WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.379 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:03.379 --> 00:00:06.349 Vorteilszentrum 00:00:06.349 --> 00:00:09.550 Für Humanstudien und Forschung 00:00:09.550 --> 00:00:10.849 Senden 00:00:10.849 --> 00:00:16.149 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari 00:00:16.149 --> 00:00:18.859 Tür 00:00:18.859 --> 00:00:21.359 Viel Geld 00:00:21.359 --> 00:00:25.469 Mit der Autorität von Abdul Rahman bin Ofer, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:00:25.469 --> 00:00:27.469 Er brachte Essen mit 00:00:27.469 --> 00:00:29.469 Und er fastete 00:00:29.469 --> 00:00:30.969 Und er sagte 00:00:30.969 --> 00:00:32.969 Musab bin Umair wurde getötet 00:00:32.969 --> 00:00:34.969 Und er ist besser als ich 00:00:34.969 --> 00:00:36.969 Er war in einen Umhang gehüllt 00:00:36.969 --> 00:00:39.969 Wenn sein Kopf bedeckt ist, sind seine Füße sichtbar. 00:00:39.969 --> 00:00:42.969 Wenn seine Beine bedeckt sind, ist sein Kopf sichtbar. 00:00:42.969 --> 00:00:45.039 Hamza wurde getötet 00:00:45.039 --> 00:00:47.039 Und er ist besser als ich 00:00:47.039 --> 00:00:51.039 Dann erweiterte Er für uns dieser Welt, was Er erweitert hatte 00:00:51.039 --> 00:00:52.039 Oder sagte er 00:00:52.039 --> 00:00:55.039 Uns wurde von dieser Welt gegeben, was uns gegeben wurde 00:00:55.039 --> 00:01:00.039 Wir fürchteten, dass unsere guten Taten überstürzt würden. 00:01:00.039 --> 00:01:04.040 Dann fing er an zu weinen, bis er aufhörte zu essen 00:01:04.040 --> 00:01:07.519 Kommentieren Sie den Hadith 00:01:07.519 --> 00:01:09.870 Purdah 00:01:09.870 --> 00:01:11.870 Irgendeine gestreifte Kleidung 00:01:11.870 --> 00:01:12.959 Sie schaute 00:01:12.959 --> 00:01:14.959 Das heißt, es erschien und wurde offenbart 00:01:14.959 --> 00:01:16.959 Dann wurde es für uns erweitert 00:01:16.959 --> 00:01:21.959 Er verwies auf die erfolgten Eroberungen und Beutezüge 00:01:21.959 --> 00:01:25.000 Dass unsere guten Taten für uns beschleunigt werden 00:01:25.000 --> 00:01:28.000 Das heißt, in diesem weltlichen Leben 00:01:28.000 --> 00:01:31.219 Einer der Vorteile des Redens 00:01:31.219 --> 00:01:33.959 Es ist nützlich zu reden 00:01:33.959 --> 00:01:38.959 Es ist dem Gelehrten gestattet, die Wege der Gerechten zu erwähnen und ihre weltlichen Sorgen zu reduzieren 00:01:38.959 --> 00:01:41.959 Es weniger zu begehren 00:01:41.959 --> 00:01:43.959 Es ist erlaubt zu weinen 00:01:43.959 --> 00:01:47.959 Aus Angst, dass der Mann die Guten zu spät einholen würde 00:01:47.959 --> 00:01:49.959 Und das ist schade 00:01:49.959 --> 00:01:53.959 Man sollte sich an den Segen Gottes erinnern, der ihm geschenkt wurde 00:01:53.959 --> 00:01:57.959 Er gibt zu, es versäumt zu haben, ihr zu danken 00:01:57.959 --> 00:02:03.719 Kapitel: Wenn er kein anderes Leichentuch findet als das, was seinen Kopf bedeckt 00:02:03.719 --> 00:02:06.719 Oder seine Füße bedeckten seinen Kopf 00:02:06.719 --> 00:02:10.770 Mit der Autorität von Khabbab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:02:10.770 --> 00:02:14.770 Wir wanderten mit dem Propheten aus, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:02:14.770 --> 00:02:16.770 Wir suchen das Angesicht Gottes 00:02:16.770 --> 00:02:19.770 Unsere Belohnung liegt also bei Gott 00:02:19.770 --> 00:02:21.770 Einige von uns sind gestorben 00:02:21.770 --> 00:02:24.770 Er aß nichts von seinem Lohn 00:02:24.770 --> 00:02:27.770 Unter ihnen ist Musab bin Umair 00:02:27.770 --> 00:02:32.870 Unter uns ist derjenige, dessen Frucht wächst, also schenkt er sie 00:02:32.870 --> 00:02:34.870 Er wurde am Sonntag getötet 00:02:34.870 --> 00:02:38.960 Wir haben nichts gefunden, was ihn verhüllen könnte, außer ihn zu bedecken 00:02:38.960 --> 00:02:39.960 In einem Roman 00:02:39.960 --> 00:02:41.960 Und hinterlassen Sie eine Nummer 00:02:41.960 --> 00:02:46.120 Wenn wir seinen Kopf damit bedecken, wird daraus ein Mann 00:02:46.120 --> 00:02:50.219 Wenn wir seine Beine bedecken, kommt sein Kopf heraus 00:02:50.219 --> 00:02:55.219 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl uns, seinen Kopf zu bedecken 00:02:55.219 --> 00:02:59.830 Und wir sollten Adhikr auf seine Füße stellen 00:02:59.830 --> 00:03:03.469 Kommentieren Sie den Hadith 00:03:03.469 --> 00:03:05.469 Wir suchen das Angesicht Gottes 00:03:05.469 --> 00:03:08.530 Das heißt, wir suchen das Angesicht Gottes, des Allmächtigen 00:03:08.530 --> 00:03:10.530 Unsere Belohnung liegt also bei Gott 00:03:10.530 --> 00:03:13.530 Das heißt, wir erhielten die Belohnung eines Einwanderers 00:03:13.530 --> 00:03:17.530 Der sein Ziel mit der Garantie Gottes, des Allmächtigen, verwirklichte 00:03:17.530 --> 00:03:21.789 Einige von uns starben, ohne etwas von unserer Belohnung zu essen 00:03:21.789 --> 00:03:25.789 Das heißt, er hat aus dieser Welt nichts gewonnen und wir haben es gewonnen 00:03:25.789 --> 00:03:32.039 Er beschränkte sich auf ihre Wünsche, um im Jenseits Fülle zu erlangen 00:03:32.039 --> 00:03:34.039 Das heißt, er beschrieb seine Frucht 00:03:34.039 --> 00:03:36.039 Das heißt, ich habe es erkannt und bin gereift 00:03:36.039 --> 00:03:38.039 Er säumt es 00:03:38.039 --> 00:03:40.139 Das heißt, er verdient es 00:03:40.139 --> 00:03:44.139 Izhar ist eine Pflanze mit einem angenehmen Geruch 00:03:44.139 --> 00:03:48.639 Einer der Vorteile des Redens 00:03:48.639 --> 00:03:50.639 Profitieren Sie vom Reden 00:03:50.639 --> 00:03:53.639 Anleitung zur Tugend der Aufrichtigkeit bei der Arbeit 00:03:53.639 --> 00:03:57.639 Es enthält eine Erklärung der Tugend der Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:57.639 --> 00:04:00.639 Von den Einwanderern und Ansar 00:04:00.639 --> 00:04:08.280 Kapitel: Wer zur Zeit des Propheten das Grabtuch vorbereitete, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:04:08.280 --> 00:04:10.280 Er hat es nicht bestritten 00:04:10.280 --> 00:04:13.039 Im Auftrag von Sahl bin Saad sagte er: 00:04:13.039 --> 00:04:16.040 Eine Frau kam mit einem Umhang 00:04:16.040 --> 00:04:18.040 Einfach gesagt 00:04:18.040 --> 00:04:20.040 Wissen Sie, was Purdah ist? 00:04:20.040 --> 00:04:22.040 Er sagte ja 00:04:22.040 --> 00:04:25.040 Es ist das in seinen Saum eingewebte Shamla 00:04:25.040 --> 00:04:28.170 Sie sagte: O Gesandter Gottes 00:04:28.170 --> 00:04:31.170 Ich habe das gewebt und bekleidet 00:04:31.170 --> 00:04:35.240 Also nahm es der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, entgegen 00:04:35.240 --> 00:04:37.240 Brauche es 00:04:37.240 --> 00:04:40.240 Also kam er zu uns und es war sein Gewand 00:04:40.240 --> 00:04:43.240 Ein Mann aus dem Volk befühlte sie 00:04:43.240 --> 00:04:46.240 Er sagte: „O Gesandter Gottes.“ 00:04:46.240 --> 00:04:48.240 Rüste es aus 00:04:48.240 --> 00:04:50.240 Er sagte ja 00:04:50.240 --> 00:04:53.240 Er saß, so Gott wollte, im Rat 00:04:53.240 --> 00:04:54.240 Dann kam er zurück 00:04:54.240 --> 00:04:58.300 Sie falteten es zusammen und schickten es ihm dann 00:04:58.300 --> 00:05:00.300 Die Leute sagten zu ihm 00:05:00.300 --> 00:05:02.300 Was für eine gute Arbeit 00:05:02.300 --> 00:05:03.300 Ich habe sie gefragt 00:05:03.300 --> 00:05:07.300 Ich wusste, dass er einem Fragesteller nicht antwortete 00:05:07.300 --> 00:05:09.300 Der Mann sagte 00:05:09.300 --> 00:05:11.300 Ich schwöre, ich habe sie nicht gefragt 00:05:11.300 --> 00:05:14.300 Außer, dass ich an dem Tag, an dem ich sterbe, mein Leichentuch bin 00:05:14.300 --> 00:05:16.300 In einem Roman 00:05:16.300 --> 00:05:21.300 Ich hoffte auf ihren Segen, als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es trug 00:05:21.300 --> 00:05:24.459 Vielleicht werde ich darin eingehüllt sein 00:05:24.459 --> 00:05:26.459 Einfach gesagt 00:05:26.459 --> 00:05:28.879 Es war ein Leichentuch 00:05:28.879 --> 00:05:30.879 Kommentieren Sie den Hadith 00:05:30.879 --> 00:05:36.360 Kapitel: Wer zur Zeit des Propheten das Grabtuch vorbereitete, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:05:36.360 --> 00:05:38.360 Er hat es nicht bestritten 00:05:38.360 --> 00:05:40.360 Machen Sie sich bereit 00:05:40.360 --> 00:05:42.360 Das heißt, vorbereiten und vorbereiten 00:05:42.360 --> 00:05:44.360 Kalt 00:05:44.360 --> 00:05:46.360 Irgendein gestreifter Belag 00:05:46.360 --> 00:05:48.360 Im Leben der Araber ist es davon umgeben 00:05:48.360 --> 00:05:52.480 Das Shamla ist in seinen Saum eingewebt 00:05:52.480 --> 00:05:55.480 Als ob er wollte, dass es neu wäre 00:05:55.480 --> 00:05:58.480 Sie hat ihre Fransen nicht abgeschnitten und auch noch nicht getragen 00:05:58.480 --> 00:06:01.579 Die Säume des Kleidungsstücks sind seine Seiten 00:06:01.579 --> 00:06:03.579 Er betastete sie 00:06:03.579 --> 00:06:05.610 Das heißt, er berührte es mit der Hand 00:06:05.610 --> 00:06:07.610 Sie haben es gefaltet 00:06:07.610 --> 00:06:09.870 Das heißt, die Purdah falten 00:06:09.870 --> 00:06:12.829 Einer der Vorteile des Redens 00:06:12.829 --> 00:06:14.829 Profitieren Sie vom Reden 00:06:14.829 --> 00:06:18.829 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nahm das Geschenk an 00:06:18.829 --> 00:06:23.829 Es ist einer Person erlaubt, zu mögen, was sie auf der Kleidung anderer Leute sieht 00:06:23.829 --> 00:06:26.829 Entweder um ihm zu zeigen, was sie wert ist 00:06:26.829 --> 00:06:29.829 Oder es ihm auf Wunsch vorzulegen 00:06:29.829 --> 00:06:31.829 Wo es ihm gestattet ist 00:06:31.829 --> 00:06:36.829 Es ist zulässig, jeden zu denunzieren, der offensichtlich gegen die Etikette verstößt 00:06:36.829 --> 00:06:39.829 Es ist erlaubt, freundlich zu fragen 00:06:39.829 --> 00:06:44.829 Es ist zulässig, dass die Gräber des Sultans ein Geschenk der Armen sind 00:06:44.829 --> 00:06:47.829 Es ist erlaubt, den Sultan zu fragen 00:06:47.829 --> 00:06:51.829 Im Hadith wurden die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, gesegnet 00:06:51.829 --> 00:06:55.829 Möge Gott ihn mit den Auswirkungen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken 00:06:55.829 --> 00:07:00.910 Es fördert den Altruismus 00:07:00.910 --> 00:07:05.800 Kapitel über die Trauer einer Frau um jemand anderen als ihren Ehemann 00:07:05.800 --> 00:07:08.800 Auf Veranlassung von Zainab bint Abi Salamah sagte sie: 00:07:08.800 --> 00:07:12.800 Als der Nachruf auf Abu Sufyan aus der Levante kam 00:07:12.800 --> 00:07:17.800 Umm Habiba, möge Gott mit ihr zufrieden sein, betete am dritten Tag mit einer Pfeife 00:07:17.800 --> 00:07:21.800 Sie wischte sich Arme und Beine ab 00:07:21.800 --> 00:07:22.800 Sie sagte 00:07:22.800 --> 00:07:25.800 Es gab einen Grund, warum ich darüber nachgedacht habe 00:07:25.800 --> 00:07:30.800 Hätte ich den Propheten nicht gehört, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen wir 00:07:30.800 --> 00:07:35.800 Es ist einer Frau, die an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, nicht gestattet 00:07:35.800 --> 00:07:38.800 Mehr als drei Tage lang um einen Verstorbenen trauern 00:07:38.800 --> 00:07:40.800 Außer einem Ehemann 00:07:40.800 --> 00:07:45.800 Sie ist auf vier Monate und zehn Tage begrenzt 00:07:45.800 --> 00:07:49.540 Auf Veranlassung von Zainab bint Abi Salamah sagte sie: 00:07:49.540 --> 00:07:52.540 Ich betrat Zainab bint Jahsh 00:07:52.540 --> 00:07:54.540 Als ihr Bruder starb 00:07:54.540 --> 00:07:57.540 Also rief sie nach Parfüm und berührte es 00:07:57.540 --> 00:07:59.540 Dann sagte sie 00:07:59.540 --> 00:08:02.540 Ich brauche nichts Gutes 00:08:02.540 --> 00:08:05.540 Ich hörte jedoch den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:08:05.540 --> 00:08:07.540 Auf der Kanzel sagt er 00:08:07.540 --> 00:08:12.540 Es ist einer Frau, die an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, nicht gestattet 00:08:12.540 --> 00:08:15.540 Herausforderung bei Toten über drei 00:08:15.540 --> 00:08:20.540 Außer einem Ehemann vier Monate und zehn Tage 00:08:20.540 --> 00:08:24.180 Kommentieren Sie den Hadith 00:08:24.180 --> 00:08:25.180 Es kam ein Nachruf 00:08:25.180 --> 00:08:28.720 Das heißt, die Nachricht von seinem Tod erreichte ihn 00:08:28.720 --> 00:08:29.720 Mit einem Gelb 00:08:29.720 --> 00:08:32.789 Es handelt sich um eine Art Parfüm mit gelber Farbe 00:08:32.789 --> 00:08:34.789 Modellieren Sie es 00:08:34.789 --> 00:08:36.879 Modellieren Sie es 00:08:36.879 --> 00:08:37.879 Der Betrachter 00:08:37.879 --> 00:08:41.879 Was über die Breite des Bartes oberhalb des Kinns wächst 00:08:41.879 --> 00:08:43.879 Es hieß, er sei gegen den Menschen 00:08:43.879 --> 00:08:45.879 Die Seiten seiner Wangen 00:08:45.879 --> 00:08:46.950 Um es zu singen 00:08:46.950 --> 00:08:49.950 Das heißt, es ist nicht erforderlich 00:08:49.950 --> 00:08:50.950 Begrenzen 00:08:50.950 --> 00:08:57.039 Das heißt, sie verzichtet auf Schmuck, Schönheit und alles, was dazu führt, dass sie sie heiratet 00:08:57.039 --> 00:08:58.039 Außer einem Ehemann 00:08:58.039 --> 00:09:01.039 Das liegt an dem Tod ihres Mannes 00:09:01.039 --> 00:09:03.139 Also berührte sie ihn 00:09:03.139 --> 00:09:05.139 Das heißt, es hat mir gut getan 00:09:05.139 --> 00:09:08.269 Ich brauche nichts Gutes 00:09:08.269 --> 00:09:12.269 Ich hörte jedoch den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:09:12.269 --> 00:09:15.269 Das ist der Grund, warum ich es getan habe 00:09:15.269 --> 00:09:19.269 Es geht darum, dem Befehl des Propheten zu gehorchen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:09:19.269 --> 00:09:22.460 Einer der Vorteile des Redens 00:09:22.460 --> 00:09:25.159 Profitieren Sie vom Reden 00:09:25.159 --> 00:09:32.159 Es ist erlaubt, Schmuck und Luxus aus Trauer für mehr als drei Tage für jemand anderen als die Ehefrau wegzulassen 00:09:32.159 --> 00:09:37.320 Der Hadith weist auf die Tugend des Tragens von Parfüm und Schmuck für Frauen hin 00:09:37.320 --> 00:09:42.320 Es enthält eine Erklärung der Tugend der Mütter der Gläubigen, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 00:09:42.320 --> 00:09:47.549 Das Grundprinzip besteht darin, dass der Erzähler nicht aufgibt, nach dem von ihm erzählten Hadith zu handeln 00:09:47.549 --> 00:09:53.529 Kapitel über die Worte des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:09:53.529 --> 00:09:57.529 Der Verstorbene wird durch das Weinen einiger seiner Familienangehörigen um mich gequält 00:09:57.529 --> 00:10:00.529 Wenn Trauer aus seiner Sunnah stammt 00:10:00.529 --> 00:10:04.529 Es gibt keine Entschuldigung dafür, aus anderen Gründen als der Trauer zu weinen 00:10:04.529 --> 00:10:09.590 Mit der Autorität von Osama bin Zaid, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 00:10:09.590 --> 00:10:13.649 Die Tochter des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde zu ihm gesandt 00:10:13.649 --> 00:10:17.649 Der Sohn des Verhafteten kam zu uns 00:10:17.649 --> 00:10:20.720 Also schickte er Grüße und sagte 00:10:20.720 --> 00:10:25.720 Gott gehört, was er nimmt, und ihm gehört, was er gibt 00:10:25.720 --> 00:10:28.720 Und jeder hat einen bestimmten Begriff 00:10:28.720 --> 00:10:31.720 Seien Sie geduldig und suchen Sie nach Belohnung 00:10:31.720 --> 00:10:35.779 Sie sandte ihm also eine Nachricht, in der sie einen Eid gegen ihn schwor, damit das Verbot käme 00:10:35.779 --> 00:10:38.809 Also stand er auf, begleitet von Saad bin Ubadah 00:10:38.809 --> 00:10:40.809 Und Moaz bin Jabal 00:10:40.809 --> 00:10:42.809 Und Ubayy bin Ka'b 00:10:42.809 --> 00:10:44.809 Und Zaid bin Thabit 00:10:44.809 --> 00:10:46.809 In einem Roman 00:10:46.809 --> 00:10:48.809 Und Ubadah bin Al-Samit 00:10:48.809 --> 00:10:49.809 Und Männer 00:10:49.809 --> 00:10:54.840 So wurde der Junge zum Gesandten Gottes gebracht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:10:54.840 --> 00:10:56.840 Und seine Seele rasselt 00:10:57.840 --> 00:10:59.840 Als wäre es Shin 00:10:59.840 --> 00:11:01.909 In einem Roman 00:11:01.909 --> 00:11:03.909 Und er selbst ist Jaoth 00:11:03.909 --> 00:11:05.909 Und in einem Roman 00:11:05.909 --> 00:11:09.039 Und seine Seele bewegte sich in seiner Brust 00:11:09.039 --> 00:11:11.100 Seine Augen füllten sich mit Tränen 00:11:11.100 --> 00:11:13.100 Sagte Saad 00:11:13.100 --> 00:11:16.100 O Gesandter Gottes, was ist das? 00:11:16.100 --> 00:11:18.100 Und er sagte 00:11:18.100 --> 00:11:22.100 Dies ist eine Gnade, die Gott in die Herzen seiner Diener gelegt hat 00:11:22.100 --> 00:11:26.929 Aber Gott hat Erbarmen mit denen seiner barmherzigen Diener 00:11:26.929 --> 00:11:30.379 Kommentieren Sie den Hadith 00:11:30.379 --> 00:11:33.379 Tochter des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:11:33.379 --> 00:11:36.379 Sie ist Zainab, möge Gott mit ihr zufrieden sein 00:11:36.379 --> 00:11:38.409 Der Sohn von mir 00:11:38.409 --> 00:11:40.409 Sein Name soll Ali gewesen sein 00:11:40.409 --> 00:11:41.440 Verhaftet 00:11:41.440 --> 00:11:43.440 Das heißt, er steht kurz vor seiner Verhaftung 00:11:43.440 --> 00:11:45.440 Das heißt, mitten im Todeskampf 00:11:45.440 --> 00:11:47.440 Und es zählt 00:11:47.440 --> 00:11:49.440 Berechnung 00:11:49.440 --> 00:11:52.440 Geduld und Zufriedenheit mit dem Willen Gottes, des Allmächtigen 00:11:52.440 --> 00:11:55.600 Ich hoffe auf seine Gnade und Vergebung 00:11:55.600 --> 00:11:57.600 Sie schwört auf ihn 00:11:57.600 --> 00:11:59.600 Das heißt, ich habe beschlossen, dies durch einen Eid zu tun 00:11:59.600 --> 00:12:04.730 So wurde der Junge zum Gesandten Gottes gebracht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:12:04.730 --> 00:12:09.799 Das heißt, es wurde bezahlt und dem Propheten gegeben, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:12:09.799 --> 00:12:11.799 Und seine Seele rasselt 00:12:11.799 --> 00:12:14.799 Das heißt, verstört und bewegend 00:12:14.799 --> 00:12:17.799 Gemeint ist immer dann, wenn es zu einem Zustand wird 00:12:17.799 --> 00:12:20.799 Bald wurde es anders 00:12:20.799 --> 00:12:22.799 Dem Tode nahe 00:12:22.799 --> 00:12:25.919 Halten Sie sich nicht an eine Bedingung 00:12:25.919 --> 00:12:27.919 Als wäre es Shin 00:12:27.919 --> 00:12:30.990 Das heißt, wie eine Gießkanne 00:12:30.990 --> 00:12:32.990 Da liefen mir die Augen über 00:12:32.990 --> 00:12:35.049 Das heißt, sie vergoss Tränen 00:12:35.049 --> 00:12:37.049 Und er selbst ist Jaoth 00:12:37.049 --> 00:12:40.149 Das heißt, Sie fühlen sich ängstlich und ängstlich 00:12:40.149 --> 00:12:42.149 Und seine Seele ist unruhig 00:12:42.149 --> 00:12:45.559 Das heißt, es bewegt sich sehr laut 00:12:45.559 --> 00:12:49.200 Einer der Vorteile des Redens 00:12:49.200 --> 00:12:51.200 Profitieren Sie vom Reden 00:12:51.200 --> 00:12:54.200 Es ist erlaubt, für den Sterbenden zu beten 00:12:54.200 --> 00:12:56.200 Bitte beten Sie für sie 00:12:56.200 --> 00:13:01.200 Es enthält die Zulässigkeit, ohne Erlaubnis zu Kondolenz- und Kliniken zu gehen 00:13:01.200 --> 00:13:03.200 Außer dem Fest 00:13:03.200 --> 00:13:06.200 Es ist wünschenswert, den Eid zu rechtfertigen 00:13:06.200 --> 00:13:12.200 Dazu gehört, die Person in Not zu ermahnen, geduldig zu sein, bevor es passiert 00:13:12.200 --> 00:13:15.200 Es fördert gute Manieren beim Stellen von Fragen 00:13:15.200 --> 00:13:21.200 Es enthält eine Aussage über die Vollkommenheit seines Mitgefühls, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sowie über seine Barmherzigkeit gegenüber der Nation 00:13:21.200 --> 00:13:27.279 Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:13:27.279 --> 00:13:32.279 Wir waren Zeugen einer Tochter des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:13:32.279 --> 00:13:33.279 Er sagte 00:13:33.279 --> 00:13:38.279 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sitzt auf dem Grab 00:13:38.279 --> 00:13:39.350 Er sagte 00:13:39.350 --> 00:13:43.409 Ich sah, wie ihm Tränen in die Augen stiegen 00:13:43.409 --> 00:13:44.409 Er sagte 00:13:44.409 --> 00:13:45.409 Und er sagte 00:13:45.409 --> 00:13:49.409 Gibt es einen Mann unter euch, der heute Abend keinen Sex hatte? 00:13:49.409 --> 00:13:51.409 sagte Abu Talha 00:13:51.409 --> 00:13:52.509 Ich 00:13:52.509 --> 00:13:53.509 Er sagte 00:13:53.509 --> 00:13:55.570 Also kam er herunter 00:13:55.570 --> 00:13:56.570 Er sagte 00:13:56.570 --> 00:13:58.570 Also stieg er in ihr Grab hinab 00:13:58.570 --> 00:14:02.340 Kommentieren Sie den Hadith 00:14:02.340 --> 00:14:05.340 Wir waren Zeugen, das heißt, wir waren dabei 00:14:05.340 --> 00:14:10.399 Ein Mädchen, Umm Kalthum, möge Gott mit ihr zufrieden sein 00:14:10.399 --> 00:14:12.399 Er kam heute Abend nicht annähernd heran 00:14:12.399 --> 00:14:14.399 Es bedeutet, dass er nicht gesündigt hat 00:14:14.399 --> 00:14:15.399 Und es wurde gesagt 00:14:15.399 --> 00:14:17.399 Er hatte keinen Geschlechtsverkehr mit seiner Familie 00:14:17.399 --> 00:14:21.269 Einer der Vorteile des Redens 00:14:21.269 --> 00:14:23.269 Profitieren Sie vom Reden 00:14:23.269 --> 00:14:27.269 Die Legalität, dass Männer eine Frau ins Grab legen 00:14:27.269 --> 00:14:30.269 Weil sie dafür stärker sind 00:14:30.269 --> 00:14:33.269 Es ist erlaubt, am Grabrand zu sitzen 00:14:33.269 --> 00:14:40.279 Im Auftrag von Abdullah bin Ubaidullah bin Abi Malika sagte er: 00:14:40.279 --> 00:14:44.279 Eine Tochter von Othman, möge Gott mit ihm zufrieden sein, starb in Mekka 00:14:44.279 --> 00:14:46.279 Wir sind gekommen, um es mitzuerleben 00:14:46.279 --> 00:14:50.279 Es nahmen Ibn Omar und Ibn Abbas teil, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 00:14:50.279 --> 00:14:53.279 Ich sitze zwischen ihnen 00:14:53.279 --> 00:14:54.279 Oder sagte er 00:14:54.279 --> 00:14:57.279 Ich saß neben einem von ihnen 00:14:57.279 --> 00:15:00.279 Dann kam der andere und setzte sich neben mich 00:15:00.279 --> 00:15:05.279 „Abdullah bin Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein“, sagte zu Omar bin Othman 00:15:05.279 --> 00:15:08.279 Hör nicht auf zu weinen 00:15:08.279 --> 00:15:12.279 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:15:12.279 --> 00:15:16.279 Der Verstorbene wird von der Trauer seiner Familie gequält 00:15:16.279 --> 00:15:20.440 Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte 00:15:20.440 --> 00:15:24.440 Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, pflegte einiges davon zu sagen 00:15:24.440 --> 00:15:26.440 Dann passierte es 00:15:26.440 --> 00:15:27.440 Er sagte 00:15:27.440 --> 00:15:31.440 Es wurde mit Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, aus Mekka ausgestellt 00:15:31.440 --> 00:15:34.440 Auch wenn wir in Al-Baida sind 00:15:34.440 --> 00:15:37.440 Er reitet also im Schatten seiner Sonnenbräune 00:15:37.440 --> 00:15:38.440 Und er sagte 00:15:38.440 --> 00:15:39.440 Und er sagte 00:15:39.440 --> 00:15:43.509 Gehen Sie und sehen Sie, wer diese Leute sind 00:15:43.509 --> 00:15:44.509 Er sagte 00:15:44.509 --> 00:15:45.509 Also habe ich nachgeschaut 00:15:45.509 --> 00:15:47.509 Dann war da noch Suhaib 00:15:47.509 --> 00:15:48.509 Also habe ich es ihm gesagt 00:15:48.509 --> 00:15:49.509 Und er sagte 00:15:49.509 --> 00:15:51.509 Überlassen Sie es mir 00:15:51.509 --> 00:15:54.509 Also ging ich zurück zu Suhaib und sagte: 00:15:54.509 --> 00:15:57.509 Geh weg, denn die Wahrheit ist der Herrscher der Gläubigen 00:15:57.509 --> 00:15:59.600 Als Omar verletzt wurde 00:15:59.600 --> 00:16:02.600 Suhaib kam weinend und sagend herein 00:16:02.600 --> 00:16:05.600 Und sein Bruder und seine beiden Freunde 00:16:05.600 --> 00:16:08.669 Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 00:16:08.669 --> 00:16:11.669 O Suhaib, weinst du um mich? 00:16:11.669 --> 00:16:15.669 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:16:15.669 --> 00:16:19.669 Der Tote wird durch das Weinen einiger seiner Familienangehörigen gequält 00:16:19.669 --> 00:16:23.759 Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte 00:16:23.759 --> 00:16:26.759 Als Omar starb, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:16:26.759 --> 00:16:30.759 Ich habe dies Aisha gegenüber erwähnt, möge Gott mit ihr zufrieden sein 00:16:30.759 --> 00:16:31.759 Und sie sagte 00:16:31.759 --> 00:16:33.759 Möge Gott Omar gnädig sein 00:16:33.759 --> 00:16:37.759 Bei Gott, was dem Gesandten Gottes widerfahren ist, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:16:37.759 --> 00:16:42.759 Gott bestraft den Gläubigen, indem er seine Familie um ihn weinen lässt 00:16:42.759 --> 00:16:47.759 Aber der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:16:47.759 --> 00:16:52.759 Gott wird die Qual des Ungläubigen noch verstärken, indem er seine Familie über ihn weinen lässt 00:16:52.759 --> 00:16:54.759 Sie sagte 00:16:54.759 --> 00:16:56.759 Der Koran genügt dir 00:16:56.759 --> 00:17:00.759 Kein Lastenträger soll die Last eines anderen tragen 00:17:01.799 --> 00:17:05.799 Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte darüber 00:17:05.799 --> 00:17:08.920 Ich schwöre, er bringt mich zum Lachen und Weinen 00:17:08.920 --> 00:17:10.920 sagte Ibn Abi Malika 00:17:10.920 --> 00:17:15.920 Bei Gott, Ibn Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte nichts 00:17:19.500 --> 00:17:23.170 Eine Tochter von Othman, möge Gott mit ihm zufrieden sein, starb 00:17:23.170 --> 00:17:25.170 Sie ist Umm Aban 00:17:25.170 --> 00:17:27.170 Seien wir Zeuge davon 00:17:27.170 --> 00:17:29.170 Das heißt, wir nehmen an ihrer Beerdigung teil 00:17:29.170 --> 00:17:31.200 Während seine Familie um ihn weint 00:17:31.200 --> 00:17:34.200 Es kam zum gemeinsamen Mehrheitsausstieg 00:17:34.200 --> 00:17:38.200 Es ist bekannt, dass er nur um die tote Familie weint 00:17:38.200 --> 00:17:42.200 Dies gilt für denjenigen, der empfohlen hat, über ihn zu weinen 00:17:42.200 --> 00:17:44.329 In Al-Baida 00:17:44.329 --> 00:17:47.329 Es ist eine Brücke zwischen Mekka und Medina 00:17:47.329 --> 00:17:51.329 Die Besitzer von Kamelen reiten auf Reisen 00:17:51.329 --> 00:17:54.329 Es ist für zehn oder mehr 00:17:54.329 --> 00:17:56.490 Im Schatten einer Bräune 00:17:56.490 --> 00:18:00.490 Es ist ein großartiger Baum unter den Bäumen 00:18:00.490 --> 00:18:01.650 Die Wahrheit 00:18:01.650 --> 00:18:03.650 Das heißt, wurde ihm klar 00:18:03.650 --> 00:18:05.779 Als Omar verletzt wurde 00:18:05.779 --> 00:18:08.779 Das heißt, durch die Operation, bei der er starb 00:18:08.779 --> 00:18:09.779 Und ein Bruder 00:18:09.779 --> 00:18:11.779 Und ein Freund 00:18:11.779 --> 00:18:14.779 Der Ruf zur schmerzhaften Narbe 00:18:14.779 --> 00:18:16.910 Möge Gott Omar gnädig sein 00:18:16.910 --> 00:18:19.910 Das sind gute Manieren unter den Gefährten 00:18:19.910 --> 00:18:21.910 Es beinhaltet die Vorbereitung und Bezahlung 00:18:21.910 --> 00:18:24.910 Warum ist es beängstigend, es einem Fehler zuzuschreiben? 00:18:24.910 --> 00:18:28.069 Es ist genug für dich, das heißt, es ist genug für dich 00:18:28.069 --> 00:18:31.069 Kein Lastenträger soll die Last eines anderen tragen 00:18:31.069 --> 00:18:34.069 Vielmehr trägt jeder die Verantwortung für sich 00:18:34.069 --> 00:18:38.069 Auch wenn jemand andere dazu gebracht hat, in die Irre zu gehen und zu sündigen 00:18:38.069 --> 00:18:44.069 Er trägt die Last des Verursachens, ohne die Last des Lenkens zu schmälern 00:18:44.069 --> 00:18:46.450 Ich lache und weine 00:18:46.450 --> 00:18:49.450 Das heißt, die Lektion gehört nicht dem Sohn Adams 00:18:49.450 --> 00:18:52.450 Und verursache es ihm nicht 00:18:52.450 --> 00:18:54.450 Ebenso wie die Toten 00:18:54.450 --> 00:18:57.450 Wie kann er bestraft werden? 00:18:57.450 --> 00:19:01.000 Einer der Vorteile des Redens 00:19:01.000 --> 00:19:03.920 Profitieren Sie vom Reden 00:19:03.920 --> 00:19:05.920 Weinen ist verboten 00:19:05.920 --> 00:19:08.920 Es ist Weinen, das mit dem Erheben der Stimme einhergeht 00:19:08.920 --> 00:19:10.920 Nicht nur Tränen 00:19:10.920 --> 00:19:16.920 Der Hadith erklärt die guten Manieren der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, zueinander 00:19:16.920 --> 00:19:19.920 Darin die wissenschaftliche Meinungsverschiedenheit der Gefährten 00:19:19.920 --> 00:19:22.920 Umgeben von einem hohen moralischen Zaun 00:19:22.920 --> 00:19:28.920 Es zeigt, dass die Liebe der Gefährten – möge Gott mit ihnen zufrieden sein – zueinander bestehen bleibt 00:19:28.920 --> 00:19:32.920 Es wird nicht durch einen Streit über ein Teilthema verdorben 00:19:32.920 --> 00:19:39.990 Im Hadith korrigierten sich die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, gegenseitig in ihrer Erzählung und ihrem Verständnis 00:19:39.990 --> 00:19:42.049 Es geht darum, sich an die Beweise zu halten 00:19:42.049 --> 00:19:46.049 Deshalb schwieg Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:19:46.049 --> 00:19:49.049 Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Qual des Grabes 00:19:49.049 --> 00:19:53.049 Es enthält die Legitimität, das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten 00:19:53.049 --> 00:20:01.049 Im Hadith heißt es: Wer will oder weiß, dass er sich damit zufrieden gibt, über den Toten zu weinen, der klagt über ihn 00:20:01.049 --> 00:20:04.049 Dieses Weinen quält ihn 00:20:04.049 --> 00:20:10.119 Darin gilt als Grundprinzip, dass die Meinung für das bestraft wird, was sie unmittelbar erlangt oder verursacht hat 00:20:10.119 --> 00:20:15.119 Es enthält eine Erklärung der Tugend und des Status von Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:20:15.119 --> 00:20:19.119 Und das Wissen der Gefährten über diese hohen Status 00:20:19.119 --> 00:20:25.150 Es erklärt die Intensität von Suhaibs Liebe, möge Gott mit ihm zufrieden sein, für Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:20:25.150 --> 00:20:29.180 Es enthält eine Erklärung der Tugend von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:20:29.180 --> 00:20:32.180 Und er folgte strikt den Beweisen 00:20:32.180 --> 00:20:37.180 Es gibt Hinweise zur Notwendigkeit einer Abstimmung der Gesetzestexte 00:20:37.180 --> 00:20:41.180 Und drängen darauf, den scheinbaren Widerspruch zwischen ihnen zu beseitigen 00:20:41.180 --> 00:20:49.230 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, der Frau des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte sie 00:20:49.230 --> 00:20:57.230 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam an einer jüdischen Frau vorbei, deren Leute um sie weinten 00:20:57.230 --> 00:21:04.230 Er sagte, dass sie um sie weinen würden und dass sie in ihrem Grab gefoltert würde 00:21:04.230 --> 00:21:07.769 Kommentieren Sie den Hadith 00:21:07.769 --> 00:21:13.119 In ihrem Grab gefoltert zu werden, das heißt, wegen ihres Unglaubens gefoltert zu werden 00:21:13.119 --> 00:21:16.349 Einer der Vorteile des Redens 00:21:16.349 --> 00:21:20.240 Im Hadith gibt es Beweise für die Qual des Grabes 00:21:20.240 --> 00:21:24.240 Und wer als Ungläubiger stirbt, wird in seinem Grab gefoltert 00:21:24.240 --> 00:21:28.279 Der Hadith enthält einen Hinweis auf das Wehklagenverbot 00:21:28.279 --> 00:21:33.319 Auf die Autorität von Abu Burdah, auf die Autorität seines Vaters, sagte er 00:21:33.319 --> 00:21:36.319 Als Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, verletzt wurde 00:21:37.319 --> 00:21:39.319 Er ließ Suhaib sagen 00:21:39.319 --> 00:21:41.319 Und sein Bruder 00:21:41.319 --> 00:21:47.319 Omar sagte: Wussten Sie nicht, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte? 00:21:47.319 --> 00:21:51.319 Die Toten werden vom Weinen der Lebenden gequält 00:21:51.319 --> 00:21:54.839 Kommentieren Sie den Hadith 00:21:54.839 --> 00:22:01.319 Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erlitt die Operation, bei der er starb 00:22:01.319 --> 00:22:04.319 Wissen Sie nicht, welchen Schmerz Sie empfinden? 00:22:04.319 --> 00:22:07.730 Einer der Vorteile des Redens 00:22:07.730 --> 00:22:12.470 Im Hadith wird das Gute geboten und das Böse verboten 00:22:12.470 --> 00:22:16.470 Es enthält eine Erinnerung an den Hadith des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:22:16.470 --> 00:22:20.470 Kombiniert mit dem Gebot des Guten und dem Verbot des Bösen 00:22:20.470 --> 00:22:23.470 Im Hadith gibt es Beweise für die Qual des Grabes 00:22:23.470 --> 00:22:29.450 Kapitel darüber, was am Wehklagen über die Toten nicht gefällt 00:22:29.450 --> 00:22:34.059 Mit der Autorität von Al-Mughirah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:22:34.059 --> 00:22:38.059 Ich habe den Propheten „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken“ sagen hören 00:22:38.059 --> 00:22:43.059 Mich anzulügen ist nicht dasselbe wie jemand anderen anzulügen 00:22:43.059 --> 00:22:46.059 Der mich absichtlich angelogen hat 00:22:46.059 --> 00:22:49.059 Lass ihn seinen Platz in der Hölle suchen 00:22:49.059 --> 00:22:54.190 Ich habe den Propheten „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken“ sagen hören 00:22:54.190 --> 00:22:56.190 Wer hat um ihn getrauert? 00:22:56.190 --> 00:22:59.829 Er wird wegen dessen, was er beklagt hat, gefoltert 00:22:59.829 --> 00:23:03.119 Kommentieren Sie den Hadith 00:23:03.119 --> 00:23:06.150 Auf jeden außer auf mich 00:23:06.150 --> 00:23:09.150 Lass ihn seinen Platz in der Hölle suchen 00:23:09.150 --> 00:23:12.240 Das heißt, er soll seinen Platz im Feuer einnehmen 00:23:12.240 --> 00:23:16.500 Die Leute weinten über ihn, was bedeutete, dass die Leute über ihn weinten 00:23:16.500 --> 00:23:20.329 Einer der Vorteile des Redens 00:23:20.329 --> 00:23:22.329 Es ist nützlich zu reden 00:23:22.329 --> 00:23:25.329 Diese Trauer ist im Konsens verboten 00:23:25.329 --> 00:23:28.329 Es ist ein Akt der Unwissenheit 00:23:28.329 --> 00:23:32.329 Es verbietet, den Propheten anzulügen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:23:32.329 --> 00:23:34.329 Es ist eine der größten Sünden 00:23:34.329 --> 00:23:37.480 Tür 00:23:37.480 --> 00:23:40.480 Es gehört nicht zu uns, Taschen aufzureißen 00:23:40.480 --> 00:23:45.210 Mit der Autorität Abdullahs, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:23:45.210 --> 00:23:48.210 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:23:48.210 --> 00:23:51.210 Es ist keiner von uns, der sich eine Ohrfeige gibt 00:23:51.210 --> 00:23:53.210 Und Eingrifftaschen 00:23:53.210 --> 00:23:56.950 Er berief sich auf den Vorwand der Unwissenheit 00:23:56.950 --> 00:24:00.400 Kommentieren Sie den Hadith 00:24:00.400 --> 00:24:01.400 Nicht von uns 00:24:01.400 --> 00:24:03.400 Das heißt, er gehört nicht zu unseren Sunniten 00:24:03.400 --> 00:24:06.400 Auch nicht denen, die sich von unserer Führung leiten lassen 00:24:06.400 --> 00:24:07.400 Er schlug 00:24:07.400 --> 00:24:08.400 Das heißt, schlagen 00:24:08.400 --> 00:24:10.400 Einschubtaschen 00:24:10.400 --> 00:24:12.400 Das heißt, Kleidung zerreißen 00:24:12.400 --> 00:24:15.400 Er berief sich auf den Vorwand der Unwissenheit 00:24:15.400 --> 00:24:19.400 Das heißt, was die Menschen der vorislamischen Zeit sagen, ist nicht zulässig 00:24:19.400 --> 00:24:20.400 Wie sie sagen 00:24:20.400 --> 00:24:23.400 Und Unterstützung und so weiter 00:24:23.400 --> 00:24:26.619 Einer der Vorteile des Redens 00:24:26.619 --> 00:24:29.259 Es ist nützlich zu reden 00:24:29.259 --> 00:24:32.259 Verbot vorislamischer Bräuche 00:24:32.259 --> 00:24:35.259 Es verbietet Ohrfeigen und Jammern 00:24:35.259 --> 00:24:38.259 Es ist verboten, im Katastrophenfall Geld zu verschwenden 00:24:38.259 --> 00:24:44.369 Kapitel über das Rasierverbot im Katastrophenfall 00:24:44.369 --> 00:24:48.039 Im Auftrag von Abu Burdah bin Abi Musa sagte er: 00:24:48.039 --> 00:24:52.039 Abu Musa hatte starke Schmerzen 00:24:52.039 --> 00:24:53.039 Er fiel in Ohnmacht 00:24:53.039 --> 00:24:57.039 Sein Kopf lag auf dem Schoß einer Frau aus seiner Familie 00:24:57.039 --> 00:25:01.039 Er konnte ihr nichts antworten 00:25:01.039 --> 00:25:03.039 Als sie aufwachten, sagte er 00:25:03.039 --> 00:25:09.039 Ich bin unschuldig an dem, wovon der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, freigesprochen wurde 00:25:09.039 --> 00:25:13.109 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:25:13.109 --> 00:25:18.109 Er ist frei von Verleumdung, Verleumdung und Not 00:25:18.109 --> 00:25:21.680 Kommentieren Sie den Hadith 00:25:21.680 --> 00:25:24.200 Der Schmerz jeder Krankheit 00:25:24.200 --> 00:25:26.230 Er fiel in Ohnmacht 00:25:26.230 --> 00:25:28.230 Das heißt, er fiel in Ohnmacht 00:25:28.230 --> 00:25:30.230 Im Schoß jeder Umarmung 00:25:30.230 --> 00:25:32.230 Eine Frau aus seiner Familie 00:25:32.230 --> 00:25:34.230 Sie ist seine Frau Safia 00:25:34.230 --> 00:25:36.359 Al-Salqa 00:25:36.359 --> 00:25:39.359 Sie ist diejenige, die in Zeiten der Katastrophe ihre Stimme erhebt 00:25:39.359 --> 00:25:43.359 Es hieß, sie kratze sich immer wieder im Gesicht 00:25:43.359 --> 00:25:45.450 Der Friseur 00:25:45.450 --> 00:25:48.450 Das heißt, diejenige, die sich im Katastrophenfall die Haare rasiert 00:25:48.450 --> 00:25:50.450 Harte Arbeit 00:25:50.450 --> 00:25:54.450 Das heißt, derjenige, dessen Kleidung während einer Katastrophe zerrissen wird 00:25:54.450 --> 00:25:57.900 Einer der Vorteile des Redens 00:25:57.900 --> 00:26:00.730 Profitieren Sie vom Reden 00:26:00.730 --> 00:26:02.730 Dieses Klagen und Klagen 00:26:02.730 --> 00:26:04.730 Er gab ihm einen Schlag auf die Wange und schlitzte die Tasche auf 00:26:04.730 --> 00:26:07.730 Er kratzte sich im Gesicht und breitete seine Haare aus 00:26:07.730 --> 00:26:10.730 Und bete für Leid und Zerstörung 00:26:10.730 --> 00:26:13.730 Das alles ist verboten 00:26:13.730 --> 00:26:15.799 Dem Kranken ist das Aufstehen gestattet 00:26:15.799 --> 00:26:19.799 Das Gute gebieten und das Böse verbieten 00:26:19.799 --> 00:26:23.910 Kapitel über denjenigen, der angesichts des Unglücks saß 00:26:23.910 --> 00:26:26.910 Er kennt Traurigkeit 00:26:26.910 --> 00:26:30.839 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 00:26:30.839 --> 00:26:34.839 Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam 00:26:34.839 --> 00:26:38.839 Ibn Haritha, Jaafar und Ibn Rawahah wurden getötet 00:26:38.839 --> 00:26:40.839 Er saß da und war traurig 00:26:40.839 --> 00:26:43.839 Und ich schaue durch die Tür 00:26:43.839 --> 00:26:45.839 Schlitz die Tür auf 00:26:45.839 --> 00:26:48.869 Ein Mann kam zu ihm und sagte: 00:26:48.869 --> 00:26:50.869 Jafars Frauen 00:26:50.869 --> 00:26:52.869 Er erwähnte sein Weinen 00:26:52.869 --> 00:26:55.869 Also befahl er ihm, es zu beenden 00:26:55.869 --> 00:26:56.869 Also ging er 00:26:56.869 --> 00:26:58.869 Dann kam der zweite 00:26:58.869 --> 00:27:00.869 Er wurde nicht erstochen 00:27:00.869 --> 00:27:01.869 Und er sagte 00:27:01.869 --> 00:27:03.869 Sie sind es 00:27:03.869 --> 00:27:05.900 Er kam zum dritten Mal zu ihm 00:27:05.900 --> 00:27:06.900 Er sagte 00:27:06.900 --> 00:27:10.900 Bei Gott, wir wurden besiegt, oh Gesandter Gottes 00:27:10.900 --> 00:27:13.059 Also habe ich behauptet, dass er es gesagt hat 00:27:13.059 --> 00:27:17.059 Also streute er ihnen Staub in den Mund 00:27:17.059 --> 00:27:18.190 Also sagte ich 00:27:18.190 --> 00:27:20.190 Möge Gott deine Nase zwingen 00:27:20.190 --> 00:27:25.190 Du hast nicht getan, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dir befohlen hat 00:27:26.190 --> 00:27:31.190 Und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, blieb nicht vom Leiden verschont 00:27:31.190 --> 00:27:35.660 Kommentieren Sie den Hadith 00:27:35.660 --> 00:27:37.660 Ibn Haritha 00:27:37.660 --> 00:27:40.720 Er ist Zaid bin Haritha, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:27:40.720 --> 00:27:41.720 Dschafar 00:27:41.720 --> 00:27:44.720 Er ist Ibn Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:27:44.720 --> 00:27:46.759 Ibn Rawaha 00:27:46.759 --> 00:27:49.759 Er ist Abdullah bin Rawahah, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:27:49.759 --> 00:27:52.789 Er kennt Traurigkeit 00:27:52.789 --> 00:27:54.789 Es ist wie die leichteste Traurigkeit 00:27:54.789 --> 00:27:56.789 Von ihm kam das Notwendige 00:27:56.789 --> 00:27:59.950 Die Menschheit wurde aus Ihm erschaffen 00:27:59.950 --> 00:28:00.950 Jafars Frauen 00:28:00.950 --> 00:28:03.950 Das heißt, seine Frau und alle, die bei ihr anwesend sind 00:28:03.950 --> 00:28:05.980 Wir wurden besiegt 00:28:05.980 --> 00:28:07.980 Das heißt, sie hörten nicht auf zu weinen 00:28:07.980 --> 00:28:11.039 Also streute er ihnen Staub in den Mund 00:28:11.039 --> 00:28:15.039 Er befahl ihm, ihren Mund mit Staub zu bedecken 00:28:15.039 --> 00:28:17.039 Und dafür wurden die Münder ausgewählt 00:28:17.039 --> 00:28:19.039 Weil es Noahs Platz ist 00:28:19.039 --> 00:28:22.039 Es wurde in einem anderen Sinne etwas anderes gesagt 00:28:22.039 --> 00:28:24.269 Möge Gott deine Nase zwingen 00:28:24.269 --> 00:28:27.269 Das heißt, Gott hat dir die Nase an die Kehle geklebt 00:28:27.269 --> 00:28:29.269 Es ist Dreck 00:28:29.269 --> 00:28:30.329 Wir fluchen 00:28:30.329 --> 00:28:33.329 Das heißt, Not und Müdigkeit 00:28:33.329 --> 00:28:36.650 Einer der Vorteile des Redens 00:28:36.650 --> 00:28:39.390 Profitieren Sie vom Reden 00:28:39.390 --> 00:28:43.390 Es ist erlaubt, in Frieden und Würde zu trauern 00:28:43.390 --> 00:28:47.420 Es fördert Geduld und das Streben nach Belohnung in Zeiten des Unglücks 00:28:47.420 --> 00:28:51.420 Der Hadith enthält Beweise dafür, dass das Verbotene böse ist 00:28:52.420 --> 00:28:56.420 Wenn er es nicht schafft, wird er, wenn möglich, bestraft und diszipliniert 00:28:56.420 --> 00:29:01.480 Es ist erlaubt, immer wieder Gutes zu fordern und Böses zu verbieten 00:29:01.480 --> 00:29:07.480 Es enthält die Erlaubnis, einen Gesandten zu senden, um das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten 00:29:07.480 --> 00:29:12.519 Es enthält eine Ermutigung, in allen Belangen auf Not und Not zu verzichten