بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمر آن را خلاصه کرد
سوره انبیاء
بسم الله الرحمن الرحیم
و ایوب هنگامی که پروردگارش را بخواند: همانا.
زیانی به من رسیده است و تو مهربان ترین رحم کنندگانی
پس او را اجابت كرديم و زيانى را كه به او مى رسيد برطرف كرديم
و به او و خاندانش و امثال آنها با آنان رحمتى از جانب خود داديم
رحمتی از جانب ما و تذکری برای پرستندگان ما
و ای محمد، ایوب را یاد کن، هنگامی که پروردگارش را خواند
آسیب و مصیبت او را لمس کرد
پس دعای ایوب را مستجاب کردیم
بنابراین ما آسیب، رنج و تلاشی را که او تجربه می کرد، آشکار کردیم
و خانواده‌اش را به او دادیم و همین مقدار با آنها
برخی از آنها گفتند که به ایوب گفته شده است
خانواده شما در آخرت مال شماست
اگر بخواهی، آنها را برای تو در این دنیا می شتابیم
اگر بخواهی در آخرت مال تو خواهند بود
و مانند آنها را در دنیا به شما دادیم
دیگران گفتند
بلکه آنها را با چشمان خود به سوی خود بازگرداند
و مانند آنها به او داد
دیگران گفتند
بلکه او را از اولاد مالش به او و خانواده اش برگرداند.
و گفتار او رحمت یعنی
ما از روی رحمت با آنها این کار را کردیم
و تذکری برای نمازگزاران
ما این کار را با آنها انجام دادیم تا در نظر گرفته شوند
آنها می دانند که خداوند ممکن است دوستان خود را امتحان کند
تا با صبر و یقین او به آن برسد
مقام او که خداوند متعال برایش مهیا کرده است نوعی کرامت نزد اوست
و اسماعیل و ادریس و غیره
همه کسانی که صبور هستند
و آنان را در رحمت خود وارد كرديم
از صالحان هستند
یعنی خداوند متعال از او اسماعیل بن ابراهیم یاد کرده است
و ادریس و آن
او مردی است که مراقب برخی افراد بود
یا از پیغمبر یا از پادشاه، یکی از بهترین پادشاهان
یه کاری انجام بده
پس بعد از او این کار را کرد
خداوند او را به خاطر وفاداری خوبش ستود
و اسماعیل و ادریس را در رحمت خود آوردیم
آنها از کسانی هستند که صلح کردند و خدا را اطاعت کردند
و Dhannoun هنگامی که او با عصبانیت رفت
او فکر می کرد که ما نمی توانیم این کار را انجام دهیم
او در تاریکی صدا زد
که معبودی جز تو نیست
منزهی تو
همانا من از ستمکاران بودم
بنابراین ما به او پاسخ دادیم
و او را از اندوه نجات دادیم
و این گونه مؤمنان را نجات می دهیم
و ای محمد صاحب نهنگ را یاد کن
او یونس بن مته است
هنگامی که قوم خود را با غضب پروردگارش ترک کرد
یونس فکر کرد که ما او را زندانی نمی کنیم و او را محدود نمی کنیم
عذابی برای او که پروردگارش را به خشم آورد
او در تاریکی صدا زد
تاریکی دریاست
و تاریکی شکم نهنگ
تاریکی سوم تفاوت دارد
شاید تاریکی شب باشد
این امکان وجود دارد که نهنگ در معده نهنگ دیگری باشد
یونس این سخن را صدا زد
معبودی جز تو نیست، منزهی تو
همانا من از ستمکاران بودم
پس دعای یونس را مستجاب کردیم
و او را از اندوهی که در آن بود نجات دادیم
ما با حبس کردن او در شکم نهنگ زنده ماندیم
همانطور که یونس را از پریشانی حبس در شکم نهنگ نجات دادیم
این گونه مؤمنان را از اندوهشان نجات می دهیم
اگر از ما کمک بخواهند و ما را صدا کنند
و زکریا هنگامی که پروردگارش را خواند
پروردگارا، مرا تنها نگذار
شما بهترین وارثین
پس او را اجابت کردیم و به او حیات بخشیدیم
برایش همسری درست کردیم
در انجام کارهای خیر عجله داشتند
ما را با میل و ترس صدا می کنند
آنها مطیع ما بودند
و یاد کن ای محمد زکریا زمانی را که پروردگارش را خواند
پروردگارا، مرا تنها نگذار
پس وارثی از خاندان یعقوب به من عطا کن که وارث من شود
شما بهترین وارثین
پس دعای زکریا را مستجاب کردیم
برایش همسری درست کردیم
او عقیم بود، بنابراین او را با بارور کردن و شخصیت خوب درست کرد
زکریا و همسرش زندگی می کنند
در اطاعت از ما در انجام کارهای نیک عجله می کردند
آنها ما را عبادت کردند و خواستار رحمت خدا بودند
از ترس عذاب خدا
آنها متواضع و مطیع ما بودند
و آن کس که پاکدامنی خود را حفظ کرد، پس از روح خود در او دمیدیم
و آن را و فرزندانش را نشانه ای برای جهانیان قرار دادیم
و به یاد بیاور آن زن را که عورت خود را از حرام خدا حفظ کرد
یعنی مریم دختر عمران
ما مریم و دخترانش را سرمشق دنیای زمان خود قرار دادیم
آنها را در نظر می گیرند و به آنها فکر می کنند
آنها اقتدار و توانایی ما را در انجام هر کاری که بخواهیم می دانند
این امت شما امتی واحدند و من پروردگار شما هستم پس مرا بپرستید
این دین شماست، یک دین
و من پروردگار شما هستم ای مردم
پس من را به جای خدایان و بتها و هر چه غیر از من می پرستید، بپرستید
و کار خود را در میان خود به هم زدند. همه به سوی ما برمی گردیم
مردم در دین خود پراکنده شدند که خداوند آنها را به آن امر کرد و به آن دعوت کرد
بنابراین آنها تبدیل به حزب شدند
یهودیان را یهودی ساخت و مسیحیان را تغییر داد
و بتها را می پرستیدم
سپس جالتانا به او گفت که قرار است چه کار کنند
و رجوع همه اهل ادیان به اوست
و همگی پاداش نیکوکار را دارند
و متجاوز با سوء استفاده اش
هر کس عمل صالح انجام دهد در حالی که مؤمن است، کوشش او کفری نیست
هر کس از کسانی که در دین خود پراکنده بودند، آنچه را که خداوند به او امر کرده بود، انجام داد
مبتنی بر یگانگی خداوند است
خداوند به خاطر کار خود که در اطاعت از او انجام داد سپاسگزاری می کند
همه خوبی های او را می نویسیم
و برای روستای خانواده اش حرام است
بر روستایی که ویران کردیم حرام است که برنگردند
و بر مردم روستایی که با حک بر دلهایشان ویران کردیم حرام است
بر شنوایی و بینایی آنها مهر زدیم
هنگامی که از راه ما روی برگرداندند و به آیات ما کافر شدند
که توبه کنند و ایمانشان را به ما مرور کنند
تا زمانی که یأجوج و ماجوج را باز کنید، از هر طرف دور می شوند
حتی زمانی که برای یأجوج و ماجوج باز شد، آنها را نابود کرد
و یأجوج و مأجوج از هر شرافت و اختلاف و آشوبی می پذیرند
عابران پیاده به سرعت راه می روند
و وعده حق نزدیک شد و این در نظر کافران آشکار شد
وای بر ما، وای بر ما، ما از این غافل بودیم، در واقع ما ستمگر بودیم.
حتی زمانی که یأجوج و ماجوج باز می شوند
وعده خدا که به بندگانش وعده داده نزدیک شده است
آنها را برای جزا و پاداش و کیفر از قبرشان برمی خیزد
سپس چشمان کافران در آمدن وعده حق با وحشت آن تار شد
و قیامت برپا می شود
و گفتند: وای بر ما که پیش از این در دنیا بودیم
ما از این که می بینیم و می بینیم غافلیم و بلای بزرگی بر سر ما آمده است
ما امروز کاری نکردیم که از سختی های آن نجات پیدا کنیم
بلکه با نافرمانی پروردگارمان و اطاعت از شیطان و لشکر او ستم کردیم
شما و آنچه غیر از خدا می پرستید جزء جهنم هستید
وارد جهنم خواهی شد
شما مشرکان خدا هستید
جهنم به سوی شما پرتاب می شود و شما در آن پرتاب خواهید شد
شما مردم وارد می شوید
اگر اینها خدا بودند از آنها یاد نمی کردند
و همه آنها در آنجا جاودانه خواهند بود
آنها در آن سوت خواهند داشت، اما آن را نمی شنوند
اگر آنچه غیر از خدا می پرستید خدایان بودند به جهنم نمی رفتند
بلکه از هر کسی که می خواست آن را به شما عرضه کند، جلوگیری می کرد
چون در این دنیا پرستنده آن بودید
و هم خدایان و هم کسانی که آنها را می پرستند
آنها برای همیشه بدون پایان در جهنم خواهند ماند
برای مشرکان و خدایانشان در جهنم دم است
تا زمانی که در جهنم هستند، نمی شنوند
کسانی که پیشی گرفتند کسانی بودند که به اعمال نیک دست یافتند
آنهایی که از آن دور هستند
مثل اینکه مشرکان گفتند وقتی خدا فرمود
شما و آنچه غیر از خدا می پرستید جهنم است
چی شده که میگی؟
چون ما فرشتگان را می پرستیم
دیگران مسیح و آزیرا را می پرستند
خداوند در جواب آنها فرمود
اما همچنین
و نه کسانی که قبل از آنها زیبا بودند
آنها از آن دور هستند
چون نگران نیستند
آنها احساسات او را نمی شنوند
و در هر آنچه روحشان بخواهد جاودانه خواهند بود
آنها از بزرگترین ترس غمگین نیستند
و فرشتگان آنها را می پذیرند
امروز روزی است که به شما وعده داده شده است
کسانی که قبلاً نعمت داشتند صدای آتش را نمی شنوند
در سعادت و لذت های بهشتی که دلشان می خواهد ماندگار می شوند
از آخرت غمگین نباش
و فرشتگان آنها را پذیرفته و به آنها تبریک می گویند و می گویند:
امروز روزی است که به شما وعده داده شده است
عزت از جانب خداوند و اجر بزرگ است
برای آنچه در این دنیا برای خدا در اطاعت او قرار می دادید
روزی که آسمان را تا می کنیم مانند تا کردن یک طومار برای کتاب است
همانطور که اولین آفرینش را آغاز کردیم، آن را تکرار خواهیم کرد
این یک وعده به ما است. در واقع ما آن را برآورده خواهیم کرد
روزی که آسمان را تا می کنیم همان گونه که بر آنچه در کتاب است نوشته شده است
ما در روز قیامت با پای برهنه و برهنه آفرینش را باز می گردیم
همان گونه که آنها را اولین بار در شکم مادرانشان آفریدیم
ما این را به شما قول دادیم
واقعا باید به قولی که دادیم عمل کنیم
ای مردم آنچه را که در آن به شما وعده داده بودیم انجام می دهیم
در زبور بعد از ذکر نوشته ایم که زمین را بندگان صالح من به ارث می برند.
در کتب بعد از مادر کتاب نوشته ایم
که در آن خداوند هر آنچه را که قبل از خلقت آسمانها و زمین وجود دارد نوشته است
زمین بهشت را بندگان من که از او اطاعت می کنند به ارث می برند
کسانی که از اوامر و نواهی او پیروی می کنند از بندگان او هستند
در این قرآنی که بر پیامبرمان محمد صلی الله علیه و آله و سلم نازل کردیم
تا عبادت كنندگان خدا را از واجباتي كه خداوند به رضاي خود براي مردم زحمتكش مقرر كرده است آگاه سازد
ای محمد تو را به سوی خلق خود نفرستادیم مگر رحمتی برای هر که تو را فرستادیم
این است که خداوند پیامبرش محمد صلی الله علیه و آله را به عنوان رحمت برای همه جهانیان فرستاد.
و اما مؤمنشان، خداوند او را به بهشت هدايت كرده است
و اما کافر آنها از بلای عاجل خود دور می شود
آن کس که بر امت هایی که پیامبرشان را پیش از خود تکذیب می کرد نازل می کرد
بگو: به من وحی شده که خدای شما خدای یگانه است، پس آیا شما مسلمان هستید؟
بگو اى محمد، پروردگارم به من وحى نمى‏كند مگر اينكه معبودى براى تو نيست. عبادت جز یک خدا جایز است
عبادت جز او شایسته نیست
ای مشرکان بت پرست آیا تسلیم او هستید؟
و از پرستش معبودی غیر از او پرهیز می کنید
اگر روی گردانند، بگو: من با تو موافقم
نمی دانم آنچه به شما وعده داده شده نزدیک است یا دور
ای محمد، اگر این مشرکان از اعتراف به ایمان خود روی گردانند
پس به آنها خبر دهید که شما و آنها آگاه هستید که با یکدیگر در جنگ هستید
هیچ آشتی یا صلحی بین شما وجود ندارد
و بگو: نمی‌دانم زمان عذابی که خداوند به شما وعده داده است، کی خواهد رسید.
او از شما انتقام خواهد گرفت
آمدنش نزدیک است یا دور؟
او آنچه را با صدای بلند می گویید می داند و آنچه را پنهان می دارید می داند
و اگر بدانم شاید برای شما امتحان باشد و مدتی مایه لذت
خدا می داند با چه صدای بلندی صحبت می کنند
او می داند چه چیزی را پنهان می کنند
هیچ چیز از او پنهان نیست
اگر به خاطر شرک عذاب خود را از شما به تأخیر انداخت، کتمان می کنید یا آشکارا اعلام می کنید
نمی دانم چرا این را به تعویق می اندازید
شاید علیرغم قولی که به شما داده بود آن را از شما به تأخیر انداخت
برای جذابیتی که برای شما می خواهد
و تا مدتی که خداوند برای شما مقرر کرده است از زندگی خود لذت ببرید
سپس انتقام خود را بر شما نازل خواهد کرد
گفت: پروردگارا به حق قضاوت کن.
و پروردگار ما مهربانترین است و به آنچه می گویید یاری می طلبد
بگو محمد
پروردگارا مرا از مشرکان قومم که به من دروغ می گویند جدا کن
با جایگزین کردن عذاب و نفرین خود با آنها
این حقیقتی است که خداوند متعال به پیامبرش دستور داد تا در مورد آن از پروردگارش حکم بخواهد
و بگو ای محمد
و پروردگار ما كسى است كه بر بندگانش رحمت مى‏كند
من از تو در آنچه می گویی کمک می گیرم و آنچه را که از جانب خدا برایت آورده ام به من توصیف می کنی.