WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:00:09.779 --> 00:00:19.339
Kapitel über die Tugend der Askese in dieser Welt, die Ermutigung zu ihrer Reduzierung und die Tugend der Armut

00:00:19.339 --> 00:00:24.589
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie

00:00:24.589 --> 00:00:28.589
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist verstorben

00:00:28.589 --> 00:00:32.590
In meinem Haus gibt es nichts, was ein Mensch mit einer Leber essen würde

00:00:32.590 --> 00:00:36.590
Bis auf ein Stück Gerste auf meinem Regal

00:00:36.590 --> 00:00:39.590
Also habe ich etwas davon gegessen, bis es zu lange dauerte

00:00:39.590 --> 00:00:42.659
Ich habe es gegessen und es war weg

00:00:42.659 --> 00:00:44.909
Einverstanden

00:00:44.909 --> 00:00:48.909
Unter Gerstensplit versteht man alles, was aus Gerste hergestellt wird

00:00:48.909 --> 00:00:50.909
So hat Al-Tirmidhi es interpretiert

00:00:50.909 --> 00:00:55.159
Leber, also jedes Tier

00:00:55.159 --> 00:00:59.420
Die Hälfte der Gerste, also etwas Gerste

00:00:59.420 --> 00:01:02.420
Die Hälfte bezieht sich auf die Hälfte und das, was ihr nahe steht

00:01:02.420 --> 00:01:05.420
Dies ist hier nicht beabsichtigt

00:01:05.420 --> 00:01:08.700
Ein Regal ist jedes Holz, das vom Boden abgehoben wird

00:01:08.700 --> 00:01:11.700
Darin wird untergebracht, was konserviert werden soll

00:01:11.700 --> 00:01:14.700
Oder fast in der Wand stecken geblieben

00:01:14.700 --> 00:01:17.700
Letzteres kommt dem Gewollten näher

00:01:17.700 --> 00:01:20.900
Es war also leer und ging aus

00:01:21.900 --> 00:01:25.920
Einer der Vorteile des Redens

00:01:25.920 --> 00:01:29.920
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wandte sich von dieser Welt ab

00:01:29.920 --> 00:01:32.920
Die Arabische Halbinsel verurteilte ihn

00:01:32.920 --> 00:01:35.920
Und seine Früchte kamen zu ihm

00:01:35.920 --> 00:01:39.920
Allerdings wurde er nicht im Haus seiner geliebtesten Frauen gefunden

00:01:39.920 --> 00:01:43.920
Bis auf diese kleine Menge Gerste

00:01:43.920 --> 00:01:48.180
Unterhaltszahlungen für die Ehefrauen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sind ausgeschlossen

00:01:48.180 --> 00:01:51.180
Aus seinem Nachlass ist das nicht vererbbar

00:01:51.180 --> 00:01:54.180
Die in Aishas Haus, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:01:54.180 --> 00:01:58.180
Der Rest ging auf ihre eigenen Kosten

00:01:58.180 --> 00:02:04.180
Auch wenn sie nach seinem Tod keinen Unterhalt mehr verdiente, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:02:04.180 --> 00:02:07.560
Um ihr das Ritual abzunehmen

00:02:07.560 --> 00:02:11.560
Der Hadith weist darauf hin, dass es wünschenswert ist, sparsam mit den Ausgaben umzugehen

00:02:11.560 --> 00:02:13.560
Und was den Hunger stillt

00:02:13.560 --> 00:02:16.719
Das ist die Hälfte des Lebensunterhalts

00:02:16.719 --> 00:02:19.719
Eines seiner Wunder, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:02:19.719 --> 00:02:22.719
Warum zu viel Essen?

00:02:22.719 --> 00:02:26.719
Und was Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, in dieser Hinsicht empfand

00:02:26.719 --> 00:02:30.719
Es ist einer der Segnungen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:02:30.719 --> 00:02:35.360
Das ergibt sich der Unterwerfung und Delegation

00:02:35.360 --> 00:02:40.360
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, aß diese Gerste

00:02:40.360 --> 00:02:42.360
Und spüre seinen Mangel nicht

00:02:42.360 --> 00:02:45.360
Als es weg war, ging die Gerste aus

00:02:45.360 --> 00:02:49.360
Für diejenigen, die nicht genug Geld ausgeben, Segen der Lieferung

00:02:49.360 --> 00:02:52.360
Wo er es mit Sorgfalt betrachtet

00:02:52.360 --> 00:02:56.360
Daher ist es vernachlässigt, dem Wohltäter dafür zu danken

00:02:56.360 --> 00:03:01.650
Wen auch immer Gott mit etwas gesegnet oder mit Würde geehrt hat

00:03:01.650 --> 00:03:03.650
Oder seine Freundlichkeit in einer Angelegenheit

00:03:03.650 --> 00:03:06.650
Er ist verpflichtet, häufig zu danken

00:03:06.650 --> 00:03:11.219
In diesem Fall erfolgt keine Änderung

00:03:11.219 --> 00:03:14.219
Ein gewisses Maß an Loyalität ist erforderlich

00:03:14.219 --> 00:03:17.219
Um die Rechte der Verkäufer zu wahren

00:03:17.219 --> 00:03:19.219
Was das Maß beim Ausgeben angeht

00:03:19.219 --> 00:03:21.219
Es kann zu Knappheit kommen

00:03:21.219 --> 00:03:23.219
Deshalb hasste er es

00:03:23.219 --> 00:03:28.979
Auf Autorität von Omar bin Al-Harith, Bruder von Juwayriyah bint Al-Harith

00:03:28.979 --> 00:03:32.979
Mutter der Gläubigen, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte

00:03:32.979 --> 00:03:35.979
Was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zurückgelassen hat

00:03:35.979 --> 00:03:39.979
Als er starb, hatte er weder Feuer noch einen Dirham

00:03:39.979 --> 00:03:41.979
Weder ein Sklave noch seine Mutter

00:03:41.979 --> 00:03:47.979
Nichts als sein weißes Maultier, auf dem er ritt

00:03:47.979 --> 00:03:52.979
Und Waffen und Land, die er dem Wanderer als Almosen gab

00:03:52.979 --> 00:03:56.210
Überliefert von Al-Bukhari

00:03:56.210 --> 00:04:01.199
Und Land, was bedeutet, dass es die Hälfte des Landes Fadak ist

00:04:01.199 --> 00:04:03.199
Und ein Drittel von Wadi Al-Qura

00:04:03.199 --> 00:04:06.199
Und ein Pfeil von Khams Khaybar

00:04:06.199 --> 00:04:09.199
Ein Grundstück von Ibn al-Nazir

00:04:09.199 --> 00:04:13.219
Einer der Vorteile des Redens

00:04:13.219 --> 00:04:19.220
Es weist darauf hin, dass derjenige, der erwähnt wurde, einer der Sklaven des Propheten war, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:04:19.220 --> 00:04:25.220
Entweder ist er gestorben oder der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat ihn befreit

00:04:25.220 --> 00:04:29.829
Propheten hinterlassen keinen Dirham oder Dirham

00:04:29.829 --> 00:04:32.829
Was sie hinterlassen, ist Nächstenliebe

00:04:32.829 --> 00:04:38.139
Im Auftrag von Khabbab bin Al-Ard, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:04:38.139 --> 00:04:42.139
Wir wanderten mit dem Gesandten Gottes aus, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:04:42.139 --> 00:04:45.139
Wir suchen das Angesicht Gottes, des Allmächtigen

00:04:45.139 --> 00:04:48.139
Unsere Belohnung liegt also bei Gott

00:04:48.139 --> 00:04:52.139
Einige von uns starben, ohne etwas von unserer Belohnung zu essen

00:04:52.139 --> 00:04:56.139
Unter ihnen ist Musab bin Umair, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:04:56.139 --> 00:05:00.139
Er wurde auf Uhud getötet und hinterließ eine Reihe von Menschen

00:05:00.139 --> 00:05:04.139
Wenn wir seinen Kopf damit bedecken würden, würde es wie ein Mann aussehen

00:05:04.139 --> 00:05:08.139
Wenn wir seine Beine damit bedecken, wird sein Kopf sichtbar

00:05:08.139 --> 00:05:14.240
Deshalb befahl uns der Gesandte Gottes, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, seinen Kopf zu bedecken

00:05:14.240 --> 00:05:18.240
Und wir werden ihm ein paar Kissen auf die Füße legen

00:05:18.240 --> 00:05:23.300
Und wer unter uns irgendein Merkmal seiner Frucht hat, der macht es zunichte

00:05:23.300 --> 00:05:29.620
Es besteht Einigkeit darüber, dass der Name eines farbigen Kleidungsstücks aus Wolle lautet

00:05:29.620 --> 00:05:34.660
Und er sagte: „Ich bin gereift und habe Reife erlangt.“

00:05:34.660 --> 00:05:39.660
Und sein Sprichwort: „Er vereitelt es“, was bedeutet, dass er es pflückt und erntet

00:05:39.660 --> 00:05:46.660
Dies ist eine Metapher für das, was Gott, der Allmächtige, ihnen in dieser Welt eröffnet hat und was sie darin an Macht erlangt haben

00:05:46.660 --> 00:05:51.519
Wir suchen alles, worum wir bitten

00:05:51.519 --> 00:05:54.680
Also hat er unterschrieben, also aufgenommen und geschrieben

00:05:54.680 --> 00:05:58.899
Habe kein Geld gegessen

00:05:58.899 --> 00:06:03.060
Eclipse ist eine angenehm duftende Pflanze

00:06:03.060 --> 00:06:06.670
Einer der Vorteile des Redens

00:06:06.670 --> 00:06:10.930
Eine Aussage über die Wahrhaftigkeit der rechtschaffenen Vorgänger bei der Beschreibung ihrer Bedingungen

00:06:10.930 --> 00:06:15.379
Geduld im Angesicht der Armut und der Härte des Lebens

00:06:15.379 --> 00:06:17.379
Aus den Häusern der Gerechten

00:06:17.379 --> 00:06:22.860
Es zeigt an, dass das Leichentuch dick und glänzend sein sollte

00:06:22.860 --> 00:06:25.860
Eine Abdeckung für den ganzen Körper

00:06:25.860 --> 00:06:27.860
Wenn die Haube dafür dicht ist

00:06:27.860 --> 00:06:30.860
Die Blindabdeckung war nicht verfügbar

00:06:30.860 --> 00:06:34.860
Er bedeckte seinen Kopf und alle Teile seines Körpers

00:06:34.860 --> 00:06:38.860
Was frei blieb, wurde mit einer Art Dekoration versehen

00:06:38.860 --> 00:06:41.860
Oder anderes Cannabis

00:06:41.860 --> 00:06:44.300
Der Märtyrer zieht seine Kleidung nicht aus

00:06:44.300 --> 00:06:47.300
Vielmehr ist er damit begraben, denn es ist sein Leichentuch

00:06:47.300 --> 00:06:52.300
Deshalb wurde Musab bin Umair, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in seinen Tiger gehüllt

00:06:52.300 --> 00:06:54.300
Und mit Idhkhir bedecken

00:06:54.300 --> 00:06:58.300
Weil es schmal war und seinen Körper nicht bedeckte

00:06:58.300 --> 00:07:02.850
Das Leichentuch bzw. dessen Preis stammt aus dem Geld des Verstorbenen

00:07:02.850 --> 00:07:04.850
Auch wenn er niemanden zurückgelassen hat

00:07:06.389 --> 00:07:08.389
Migration der ersten beiden

00:07:08.389 --> 00:07:11.389
Es gab keine Welt, die ihr Schaden zufügen konnte

00:07:11.389 --> 00:07:13.389
Oder ein Segen, den sie eilen

00:07:13.389 --> 00:07:16.389
Aber es war aufrichtig gegenüber Gott

00:07:16.389 --> 00:07:19.389
Um sie im Jenseits dafür zu belohnen

00:07:19.389 --> 00:07:22.870
Erinnern Sie sich an das Leben der Gerechten

00:07:22.870 --> 00:07:25.870
Es bringt den Diener dazu, die Welt herabzusetzen

00:07:25.870 --> 00:07:27.870
Und es ist aus seinen Seilen gerissen

00:07:27.870 --> 00:07:30.870
Es erleichtert die Belastung

00:07:30.870 --> 00:07:33.870
Er macht sich auf den Weg, sie einzuholen

00:07:33.870 --> 00:07:40.149
Im Auftrag von Sahl bin Saadan Al-Saadi, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:07:40.149 --> 00:07:44.149
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:07:44.149 --> 00:07:49.149
Wenn die Welt für Gott wie ein Moskitoflügel wäre

00:07:49.149 --> 00:07:53.149
Er wird einem Ungläubigen nichts davon trinken lassen

00:07:53.149 --> 00:07:55.250
Erzählt von Al-Tirmidhi

00:07:55.250 --> 00:07:58.560
Einer der Vorteile des Redens

00:07:58.560 --> 00:08:02.779
Die Schande der Welt vor Gott und ihr Untergang vor Ihm

00:08:02.779 --> 00:08:04.779
Und das gilt auch für ihre Schüler

00:08:05.779 --> 00:08:09.779
Wer wurde ihr größtes Anliegen und wie groß war ihr Wissen?

00:08:09.779 --> 00:08:14.170
Der Wert dieser Welt besteht darin, einen Weg ins Jenseits zu ebnen

00:08:14.170 --> 00:08:18.170
Und basierend auf guten Taten

00:08:18.170 --> 00:08:20.709
Es ist zulässig, ein Beispiel zu geben

00:08:20.709 --> 00:08:23.709
Um dem Zuhörer die Bedeutung näher zu bringen

00:08:23.709 --> 00:08:29.089
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:08:29.089 --> 00:08:33.090
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen

00:08:33.090 --> 00:08:36.090
Außer, dass die Welt verflucht ist

00:08:36.090 --> 00:08:38.090
Verflucht sei, was darin ist

00:08:38.090 --> 00:08:42.090
Außer der Erinnerung an Gott, den Allmächtigen, und an das, was Ihm folgt

00:08:42.090 --> 00:08:45.090
Ein Gelehrter und eine gebildete Person

00:08:45.090 --> 00:08:47.220
Erzählt von Al-Tirmidhi

00:08:47.220 --> 00:08:49.980
Verflucht

00:08:49.980 --> 00:08:52.980
Irgendeine hasserfüllte Schlampe

00:08:52.980 --> 00:08:55.179
Verflucht sei, was darin ist

00:08:55.179 --> 00:08:59.179
Das heißt Geld, Gepäck, Wünsche usw

00:08:59.179 --> 00:09:01.370
Und was nicht?

00:09:01.370 --> 00:09:03.370
Das ist es, was Er verurteilte

00:09:03.370 --> 00:09:07.360
Einer der Vorteile des Redens

00:09:07.360 --> 00:09:11.779
Es ist erlaubt, alles zu verfluchen, was Menschen von Gott, dem Allmächtigen, entfernt

00:09:11.779 --> 00:09:13.779
Er lenkt sich davon ab, es zu erwähnen

00:09:13.779 --> 00:09:16.779
Dementsprechend ist der Hadith des Kapitels gültig

00:09:16.779 --> 00:09:20.100
Alles auf der Welt ist Spiel und für ihn

00:09:20.100 --> 00:09:25.100
Außer der Erinnerung an Gott, den Allmächtigen, und was war der Grund dafür?

00:09:25.100 --> 00:09:29.509
Eine Aussage über die Tugend des Wissens, seiner Menschen und seiner Schüler

00:09:29.509 --> 00:09:33.059
Es gibt zwei Arten von Menschen, die Wissen suchen

00:09:33.059 --> 00:09:36.059
Ein Gelehrter oder Lernender

00:09:36.059 --> 00:09:41.139
Sie leben und es geht ihnen gut

00:09:41.139 --> 00:09:45.139
Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:09:45.139 --> 00:09:49.139
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:09:49.139 --> 00:09:51.139
Nehmen Sie das Anwesen nicht

00:09:51.139 --> 00:09:54.240
Also begehren sie die Welt

00:09:54.240 --> 00:09:56.240
Erzählt von Al-Tirmidhi

00:09:56.240 --> 00:09:58.659
Das Anwesen

00:09:58.659 --> 00:10:00.820
Das heißt, die Immobilie

00:10:00.820 --> 00:10:02.820
Also begehren sie die Welt

00:10:02.820 --> 00:10:04.820
Das heißt, sie haben es verlassen

00:10:04.820 --> 00:10:09.460
Lassen Sie sich dadurch vom Wohl des Jenseits ablenken

00:10:09.460 --> 00:10:11.460
Einer der Vorteile des Redens

00:10:11.460 --> 00:10:14.740
Die Gelehrten trugen diesen Hadith

00:10:14.740 --> 00:10:17.740
Zum Verbot übermäßiger Verschwendung

00:10:17.740 --> 00:10:20.740
Was dazu führt, dass das Herz davon angezogen wird

00:10:20.740 --> 00:10:25.740
Denn dies führt dazu, dass sich der Besitzer auf die Welt verlässt

00:10:25.740 --> 00:10:29.740
Was denjenigen betrifft, der dem Eigentum das entnimmt, was dafür ausreicht

00:10:29.740 --> 00:10:33.740
Es ist nicht verboten und Gott weiß es am besten

00:10:33.740 --> 00:10:40.019
Im Auftrag von Abdullah bin Omar bin Al-Aas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

00:10:40.019 --> 00:10:44.019
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist an uns vorbeigegangen

00:10:44.019 --> 00:10:47.019
Wir behandeln unsere eigenen

00:10:47.019 --> 00:10:50.019
Er sagte: Was ist das?

00:10:50.019 --> 00:10:53.019
Also sagten wir: „Es ist ihr Beispiel.“

00:10:53.019 --> 00:10:55.019
Wir reparieren es

00:10:55.019 --> 00:11:00.019
Er sagte: „Ich glaube nicht, dass die Angelegenheit zügiger sein wird.“

00:11:00.019 --> 00:11:03.250
Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi

00:11:03.250 --> 00:11:06.250
Mit der Übertragungskette von Buchari und Muslim

00:11:06.250 --> 00:11:10.049
Wir behandeln, d.h. wir reparieren

00:11:10.049 --> 00:11:14.210
Khasa ist ein Haus aus Holz und Schilf

00:11:14.210 --> 00:11:16.210
Es wird mit Lehm repariert

00:11:16.210 --> 00:11:19.210
Es wurde aufgrund seiner Eigenschaften benannt

00:11:19.210 --> 00:11:22.210
Das sind die Vulva und die Löcher

00:11:22.210 --> 00:11:26.370
Es ist schwach und sie stehen kurz vor dem Sturz

00:11:26.370 --> 00:11:29.500
Die Sache ist der Begriff

00:11:29.500 --> 00:11:32.500
Beeilen Sie sich, das heißt schneller

00:11:32.500 --> 00:11:36.490
Einer der Vorteile des Redens

00:11:36.490 --> 00:11:43.940
Es ist zulässig, das Haus zu behandeln und zu reparieren, wenn es beschädigt, schwach oder sturzgefährdet ist

00:11:43.940 --> 00:11:47.940
Der Imam muss die Bedingungen seiner Herde überprüfen

00:11:47.940 --> 00:11:52.940
Er fordert sie auf, das zu tun, was sie in dieser Welt und im Jenseits retten wird

00:11:52.940 --> 00:11:56.480
Erklären Sie die Geschwindigkeit des Weltuntergangs

00:11:56.480 --> 00:12:01.899
Ein Mensch sollte sich nicht mit dieser Welt beschäftigen, die ihn vom Leben nach dem Tod ablenkt

00:12:01.899 --> 00:12:04.899
Er vergisst sein unausweichliches Schicksal

00:12:04.899 --> 00:12:10.850
Mit der Autorität von Kaab bin Iyad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:12:10.850 --> 00:12:14.850
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen

00:12:14.850 --> 00:12:17.850
Jede Nation hat einen Prozess

00:12:17.850 --> 00:12:20.850
Und die Versuchung der Nation des Geldes

00:12:20.850 --> 00:12:22.850
Erzählt von Al-Tirmidhi

00:12:22.850 --> 00:12:27.190
Die Versuchung jeder Prüfung und Prüfung

00:12:27.190 --> 00:12:30.190
Es wird für Gut und Böse verwendet

00:12:30.190 --> 00:12:32.190
Gott, der Allmächtige, sagte

00:12:32.190 --> 00:12:36.669
Wir werden dich mit Bösem und Gutem auf die Probe stellen

00:12:36.669 --> 00:12:38.669
Die Versuchung meiner Nation

00:12:38.669 --> 00:12:41.669
Das ist das, womit sie in ihrer Welt auf die Probe gestellt wird

00:12:41.669 --> 00:12:45.889
Einer der Vorteile des Redens

00:12:45.889 --> 00:12:48.889
Eine Erklärung dafür, womit Gott diese Nation geplagt hat

00:12:48.889 --> 00:12:50.889
Und es ist Geld

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Es zeigt die Aufrichtigkeit ihres Engagements und die Zakat ihrer Seelen

00:12:54.889 --> 00:12:58.889
Und ihr Festhalten an ihrem Ansatz oder anders

00:12:58.889 --> 00:13:02.240
Die starke Neigung der Seelen zum Geld

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Es ist, wie Gott gesagt hat

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Du liebst Geld sehr

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Gier nach Geld und Bindung daran

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Eine Ursache für Korruption zwischen Menschen

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Weil es Knappheit verursacht

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Knappheit führt zum Abbruch familiärer Bindungen

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Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin
