WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.379 بِسْمِ اللَّهِ الْرَّحْمَانِ الْرَّحِيمِ 00:00:03.379 --> 00:00:06.349 مركز إفادة 00:00:06.349 --> 00:00:09.550 للدراسات والبحوث الإنسانية 00:00:09.550 --> 00:00:10.849 يقدم 00:00:10.849 --> 00:00:16.149 مختصر صحيح البخاري 00:00:16.149 --> 00:00:18.859 باب 00:00:18.859 --> 00:00:21.359 الكثن من جميع المال 00:00:21.359 --> 00:00:25.469 عن عبد الرحمن بن عوفر رضي الله عنه 00:00:25.469 --> 00:00:27.469 أنه أتي بطعام 00:00:27.469 --> 00:00:29.469 وكان صائما 00:00:29.469 --> 00:00:30.969 فقال 00:00:30.969 --> 00:00:32.969 قُتِلَ مُصْعَبُ ابن عُمَيْر 00:00:32.969 --> 00:00:34.969 وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي 00:00:34.969 --> 00:00:36.969 كُفِّنَ فِي بُرْدَةٍ 00:00:36.969 --> 00:00:39.969 إِنْ غُطِّيَ رَأْسُهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ 00:00:39.969 --> 00:00:42.969 وَإِنْ غُطِّيَ رِجْلَاهُ بَدَى رَأْسُهُ 00:00:42.969 --> 00:00:45.039 وَقُتِلَ حَمْزَةٌ 00:00:45.039 --> 00:00:47.039 وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي 00:00:47.039 --> 00:00:51.039 ثُمَّ بُسِطَ لَنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا بُسِطْ 00:00:51.039 --> 00:00:52.039 أو قال 00:00:52.039 --> 00:00:55.039 أُعْطِينا مِنَ الدُّنْيَا مَا أُعْطِينا 00:00:55.039 --> 00:01:00.039 وَقَدْ خَشِينا أَنْ تَكُونَ حَسَنَاتُنَا عُجِّلَتْ لَنَا 00:01:00.039 --> 00:01:04.040 ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي حَتَّى تَرَكَ الطَّعَام 00:01:04.040 --> 00:01:07.519 التعليق على الحديث 00:01:07.519 --> 00:01:09.870 بُرْدَة 00:01:09.870 --> 00:01:11.870 أي كساءٌ مخطط 00:01:11.870 --> 00:01:12.959 بدت 00:01:12.959 --> 00:01:14.959 أي ظهرت وانكشفت 00:01:14.959 --> 00:01:16.959 ثُمَّ بُسِطَ لَنَا 00:01:16.959 --> 00:01:21.959 أشار بذلك إلى ما حصل من الفتوحات والغنائم 00:01:21.959 --> 00:01:25.000 أن تكون حسناتنا عُجِّلَتْ لَنَا 00:01:25.000 --> 00:01:28.000 أي في الحياة الدنيا 00:01:28.000 --> 00:01:31.219 من فوائد الحديث 00:01:31.219 --> 00:01:33.959 يُستفاد من الحديث 00:01:33.959 --> 00:01:38.959 مشروعية ذكر العالم لسيار الصالحين وتقللهم من الدنيا 00:01:38.959 --> 00:01:41.959 لتقل الرغبة فيها 00:01:41.959 --> 00:01:43.959 وفيه مشروعية البكاء 00:01:43.959 --> 00:01:47.959 خوفاً من تأخر لحاق الرجل بالأخيار 00:01:47.959 --> 00:01:49.959 والإشفاق من ذلك 00:01:49.959 --> 00:01:53.959 وينبغي للمرء أن يتذكر نعم الله عنده 00:01:53.959 --> 00:01:57.959 ويعترف بالتقصير عن أداء شكرها 00:01:57.959 --> 00:02:03.719 باب إذا لم يجد كفناً إلا ما يواري رأسه 00:02:03.719 --> 00:02:06.719 أو قدميه غطى رأسه 00:02:06.719 --> 00:02:10.770 عن خباب رضي الله عنه قال 00:02:10.770 --> 00:02:14.770 هاجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم 00:02:14.770 --> 00:02:16.770 نلتمس وجه الله 00:02:16.770 --> 00:02:19.770 فوقع أجرنا على الله 00:02:19.770 --> 00:02:21.770 فمننا من مات 00:02:21.770 --> 00:02:24.770 لم يأكل من أجره شيئا 00:02:24.770 --> 00:02:27.770 منهم مصعب بن عمير 00:02:27.770 --> 00:02:32.870 ومننا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها 00:02:32.870 --> 00:02:34.870 قتل يوم أحد 00:02:34.870 --> 00:02:38.960 فلم نجد ما نكفنه إلا برده 00:02:38.960 --> 00:02:39.960 في رواية 00:02:39.960 --> 00:02:41.960 وترك نمرة 00:02:41.960 --> 00:02:46.120 إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلا 00:02:46.120 --> 00:02:50.219 وإذا غطينا رجليه خرج رأسه 00:02:50.219 --> 00:02:55.219 فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نغطي رأسه 00:02:55.219 --> 00:02:59.830 وأن نجعل على رجليه من الإذخر 00:02:59.830 --> 00:03:03.469 التعليق على الحديث 00:03:03.469 --> 00:03:05.469 نلتمس وجه الله 00:03:05.469 --> 00:03:08.530 أي نبتغي وجه الله عز وجل 00:03:08.530 --> 00:03:10.530 فوقع أجرنا على الله 00:03:10.530 --> 00:03:13.530 أي حصل لنا أجر المهاجر 00:03:13.530 --> 00:03:17.530 الذي أدرك مقصوده بضمان الله تعالى 00:03:17.530 --> 00:03:21.789 فمننا من مات لم يأكل من أجره شيئا 00:03:21.789 --> 00:03:25.789 أي لم يكسب من الدنيا شيئا ولقتناه 00:03:25.789 --> 00:03:32.039 وقصر نفسه عن شهواتها لينالها موفرة في الآخرة 00:03:32.039 --> 00:03:34.039 أي نعت له ثمرته 00:03:34.039 --> 00:03:36.039 أي أدركت ونضجت 00:03:36.039 --> 00:03:38.039 يهدبها 00:03:38.039 --> 00:03:40.139 أي يجتنيها 00:03:40.139 --> 00:03:44.139 الإذخر هو نبت طيب رائحة 00:03:44.139 --> 00:03:48.639 من فوائد الحديث 00:03:48.639 --> 00:03:50.639 يستفاد من الحديث 00:03:50.639 --> 00:03:53.639 الإرشاد إلى فضل الإخلاص في العمل 00:03:53.639 --> 00:03:57.639 وفيه بيان فضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 00:03:57.639 --> 00:04:00.639 من المهاجرين والأنصار 00:04:00.639 --> 00:04:08.280 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم 00:04:08.280 --> 00:04:10.280 فلم ينكر عليه 00:04:10.280 --> 00:04:13.039 عن سهل بن سعد قال 00:04:13.039 --> 00:04:16.040 جاءت امرأة ببردة 00:04:16.040 --> 00:04:18.040 قال سهل 00:04:18.040 --> 00:04:20.040 هل تدري ما البردة 00:04:20.040 --> 00:04:22.040 قال نعم 00:04:22.040 --> 00:04:25.040 هي الشملة منسوج في حاشيتها 00:04:25.040 --> 00:04:28.170 قالت يا رسول الله 00:04:28.170 --> 00:04:31.170 إني نسجت هذه أكسوكها 00:04:31.170 --> 00:04:35.240 فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:04:35.240 --> 00:04:37.240 محتاجا إليها 00:04:37.240 --> 00:04:40.240 فخرج إلينا وإنها لإزاره 00:04:40.240 --> 00:04:43.240 فجسها رجل من القوم 00:04:43.240 --> 00:04:46.240 فقال يا رسول الله 00:04:46.240 --> 00:04:48.240 أكسنيها 00:04:48.240 --> 00:04:50.240 قال نعم 00:04:50.240 --> 00:04:53.240 فجلس ما شاء الله في المجلس 00:04:53.240 --> 00:04:54.240 ثم رجع 00:04:54.240 --> 00:04:58.300 فطواها ثم أرسل بها إليه 00:04:58.300 --> 00:05:00.300 فقال له القوم 00:05:00.300 --> 00:05:02.300 ما أحسنت 00:05:02.300 --> 00:05:03.300 سألتها إياه 00:05:03.300 --> 00:05:07.300 وقد عرفت أنه لا يرد سائلا 00:05:07.300 --> 00:05:09.300 فقال الرجل 00:05:09.300 --> 00:05:11.300 والله ما سألتها 00:05:11.300 --> 00:05:14.300 إلا لتكون كفني يوم أموت 00:05:14.300 --> 00:05:16.300 في رواية 00:05:16.300 --> 00:05:21.300 رجوت بركتها حين لبسها النبي صلى الله عليه وسلم 00:05:21.300 --> 00:05:24.459 لعلي أكفن فيها 00:05:24.459 --> 00:05:26.459 قال سهل 00:05:26.459 --> 00:05:28.879 فكانت كفنة 00:05:28.879 --> 00:05:30.879 التعليق على الحديث 00:05:30.879 --> 00:05:36.360 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم 00:05:36.360 --> 00:05:38.360 فلم ينكر عليه 00:05:38.360 --> 00:05:40.360 استعد 00:05:40.360 --> 00:05:42.360 أي أعد وجهز 00:05:42.360 --> 00:05:44.360 ببردة 00:05:44.360 --> 00:05:46.360 أي كساء مخطط 00:05:46.360 --> 00:05:48.360 في حيات العرب تلتحف به 00:05:48.360 --> 00:05:52.480 الشملة منسوج في حاشيتها 00:05:52.480 --> 00:05:55.480 كأنه أراد أنها جديدة 00:05:55.480 --> 00:05:58.480 لم تقطع هدبها ولم تلبس بعد 00:05:58.480 --> 00:06:01.579 وحواش الثوب جوانبه 00:06:01.579 --> 00:06:03.579 فجسها 00:06:03.579 --> 00:06:05.610 أي مسها بيده 00:06:05.610 --> 00:06:07.610 فطواها 00:06:07.610 --> 00:06:09.870 أي طوى البردة 00:06:09.870 --> 00:06:12.829 من فوائد الحديث 00:06:12.829 --> 00:06:14.829 يستفاد من الحديث 00:06:14.829 --> 00:06:18.829 قبول النبي صلى الله عليه وسلم الهدية 00:06:18.829 --> 00:06:23.829 وفيه جواز استحسان الإنسان ما يراه على غيره من الملابس 00:06:23.829 --> 00:06:26.829 إما ليعرفه قدرها 00:06:26.829 --> 00:06:29.829 وإما ليعرض له بطلبه من 00:06:29.829 --> 00:06:31.829 حيث يسوغ له ذلك 00:06:31.829 --> 00:06:36.829 وفيه مشروعية الإنكار على من خالف الأدب ظاهرا 00:06:36.829 --> 00:06:39.829 وفيه جواز المسألة بالمعروف 00:06:39.829 --> 00:06:44.829 وفيه مشروعية قبور السلطان الهدية من الفقير 00:06:44.829 --> 00:06:47.829 وفيه جواز السؤال من السلطان 00:06:47.829 --> 00:06:51.829 وفي الحديث تبرك الصحابة رضي الله عنهم 00:06:51.829 --> 00:06:55.829 بآثار النبي صلى الله عليه وسلم 00:06:55.829 --> 00:07:00.910 وفيه الحث على الإيثار 00:07:00.910 --> 00:07:05.800 باب إحداد المرأة على غير زوجها 00:07:05.800 --> 00:07:08.800 عن زينب بنت أبي سلمة قالت 00:07:08.800 --> 00:07:12.800 لما جاء نعي أبي سفيان من الشام 00:07:12.800 --> 00:07:17.800 دعت أم حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث 00:07:17.800 --> 00:07:21.800 فمسحت عارضيها وذراعيها 00:07:21.800 --> 00:07:22.800 وقالت 00:07:22.800 --> 00:07:25.800 إني كنت عن هذا لغنية 00:07:25.800 --> 00:07:30.800 لولا أني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول 00:07:30.800 --> 00:07:35.800 لا يحل لمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر 00:07:35.800 --> 00:07:38.800 أن تحد على ميت فوق ثلاث 00:07:38.800 --> 00:07:40.800 إلا على زوج 00:07:40.800 --> 00:07:45.800 فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا 00:07:45.800 --> 00:07:49.540 عن زينب بنت أبي سلمة قالت 00:07:49.540 --> 00:07:52.540 دخلت على زينب بنت جحش 00:07:52.540 --> 00:07:54.540 حين توفي أخوها 00:07:54.540 --> 00:07:57.540 فدعت بطيب فمسّت به 00:07:57.540 --> 00:07:59.540 ثم قالت 00:07:59.540 --> 00:08:02.540 ما لي بالطيب من حاجة 00:08:02.540 --> 00:08:05.540 غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:08:05.540 --> 00:08:07.540 على المنبر يقول 00:08:07.540 --> 00:08:12.540 لا يحل لمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر 00:08:12.540 --> 00:08:15.540 تحد على ميت فوق ثلاث 00:08:15.540 --> 00:08:20.540 إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا 00:08:20.540 --> 00:08:24.180 التعليق على الحديث 00:08:24.180 --> 00:08:25.180 جاء نعي 00:08:25.180 --> 00:08:28.720 أي بلغ خبر وفاته 00:08:28.720 --> 00:08:29.720 بصفرة 00:08:29.720 --> 00:08:32.789 هي نوع من الطيب لونه أصفر 00:08:32.789 --> 00:08:34.789 عارضيها 00:08:34.789 --> 00:08:36.879 عارضيها 00:08:36.879 --> 00:08:37.879 العارض 00:08:37.879 --> 00:08:41.879 ما ينبت على عرض اللحى فوق الذق 00:08:41.879 --> 00:08:43.879 وقيل عارض الإنسان 00:08:43.879 --> 00:08:45.879 صفحتا خدّيه 00:08:45.879 --> 00:08:46.950 لغنيه 00:08:46.950 --> 00:08:49.950 أي غير محتاجة إليه 00:08:49.950 --> 00:08:50.950 أن تحد 00:08:50.950 --> 00:08:57.039 أي تترك الزينة والطيبة وكل ما يدعو إلى نكاحها 00:08:57.039 --> 00:08:58.039 إلا على زوج 00:08:58.039 --> 00:09:01.039 أي بسبب وفاة زوجها 00:09:01.039 --> 00:09:03.139 فمسّت به 00:09:03.139 --> 00:09:05.139 أي تطيّبت منه 00:09:05.139 --> 00:09:08.269 ما لي بالطيب من حاجة 00:09:08.269 --> 00:09:12.269 غير أنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:09:12.269 --> 00:09:15.269 أي الذي حملني على ذلك 00:09:15.269 --> 00:09:19.269 هو الامتثال لأمر النبي صلى الله عليه وسلم 00:09:19.269 --> 00:09:22.460 من فوائد الحديث 00:09:22.460 --> 00:09:25.159 يستفاد من الحديث 00:09:25.159 --> 00:09:32.159 جواز ترك الزينة والترفّه حزناً دون ثلاثة أيام لغير الزوجة 00:09:32.159 --> 00:09:37.320 وفي الحديث إشارة إلى فضل التطيّب والزينة للمرأة 00:09:37.320 --> 00:09:42.320 وفيه بيان فضل أمّهات المؤمنين رضي الله عنهن 00:09:42.320 --> 00:09:47.549 والأصل أن الراوي لا يترك العمل بالحديث الذي يرويه 00:09:47.549 --> 00:09:53.529 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم 00:09:53.529 --> 00:09:57.529 يُعذّب الميت ببعض بكاء أهله علي 00:09:57.529 --> 00:10:00.529 إذا كان النوح من سنته 00:10:00.529 --> 00:10:04.529 وما يُرخّص من البكاء في غير نوح 00:10:04.529 --> 00:10:09.590 عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال 00:10:09.590 --> 00:10:13.649 أرسلت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم إليه 00:10:13.649 --> 00:10:17.649 إن ابن اللي قُبض فأتنا 00:10:17.649 --> 00:10:20.720 فأرسل يقرأ السلام ويقول 00:10:20.720 --> 00:10:25.720 إن لله ما أخذ وله ما أعطى 00:10:25.720 --> 00:10:28.720 وكلٌ عنده بأجلٍ مُسمّى 00:10:28.720 --> 00:10:31.720 فالتصبر والتحتسب 00:10:31.720 --> 00:10:35.779 فأرسلت إليه تُقسم عليه ليأتي النهى 00:10:35.779 --> 00:10:38.809 فقام ومعه سعد بن عبادة 00:10:38.809 --> 00:10:40.809 ومعاذ بن جبل 00:10:40.809 --> 00:10:42.809 وأبيّ بن كعب 00:10:42.809 --> 00:10:44.809 وزيد بن ثابت 00:10:44.809 --> 00:10:46.809 في رواية 00:10:46.809 --> 00:10:48.809 وعبادة بن الصامت 00:10:48.809 --> 00:10:49.809 ورجال 00:10:49.809 --> 00:10:54.840 فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبي 00:10:54.840 --> 00:10:56.840 ونفسه تتقعقع 00:10:57.840 --> 00:10:59.840 كأنها شن 00:10:59.840 --> 00:11:01.909 في رواية 00:11:01.909 --> 00:11:03.909 ونفسه جؤث 00:11:03.909 --> 00:11:05.909 وفي رواية 00:11:05.909 --> 00:11:09.039 ونفسه تقلقل في صدره 00:11:09.039 --> 00:11:11.100 ففاضت عيناه 00:11:11.100 --> 00:11:13.100 فقال سعد 00:11:13.100 --> 00:11:16.100 يا رسول الله ما هذا 00:11:16.100 --> 00:11:18.100 فقال 00:11:18.100 --> 00:11:22.100 هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده 00:11:22.100 --> 00:11:26.929 وإنما يرحم الله من عباده الرحماء 00:11:26.929 --> 00:11:30.379 التعليق على الحديث 00:11:30.379 --> 00:11:33.379 ابنة النبي صلى الله عليه وسلم 00:11:33.379 --> 00:11:36.379 هي زينب رضي الله عنها 00:11:36.379 --> 00:11:38.409 إن ابن لي 00:11:38.409 --> 00:11:40.409 قيل اسمه علي 00:11:40.409 --> 00:11:41.440 قبض 00:11:41.440 --> 00:11:43.440 أي قرب من القبض 00:11:43.440 --> 00:11:45.440 أي في سكرات الموت 00:11:45.440 --> 00:11:47.440 والتحتسب 00:11:47.440 --> 00:11:49.440 الاحتساب 00:11:49.440 --> 00:11:52.440 الصبر والرضا بقضاء الله تعالى 00:11:52.440 --> 00:11:55.600 راجياً لرحمته وغفرانه 00:11:55.600 --> 00:11:57.600 تقسم عليه 00:11:57.600 --> 00:11:59.600 أي عزمت عليه بالقسم 00:11:59.600 --> 00:12:04.730 فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبي 00:12:04.730 --> 00:12:09.799 أي دفع وأعطي للنبي صلى الله عليه وسلم 00:12:09.799 --> 00:12:11.799 ونفسه تتقعقع 00:12:11.799 --> 00:12:14.799 أي تضطرب وتتحرك 00:12:14.799 --> 00:12:17.799 والمراد كلما صارت إلى حال 00:12:17.799 --> 00:12:20.799 لم تلبث أن تصير إلى حال أخرى 00:12:20.799 --> 00:12:22.799 تقرب من الموت 00:12:22.799 --> 00:12:25.919 لا تثبت على حال واحدة 00:12:25.919 --> 00:12:27.919 كأنها شن 00:12:27.919 --> 00:12:30.990 أي مثل سقاء بال 00:12:30.990 --> 00:12:32.990 ففاضت عينا 00:12:32.990 --> 00:12:35.049 أي سالت بالدمع 00:12:35.049 --> 00:12:37.049 ونفسه جؤث 00:12:37.049 --> 00:12:40.149 أي تتطرب كالخائف 00:12:40.149 --> 00:12:42.149 ونفسه تقلقل 00:12:42.149 --> 00:12:45.559 أي تتحرك بصوت شديد 00:12:45.559 --> 00:12:49.200 من فوائد الحديث 00:12:49.200 --> 00:12:51.200 يستفاد من الحديث 00:12:51.200 --> 00:12:54.200 جواز استحبار ذوي الفضل للمحتضر 00:12:54.200 --> 00:12:56.200 رجاء دعائهم 00:12:56.200 --> 00:13:01.200 وفيه جواز المشي إلى التعزية والعيادة بغير إذن 00:13:01.200 --> 00:13:03.200 بخلاف الوليمة 00:13:03.200 --> 00:13:06.200 وفيه استحباب إبرار القسم 00:13:06.200 --> 00:13:12.200 وفيه الندب إلى أمر صاحب المصيبة بالصبر قبل وقوعها 00:13:12.200 --> 00:13:15.200 وفيه الحث على حسن الأدب في السؤال 00:13:15.200 --> 00:13:21.200 وفيه بيان كمال شفقته صلى الله عليه وسلم ورحمته بالأمة 00:13:21.200 --> 00:13:27.279 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال 00:13:27.279 --> 00:13:32.279 شهدنا بنتاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم 00:13:32.279 --> 00:13:33.279 قال 00:13:33.279 --> 00:13:38.279 ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر 00:13:38.279 --> 00:13:39.350 قال 00:13:39.350 --> 00:13:43.409 فرأيت عينيه تدمعان 00:13:43.409 --> 00:13:44.409 قال 00:13:44.409 --> 00:13:45.409 فقال 00:13:45.409 --> 00:13:49.409 هل منكم رجل لم يقارف الليلة 00:13:49.409 --> 00:13:51.409 فقال أبو طلحة 00:13:51.409 --> 00:13:52.509 أنا 00:13:52.509 --> 00:13:53.509 قال 00:13:53.509 --> 00:13:55.570 فنزل 00:13:55.570 --> 00:13:56.570 قال 00:13:56.570 --> 00:13:58.570 فنزل في قبرها 00:13:58.570 --> 00:14:02.340 التعليق على الحديث 00:14:02.340 --> 00:14:05.340 شهدنا أي حضرنا 00:14:05.340 --> 00:14:10.399 بنتا هي أم كالثوم رضي الله عنها 00:14:10.399 --> 00:14:12.399 لم يقارف الليلة 00:14:12.399 --> 00:14:14.399 معناه لم يذنب 00:14:14.399 --> 00:14:15.399 وقيل 00:14:15.399 --> 00:14:17.399 لم يجامع أهله 00:14:17.399 --> 00:14:21.269 من فوائد الحديث 00:14:21.269 --> 00:14:23.269 يستفاد من الحديث 00:14:23.269 --> 00:14:27.269 مشروعية إدخال الرجال المرأة في قبرها 00:14:27.269 --> 00:14:30.269 لكونهم أقوى على ذلك 00:14:30.269 --> 00:14:33.269 وفيه جواز الجلوس على جانب القبر 00:14:33.269 --> 00:14:40.279 عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة قال 00:14:40.279 --> 00:14:44.279 توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة 00:14:44.279 --> 00:14:46.279 وجئنا لنشهدها 00:14:46.279 --> 00:14:50.279 وحضرها ابن عمر وبن عباس رضي الله عنهم 00:14:50.279 --> 00:14:53.279 وإني لجالس بينهما 00:14:53.279 --> 00:14:54.279 أو قال 00:14:54.279 --> 00:14:57.279 جلست إلى أحدهما 00:14:57.279 --> 00:15:00.279 ثم جاء الآخر فجلس إلى جنبي 00:15:00.279 --> 00:15:05.279 فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمر بن عثمان 00:15:05.279 --> 00:15:08.279 ألا تنهى عن البكاء 00:15:08.279 --> 00:15:12.279 فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:15:12.279 --> 00:15:16.279 إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه 00:15:16.279 --> 00:15:20.440 فقال ابن عباس رضي الله عنهما 00:15:20.440 --> 00:15:24.440 قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك 00:15:24.440 --> 00:15:26.440 ثم حدث 00:15:26.440 --> 00:15:27.440 قال 00:15:27.440 --> 00:15:31.440 صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة 00:15:31.440 --> 00:15:34.440 حتى إذا كنا بالبيداء 00:15:34.440 --> 00:15:37.440 إذا هو بركب تحت ظل سمره 00:15:37.440 --> 00:15:38.440 فقال 00:15:38.440 --> 00:15:39.440 فقال 00:15:39.440 --> 00:15:43.509 اذهب فانظر من هؤلاء الركب 00:15:43.509 --> 00:15:44.509 قال 00:15:44.509 --> 00:15:45.509 فنظرت 00:15:45.509 --> 00:15:47.509 فإذا صهيب 00:15:47.509 --> 00:15:48.509 فأخبرته 00:15:48.509 --> 00:15:49.509 فقال 00:15:49.509 --> 00:15:51.509 ادعه لي 00:15:51.509 --> 00:15:54.509 فرجعت إلى صهيب فقلت 00:15:54.509 --> 00:15:57.509 ارتحل فالحق أمير المؤمنين 00:15:57.509 --> 00:15:59.600 فلما أصيب عمر 00:15:59.600 --> 00:16:02.600 دخل صهيب يبكي يقول 00:16:02.600 --> 00:16:05.600 وا أخاه وا صاحباه 00:16:05.600 --> 00:16:08.669 فقال عمر رضي الله عنه 00:16:08.669 --> 00:16:11.669 يا صهيب أتبكي علي 00:16:11.669 --> 00:16:15.669 وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:16:15.669 --> 00:16:19.669 إن الميت يُعذَّب ببعض بكاء أهله عليه 00:16:19.669 --> 00:16:23.759 قال ابن عباس رضي الله عنهما 00:16:23.759 --> 00:16:26.759 فلما مات عمر رضي الله عنه 00:16:26.759 --> 00:16:30.759 ذكرت ذلك لعائشة رضي الله عنها 00:16:30.759 --> 00:16:31.759 فقالت 00:16:31.759 --> 00:16:33.759 رحم الله عمر 00:16:33.759 --> 00:16:37.759 والله ما حدَّث رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:16:37.759 --> 00:16:42.759 إن الله ليعذِّب المؤمن ببكاء أهله عليه 00:16:42.759 --> 00:16:47.759 ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:16:47.759 --> 00:16:52.759 إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه 00:16:52.759 --> 00:16:54.759 وقالت 00:16:54.759 --> 00:16:56.759 حسبكم القرآن 00:16:56.759 --> 00:17:00.759 ولا تزر وازرة وزر أخرى 00:17:01.799 --> 00:17:05.799 قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك 00:17:05.799 --> 00:17:08.920 والله هو أضحك وأبكى 00:17:08.920 --> 00:17:10.920 قال ابن أبي مليكة 00:17:10.920 --> 00:17:15.920 والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيئا 00:17:19.500 --> 00:17:23.170 توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه 00:17:23.170 --> 00:17:25.170 هي أم أبان 00:17:25.170 --> 00:17:27.170 لنشهدها 00:17:27.170 --> 00:17:29.170 أي نحضر جنازتها 00:17:29.170 --> 00:17:31.200 ببكاء أهله عليه 00:17:31.200 --> 00:17:34.200 خرج مخرج الغالب الشائع 00:17:34.200 --> 00:17:38.200 إذ المعروف أنه إنما يبكي على الميت أهله 00:17:38.200 --> 00:17:42.200 وهذا محمول على من أوصى بالبكاء عليه 00:17:42.200 --> 00:17:44.329 بالبيداء 00:17:44.329 --> 00:17:47.329 هي مفازة بين مكة والمدينة 00:17:47.329 --> 00:17:51.329 الركب أصحاب الإبل في السفر 00:17:51.329 --> 00:17:54.329 وهو للعشرة فما فوقها 00:17:54.329 --> 00:17:56.490 تحت ظل سمرة 00:17:56.490 --> 00:18:00.490 هي شجرة عظيمة من شجر العضاة 00:18:00.490 --> 00:18:01.650 فالحق 00:18:01.650 --> 00:18:03.650 أي فأدرك 00:18:03.650 --> 00:18:05.779 فلما أصيب عمر 00:18:05.779 --> 00:18:08.779 أي بالجراحة التي مات فيها 00:18:08.779 --> 00:18:09.779 وأخا 00:18:09.779 --> 00:18:11.779 وصاحبا 00:18:11.779 --> 00:18:14.779 النداء للندبة توجعا 00:18:14.779 --> 00:18:16.910 رحم الله عمر 00:18:16.910 --> 00:18:19.910 هذا من حسن الأدب بين الصحابة 00:18:19.910 --> 00:18:21.910 وفيه تمهيد ودفع 00:18:21.910 --> 00:18:24.910 لما يوحش من نسبته إلى الخطأ 00:18:24.910 --> 00:18:28.069 حسبكم أي يكفيكم 00:18:28.069 --> 00:18:31.069 ولا تزر وازرة وزر أخرى 00:18:31.069 --> 00:18:34.069 بل كل عليه وزر نفسه 00:18:34.069 --> 00:18:38.069 وإن كان أحدٌ قد تسبب في ضلال غيره ووزره 00:18:38.069 --> 00:18:44.069 فإن عليه وزر التسبب من غير أن ينقُص من وزر المباشر شيء 00:18:44.069 --> 00:18:46.450 أضحك وأبكى 00:18:46.450 --> 00:18:49.450 أي إن العبرة لا يملكها ابن آدم 00:18:49.450 --> 00:18:52.450 ولا تسبب له فيها 00:18:52.450 --> 00:18:54.450 فضلا عن الميت 00:18:54.450 --> 00:18:57.450 فكيف يعاقب عليها 00:18:57.450 --> 00:19:01.000 من فوائد الحديث 00:19:01.000 --> 00:19:03.920 يستفاد من الحديث 00:19:03.920 --> 00:19:05.920 أن البكاء المنهي عنه 00:19:05.920 --> 00:19:08.920 هو البكاء الذي يكون معه رفع صوت 00:19:08.920 --> 00:19:10.920 لا مجرد الدمع 00:19:10.920 --> 00:19:16.920 وفي الحديث بيان حسن أدب الصحابة رضي الله عنهم مع بعضهم 00:19:16.920 --> 00:19:19.920 وفيه إن خلاف الصحابة العلمي 00:19:19.920 --> 00:19:22.920 محاط بسياج أخلاقي عال 00:19:22.920 --> 00:19:28.920 وفيه أن محبة الصحابة رضي الله عنهم لبعضهم البعض باقية 00:19:28.920 --> 00:19:32.920 لا يفسدها خلاف في مسألة فرعية 00:19:32.920 --> 00:19:39.990 وفي الحديث استدراك الصحابة رضي الله عنهم على بعضهم في الرواية والفهم 00:19:39.990 --> 00:19:42.049 وفيه الإذعان للدليل 00:19:42.049 --> 00:19:46.049 لهذا سكت ابن عمر رضي الله عنهما 00:19:46.049 --> 00:19:49.049 وفي الحديث إشارة إلى عذاب القبر 00:19:49.049 --> 00:19:53.049 وفيه مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 00:19:53.049 --> 00:20:01.049 وفي الحديث أن من أوصى أو عرف أنه يرضى بالبكاء على الميت ثم نيح عليه 00:20:01.049 --> 00:20:04.049 فإنه يعذَّب بهذا البكاء 00:20:04.049 --> 00:20:10.119 وفيه أن الأصل أن المرأي يعذَّب على ما اكتسبه مباشرة أو تسببا 00:20:10.119 --> 00:20:15.119 وفيه بيان فضل ومكانة عمر رضي الله عنه 00:20:15.119 --> 00:20:19.119 ومعرفة الصحابة لهذه المنزلات الرفيعة 00:20:19.119 --> 00:20:25.150 وفيه بيان شدة محبة صهيب رضي الله عنه لعمر رضي الله عنه 00:20:25.150 --> 00:20:29.180 وفيه بيان فضل ابن عمر رضي الله عنهما 00:20:29.180 --> 00:20:32.180 وشدة اتباعه للدليل 00:20:32.180 --> 00:20:37.180 وفيه الإرشاد إلى ضرورة التوفيق بين النصوص الشرعية 00:20:37.180 --> 00:20:41.180 والحث على إزالة التعارض الظاهر بينها 00:20:41.180 --> 00:20:49.230 عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت 00:20:49.230 --> 00:20:57.230 إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكي عليها أهلها 00:20:57.230 --> 00:21:04.230 فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذَّب في قبرها 00:21:04.230 --> 00:21:07.769 التعليق على الحديث 00:21:07.769 --> 00:21:13.119 لتعذَّب في قبرها أي تعذَّب بسبب كفرها 00:21:13.119 --> 00:21:16.349 من فوائد الحديث 00:21:16.349 --> 00:21:20.240 في الحديث إثبات عذاب القبر 00:21:20.240 --> 00:21:24.240 وأن من مات كافراً عذَّب في قبره 00:21:24.240 --> 00:21:28.279 وفي الحديث إشارة إلى تحريم النياحة 00:21:28.279 --> 00:21:33.319 عن أبي بردة عن أبيه قال 00:21:33.319 --> 00:21:36.319 لما أصيب عمر رضي الله عنه 00:21:37.319 --> 00:21:39.319 جعل صهيب يقول 00:21:39.319 --> 00:21:41.319 وا أخاه 00:21:41.319 --> 00:21:47.319 فقال عمر أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال 00:21:47.319 --> 00:21:51.319 إن الميت ليعذَّب ببكاء الحي 00:21:51.319 --> 00:21:54.839 التعليق على الحديث 00:21:54.839 --> 00:22:01.319 أصيب عمر رضي الله عنه أي بالجراحة التي مات فيها 00:22:01.319 --> 00:22:04.319 أما علمت أي ألم يبلغك 00:22:04.319 --> 00:22:07.730 من فوائد الحديث 00:22:07.730 --> 00:22:12.470 في الحديث الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 00:22:12.470 --> 00:22:16.470 وفيه التذكير بحديث النبي صلى الله عليه وسلم 00:22:16.470 --> 00:22:20.470 مقروناً بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 00:22:20.470 --> 00:22:23.470 وفي الحديث إثبات عذاب القبر 00:22:23.470 --> 00:22:29.450 باب ما يكره من النياحة على الميت 00:22:29.450 --> 00:22:34.059 عن المغيرة رضي الله عنه قال 00:22:34.059 --> 00:22:38.059 سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول 00:22:38.059 --> 00:22:43.059 إن كذباً عليَّ ليس ككذب على أحد 00:22:43.059 --> 00:22:46.059 من كذب علي متعمدا 00:22:46.059 --> 00:22:49.059 فليتبوَّ مقعده من النار 00:22:49.059 --> 00:22:54.190 سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول 00:22:54.190 --> 00:22:56.190 من نيح عليه 00:22:56.190 --> 00:22:59.829 يُعذَّب بما نيح عليه 00:22:59.829 --> 00:23:03.119 التعليق على الحديث 00:23:03.119 --> 00:23:06.150 على أحد أي غيري 00:23:06.150 --> 00:23:09.150 فليتبوَّ مقعده من النار 00:23:09.150 --> 00:23:12.240 أي فليتخذ له مسكناً من النار 00:23:12.240 --> 00:23:16.500 نيح عليه أي بكى الناس عليه 00:23:16.500 --> 00:23:20.329 من فوائد الحديث 00:23:20.329 --> 00:23:22.329 يُستفاد من الحديث 00:23:22.329 --> 00:23:25.329 أن النوح حرامٌ بالإجماع 00:23:25.329 --> 00:23:28.329 وهو من أفعال الجاهلية 00:23:28.329 --> 00:23:32.329 وفيه تحريم الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم 00:23:32.329 --> 00:23:34.329 وهو من الكبائر 00:23:34.329 --> 00:23:37.480 باب 00:23:37.480 --> 00:23:40.480 ليس منا من شق الجيوب 00:23:40.480 --> 00:23:45.210 عن عبد الله رضي الله عنه قال 00:23:45.210 --> 00:23:48.210 قال النبي صلى الله عليه وسلم 00:23:48.210 --> 00:23:51.210 ليس منا من لطم الخدود 00:23:51.210 --> 00:23:53.210 وشق الجيوب 00:23:53.210 --> 00:23:56.950 ودعى بدعوى الجاهلية 00:23:56.950 --> 00:24:00.400 التعليق على الحديث 00:24:00.400 --> 00:24:01.400 ليس منا 00:24:01.400 --> 00:24:03.400 أي ليس من أهل سنتنا 00:24:03.400 --> 00:24:06.400 ولا من المهتدين بهدينا 00:24:06.400 --> 00:24:07.400 لطم 00:24:07.400 --> 00:24:08.400 أي ضرب 00:24:08.400 --> 00:24:10.400 شق الجيوب 00:24:10.400 --> 00:24:12.400 أي مزق الثياب 00:24:12.400 --> 00:24:15.400 ودعى بدعوى الجاهلية 00:24:15.400 --> 00:24:19.400 أي ما يقوله أهل الجاهلية مما لا يجوز 00:24:19.400 --> 00:24:20.400 كقولهم 00:24:20.400 --> 00:24:23.400 واعضدا ونحو ذلك 00:24:23.400 --> 00:24:26.619 من فوائد الحديث 00:24:26.619 --> 00:24:29.259 يُستفاد من الحديث 00:24:29.259 --> 00:24:32.259 النهي عن عادات الجاهلية 00:24:32.259 --> 00:24:35.259 وفيه تحريم اللطم والنياحة 00:24:35.259 --> 00:24:38.259 وتحريم إتلاف المال عند المصيبة 00:24:38.259 --> 00:24:44.369 باب ما ينهى من الحلق عند المصيبة 00:24:44.369 --> 00:24:48.039 عن أبي بردة بن أبي موسى قال 00:24:48.039 --> 00:24:52.039 وجع أبو موسى وجعا شديدا 00:24:52.039 --> 00:24:53.039 فغشي عليه 00:24:53.039 --> 00:24:57.039 ورأسه في حجر امرأة من أهله 00:24:57.039 --> 00:25:01.039 فلم يستطع أن يرد عليها شيئا 00:25:01.039 --> 00:25:03.039 فلما أفاقا قال 00:25:03.039 --> 00:25:09.039 أنا بريء ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:25:09.039 --> 00:25:13.109 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:25:13.109 --> 00:25:18.109 برئ من الصالقة والحالقة والشاقة 00:25:18.109 --> 00:25:21.680 التعليق على الحديث 00:25:21.680 --> 00:25:24.200 وجع أي مرض 00:25:24.200 --> 00:25:26.230 فغشي عليه 00:25:26.230 --> 00:25:28.230 أي فأغمي عليه 00:25:28.230 --> 00:25:30.230 في حجر أي حضن 00:25:30.230 --> 00:25:32.230 امرأة من أهله 00:25:32.230 --> 00:25:34.230 هي زوجته صفية 00:25:34.230 --> 00:25:36.359 الصالقة 00:25:36.359 --> 00:25:39.359 هي التي ترفع صوتها عند المصيبة 00:25:39.359 --> 00:25:43.359 وقيل التي تصك وجهها وتخمشه 00:25:43.359 --> 00:25:45.450 الحالقة 00:25:45.450 --> 00:25:48.450 أي التي تحلق شعرها عند المصيبة 00:25:48.450 --> 00:25:50.450 الشاقة 00:25:50.450 --> 00:25:54.450 أي التي تمزق ثيابها عند المصيبة 00:25:54.450 --> 00:25:57.900 من فوائد الحديث 00:25:57.900 --> 00:26:00.730 يستفاد من الحديث 00:26:00.730 --> 00:26:02.730 أن الندب والنياحة 00:26:02.730 --> 00:26:04.730 ولطم الخد وشق الجيب 00:26:04.730 --> 00:26:07.730 وخمش الوجه ونشر الشعر 00:26:07.730 --> 00:26:10.730 والدعاء بالويل والثبور 00:26:10.730 --> 00:26:13.730 كل ذلك من الأمور المحرمة 00:26:13.730 --> 00:26:15.799 وفيه مشروعية قيام المريض 00:26:15.799 --> 00:26:19.799 بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 00:26:19.799 --> 00:26:23.910 باب من جلس عند المصيبة 00:26:23.910 --> 00:26:26.910 يعرف فيه الحزن 00:26:26.910 --> 00:26:30.839 عن عائشة رضي الله عنها قالت 00:26:30.839 --> 00:26:34.839 لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم 00:26:34.839 --> 00:26:38.839 قتل ابن حارثة وجعفر وبن رواحة 00:26:38.839 --> 00:26:40.839 جلس يعرف فيه الحزن 00:26:40.839 --> 00:26:43.839 وأنا أنظر من صائر الباب 00:26:43.839 --> 00:26:45.839 شق الباب 00:26:45.839 --> 00:26:48.869 فأتاه رجل فقال 00:26:48.869 --> 00:26:50.869 إن نساء جعفر 00:26:50.869 --> 00:26:52.869 وذكر بكاءه 00:26:52.869 --> 00:26:55.869 فأمره أن ينهاه 00:26:55.869 --> 00:26:56.869 فذهب 00:26:56.869 --> 00:26:58.869 ثم أتاه الثانية 00:26:58.869 --> 00:27:00.869 لم يطعن 00:27:00.869 --> 00:27:01.869 فقال 00:27:01.869 --> 00:27:03.869 إنها هن 00:27:03.869 --> 00:27:05.900 فأتاه الثالثة 00:27:05.900 --> 00:27:06.900 قال 00:27:06.900 --> 00:27:10.900 والله لقد غلبنا يا رسول الله 00:27:10.900 --> 00:27:13.059 فزعمت أنه قال 00:27:13.059 --> 00:27:17.059 فحث في أفواه هن التراب 00:27:17.059 --> 00:27:18.190 فقلت 00:27:18.190 --> 00:27:20.190 أرغم الله أنفك 00:27:20.190 --> 00:27:25.190 لم تفعل ما أمرك رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:27:26.190 --> 00:27:31.190 ولم تترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من العنا 00:27:31.190 --> 00:27:35.660 التعليق على الحديث 00:27:35.660 --> 00:27:37.660 ابن حارثة 00:27:37.660 --> 00:27:40.720 هو زيد بن حارثة رضي الله عنه 00:27:40.720 --> 00:27:41.720 جعفر 00:27:41.720 --> 00:27:44.720 هو ابن أبي طالب رضي الله عنه 00:27:44.720 --> 00:27:46.759 ابن رواحة 00:27:46.759 --> 00:27:49.759 هو عبد الله بن رواحة رضي الله عنه 00:27:49.759 --> 00:27:52.789 يعرف فيه الحزن 00:27:52.789 --> 00:27:54.789 كأنه أخف الحزن 00:27:54.789 --> 00:27:56.789 وظهر منه ما لا بد 00:27:56.789 --> 00:27:59.950 لجبلة البشرية منه 00:27:59.950 --> 00:28:00.950 نساء جعفر 00:28:00.950 --> 00:28:03.950 أي امرأته ومن حضر عندها 00:28:03.950 --> 00:28:05.980 غلبننا 00:28:05.980 --> 00:28:07.980 أي لم يتركن البكاء 00:28:07.980 --> 00:28:11.039 فحث في أفواه هن التراب 00:28:11.039 --> 00:28:15.039 أمره أن يسد أفواه هن بالتراب 00:28:15.039 --> 00:28:17.039 وخص الأفواه بذلك 00:28:17.039 --> 00:28:19.039 لأنها محل نوح 00:28:19.039 --> 00:28:22.039 وقيل غير ذلك في معنى 00:28:22.039 --> 00:28:24.269 أرغم الله أنفك 00:28:24.269 --> 00:28:27.269 أي ألصق الله أنفك بالرغام 00:28:27.269 --> 00:28:29.269 وهو التراب 00:28:29.269 --> 00:28:30.329 العنا 00:28:30.329 --> 00:28:33.329 أي المشقة والتعب 00:28:33.329 --> 00:28:36.650 من فوائد الحديث 00:28:36.650 --> 00:28:39.390 يستفاد من الحديث 00:28:39.390 --> 00:28:43.390 جواز الجلوس للعزاء بسكينة وواقار 00:28:43.390 --> 00:28:47.420 وفيه الحث على الصبر والاحتساب عند المصيبة 00:28:47.420 --> 00:28:51.420 وفي الحديث دليل على أن المنهي عن المنكر 00:28:52.420 --> 00:28:56.420 إن لم ينتهي عوقب وأدب إن أمكن 00:28:56.420 --> 00:29:01.480 وفيه مشروعية تكرار الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 00:29:01.480 --> 00:29:07.480 وفيه جواز إرسال الرسول بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 00:29:07.480 --> 00:29:12.519 وفيه الحث على ترك المشقة والعنة في الأمور كلها