En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Tipos de hombres en el hadiz de Umm Zara'
Mi marido comió carne de camello descuidada.
Después de que las mujeres se sentaron, nos comprometimos a ser honestos al hablar de sus esposas.
Y no esconder nada
ella dijo la primera
Mi marido comió carne de camello enfermizo en la cima de una montaña.
No es fácil levantarse
No es gordo, por eso se mueve.
Esta esposa calumnia a su marido con varias cualidades feas
Lo compara con carne de camello podrida.
y el es corrupto
Colocado en la cima de la montaña.
La montaña es accidentada
¿Quién codiciaría la carne magra y podrida?
Difícil de alcanzar
Moverlo de su lugar no vale la pena el esfuerzo que se le dedica.
Porque es débil y corrupto.
Abu Ubaid Al-Harawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Describe su falta de bondad y su distanciamiento con los pocos
Como algo en la distancia de una montaña difícil
Sólo se puede lograr a través de las dificultades.
La falta de bondad significa tacañería
Es un rasgo reprensible especialmente en los hombres.
El juez Iyad, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Esta mujer calificó a su marido de tacaño y falto de bondad
Y está lejos de alcanzar su bondad aunque sea pocos.
Como carne magra o en mal estado.
El que se abstiene de ello no lo buscará.
¿Y qué si está en la cima de una montaña difícil y escarpada?
O atropellado por la arena
No es posible caminar en él.
Sólo se logra a través de las dificultades.
La tacañería es un rasgo muy reprobable entre las personas
El avaro retiene su dinero de quienes lo merecen o están obligados hacia ellos
A quien más perjudica la avaricia es la esposa
Porque la persona avara la priva de su derecho a la pensión alimenticia
Es un daño continuo mientras siga siendo su responsabilidad.
Por lo tanto, Bishr bin Al-Harith Al-Hafi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
No te cases con un avaro ni trates con alguien
Este es un valioso consejo de un gran erudito.
Por cada mujer a punto de casarse
No estés de acuerdo con el avaro.
El avaro no tiene más amigo que el dinero.
Un avaro no es apto para ser esposa.
Tampoco debe guiar a la gente
En el hadiz de Jabir bin Abdullah, que Dios esté complacido con ambos, se mencionó que dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
¿Quién es tu maestro, Banu Salamah?
Le dijimos a Jad bin Qays que seríamos tacaños con él.
Él dijo: ¿Qué enfermedad es más dolorosa que la avaricia?
Más bien, tu maestro Omar bin Al-Jamouh
Narrado por Al-Bukhari en Al-Adab Al-Mufrad
El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
No aceptó que un hombre tacaño dirigiera a la gente.
Describió la tacañería como la enfermedad más mortal para la moral humana.
Al-Mawardi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Puede ser causado por avaricia y moral reprensible.
Incluso si es una excusa para cada culpa.
cuatro moralejas
Por no hablar de la calumnia
Es avaricia y avaricia
Y mala sospecha
Y negar derechos
Luego dijo, que Dios tenga misericordia de él.
En cuanto a negar derechos
El alma del avaro no permite la separación de su amada
No te dejes llevar a abandonar lo que deseas
No te sometas a la verdad
Y no respondas justamente
Si el tacaño recurre a lo que hemos descrito de estas morales reprobables
Y cosas malas
No le quedaba nada bueno que esperar.
No se espera nada bueno
El avaro es de poca inteligencia.
Mala gestión
Privado del bien del mundo
Falta de aliento
Odia a los invitados
Odia sentarse con la gente.
Débil en la fe
Tiene mala opinión de su Señor.
Combinó cualidades reprensibles.
Nacido de la avaricia
Esta es una de las características a las que se refirió la primera mujer en sus palabras
Mi marido comió carne de camello descuidada.
En la cima de una montaña
No es fácil levantarse
No es gordo, por eso se mueve.
Algunos estudiosos han comprendido otras características a las que se refiere esta mujer en esta elocuente descripción.
Al-Khattabi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Describe su falta de bondad y su distanciamiento con los pocos
Como algo en la distancia de una montaña difícil
Sólo se puede lograr a través de las dificultades.
dije
El significado de la distancia en este
Que lo describiste como de mal carácter.
Y levantarse e ir con él como un vagabundo y arrogante.
Lo quieres a pesar de su falta de bondad y nobleza.
Es arrogante con el clan.
¿Dónde estás junto a él?
Se combina para evitar la expulsión.
Daño y mal comportamiento.
Es bueno y arrogante con la gente.
Este es un flagelo muy grande.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo al respecto
Quien lo tenga en su corazón no entrará al Paraíso
El peso de un átomo de arrogancia
un hombre dijo
A un hombre le gusta que su ropa sea bonita y sus zapatos sean bonitos.
el dijo
Dios es hermoso y ama la belleza.
vejez
Calumniar la verdad y hacer la vista gorda ante la gente.
Narrado por musulmán
Es extraño acerca de este hadiz.
El hombre le preguntó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
De una descripción que nunca es tacaña
Es cuidar su ropa, su aspecto y su olor.
La bondad es la que combina la avaricia y la arrogancia.
Una de las peores personas.
Ningún beneficio de su dinero
Ni acompañando a personas
Porque los desprecia y los desprecia
esto es arrogancia
Se privó de la bienaventuranza de este mundo y de la bienaventuranza del más allá.
Se torturó a sí mismo en este mundo.
Despreciando a la gente, la tortura en el más allá.
Es hermoso decir cómo describir la psicología de este marido benevolente y arrogante.
Lo que Al-Suyuti, que Dios tenga misericordia de él, informó sobre la autoridad de Al-Shadhri en su reflexión sobre este hadiz.
donde dijo
el primero
es el alma arrogante
Gasto denegado
Cuyo engaño venció la voluntad de un pueblo
Entonces vinieron injustamente y falsamente.
Y eran arrogantes en sí mismos
fueron muy crueles
Estas son las almas más difíciles de liderar.
Y la presencia más lejana
El mayor de ellos es la terquedad.
Y lo mas repulsivo
El levantamiento del pueblo del estado y las plumas.
Se entrega a los vicios y se entrega a la cama.
Ella dice en el lenguaje de las súplicas.
yo soy el sol y la luna
Si parece que ella no tiene igual
Las nubes se asentaron y se oscurecieron.
Hay una diferencia entre un mal informante y uno bueno.
Se parece a Zakhar en sus declaraciones sobre las condiciones de las personas en los escenarios.
Y plumas de pavo real
No confundir con las espinas de los erizos.
Y el dueño de esta alma
Si se observa con el ojo de suministro
Le atrajo el interés por la crisis de pagos.
Su nariz es más delgada que lo que solía ser gorda.
Lo que era precioso era más despreciable que su orgullo.
Lo prefiero a hacer ejercicio en una montaña con caminos difíciles.
Lejos de cimas y horizontes
No hay manera para los amantes del liderazgo.
Y las preocupaciones mundanas no dependen de él.
Si su alma es humillada por algo distinto de la verdad y se desvía
Fue como ella dijo y ella dijo.
Mi marido comió carne de camello descuidada.
En la cima de una montaña y una polilla
El peso de la humildad ha sido debilitado por la grasa de su orgullo.
La trampa de su grandeza se derritió con la luz de su recuerdo.
Y alivio de la montaña de ejercicio e inactividad.
En una cima difícil de alcanzar
Ninguna montaña es fácil de escalar
La carne no es grasa y se pica.
La pregunta que surge aquí
¿Qué debe hacer una esposa si se ve afligida por un marido así?
Este problema ocurrió durante la época del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y en él emitieron fatwas que sanarían los corazones.
Y él maneja los asuntos
Alivia a la mujer de la vergüenza en su trato con este tacaño y avaro.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Hind bint Utbah entró
La esposa de Abu Sufyan
Sobre el Mensajero de Dios
y ella dijo
Oh Mensajero de Dios
Abu Sufyan es un hombre tacaño
No me da suficiente manutención para mí o para mi hijo.
Excepto por lo que tomaste de su dinero sin su conocimiento.
¿Tengo alguna culpa por eso?
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Toma de su dinero razonablemente lo que sea suficiente para ti y tus hijos.
Narrado por musulmán
Ibn Abdul-Barr, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Él le ordenó que lo castigara quitándole el dinero de su derecho.
El Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) le permitió tomar de su dinero
Sin su conocimiento, no fue suficiente para ella y su hijo.
Esto está restringido en virtud
No llegues a los extremos al quitarle su dinero.
Ella no toma más que sus necesidades básicas.
La tacañería es una característica reprensible que se puede cambiar
El consejo es para el marido tacaño.
Esforzarse por cambiar esta característica.
tu haces generosidad
Y gastar mucho en amistades públicas y otras cosas.
Con la insistencia de Dios para quitar esta característica del alma
y tener buena moral
Sobre la autoridad de Abu Darda, que Dios esté complacido con él, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
El conocimiento proviene del aprendizaje.
Y soñar con soñar
Y el que busca el bien, se le dará.
Quien teme el mal será protegido de él.
Narrado por Al-Tabarani en Al-Awsat
Según la autoridad de Saad bin Abi Waqqas, que Dios esté complacido con él.
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Solía buscar refugio al concluir las oraciones con estas palabras.
Oh Dios, en Ti me refugio de la cobardía y la tacañería.
Narrado por Al-Bujari
La tacañería no es una de las características de los profetas ni de los justos.
El creyente es generoso y generoso.
Y la cobardía y la tacañería
Entre las malas cualidades que no convienen a un creyente
A menudo debe buscar refugio en Dios.
Cuñado, practica la generosidad hasta volverte generoso
Y buscas el bien y lo obtienes.
Si te alejas del mal, Dios te mantendrá alejado de él.
Continuaremos en una próxima reunión, si Dios quiere.
Alabado sea Dios, Señor de los mundos.