WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:09.089
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:09.089 --> 00:00:14.140
مبادة حكم الله شرك

00:00:14.140 --> 00:00:20.140
إذا تبين أن الحكم بما أنزل الله ركن ركين من أركان التوحيد

00:00:20.140 --> 00:00:27.140
فيترتب على ذلك أن من يضع نفسه من الخلق ندا لله تعالى

00:00:27.140 --> 00:00:30.140
في التشريع والتحليل والتحريم

00:00:30.140 --> 00:00:35.140
فقد أشرك بالله عز وجل في توحيد الربوبية

00:00:35.140 --> 00:00:42.140
لأنه أشرك بالله في أفعاله سبحانه التي منها الحكم والتشريع

00:00:42.140 --> 00:00:47.140
وقد سبق بيان أن أحبار اليهود ورهبان النصارى

00:00:47.140 --> 00:00:51.140
بتحليلهم للحرام وتحريمهم للحلال

00:00:51.140 --> 00:00:56.140
إنما يجعلون أنفسهم بذلك أربابا من دون الله

00:00:56.140 --> 00:00:58.140
كما قال تعالى

00:00:58.140 --> 00:01:04.140
اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله

00:01:04.140 --> 00:01:11.489
ومن أطاع غير الله ووافقه عن علم على استحلال الحرام أو تحريم الحلال

00:01:11.489 --> 00:01:15.489
أو تحاكم عن علم ورضى إلى غير حكم الله

00:01:15.489 --> 00:01:19.489
فقد أشرك في الألوهية كشركه في العبادة

00:01:19.489 --> 00:01:25.489
لأنه توجه بفعله إلى غير الله صاحب الحكم وحده

00:01:25.489 --> 00:01:27.519
وقد قال تعالى

00:01:27.519 --> 00:01:31.519
وإن أطعتموهم إنكم لمشركون

00:01:31.519 --> 00:01:33.519
وقال

00:01:33.519 --> 00:01:39.519
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم

00:01:39.519 --> 00:01:47.519
ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما

00:01:47.519 --> 00:01:53.810
فكل حكم أو حاكم يرفض حكم الله وشرعه ويضاده

00:01:53.810 --> 00:01:57.810
فهو طاغوت ومشرع يشرك بالله

00:01:57.810 --> 00:02:01.810
سواء كان ذلك المشرع فردا أو نظاما

00:02:01.810 --> 00:02:04.810
أو دستورا أو برلمانا

00:02:04.810 --> 00:02:06.810
مجلس وطني

00:02:06.810 --> 00:02:11.810
حيث يجعلون لأنفسهم السيادة العليا والقوة النافذة

00:02:11.810 --> 00:02:14.810
فوق كل قوة أو حكم

00:02:14.810 --> 00:02:17.810
ولو كان شرع الله عز وجل

00:02:17.810 --> 00:02:20.810
وهذا هو الكفر المبين والشرك الأكبر

00:02:20.810 --> 00:02:26.810
الذي لا يقبل الله عز وجل من صاحبه صرفا ولا عدلا

00:02:26.810 --> 00:02:28.969
وقد حكى ابن عبد البر

00:02:28.969 --> 00:02:33.969
الإجماع على كفر من دفع شيئا أنزله الله
