WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.379
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.379 --> 00:00:06.349
लाभ केंद्र

00:00:06.349 --> 00:00:09.550
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.550 --> 00:00:10.849
सबमिट करें

00:00:10.849 --> 00:00:16.149
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.149 --> 00:00:18.859
दरवाज़ा

00:00:18.859 --> 00:00:21.359
ढेर सारा पैसा

00:00:21.359 --> 00:00:25.469
अब्दुल रहमान बिन ओफ़र के अधिकार पर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकता है

00:00:25.469 --> 00:00:27.469
वह खाना लाया

00:00:27.469 --> 00:00:29.469
और वह उपवास कर रहा था

00:00:29.469 --> 00:00:30.969
और उसने कहा

00:00:30.969 --> 00:00:32.969
मुसाब बिन उमैर मारा गया

00:00:32.969 --> 00:00:34.969
और वह मुझसे बेहतर है

00:00:34.969 --> 00:00:36.969
वह एक लबादे में लिपटा हुआ था

00:00:36.969 --> 00:00:39.969
यदि उसका सिर ढका होगा तो उसके पैर दिखाई देंगे।

00:00:39.969 --> 00:00:42.969
यदि उसके पैर ढके हुए हों तो उसका सिर दिखाई देता है।

00:00:42.969 --> 00:00:45.039
हमजा मारा गया

00:00:45.039 --> 00:00:47.039
और वह मुझसे बेहतर है

00:00:47.039 --> 00:00:51.039
फिर उसने इस संसार में जो कुछ उसने बढ़ाया था, उसका विस्तार हमारे लिए किया

00:00:51.039 --> 00:00:52.039
या उसने कहा

00:00:52.039 --> 00:00:55.039
हमें इस संसार से वही दिया गया है जो हमें दिया गया है

00:00:55.039 --> 00:01:00.039
हमें डर था कि हमारे अच्छे काम हम पर जल्दबाज़ी में पड़ जायेंगे।

00:01:00.039 --> 00:01:04.040
फिर वह तब तक रोने लगा जब तक उसने खाना बंद नहीं कर दिया

00:01:04.040 --> 00:01:07.519
हदीस पर टिप्पणी करें

00:01:07.519 --> 00:01:09.870
परदा

00:01:09.870 --> 00:01:11.870
कोई भी धारीदार वस्त्र

00:01:11.870 --> 00:01:12.959
उसने देखा

00:01:12.959 --> 00:01:14.959
अर्थात् वह प्रकट हुआ और प्रगट हुआ

00:01:14.959 --> 00:01:16.959
फिर हमारे लिए इसका विस्तार किया गया

00:01:16.959 --> 00:01:21.959
उन्होंने हुई विजय और लूट का उल्लेख किया

00:01:21.959 --> 00:01:25.000
कि हमारे अच्छे कर्म हमारे लिये शीघ्र हो जाते हैं

00:01:25.000 --> 00:01:28.000
अर्थात् इस सांसारिक जीवन में

00:01:28.000 --> 00:01:31.219
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:31.219 --> 00:01:33.959
बात करना उपयोगी है

00:01:33.959 --> 00:01:38.959
विद्वान के लिए धर्मी लोगों के मार्गों का उल्लेख करना और उनकी सांसारिक चिंताओं को कम करना जायज़ है

00:01:38.959 --> 00:01:41.959
इसकी चाहत कम करना

00:01:41.959 --> 00:01:43.959
रोना जायज़ है

00:01:43.959 --> 00:01:47.959
इस डर से कि आदमी को अच्छे लोगों से मिलने में देर हो जाएगी

00:01:47.959 --> 00:01:49.959
और उस पर दया आती है

00:01:49.959 --> 00:01:53.959
व्यक्ति को अपने ऊपर भगवान के आशीर्वाद को याद रखना चाहिए

00:01:53.959 --> 00:01:57.959
वह उसे धन्यवाद देने में असफल होने की बात स्वीकार करता है

00:01:57.959 --> 00:02:03.719
अध्याय: यदि उसे सिर ढाँकने के अलावा कोई कफ़न न मिले

00:02:03.719 --> 00:02:06.719
या उसके पैरों ने उसके सिर को ढँक दिया

00:02:06.719 --> 00:02:10.770
खब्बाब के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:02:10.770 --> 00:02:14.770
हमने पैगंबर के साथ प्रवास किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:02:14.770 --> 00:02:16.770
हम भगवान का चेहरा तलाशते हैं

00:02:16.770 --> 00:02:19.770
तो हमारा इनाम भगवान पर पड़ता है

00:02:19.770 --> 00:02:21.770
हममें से कुछ लोग मर गये

00:02:21.770 --> 00:02:24.770
उसने अपनी मज़दूरी का कुछ भी नहीं खाया

00:02:24.770 --> 00:02:27.770
इनमें मुसाब बिन उमैर भी शामिल हैं

00:02:27.770 --> 00:02:32.870
हममें से वह है जिसका फल बढ़ता है, इसलिए वह उसे दान देता है

00:02:32.870 --> 00:02:34.870
रविवार को उनकी हत्या कर दी गई

00:02:34.870 --> 00:02:38.960
हमें उस पर कफन ढाँकने के सिवा और कुछ न मिला

00:02:38.960 --> 00:02:39.960
एक उपन्यास में

00:02:39.960 --> 00:02:41.960
और एक नंबर छोड़ें

00:02:41.960 --> 00:02:46.120
यदि हम उससे उसका सिर ढक दें तो वह मनुष्य बनकर उभरेगा

00:02:46.120 --> 00:02:50.219
अगर हम उसके पैर ढक देंगे तो उसका सिर बाहर आ जाएगा

00:02:50.219 --> 00:02:55.219
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमें उनका सिर ढकने का आदेश दिया

00:02:55.219 --> 00:02:59.830
और हमें उनके चरणों पर अधिकार रखना चाहिए

00:02:59.830 --> 00:03:03.469
हदीस पर टिप्पणी करें

00:03:03.469 --> 00:03:05.469
हम भगवान का चेहरा तलाशते हैं

00:03:05.469 --> 00:03:08.530
अर्थात्, हम सर्वशक्तिमान ईश्वर के चेहरे की तलाश करते हैं

00:03:08.530 --> 00:03:10.530
तो हमारा इनाम भगवान पर पड़ता है

00:03:10.530 --> 00:03:13.530
यानी हमें आप्रवासी का इनाम मिला

00:03:13.530 --> 00:03:17.530
जिसने सर्वशक्तिमान ईश्वर की गारंटी से अपने उद्देश्य को साकार किया

00:03:17.530 --> 00:03:21.789
हममें से कुछ लोग अपने इनाम में से कुछ भी खाए बिना मर गए

00:03:21.789 --> 00:03:25.789
अर्थात इस संसार से उसे कुछ भी प्राप्त नहीं हुआ और हमने प्राप्त कर लिया

00:03:25.789 --> 00:03:32.039
उसने परलोक में प्रचुरता प्राप्त करने के लिए स्वयं को उसकी इच्छाओं तक सीमित रखा

00:03:32.039 --> 00:03:34.039
अर्थात् उन्होंने उसके फल का वर्णन किया

00:03:34.039 --> 00:03:36.039
यानी मुझे एहसास हुआ और मैं परिपक्व हो गया

00:03:36.039 --> 00:03:38.039
वह इसे किनारे कर देता है

00:03:38.039 --> 00:03:40.139
यानी वह इसे कमाता है

00:03:40.139 --> 00:03:44.139
इज़हार एक सुखद गंध वाला पौधा है

00:03:44.139 --> 00:03:48.639
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:48.639 --> 00:03:50.639
बातचीत से लाभ

00:03:50.639 --> 00:03:53.639
कार्य में ईमानदारी बरतने का निर्देश |

00:03:53.639 --> 00:03:57.639
इसमें पैगंबर के साथियों के गुणों की व्याख्या है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:57.639 --> 00:04:00.639
आप्रवासियों और अंसार से

00:04:00.639 --> 00:04:08.280
अध्याय: पैगंबर के समय में कफन किसने तैयार किया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:04:08.280 --> 00:04:10.280
उन्होंने इससे इनकार नहीं किया

00:04:10.280 --> 00:04:13.039
साहल बिन साद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:04:13.039 --> 00:04:16.040
एक महिला लबादा लेकर आई

00:04:16.040 --> 00:04:18.040
आसान कहा

00:04:18.040 --> 00:04:20.040
क्या आप जानते हैं पर्दा क्या है?

00:04:20.040 --> 00:04:22.040
उसने हाँ कहा

00:04:22.040 --> 00:04:25.040
यह उसके दामन में बुना हुआ शामला है

00:04:25.040 --> 00:04:28.170
उसने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:04:28.170 --> 00:04:31.170
मैंने इसे बुना और इसे पहनाया

00:04:31.170 --> 00:04:35.240
तो भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, इसे ले लिया

00:04:35.240 --> 00:04:37.240
इसकी जरूरत है

00:04:37.240 --> 00:04:40.240
तो वह हमारे पास बाहर आया और यह उसका परिधान था

00:04:40.240 --> 00:04:43.240
लोगों में से एक आदमी ने उसे महसूस किया

00:04:43.240 --> 00:04:46.240
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:04:46.240 --> 00:04:48.240
इसे सुसज्जित करें

00:04:48.240 --> 00:04:50.240
उसने हाँ कहा

00:04:50.240 --> 00:04:53.240
ईश्वर की इच्छा से वह परिषद में बैठा

00:04:53.240 --> 00:04:54.240
फिर वह वापस आ गया

00:04:54.240 --> 00:04:58.300
उन्होंने उसे मोड़ा और फिर उसे भेज दिया

00:04:58.300 --> 00:05:00.300
लोगों ने उससे कहा

00:05:00.300 --> 00:05:02.300
कितना अच्छा काम है

00:05:02.300 --> 00:05:03.300
मैंने उससे पूछा

00:05:03.300 --> 00:05:07.300
मैं जानता था कि उसने एक प्रश्नकर्ता को उत्तर नहीं दिया

00:05:07.300 --> 00:05:09.300
आदमी ने कहा

00:05:09.300 --> 00:05:11.300
मैं कसम खाता हूँ कि मैंने उससे नहीं पूछा

00:05:11.300 --> 00:05:14.300
सिवाय इसके कि जिस दिन मैं मरूं उस दिन मेरा कफ़न हो

00:05:14.300 --> 00:05:16.300
एक उपन्यास में

00:05:16.300 --> 00:05:21.300
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, तो मैंने उनके आशीर्वाद की आशा की, इसे पहना

00:05:21.300 --> 00:05:24.459
शायद मैं उसमें लिपट जाऊंगा

00:05:24.459 --> 00:05:26.459
आसान कहा

00:05:26.459 --> 00:05:28.879
यह एक कफन था

00:05:28.879 --> 00:05:30.879
हदीस पर टिप्पणी करें

00:05:30.879 --> 00:05:36.360
अध्याय: पैगंबर के समय में कफन किसने तैयार किया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:05:36.360 --> 00:05:38.360
उन्होंने इससे इनकार नहीं किया

00:05:38.360 --> 00:05:40.360
तैयार हो जाओ

00:05:40.360 --> 00:05:42.360
यानी तैयारी करो और तैयारी करो

00:05:42.360 --> 00:05:44.360
ठंडा

00:05:44.360 --> 00:05:46.360
कोई भी धारीदार आवरण

00:05:46.360 --> 00:05:48.360
अरबों के जीवन में यह इसी से घिरा हुआ है

00:05:48.360 --> 00:05:52.480
इसके दामन में शामला बुना हुआ है

00:05:52.480 --> 00:05:55.480
मानो वह चाहता हो कि यह नया हो

00:05:55.480 --> 00:05:58.480
उन्होंने अभी तक अपना फ्रिंज नहीं काटा है और ना ही इसे पहना है

00:05:58.480 --> 00:06:01.579
परिधान के किनारे उसके किनारे हैं

00:06:01.579 --> 00:06:03.579
उसने उसे थपथपाया

00:06:03.579 --> 00:06:05.610
यानी उन्होंने इसे अपने हाथ से छुआ

00:06:05.610 --> 00:06:07.610
उन्होंने इसे मोड़ दिया

00:06:07.610 --> 00:06:09.870
यानी पर्दा समेटना

00:06:09.870 --> 00:06:12.829
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:12.829 --> 00:06:14.829
बातचीत से लाभ

00:06:14.829 --> 00:06:18.829
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने उपहार स्वीकार कर लिया

00:06:18.829 --> 00:06:23.829
किसी व्यक्ति के लिए यह जायज़ है कि वह दूसरे लोगों के कपड़ों में जो देखता है उसे पसंद करे

00:06:23.829 --> 00:06:26.829
या तो उसे उसकी कीमत बताने के लिए

00:06:26.829 --> 00:06:29.829
या उसके अनुरोध पर उसे प्रस्तुत करना

00:06:29.829 --> 00:06:31.829
जहां उसे ऐसा करने की इजाजत है

00:06:31.829 --> 00:06:36.829
ऐसे किसी भी व्यक्ति की निंदा करना अनुमत है जो स्पष्ट रूप से शिष्टाचार का उल्लंघन करता है

00:06:36.829 --> 00:06:39.829
दयालुता के साथ पूछना जायज़ है

00:06:39.829 --> 00:06:44.829
सुल्तान की कब्रों के लिए गरीबों की ओर से उपहार देना जायज़ है

00:06:44.829 --> 00:06:47.829
सुलतान से पूछना जायज़ है

00:06:47.829 --> 00:06:51.829
हदीस में, साथियों, भगवान उन पर प्रसन्न हों, धन्य थे

00:06:51.829 --> 00:06:55.829
पैगंबर के प्रभाव से, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:55.829 --> 00:07:00.910
यह परोपकारिता को प्रोत्साहित करता है

00:07:00.910 --> 00:07:05.800
एक महिला द्वारा अपने पति के अलावा किसी अन्य के लिए शोक मनाने पर अध्याय

00:07:05.800 --> 00:07:08.800
ज़ैनब बिन्त अबी सलामा के अधिकार पर, उन्होंने कहा:

00:07:08.800 --> 00:07:12.800
जब लेवांत से अबू सुफ़ियान का जनाज़ा आया

00:07:12.800 --> 00:07:17.800
उम्म हबीबा, भगवान उस पर प्रसन्न हों, तीसरे दिन सीटी बजाकर प्रार्थना की

00:07:17.800 --> 00:07:21.800
उसने अपने हाथ और पैर पोंछे

00:07:21.800 --> 00:07:22.800
उसने कहा

00:07:22.800 --> 00:07:25.800
मैं इस बारे में एक कारण से था

00:07:25.800 --> 00:07:30.800
यदि मैंने पैगंबर को नहीं सुना होता, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:07:30.800 --> 00:07:35.800
यह उस महिला के लिए स्वीकार्य नहीं है जो ईश्वर और अंतिम दिन पर विश्वास करती है

00:07:35.800 --> 00:07:38.800
किसी मृत व्यक्ति का तीन दिन से अधिक समय तक शोक मनाना

00:07:38.800 --> 00:07:40.800
एक पति को छोड़कर

00:07:40.800 --> 00:07:45.800
यह चार महीने और दस दिन तक सीमित है

00:07:45.800 --> 00:07:49.540
ज़ैनब बिन्त अबी सलामा के अधिकार पर, उन्होंने कहा:

00:07:49.540 --> 00:07:52.540
मैं ज़ैनब बिन्त जहश में दाखिल हुआ

00:07:52.540 --> 00:07:54.540
जब उसके भाई की मृत्यु हो गई

00:07:54.540 --> 00:07:57.540
तो उसने परफ्यूम मंगवाया और उसे छू लिया

00:07:57.540 --> 00:07:59.540
फिर उसने कहा

00:07:59.540 --> 00:08:02.540
मुझे कुछ भी अच्छा नहीं चाहिए

00:08:02.540 --> 00:08:05.540
हालाँकि, मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:05.540 --> 00:08:07.540
मंच पर वह कहते हैं

00:08:07.540 --> 00:08:12.540
यह उस महिला के लिए स्वीकार्य नहीं है जो ईश्वर और अंतिम दिन पर विश्वास करती है

00:08:12.540 --> 00:08:15.540
तीन से ऊपर मृतकों पर चुनौती

00:08:15.540 --> 00:08:20.540
एक पति को छोड़कर, चार महीने और दस दिन

00:08:20.540 --> 00:08:24.180
हदीस पर टिप्पणी करें

00:08:24.180 --> 00:08:25.180
एक मृत्युलेख आया

00:08:25.180 --> 00:08:28.720
यानी उन तक उनकी मौत की खबर पहुंच गई

00:08:28.720 --> 00:08:29.720
एक पीले रंग के साथ

00:08:29.720 --> 00:08:32.789
यह एक प्रकार का इत्र है जो पीले रंग का होता है

00:08:32.789 --> 00:08:34.789
इसे मॉडल करें

00:08:34.789 --> 00:08:36.879
इसे मॉडल करें

00:08:36.879 --> 00:08:37.879
दर्शक

00:08:37.879 --> 00:08:41.879
ठोड़ी के ऊपर दाढ़ी की चौड़ाई में क्या बढ़ता है

00:08:41.879 --> 00:08:43.879
कहा गया कि उन्होंने इंसान का विरोध किया

00:08:43.879 --> 00:08:45.879
उसके गालों के पन्ने

00:08:45.879 --> 00:08:46.950
इसे गाने के लिए

00:08:46.950 --> 00:08:49.950
यानी इसकी जरूरत नहीं है

00:08:49.950 --> 00:08:50.950
सीमित करना

00:08:50.950 --> 00:08:57.039
अर्थात्, वह श्रंगार, सुंदरता और वह सब कुछ त्याग देती है जिसके लिए उसे उससे विवाह करना पड़ता है

00:08:57.039 --> 00:08:58.039
एक पति को छोड़कर

00:08:58.039 --> 00:09:01.039
यानि कि उनके पति की मृत्यु के कारण

00:09:01.039 --> 00:09:03.139
तो उसने उसे छुआ

00:09:03.139 --> 00:09:05.139
यानी मुझे इससे अच्छा मिला

00:09:05.139 --> 00:09:08.269
मुझे कुछ भी अच्छा नहीं चाहिए

00:09:08.269 --> 00:09:12.269
हालाँकि, मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:09:12.269 --> 00:09:15.269
यानी, जिसने मुझे ऐसा करने पर मजबूर किया

00:09:15.269 --> 00:09:19.269
यह पैगंबर के आदेश का पालन करना है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:09:19.269 --> 00:09:22.460
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:09:22.460 --> 00:09:25.159
बातचीत से लाभ

00:09:25.159 --> 00:09:32.159
पत्नी के अलावा किसी और के लिए शोक के कारण तीन दिन से अधिक समय तक शृंगार और विलासिता छोड़ना जायज़ है

00:09:32.159 --> 00:09:37.320
हदीस महिलाओं के लिए इत्र पहनने और श्रंगार करने के गुण का संकेत देती है

00:09:37.320 --> 00:09:42.320
इसमें विश्वासियों की माताओं के गुणों की व्याख्या है, भगवान उन पर प्रसन्न हों

00:09:42.320 --> 00:09:47.549
मूल सिद्धांत यह है कि वर्णनकर्ता जो हदीस सुनाता है उस पर अमल करना नहीं छोड़ता

00:09:47.549 --> 00:09:53.529
पैगंबर के शब्दों पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:09:53.529 --> 00:09:57.529
मृत व्यक्ति को उसके परिवार के कुछ लोगों द्वारा मेरे कारण रोने से पीड़ा होती है

00:09:57.529 --> 00:10:00.529
अगर मातम उसकी सुन्नत से है

00:10:00.529 --> 00:10:04.529
शोक के अतिरिक्त रोने का कोई बहाना नहीं है

00:10:04.529 --> 00:10:09.590
ओसामा बिन ज़ैद के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:10:09.590 --> 00:10:13.649
पैगंबर की बेटी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके पास भेजी गईं

00:10:13.649 --> 00:10:17.649
जिसे गिरफ़्तार किया गया उसका बेटा हमारे पास आया

00:10:17.649 --> 00:10:20.720
तो उन्होंने शुभकामना संदेश भेजकर कहा

00:10:20.720 --> 00:10:25.720
ईश्वर जो लेता है वह उसका है और जो वह देता है वह उसका है

00:10:25.720 --> 00:10:28.720
और प्रत्येक की एक निर्दिष्ट अवधि होती है

00:10:28.720 --> 00:10:31.720
धैर्य रखें और इनाम की तलाश करें

00:10:31.720 --> 00:10:35.779
इसलिये उस ने उसके पास शपथ खाकर कहला भेजा, कि उसका निषेध हो

00:10:35.779 --> 00:10:38.809
तो वह साद बिन उबादाह के साथ उठ खड़ा हुआ

00:10:38.809 --> 00:10:40.809
और मोअज़ बिन जबल

00:10:40.809 --> 00:10:42.809
और उबैय बिन काब

00:10:42.809 --> 00:10:44.809
और ज़ैद बिन थबिट

00:10:44.809 --> 00:10:46.809
एक उपन्यास में

00:10:46.809 --> 00:10:48.809
और उबदाह बिन अल-समित

00:10:48.809 --> 00:10:49.809
और पुरुष

00:10:49.809 --> 00:10:54.840
इसलिए लड़के को ईश्वर के दूत के पास लाया गया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:10:54.840 --> 00:10:56.840
और उसकी आत्मा काँप रही है

00:10:57.840 --> 00:10:59.840
मानो यह शिन हो

00:10:59.840 --> 00:11:01.909
एक उपन्यास में

00:11:01.909 --> 00:11:03.909
और वह स्वयं जाओथ है

00:11:03.909 --> 00:11:05.909
और एक उपन्यास में

00:11:05.909 --> 00:11:09.039
और उसकी आत्मा उसके सीने में हिल उठी

00:11:09.039 --> 00:11:11.100
उसकी आंखें भर आईं

00:11:11.100 --> 00:11:13.100
साद ने कहा

00:11:13.100 --> 00:11:16.100
हे ईश्वर के दूत, यह क्या है?

00:11:16.100 --> 00:11:18.100
और उसने कहा

00:11:18.100 --> 00:11:22.100
यह एक दया है जो भगवान ने अपने सेवकों के दिलों में रखी है

00:11:22.100 --> 00:11:26.929
परन्तु परमेश्वर अपने दयालु सेवकों पर दया करता है

00:11:26.929 --> 00:11:30.379
हदीस पर टिप्पणी करें

00:11:30.379 --> 00:11:33.379
पैगंबर की बेटी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:33.379 --> 00:11:36.379
वह जैनब है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:11:36.379 --> 00:11:38.409
मेरा बेटा

00:11:38.409 --> 00:11:40.409
उसका नाम अली बताया गया

00:11:40.409 --> 00:11:41.440
गिरफ़्तार कर लिया गया

00:11:41.440 --> 00:11:43.440
यानी गिरफ्तार होने के करीब

00:11:43.440 --> 00:11:45.440
यानी मौत की आगोश में

00:11:45.440 --> 00:11:47.440
और यह मायने रखता है

00:11:47.440 --> 00:11:49.440
गणना

00:11:49.440 --> 00:11:52.440
सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा के प्रति धैर्य और संतुष्टि

00:11:52.440 --> 00:11:55.600
उसकी दया और क्षमा की आशा करता हूँ

00:11:55.600 --> 00:11:57.600
वह उसकी कसम खाती है

00:11:57.600 --> 00:11:59.600
यानी मैंने शपथ लेकर ऐसा करने का फैसला किया।'

00:11:59.600 --> 00:12:04.730
इसलिए लड़के को ईश्वर के दूत के पास लाया गया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:12:04.730 --> 00:12:09.799
अर्थात्, इसका भुगतान किया गया और पैगंबर को दिया गया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:09.799 --> 00:12:11.799
और उसकी आत्मा काँप रही है

00:12:11.799 --> 00:12:14.799
यानी अशांत और गतिमान

00:12:14.799 --> 00:12:17.799
तात्पर्य यह है कि जब भी यह एक राज्य बन जाता है

00:12:17.799 --> 00:12:20.799
यह जल्द ही अलग हो गया

00:12:20.799 --> 00:12:22.799
मौत के करीब

00:12:22.799 --> 00:12:25.919
एक शर्त पर अड़े न रहें

00:12:25.919 --> 00:12:27.919
मानो यह शिन हो

00:12:27.919 --> 00:12:30.990
यानि पानी देने के डिब्बे की तरह

00:12:30.990 --> 00:12:32.990
तो मेरी आंखें छलक गईं

00:12:32.990 --> 00:12:35.049
यानि वो आंसू बहाती हैं

00:12:35.049 --> 00:12:37.049
और वह स्वयं जाओथ है

00:12:37.049 --> 00:12:40.149
यानी आपको चिंता और डर महसूस होता है

00:12:40.149 --> 00:12:42.149
और उसकी आत्मा बेचैन है

00:12:42.149 --> 00:12:45.559
यानी यह बहुत जोर से चलती है

00:12:45.559 --> 00:12:49.200
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:49.200 --> 00:12:51.200
बातचीत से लाभ

00:12:51.200 --> 00:12:54.200
लोगों के लिए मरते हुए व्यक्ति के लिए प्रार्थना करना जायज़ है

00:12:54.200 --> 00:12:56.200
कृपया उनके लिए प्रार्थना करें

00:12:56.200 --> 00:13:01.200
इसमें बिना अनुमति के शोक संवेदना और क्लीनिक तक पैदल जाने की छूट शामिल है

00:13:01.200 --> 00:13:03.200
दावत के अलावा

00:13:03.200 --> 00:13:06.200
शपथ को उचित ठहराना वांछनीय है

00:13:06.200 --> 00:13:12.200
इसमें संकटग्रस्त व्यक्ति से ऐसा होने से पहले धैर्य रखने का आग्रह करना शामिल है

00:13:12.200 --> 00:13:15.200
प्रश्न पूछते समय यह अच्छे शिष्टाचार को प्रोत्साहित करता है

00:13:15.200 --> 00:13:21.200
इसमें उनकी करुणा की पूर्णता का बयान है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और राष्ट्र के प्रति उनकी दया प्रदान करें

00:13:21.200 --> 00:13:27.279
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:13:27.279 --> 00:13:32.279
हमने ईश्वर के दूत की एक बेटी देखी, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:13:32.279 --> 00:13:33.279
उन्होंने कहा

00:13:33.279 --> 00:13:38.279
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कब्र पर बैठे हैं

00:13:38.279 --> 00:13:39.350
उन्होंने कहा

00:13:39.350 --> 00:13:43.409
मैंने देखा कि उसकी आँखें फटी हुई थीं

00:13:43.409 --> 00:13:44.409
उन्होंने कहा

00:13:44.409 --> 00:13:45.409
और उसने कहा

00:13:45.409 --> 00:13:49.409
क्या आपमें से कोई ऐसा आदमी है जिसने आज रात सेक्स नहीं किया है?

00:13:49.409 --> 00:13:51.409
अबू तल्हा ने कहा

00:13:51.409 --> 00:13:52.509
मैं

00:13:52.509 --> 00:13:53.509
उन्होंने कहा

00:13:53.509 --> 00:13:55.570
तो वह नीचे आ गया

00:13:55.570 --> 00:13:56.570
उन्होंने कहा

00:13:56.570 --> 00:13:58.570
तो वह उसकी कब्र में उतर गया

00:13:58.570 --> 00:14:02.340
हदीस पर टिप्पणी करें

00:14:02.340 --> 00:14:05.340
हमने देखा, यानी हमने भाग लिया

00:14:05.340 --> 00:14:10.399
एक लड़की, उम्म कल्थम, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:14:10.399 --> 00:14:12.399
वह आज रात करीब नहीं आया

00:14:12.399 --> 00:14:14.399
इसका मतलब है कि उसने पाप नहीं किया

00:14:14.399 --> 00:14:15.399
और यह कहा गया

00:14:15.399 --> 00:14:17.399
उन्होंने अपने परिवार के साथ संबंध नहीं बनाए

00:14:17.399 --> 00:14:21.269
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:14:21.269 --> 00:14:23.269
बातचीत से लाभ

00:14:23.269 --> 00:14:27.269
पुरुषों द्वारा एक महिला को उसकी कब्र में डालने की वैधता

00:14:27.269 --> 00:14:30.269
क्योंकि वे इसके लिए मजबूत हैं

00:14:30.269 --> 00:14:33.269
कब्र के किनारे बैठना जायज़ है

00:14:33.269 --> 00:14:40.279
अब्दुल्ला बिन उबैदुल्लाह बिन अबी मलिका के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:14:40.279 --> 00:14:44.279
ओथमान की एक बेटी, भगवान उस पर प्रसन्न हो, मक्का में मर गई

00:14:44.279 --> 00:14:46.279
हम इसका गवाह बनने आये थे

00:14:46.279 --> 00:14:50.279
इसमें इब्न उमर और इब्न अब्बास ने भाग लिया, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:14:50.279 --> 00:14:53.279
मैं उनके बीच बैठा हूं

00:14:53.279 --> 00:14:54.279
या उसने कहा

00:14:54.279 --> 00:14:57.279
मैं उनमें से एक के पास बैठ गया

00:14:57.279 --> 00:15:00.279
तभी दूसरा मेरे पास आकर बैठ गया

00:15:00.279 --> 00:15:05.279
अब्दुल्ला बिन उमर, भगवान उन पर प्रसन्न हों, उमर बिन ओथमान से कहा

00:15:05.279 --> 00:15:08.279
रोना बंद मत करो

00:15:08.279 --> 00:15:12.279
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:15:12.279 --> 00:15:16.279
मृत व्यक्ति को उसके परिजन रो-रोकर परेशान कर रहे हैं

00:15:16.279 --> 00:15:20.440
इब्न अब्बास, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा

00:15:20.440 --> 00:15:24.440
उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, ऐसा कुछ कहा करते थे

00:15:24.440 --> 00:15:26.440
फिर ऐसा हुआ

00:15:26.440 --> 00:15:27.440
उन्होंने कहा

00:15:27.440 --> 00:15:31.440
यह उमर, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, के साथ मक्का से जारी किया गया था

00:15:31.440 --> 00:15:34.440
भले ही हम अल-बैदा में हों

00:15:34.440 --> 00:15:37.440
तो वह अपने तन की छाया के नीचे सवारी कर रहा है

00:15:37.440 --> 00:15:38.440
और उसने कहा

00:15:38.440 --> 00:15:39.440
और उसने कहा

00:15:39.440 --> 00:15:43.509
जाओ और देखो ये लोग कौन हैं

00:15:43.509 --> 00:15:44.509
उन्होंने कहा

00:15:44.509 --> 00:15:45.509
तो मैंने देखा

00:15:45.509 --> 00:15:47.509
फिर सुहैब था

00:15:47.509 --> 00:15:48.509
तो मैंने उससे कहा

00:15:48.509 --> 00:15:49.509
और उसने कहा

00:15:49.509 --> 00:15:51.509
इसे मुझ पर छोड़ दो

00:15:51.509 --> 00:15:54.509
तो मैं सुहैब के पास वापस गया और कहा

00:15:54.509 --> 00:15:57.509
प्रस्थान करो, क्योंकि सत्य वफ़ादारों का सेनापति है

00:15:57.509 --> 00:15:59.600
जब उमर घायल हो गए थे

00:15:59.600 --> 00:16:02.600
सुहैब रोते हुए अंदर आया और कहने लगा

00:16:02.600 --> 00:16:05.600
और उसका भाई और उसके दो दोस्त

00:16:05.600 --> 00:16:08.669
उमर ने कहा, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:16:08.669 --> 00:16:11.669
ऐ सुहैब, क्या तुम मेरे लिए रो रहे हो?

00:16:11.669 --> 00:16:15.669
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:16:15.669 --> 00:16:19.669
मृत व्यक्ति को उसके परिवार के कुछ लोगों के रोने से यातना होती है

00:16:19.669 --> 00:16:23.759
इब्न अब्बास, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा

00:16:23.759 --> 00:16:26.759
जब उमर की मृत्यु हुई, तो भगवान उससे प्रसन्न हों

00:16:26.759 --> 00:16:30.759
मैंने यह बात आयशा से कही, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:16:30.759 --> 00:16:31.759
और उसने कहा

00:16:31.759 --> 00:16:33.759
भगवान उमर पर दया करें

00:16:33.759 --> 00:16:37.759
भगवान के द्वारा, भगवान के दूत के साथ क्या हुआ, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:16:37.759 --> 00:16:42.759
ईश्वर आस्तिक को उसके परिवार को उसके लिए रुलाने के द्वारा दंडित करता है

00:16:42.759 --> 00:16:47.759
लेकिन ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:16:47.759 --> 00:16:52.759
ईश्वर उसके परिवार को उसके कारण रुलाकर काफिर की पीड़ा को बढ़ा देगा

00:16:52.759 --> 00:16:54.759
उसने कहा

00:16:54.759 --> 00:16:56.759
कुरान आपके लिए काफी है

00:16:56.759 --> 00:17:00.759
कोई भी बोझ उठाने वाला दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा

00:17:01.799 --> 00:17:05.799
इब्न अब्बास, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने इसके बारे में कहा

00:17:05.799 --> 00:17:08.920
मैं कसम खाता हूँ कि वह मुझे हँसाता और रुलाता है

00:17:08.920 --> 00:17:10.920
इब्न अबी मलिका ने कहा

00:17:10.920 --> 00:17:15.920
भगवान की कसम, इब्न उमर, भगवान उन पर प्रसन्न हों, कुछ नहीं कहा

00:17:19.500 --> 00:17:23.170
ओथमान की एक बेटी, भगवान उस पर प्रसन्न हो, मर गई

00:17:23.170 --> 00:17:25.170
वह उम्म अबान है

00:17:25.170 --> 00:17:27.170
आइये इसके साक्षी बनें

00:17:27.170 --> 00:17:29.170
यानी हम उसके अंतिम संस्कार में शामिल होते हैं

00:17:29.170 --> 00:17:31.200
उसका परिवार उसके लिए रो रहा है

00:17:31.200 --> 00:17:34.200
आम बहुमत बाहर आ गया

00:17:34.200 --> 00:17:38.200
यह ज्ञात है कि वह केवल मृत परिवार के लिए रोता है

00:17:38.200 --> 00:17:42.200
यह बात उस पर लागू होती है जिसने उस पर रोने की सिफ़ारिश की थी

00:17:42.200 --> 00:17:44.329
अल-बैदा में

00:17:44.329 --> 00:17:47.329
यह मक्का और मदीना के बीच एक पुल है

00:17:47.329 --> 00:17:51.329
यात्रा के समय ऊँटों के मालिक सवारी करते हैं

00:17:51.329 --> 00:17:54.329
यह दस या अधिक के लिए है

00:17:54.329 --> 00:17:56.490
तन की छाया के नीचे

00:17:56.490 --> 00:18:00.490
यह वृक्षों का एक महान वृक्ष है

00:18:00.490 --> 00:18:01.650
सच्चाई

00:18:01.650 --> 00:18:03.650
यानी उसे एहसास हुआ

00:18:03.650 --> 00:18:05.779
जब उमर घायल हो गए थे

00:18:05.779 --> 00:18:08.779
यानी कि जिस सर्जरी में उनकी मौत हुई

00:18:08.779 --> 00:18:09.779
और एक भाई

00:18:09.779 --> 00:18:11.779
और एक दोस्त

00:18:11.779 --> 00:18:14.779
दर्दनाक घाव का आह्वान

00:18:14.779 --> 00:18:16.910
भगवान उमर पर दया करें

00:18:16.910 --> 00:18:19.910
यह साथियों के बीच अच्छा व्यवहार है

00:18:19.910 --> 00:18:21.910
इसमें तैयारी और भुगतान शामिल है

00:18:21.910 --> 00:18:24.910
इसका श्रेय त्रुटि को देना डरावना क्यों है?

00:18:24.910 --> 00:18:28.069
ये आपके लिए काफी है यानी आपके लिए काफी है

00:18:28.069 --> 00:18:31.069
कोई भी बोझ उठाने वाला दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा

00:18:31.069 --> 00:18:34.069
बल्कि हर कोई अपनी जिम्मेदारी खुद उठाता है

00:18:34.069 --> 00:18:38.069
भले ही किसी ने दूसरों को पथभ्रष्ट किया हो और पाप कराया हो

00:18:38.069 --> 00:18:44.069
वह निर्देशन के बोझ से कुछ भी कम किए बिना, सृजन का बोझ उठाता है

00:18:44.069 --> 00:18:46.450
मैं हंसता हूं और रोता हूं

00:18:46.450 --> 00:18:49.450
अर्थात् यह पाठ आदम के पुत्र का नहीं है

00:18:49.450 --> 00:18:52.450
और उसे इसका कारण मत बनाओ

00:18:52.450 --> 00:18:54.450
साथ ही मृत भी

00:18:54.450 --> 00:18:57.450
उसे कैसे सज़ा दी जा सकती है?

00:18:57.450 --> 00:19:01.000
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:19:01.000 --> 00:19:03.920
बातचीत से लाभ

00:19:03.920 --> 00:19:05.920
रोना मना है

00:19:05.920 --> 00:19:08.920
यह रोना है जो आवाज उठाने के साथ-साथ आता है

00:19:08.920 --> 00:19:10.920
सिर्फ आंसू नहीं

00:19:10.920 --> 00:19:16.920
हदीस साथियों के अच्छे व्यवहार के बारे में बताती है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो, एक-दूसरे के प्रति

00:19:16.920 --> 00:19:19.920
इसमें साथियों की विद्वत्तापूर्ण असहमति है

00:19:19.920 --> 00:19:22.920
एक ऊँची नैतिक बाड़ से घिरा हुआ

00:19:22.920 --> 00:19:28.920
यह इंगित करता है कि साथियों का, भगवान उन पर प्रसन्न हो, एक-दूसरे के प्रति प्रेम बना हुआ है

00:19:28.920 --> 00:19:32.920
किसी उप-मुद्दे पर विवाद से यह खराब नहीं होता है

00:19:32.920 --> 00:19:39.990
हदीस में, साथियों, भगवान उन पर प्रसन्न हों, कथन और समझ में एक-दूसरे को सही करते हैं

00:19:39.990 --> 00:19:42.049
इसमें साक्ष्य का पालन करना शामिल है

00:19:42.049 --> 00:19:46.049
इसीलिए इब्न उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, चुप रहे

00:19:46.049 --> 00:19:49.049
हदीस में कब्र की पीड़ा का संदर्भ है

00:19:49.049 --> 00:19:53.049
इसमें अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने की वैधता शामिल है

00:19:53.049 --> 00:20:01.049
हदीस में, जो कोई चाहता है या जानता है कि वह मृतकों पर रोने से संतुष्ट है, तो वह उसके लिए रोता है

00:20:01.049 --> 00:20:04.049
यह रोना उसे सताता है

00:20:04.049 --> 00:20:10.119
इसमें मूल सिद्धांत यह है कि राय को उस चीज़ के लिए दंडित किया जाता है जो उसने सीधे अर्जित की या पैदा की

00:20:10.119 --> 00:20:15.119
इसमें उमर के गुण और स्थिति का विवरण है, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:20:15.119 --> 00:20:19.119
और साथियों को इन उच्च स्थितियों का ज्ञान

00:20:19.119 --> 00:20:25.150
यह सुहैब के प्यार की तीव्रता को बताता है, उमर के लिए, भगवान उससे खुश हो सकते हैं, भगवान उससे खुश हो सकते हैं

00:20:25.150 --> 00:20:29.180
इसमें इब्न उमर के गुणों की व्याख्या है, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:20:29.180 --> 00:20:32.180
और उन्होंने सबूतों का सख्ती से पालन किया

00:20:32.180 --> 00:20:37.180
यह कानूनी ग्रंथों के सामंजस्य की आवश्यकता पर मार्गदर्शन प्रदान करता है

00:20:37.180 --> 00:20:41.180
और उनके बीच स्पष्ट विरोधाभास को दूर करने का आग्रह कर रहे हैं

00:20:41.180 --> 00:20:49.230
आयशा के अधिकार पर, पैगंबर की पत्नी, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, उसने कहा

00:20:49.230 --> 00:20:57.230
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक यहूदी महिला के पास से गुजरे जिसके लोग उसके लिए रो रहे थे

00:20:57.230 --> 00:21:04.230
उसने कहा कि वे उसके लिए रोएँगे और उसकी कब्र में उसे यातनाएँ दी जाएँगी

00:21:04.230 --> 00:21:07.769
हदीस पर टिप्पणी करें

00:21:07.769 --> 00:21:13.119
उसकी कब्र में यातना सहना, यानी उसके अविश्वास के कारण यातना सहना

00:21:13.119 --> 00:21:16.349
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:21:16.349 --> 00:21:20.240
हदीस में कब्र की यातना का प्रमाण है

00:21:20.240 --> 00:21:24.240
और जो कोई अविश्वासी होकर मरेगा, उसे उसकी कब्र में यातना दी जाएगी

00:21:24.240 --> 00:21:28.279
हदीस में रोने-धोने की मनाही का जिक्र है

00:21:28.279 --> 00:21:33.319
उन्होंने कहा, अबू बुरदा के अधिकार पर, अपने पिता के अधिकार पर

00:21:33.319 --> 00:21:36.319
जब उमर, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, घायल हो गया

00:21:37.319 --> 00:21:39.319
उसने सुहैब से कहा

00:21:39.319 --> 00:21:41.319
और उसका भाई

00:21:41.319 --> 00:21:47.319
उमर ने कहा: क्या आप नहीं जानते थे कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा?

00:21:47.319 --> 00:21:51.319
मृतकों को जीवितों के रोने से पीड़ा होती है

00:21:51.319 --> 00:21:54.839
हदीस पर टिप्पणी करें

00:21:54.839 --> 00:22:01.319
उमर, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, को सर्जरी का सामना करना पड़ा जिसमें उसकी मृत्यु हो गई

00:22:01.319 --> 00:22:04.319
क्या आप नहीं जानते कि आपको कैसा दर्द महसूस होता है?

00:22:04.319 --> 00:22:07.730
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:22:07.730 --> 00:22:12.470
हदीस में अच्छाई का आदेश और बुराई से मनाही है

00:22:12.470 --> 00:22:16.470
इसमें पैगंबर की हदीस का अनुस्मारक शामिल है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:22:16.470 --> 00:22:20.470
अच्छाई का आदेश देने और बुराई से मना करने के साथ संयुक्त

00:22:20.470 --> 00:22:23.470
हदीस में कब्र की यातना का प्रमाण है

00:22:23.470 --> 00:22:29.450
मृतकों पर विलाप करने के बारे में क्या नापसंद है उस पर अध्याय

00:22:29.450 --> 00:22:34.059
अल-मुगिराह के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:22:34.059 --> 00:22:38.059
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:22:38.059 --> 00:22:43.059
मुझसे झूठ बोलना किसी और से झूठ बोलने के समान नहीं है

00:22:43.059 --> 00:22:46.059
जिसने जानबूझकर मुझसे झूठ बोला

00:22:46.059 --> 00:22:49.059
उसे नर्क में अपनी सीट तलाशने दो

00:22:49.059 --> 00:22:54.190
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:22:54.190 --> 00:22:56.190
उसका शोक किसने मनाया?

00:22:56.190 --> 00:22:59.829
जिस बात पर उसने विलाप किया, उसके कारण उसे प्रताड़ित किया जाता है

00:22:59.829 --> 00:23:03.119
हदीस पर टिप्पणी करें

00:23:03.119 --> 00:23:06.150
मेरे अलावा किसी पर भी

00:23:06.150 --> 00:23:09.150
उसे नर्क में अपनी सीट तलाशने दो

00:23:09.150 --> 00:23:12.240
अर्थात् उसे आग में अपने लिये स्थान लेने दो

00:23:12.240 --> 00:23:16.500
लोग उसके लिये रोये, अर्थात लोग उसके लिये रोये

00:23:16.500 --> 00:23:20.329
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:23:20.329 --> 00:23:22.329
बात करना उपयोगी है

00:23:22.329 --> 00:23:25.329
वह शोक सर्वसम्मति से वर्जित है

00:23:25.329 --> 00:23:28.329
यह अज्ञानता का कार्य है

00:23:28.329 --> 00:23:32.329
यह पैगंबर से झूठ बोलने पर रोक लगाता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:23:32.329 --> 00:23:34.329
यह बड़े पापों में से एक है

00:23:34.329 --> 00:23:37.480
दरवाज़ा

00:23:37.480 --> 00:23:40.480
हममें से कोई जेब काटने वाला नहीं है

00:23:40.480 --> 00:23:45.210
अब्दुल्ला के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:23:45.210 --> 00:23:48.210
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:23:48.210 --> 00:23:51.210
गाल पर तमाचा मारने वाले हममें से नहीं हैं

00:23:51.210 --> 00:23:53.210
और जेबें काटी

00:23:53.210 --> 00:23:56.950
उसने अज्ञानता का बहाना बनाकर बुलाया

00:23:56.950 --> 00:24:00.400
हदीस पर टिप्पणी करें

00:24:00.400 --> 00:24:01.400
हमसे नहीं

00:24:01.400 --> 00:24:03.400
यानी वह हमारे सुन्नियों में से नहीं हैं

00:24:03.400 --> 00:24:06.400
न ही उन लोगों में से जो हमारे मार्गदर्शन से निर्देशित हैं

00:24:06.400 --> 00:24:07.400
उसने थप्पड़ मारा

00:24:07.400 --> 00:24:08.400
यानी मारना

00:24:08.400 --> 00:24:10.400
जेबें काटी हुई

00:24:10.400 --> 00:24:12.400
यानी कपड़े फाड़ना

00:24:12.400 --> 00:24:15.400
उसने अज्ञानता का बहाना बनाकर बुलाया

00:24:15.400 --> 00:24:19.400
यानि इस्लाम से पहले के लोग जो कहते हैं वो जायज़ नहीं है

00:24:19.400 --> 00:24:20.400
जैसा वे कहते हैं

00:24:20.400 --> 00:24:23.400
और समर्थन वगैरह

00:24:23.400 --> 00:24:26.619
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:24:26.619 --> 00:24:29.259
बात करना उपयोगी है

00:24:29.259 --> 00:24:32.259
पूर्व-इस्लामिक रीति-रिवाजों का निषेध

00:24:32.259 --> 00:24:35.259
यह थप्पड़ मारने और रोने पर रोक लगाता है

00:24:35.259 --> 00:24:38.259
किसी विपत्ति की स्थिति में धन का अपव्यय करना वर्जित है

00:24:38.259 --> 00:24:44.369
आपदा की स्थिति में शेविंग करने से क्या मना है, इस पर अध्याय

00:24:44.369 --> 00:24:48.039
अबू बुरदाह बिन अबी मूसा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:24:48.039 --> 00:24:52.039
अबू मूसा को बहुत दर्द हो रहा था

00:24:52.039 --> 00:24:53.039
वह बेहोश हो गया

00:24:53.039 --> 00:24:57.039
उनका सिर उनके परिवार की एक महिला की गोद में था

00:24:57.039 --> 00:25:01.039
वह उसे कुछ भी उत्तर नहीं दे सका

00:25:01.039 --> 00:25:03.039
जब वे जागे तो उन्होंने कहा

00:25:03.039 --> 00:25:09.039
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जिसके लिए उन्हें बरी कर दिया गया, उसमें मैं निर्दोष हूं

00:25:09.039 --> 00:25:13.109
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:25:13.109 --> 00:25:18.109
वह बदनामी, बदनामी और कष्ट से निर्दोष है

00:25:18.109 --> 00:25:21.680
हदीस पर टिप्पणी करें

00:25:21.680 --> 00:25:24.200
किसी भी बीमारी का दर्द

00:25:24.200 --> 00:25:26.230
वह बेहोश हो गया

00:25:26.230 --> 00:25:28.230
यानी वह बेहोश हो गये

00:25:28.230 --> 00:25:30.230
किसी आलिंगन के आगोश में

00:25:30.230 --> 00:25:32.230
उनके परिवार की एक महिला

00:25:32.230 --> 00:25:34.230
वह उनकी पत्नी साफिया हैं

00:25:34.230 --> 00:25:36.359
अल-सल्का

00:25:36.359 --> 00:25:39.359
वह ही है जो आपदा के समय आवाज उठाती है।'

00:25:39.359 --> 00:25:43.359
कहा गया कि वह अपना चेहरा नोचती है, नोचती है

00:25:43.359 --> 00:25:45.450
नाई

00:25:45.450 --> 00:25:48.450
अर्थात जो विपत्ति आने पर अपने बाल कटा लेती है

00:25:48.450 --> 00:25:50.450
कड़ी मेहनत

00:25:50.450 --> 00:25:54.450
अर्थात विपत्ति के समय जिसके वस्त्र फट गए हों

00:25:54.450 --> 00:25:57.900
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:25:57.900 --> 00:26:00.730
बातचीत से लाभ

00:26:00.730 --> 00:26:02.730
वह विलाप और विलाप

00:26:02.730 --> 00:26:04.730
उसने गाल पर तमाचा मारा और जेब काट ली

00:26:04.730 --> 00:26:07.730
उसने अपना चेहरा खुजलाया और अपने बाल फैलाये

00:26:07.730 --> 00:26:10.730
और शोक और विनाश के लिए प्रार्थना करो

00:26:10.730 --> 00:26:13.730
ये सब वर्जित है

00:26:13.730 --> 00:26:15.799
बीमार व्यक्ति को खड़ा होना जायज़ है

00:26:15.799 --> 00:26:19.799
भलाई का आदेश देना और बुराई से रोकना

00:26:19.799 --> 00:26:23.910
विपत्ति के सामने बैठे रहने वाले पर अध्याय

00:26:23.910 --> 00:26:26.910
वह दुख जानता है

00:26:26.910 --> 00:26:30.839
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:26:30.839 --> 00:26:34.839
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये

00:26:34.839 --> 00:26:38.839
इब्न हरिता, जाफ़र और इब्न रवाहा मारे गए

00:26:38.839 --> 00:26:40.839
वह उदास होकर वहीं बैठ गया

00:26:40.839 --> 00:26:43.839
और मैं दरवाजे से देखता हूँ

00:26:43.839 --> 00:26:45.839
दरवाज़ा तोड़ो

00:26:45.839 --> 00:26:48.869
एक आदमी उसके पास आया और बोला:

00:26:48.869 --> 00:26:50.869
जाफ़र की पत्नियाँ

00:26:50.869 --> 00:26:52.869
उन्होंने अपने रोने का जिक्र किया

00:26:52.869 --> 00:26:55.869
इसलिए उसने उसे इसे समाप्त करने का आदेश दिया

00:26:55.869 --> 00:26:56.869
तो वह चला गया

00:26:56.869 --> 00:26:58.869
फिर दूसरा आया

00:26:58.869 --> 00:27:00.869
उसे चाकू नहीं मारा गया

00:27:00.869 --> 00:27:01.869
और उसने कहा

00:27:01.869 --> 00:27:03.869
यह वे हैं

00:27:03.869 --> 00:27:05.900
वह तीसरी बार उसके पास आया

00:27:05.900 --> 00:27:06.900
उन्होंने कहा

00:27:06.900 --> 00:27:10.900
ईश्वर द्वारा, हम हार गए हैं, हे ईश्वर के दूत

00:27:10.900 --> 00:27:13.059
तो मैंने दावा किया कि उन्होंने कहा था

00:27:13.059 --> 00:27:17.059
इसलिये उसने उनके मुँह में धूल डाल दी

00:27:17.059 --> 00:27:18.190
तो मैंने कहा

00:27:18.190 --> 00:27:20.190
भगवान आपकी नाक में दम कर दे

00:27:20.190 --> 00:27:25.190
आपने वह नहीं किया जो ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आपको करने का आदेश दिया

00:27:26.190 --> 00:27:31.190
और ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पीड़ा से बचे नहीं थे

00:27:31.190 --> 00:27:35.660
हदीस पर टिप्पणी करें

00:27:35.660 --> 00:27:37.660
इब्न हरिथा

00:27:37.660 --> 00:27:40.720
वह ज़ैद बिन हारिथा हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:27:40.720 --> 00:27:41.720
जाफर

00:27:41.720 --> 00:27:44.720
वह इब्न अबी तालिब हैं, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:27:44.720 --> 00:27:46.759
इब्न रवाहा

00:27:46.759 --> 00:27:49.759
वह अब्दुल्ला बिन रवाहा हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:27:49.759 --> 00:27:52.789
वह दुख जानता है

00:27:52.789 --> 00:27:54.789
यह सबसे हल्की उदासी की तरह है

00:27:54.789 --> 00:27:56.789
जो आवश्यक था वह उससे प्रकट हुआ

00:27:56.789 --> 00:27:59.950
उसी से मानवजाति की रचना हुई

00:27:59.950 --> 00:28:00.950
जाफ़र की औरतें

00:28:00.950 --> 00:28:03.950
यानी उनकी पत्नी और उनके साथ मौजूद कोई भी व्यक्ति

00:28:03.950 --> 00:28:05.980
हम हार गए

00:28:05.980 --> 00:28:07.980
यानी उनका रोना बंद नहीं हुआ

00:28:07.980 --> 00:28:11.039
इसलिये उसने उनके मुँह में धूल डाल दी

00:28:11.039 --> 00:28:15.039
उसने उसे उनके मुँह धूल से ढँकने का आदेश दिया

00:28:15.039 --> 00:28:17.039
और उसके लिए मुँह अलग कर दिए गए

00:28:17.039 --> 00:28:19.039
क्योंकि यह नूह की जगह है

00:28:19.039 --> 00:28:22.039
इसे दूसरे अर्थ में अन्यथा कहा गया था

00:28:22.039 --> 00:28:24.269
भगवान आपकी नाक में दम कर दे

00:28:24.269 --> 00:28:27.269
यानी भगवान ने आपकी नाक गले से चिपका दी

00:28:27.269 --> 00:28:29.269
यह गंदगी है

00:28:29.269 --> 00:28:30.329
हम शाप देते हैं

00:28:30.329 --> 00:28:33.329
यानी कठिनाई और थकान

00:28:33.329 --> 00:28:36.650
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:28:36.650 --> 00:28:39.390
बातचीत से लाभ

00:28:39.390 --> 00:28:43.390
शांति और सम्मान के साथ शोक मनाने के लिए बैठना जायज़ है

00:28:43.390 --> 00:28:47.420
यह आपदा के समय धैर्य रखने और पुरस्कार मांगने को प्रोत्साहित करता है

00:28:47.420 --> 00:28:51.420
हदीस में इस बात का प्रमाण है कि जो वर्जित है वही बुरा है

00:28:52.420 --> 00:28:56.420
यदि वह पूरा नहीं करता है, तो उसे दंडित किया जाएगा और यदि संभव हो तो उसे अनुशासित किया जाएगा

00:28:56.420 --> 00:29:01.480
बार-बार अच्छाई का आदेश देना और बुराई से रोकना जायज़ है

00:29:01.480 --> 00:29:07.480
इसमें अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने के लिए एक दूत को भेजने की अनुमति है

00:29:07.480 --> 00:29:12.519
इसमें सभी मामलों में कठिनाई और कठिनाइयों को त्यागने का प्रोत्साहन शामिल है