einzuholen 121 00:07:33,870 --> 00:07:40,149 Im Auftrag von Sahl bin Saadan Al-Saadi, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 122 00:07:40,149 --> 00:07:44,149 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 123 00:07:44,149 --> 00:07:49,149 Wenn die Welt für Gott wie ein Moskitoflügel wäre 124 00:07:49,149 --> 00:07:53,149 Er wird einem Ungläubigen nichts davon trinken lassen 125 00:07:53,149 --> 00:07:55,250 Erzählt von Al-Tirmidhi 126 00:07:55,250 --> 00:07:58,560 Einer der Vorteile des Redens 127 00:07:58,560 --> 00:08:02,779 Die Schande der Welt vor Gott und ihr Untergang vor Ihm 128 00:08:02,779 --> 00:08:04,779 Und das gilt auch für ihre Schüler 129 00:08:05,779 --> 00:08:09,779 Wer wurde ihr größtes Anliegen und wie groß war ihr Wissen? 130 00:08:09,779 --> 00:08:14,170 Der Wert dieser Welt besteht darin, einen Weg ins Jenseits zu ebnen 131 00:08:14,170 --> 00:08:18,170 Und basierend auf guten Taten 132 00:08:18,170 --> 00:08:20,709 Es ist zulässig, ein Beispiel zu geben 133 00:08:20,709 --> 00:08:23,709 Um dem Zuhörer die Bedeutung näher zu bringen 134 00:08:23,709 --> 00:08:29,089 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 135 00:08:29,089 --> 00:08:33,090 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen 136 00:08:33,090 --> 00:08:36,090 Außer, dass die Welt verflucht ist 137 00:08:36,090 --> 00:08:38,090 Verflucht sei, was darin ist 138 00:08:38,090 --> 00:08:42,090 Außer der Erinnerung an Gott, den Allmächtigen, und an das, was Ihm folgt 139 00:08:42,090 --> 00:08:45,090 Ein Gelehrter und eine gebildete Person 140 00:08:45,090 --> 00:08:47,220 Erzählt von Al-Tirmidhi 141 00:08:47,220 --> 00:08:49,980 Verflucht 142 00:08:49,980 --> 00:08:52,980 Irgendeine hasserfüllte Schlampe 143 00:08:52,980 --> 00:08:55,179 Verflucht sei, was darin ist 144 00:08:55,179 --> 00:08:59,179 Das heißt Geld, Gepäck, Wünsche usw 145 00:08:59,179 --> 00:09:01,370 Und was nicht? 146 00:09:01,370 --> 00:09:03,370 Das ist es, was Er verurteilte 147 00:09:03,370 --> 00:09:07,360 Einer der Vorteile des Redens 148 00:09:07,360 --> 00:09:11,779 Es ist erlaubt, alles zu verfluchen, was Menschen von Gott, dem Allmächtigen, entfernt 149 00:09:11,779 --> 00:09:13,779 Er lenkt sich davon ab, es zu erwähnen 150 00:09:13,779 --> 00:09:16,779 Dementsprechend ist der Hadith des Kapitels gültig 151 00:09:16,779 --> 00:09:20,100 Alles auf der Welt ist Spiel und für ihn 152 00:09:20,100 --> 00:09:25,100 Außer der Erinnerung an Gott, den Allmächtigen, und was war der Grund dafür? 153 00:09:25,100 --> 00:09:29,509 Eine Aussage über die Tugend des Wissens, seiner Menschen und seiner Schüler 154 00:09:29,509 --> 00:09:33,059 Es gibt zwei Arten von Menschen, die Wissen suchen 155 00:09:33,059 --> 00:09:36,059 Ein Gelehrter oder Lernender 156 00:09:36,059 --> 00:09:41,139 Sie leben und es geht ihnen gut 157 00:09:41,139 --> 00:09:45,139 Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 158 00:09:45,139 --> 00:09:49,139 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 159 00:09:49,139 --> 00:09:51,139 Nehmen Sie das Anwesen nicht 160 00:09:51,139 --> 00:09:54,240 Also begehren sie die Welt 161 00:09:54,240 --> 00:09:56,240 Erzählt von Al-Tirmidhi 162 00:09:56,240 --> 00:09:58,659 Das Anwesen 163 00:09:58,659 --> 00:10:00,820 Das heißt, die Immobilie 164 00:10:00,820 --> 00:10:02,820 Also begehren sie die Welt 165 00:10:02,820 --> 00:10:04,820 Das heißt, sie haben es verlassen 166 00:10:04,820 --> 00:10:09,460 Lassen Sie sich dadurch vom Wohl des Jenseits ablenken 167 00:10:09,460 --> 00:10:11,460 Einer der Vorteile des Redens 168 00:10:11,460 --> 00:10:14,740 Die Gelehrten trugen diesen Hadith 169 00:10:14,740 --> 00:10:17,740 Zum Verbot übermäßiger Verschwendung 170 00:10:17,740 --> 00:10:20,740 Was dazu führt, dass das Herz davon angezogen wird 171 00:10:20,740 --> 00:10:25,740 Denn dies führt dazu, dass sich der Besitzer auf die Welt verlässt 172 00:10:25,740 --> 00:10:29,740 Was denjenigen betrifft, der dem Eigentum das entnimmt, was dafür ausreicht 173 00:10:29,740 --> 00:10:33,740 Es ist nicht verboten und Gott weiß es am besten 174 00:10:33,740 --> 00:10:40,019 Im Auftrag von Abdullah bin Omar bin Al-Aas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 175 00:10:40,019 --> 00:10:44,019 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist an uns vorbeigegangen 176 00:10:44,019 --> 00:10:47,019 Wir behandeln unsere eigenen 177 00:10:47,019 --> 00:10:50,019 Er sagte: Was ist das? 178 00:10:50,019 --> 00:10:53,019 Also sagten wir: „Es ist ihr Beispiel.“ 179 00:10:53,019 --> 00:10:55,019 Wir reparieren es 180 00:10:55,019 --> 00:11:00,019 Er sagte: „Ich glaube nicht, dass die Angelegenheit zügiger sein wird.“ 181 00:11:00,019 --> 00:11:03,250 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi 182 00:11:03,250 --> 00:11:06,250 Mit der Übertragungskette von Buchari und Muslim 183 00:11:06,250 --> 00:11:10,049 Wir behandeln, d.h. wir reparieren 184 00:11:10,049 --> 00:11:14,210 Khasa ist ein Haus aus Holz und Schilf 185 00:11:14,210 --> 00:11:16,210 Es wird mit Lehm repariert 186 00:11:16,210 --> 00:11:19,210 Es wurde aufgrund seiner Eigenschaften benannt 187 00:11:19,210 --> 00:11:22,210 Das sind die Vulva und die Löcher 188 00:11:22,210 --> 00:11:26,370 Es ist schwach und sie stehen kurz vor dem Sturz 189 00:11:26,370 --> 00:11:29,500 Die Sache ist der Begriff 190 00:11:29,500 --> 00:11:32,500 Beeilen Sie sich, das heißt schneller 191 00:11:32,500 --> 00:11:36,490 Einer der Vorteile des Redens 192 00:11:36,490 --> 00:11:43,940 Es ist zulässig, das Haus zu behandeln und zu reparieren, wenn es beschädigt, schwach oder sturzgefährdet ist 193 00:11:43,940 --> 00:11:47,940 Der Imam muss die Bedingungen seiner Herde überprüfen 194 00:11:47,940 --> 00:11:52,940 Er fordert sie auf, das zu tun, was sie in dieser Welt und im Jenseits retten wird 195 00:11:52,940 --> 00:11:56,480 Erklären Sie die Geschwindigkeit des Weltuntergangs 196 00:11:56,480 --> 00:12:01,899 Ein Mensch sollte sich nicht mit dieser Welt beschäftigen, die ihn vom Leben nach dem Tod ablenkt 197 00:12:01,899 --> 00:12:04,899 Er vergisst sein unausweichliches Schicksal 198 00:12:04,899 --> 00:12:10,850 Mit der Autorität von Kaab bin Iyad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 199 00:12:10,850 --> 00:12:14,850 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen 200 00:12:14,850 --> 00:12:17,850 Jede Nation hat einen Prozess 201 00:12:17,850 --> 00:12:20,850 Und die Versuchung der Nation des Geldes 202 00:12:20,850 --> 00:12:22,850 Erzählt von Al-Tirmidhi 203 00:12:22,850 --> 00:12:27,190 Die Versuchung jeder Prüfung und Prüfung 204 00:12:27,190 --> 00:12:30,190 Es wird für Gut und Böse verwendet 205 00:12:30,190 --> 00:12:32,190 Gott, der Allmächtige, sagte 206 00:12:32,190 --> 00:12:36,669 Wir werden dich mit Bösem und Gutem auf die Probe stellen 207 00:12:36,669 --> 00:12:38,669 Die Versuchung meiner Nation 208 00:12:38,669 --> 00:12:41,669 Das ist das, womit sie in ihrer Welt auf die Probe gestellt wird 209 00:12:41,669 --> 00:12:45,889 Einer der Vorteile des Redens 210 00:12:45,889 --> 00:12:48,889 Eine Erklärung dafür, womit Gott diese Nation geplagt hat 211 00:12:48,889 --> 00:12:50,889 Und es ist Geld 212 00:12:50,889 --> 00:12:54,889 Es zeigt die Aufrichtigkeit ihres Engagements und die Zakat ihrer Seelen 213 00:12:54,889 --> 00:12:58,889 Und ihr Festhalten an ihrem Ansatz oder anders 214 00:12:58,889 --> 00:13:02,240 Die starke Neigung der Seelen zum Geld 215 00:13:02,240 --> 00:13:04,240 Es ist, wie Gott gesagt hat 216 00:13:04,240 --> 00:13:08,240 Du liebst Geld sehr 217 00:13:08,240 --> 00:13:11,820 Gier nach Geld und Bindung daran 218 00:13:11,820 --> 00:13:14,820 Eine Ursache für Korruption zwischen Menschen 219 00:13:14,820 --> 00:13:16,820 Weil es Knappheit verursacht 220 00:13:16,820 --> 00:13:20,820 Knappheit führt zum Abbruch familiärer Bindungen 221 00:13:20,820 --> 00:13:25,870 Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin