1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 Рияд Аль-Салех со слов Мастера посланников, да благословит его Бог и дарует ему мир 2 00:00:09,779 --> 00:00:19,339 Глава о достоинстве аскетизма в этом мире, поощрении его уменьшения и достоинстве бедности 3 00:00:19,339 --> 00:00:24,589 По словам Аиши, да будет доволен ею Бог, сказала она. 4 00:00:24,589 --> 00:00:28,589 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, скончался 5 00:00:28,589 --> 00:00:32,590 В моем доме нет ничего, что мог бы съесть человек с печенью. 6 00:00:32,590 --> 00:00:36,590 Кроме куска ячменя на моей полке. 7 00:00:36,590 --> 00:00:39,590 Так что я ел немного, пока это не заняло слишком много времени. 8 00:00:39,590 --> 00:00:42,659 Я съел это и оно пропало 9 00:00:42,659 --> 00:00:44,909 Согласен 10 00:00:44,909 --> 00:00:48,909 Ячменный сплит — это все, что сделано из ячменя. 11 00:00:48,909 --> 00:00:50,909 Вот как это интерпретировал ат-Тирмизи. 12 00:00:50,909 --> 00:00:55,159 Печень, то есть любое животное 13 00:00:55,159 --> 00:00:59,420 Половина ячменя, то есть немного ячменя 14 00:00:59,420 --> 00:01:02,420 Половина относится к половине и тому, что близко к ней. 15 00:01:02,420 --> 00:01:05,420 Здесь это не предусмотрено 16 00:01:05,420 --> 00:01:08,700 Полка – это любое дерево, приподнятое над землей. 17 00:01:08,700 --> 00:01:11,700 В него помещается то, что предназначено сохранить. 18 00:01:11,700 --> 00:01:14,700 Или почти застрял в стене 19 00:01:14,700 --> 00:01:17,700 Последнее ближе к задуманному 20 00:01:17,700 --> 00:01:20,900 Итак, он был пуст и закончился 21 00:01:21,900 --> 00:01:25,920 Одно из преимуществ разговора 22 00:01:25,920 --> 00:01:29,920 Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, отвернулся от этого мира 23 00:01:29,920 --> 00:01:32,920 Аравийский полуостров осудил его 24 00:01:32,920 --> 00:01:35,920 И пришли к нему плоды его 25 00:01:35,920 --> 00:01:39,920 Однако его не нашли в доме самых любимых женщин. 26 00:01:39,920 --> 00:01:43,920 За исключением этого небольшого количества ячменя 27 00:01:43,920 --> 00:01:48,180 Алименты на жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, исключены 28 00:01:48,180 --> 00:01:51,180 Из своего имения, которое не передается по наследству 29 00:01:51,180 --> 00:01:54,180 Та, что в доме Аиши, да будет доволен ею Бог 30 00:01:54,180 --> 00:01:58,180 Остальное было за ее счет 31 00:01:58,180 --> 00:02:04,180 Даже если она не была достойна содержания после его смерти, да благословит его Бог и дарует ему мир. 32 00:02:04,180 --> 00:02:07,560 Чтобы забрать у нее ритуал 33 00:02:07,560 --> 00:02:11,560 Хадис указывает на желательность экономности в расходах. 34 00:02:11,560 --> 00:02:13,560 И что утоляет голод 35 00:02:13,560 --> 00:02:16,719 Это половина жизни 36 00:02:16,719 --> 00:02:19,719 Одно из его чудес, да благословит его Бог и дарует ему мир 37 00:02:19,719 --> 00:02:22,719 Почему слишком много еды? 38 00:02:22,719 --> 00:02:26,719 А что чувствовала по этому поводу Аиша, да будет доволен ею Бог 39 00:02:26,719 --> 00:02:30,719 Это одно из благословений Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир. 40 00:02:30,719 --> 00:02:35,360 Это подчиняется подчинению и делегированию 41 00:02:35,360 --> 00:02:40,360 Аиша, да будет доволен ею Бог, ела эту крупу 42 00:02:40,360 --> 00:02:42,360 И не ощущать его недостатка 43 00:02:42,360 --> 00:02:45,360 Когда его не стало, кончился и ячмень. 44 00:02:45,360 --> 00:02:49,360 Для тех, кому не хватает трат, благословение на доставку. 45 00:02:49,360 --> 00:02:52,360 Где он смотрит на это с осторожностью 46 00:02:52,360 --> 00:02:56,360 Так что есть пренебрежение благодарностью благодетеля за это 47 00:02:56,360 --> 00:03:01,650 Кого Бог чем-то благословил или почтил достоинством 48 00:03:01,650 --> 00:03:03,650 Или его доброта в деле 49 00:03:03,650 --> 00:03:06,650 Он обязан часто благодарить 50 00:03:06,650 --> 00:03:11,219 В этом случае никаких изменений не происходит 51 00:03:11,219 --> 00:03:14,219 Требуется мера преданности 52 00:03:14,219 --> 00:03:17,219 Чтобы закрепить права продавцов 53 00:03:17,219 --> 00:03:19,219 Что касается меры при расходовании 54 00:03:19,219 --> 00:03:21,219 Это может вызвать дефицит 55 00:03:21,219 --> 00:03:23,219 Вот почему он ненавидел это 56 00:03:23,219 --> 00:03:28,979 Со слов Омара бин Аль-Хариса, брата Джувайрии бинт Аль-Хариса. 57 00:03:28,979 --> 00:03:32,979 Мать верующих, да будет доволен ими Бог, сказала 58 00:03:32,979 --> 00:03:35,979 Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, оставил после себя 59 00:03:35,979 --> 00:03:39,979 Когда он умер, у него не было ни огня, ни дирхама. 60 00:03:39,979 --> 00:03:41,979 Ни раб, ни его мать 61 00:03:41,979 --> 00:03:47,979 Ничего, кроме своего белого мула, на котором он ехал. 62 00:03:47,979 --> 00:03:52,979 И оружие и землю, которые он дал путнику в качестве милостыни. 63 00:03:52,979 --> 00:03:56,210 Передал Аль-Бухари. 64 00:03:56,210 --> 00:04:01,199 И земля, то есть это половина земли Фадака. 65 00:04:01,199 --> 00:04:03,199 И треть Вади Аль-Кура 66 00:04:03,199 --> 00:04:06,199 И стрела от Хамса Хайбара 67 00:04:06,199 --> 00:04:09,199 Земельный участок от Ибн ан-Назира 68 00:04:09,199 --> 00:04:13,219 Одно из преимуществ разговора 69 00:04:13,219 --> 00:04:19,220 Это указывает на то, что тот, кто был упомянут, был одним из рабов Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир. 70 00:04:19,220 --> 00:04:25,220 Либо он умер, либо Посланник Божий, да благословит его Господь и дарует ему мир, освободил его. 71 00:04:25,220 --> 00:04:29,829 Пророки не оставляют после себя ни дирхама, ни дирхама. 72 00:04:29,829 --> 00:04:32,829 То, что они оставляют после себя, - это благотворительность 73 00:04:32,829 --> 00:04:38,139 По словам Хаббаба бин Аль-Арда, да будет доволен им Аллах, сказал он. 74 00:04:38,139 --> 00:04:42,139 Мы переселились с Посланником Божиим, да благословит его Бог и дарует ему мир 75 00:04:42,139 --> 00:04:45,139 Мы ищем лица Всемогущего Бога 76 00:04:45,139 --> 00:04:48,139 Итак, наша награда падает на Бога 77 00:04:48,139 --> 00:04:52,139 Некоторые из нас умерли, так и не съев ничего из своей награды. 78 00:04:52,139 --> 00:04:56,139 Среди них Мусаб бин Умайр, да будет доволен им Аллах. 79 00:04:56,139 --> 00:05:00,139 Он был убит при Ухуде и оставил после себя несколько 80 00:05:00,139 --> 00:05:04,139 Если бы мы накрыли им голову, это был бы человек. 81 00:05:04,139 --> 00:05:08,139 Если прикрыть им ноги, будет видна голова. 82 00:05:08,139 --> 00:05:14,240 Итак, Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, приказал нам покрыть ему голову. 83 00:05:14,240 --> 00:05:18,240 И мы подложим ему на ноги подушки. 84 00:05:18,240 --> 00:05:23,300 И среди нас, кто имеет какое-либо свойство своего плода, тот расстраивает его. 85 00:05:23,300 --> 00:05:29,620 Принято считать, что название цветной одежды из шерсти 86 00:05:29,620 --> 00:05:34,660 И он сказал: «Я повзрослел и достиг зрелости». 87 00:05:34,660 --> 00:05:39,660 И его высказывание: «Он расстраивает это», означающее, что он собирает это и пожинает это. 88 00:05:39,660 --> 00:05:46,660 Это метафора того, что Всемогущий Бог открыл им в этом мире и они обрели в нем силу. 89 00:05:46,660 --> 00:05:51,519 Мы ищем все, что просим 90 00:05:51,519 --> 00:05:54,680 Вот он и подписал, то есть записал и написал 91 00:05:54,680 --> 00:05:58,899 Не ел денег 92 00:05:58,899 --> 00:06:03,060 Эклипса – приятно пахнущее растение 93 00:06:03,060 --> 00:06:06,670 Одно из преимуществ разговора 94 00:06:06,670 --> 00:06:10,930 Заявление о правдивости праведных предшественников в описании их условий 95 00:06:10,930 --> 00:06:15,379 Терпение перед бедностью и суровостью жизни. 96 00:06:15,379 --> 00:06:17,379 Из домов праведников 97 00:06:17,379 --> 00:06:22,860 Это указывает на то, что саван должен быть толстым и блестящим. 98 00:06:22,860 --> 00:06:25,860 Покрытие для всего тела 99 00:06:25,860 --> 00:06:27,860 Если кожух для этого тугой 100 00:06:27,860 --> 00:06:30,860 Глухой крышки не было в наличии 101 00:06:30,860 --> 00:06:34,860 Он покрыл голову и все части тела 102 00:06:34,860 --> 00:06:38,860 То, что осталось непокрытым, стало своеобразным украшением. 103 00:06:38,860 --> 00:06:41,860 Или другой каннабис 104 00:06:41,860 --> 00:06:44,300 Мученик не снимает одежды 105 00:06:44,300 --> 00:06:47,300 Скорее, он похоронен вместе с ним, так как это его саван. 106 00:06:47,300 --> 00:06:52,300 Поэтому Мусаб бин Умайр, да будет доволен им Аллах, был окутан своим тигром. 107 00:06:52,300 --> 00:06:54,300 И покрыть Идхиром 108 00:06:54,300 --> 00:06:58,300 Потому что оно было узким и не закрывало его тела. 109 00:06:58,300 --> 00:07:02,850 Плащаница или ее цена происходят из денег покойного. 110 00:07:02,850 --> 00:07:04,850 Даже если он никого не оставил позади 111 00:07:06,389 --> 00:07:08,389 Миграция первых двух 112 00:07:08,389 --> 00:07:11,389 Не было мира, который мог бы причинить ей вред 113 00:07:11,389 --> 00:07:13,389 Или благословение, которое они спешат 114 00:07:13,389 --> 00:07:16,389 Но это было искренне перед Богом 115 00:07:16,389 --> 00:07:19,389 Чтобы вознаградить их за это в загробной жизни 116 00:07:19,389 --> 00:07:22,870 Помните жизнь праведных 117 00:07:22,870 --> 00:07:25,870 Это заставляет слугу принижать мир 118 00:07:25,870 --> 00:07:27,870 И он скручен из веревок 119 00:07:27,870 --> 00:07:30,870 Это облегчает его бремя 120 00:07:30,870 --> 00:07:33,870 Он намеревается их догнать 121 00:07:33,870 --> 00:07:40,149 Со слов Сахля бин Саадана аль-Саади, да будет доволен им Аллах, сказал он. 122 00:07:40,149 --> 00:07:44,149 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал: 123 00:07:44,149 --> 00:07:49,149 Если бы мир был эквивалентен крылу комара перед Богом 124 00:07:49,149 --> 00:07:53,149 Он не напоит из него неверующего 125 00:07:53,149 --> 00:07:55,250 Передал ат-Тирмизи 126 00:07:55,250 --> 00:07:58,560 Одно из преимуществ разговора 127 00:07:58,560 --> 00:08:02,779 Позор мира перед Богом и его падение перед Ним 128 00:08:02,779 --> 00:08:04,779 И ее ученики тоже 129 00:08:05,779 --> 00:08:09,779 Кто стал их наибольшей заботой и объёмом их знаний 130 00:08:09,779 --> 00:08:14,170 Ценность этого мира в том, чтобы проложить путь в будущую жизнь. 131 00:08:14,170 --> 00:08:18,170 И на основе добрых дел 132 00:08:18,170 --> 00:08:20,709 Разрешено подавать пример 133 00:08:20,709 --> 00:08:23,709 Чтобы приблизить смысл к слушателю 134 00:08:23,709 --> 00:08:29,089 Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказал он. 135 00:08:29,089 --> 00:08:33,090 Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал: 136 00:08:33,090 --> 00:08:36,090 За исключением того, что мир проклят 137 00:08:36,090 --> 00:08:38,090 Будь проклято то, что в нем 138 00:08:38,090 --> 00:08:42,090 Кроме поминания Бога Вседержителя и того, что следует за Ним. 139 00:08:42,090 --> 00:08:45,090 Учёный и образованный человек 140 00:08:45,090 --> 00:08:47,220 Передал ат-Тирмизи 141 00:08:47,220 --> 00:08:49,980 Проклятый 142 00:08:49,980 --> 00:08:52,980 Любая ненавистная сука 143 00:08:52,980 --> 00:08:55,179 Будь проклято то, что в нем 144 00:08:55,179 --> 00:08:59,179 То есть деньги, багаж, желания и т. д. 145 00:08:59,179 --> 00:09:01,370 А что нет? 146 00:09:01,370 --> 00:09:03,370 То есть то, что Он осудил 147 00:09:03,370 --> 00:09:07,360 Одно из преимуществ разговора 148 00:09:07,360 --> 00:09:11,779 Допустимо проклинать все, что уводит человека от Всевышнего. 149 00:09:11,779 --> 00:09:13,779 Он отвлекается от упоминания об этом 150 00:09:13,779 --> 00:09:16,779 Соответственно, хадис этой главы достоверен. 151 00:09:16,779 --> 00:09:20,100 Все в мире игра и для него 152 00:09:20,100 --> 00:09:25,100 Кроме поминания Бога Вседержителя, и какая была причина этого? 153 00:09:25,100 --> 00:09:29,509 Заявление о ценности знания, его людей и его учеников 154 00:09:29,509 --> 00:09:33,059 Есть два типа людей, стремящихся к знаниям. 155 00:09:33,059 --> 00:09:36,059 Ученый или ученик 156 00:09:36,059 --> 00:09:41,139 Они живы и здоровы 157 00:09:41,139 --> 00:09:45,139 По словам Абдуллы бин Масуда, да будет доволен им Аллах, сказал он. 158 00:09:45,139 --> 00:09:49,139 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал: 159 00:09:49,139 --> 00:09:51,139 Не забирайте имение 160 00:09:51,139 --> 00:09:54,240 Поэтому они желают мира 161 00:09:54,240 --> 00:09:56,240 Передал ат-Тирмизи 162 00:09:56,240 --> 00:09:58,659 Поместье 163 00:09:58,659 --> 00:10:00,820 То есть свойство 164 00:10:00,820 --> 00:10:02,820 Поэтому они желают мира 165 00:10:02,820 --> 00:10:04,820 То есть оставили это 166 00:10:04,820 --> 00:10:09,460 Отвлекись на это от благ загробной жизни 167 00:10:09,460 --> 00:10:11,460 Одно из преимуществ разговора 168 00:10:11,460 --> 00:10:14,740 Учёные передали этот хадис 169 00:10:14,740 --> 00:10:17,740 О запрете чрезмерного расточительства 170 00:10:17,740 --> 00:10:20,740 Что приводит к тому, что сердце тянется к этому 171 00:10:20,740 --> 00:10:25,740 Поскольку это заставляет его владельца полагаться на мир 172 00:10:25,740 --> 00:10:29,740 Что касается того, кто берет из имущества то, что ему достаточно 173 00:10:29,740 --> 00:10:33,740 Это не запрещено, и Бог знает лучше 174 00:10:33,740 --> 00:10:40,019 По словам Абдуллы бин Омара бин Аль-Ааса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал он. 175 00:10:40,019 --> 00:10:44,019 Посланник Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир, прошел мимо нас 176 00:10:44,019 --> 00:10:47,019 Мы относимся к своим 177 00:10:47,019 --> 00:10:50,019 Он сказал: Что это? 178 00:10:50,019 --> 00:10:53,019 Поэтому мы сказали: «Это ее пример». 179 00:10:53,019 --> 00:10:55,019 Мы это исправим 180 00:10:55,019 --> 00:11:00,019 Он сказал: «Я не считаю этот вопрос более быстрым». 181 00:11:00,019 --> 00:11:03,250 Передали Абу Дауд и ат-Тирмизи. 182 00:11:03,250 --> 00:11:06,250 С цепочкой передачи Бухари и Муслима 183 00:11:06,250 --> 00:11:10,049 Лечим, то есть чиним 184 00:11:10,049 --> 00:11:14,210 Хаса – дом из дерева и тростника. 185 00:11:14,210 --> 00:11:16,210 Ремонтируется глиной. 186 00:11:16,210 --> 00:11:19,210 Такое название он получил из-за своих характеристик. 187 00:11:19,210 --> 00:11:22,210 Это вульва и дырки 188 00:11:22,210 --> 00:11:26,370 Он слаб, и они вот-вот упадут 189 00:11:26,370 --> 00:11:29,500 Дело в сроке 190 00:11:29,500 --> 00:11:32,500 Спешите, значит быстрее 191 00:11:32,500 --> 00:11:36,490 Одно из преимуществ разговора 192 00:11:36,490 --> 00:11:43,940 Разрешается обрабатывать и ремонтировать дом, если он поврежден, слаб или склонен к падению. 193 00:11:43,940 --> 00:11:47,940 Имам должен проверить состояние своей паствы 194 00:11:47,940 --> 00:11:52,940 Он призывает их делать то, что спасет их в этом мире и в будущей жизни. 195 00:11:52,940 --> 00:11:56,480 Объяснение скорости конца света 196 00:11:56,480 --> 00:12:01,899 Человек не должен быть озабочен этим миром, отвлекающим его от загробной жизни. 197 00:12:01,899 --> 00:12:04,899 Он забывает о своей неизбежной судьбе 198 00:12:04,899 --> 00:12:10,850 Со слов Кааба бин Ияда, да будет доволен им Аллах, сказал он. 199 00:12:10,850 --> 00:12:14,850 Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал: 200 00:12:14,850 --> 00:12:17,850 У каждой нации есть испытание 201 00:12:17,850 --> 00:12:20,850 И искушение нации денег 202 00:12:20,850 --> 00:12:22,850 Передал ат-Тирмизи 203 00:12:22,850 --> 00:12:27,190 Соблазн любого экзамена и зачета 204 00:12:27,190 --> 00:12:30,190 Его используют во благо и зло. 205 00:12:30,190 --> 00:12:32,190 Всемогущий Бог сказал 206 00:12:32,190 --> 00:12:36,669 Мы испытаем тебя злом и добром в качестве испытания 207 00:12:36,669 --> 00:12:38,669 Искушение моей нации 208 00:12:38,669 --> 00:12:41,669 То есть то, чем она испытывается в своем мире 209 00:12:41,669 --> 00:12:45,889 Одно из преимуществ разговора 210 00:12:45,889 --> 00:12:48,889 Объяснение того, чем Бог поразил этот народ 211 00:12:48,889 --> 00:12:50,889 И это деньги 212 00:12:50,889 --> 00:12:54,889 Это показывает искренность их приверженности и закят их душ. 213 00:12:54,889 --> 00:12:58,889 И их приверженность своему подходу или иному 214 00:12:58,889 --> 00:13:02,240 Сильная склонность душ к деньгам 215 00:13:02,240 --> 00:13:04,240 Это как Бог сказал 216 00:13:04,240 --> 00:13:08,240 Ты очень любишь деньги 217 00:13:08,240 --> 00:13:11,820 Жажда денег и привязанность к ним 218 00:13:11,820 --> 00:13:14,820 Причина коррупции между людьми 219 00:13:14,820 --> 00:13:16,820 Потому что это вызывает дефицит 220 00:13:16,820 --> 00:13:20,820 Дефицит приводит к разрыву семейных связей 221 00:13:20,820 --> 00:13:25,870 Рияд Аль-Салех, О Рияд Аль-Салехин