WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
Рияд Аль-Салех со слов Мастера посланников, да благословит его Бог и дарует ему мир

00:00:09.779 --> 00:00:19.339
Глава о достоинстве аскетизма в этом мире, поощрении его уменьшения и достоинстве бедности

00:00:19.339 --> 00:00:24.589
По словам Аиши, да будет доволен ею Бог, сказала она.

00:00:24.589 --> 00:00:28.589
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, скончался

00:00:28.589 --> 00:00:32.590
В моем доме нет ничего, что мог бы съесть человек с печенью.

00:00:32.590 --> 00:00:36.590
Кроме куска ячменя на моей полке.

00:00:36.590 --> 00:00:39.590
Так что я ел немного, пока это не заняло слишком много времени.

00:00:39.590 --> 00:00:42.659
Я съел это и оно пропало

00:00:42.659 --> 00:00:44.909
Согласен

00:00:44.909 --> 00:00:48.909
Ячменный сплит — это все, что сделано из ячменя.

00:00:48.909 --> 00:00:50.909
Вот как это интерпретировал ат-Тирмизи.

00:00:50.909 --> 00:00:55.159
Печень, то есть любое животное

00:00:55.159 --> 00:00:59.420
Половина ячменя, то есть немного ячменя

00:00:59.420 --> 00:01:02.420
Половина относится к половине и тому, что близко к ней.

00:01:02.420 --> 00:01:05.420
Здесь это не предусмотрено

00:01:05.420 --> 00:01:08.700
Полка – это любое дерево, приподнятое над землей.

00:01:08.700 --> 00:01:11.700
В него помещается то, что предназначено сохранить.

00:01:11.700 --> 00:01:14.700
Или почти застрял в стене

00:01:14.700 --> 00:01:17.700
Последнее ближе к задуманному

00:01:17.700 --> 00:01:20.900
Итак, он был пуст и закончился

00:01:21.900 --> 00:01:25.920
Одно из преимуществ разговора

00:01:25.920 --> 00:01:29.920
Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, отвернулся от этого мира

00:01:29.920 --> 00:01:32.920
Аравийский полуостров осудил его

00:01:32.920 --> 00:01:35.920
И пришли к нему плоды его

00:01:35.920 --> 00:01:39.920
Однако его не нашли в доме самых любимых женщин.

00:01:39.920 --> 00:01:43.920
За исключением этого небольшого количества ячменя

00:01:43.920 --> 00:01:48.180
Алименты на жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, исключены

00:01:48.180 --> 00:01:51.180
Из своего имения, которое не передается по наследству

00:01:51.180 --> 00:01:54.180
Та, что в доме Аиши, да будет доволен ею Бог

00:01:54.180 --> 00:01:58.180
Остальное было за ее счет

00:01:58.180 --> 00:02:04.180
Даже если она не была достойна содержания после его смерти, да благословит его Бог и дарует ему мир.

00:02:04.180 --> 00:02:07.560
Чтобы забрать у нее ритуал

00:02:07.560 --> 00:02:11.560
Хадис указывает на желательность экономности в расходах.

00:02:11.560 --> 00:02:13.560
И что утоляет голод

00:02:13.560 --> 00:02:16.719
Это половина жизни

00:02:16.719 --> 00:02:19.719
Одно из его чудес, да благословит его Бог и дарует ему мир

00:02:19.719 --> 00:02:22.719
Почему слишком много еды?

00:02:22.719 --> 00:02:26.719
А что чувствовала по этому поводу Аиша, да будет доволен ею Бог

00:02:26.719 --> 00:02:30.719
Это одно из благословений Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

00:02:30.719 --> 00:02:35.360
Это подчиняется подчинению и делегированию

00:02:35.360 --> 00:02:40.360
Аиша, да будет доволен ею Бог, ела эту крупу

00:02:40.360 --> 00:02:42.360
И не ощущать его недостатка

00:02:42.360 --> 00:02:45.360
Когда его не стало, кончился и ячмень.

00:02:45.360 --> 00:02:49.360
Для тех, кому не хватает трат, благословение на доставку.

00:02:49.360 --> 00:02:52.360
Где он смотрит на это с осторожностью

00:02:52.360 --> 00:02:56.360
Так что есть пренебрежение благодарностью благодетеля за это

00:02:56.360 --> 00:03:01.650
Кого Бог чем-то благословил или почтил достоинством

00:03:01.650 --> 00:03:03.650
Или его доброта в деле

00:03:03.650 --> 00:03:06.650
Он обязан часто благодарить

00:03:06.650 --> 00:03:11.219
В этом случае никаких изменений не происходит

00:03:11.219 --> 00:03:14.219
Требуется мера преданности

00:03:14.219 --> 00:03:17.219
Чтобы закрепить права продавцов

00:03:17.219 --> 00:03:19.219
Что касается меры при расходовании

00:03:19.219 --> 00:03:21.219
Это может вызвать дефицит

00:03:21.219 --> 00:03:23.219
Вот почему он ненавидел это

00:03:23.219 --> 00:03:28.979
Со слов Омара бин Аль-Хариса, брата Джувайрии бинт Аль-Хариса.

00:03:28.979 --> 00:03:32.979
Мать верующих, да будет доволен ими Бог, сказала

00:03:32.979 --> 00:03:35.979
Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, оставил после себя

00:03:35.979 --> 00:03:39.979
Когда он умер, у него не было ни огня, ни дирхама.

00:03:39.979 --> 00:03:41.979
Ни раб, ни его мать

00:03:41.979 --> 00:03:47.979
Ничего, кроме своего белого мула, на котором он ехал.

00:03:47.979 --> 00:03:52.979
И оружие и землю, которые он дал путнику в качестве милостыни.

00:03:52.979 --> 00:03:56.210
Передал Аль-Бухари.

00:03:56.210 --> 00:04:01.199
И земля, то есть это половина земли Фадака.

00:04:01.199 --> 00:04:03.199
И треть Вади Аль-Кура

00:04:03.199 --> 00:04:06.199
И стрела от Хамса Хайбара

00:04:06.199 --> 00:04:09.199
Земельный участок от Ибн ан-Назира

00:04:09.199 --> 00:04:13.219
Одно из преимуществ разговора

00:04:13.219 --> 00:04:19.220
Это указывает на то, что тот, кто был упомянут, был одним из рабов Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир.

00:04:19.220 --> 00:04:25.220
Либо он умер, либо Посланник Божий, да благословит его Господь и дарует ему мир, освободил его.

00:04:25.220 --> 00:04:29.829
Пророки не оставляют после себя ни дирхама, ни дирхама.

00:04:29.829 --> 00:04:32.829
То, что они оставляют после себя, - это благотворительность

00:04:32.829 --> 00:04:38.139
По словам Хаббаба бин Аль-Арда, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:04:38.139 --> 00:04:42.139
Мы переселились с Посланником Божиим, да благословит его Бог и дарует ему мир

00:04:42.139 --> 00:04:45.139
Мы ищем лица Всемогущего Бога

00:04:45.139 --> 00:04:48.139
Итак, наша награда падает на Бога

00:04:48.139 --> 00:04:52.139
Некоторые из нас умерли, так и не съев ничего из своей награды.

00:04:52.139 --> 00:04:56.139
Среди них Мусаб бин Умайр, да будет доволен им Аллах.

00:04:56.139 --> 00:05:00.139
Он был убит при Ухуде и оставил после себя несколько

00:05:00.139 --> 00:05:04.139
Если бы мы накрыли им голову, это был бы человек.

00:05:04.139 --> 00:05:08.139
Если прикрыть им ноги, будет видна голова.

00:05:08.139 --> 00:05:14.240
Итак, Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, приказал нам покрыть ему голову.

00:05:14.240 --> 00:05:18.240
И мы подложим ему на ноги подушки.

00:05:18.240 --> 00:05:23.300
И среди нас, кто имеет какое-либо свойство своего плода, тот расстраивает его.

00:05:23.300 --> 00:05:29.620
Принято считать, что название цветной одежды из шерсти

00:05:29.620 --> 00:05:34.660
И он сказал: «Я повзрослел и достиг зрелости».

00:05:34.660 --> 00:05:39.660
И его высказывание: «Он расстраивает это», означающее, что он собирает это и пожинает это.

00:05:39.660 --> 00:05:46.660
Это метафора того, что Всемогущий Бог открыл им в этом мире и они обрели в нем силу.

00:05:46.660 --> 00:05:51.519
Мы ищем все, что просим

00:05:51.519 --> 00:05:54.680
Вот он и подписал, то есть записал и написал

00:05:54.680 --> 00:05:58.899
Не ел денег

00:05:58.899 --> 00:06:03.060
Эклипса – приятно пахнущее растение

00:06:03.060 --> 00:06:06.670
Одно из преимуществ разговора

00:06:06.670 --> 00:06:10.930
Заявление о правдивости праведных предшественников в описании их условий

00:06:10.930 --> 00:06:15.379
Терпение перед бедностью и суровостью жизни.

00:06:15.379 --> 00:06:17.379
Из домов праведников

00:06:17.379 --> 00:06:22.860
Это указывает на то, что саван должен быть толстым и блестящим.

00:06:22.860 --> 00:06:25.860
Покрытие для всего тела

00:06:25.860 --> 00:06:27.860
Если кожух для этого тугой

00:06:27.860 --> 00:06:30.860
Глухой крышки не было в наличии

00:06:30.860 --> 00:06:34.860
Он покрыл голову и все части тела

00:06:34.860 --> 00:06:38.860
То, что осталось непокрытым, стало своеобразным украшением.

00:06:38.860 --> 00:06:41.860
Или другой каннабис

00:06:41.860 --> 00:06:44.300
Мученик не снимает одежды

00:06:44.300 --> 00:06:47.300
Скорее, он похоронен вместе с ним, так как это его саван.

00:06:47.300 --> 00:06:52.300
Поэтому Мусаб бин Умайр, да будет доволен им Аллах, был окутан своим тигром.

00:06:52.300 --> 00:06:54.300
И покрыть Идхиром

00:06:54.300 --> 00:06:58.300
Потому что оно было узким и не закрывало его тела.

00:06:58.300 --> 00:07:02.850
Плащаница или ее цена происходят из денег покойного.

00:07:02.850 --> 00:07:04.850
Даже если он никого не оставил позади

00:07:06.389 --> 00:07:08.389
Миграция первых двух

00:07:08.389 --> 00:07:11.389
Не было мира, который мог бы причинить ей вред

00:07:11.389 --> 00:07:13.389
Или благословение, которое они спешат

00:07:13.389 --> 00:07:16.389
Но это было искренне перед Богом

00:07:16.389 --> 00:07:19.389
Чтобы вознаградить их за это в загробной жизни

00:07:19.389 --> 00:07:22.870
Помните жизнь праведных

00:07:22.870 --> 00:07:25.870
Это заставляет слугу принижать мир

00:07:25.870 --> 00:07:27.870
И он скручен из веревок

00:07:27.870 --> 00:07:30.870
Это облегчает его бремя

00:07:30.870 --> 00:07:33.870
Он намеревается их догнать

00:07:33.870 --> 00:07:40.149
Со слов Сахля бин Саадана аль-Саади, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:07:40.149 --> 00:07:44.149
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:07:44.149 --> 00:07:49.149
Если бы мир был эквивалентен крылу комара перед Богом

00:07:49.149 --> 00:07:53.149
Он не напоит из него неверующего

00:07:53.149 --> 00:07:55.250
Передал ат-Тирмизи

00:07:55.250 --> 00:07:58.560
Одно из преимуществ разговора

00:07:58.560 --> 00:08:02.779
Позор мира перед Богом и его падение перед Ним

00:08:02.779 --> 00:08:04.779
И ее ученики тоже

00:08:05.779 --> 00:08:09.779
Кто стал их наибольшей заботой и объёмом их знаний

00:08:09.779 --> 00:08:14.170
Ценность этого мира в том, чтобы проложить путь в будущую жизнь.

00:08:14.170 --> 00:08:18.170
И на основе добрых дел

00:08:18.170 --> 00:08:20.709
Разрешено подавать пример

00:08:20.709 --> 00:08:23.709
Чтобы приблизить смысл к слушателю

00:08:23.709 --> 00:08:29.089
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:08:29.089 --> 00:08:33.090
Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал:

00:08:33.090 --> 00:08:36.090
За исключением того, что мир проклят

00:08:36.090 --> 00:08:38.090
Будь проклято то, что в нем

00:08:38.090 --> 00:08:42.090
Кроме поминания Бога Вседержителя и того, что следует за Ним.

00:08:42.090 --> 00:08:45.090
Учёный и образованный человек

00:08:45.090 --> 00:08:47.220
Передал ат-Тирмизи

00:08:47.220 --> 00:08:49.980
Проклятый

00:08:49.980 --> 00:08:52.980
Любая ненавистная сука

00:08:52.980 --> 00:08:55.179
Будь проклято то, что в нем

00:08:55.179 --> 00:08:59.179
То есть деньги, багаж, желания и т. д.

00:08:59.179 --> 00:09:01.370
А что нет?

00:09:01.370 --> 00:09:03.370
То есть то, что Он осудил

00:09:03.370 --> 00:09:07.360
Одно из преимуществ разговора

00:09:07.360 --> 00:09:11.779
Допустимо проклинать все, что уводит человека от Всевышнего.

00:09:11.779 --> 00:09:13.779
Он отвлекается от упоминания об этом

00:09:13.779 --> 00:09:16.779
Соответственно, хадис этой главы достоверен.

00:09:16.779 --> 00:09:20.100
Все в мире игра и для него

00:09:20.100 --> 00:09:25.100
Кроме поминания Бога Вседержителя, и какая была причина этого?

00:09:25.100 --> 00:09:29.509
Заявление о ценности знания, его людей и его учеников

00:09:29.509 --> 00:09:33.059
Есть два типа людей, стремящихся к знаниям.

00:09:33.059 --> 00:09:36.059
Ученый или ученик

00:09:36.059 --> 00:09:41.139
Они живы и здоровы

00:09:41.139 --> 00:09:45.139
По словам Абдуллы бин Масуда, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:09:45.139 --> 00:09:49.139
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:09:49.139 --> 00:09:51.139
Не забирайте имение

00:09:51.139 --> 00:09:54.240
Поэтому они желают мира

00:09:54.240 --> 00:09:56.240
Передал ат-Тирмизи

00:09:56.240 --> 00:09:58.659
Поместье

00:09:58.659 --> 00:10:00.820
То есть свойство

00:10:00.820 --> 00:10:02.820
Поэтому они желают мира

00:10:02.820 --> 00:10:04.820
То есть оставили это

00:10:04.820 --> 00:10:09.460
Отвлекись на это от благ загробной жизни

00:10:09.460 --> 00:10:11.460
Одно из преимуществ разговора

00:10:11.460 --> 00:10:14.740
Учёные передали этот хадис

00:10:14.740 --> 00:10:17.740
О запрете чрезмерного расточительства

00:10:17.740 --> 00:10:20.740
Что приводит к тому, что сердце тянется к этому

00:10:20.740 --> 00:10:25.740
Поскольку это заставляет его владельца полагаться на мир

00:10:25.740 --> 00:10:29.740
Что касается того, кто берет из имущества то, что ему достаточно

00:10:29.740 --> 00:10:33.740
Это не запрещено, и Бог знает лучше

00:10:33.740 --> 00:10:40.019
По словам Абдуллы бин Омара бин Аль-Ааса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал он.

00:10:40.019 --> 00:10:44.019
Посланник Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир, прошел мимо нас

00:10:44.019 --> 00:10:47.019
Мы относимся к своим

00:10:47.019 --> 00:10:50.019
Он сказал: Что это?

00:10:50.019 --> 00:10:53.019
Поэтому мы сказали: «Это ее пример».

00:10:53.019 --> 00:10:55.019
Мы это исправим

00:10:55.019 --> 00:11:00.019
Он сказал: «Я не считаю этот вопрос более быстрым».

00:11:00.019 --> 00:11:03.250
Передали Абу Дауд и ат-Тирмизи.

00:11:03.250 --> 00:11:06.250
С цепочкой передачи Бухари и Муслима

00:11:06.250 --> 00:11:10.049
Лечим, то есть чиним

00:11:10.049 --> 00:11:14.210
Хаса – дом из дерева и тростника.

00:11:14.210 --> 00:11:16.210
Ремонтируется глиной.

00:11:16.210 --> 00:11:19.210
Такое название он получил из-за своих характеристик.

00:11:19.210 --> 00:11:22.210
Это вульва и дырки

00:11:22.210 --> 00:11:26.370
Он слаб, и они вот-вот упадут

00:11:26.370 --> 00:11:29.500
Дело в сроке

00:11:29.500 --> 00:11:32.500
Спешите, значит быстрее

00:11:32.500 --> 00:11:36.490
Одно из преимуществ разговора

00:11:36.490 --> 00:11:43.940
Разрешается обрабатывать и ремонтировать дом, если он поврежден, слаб или склонен к падению.

00:11:43.940 --> 00:11:47.940
Имам должен проверить состояние своей паствы

00:11:47.940 --> 00:11:52.940
Он призывает их делать то, что спасет их в этом мире и в будущей жизни.

00:11:52.940 --> 00:11:56.480
Объяснение скорости конца света

00:11:56.480 --> 00:12:01.899
Человек не должен быть озабочен этим миром, отвлекающим его от загробной жизни.

00:12:01.899 --> 00:12:04.899
Он забывает о своей неизбежной судьбе

00:12:04.899 --> 00:12:10.850
Со слов Кааба бин Ияда, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:12:10.850 --> 00:12:14.850
Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал:

00:12:14.850 --> 00:12:17.850
У каждой нации есть испытание

00:12:17.850 --> 00:12:20.850
И искушение нации денег

00:12:20.850 --> 00:12:22.850
Передал ат-Тирмизи

00:12:22.850 --> 00:12:27.190
Соблазн любого экзамена и зачета

00:12:27.190 --> 00:12:30.190
Его используют во благо и зло.

00:12:30.190 --> 00:12:32.190
Всемогущий Бог сказал

00:12:32.190 --> 00:12:36.669
Мы испытаем тебя злом и добром в качестве испытания

00:12:36.669 --> 00:12:38.669
Искушение моей нации

00:12:38.669 --> 00:12:41.669
То есть то, чем она испытывается в своем мире

00:12:41.669 --> 00:12:45.889
Одно из преимуществ разговора

00:12:45.889 --> 00:12:48.889
Объяснение того, чем Бог поразил этот народ

00:12:48.889 --> 00:12:50.889
И это деньги

00:12:50.889 --> 00:12:54.889
Это показывает искренность их приверженности и закят их душ.

00:12:54.889 --> 00:12:58.889
И их приверженность своему подходу или иному

00:12:58.889 --> 00:13:02.240
Сильная склонность душ к деньгам

00:13:02.240 --> 00:13:04.240
Это как Бог сказал

00:13:04.240 --> 00:13:08.240
Ты очень любишь деньги

00:13:08.240 --> 00:13:11.820
Жажда денег и привязанность к ним

00:13:11.820 --> 00:13:14.820
Причина коррупции между людьми

00:13:14.820 --> 00:13:16.820
Потому что это вызывает дефицит

00:13:16.820 --> 00:13:20.820
Дефицит приводит к разрыву семейных связей

00:13:20.820 --> 00:13:25.870
Рияд Аль-Салех, О Рияд Аль-Салехин