Ringkasan konsep Sunni
Menghilangkan kekuasaan Tuhan adalah politeisme
Jika sudah jelas bahwa memerintah dengan apa yang diturunkan Allah merupakan salah satu rukun tauhid
Artinya barang siapa yang merendahkan dirinya di antara makhluk, maka dia setara dengan Tuhan Yang Maha Esa
Dalam peraturan perundang-undangan, analisis dan larangan
Dia bergabung dengan Tuhan Yang Maha Esa dalam penyatuan keilahian
Karena dia mempersatukan Tuhan dalam tindakannya, Maha Suci Dia, termasuk pemerintahan dan perundang-undangan
Sebelumnya telah dijelaskan bahwa para rabi Yahudi dan biarawan Kristen
Dengan menyatakan apa yang haram dan melarang apa yang boleh
Mereka hanya menjadikan dirinya Tuhan selain Tuhan
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Mereka menganggap para rabbi dan rahib mereka sebagai tuan, bukan Tuhan
Barangsiapa menaati selain Allah dan dengan sengaja menyetujui-Nya untuk menghalalkan apa yang dilarang atau melarang apa yang dibolehkan
Atau Anda mungkin dihakimi, secara sadar dan rela, karena sesuatu yang lain selain aturan Tuhan
Dia terlibat dalam keilahian sama seperti Dia terlibat dalam ibadah
Karena dia mengarahkan perbuatannya kepada selain Tuhan saja, Yang Maha Kuasa
Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman
Dan jika kamu menaatinya, kamu adalah orang musyrik
Dan dia berkata
Tidak, demi Tuhanmu, mereka tidak akan beriman sampai mereka menjadikanmu sebagai hakim dalam perselisihan di antara mereka
Maka mereka tidak akan merasa malu atas apa yang telah kamu putuskan, dan mereka akan tunduk dengan penuh ketundukan
Setiap penguasa atau penguasa menolak dan menentang peraturan dan hukum Tuhan
Dia adalah seorang tiran dan pembuat undang-undang yang menyekutukan Tuhan
Apakah pembuat undang-undang itu perorangan atau suatu sistem
Atau konstitusi atau parlemen
Dewan Nasional
Dimana mereka memberikan diri mereka sendiri kedaulatan tertinggi dan kekuasaan yang efektif
Di atas segalanya kekuasaan atau kekuasaan
Sekalipun itu adalah hukum Tuhan Yang Maha Esa
Ini jelas merupakan kekafiran dan kemusyrikan besar
Orang yang tidak diterima oleh Tuhan Yang Maha Esa dari pemiliknya, baik dia suci maupun adil
Ibnu Abd al-Barr meriwayatkan
Konsensus adalah ketidakpercayaan seseorang yang menolak sesuatu yang diwahyukan Allah