পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
উম্মে জারার হাদীসে পুরুষদের প্রকারভেদ
আমার স্বামীর ঢালু উটের মাংস ছিল
মহিলারা বসার পরে, আমরা তার স্ত্রীদের সম্পর্কে কথা বলার সময় সৎ হওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম
আর কিছু লুকানোর জন্য নয়
তিনি প্রথম বলেন
আমার স্বামী পাহাড়ের চূড়ায় অসুস্থ উটের গোশত খেয়েছিলেন
উঠা সহজ নয়
চর্বি নয়, তাই এটি চলে
এই স্ত্রী তার স্বামীকে বেশ কিছু কুৎসিত গুণের অপবাদ দেয়
তিনি এটিকে পচা উটের মাংসের সাথে তুলনা করেছেন
আর তিনি দুর্নীতিবাজ
পাহাড়ের চূড়ায় স্থাপন করা হয়েছে
পাহাড় এবড়োখেবড়ো
চর্বিহীন, পচা মাংস কে লোভ করবে?
পৌঁছানো কঠিন
এটিকে তার জায়গা থেকে সরানো যে প্রচেষ্টার মধ্যে যায় তার মূল্য নয়
কারণ সে দুর্বল ও দুর্নীতিবাজ
আবু উবাইদ আল-হারাবী, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন
এটি তার ভালোর অভাব এবং কয়েকজনের সাথে তার দূরত্ব বর্ণনা করে
যেন একটা কঠিন পাহাড়ের দূরত্বে কিছু একটা
এটি কেবল কষ্টের মাধ্যমেই অর্জন করা যায়
ভালোর অভাব মানেই কৃপণতা
বিশেষ করে পুরুষদের মধ্যে এটি একটি নিন্দনীয় বৈশিষ্ট্য
বিচারক ইয়াদ, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, ড
এই মহিলা তার স্বামীকে কৃপণ এবং ধার্মিকতার অভাব বলে বর্ণনা করেছিলেন
আর সে অল্প হলেও তার কল্যাণ অর্জন থেকে অনেক দূরে
যেমন চর্বিহীন বা নষ্ট মাংস
যে তা থেকে বিরত থাকে সে তা খুঁজবে না
তাই যদি এটি একটি কঠিন এবং রুক্ষ পাহাড়ের শীর্ষে থাকে?
বা বালি দিয়ে দৌড়ান
এতে হাঁটা সম্ভব নয়
এটি কেবল কষ্টের মাধ্যমেই অর্জিত হয়
কৃপণতা মানুষের মধ্যে একটি অত্যন্ত নিন্দনীয় বৈশিষ্ট্য
কৃপণ ব্যক্তি তার অর্থ তাদের কাছ থেকে আটকে রাখে যারা এটির যোগ্য বা তাদের জন্য বাধ্য
কৃপণতায় যার সবচেয়ে বেশি ক্ষতি হয় সে হল স্ত্রী
কারণ কৃপণ ব্যক্তি তাকে তার ভরণপোষণের অধিকার থেকে বঞ্চিত করে
এটি একটি ক্রমাগত ক্ষতি যতক্ষণ না এটি তার দায়িত্ব থাকে
অতএব, বিশর বিন আল-হারিস আল-হাফি, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, বলেন
কৃপণকে বিয়ে করবেন না বা কারো সাথে লেনদেন করবেন না
এটি একজন মহান পণ্ডিতের মূল্যবান পরামর্শ
বিবাহিত সম্পর্কে প্রতিটি মহিলার জন্য
কৃপণ রাজি না
কৃপণ ব্যক্তির টাকা ছাড়া কোন বন্ধু নেই
একজন কৃপণ স্ত্রী হওয়ার উপযুক্ত নয়
কিংবা তিনি মানুষকে নেতৃত্ব দেবেন না
জাবির ইবনে আবদুল্লাহর হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে যে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন:
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
তোমার প্রভু বনু সালামাহ কে?
আমরা জাদ বিন কায়সকে বললাম যে আমরা তার সাথে কৃপণতা করব
তিনি বললেনঃ কৃপণতার চেয়ে বেদনাদায়ক রোগ কোনটি?
বরং তোমাদের মনিব ওমর বিন আল জামাউহ রা
আল-আদাব আল-মুফরাদে আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
একজন কৃপণ লোক মানুষকে নেতৃত্ব দেবে এটা তিনি মেনে নেননি
তিনি কৃপণতাকে মানুষের নৈতিকতার জন্য সবচেয়ে মারাত্মক রোগ হিসেবে বর্ণনা করেছেন
আল-মাওয়ার্দী, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন
এটি কৃপণতা এবং নিন্দনীয় নৈতিকতার কারণে হতে পারে
এমনকি যদি এটি প্রতিটি দোষের জন্য একটি অজুহাত হয়
চারটি নৈতিকতা
অপবাদ উল্লেখ না
এটা লোভ এবং লোভ
এবং খারাপ সন্দেহ
এবং অধিকার অস্বীকার করা
তখন তিনি বললেন, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন
অধিকার অস্বীকার করার জন্য
কৃপণ আত্মা তার প্রিয়জনের থেকে বিচ্ছেদ হতে দেয় না
আপনি যা চান তা পরিত্যাগ করতে পরিচালিত করবেন না
সত্যের কাছে নতি স্বীকার করবেন না
আর মোটামুটি উত্তর দিবেন না
কৃপণ ব্যক্তি যদি আমাদের এই নিন্দনীয় নৈতিকতার বর্ণনার দিকে ফিরে যায়
এবং মানে জিনিস
তার জন্য আশা করার মতো ভালো কিছুই অবশিষ্ট ছিল না
ভালো কিছু আশা করা যায় না
কৃপণ অল্প বুদ্ধিসম্পন্ন
খারাপ ব্যবস্থাপনা
দুনিয়ার কল্যাণ থেকে বঞ্চিত
শ্বাসকষ্ট
তিনি অতিথিদের ঘৃণা করেন
তিনি মানুষের সাথে বসতে ঘৃণা করেন
ঈমানে দুর্বল
তার প্রভু সম্পর্কে খারাপ ধারণা রয়েছে
তিনি নিন্দনীয় গুণাবলী একত্রিত
কৃপণতা থেকে জন্ম
এটি এমন একটি বৈশিষ্ট্য যা প্রথম মহিলা তার কথায় উল্লেখ করেছিলেন
আমার স্বামীর ঢালু উটের মাংস ছিল
পাহাড়ের চূড়ায়
উঠা সহজ নয়
চর্বি নয়, তাই এটি চলে
কিছু পণ্ডিত এই বাগ্মী বর্ণনায় এই মহিলার উল্লেখ করা অন্যান্য বৈশিষ্ট্য বুঝতে পেরেছেন
আল-খাত্তাবি, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন
এটি তার ভালোর অভাব এবং কয়েকজনের সাথে তার দূরত্ব বর্ণনা করে
যেন একটা কঠিন পাহাড়ের দূরত্বে কিছু একটা
এটি কেবল কষ্টের মাধ্যমেই অর্জন করা যায়
আমি বললাম
এর মধ্যে দূরত্বের অর্থ
যে আপনি তাকে খারাপ চরিত্রের অধিকারী বলে বর্ণনা করেছেন
এবং নিজেকে উত্থাপন করা এবং এটির সাথে পথভ্রষ্ট এবং অহংকারী হিসাবে চলে যাওয়া
তার ভালো ও আভিজাত্যের অভাব সত্ত্বেও আপনি তাকে চান
বংশের প্রতি সে অহংকারী
আপনি তার পাশে কোথায়?
বহিষ্কার রোধ করতে এটি একত্রিত হয়
ক্ষতি এবং খারাপ আচরণ
তিনি ভালো এবং মানুষের প্রতি অহংকারী
এটি একটি খুব বড় অভিশাপ
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ সম্পর্কে বলেছেন
যার অন্তরে এটা থাকবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না
অহংকার একটি পরমাণুর ওজন
একজন লোক বলল
একজন মানুষ তার জামাকাপড় সুন্দর এবং তার জুতা সুন্দর হতে পছন্দ করে
তিনি ড
ঈশ্বর সুন্দর এবং সৌন্দর্য পছন্দ করেন
বার্ধক্য
সত্যের অপবাদ দেওয়া এবং মানুষের প্রতি অন্ধ দৃষ্টি রাখা
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
এই হাদিস সম্পর্কে অদ্ভুত
লোকটি নবীকে জিজ্ঞাসা করল, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
এমন বর্ণনা থেকে যা কখনো কৃপণ নয়
এটি তাদের পোশাক, তাদের চেহারা এবং তাদের গন্ধের যত্ন নিচ্ছে
কৃপণতা সেই যে কৃপণতা এবং অহংকারকে একত্রিত করে
সবচেয়ে খারাপ মানুষদের একজন
তার টাকা দিয়ে লাভ নেই
কিংবা মানুষের সঙ্গ দিয়ে
কারণ সে তাদেরকে তুচ্ছ ও তুচ্ছ করে
এটা অহংকার
তিনি নিজেকে ইহকালের সুখ এবং পরকালের সুখ থেকে বঞ্চিত করেছিলেন
এই পৃথিবীতে সে নিজেকে অত্যাচার করেছে
লোকেদের তুচ্ছ করে, সে তাকে পরকালে নির্যাতন করে
এই পরোপকারী ও অহংকারী স্বামীর মনস্তত্ত্ব কীভাবে বর্ণনা করবেন তা বলাই সুন্দর
আল-সুয়ুতি, ঈশ্বর তাঁর প্রতি রহম করুন, এই হাদিসটির প্রতিফলনে আল-শাধরির কর্তৃত্বে কী বর্ণনা করেছেন
যেখানে তিনি ড
প্রথম
এটা অহংকারী আত্মা
অস্বীকৃত ব্যয়
যার প্রলাপ একটি জনগণের ইচ্ছাকে জয় করেছিল
তাই তারা অন্যায়ভাবে এবং মিথ্যাভাবে এসেছে
এবং তারা নিজেদের মধ্যে অহংকারী ছিল
তারা খুব নিষ্ঠুর ছিল
এরাই হল সবচেয়ে কঠিন আত্মাদের নেতৃত্ব দেওয়া
এবং সবচেয়ে দূরে উপস্থিতি
তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় হল জেদ
এবং সবচেয়ে ঘৃণ্য
রাজ্যের মানুষের অভ্যুত্থান আর পালক
সে দুষ্কর্মে লিপ্ত হয় এবং বিছানায় লিপ্ত হয়
সে মিনতির ভাষায় বলে
আমি সূর্য ও চন্দ্র
যদি দেখা যায় যে তার সমান নেই
মেঘ স্থির হয়ে অন্ধকার হয়ে গেল
একজন খারাপ তথ্যদাতা এবং একজন ভালোর মধ্যে পার্থক্য রয়েছে
সে দৃশ্যের লোকদের অবস্থা সম্পর্কে জাখরের বক্তব্যের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ
আর ময়ূরের পালক
হেজহগ এর কাঁটা সঙ্গে বিভ্রান্ত না
আর এই আত্মার মালিক
যদি তা সরবরাহের চোখ দিয়ে পর্যবেক্ষণ করা হয়
পেমেন্ট সংকটে আগ্রহের কারণে তিনি আকৃষ্ট হন
তার নাক মোটা হওয়ার চেয়ে পাতলা
যা মূল্যবান ছিল তা তার গর্বের চেয়েও ঘৃণ্য ছিল
আমি কঠিন পথ সহ পাহাড়ে ব্যায়াম করতে পছন্দ করি
চূড়া এবং দিগন্ত থেকে দূরে
নেতৃত্বপ্রেমীদের কোনো উপায় নেই
আর তার উপর পার্থিব চিন্তার কোন ভরসা নেই
যদি তার আত্মা সত্য ছাড়া অন্য কিছুর জন্য অপমানিত হয় এবং বিচ্যুত হয়
এটা সে যেমন বলেছিল এবং সে বলেছিল
আমার স্বামীর ঢালু উটের মাংস ছিল
পাহাড়ের চূড়ায় আর মথ
নম্রতার ভার দুর্বল হয়ে পড়েছে তার অভিমানের মেদ
তাঁর স্মরণের আলোয় গলে গেল তাঁর মহত্ত্বের জাল
এবং ব্যায়াম এবং নিষ্ক্রিয়তার পাহাড় থেকে মুক্তি
এমন এক চূড়ায় যেখানে পৌঁছানো কঠিন
কোন পাহাড়ে ওঠা সহজ নয়
মাংস চর্বি নয় এবং বাছাই করা হয়
এখানে যে প্রশ্ন জাগে
একজন স্ত্রী যদি এমন স্বামীর সাথে কষ্ট পায় তাহলে তার কি করা উচিত?
এই সমস্যাটি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়ে ঘটেছিল
এবং তারা তাতে ফতোয়া জারি করত যা অন্তরকে সুস্থ করে দেবে
এবং তিনি বিষয়গুলি পরিচালনা করেন
এটি এই কৃপণ কৃপণতার সাথে তার আচরণে মহিলাকে বিব্রতকর অবস্থা থেকে মুক্তি দেয়
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
হিন্দ বিনতে উতবাহ প্রবেশ করলেন
আবু সুফিয়ানের স্ত্রী
আল্লাহর রাসূলের উপর
এবং তিনি বলেন
হে আল্লাহর রাসূল সা
আবু সুফিয়ান একজন কৃপণ ব্যক্তি
তিনি আমাকে বা আমার ছেলের জন্য যথেষ্ট রক্ষণাবেক্ষণ দেন না
তার অজান্তেই আপনি তার টাকা থেকে যা নিয়েছিলেন তা ছাড়া
এর জন্য কি আমার কোন দোষ আছে?
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
তার অর্থ থেকে যুক্তিসঙ্গত ভিত্তিতে নিন যা আপনার এবং আপনার সন্তানদের জন্য যথেষ্ট
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
ইবনে আব্দুল বার, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন
তিনি তাকে তার অধিকার থেকে তার অর্থ নিয়ে তাকে শাস্তি দেওয়ার আদেশ দেন
রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তার অর্থ থেকে নেয়ার অনুমতি দিয়েছেন
তার জ্ঞান ছাড়া, এটি তার এবং তার সন্তানের জন্য যথেষ্ট ছিল না
এটি পুণ্য দ্বারা সীমাবদ্ধ
তার থেকে টাকা নেওয়ার ক্ষেত্রে চরমে যাবেন না
সে তার মৌলিক চাহিদার বেশি নেয় না
কৃপণতা একটি নিন্দনীয় বৈশিষ্ট্য যা পরিবর্তন করা যেতে পারে
কৃপণ স্বামীর জন্য উপদেশ
এই বৈশিষ্ট্য পরিবর্তন করার জন্য প্রচেষ্টা করা
আপনি উদারতা করুন
আর পাবলিক ফ্রেন্ডশিপ এবং অন্যান্য কাজে প্রচুর খরচ করে
আত্মা থেকে এই বৈশিষ্ট্য দূর করার জন্য ঈশ্বরের তাগিদ দিয়ে
এবং ভাল নৈতিকতা আছে
আবু দারদা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
জ্ঞান শিক্ষা থেকে আসে
আর স্বপ্ন দেখার স্বপ্ন
আর যে কল্যাণ কামনা করবে, তাকে তা দেওয়া হবে
যে মন্দকে ভয় করে সে তা থেকে রক্ষা পাবে
আল-আওসাতে আল-তাবারানী থেকে বর্ণিত
সাদ বিন আবি ওয়াক্কাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি বর্ষণ করুন
এসব কথার মাধ্যমে নামায শেষ করার শরণাপন্ন হতেন
হে আল্লাহ, আমি কাপুরুষতা ও কৃপণতা থেকে তোমার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
কৃপণতা নবী বা নেককারদের বৈশিষ্ট্য নয়
মুমিন উদার ও উদার
এবং কাপুরুষতা ও কৃপণতা
খারাপ গুণাবলীর মধ্যে যা একজন মুমিনের জন্য উপযুক্ত নয়
এ থেকে তার প্রায়শই আল্লাহর শরণাপন্ন হওয়া উচিত
ভাই, আপনি উদার না হওয়া পর্যন্ত উদারতার অনুশীলন করুন
আর আপনি কল্যাণের সন্ধান করেন এবং আপনি তা অর্জন করেন
মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকলে আল্লাহ তায়ালা আপনাকে তা থেকে দূরে রাখবেন
আমরা একটি আসন্ন মিটিং চালিয়ে যাব, ইনশাআল্লাহ
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর