1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,370
एक लाभ केन्द्र

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,570
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,570 --> 00:00:10,849
वह ऑफर करता है

5
00:00:10,849 --> 00:00:16,250
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:16,250 --> 00:00:21,500
प्रार्थना कक्ष से बाहर जाने का दरवाज़ा बिना किसी व्यासपीठ के

7
00:00:21,500 --> 00:00:25,399
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर उन्होंने कहा:

8
00:00:25,399 --> 00:00:32,429
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, फितर और अल-अधा के दिन प्रार्थना स्थल पर जाते थे

9
00:00:32,590 --> 00:00:35,789
सबसे पहली चीज़ जो वह शुरू करते हैं वह है प्रार्थना

10
00:00:35,789 --> 00:00:37,390
फिर वह चला जाता है

11
00:00:37,390 --> 00:00:39,990
इसलिए वह लोगों के सामने खड़े हैं

12
00:00:39,990 --> 00:00:43,070
लोग अपनी कतारों में बैठे हैं

13
00:00:43,070 --> 00:00:46,909
वह उन्हें सलाह देता है, उन्हें सलाह देता है और उन्हें आदेश देता है

14
00:00:46,909 --> 00:00:50,590
यदि वह किसी मिशन को बंद करना चाहता है, तो वह इसे काट देगा

15
00:00:50,590 --> 00:00:53,469
या वह कुछ आज्ञा देता है जिसकी वह आज्ञा देता है

16
00:00:53,469 --> 00:00:55,539
फिर वह चला जाता है

17
00:00:55,539 --> 00:00:57,340
अबू सईद ने कहा

18
00:00:57,340 --> 00:00:59,939
लोग ऐसा करते रहे

19
00:00:59,939 --> 00:01:02,259
जब तक मैं मारवान के साथ बाहर नहीं गया

20
00:01:02,380 --> 00:01:04,420
वह शहर का राजकुमार है

21
00:01:04,420 --> 00:01:06,859
अज़ान या फ़ितर में

22
00:01:06,859 --> 00:01:09,379
जब हम प्रार्थना क्षेत्र में आये

23
00:01:09,379 --> 00:01:12,980
कथिर इब्न अल-साल्ट द्वारा निर्मित एक मंच है

24
00:01:12,980 --> 00:01:17,700
तब मारवान प्रार्थना करने से पहले अपना स्वर्गारोहण करना चाहता था

25
00:01:17,700 --> 00:01:19,659
मैं उसके परिधान की ओर आकर्षित हो गया था

26
00:01:19,659 --> 00:01:20,900
तो उसने मुझे आकर्षित किया

27
00:01:20,900 --> 00:01:22,379
तो उठो

28
00:01:22,379 --> 00:01:24,739
प्रार्थना से पहले उनकी सगाई हो गई

29
00:01:24,739 --> 00:01:26,140
तो मैंने उससे कहा

30
00:01:26,140 --> 00:01:28,489
तुम बदल गए, मैं कसम खाता हूँ

31
00:01:28,489 --> 00:01:29,769
और उसने कहा

32
00:01:29,769 --> 00:01:31,129
अबू सईद

33
00:01:31,170 --> 00:01:33,569
जो तुमने सीखा वह चला गया

34
00:01:33,569 --> 00:01:34,810
तो मैंने कहा

35
00:01:34,810 --> 00:01:39,379
जो मैं जानता हूं, और जो मैं नहीं जानता, ईश्वर उससे बेहतर है

36
00:01:39,379 --> 00:01:40,739
और उसने कहा

37
00:01:40,739 --> 00:01:44,939
प्रार्थना के बाद लोग हमारे साथ नहीं बैठते थे

38
00:01:44,939 --> 00:01:48,319
इसलिए मैंने इसे प्रार्थना से पहले बनाया

39
00:01:48,319 --> 00:01:51,760
बात-बात पर उड़ना

40
00:01:51,760 --> 00:01:52,719
यह था

41
00:01:52,719 --> 00:01:55,480
इसे जारी रखना और बनाए रखना लाभदायक है

42
00:01:55,480 --> 00:01:57,040
प्रार्थना कक्ष में

43
00:01:57,040 --> 00:01:59,640
यह शहर का एक प्रसिद्ध स्थान है

44
00:01:59,680 --> 00:02:03,379
इसके और मस्जिद के दरवाजे के बीच एक हजार हाथ की दूरी है

45
00:02:03,379 --> 00:02:05,579
शुरुआत करने वाली पहली बात

46
00:02:05,579 --> 00:02:08,340
बलिदान दिवस का कोई भी कार्य

47
00:02:08,340 --> 00:02:09,460
वह चला जाता है

48
00:02:09,460 --> 00:02:11,180
कोई प्रार्थना नहीं

49
00:02:11,180 --> 00:02:12,780
बनाम लोग

50
00:02:12,780 --> 00:02:14,860
यानी उनका सामना करना

51
00:02:14,860 --> 00:02:16,259
इसलिए वह उन्हें उपदेश देता है

52
00:02:16,259 --> 00:02:19,340
यानी यह उन्हें चीजों के परिणामों से डराता है

53
00:02:19,340 --> 00:02:20,740
और वह उन्हें सलाह देता है

54
00:02:20,740 --> 00:02:22,340
यानी दूसरों के ख़िलाफ़

55
00:02:22,340 --> 00:02:24,300
उन्हें सलाह देना

56
00:02:24,300 --> 00:02:25,699
और वह उन्हें आज्ञा देता है

57
00:02:25,699 --> 00:02:28,219
अर्थात् अनुमेय और वर्जित

58
00:02:28,219 --> 00:02:30,819
किसी मिशन को ख़त्म करने के लिए

59
00:02:30,819 --> 00:02:33,099
यानी एक व्यक्ति को दूसरे लोगों से अलग करना

60
00:02:33,099 --> 00:02:35,539
उन्हें आक्रमण के लिए भेजना

61
00:02:35,539 --> 00:02:36,620
मरवान

62
00:02:36,620 --> 00:02:38,180
वह अल-हकम का बेटा है

63
00:02:38,180 --> 00:02:40,419
वह मुआविया था, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

64
00:02:40,419 --> 00:02:43,300
उसने इसका प्रयोग शहर पर किया

65
00:02:43,300 --> 00:02:45,259
वह उसे आगे बढ़ाना चाहता है

66
00:02:45,259 --> 00:02:48,180
यानी वह धर्मोपदेश देने के लिए मंच पर चढ़ता है

67
00:02:48,180 --> 00:02:50,180
मैं उसके परिधान की ओर आकर्षित हो गया था

68
00:02:50,180 --> 00:02:51,699
यानी मैंने उसके कपड़े पकड़ लिये

69
00:02:51,699 --> 00:02:55,270
उन्हें धर्मोपदेश देने के लिए मंच पर चढ़ने से रोकना

70
00:02:55,270 --> 00:02:56,469
तो उठो

71
00:02:56,469 --> 00:02:58,580
यानी वह ऊपर चला गया

72
00:02:58,580 --> 00:03:02,120
बात करने के फ़ायदों में से एक

73
00:03:02,120 --> 00:03:05,759
हदीस में, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

74
00:03:05,759 --> 00:03:08,240
वह दोनों ईदों पर प्रार्थना कक्ष में उपदेश देते थे

75
00:03:08,240 --> 00:03:09,919
और वह खड़ा है

76
00:03:09,919 --> 00:03:13,680
उनके समय में प्रार्थना कक्ष में कोई व्यासपीठ नहीं होती थी

77
00:03:13,680 --> 00:03:16,039
इसमें भलाई का आदेश देने की वैधता निहित है

78
00:03:16,039 --> 00:03:18,280
और बुराई से मना करना

79
00:03:18,280 --> 00:03:20,479
इसे हाथ से बदलने की अनुमति है

80
00:03:20,479 --> 00:03:22,430
उन लोगों के लिए जो कर सकते हैं

81
00:03:22,430 --> 00:03:25,229
हदीस में इसे ईद की नमाज़ का स्थान बताया गया है

82
00:03:25,229 --> 00:03:26,789
उपदेश से पहले

83
00:03:26,830 --> 00:03:30,069
यह सही मार्ग पर चलने वाले खलीफाओं की सुन्नत है

84
00:03:30,069 --> 00:03:34,469
ईद की नमाज़ इबादतगाह में अदा करना सुन्नत है

85
00:03:34,469 --> 00:03:38,430
यह इंगित करता है कि एक विद्वान के लिए पहले के अलावा कुछ और करना जायज़ है

86
00:03:38,430 --> 00:03:43,909
क्योंकि अबू सईद, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, उपदेश में उपस्थित हुआ और नहीं गया

87
00:03:43,909 --> 00:03:51,669
हदीस में पाठ का विरोध करने वाले बयानों को रद्द करने का संदर्भ है

88
00:03:51,669 --> 00:03:54,629
ईद के लिए पैदल चलने और सवारी करने का द्वार

89
00:03:54,669 --> 00:04:00,169
प्रार्थना या इक़ामत के आह्वान के बिना धर्मोपदेश से पहले प्रार्थना करना

90
00:04:00,169 --> 00:04:02,530
इब्न उमर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

91
00:04:02,530 --> 00:04:09,250
यह ईश्वर का दूत था, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और अबू बक्र और उमर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

92
00:04:09,250 --> 00:04:13,229
वे उपदेश से पहले दो ईद की नमाज़ पढ़ते हैं

93
00:04:13,229 --> 00:04:16,189
जाबिर इब्न अब्दुल्ला के अधिकार पर उन्होंने कहा:

94
00:04:16,189 --> 00:04:21,230
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, फितर के दिन उठे और प्रार्थना की

95
00:04:21,230 --> 00:04:24,589
उन्होंने प्रार्थना करना शुरू किया और फिर उपदेश दिया

96
00:04:24,629 --> 00:04:29,670
जब उसका काम पूरा हो गया, तो वह नीचे चला गया और महिलाओं के पास गया और उन्हें याद दिलाया

97
00:04:29,670 --> 00:04:32,670
वह बिलाल के हाथ पर झुका हुआ था

98
00:04:32,670 --> 00:04:38,970
बिलाल ने अपना कपड़ा फैलाया और महिलाओं को उसमें भिक्षा दी

99
00:04:38,970 --> 00:04:42,250
हदीस पर टिप्पणी करें

100
00:04:42,250 --> 00:04:45,850
इसे जारी रखना और कायम रखना फायदेमंद था

101
00:04:45,850 --> 00:04:48,970
तो उस ने उनको स्मरण दिलाया, अर्थात् उपदेश दिया

102
00:04:48,970 --> 00:04:52,410
वह भरोसा करता है, मतलब वह भरोसा करता है

103
00:04:52,410 --> 00:04:54,850
और बिलाल ने अपना कपड़ा फैलाया

104
00:04:54,850 --> 00:04:57,810
उन्होंने इसमें दान इकट्ठा करने के लिए इसे फैलाया

105
00:04:57,810 --> 00:05:01,769
इसमें फेंक देता है, अर्थात इसमें फेंक देता है

106
00:05:01,769 --> 00:05:05,379
बात करने के फ़ायदों में से एक

107
00:05:05,379 --> 00:05:11,660
हदीस सही मार्गदर्शक खलीफाओं के दो शेखों की सुन्नत के अधिकार को इंगित करता है

108
00:05:11,660 --> 00:05:18,420
जिसमें साथी, भगवान उन पर प्रसन्न हों, पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

109
00:05:18,420 --> 00:05:21,819
इसमें कहा गया है कि महिलाएं पुरुषों की बहनें हैं

110
00:05:21,819 --> 00:05:25,730
उनके पास उपदेश देने और ज्ञान प्राप्त करने का अवसर है

111
00:05:25,769 --> 00:05:30,410
महिलाओं को हिदायत और भलाई के लिए अलग करना जायज़ है

112
00:05:30,410 --> 00:05:33,050
इसमें दान के गुण की व्याख्या है

113
00:05:33,050 --> 00:05:40,740
महिलाओं के लिए पति की अनुमति के बिना अपने धन से दान देना जायज़ है

114
00:05:40,740 --> 00:05:42,220
अता के बारे में

115
00:05:42,220 --> 00:05:47,850
इब्न अब्बास ने पहली बार इब्न अल-जुबैर को भेजा था जब उसे उसे सौंपा गया था

116
00:05:47,850 --> 00:05:51,810
उन्होंने फ़ित्र के दिन नमाज़ नहीं बुलाई

117
00:05:51,810 --> 00:05:54,920
प्रार्थना के बाद उपदेश होता है

118
00:05:54,920 --> 00:05:59,120
इब्न अब्बास और जाबिर इब्न अब्दुल्ला के अधिकार पर उन्होंने कहा:

119
00:05:59,120 --> 00:06:04,189
उन्होंने फ़ित्र के दिन या ईद-उल-अज़हा के दिन नमाज़ के लिए अज़ान नहीं दी

120
00:06:04,189 --> 00:06:07,480
बात-बात पर उड़ना

121
00:06:07,480 --> 00:06:09,600
इब्न अल-जुबैर को भेजा गया

122
00:06:09,600 --> 00:06:13,629
वह अब्दुल्ला बिन अल-जुबैर हैं, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

123
00:06:13,629 --> 00:06:15,910
सबसे पहला काम उसने किया

124
00:06:15,910 --> 00:06:21,149
उन्होंने वर्ष चौसठ हिजरी में इब्न अल-जुबैर को खिलाफत के लिए नियुक्त किया

125
00:06:21,149 --> 00:06:24,430
यज़ीद इब्न मुआविया की मृत्यु के बाद

126
00:06:24,430 --> 00:06:26,310
उसे अनुमति नहीं थी

127
00:06:26,310 --> 00:06:29,350
यानी न कॉल न निवास

128
00:06:29,350 --> 00:06:33,180
बात करने के फ़ायदों में से एक

129
00:06:33,180 --> 00:06:35,220
बातचीत से लाभ

130
00:06:35,220 --> 00:06:38,180
वह पैगम्बर का युग है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

131
00:06:38,180 --> 00:06:41,180
यह मार्गदर्शन और अधिकार का संतुलन है

132
00:06:41,180 --> 00:06:48,160
इसमें उपासना का आधार पालन एवं पालन पर आधारित है

133
00:06:48,160 --> 00:06:53,269
ईद और पवित्र स्थान पर हथियार ले जाने के बारे में क्या नापसंद है, इस पर अध्याय

134
00:06:53,269 --> 00:06:56,110
सईद बिन जुबैर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

135
00:06:56,149 --> 00:07:01,750
मैं इब्न उमर के साथ था जब एक भाले की नोक उसके पैर के तलवे में लगी

136
00:07:01,750 --> 00:07:04,550
उसका पैर रकाब से चिपक गया

137
00:07:04,550 --> 00:07:08,870
इसलिए मैं नीचे आया और इसे मीना में उतार दिया

138
00:07:08,870 --> 00:07:10,670
तब खबर तीर्थयात्रियों तक पहुंची

139
00:07:10,670 --> 00:07:12,589
इसलिए उसने इसे वापस कर दिया

140
00:07:12,589 --> 00:07:14,509
अल-हज्जाज ने कहा

141
00:07:14,509 --> 00:07:17,100
काश हमें पता होता कि तुम्हें किसने चोट पहुंचाई

142
00:07:17,100 --> 00:07:18,860
इब्न उमर ने कहा

143
00:07:18,860 --> 00:07:20,899
तुमने मुझे मारा

144
00:07:20,899 --> 00:07:23,180
उन्होंने कहा कैसे

145
00:07:24,180 --> 00:07:28,379
मैं उस दिन एक हथियार लेकर आया था जब वह नहीं ले जाया जा रहा था

146
00:07:28,379 --> 00:07:30,699
हथियार को अभयारण्य में लाया गया था

147
00:07:30,699 --> 00:07:34,769
हथियार अभयारण्य में प्रवेश नहीं किया

148
00:07:34,769 --> 00:07:38,180
हदीस पर टिप्पणी करें

149
00:07:38,180 --> 00:07:39,819
सिनान भाला

150
00:07:39,819 --> 00:07:42,660
यह भाले की नोक पर लगा हुआ लोहा है

151
00:07:42,660 --> 00:07:44,220
उसके पैर का तलवा

152
00:07:44,220 --> 00:07:48,139
यानी इसका अंदरूनी हिस्सा और इसके नीचे क्या है

153
00:07:48,139 --> 00:07:50,860
उसका पैर रकाब से चिपक गया

154
00:07:50,860 --> 00:07:52,459
यानी काठी रकाब

155
00:07:52,459 --> 00:07:54,699
और यह लोहे का बना होता है

156
00:07:54,699 --> 00:07:56,220
इसलिए मैंने इसे उतार दिया

157
00:07:56,220 --> 00:07:58,459
यानी दांत निकाल दिए गए

158
00:07:58,459 --> 00:07:59,779
वह इसे वापस कर देता है

159
00:07:59,779 --> 00:08:03,230
क्लिनिक एक मरीज़ का दौरा है

160
00:08:03,230 --> 00:08:06,740
बात करने के फ़ायदों में से एक

161
00:08:06,740 --> 00:08:09,500
हदीस में कार्रवाई का श्रेय आदेश को दिया जाता है

162
00:08:09,500 --> 00:08:13,220
उस कार्रवाई के कारण कुछ हुआ

163
00:08:13,220 --> 00:08:16,019
इसका मतलब है कि मीना हरम में हैं

164
00:08:16,019 --> 00:08:19,100
यह अभयारण्य में हथियार ले जाने पर प्रतिबंध लगाता है

165
00:08:19,139 --> 00:08:21,060
उस सुरक्षा के लिए जो भगवान ने बनाई है

166
00:08:21,060 --> 00:08:23,879
वहां के मुस्लिम समुदाय के लिए

167
00:08:23,879 --> 00:08:26,160
हदीस में इसका संकेत है

168
00:08:26,160 --> 00:08:28,040
दृश्यों में हथियार ले जाना

169
00:08:28,040 --> 00:08:30,959
जिसमें युद्ध की कोई आवश्यकता नहीं है

170
00:08:30,959 --> 00:08:32,080
नफरत है

171
00:08:32,080 --> 00:08:34,480
क्योंकि उसे नुकसान का डर है

172
00:08:34,480 --> 00:08:37,679
और लोगों से विस्थापित होने पर बंजरता

173
00:08:37,679 --> 00:08:40,039
और इसमें सहाबी का कहना है

174
00:08:40,039 --> 00:08:41,639
वह ऐसा कर रहा था

175
00:08:41,639 --> 00:08:43,639
अज्ञात के रूप में

176
00:08:43,639 --> 00:08:48,240
इसे हटाने के लिए उनके द्वारा एक शासनादेश जारी किया गया था

177
00:08:48,240 --> 00:08:49,679
काम के गुण पर अध्याय

178
00:08:49,720 --> 00:08:52,710
तश्रीक़ के दिनों में

179
00:08:52,710 --> 00:08:54,309
इब्न अब्बास के अधिकार पर

180
00:08:54,309 --> 00:08:56,990
पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

181
00:08:56,990 --> 00:08:58,950
उन्होंने कहा

182
00:08:58,950 --> 00:09:03,590
इन दिनों से बेहतर दिनों में क्या किया जा सकता है?

183
00:09:03,590 --> 00:09:04,590
उन्होंने कहा

184
00:09:04,590 --> 00:09:06,230
और जिहाद के लिए

185
00:09:06,230 --> 00:09:07,149
उन्होंने कहा

186
00:09:07,149 --> 00:09:08,909
और जिहाद के लिए

187
00:09:08,909 --> 00:09:12,870
सिवाय उस आदमी के जो खुद को और अपने पैसे को जोखिम में डालने के लिए बाहर गया था

188
00:09:12,870 --> 00:09:16,009
उसने कुछ भी वापस नहीं किया

189
00:09:16,009 --> 00:09:19,399
हदीस पर टिप्पणी करें

190
00:09:19,440 --> 00:09:22,919
तश्रीक के दिनों में काम करने के गुण पर अध्याय

191
00:09:22,919 --> 00:09:25,320
इसे तश्रीक़ के दिन कहा जाता था

192
00:09:25,320 --> 00:09:29,840
क्योंकि बलि के पशुओं का मांस मीना में चमक रहा था

193
00:09:29,840 --> 00:09:32,259
यह अन्यथा कहा गया था

194
00:09:32,259 --> 00:09:33,539
इसमें

195
00:09:33,539 --> 00:09:36,700
यानी ज़िलहिज्जा के दस दिन

196
00:09:36,700 --> 00:09:38,019
वह जोखिम लेता है

197
00:09:38,019 --> 00:09:42,299
यानी वह दुश्मन से खुद से, अपने हथियारों से और अपने घोड़े से लड़ता है

198
00:09:42,299 --> 00:09:47,080
वह नहीं जानता कि वह हत्या से सुरक्षित रहेगा या नहीं

199
00:09:47,080 --> 00:09:50,679
बात करने के फ़ायदों में से एक

200
00:09:50,720 --> 00:09:55,519
हदीस में जिहाद के मूल्य का महिमामंडन किया गया है और इसकी डिग्री अलग-अलग है

201
00:09:55,519 --> 00:09:57,759
और वही अंतिम लक्ष्य है

202
00:09:57,759 --> 00:10:00,559
स्वयं को सर्वशक्तिमान ईश्वर को समर्पित करना

203
00:10:00,559 --> 00:10:03,840
इसमें कुछ काल को दूसरों की तुलना में प्राथमिकता देना शामिल है

204
00:10:03,840 --> 00:10:05,399
जगहों की तरह

205
00:10:05,399 --> 00:10:12,820
उन्होंने वर्ष के अन्य दिनों की तुलना में ज़िलहिज्जा के दस दिनों को प्राथमिकता दी

206
00:10:12,820 --> 00:10:15,539
हम से दिनों की तकबीर पर अध्याय

207
00:10:15,539 --> 00:10:18,740
और कल वह अराफात जायेगा

208
00:10:18,740 --> 00:10:22,700
मुहम्मद बिन अबी बकरीन अल-थकाफ़ी के अधिकार पर, उन्होंने कहा:

209
00:10:22,700 --> 00:10:24,620
मैंने अनस बिन मलिक से पूछा

210
00:10:24,620 --> 00:10:27,899
हम हमसे अराफात जा रहे हैं

211
00:10:27,899 --> 00:10:29,779
तलबियाह के बारे में

212
00:10:29,779 --> 00:10:34,899
आपने पैगंबर के साथ कैसा व्यवहार किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?

213
00:10:34,899 --> 00:10:36,100
उन्होंने कहा

214
00:10:36,100 --> 00:10:39,620
वह निर्विवाद था

215
00:10:39,620 --> 00:10:44,179
जो अहंकारपूर्वक बोलता है वह बड़ा होता है और उसकी निंदा नहीं की जाती

216
00:10:44,179 --> 00:10:47,370
हदीस पर टिप्पणी करें

217
00:10:47,370 --> 00:10:48,730
गादियान

218
00:10:48,730 --> 00:10:51,169
यानी दो वॉकर

219
00:10:51,169 --> 00:10:54,610
बात करने के फ़ायदों में से एक

220
00:10:54,610 --> 00:11:00,330
हदीस में, अनुयायी पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

221
00:11:00,330 --> 00:11:03,490
इसमें साथियों, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

222
00:11:03,490 --> 00:11:07,690
वे ही थे जिन्होंने उनका मार्गदर्शन प्रसारित किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

223
00:11:07,690 --> 00:11:11,090
इसमें तल्बिया की फजीलत और वक्त का बयान है

224
00:11:11,090 --> 00:11:15,690
इसमें तश्रीक के दिनों में तकबीर की फज़ीलत का वर्णन है

225
00:11:15,690 --> 00:11:23,350
हदीस इंगित करती है कि विविधता में अंतर से इनकार नहीं किया जा सकता

226
00:11:23,350 --> 00:11:28,350
प्रार्थना स्थल में बलिदान के दिन बलिदान और वध पर अध्याय

227
00:11:28,350 --> 00:11:31,950
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

228
00:11:31,950 --> 00:11:38,740
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना स्थल में वध और बलिदान करते थे

229
00:11:38,740 --> 00:11:41,990
हदीस पर टिप्पणी करें

230
00:11:41,990 --> 00:11:45,590
इसे जारी रखना और कायम रखना फायदेमंद था

231
00:11:45,590 --> 00:11:47,549
वह कत्लेआम और कत्लेआम करता है

232
00:11:47,549 --> 00:11:50,309
ऊँटों के वध के संबंध में सुन्नत

233
00:11:50,309 --> 00:11:52,710
और भेड़ों के वध में

234
00:11:52,710 --> 00:11:54,789
गायें भेड़ की तरह होती हैं

235
00:11:54,830 --> 00:11:56,070
और यह कहा गया

236
00:11:56,070 --> 00:12:00,330
गायों के संबंध में, वह उनका वध करने और उनका वध करने के बीच चयन करता है

237
00:12:00,330 --> 00:12:01,929
प्रार्थना कक्ष में

238
00:12:01,929 --> 00:12:05,809
इमाम के वध की घोषणा करने के लिए प्रार्थना क्षेत्र में वध

239
00:12:05,809 --> 00:12:08,649
जिसके परिणामस्वरूप लोगों का वध किया गया

240
00:12:08,649 --> 00:12:11,809
क्योंकि कुर्बानी आम तौर पर गांवों से होती है

241
00:12:11,809 --> 00:12:13,690
और बेहतर करके दिखाओ

242
00:12:13,690 --> 00:12:17,070
क्योंकि यह उसकी सुन्नत को पुनर्जीवित करता है

243
00:12:17,070 --> 00:12:20,639
बात करने के फ़ायदों में से एक

244
00:12:20,639 --> 00:12:22,879
बातचीत से लाभ

245
00:12:22,879 --> 00:12:26,919
जब ईद की कार्रवाई और सामूहिक नमाज़ें इमाम के सामने थीं

246
00:12:26,919 --> 00:12:29,960
वह इससे आगे होना चाहिए

247
00:12:29,960 --> 00:12:32,309
और लोग उसका अनुसरण करते हैं

248
00:12:32,309 --> 00:12:35,029
इसमें यज्ञ कैसे करना है इसकी व्याख्या है

249
00:12:35,029 --> 00:12:37,149
यह वध और वध है

250
00:12:37,149 --> 00:12:38,789
वध भेड़ों के लिए है

251
00:12:38,789 --> 00:12:40,870
और ऊँटों का वध कर रहे हैं

252
00:12:40,870 --> 00:12:48,559
हदीस इंगित करती है कि शिक्षा वास्तव में आत्मा को सूचित करती है

253
00:12:48,559 --> 00:12:52,559
ईद उपदेश में इमाम और लोगों के भाषण पर अध्याय

254
00:12:52,600 --> 00:12:57,240
यदि उपदेश देते समय इमाम से कुछ पूछा जाए

255
00:12:57,240 --> 00:13:01,039
जुन्दुब इब्न सुफियान अल-बजाली के अधिकार पर, उन्होंने कहा:

256
00:13:01,039 --> 00:13:02,440
एक उपन्यास में

257
00:13:02,440 --> 00:13:06,600
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बलिदान दिवस पर प्रार्थना की

258
00:13:06,600 --> 00:13:08,039
फिर उनकी सगाई हो गई

259
00:13:08,039 --> 00:13:09,980
फिर वध

260
00:13:09,980 --> 00:13:16,179
हमने ईश्वर के दूत के साथ एक बलिदान दिया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और एक दिन उन्हें शांति प्रदान करें

261
00:13:16,179 --> 00:13:20,860
इसलिए, लोगों ने प्रार्थना करने से पहले अपने पीड़ितों का वध कर दिया

262
00:13:20,860 --> 00:13:22,539
जब वह चला गया

263
00:13:22,539 --> 00:13:28,740
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने देखा कि प्रार्थना से पहले उनका वध कर दिया गया था

264
00:13:28,740 --> 00:13:30,179
और उसने कहा

265
00:13:30,179 --> 00:13:32,259
जो कोई नमाज़ से पहले क़त्ल करता है

266
00:13:32,259 --> 00:13:35,139
इसके स्थान पर दूसरा वध किया जाये

267
00:13:35,139 --> 00:13:38,659
जिस ने हमारे प्रार्थना करने तक वध न किया

268
00:13:38,659 --> 00:13:41,950
उसे भगवान के नाम पर वध करने दो

269
00:13:41,950 --> 00:13:45,470
हदीस पर टिप्पणी करें

270
00:13:45,470 --> 00:13:47,549
उन्होंने अपने पीड़ितों का वध कर दिया

271
00:13:47,549 --> 00:13:49,980
बलिदान संग्रह

272
00:13:49,980 --> 00:13:53,460
बात करने के फ़ायदों में से एक

273
00:13:54,220 --> 00:13:56,940
बलिदान पर भगवान के नाम का उल्लेख करना

274
00:13:56,940 --> 00:14:00,539
इसमें कुर्बानी का समय रुका हुआ है

275
00:14:00,539 --> 00:14:04,779
यह इंगित करता है कि जो कोई प्रार्थना से पहले वध करता है, वह पर्याप्त नहीं है

276
00:14:04,779 --> 00:14:09,419
जो कोई नियत समय से पहले किसी काम में जल्दबाजी करेगा, वह उसके प्रतिफल से वंचित हो जाएगा

277
00:14:09,419 --> 00:14:18,460
इसमें बहुवचन और अस्पष्ट रूप में अच्छाई का आदेश देने और बुराई से मना करने की वैधता शामिल है

278
00:14:18,460 --> 00:14:23,470
अध्याय: जो कोई ईद के दिन लौटकर मार्ग का उल्लंघन करेगा

279
00:14:23,509 --> 00:14:27,990
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा

280
00:14:27,990 --> 00:14:32,950
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ईद पर थे

281
00:14:32,950 --> 00:14:35,500
सड़क के विपरीत जाओ

282
00:14:35,500 --> 00:14:38,620
हदीस पर टिप्पणी करें

283
00:14:38,620 --> 00:14:40,379
सड़क के विपरीत जाओ

284
00:14:40,379 --> 00:14:44,659
यानी वह प्रार्थना स्थल पर जाने के अलावा किसी अन्य तरीके से वापस लौटता है

285
00:14:44,659 --> 00:14:46,539
और उसके पीछे का ज्ञान

286
00:14:46,539 --> 00:14:48,899
दोनों रास्ते उसकी गवाही दें

287
00:14:48,899 --> 00:14:52,460
इंसान और जिन्न दोनों राहों के रहने वाले हैं

288
00:14:52,500 --> 00:14:54,419
और चरणों को गुणा करने के लिए

289
00:14:54,419 --> 00:14:57,620
और उनमें इस्लाम के संस्कारों को दिखाना

290
00:14:57,620 --> 00:15:01,220
और कपटी लोगों और यहूदियों की युक्तियों से सावधान रहना

291
00:15:01,220 --> 00:15:04,700
और उस मार्ग पर चलने वालों की आवश्यकताएँ पूरी हों

292
00:15:04,700 --> 00:15:08,049
ज्ञान में अन्यथा कहा गया था

293
00:15:08,049 --> 00:15:11,620
बात करने के फ़ायदों में से एक

294
00:15:11,620 --> 00:15:13,659
बातचीत से लाभ

295
00:15:13,659 --> 00:15:20,139
ईद के दिन नमाज़ स्थल पर जाते समय और वहां से वापस आते समय सड़क से अलग रास्ता अपनाने की सलाह दी जाती है

296
00:15:20,139 --> 00:15:27,149
टीकाकारों ने इसके बड़े लाभ बताए हैं

297
00:15:27,149 --> 00:15:31,320
स्ट्रिंग किताब

298
00:15:31,320 --> 00:15:34,129
वित्र में जो बताया गया उस पर अध्याय

299
00:15:34,129 --> 00:15:35,610
हमारे बारे में

300
00:15:35,610 --> 00:15:41,570
अब्दुल्ला बिन उमर वित्र की नमाज़ में एक रकअत और दो रकअत के बीच सलाम कहते थे

301
00:15:41,570 --> 00:15:45,299
जब तक वह अपनी कुछ जरूरतों का ऑर्डर न दे दे

302
00:15:45,299 --> 00:15:48,529
हदीस पर टिप्पणी करें

303
00:15:48,529 --> 00:15:50,529
वह दो रकअतों के बीच अभिवादन करता है

304
00:15:50,529 --> 00:15:52,129
यानी आखिरी

305
00:15:52,129 --> 00:15:53,730
और दो रकअत

306
00:15:53,730 --> 00:15:57,220
यानी आखिरी रकअत से पहले वाला

307
00:15:57,220 --> 00:16:00,659
बात करने के फ़ायदों में से एक

308
00:16:00,659 --> 00:16:02,779
बातचीत से लाभ

309
00:16:02,779 --> 00:16:06,460
साथी की हरकत कुछ ऐसी है जो राय से समझ में नहीं आती

310
00:16:06,460 --> 00:16:08,940
उसके पास नाममात्र का निर्णय है

311
00:16:08,940 --> 00:16:16,120
रिपोर्ट में कहा गया है कि वित्र की नमाज़ से दो रकअत को अलग करना सुरक्षित है

312
00:16:16,120 --> 00:16:19,330
विषम घंटों पर अध्याय

313
00:16:19,330 --> 00:16:21,929
अनस बिन सिरिन के अधिकार पर उन्होंने कहा:

314
00:16:21,929 --> 00:16:23,850
मैंने इब्न उमर को बताया

315
00:16:23,850 --> 00:16:27,370
क्या आपने सुबह की नमाज़ से पहले दो रकअत देखी हैं?

316
00:16:27,409 --> 00:16:30,039
मैं उन्हें लंबे समय तक पढ़ने का आनंद लेता हूं

317
00:16:30,039 --> 00:16:31,440
और उसने कहा

318
00:16:31,440 --> 00:16:37,399
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, रात के दौरान दो-दो प्रार्थना करते थे

319
00:16:37,399 --> 00:16:39,480
वह वित्र की नमाज रकअत के साथ अदा करता है

320
00:16:39,480 --> 00:16:43,360
वह सुबह की नमाज़ से पहले दो रकात नमाज़ पढ़ते हैं

321
00:16:43,360 --> 00:16:46,789
ऐसा लगता है जैसे प्रार्थना की पुकार मेरे कानों में है

322
00:16:46,789 --> 00:16:49,960
हदीस पर टिप्पणी करें

323
00:16:49,960 --> 00:16:51,120
देखा?

324
00:16:51,120 --> 00:16:52,960
यानी बताओ

325
00:16:52,960 --> 00:16:54,960
सुबह की प्रार्थना से पहले

326
00:16:54,960 --> 00:16:57,169
यानी भोर की प्रार्थना

327
00:16:57,169 --> 00:16:59,529
ऐसा लगता है जैसे प्रार्थना की पुकार मेरे कानों में है

328
00:16:59,529 --> 00:17:01,169
यानी निवास

329
00:17:01,169 --> 00:17:02,409
और क्या मतलब है

330
00:17:02,409 --> 00:17:06,369
फज्र की दो रकअत पढ़ें

331
00:17:06,369 --> 00:17:09,809
बात करने के फ़ायदों में से एक

332
00:17:09,809 --> 00:17:11,849
बातचीत से लाभ

333
00:17:11,849 --> 00:17:15,609
उन्होंने बताया कि रात की प्रार्थना दो-दो करके होती है

334
00:17:15,609 --> 00:17:20,170
इसमें सुबह की नमाज़ से पहले दो रकअत नमाज़ पढ़ने पर ज़ोर दिया गया है

335
00:17:20,170 --> 00:17:25,089
और उनमें पढ़ने में आसानी हो

336
00:17:25,089 --> 00:17:27,369
आयशा के अधिकार पर उसने कहा:

337
00:17:27,369 --> 00:17:32,289
पूरी रात, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वित्र प्रार्थना पढ़ी

338
00:17:32,289 --> 00:17:35,680
और उसकी इच्छा जादू बनकर रह गई

339
00:17:35,680 --> 00:17:39,029
हदीस पर टिप्पणी करें

340
00:17:39,029 --> 00:17:41,710
और उसकी इच्छा जादू बनकर रह गई

341
00:17:41,710 --> 00:17:45,549
यानी उनका आखिरी आदेश, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

342
00:17:45,549 --> 00:17:49,710
उसने वित्र की नमाज़ को रात के अंत तक विलंबित कर दिया

343
00:17:49,710 --> 00:17:53,230
बात करने के फ़ायदों में से एक

344
00:17:53,230 --> 00:17:58,109
हदीस इंगित करती है कि वित्र रात के सभी घंटों में किया जाता है

345
00:17:58,109 --> 00:18:01,750
हदीस में रात के अंत में वित्र की नमाज़ अदा करने की सलाह दी गई है

346
00:18:01,750 --> 00:18:03,509
उन लोगों के लिए जो उसके विरुद्ध ताकतवर हैं

347
00:18:03,509 --> 00:18:09,089
आँखों का उस पर हावी होना उसकी आदत नहीं थी

348
00:18:09,089 --> 00:18:12,099
यात्रा में वित्र पर अध्याय

349
00:18:12,099 --> 00:18:14,339
इब्न उमर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

350
00:18:14,339 --> 00:18:20,059
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपने ऊंट पर यात्रा करते समय प्रार्थना करते थे

351
00:18:20,059 --> 00:18:24,140
मैं जिधर जा रहा था उसने सिर हिलाया

352
00:18:24,140 --> 00:18:27,380
अनिवार्य प्रार्थनाओं को छोड़कर रात की प्रार्थनाएँ

353
00:18:27,380 --> 00:18:30,759
वह अपने माउंट पर घबरा जाता है

354
00:18:30,799 --> 00:18:33,990
हदीस पर टिप्पणी करें

355
00:18:33,990 --> 00:18:37,549
इसे जारी रखना और कायम रखना फायदेमंद था

356
00:18:37,549 --> 00:18:39,269
उसके माउंट पर

357
00:18:39,269 --> 00:18:42,650
यानी उनका सामान लेकर जाता उनका ऊंट

358
00:18:42,650 --> 00:18:44,650
आप कहाँ गए थे

359
00:18:44,650 --> 00:18:47,359
उसका ऊँट किस दिशा में जा रहा था

360
00:18:47,359 --> 00:18:48,640
वह इशारा करता है

361
00:18:48,640 --> 00:18:49,839
सिर हिलाते हुए

362
00:18:49,839 --> 00:18:51,880
सदस्यों की ओर इशारा करते हुए

363
00:18:51,880 --> 00:18:55,039
जैसे कि सिर, हाथ, आंखें और भौहें

364
00:18:55,039 --> 00:18:57,769
यहां मतलब सिर से है

365
00:18:57,769 --> 00:19:01,150
बात करने के फ़ायदों में से एक

366
00:19:01,190 --> 00:19:03,230
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

367
00:19:03,230 --> 00:19:08,170
स्वैच्छिक प्रार्थना की शर्तें अनिवार्य प्रार्थना की शर्तों की तुलना में हल्की हैं

368
00:19:08,170 --> 00:19:12,089
इसमें मृत व्यक्ति पर स्वैच्छिक प्रार्थना करने की अनुमति शामिल है

369
00:19:12,089 --> 00:19:16,569
आप जहां भी जाएं

370
00:19:16,569 --> 00:19:20,670
झुकने से पहले और बाद में क़ुनूत पर अध्याय

371
00:19:20,670 --> 00:19:22,980
अनस के अधिकार पर उन्होंने कहा:

372
00:19:22,980 --> 00:19:31,339
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सत्तर में लोगों को बनी सलीम से बनी आमेर में भेजा

373
00:19:31,339 --> 00:19:32,900
एक उपन्यास में

374
00:19:32,900 --> 00:19:37,779
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, राल और ढकवान के साथ उनके पास आए

375
00:19:37,779 --> 00:19:40,460
उसिया और बानू लिहयान

376
00:19:40,460 --> 00:19:43,339
उन्होंने दावा किया कि उन्होंने इस्लाम धर्म अपना लिया है

377
00:19:43,339 --> 00:19:46,059
और उन्होंने इसे अपने लोगों पर लागू किया

378
00:19:46,059 --> 00:19:51,779
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें सत्तर अंसार प्रदान किए

379
00:19:51,779 --> 00:19:53,259
अनस ने कहा

380
00:19:53,259 --> 00:19:56,019
हम उन्हें गाँव कहते थे

381
00:19:56,019 --> 00:20:00,259
वे दिन में जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करते हैं और रात में प्रार्थना करते हैं

382
00:20:00,299 --> 00:20:04,890
इसलिये वे बारामुना पहुँचने तक उनके साथ चल पड़े

383
00:20:04,890 --> 00:20:06,650
जब वे आये

384
00:20:06,650 --> 00:20:08,529
मेरे चाचा ने उन्हें बताया

385
00:20:08,529 --> 00:20:10,250
मैं आपका परिचय कराता हूं

386
00:20:10,250 --> 00:20:16,329
यदि वे चाहते हैं कि मैं उन्हें ईश्वर के दूत के बारे में बताऊं, तो ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

387
00:20:16,329 --> 00:20:19,609
नहीं तो तुम मेरे करीब होते

388
00:20:19,609 --> 00:20:20,890
तो वह आगे आये

389
00:20:20,890 --> 00:20:22,369
इसलिए उन्होंने उसे सुरक्षित कर लिया

390
00:20:22,369 --> 00:20:27,250
जब वह उन्हें पैगंबर के बारे में बता रहा था, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

391
00:20:27,250 --> 00:20:30,210
उन्होंने अपने बीच एक आदमी की ओर इशारा किया

392
00:20:30,250 --> 00:20:32,769
इसलिए उसने उसे चाकू मार दिया और मार डाला

393
00:20:32,769 --> 00:20:34,089
और उसने कहा

394
00:20:34,089 --> 00:20:35,970
ईश्वर महान है

395
00:20:35,970 --> 00:20:38,589
मैं काबा के रब से जीत गया

396
00:20:38,589 --> 00:20:41,390
फिर वे उसके बाकी साथियों की ओर मुड़े

397
00:20:41,390 --> 00:20:42,869
इसलिए उन्होंने उन्हें मार डाला

398
00:20:42,869 --> 00:20:44,789
सिवाय एक लंगड़े आदमी के

399
00:20:44,789 --> 00:20:46,670
वह पहाड़ पर चढ़ गया

400
00:20:46,670 --> 00:20:51,710
तो गेब्रियल, शांति उस पर हो, पैगंबर को सूचित किया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

401
00:20:51,710 --> 00:20:54,269
वे अपने प्रभु से मिल चुके हैं

402
00:20:54,269 --> 00:20:57,259
उसने उन पर थोपा और उन्हें संतुष्ट किया

403
00:20:57,259 --> 00:20:59,140
तो हम पढ़ रहे थे

404
00:20:59,140 --> 00:21:00,859
हमारे लोगों को सूचित करें

405
00:21:00,859 --> 00:21:02,740
कि हम अपने प्रभु से मिल चुके हैं

406
00:21:02,740 --> 00:21:06,029
वह हमारे लिए अनिवार्य था और हमें संतुष्ट करता था

407
00:21:06,029 --> 00:21:07,509
एक उपन्यास में

408
00:21:07,509 --> 00:21:10,700
यह हम पर थोपा गया था और हम इससे संतुष्ट थे

409
00:21:10,700 --> 00:21:13,029
फिर बाद में कॉपी करें

410
00:21:13,029 --> 00:21:16,710
इसलिये उस ने उन्हें चालीस बिहानों को बुलाया

411
00:21:16,710 --> 00:21:18,269
एक उपन्यास में

412
00:21:18,269 --> 00:21:24,349
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जब उन्होंने गांवों को मार डाला तो एक महीने तक आज्ञा का पालन किया

413
00:21:24,349 --> 00:21:27,950
मैंने ईश्वर के दूत को नहीं देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

414
00:21:27,990 --> 00:21:31,190
वह पहले से भी ज्यादा दुखी था

415
00:21:31,190 --> 00:21:32,869
और एक उपन्यास में

416
00:21:32,869 --> 00:21:38,109
उनके और पैगंबर के बीच एक वाचा थी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

417
00:21:38,109 --> 00:21:43,099
मैंने जो देखा किसी पर भी वही पाया जो उन पर पाया गया

418
00:21:43,099 --> 00:21:45,259
अली राल और ढकवान

419
00:21:45,259 --> 00:21:48,180
बनी लहयाना और बनी आसिया

420
00:21:48,180 --> 00:21:53,779
जिन लोगों ने ईश्वर और उसके दूत की अवज्ञा की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

421
00:21:53,779 --> 00:21:55,450
एक उपन्यास में

422
00:21:55,490 --> 00:21:59,329
बहुदेववादियों का नेता आमिर इब्न अल-तुफैल था

423
00:21:59,329 --> 00:22:02,210
तीन गुणों में सर्वश्रेष्ठ

424
00:22:02,210 --> 00:22:03,529
और उसने कहा

425
00:22:03,529 --> 00:22:07,650
मैदान के लोग तुम्हारे होंगे और समुद्र तट के लोग तुम्हारे होंगे

426
00:22:07,650 --> 00:22:09,890
या फिर मैं तुम्हारा उत्तराधिकारी बनूंगा

427
00:22:09,890 --> 00:22:14,210
या मैं घाटफान के लोगों के साथ एक हजार और एक हजार लोगों के साथ तुम पर हमला करूंगा

428
00:22:14,210 --> 00:22:17,650
अमुक की माँ के घर में आमेर को चाकू मार दिया गया

429
00:22:17,650 --> 00:22:18,930
और उसने कहा

430
00:22:18,930 --> 00:22:21,410
कुमारी ग्रंथि के समान एक ग्रंथि

431
00:22:21,410 --> 00:22:24,529
फलाने परिवार की महिला के घर में

432
00:22:24,529 --> 00:22:26,650
मेरे लिए मेरा घोड़ा लाओ

433
00:22:26,650 --> 00:22:29,410
वह अपने घोड़े की पीठ पर मर गया

434
00:22:29,410 --> 00:22:32,329
फिर उम्म सलीम का भाई हरम चला गया

435
00:22:32,329 --> 00:22:37,589
वह लंगड़ा आदमी है और अमुक जाति का आदमी है

436
00:22:37,589 --> 00:22:40,789
हदीस पर टिप्पणी करें

437
00:22:40,789 --> 00:22:43,470
सत्तर पाठकों में

438
00:22:43,470 --> 00:22:45,779
वे अंसार हैं

439
00:22:45,779 --> 00:22:47,500
मेरे चाचा ने उन्हें बताया

440
00:22:47,500 --> 00:22:51,079
अर्थात हरम बिन मल्हान, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

441
00:22:51,079 --> 00:22:52,759
मैं आपका परिचय कराता हूं

442
00:22:52,759 --> 00:22:55,309
अर्थात्, मैं तुमसे पहले उनसे पहले हूँ

443
00:22:55,349 --> 00:22:57,029
अगर उन्हें मुझ पर भरोसा है

444
00:22:57,029 --> 00:23:00,940
अर्थात्, यदि वे मुझे हत्या और कैद से सुरक्षा प्रदान करें

445
00:23:00,940 --> 00:23:02,099
या आश्रय

446
00:23:02,099 --> 00:23:06,460
अर्थात्, उन्होंने एक संकेत किया जिसका अर्थ था कि हमें उसे मार डालना चाहिए

447
00:23:06,460 --> 00:23:08,819
इसलिए उसने उस पर चाकू से वार किया और उसे मार डाला

448
00:23:08,819 --> 00:23:13,240
यानी, जब तक भाले की नोक दूसरे खांचे से बाहर नहीं आ जाती

449
00:23:13,240 --> 00:23:15,279
मैं काबा के रब से जीत गया

450
00:23:15,279 --> 00:23:17,819
यानी शहादत की खुशी

451
00:23:17,819 --> 00:23:19,180
फिर वे झुक गये

452
00:23:19,180 --> 00:23:21,440
यानी उन्हें एडजस्ट करें

453
00:23:21,440 --> 00:23:26,079
तो गेब्रियल, शांति उस पर हो, पैगंबर को सूचित किया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

454
00:23:26,079 --> 00:23:28,599
वे अपने प्रभु से मिल चुके हैं

455
00:23:28,599 --> 00:23:30,980
यानी उन्होंने एक गवाह की हत्या कर दी

456
00:23:30,980 --> 00:23:33,460
उसने उन पर थोपा और उन्हें संतुष्ट किया

457
00:23:33,460 --> 00:23:37,240
यानी शहीदों के लिए तैयार किए गए घरों से

458
00:23:37,240 --> 00:23:39,039
फिर बाद में कॉपी करें

459
00:23:39,039 --> 00:23:41,539
यानी पाठ की नकल करना

460
00:23:41,539 --> 00:23:44,700
इसलिये उस ने उन्हें चालीस बिहानों को बुलाया

461
00:23:44,700 --> 00:23:47,259
ये कैसी चाल है उन पर

462
00:23:47,259 --> 00:23:50,730
बात करने के फ़ायदों में से एक

463
00:23:50,769 --> 00:23:52,849
बातचीत से लाभ

464
00:23:52,849 --> 00:23:56,250
सर्वशक्तिमान ईश्वर को पुकारने का गुण समझाना

465
00:23:56,250 --> 00:23:59,609
उन्होंने कुरान के धारकों और उसके शिक्षकों को प्राथमिकता दी

466
00:23:59,609 --> 00:24:04,150
इसमें हित के लिए दुश्मन देश का पासपोर्ट शामिल है

467
00:24:04,150 --> 00:24:09,589
सर्वशक्तिमान ईश्वर की खातिर शहादत पर खुशी मनाना जायज़ है

468
00:24:09,589 --> 00:24:15,890
किसी विशिष्ट बहुदेववादी के ख़िलाफ़ प्रार्थना करना जायज़ है

469
00:24:15,890 --> 00:24:18,890
अनस बिन मलिक के अधिकार पर उन्होंने कहा:

470
00:24:18,890 --> 00:24:22,859
क़ुनूत सूर्यास्त और भोर के समय किया जाता था

471
00:24:22,859 --> 00:24:26,099
और हदीस पर टिप्पणी करें

472
00:24:26,099 --> 00:24:30,220
क़ुनूत क़ुनूत की दुआ थी

473
00:24:30,220 --> 00:24:33,640
बात करने के फ़ायदों में से एक

474
00:24:33,640 --> 00:24:35,799
बातचीत से लाभ

475
00:24:35,799 --> 00:24:39,440
अनिवार्य प्रार्थनाओं में क़ुनूत की वैधता

476
00:24:39,440 --> 00:24:47,200
विपत्ति के समय क़ुनूत की नमाज़ पढ़ना जायज़ है

477
00:24:47,200 --> 00:24:51,720
जलोदर पुस्तक

478
00:24:51,720 --> 00:24:53,559
बारिश पर अध्याय

479
00:24:53,559 --> 00:24:59,329
और पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बारिश के लिए बाहर गए

480
00:24:59,369 --> 00:25:03,049
अब्दुल्ला बिन ज़ैद अल-अंसारी के अधिकार पर उन्होंने कहा:

481
00:25:03,049 --> 00:25:08,599
मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जिस दिन वह पानी लेने के लिए बाहर गए थे

482
00:25:08,599 --> 00:25:11,779
एक सूची उपन्यास में

483
00:25:11,779 --> 00:25:15,420
उन्होंने कहा, इसलिए उन्होंने लोगों से मुंह मोड़ लिया

484
00:25:15,420 --> 00:25:18,220
और क़िबला की ओर मुंह करके दुआ करता है

485
00:25:18,220 --> 00:25:21,559
उपन्यास टू द प्रेयर में

486
00:25:21,559 --> 00:25:23,880
फिर उसने अपना चोगा बदल लिया

487
00:25:23,880 --> 00:25:26,279
फिर उन्होंने हमारे लिए दो रकअत नमाज़ पढ़ी

488
00:25:26,279 --> 00:25:29,210
उन्हें ज़ोर से पढ़ें

489
00:25:29,250 --> 00:25:30,609
एक उपन्यास में

490
00:25:30,609 --> 00:25:32,960
तो पियो

491
00:25:32,960 --> 00:25:36,220
हदीस पर टिप्पणी करें

492
00:25:36,220 --> 00:25:40,500
अतः उसने लोगों की ओर पीठ कर ली और क़िबला की ओर मुंह करके दुआ की

493
00:25:40,500 --> 00:25:42,700
यानी जनता से मुंह मोड़ना

494
00:25:42,700 --> 00:25:44,960
क़िबले की ओर मुख करना

495
00:25:44,960 --> 00:25:47,079
फिर उसने अपना चोगा बदल लिया

496
00:25:47,079 --> 00:25:50,279
ऐसा कहा जाता था कि वह ऊपर को नीचे बनाता है

497
00:25:50,279 --> 00:25:55,359
वह उसके दाहिने कंधे पर जो हिस्सा है उसे वह अपने बाएं कंधे पर रखता है

498
00:25:55,359 --> 00:25:59,759
और जो उसके बाएं कंधे पर है वह उसके दाहिने कंधे पर है

499
00:25:59,759 --> 00:26:05,819
ऐसा कहा गया था कि वह अपने भीतरी अस्तित्व को स्पष्ट करता है और अपने बाहरी भीतरी अस्तित्व को

500
00:26:05,819 --> 00:26:09,299
बात करने के फ़ायदों में से एक

501
00:26:09,299 --> 00:26:13,380
हदीस से पता चलता है कि यह बारिश की सुन्नतों में से एक है

502
00:26:13,380 --> 00:26:15,339
क़िबला की ओर मुख करना

503
00:26:15,339 --> 00:26:17,180
और चोला बदल डालो

504
00:26:17,180 --> 00:26:20,170
और प्रार्थना के समय जोर-जोर से पढ़ें

505
00:26:20,170 --> 00:26:24,049
इसमें वर्षा की प्रार्थना कामना की प्रार्थना है

506
00:26:24,049 --> 00:26:29,599
साथ ही, ग्रहण प्रार्थना विस्मय की प्रार्थना है

507
00:26:29,640 --> 00:26:33,519
पैगंबर की प्रार्थना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अस्वीकार कर दी गई

508
00:26:33,519 --> 00:26:38,430
उन्हें यूसुफ के वर्षों के समान वर्ष प्रदान करो

509
00:26:38,430 --> 00:26:40,670
मसरूक के बारे में उन्होंने कहा

510
00:26:40,670 --> 00:26:43,630
जबकि एक आदमी कनाडा में होता है

511
00:26:43,630 --> 00:26:44,990
और उसने कहा

512
00:26:44,990 --> 00:26:47,829
पुनरुत्थान के दिन का धुआँ आएगा

513
00:26:47,829 --> 00:26:51,710
वह कपटियों के कान और आंखें छीन लेता है

514
00:26:51,710 --> 00:26:55,029
आस्तिक को सर्दी का रूप धारण हो जाता है

515
00:26:55,029 --> 00:26:56,589
हम भयभीत थे

516
00:26:56,589 --> 00:27:00,230
तो मैं इब्न मसऊद के पास आया और वह लेटा हुआ था

517
00:27:00,269 --> 00:27:02,190
वह क्रोधित होकर बैठ गया

518
00:27:02,190 --> 00:27:03,589
और उसने कहा

519
00:27:03,589 --> 00:27:05,630
जो जानता है, उसे बोलने दो

520
00:27:05,630 --> 00:27:09,509
जो कोई नहीं जानता, वह कहे, “परमेश्वर ही सबसे अच्छा जानता है।”

521
00:27:09,509 --> 00:27:14,670
जो बात नहीं पता उससे यह कहना कि मैं नहीं जानता, यह ज्ञान का हिस्सा है

522
00:27:14,670 --> 00:27:19,349
ईश्वर ने अपने पैगम्बर से कहा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे

523
00:27:19,349 --> 00:27:25,660
कहो: मैं तुमसे इसके लिए कोई इनाम नहीं माँगता, और मैं दिखावा करने वालों में से नहीं हूँ

524
00:27:25,660 --> 00:27:27,059
एक उपन्यास में

525
00:27:27,059 --> 00:27:30,130
मैं तुम्हें धुंए के बारे में बताऊंगा

526
00:27:30,130 --> 00:27:33,529
और कुरैश इस्लाम में परिवर्तित होने में धीमे थे

527
00:27:33,529 --> 00:27:34,930
एक उपन्यास में

528
00:27:34,930 --> 00:27:37,650
उन्होंने उससे झूठ बोला और उसे टाल दिया

529
00:27:37,650 --> 00:27:39,210
और एक उपन्यास में

530
00:27:39,210 --> 00:27:42,410
जब उसने लोगों को दूर जाते देखा

531
00:27:42,410 --> 00:27:47,450
तो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें बुलाया और कहा

532
00:27:47,450 --> 00:27:52,430
हे भगवान, यूसुफ के सात की तरह उन्हें भी सात देने में मदद करो

533
00:27:52,430 --> 00:27:56,269
इसलिए उन्हें ख़त्म होने में एक साल लग गया

534
00:27:56,269 --> 00:27:58,950
वे मरे हुए जानवर और हड्डियाँ खाते थे

535
00:27:58,990 --> 00:28:04,029
मनुष्य आकाश और पृथ्वी के बीच जो कुछ है उसे धुएँ के रूप में देखता है

536
00:28:04,029 --> 00:28:07,029
तभी अबू सुफियान उसके पास आया और बोला

537
00:28:07,029 --> 00:28:11,779
हे मुहम्मद, आप हमें रिश्तेदारी के संबंध बनाए रखने का आदेश देने आए हैं

538
00:28:11,779 --> 00:28:13,259
एक उपन्यास में

539
00:28:13,259 --> 00:28:17,140
यह ईश्वर के प्रति आज्ञाकारिता और रिश्तेदारी के संबंधों का आदेश देता है

540
00:28:17,140 --> 00:28:21,250
यदि तुम्हारे लोग नष्ट हो गए हैं, तो भगवान से प्रार्थना करो

541
00:28:21,250 --> 00:28:22,650
एक उपन्यास में

542
00:28:22,650 --> 00:28:24,970
नुकसान के लिए भगवान से पानी मांगें

543
00:28:24,970 --> 00:28:27,450
वह ख़त्म हो चुकी थी

544
00:28:27,490 --> 00:28:31,329
उसने मुदार से कहा, “तुम भाग रहे हो।”

545
00:28:31,329 --> 00:28:34,640
इसलिए उसने उनके लिए पानी माँगा और उन्होंने उन्हें पानी दिया

546
00:28:34,640 --> 00:28:35,920
गरीबी

547
00:28:35,920 --> 00:28:40,920
तो उस दिन का इंतज़ार करो जब आसमान से साफ़ धुआँ निकलेगा

548
00:28:40,920 --> 00:28:44,539
उनके कहने पर हम लौट आएंगे

549
00:28:44,539 --> 00:28:48,619
क्या आख़िरत की यातना उनके सामने तब प्रकट होगी जब वह आयेगी?

550
00:28:48,619 --> 00:28:51,710
फिर वे अपने अविश्वास पर लौट आये

551
00:28:51,710 --> 00:28:53,230
एक उपन्यास में

552
00:28:53,230 --> 00:28:55,869
जब विलासिता उनके पास आई

553
00:28:55,910 --> 00:29:00,710
जब उनके पास विलासिता आ गई तो वे अपने राज्य में लौट आए

554
00:29:00,710 --> 00:29:03,470
सर्वशक्तिमान ईश्वर यही कहता है

555
00:29:03,470 --> 00:29:06,349
जिस दिन हम सबसे बड़ा हमला करेंगे

556
00:29:06,349 --> 00:29:08,210
बद्र का दिन

557
00:29:08,210 --> 00:29:10,250
एक उपन्यास में वृद्धि हुई

558
00:29:10,250 --> 00:29:13,890
इसलिए उसने ईश्वर के दूत को बुलाया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

559
00:29:13,890 --> 00:29:15,569
उन्होंने वर्षा की

560
00:29:15,569 --> 00:29:18,049
इसलिए मैंने उन पर सात लागू किए

561
00:29:18,049 --> 00:29:20,970
लोगों ने बहुत अधिक बारिश होने की शिकायत की

562
00:29:20,970 --> 00:29:22,130
उन्होंने कहा

563
00:29:22,130 --> 00:29:25,809
हे भगवान, हमारे आसपास है, हमारे खिलाफ नहीं

564
00:29:25,849 --> 00:29:28,529
तब उसके सिर से बादल उतर गया

565
00:29:28,529 --> 00:29:31,430
उन्होंने अपने आस-पास के लोगों को पानी पिलाया

566
00:29:31,430 --> 00:29:34,019
बद्र के दिन यह जरूरी है

567
00:29:34,019 --> 00:29:37,140
अलिफ़ ला मीम

568
00:29:37,140 --> 00:29:38,980
रोमन पराजित हुए

569
00:29:38,980 --> 00:29:41,180
वे प्रबल होंगे

570
00:29:41,180 --> 00:29:43,829
और रोमवासी बीत गये

571
00:29:43,829 --> 00:29:45,269
एक उपन्यास में

572
00:29:45,269 --> 00:29:47,109
धुआं निकल चुका है

573
00:29:47,109 --> 00:29:49,309
और क्रूरता और दायित्व

574
00:29:49,309 --> 00:29:51,990
और चाँद और रम

575
00:29:51,990 --> 00:29:55,180
हदीस पर टिप्पणी करें

576
00:29:55,180 --> 00:29:56,579
कनाडा में

577
00:29:56,619 --> 00:29:58,380
एक प्रसिद्ध जनजाति

578
00:29:58,380 --> 00:30:01,779
यह कूफ़ा में स्थित हो सकता है

579
00:30:01,779 --> 00:30:05,500
वह कपटियों के कान और आंखें छीन लेता है

580
00:30:05,500 --> 00:30:07,299
यानी इसकी गंभीरता के कारण

581
00:30:07,299 --> 00:30:10,299
आस्तिक को सर्दी का रूप धारण हो जाता है

582
00:30:10,299 --> 00:30:14,220
यानी उस पर इसका हल्का असर होता है, जैसे सर्दी के लक्षण

583
00:30:14,220 --> 00:30:15,849
हम भयभीत थे

584
00:30:15,849 --> 00:30:18,450
घबराहट डर की तीव्रता है

585
00:30:18,450 --> 00:30:21,329
कहो मैं तुमसे क्या इनाम माँगता हूँ

586
00:30:21,329 --> 00:30:24,089
यानी आपकी दुआओं पर

587
00:30:24,650 --> 00:30:27,329
और मैं उनमें से नहीं हूं जो अहंकारी हों

588
00:30:27,329 --> 00:30:29,690
अर्थात्, मैं उस चीज़ का दावा करता हूँ जो मेरी नहीं है

589
00:30:29,690 --> 00:30:32,329
और जिसका मुझे कोई ज्ञान नहीं है, मैं उसे रोक देता हूं

590
00:30:32,329 --> 00:30:35,809
मैं केवल वही मानता हूँ जो मेरे सामने प्रकट किया जाता है

591
00:30:35,809 --> 00:30:37,859
इस्लाम से धीमे हो जाओ

592
00:30:37,859 --> 00:30:40,619
यानी उन्हें इस्लाम अपनाने में देर हो गई

593
00:30:40,619 --> 00:30:45,119
हे भगवान, यूसुफ के सात की तरह उन्हें भी सात देने में मदद करो

594
00:30:45,119 --> 00:30:48,559
यानि, सात साल कठिनाई और सूखे के

595
00:30:48,559 --> 00:30:50,609
तो इसमें उन्हें एक साल लग गया

596
00:30:50,609 --> 00:30:53,650
यानी सूखा, बंजरता और अकाल

597
00:30:54,180 --> 00:30:56,339
जब तक वे वहीं मर नहीं गए

598
00:30:56,339 --> 00:30:58,789
यानि अत्यधिक आवश्यकता से

599
00:30:58,789 --> 00:31:03,349
मनुष्य आकाश और पृथ्वी के बीच जो कुछ है उसे धुएँ के रूप में देखता है

600
00:31:03,349 --> 00:31:05,740
यानी अत्यधिक भूख से

601
00:31:05,740 --> 00:31:07,140
तो बने रहिये

602
00:31:07,140 --> 00:31:09,339
यानी उनके कष्ट झेलने का इंतजार करें

603
00:31:09,339 --> 00:31:12,569
क्योंकि वह निकट है, और उसका समय आ पहुँचा है

604
00:31:12,569 --> 00:31:14,890
फिर वे अपने अविश्वास पर लौट आये

605
00:31:14,890 --> 00:31:17,380
यानी गंभीरता का खुलासा करने के बाद

606
00:31:17,380 --> 00:31:19,180
वे उससे बच निकले

607
00:31:19,180 --> 00:31:22,940
अर्थात् उन्होंने अवज्ञा की और शिर्क को नहीं छोड़ा

608
00:31:22,980 --> 00:31:25,220
बद्र के दिन यह जरूरी है

609
00:31:25,220 --> 00:31:27,460
अनिवार्य मृत्यु

610
00:31:27,460 --> 00:31:31,450
इसका अभिप्राय उस हत्या से है जो बद्र के दिन उनके साथ हुई

611
00:31:31,450 --> 00:31:33,410
और रोमवासी बीत गये

612
00:31:33,410 --> 00:31:35,690
यानी फारसियों और रोमनों की लड़ाई

613
00:31:35,690 --> 00:31:38,380
और उनके बीच क्या बात हुई

614
00:31:38,380 --> 00:31:41,930
बात करने के फ़ायदों में से एक

615
00:31:41,930 --> 00:31:43,970
बातचीत से लाभ

616
00:31:43,970 --> 00:31:47,170
साथी धर्म के बारे में सबसे अधिक जानकार लोग हैं

617
00:31:47,170 --> 00:31:52,250
यह ज्ञान के बिना सर्वशक्तिमान ईश्वर के धर्म के बारे में बोलने पर रोक लगाता है

618
00:31:52,410 --> 00:31:56,730
यदि किसी व्यक्ति से किसी ऐसी चीज़ के बारे में पूछा जाए जो वह नहीं जानता है, तो उसे पूछना चाहिए

619
00:31:56,730 --> 00:31:59,170
उसे कहने दो मैं नहीं जानता

620
00:31:59,170 --> 00:32:02,650
ज्ञानी लोगों का जिक्र करना जरूरी है

621
00:32:02,650 --> 00:32:07,049
इसमें पैगंबर की करुणा का एक आदर्श बयान है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

622
00:32:07,049 --> 00:32:09,880
उसके कुल और उसके राष्ट्र पर

623
00:32:09,880 --> 00:32:15,599
हदीस काफिरों के लिए पुनरुत्थान के दिन की भयावहता की गंभीरता को बताती है

624
00:32:15,599 --> 00:32:18,039
यह पारिवारिक संबंधों को प्रोत्साहित करता है

625
00:32:18,039 --> 00:32:20,799
यह इस्लाम की शिक्षाओं में से एक है

626
00:32:20,839 --> 00:32:28,440
इसमें एक बयान है कि बहुदेववादियों को पैगंबर की सच्चाई पता थी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और वह क्या लाए थे

627
00:32:28,440 --> 00:32:32,430
इसलिए उन्होंने उससे कष्ट दूर करने के लिए प्रार्थना करने को कहा

628
00:32:32,430 --> 00:32:37,309
इसमें मोमिनों के लिए बारिश की दुआ करना भी बताया गया है

629
00:32:37,309 --> 00:32:41,150
अविश्वासियों के लिए सूखे के लिए प्रार्थना करना भी निर्धारित है

630
00:32:41,150 --> 00:32:43,109
क्योंकि इससे वे कमजोर हो जाते हैं

631
00:32:43,109 --> 00:32:45,710
यह मुसलमानों के लिए फायदेमंद है

632
00:32:45,710 --> 00:32:50,390
सभी लोगों पर से विपत्ति दूर करने के लिए प्रार्थना करना जायज़ है

633
00:32:50,390 --> 00:32:54,309
और यह परमेश्वर की उसके आदेश से संतुष्टि का खंडन नहीं करता है