WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:09.779 Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:00:09.779 --> 00:00:19.339 Capítulo sobre la virtud del ascetismo en este mundo, el estímulo para reducirlo y la virtud de la pobreza. 00:00:19.339 --> 00:00:24.589 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo. 00:00:24.589 --> 00:00:28.589 Falleció el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:00:28.589 --> 00:00:32.590 No hay nada en mi casa que comería una persona con hígado. 00:00:32.590 --> 00:00:36.590 Excepto por un trozo de cebada en mi estante 00:00:36.590 --> 00:00:39.590 Así que comí un poco hasta que me tomó mucho tiempo. 00:00:39.590 --> 00:00:42.659 Me lo comí y se fue 00:00:42.659 --> 00:00:44.909 De acuerdo 00:00:44.909 --> 00:00:48.909 La cebada partida es cualquier cosa hecha de cebada. 00:00:48.909 --> 00:00:50.909 Así lo interpretó Al-Tirmidhi 00:00:50.909 --> 00:00:55.159 Hígado, es decir, cualquier animal. 00:00:55.159 --> 00:00:59.420 La mitad de cebada, es decir, un poco de cebada. 00:00:59.420 --> 00:01:02.420 La mitad se refiere a la mitad y lo que está cerca de ella. 00:01:02.420 --> 00:01:05.420 No está previsto aquí. 00:01:05.420 --> 00:01:08.700 Un estante es cualquier madera que se eleva del suelo. 00:01:08.700 --> 00:01:11.700 En él se coloca lo que se pretende conservar. 00:01:11.700 --> 00:01:14.700 O casi atrapado en la pared 00:01:14.700 --> 00:01:17.700 Esto último se acerca más a lo que se pretende 00:01:17.700 --> 00:01:20.900 Entonces estaba vacío y se acabó. 00:01:21.900 --> 00:01:25.920 Uno de los beneficios de hablar 00:01:25.920 --> 00:01:29.920 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se alejó de este mundo. 00:01:29.920 --> 00:01:32.920 La Península Arábiga lo condenó 00:01:32.920 --> 00:01:35.920 Y sus frutos le llegaron 00:01:35.920 --> 00:01:39.920 Sin embargo, no fue encontrado en la casa de sus mujeres más queridas. 00:01:39.920 --> 00:01:43.920 Excepto por esta pequeña cantidad de cebada. 00:01:43.920 --> 00:01:48.180 Queda excluida la pensión alimenticia para las esposas del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:01:48.180 --> 00:01:51.180 De su patrimonio que no es heredable 00:01:51.180 --> 00:01:54.180 La de la casa de Aisha, que Dios esté complacido con ella. 00:01:54.180 --> 00:01:58.180 El resto fue por cuenta propia. 00:01:58.180 --> 00:02:04.180 Incluso si ella no era digna de mantenimiento después de su muerte, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:04.180 --> 00:02:07.560 Para quitarle el ritual 00:02:07.560 --> 00:02:11.560 El hadiz indica la conveniencia de ser económico en el gasto. 00:02:11.560 --> 00:02:13.560 Y lo que satisface el hambre 00:02:13.560 --> 00:02:16.719 Esa es la mitad de los vivos. 00:02:16.719 --> 00:02:19.719 Uno de sus milagros, que Dios lo bendiga y le de paz. 00:02:19.719 --> 00:02:22.719 ¿Por qué demasiada comida? 00:02:22.719 --> 00:02:26.719 Y lo que Aisha, que Dios esté complacido con ella, sintió al respecto. 00:02:26.719 --> 00:02:30.719 Es una de las bendiciones del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:30.719 --> 00:02:35.360 Que se rinde ante la sumisión y la delegación 00:02:35.360 --> 00:02:40.360 Aisha, que Dios esté complacido con ella, solía comer esa cebada. 00:02:40.360 --> 00:02:42.360 Y no sientas su falta 00:02:42.360 --> 00:02:45.360 Cuando se acabó, se acabó la cebada. 00:02:45.360 --> 00:02:49.360 Para los que no les alcanza el gasto, bendiciones de entrega. 00:02:49.360 --> 00:02:52.360 donde lo mira con cuidado 00:02:52.360 --> 00:02:56.360 Entonces hay negligencia en agradecer al benefactor por eso. 00:02:56.360 --> 00:03:01.650 A quien Dios ha bendecido con algo o honrado con dignidad 00:03:01.650 --> 00:03:03.650 O su amabilidad en un asunto 00:03:03.650 --> 00:03:06.650 Está obligado a dar frecuentes acciones de gracias. 00:03:06.650 --> 00:03:11.219 En ese caso no se produce ningún cambio. 00:03:11.219 --> 00:03:14.219 Se requiere medida de lealtad 00:03:14.219 --> 00:03:17.219 Para embargar los derechos de los vendedores 00:03:17.219 --> 00:03:19.219 En cuanto a medida a la hora de gastar 00:03:19.219 --> 00:03:21.219 Puede causar escasez 00:03:21.219 --> 00:03:23.219 Por eso lo odiaba 00:03:23.219 --> 00:03:28.979 Según la autoridad de Omar bin Al-Harith, hermano de Juwayriyah bint Al-Harith 00:03:28.979 --> 00:03:32.979 Madre de los creyentes, que Dios esté complacido con ellos, dijo 00:03:32.979 --> 00:03:35.979 Lo que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, dejó atrás 00:03:35.979 --> 00:03:39.979 Cuando murió, no tenía fuego ni un dirham. 00:03:39.979 --> 00:03:41.979 Ni un esclavo ni su madre 00:03:41.979 --> 00:03:47.979 Nada más que su mula blanca que montaba. 00:03:47.979 --> 00:03:52.979 Y armas y tierras que dio al caminante como caridad 00:03:52.979 --> 00:03:56.210 Narrado por Al-Bujari 00:03:56.210 --> 00:04:01.199 Y tierra, es decir, la mitad de la tierra de Fadak. 00:04:01.199 --> 00:04:03.199 Y un tercio de Wadi Al-Qura 00:04:03.199 --> 00:04:06.199 Y una flecha de Khams Khaybar 00:04:06.199 --> 00:04:09.199 Un terreno de Ibn al-Nazir 00:04:09.199 --> 00:04:13.219 Uno de los beneficios de hablar 00:04:13.219 --> 00:04:19.220 Indica que quien fue mencionado era uno de los esclavos del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:04:19.220 --> 00:04:25.220 O murió o el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lo liberó. 00:04:25.220 --> 00:04:29.829 Los profetas no dejan un dirham ni un dirham 00:04:29.829 --> 00:04:32.829 Lo que dejan atrás es caridad. 00:04:32.829 --> 00:04:38.139 Según la autoridad de Khabbab bin Al-Ard, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:04:38.139 --> 00:04:42.139 Emigramos con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:04:42.139 --> 00:04:45.139 Buscamos el rostro de Dios Todopoderoso 00:04:45.139 --> 00:04:48.139 Entonces nuestra recompensa recae en Dios. 00:04:48.139 --> 00:04:52.139 Algunos de nosotros morimos sin comer nada de nuestra recompensa. 00:04:52.139 --> 00:04:56.139 Entre ellos se encuentra Musab bin Umair, que Dios esté complacido con él. 00:04:56.139 --> 00:05:00.139 Lo mataron en Uhud y dejó atrás a varios 00:05:00.139 --> 00:05:04.139 Si le cubriéramos la cabeza con ella, parecería un hombre. 00:05:04.139 --> 00:05:08.139 Si le tapamos las piernas con él se le verá la cabeza. 00:05:08.139 --> 00:05:14.240 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, nos ordenó cubrirle la cabeza. 00:05:14.240 --> 00:05:18.240 Y le pondremos unos cojines en los pies. 00:05:18.240 --> 00:05:23.300 Y entre nosotros, el que tiene algún atributo de su fruto, lo frustra. 00:05:23.300 --> 00:05:29.620 Se acuerda que el nombre de una prenda de color hecha de lana 00:05:29.620 --> 00:05:34.660 Y él dijo: “He madurado y alcanzado la madurez”. 00:05:34.660 --> 00:05:39.660 Y su dicho: "Él lo frustra", es decir, lo recoge y lo cosecha. 00:05:39.660 --> 00:05:46.660 Esta es una metáfora de lo que Dios Todopoderoso les abrió en este mundo y obtuvieron poder en él. 00:05:46.660 --> 00:05:51.519 Buscamos todo lo que pedimos 00:05:51.519 --> 00:05:54.680 Entonces firmó, es decir, registró y escribió. 00:05:54.680 --> 00:05:58.899 No comí dinero 00:05:58.899 --> 00:06:03.060 Eclipse es una planta de olor agradable. 00:06:03.060 --> 00:06:06.670 Uno de los beneficios de hablar 00:06:06.670 --> 00:06:10.930 Una declaración de la veracidad de los justos predecesores al describir sus condiciones. 00:06:10.930 --> 00:06:15.379 Paciencia ante la pobreza y la dureza de la vida 00:06:15.379 --> 00:06:17.379 De los hogares de los justos 00:06:17.379 --> 00:06:22.860 Indica que el sudario debe ser grueso y brillante. 00:06:22.860 --> 00:06:25.860 Una cobertura para todo el cuerpo. 00:06:25.860 --> 00:06:27.860 Si la cubierta está apretada para eso 00:06:27.860 --> 00:06:30.860 La tapa ciega no estaba disponible. 00:06:30.860 --> 00:06:34.860 Se cubrió la cabeza y todas las partes de su cuerpo. 00:06:34.860 --> 00:06:38.860 A lo que quedó descubierto se le dio una especie de decoración. 00:06:38.860 --> 00:06:41.860 U otro cannabis 00:06:41.860 --> 00:06:44.300 El mártir no se quita la ropa 00:06:44.300 --> 00:06:47.300 Más bien, es enterrado con él, ya que es su sudario. 00:06:47.300 --> 00:06:52.300 Por lo tanto, Musab bin Umair, que Dios esté complacido con él, fue envuelto con su tigre. 00:06:52.300 --> 00:06:54.300 Y cubrir con Idhkhir 00:06:54.300 --> 00:06:58.300 Porque era estrecho y no cubría su cuerpo. 00:06:58.300 --> 00:07:02.850 El sudario o su precio proviene del dinero del difunto. 00:07:02.850 --> 00:07:04.850 Incluso si no dejó a nadie más atrás 00:07:06.389 --> 00:07:08.389 Migración de los dos primeros. 00:07:08.389 --> 00:07:11.389 No había mundo para dañarla. 00:07:11.389 --> 00:07:13.389 O una bendición que se apresuran 00:07:13.389 --> 00:07:16.389 Pero fue sincero con Dios. 00:07:16.389 --> 00:07:19.389 Para recompensarlos por ello en el más allá. 00:07:19.389 --> 00:07:22.870 Recuerda la vida de los justos. 00:07:22.870 --> 00:07:25.870 Hace que el siervo menosprecie al mundo. 00:07:25.870 --> 00:07:27.870 Y está retorcido de sus cuerdas 00:07:27.870 --> 00:07:30.870 Aligera su carga 00:07:30.870 --> 00:07:33.870 Se propone alcanzarlos 00:07:33.870 --> 00:07:40.149 Bajo la autoridad de Sahl bin Saadan Al-Saadi, que Dios esté complacido con él, dijo 00:07:40.149 --> 00:07:44.149 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:07:44.149 --> 00:07:49.149 Si el mundo fuera equivalente al ala de un mosquito para Dios 00:07:49.149 --> 00:07:53.149 No le dará de beber a un incrédulo. 00:07:53.149 --> 00:07:55.250 Narrado por Al-Tirmidhi 00:07:55.250 --> 00:07:58.560 Uno de los beneficios de hablar 00:07:58.560 --> 00:08:02.779 La desgracia del mundo para Dios y su caída ante Él 00:08:02.779 --> 00:08:04.779 Y también sus alumnos. 00:08:05.779 --> 00:08:09.779 Quién se convirtió en su mayor preocupación y la cantidad de sus conocimientos. 00:08:09.779 --> 00:08:14.170 El valor de este mundo es abrir un camino hacia el más allá. 00:08:14.170 --> 00:08:18.170 Y basado en buenas obras. 00:08:18.170 --> 00:08:20.709 Está permitido dar ejemplo. 00:08:20.709 --> 00:08:23.709 Para acercar el significado al oyente. 00:08:23.709 --> 00:08:29.089 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo 00:08:29.089 --> 00:08:33.090 Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir 00:08:33.090 --> 00:08:36.090 Excepto que el mundo está maldito 00:08:36.090 --> 00:08:38.090 Maldito sea lo que hay en él 00:08:38.090 --> 00:08:42.090 Excepto el recuerdo de Dios Todopoderoso y lo que le sigue. 00:08:42.090 --> 00:08:45.090 Un erudito y una persona educada. 00:08:45.090 --> 00:08:47.220 Narrado por Al-Tirmidhi 00:08:47.220 --> 00:08:49.980 maldito 00:08:49.980 --> 00:08:52.980 Cualquier perra odiosa 00:08:52.980 --> 00:08:55.179 Maldito sea lo que hay en él 00:08:55.179 --> 00:08:59.179 Es decir, dinero, equipaje, deseos, etc. 00:08:59.179 --> 00:09:01.370 ¿Y qué no? 00:09:01.370 --> 00:09:03.370 Es decir, lo que Él condenó 00:09:03.370 --> 00:09:07.360 Uno de los beneficios de hablar 00:09:07.360 --> 00:09:11.779 Está permitido maldecir todo lo que aleja a las personas de Dios Todopoderoso. 00:09:11.779 --> 00:09:13.779 Se distrae de mencionarlo. 00:09:13.779 --> 00:09:16.779 En consecuencia, el hadiz del capítulo es válido. 00:09:16.779 --> 00:09:20.100 Todo en el mundo es juego y para él. 00:09:20.100 --> 00:09:25.100 Excepto el recuerdo de Dios Todopoderoso, y ¿cuál fue el motivo de ello? 00:09:25.100 --> 00:09:29.509 Una declaración de la virtud del conocimiento, su gente y sus estudiantes. 00:09:29.509 --> 00:09:33.059 Hay dos tipos de personas que buscan conocimiento. 00:09:33.059 --> 00:09:36.059 Un erudito o aprendiz 00:09:36.059 --> 00:09:41.139 Están vivos y bien. 00:09:41.139 --> 00:09:45.139 Sobre la autoridad de Abdullah bin Masoud, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:09:45.139 --> 00:09:49.139 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:09:49.139 --> 00:09:51.139 No tomes la propiedad 00:09:51.139 --> 00:09:54.240 Entonces desean el mundo 00:09:54.240 --> 00:09:56.240 Narrado por Al-Tirmidhi 00:09:56.240 --> 00:09:58.659 la finca 00:09:58.659 --> 00:10:00.820 Es decir, la propiedad 00:10:00.820 --> 00:10:02.820 Entonces desean el mundo 00:10:02.820 --> 00:10:04.820 Es decir, lo dejaron. 00:10:04.820 --> 00:10:09.460 Distraete con esto del bien del más allá. 00:10:09.460 --> 00:10:11.460 Uno de los beneficios de hablar 00:10:11.460 --> 00:10:14.740 Los eruditos llevaron este hadiz. 00:10:14.740 --> 00:10:17.740 Sobre la prohibición del desperdicio excesivo 00:10:17.740 --> 00:10:20.740 Lo que lleva al corazón a sentirse atraído hacia él. 00:10:20.740 --> 00:10:25.740 Como esto lleva a su dueño a confiar en el mundo. 00:10:25.740 --> 00:10:29.740 En cuanto al que toma de la propiedad lo que le es suficiente 00:10:29.740 --> 00:10:33.740 No está prohibido y Dios sabe mejor 00:10:33.740 --> 00:10:40.019 Según la autoridad de Abdullah bin Omar bin Al-Aas, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:10:40.019 --> 00:10:44.019 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, pasó junto a nosotros. 00:10:44.019 --> 00:10:47.019 Tratamos a los nuestros 00:10:47.019 --> 00:10:50.019 Él dijo: ¿Qué es esto? 00:10:50.019 --> 00:10:53.019 Entonces dijimos: "Es su ejemplo". 00:10:53.019 --> 00:10:55.019 lo arreglamos 00:10:55.019 --> 00:11:00.019 Dijo: "No veo que el asunto sea más expedito que eso". 00:11:00.019 --> 00:11:03.250 Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi 00:11:03.250 --> 00:11:06.250 Con la cadena de transmisión de Bujari y Muslim 00:11:06.250 --> 00:11:10.049 Tratamos, es decir, arreglamos 00:11:10.049 --> 00:11:14.210 Khasa es una casa hecha de madera y juncos. 00:11:14.210 --> 00:11:16.210 Se repara con arcilla. 00:11:16.210 --> 00:11:19.210 Fue nombrado por sus características. 00:11:19.210 --> 00:11:22.210 Estos son la vulva y los agujeros 00:11:22.210 --> 00:11:26.370 Es débil y están a punto de caer. 00:11:26.370 --> 00:11:29.500 El asunto es el término. 00:11:29.500 --> 00:11:32.500 Date prisa, es decir, más rápido 00:11:32.500 --> 00:11:36.490 Uno de los beneficios de hablar 00:11:36.490 --> 00:11:43.940 Está permitido tratar y reparar la casa si está dañada, débil o propensa a caerse. 00:11:43.940 --> 00:11:47.940 El imán debe inspeccionar las condiciones de su rebaño. 00:11:47.940 --> 00:11:52.940 Les insta a hacer lo que los salvará en este mundo y en el más allá. 00:11:52.940 --> 00:11:56.480 Explicando la velocidad del fin del mundo 00:11:56.480 --> 00:12:01.899 Una persona no debe preocuparse por este mundo que la distraiga del más allá. 00:12:01.899 --> 00:12:04.899 Se olvida de su destino inevitable. 00:12:04.899 --> 00:12:10.850 Según la autoridad de Kaab bin Iyad, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:12:10.850 --> 00:12:14.850 Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir 00:12:14.850 --> 00:12:17.850 Cada nación tiene un juicio. 00:12:17.850 --> 00:12:20.850 Y la tentación de la nación del dinero. 00:12:20.850 --> 00:12:22.850 Narrado por Al-Tirmidhi 00:12:22.850 --> 00:12:27.190 La tentación de cualquier examen y prueba. 00:12:27.190 --> 00:12:30.190 Se usa para el bien y para el mal. 00:12:30.190 --> 00:12:32.190 Dios Todopoderoso dijo 00:12:32.190 --> 00:12:36.669 Te pondremos a prueba con el mal y con el bien. 00:12:36.669 --> 00:12:38.669 La tentación de mi nación. 00:12:38.669 --> 00:12:41.669 Es decir, con qué se pone a prueba en su mundo. 00:12:41.669 --> 00:12:45.889 Uno de los beneficios de hablar 00:12:45.889 --> 00:12:48.889 Una explicación de lo que Dios ha afligido a esta nación. 00:12:48.889 --> 00:12:50.889 y es dinero 00:12:50.889 --> 00:12:54.889 Muestra la sinceridad de su compromiso y el zakat de sus almas. 00:12:54.889 --> 00:12:58.889 Y su adherencia a su enfoque o no. 00:12:58.889 --> 00:13:02.240 La intensa inclinación de las almas por el dinero. 00:13:02.240 --> 00:13:04.240 Es como Dios dijo 00:13:04.240 --> 00:13:08.240 amas mucho el dinero 00:13:08.240 --> 00:13:11.820 Ansia de dinero y apego a él. 00:13:11.820 --> 00:13:14.820 Una causa de corrupción entre las personas. 00:13:14.820 --> 00:13:16.820 Porque causa escasez 00:13:16.820 --> 00:13:20.820 La escasez provoca la ruptura de los lazos familiares 00:13:20.820 --> 00:13:25.870 Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin