1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,370
فائدہ مند مرکز

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,570
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے

4
00:00:09,570 --> 00:00:10,849
وہ پیش کرتا ہے۔

5
00:00:10,849 --> 00:00:16,250
صحیح البخاری کا خلاصہ

6
00:00:16,250 --> 00:00:21,500
منبر کے بغیر نماز گاہ میں جانے کا دروازہ

7
00:00:21,500 --> 00:00:25,399
ابو سعید الخدری کی روایت پر انہوں نے کہا:

8
00:00:25,399 --> 00:00:32,429
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عید الفطر اور عید الاضحی کے دن نماز کے لیے نکلتے تھے۔

9
00:00:32,590 --> 00:00:35,789
سب سے پہلی چیز جس سے وہ شروع کرتا ہے وہ نماز ہے۔

10
00:00:35,789 --> 00:00:37,390
پھر وہ چلا جاتا ہے۔

11
00:00:37,390 --> 00:00:39,990
تو وہ لوگوں کے سامنے کھڑا ہے۔

12
00:00:39,990 --> 00:00:43,070
لوگ اپنی اپنی صفوں میں بیٹھے ہیں۔

13
00:00:43,070 --> 00:00:46,909
وہ انہیں نصیحت کرتا ہے، انہیں نصیحت کرتا ہے اور حکم دیتا ہے۔

14
00:00:46,909 --> 00:00:50,590
اگر وہ کسی مشن کو منقطع کرنا چاہتا ہے تو وہ اسے کاٹ دے گا۔

15
00:00:50,590 --> 00:00:53,469
یا وہ کسی چیز کا حکم دیتا ہے جس کا وہ حکم دیتا ہے۔

16
00:00:53,469 --> 00:00:55,539
پھر وہ چلا جاتا ہے۔

17
00:00:55,539 --> 00:00:57,340
ابو سعید نے کہا

18
00:00:57,340 --> 00:00:59,939
لوگ ایسا ہی کرتے رہے۔

19
00:00:59,939 --> 00:01:02,259
یہاں تک کہ میں مروان کے ساتھ باہر گیا۔

20
00:01:02,380 --> 00:01:04,420
وہ شہر کا شہزادہ ہے۔

21
00:01:04,420 --> 00:01:06,859
اذان یا فطر میں؟

22
00:01:06,859 --> 00:01:09,379
جب ہم نماز کی جگہ پہنچے

23
00:01:09,379 --> 00:01:12,980
وہاں ایک منبر ہے جسے کثیر ابن السلط نے بنایا تھا۔

24
00:01:12,980 --> 00:01:17,700
پھر مروان نے چاہا کہ نماز پڑھنے سے پہلے اپنے معراج کو انجام دے دے۔

25
00:01:17,700 --> 00:01:19,659
میں اس کے لباس کی طرف متوجہ ہوا۔

26
00:01:19,659 --> 00:01:20,900
تو اس نے مجھے اپنی طرف متوجہ کیا۔

27
00:01:20,900 --> 00:01:22,379
تو اٹھو

28
00:01:22,379 --> 00:01:24,739
نماز سے پہلے اس کی منگنی ہو گئی۔

29
00:01:24,739 --> 00:01:26,140
تو میں نے اس سے کہا

30
00:01:26,140 --> 00:01:28,489
تم بدل گئے، میں قسم کھاتا ہوں۔

31
00:01:28,489 --> 00:01:29,769
اور اس نے کہا

32
00:01:29,769 --> 00:01:31,129
ابو سعید

33
00:01:31,170 --> 00:01:33,569
آپ نے جو سیکھا وہ ختم ہو گیا۔

34
00:01:33,569 --> 00:01:34,810
تو میں نے کہا

35
00:01:34,810 --> 00:01:39,379
جو میں جانتا ہوں، اور خدا اس سے بہتر ہے جو میں نہیں جانتا

36
00:01:39,379 --> 00:01:40,739
اور اس نے کہا

37
00:01:40,739 --> 00:01:44,939
لوگ نماز کے بعد ہمارے ساتھ نہیں بیٹھتے تھے۔

38
00:01:44,939 --> 00:01:48,319
تو میں نے اسے نماز سے پہلے بنایا

39
00:01:48,319 --> 00:01:51,760
بات پر اڑنا

40
00:01:51,760 --> 00:01:52,719
یہ تھا

41
00:01:52,719 --> 00:01:55,480
جاری رکھنا اور برقرار رکھنا فائدہ مند ہے۔

42
00:01:55,480 --> 00:01:57,040
نماز گاہ کی طرف

43
00:01:57,040 --> 00:01:59,640
یہ شہر کی ایک معروف جگہ ہے۔

44
00:01:59,680 --> 00:02:03,379
اس کے اور مسجد کے دروازے کے درمیان ایک ہزار ہاتھ کا فاصلہ ہے۔

45
00:02:03,379 --> 00:02:05,579
پہلی چیز جس کے ساتھ شروع کرنا ہے۔

46
00:02:05,579 --> 00:02:08,340
قربانی کے دن کے اعمال میں سے کوئی بھی

47
00:02:08,340 --> 00:02:09,460
وہ چلا جاتا ہے۔

48
00:02:09,460 --> 00:02:11,180
نماز میں سے کوئی نہیں۔

49
00:02:11,180 --> 00:02:12,780
لوگوں کے مقابلے میں

50
00:02:12,780 --> 00:02:14,860
یعنی ان کا سامنا کرنا

51
00:02:14,860 --> 00:02:16,259
تو وہ ان کو تبلیغ کرتا ہے۔

52
00:02:16,259 --> 00:02:19,340
یعنی چیزوں کے نتائج سے انہیں ڈراتا ہے۔

53
00:02:19,340 --> 00:02:20,740
اور وہ انہیں نصیحت کرتا ہے۔

54
00:02:20,740 --> 00:02:22,340
یعنی دوسروں کے خلاف

55
00:02:22,340 --> 00:02:24,300
انہیں نصیحت کرنا

56
00:02:24,300 --> 00:02:25,699
اور وہ انہیں حکم دیتا ہے۔

57
00:02:25,699 --> 00:02:28,219
یعنی مباح اور حرام

58
00:02:28,219 --> 00:02:30,819
کسی مشن کو ختم کرنے کے لیے

59
00:02:30,819 --> 00:02:33,099
یعنی ایک انسان کو دوسرے سے الگ کرنا

60
00:02:33,099 --> 00:02:35,539
ان کو حملہ کرنے کے لیے بھیجنا

61
00:02:35,539 --> 00:02:36,620
مروان

62
00:02:36,620 --> 00:02:38,180
وہ الحکم کا بیٹا ہے۔

63
00:02:38,180 --> 00:02:40,419
وہ معاویہ تھا، خدا اس سے راضی ہو۔

64
00:02:40,419 --> 00:02:43,300
اس نے اسے شہر میں استعمال کیا۔

65
00:02:43,300 --> 00:02:45,259
وہ اسے آگے بڑھانا چاہتا ہے۔

66
00:02:45,259 --> 00:02:48,180
یعنی وہ خطبہ دینے کے لیے منبر پر چڑھتا ہے۔

67
00:02:48,180 --> 00:02:50,180
میں اس کے لباس کی طرف متوجہ ہوا۔

68
00:02:50,180 --> 00:02:51,699
یعنی میں نے اس کے کپڑے پکڑ لیے

69
00:02:51,699 --> 00:02:55,270
اسے خطبہ دینے کے لیے منبر پر چڑھنے سے روکنا

70
00:02:55,270 --> 00:02:56,469
تو اٹھو

71
00:02:56,469 --> 00:02:58,580
یعنی وہ اوپر چلا گیا۔

72
00:02:58,580 --> 00:03:02,120
بات کرنے کا ایک فائدہ

73
00:03:02,120 --> 00:03:05,759
حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

74
00:03:05,759 --> 00:03:08,240
وہ دونوں عیدوں پر نماز گاہ میں خطبہ دیا کرتے تھے۔

75
00:03:08,240 --> 00:03:09,919
اور وہ کھڑا ہے۔

76
00:03:09,919 --> 00:03:13,680
ان کے زمانے میں نماز گاہ میں منبر نہیں تھا۔

77
00:03:13,680 --> 00:03:16,039
اس میں نیکی کا حکم دینے کا جواز موجود ہے۔

78
00:03:16,039 --> 00:03:18,280
اور برائی سے منع کرنا

79
00:03:18,280 --> 00:03:20,479
ہاتھ سے بدلنا جائز ہے۔

80
00:03:20,479 --> 00:03:22,430
ان لوگوں کے لیے جو کر سکتے ہیں۔

81
00:03:22,430 --> 00:03:25,229
حدیث میں ہے کہ یہ عید کی نماز کی جگہ ہے۔

82
00:03:25,229 --> 00:03:26,789
خطبہ سے پہلے

83
00:03:26,830 --> 00:03:30,069
یہ ہدایت یافتہ خلفائے راشدین کی سنت ہے۔

84
00:03:30,069 --> 00:03:34,469
عید کی نماز ہال میں پڑھنا سنت ہے۔

85
00:03:34,469 --> 00:03:38,430
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ عالم کے لیے پہلے کے علاوہ کوئی اور کام کرنا جائز ہے۔

86
00:03:38,430 --> 00:03:43,909
کیونکہ ابو سعید رضی اللہ عنہ نے خطبہ میں شرکت کی اور وہاں سے نہیں نکلے۔

87
00:03:43,909 --> 00:03:51,669
حدیث میں متن کے مخالف بیانات کی منسوخی کا حوالہ موجود ہے۔

88
00:03:51,669 --> 00:03:54,629
عید پر چلنے اور سواری کا دروازہ

89
00:03:54,669 --> 00:04:00,169
خطبہ سے پہلے اذان یا اقامت کے بغیر نماز پڑھنا

90
00:04:00,169 --> 00:04:02,530
ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

91
00:04:02,530 --> 00:04:09,250
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے اور ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما ان سے راضی تھے۔

92
00:04:09,250 --> 00:04:13,229
دونوں عیدیں خطبہ سے پہلے پڑھتے ہیں۔

93
00:04:13,229 --> 00:04:16,189
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ:

94
00:04:16,189 --> 00:04:21,230
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فطر کے دن اٹھ کر نماز پڑھی۔

95
00:04:21,230 --> 00:04:24,589
اس نے دعا شروع کی اور پھر خطبہ دیا۔

96
00:04:24,629 --> 00:04:29,670
جب وہ فارغ ہوا تو نیچے اترا اور عورتوں کے پاس گیا اور انہیں یاد دلایا

97
00:04:29,670 --> 00:04:32,670
وہ بلال کے ہاتھ پر ٹیک لگائے بیٹھا تھا۔

98
00:04:32,670 --> 00:04:38,970
بلال نے اپنا کپڑا پھیلا دیا اور اس میں عورتوں کو صدقہ دیا۔

99
00:04:38,970 --> 00:04:42,250
حدیث پر تبصرہ کریں۔

100
00:04:42,250 --> 00:04:45,850
جاری رکھنا اور برقرار رکھنا فائدہ مند تھا۔

101
00:04:45,850 --> 00:04:48,970
تو اس نے انہیں یاد دلایا یعنی انہیں نصیحت کی۔

102
00:04:48,970 --> 00:04:52,410
وہ بھروسہ کرتا ہے، یعنی وہ بھروسہ کرتا ہے۔

103
00:04:52,410 --> 00:04:54,850
اور بلال نے اپنا کپڑا پھیلا دیا۔

104
00:04:54,850 --> 00:04:57,810
اس نے اس میں صدقہ جمع کرنے کے لیے اسے پھیلا دیا۔

105
00:04:57,810 --> 00:05:01,769
اس میں پھینکتا ہے، یعنی اس میں پھینک دیتا ہے۔

106
00:05:01,769 --> 00:05:05,379
بات کرنے کا ایک فائدہ

107
00:05:05,379 --> 00:05:11,660
یہ حدیث خلفائے راشدین کے دو شیوخ کی سنت کے اختیار پر دلالت کرتی ہے۔

108
00:05:11,660 --> 00:05:18,420
جس میں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت پر عمل کرنے کے خواہشمند تھے۔

109
00:05:18,420 --> 00:05:21,819
اس میں کہا گیا ہے کہ عورتیں مردوں کی بہنیں ہیں۔

110
00:05:21,819 --> 00:05:25,730
انہیں تبلیغ اور علم حاصل کرنے کا موقع ملتا ہے۔

111
00:05:25,769 --> 00:05:30,410
عورتوں کو نصیحت اور نیکی کے لیے الگ کرنا جائز ہے۔

112
00:05:30,410 --> 00:05:33,050
اس میں صدقہ کی فضیلت کی وضاحت ہے۔

113
00:05:33,050 --> 00:05:40,740
عورتوں کے لیے شوہر کی اجازت کے بغیر اپنے مال سے صدقہ کرنا جائز ہے۔

114
00:05:40,740 --> 00:05:42,220
عطا کے بارے میں

115
00:05:42,220 --> 00:05:47,850
ابن عباس نے پہلی بار ابن الزبیر کے پاس بھیجا۔

116
00:05:47,850 --> 00:05:51,810
آپ نے فطر کے دن نماز کے لیے اذان نہیں دی۔

117
00:05:51,810 --> 00:05:54,920
خطبہ نماز کے بعد ہے۔

118
00:05:54,920 --> 00:05:59,120
ابن عباس اور جابر بن عبداللہ کی روایت سے آپ نے فرمایا:

119
00:05:59,120 --> 00:06:04,189
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فطر کے دن یا عید الاضحی کے دن اذان نہیں دی۔

120
00:06:04,189 --> 00:06:07,480
بات پر اڑنا

121
00:06:07,480 --> 00:06:09,600
ابن الزبیر کے پاس بھیجا۔

122
00:06:09,600 --> 00:06:13,629
وہ عبداللہ بن الزبیر ہیں، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

123
00:06:13,629 --> 00:06:15,910
پہلی بات تو اس نے کی۔

124
00:06:15,910 --> 00:06:21,149
اس نے چونسٹھ ہجری میں ابن الزبیر کو خلافت مقرر کیا۔

125
00:06:21,149 --> 00:06:24,430
یزید ابن معاویہ کی وفات کے بعد

126
00:06:24,430 --> 00:06:26,310
اسے اجازت نہیں تھی۔

127
00:06:26,310 --> 00:06:29,350
یعنی کوئی بلا یا رہائش

128
00:06:29,350 --> 00:06:33,180
بات کرنے کا ایک فائدہ

129
00:06:33,180 --> 00:06:35,220
بات کرنے سے فائدہ

130
00:06:35,220 --> 00:06:38,180
کہ عہد نبوی صلی اللہ علیہ وسلم

131
00:06:38,180 --> 00:06:41,180
یہ ہدایت اور حق کا توازن ہے۔

132
00:06:41,180 --> 00:06:48,160
اس میں عبادت کی بنیاد التزام اور اتباع پر ہے۔

133
00:06:48,160 --> 00:06:53,269
عید اور حرم میں ہتھیار لے جانے کے بارے میں کیا ناپسندیدہ ہے اس کا باب

134
00:06:53,269 --> 00:06:56,110
سعید بن جبیر سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:

135
00:06:56,149 --> 00:07:01,750
میں ابن عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھا جب ایک نیزہ ان کے پاؤں کے تلوے میں لگا

136
00:07:01,750 --> 00:07:04,550
اس کا پاؤں رکاب سے چپک گیا۔

137
00:07:04,550 --> 00:07:08,870
چنانچہ میں نیچے آیا اور اسے منیٰ میں اتار دیا۔

138
00:07:08,870 --> 00:07:10,670
پھر حاجیوں تک خبر پہنچی۔

139
00:07:10,670 --> 00:07:12,589
تو اس نے اسے واپس آنے پر مجبور کیا۔

140
00:07:12,589 --> 00:07:14,509
الحجاج نے کہا

141
00:07:14,509 --> 00:07:17,100
کاش ہم جانتے کہ آپ کو کس نے تکلیف دی۔

142
00:07:17,100 --> 00:07:18,860
ابن عمر نے کہا

143
00:07:18,860 --> 00:07:20,899
تم نے مجھے مارا۔

144
00:07:20,899 --> 00:07:23,180
اس نے کہا کہ کیسے؟

145
00:07:24,180 --> 00:07:28,379
میں نے ایک ایسے دن ہتھیار اٹھائے تھے جب وہ نہیں تھا۔

146
00:07:28,379 --> 00:07:30,699
اسلحے کو حرم میں لایا گیا۔

147
00:07:30,699 --> 00:07:34,769
اسلحہ حرم میں داخل نہیں ہوا۔

148
00:07:34,769 --> 00:07:38,180
حدیث پر تبصرہ کریں۔

149
00:07:38,180 --> 00:07:39,819
سنان نیزہ

150
00:07:39,819 --> 00:07:42,660
یہ نیزے کی نوک پر ایک لوہا ہے۔

151
00:07:42,660 --> 00:07:44,220
اس کے پاؤں کا تلا۔

152
00:07:44,220 --> 00:07:48,139
یعنی اس کا اندرونی حصہ اور اس کے نیچے کیا ہے۔

153
00:07:48,139 --> 00:07:50,860
اس کا پاؤں رکاب سے چپک گیا۔

154
00:07:50,860 --> 00:07:52,459
یعنی سیڈل رکاب

155
00:07:52,459 --> 00:07:54,699
اور یہ لوہے سے بنا ہے۔

156
00:07:54,699 --> 00:07:56,220
تو میں نے اسے اتار دیا۔

157
00:07:56,220 --> 00:07:58,459
یعنی دانت نکال دیے گئے۔

158
00:07:58,459 --> 00:07:59,779
وہ اسے واپس کرتا ہے۔

159
00:07:59,779 --> 00:08:03,230
کلینک مریض کا دورہ ہے۔

160
00:08:03,230 --> 00:08:06,740
بات کرنے کا ایک فائدہ

161
00:08:06,740 --> 00:08:09,500
حدیث میں عمل کو حکم سے منسوب کیا گیا ہے۔

162
00:08:09,500 --> 00:08:13,220
اس عمل کی وجہ سے کچھ

163
00:08:13,220 --> 00:08:16,019
اس کا مطلب ہے کہ منیٰ حرم میں ہے۔

164
00:08:16,019 --> 00:08:19,100
اس میں پناہ گاہ میں ہتھیار لے جانے پر پابندی ہے۔

165
00:08:19,139 --> 00:08:21,060
اس سلامتی کے لیے جو اللہ نے بنائی ہے۔

166
00:08:21,060 --> 00:08:23,879
وہاں کی مسلم کمیونٹی کے لیے

167
00:08:23,879 --> 00:08:26,160
حدیث میں اس طرف اشارہ ہے۔

168
00:08:26,160 --> 00:08:28,040
مناظر میں اسلحہ لے کر جانا

169
00:08:28,040 --> 00:08:30,959
جس میں جنگ کی ضرورت نہیں۔

170
00:08:30,959 --> 00:08:32,080
نفرت انگیز

171
00:08:32,080 --> 00:08:34,480
کیونکہ اسے نقصان کا اندیشہ ہے۔

172
00:08:34,480 --> 00:08:37,679
اور لوگوں سے بے گھر ہونے پر بانجھ پن

173
00:08:37,679 --> 00:08:40,039
اور اس میں صحابی کا قول ہے۔

174
00:08:40,039 --> 00:08:41,639
وہ یہ کر رہا تھا۔

175
00:08:41,639 --> 00:08:43,639
نامعلوم کی شکل میں

176
00:08:43,639 --> 00:08:48,240
اس کی طرف سے اسے ہٹانے کا حکم جاری کیا گیا۔

177
00:08:48,240 --> 00:08:49,679
کام کی فضیلت کا باب

178
00:08:49,720 --> 00:08:52,710
ایام تشریق میں

179
00:08:52,710 --> 00:08:54,309
ابن عباس کی روایت سے

180
00:08:54,309 --> 00:08:56,990
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

181
00:08:56,990 --> 00:08:58,950
اس نے کہا

182
00:08:58,950 --> 00:09:03,590
ان دنوں سے بہتر دنوں میں کیا کیا جا سکتا ہے؟

183
00:09:03,590 --> 00:09:04,590
کہنے لگے

184
00:09:04,590 --> 00:09:06,230
اور جہاد کے لیے

185
00:09:06,230 --> 00:09:07,149
اس نے کہا

186
00:09:07,149 --> 00:09:08,909
اور جہاد کے لیے

187
00:09:08,909 --> 00:09:12,870
سوائے اس آدمی کے جو اپنے آپ کو اور اپنے پیسے کو خطرے میں ڈالنے نکلا ہو۔

188
00:09:12,870 --> 00:09:16,009
اس نے کچھ واپس نہیں کیا۔

189
00:09:16,009 --> 00:09:19,399
حدیث پر تبصرہ کریں۔

190
00:09:19,440 --> 00:09:22,919
ایام تشریق میں کام کرنے کی فضیلت کا باب

191
00:09:22,919 --> 00:09:25,320
اسے ایام تشریق کہا جاتا تھا۔

192
00:09:25,320 --> 00:09:29,840
کیونکہ منیٰ میں قربانی کے جانوروں کا گوشت چمک رہا تھا۔

193
00:09:29,840 --> 00:09:32,259
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا

194
00:09:32,259 --> 00:09:33,539
اس میں

195
00:09:33,539 --> 00:09:36,700
یعنی ذوالحجہ کے دس دن

196
00:09:36,700 --> 00:09:38,019
وہ رسک لیتا ہے۔

197
00:09:38,019 --> 00:09:42,299
یعنی وہ اپنے آپ سے، اپنے ہتھیاروں اور اپنے گھوڑے سے دشمن کا مقابلہ کرتا ہے۔

198
00:09:42,299 --> 00:09:47,080
وہ نہیں جانتا کہ وہ قتل سے محفوظ رہے گا یا نہیں۔

199
00:09:47,080 --> 00:09:50,679
بات کرنے کا ایک فائدہ

200
00:09:50,720 --> 00:09:55,519
حدیث میں جہاد کی قدر و منزلت بیان کی گئی ہے اور اس کے درجات مختلف ہیں۔

201
00:09:55,519 --> 00:09:57,759
اور یہی آخری مقصد ہے۔

202
00:09:57,759 --> 00:10:00,559
اپنے آپ کو اللہ تعالیٰ کے سپرد کرنا

203
00:10:00,559 --> 00:10:03,840
اس میں کچھ زمانوں کو دوسروں پر ترجیح دینا شامل ہے۔

204
00:10:03,840 --> 00:10:05,399
جگہوں کی طرح

205
00:10:05,399 --> 00:10:12,820
آپ نے سال کے دوسرے دنوں پر ذوالحجہ کے دس دنوں کو ترجیح دی۔

206
00:10:12,820 --> 00:10:15,539
ہماری طرف سے ایام تکبیر کا باب

207
00:10:15,539 --> 00:10:18,740
اور کل وہ عرفات جائے گا۔

208
00:10:18,740 --> 00:10:22,700
محمد بن ابی بکرین ثقفی کی روایت پر انہوں نے کہا:

209
00:10:22,700 --> 00:10:24,620
میں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے پوچھا

210
00:10:24,620 --> 00:10:27,899
ہم اپنے سے عرفات جا رہے ہیں۔

211
00:10:27,899 --> 00:10:29,779
تلبیہ کے بارے میں

212
00:10:29,779 --> 00:10:34,899
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ آپ کا کیا سلوک تھا؟

213
00:10:34,899 --> 00:10:36,100
اس نے کہا

214
00:10:36,100 --> 00:10:39,620
وہ ناقابل تردید تھا۔

215
00:10:39,620 --> 00:10:44,179
جو تکبر سے بولتا ہے وہ بڑا ہو جاتا ہے اور اس کی مذمت نہیں کی جاتی

216
00:10:44,179 --> 00:10:47,370
حدیث پر تبصرہ کریں۔

217
00:10:47,370 --> 00:10:48,730
گڈیان

218
00:10:48,730 --> 00:10:51,169
یعنی دو چلنے والے

219
00:10:51,169 --> 00:10:54,610
بات کرنے کا ایک فائدہ

220
00:10:54,610 --> 00:11:00,330
حدیث میں ہے کہ پیروکار رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت پر عمل کرنے کے خواہشمند تھے۔

221
00:11:00,330 --> 00:11:03,490
اس میں صحابہ کرام، خدا ان سے راضی ہوں۔

222
00:11:03,490 --> 00:11:07,690
یہ وہ لوگ تھے جنہوں نے آپ کی ہدایت کو منتقل کیا، خدا آپ پر رحم فرمائے اور آپ کو سلامتی عطا فرمائے

223
00:11:07,690 --> 00:11:11,090
اس میں تلبیہ کی فضیلت اور وقت کا بیان ہے۔

224
00:11:11,090 --> 00:11:15,690
اس میں ایام تشریق میں تکبیر کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔

225
00:11:15,690 --> 00:11:23,350
حدیث اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ تنوع میں کوئی فرق نہیں ہے۔

226
00:11:23,350 --> 00:11:28,350
باب: قربانی اور قربانی کے دن نماز کی جگہ پر ذبح کرنے کا بیان۔

227
00:11:28,350 --> 00:11:31,950
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

228
00:11:31,950 --> 00:11:38,740
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کی جگہ پر ذبح اور قربانی کرتے تھے۔

229
00:11:38,740 --> 00:11:41,990
حدیث پر تبصرہ کریں۔

230
00:11:41,990 --> 00:11:45,590
جاری رکھنا اور برقرار رکھنا فائدہ مند تھا۔

231
00:11:45,590 --> 00:11:47,549
وہ ذبح کرتا ہے اور ذبح کرتا ہے۔

232
00:11:47,549 --> 00:11:50,309
اونٹ ذبح کرنے کی سنت

233
00:11:50,309 --> 00:11:52,710
اور بھیڑوں کے ذبح کرنے میں

234
00:11:52,710 --> 00:11:54,789
گائے بھیڑوں کی مانند ہیں۔

235
00:11:54,830 --> 00:11:56,070
اور کہا گیا۔

236
00:11:56,070 --> 00:12:00,330
گائے کے حوالے سے، وہ ان کو ذبح کرنے اور ذبح کرنے میں سے انتخاب کرتا ہے۔

237
00:12:00,330 --> 00:12:01,929
نماز گاہ میں

238
00:12:01,929 --> 00:12:05,809
امام کے ذبح کا اعلان کرنے کے لیے نماز کی جگہ پر ذبح کرنا

239
00:12:05,809 --> 00:12:08,649
جس کے نتیجے میں لوگوں کو قتل کیا جائے۔

240
00:12:08,649 --> 00:12:11,809
کیونکہ قربانی عام طور پر دیہات سے ہوتی ہے۔

241
00:12:11,809 --> 00:12:13,690
اور اسے بہتر طریقے سے دکھائیں۔

242
00:12:13,690 --> 00:12:17,070
کیونکہ یہ اس کی سنت کو زندہ کرتا ہے۔

243
00:12:17,070 --> 00:12:20,639
بات کرنے کا ایک فائدہ

244
00:12:20,639 --> 00:12:22,879
بات کرنے سے فائدہ

245
00:12:22,879 --> 00:12:26,919
جب عید کے اعمال اور نماز باجماعت امام سے پہلے ہوتی تھی۔

246
00:12:26,919 --> 00:12:29,960
وہ اس سے آگے ہونا چاہیے۔

247
00:12:29,960 --> 00:12:32,309
اور لوگ اس کی پیروی کرتے ہیں۔

248
00:12:32,309 --> 00:12:35,029
اس میں قربانی کرنے کا طریقہ بیان کیا گیا ہے۔

249
00:12:35,029 --> 00:12:37,149
یہ ذبح اور ذبح ہے۔

250
00:12:37,149 --> 00:12:38,789
ذبح کرنا بھیڑوں کے لیے ہے۔

251
00:12:38,789 --> 00:12:40,870
اور اونٹ ذبح کرنا

252
00:12:40,870 --> 00:12:48,559
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ تعلیم دراصل روح کو آگاہ کرتی ہے۔

253
00:12:48,559 --> 00:12:52,559
خطبہ عید میں امام اور لوگوں کی تقریر کا باب

254
00:12:52,600 --> 00:12:57,240
اگر خطبہ دیتے وقت امام سے کسی چیز کے بارے میں پوچھا جائے۔

255
00:12:57,240 --> 00:13:01,039
جندب ابن سفیان البجلی کی روایت میں انہوں نے کہا:

256
00:13:01,039 --> 00:13:02,440
ایک ناول میں

257
00:13:02,440 --> 00:13:06,600
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قربانی کے دن نماز پڑھی۔

258
00:13:06,600 --> 00:13:08,039
پھر اس کی منگنی ہو گئی۔

259
00:13:08,039 --> 00:13:09,980
پھر ذبح کرنا

260
00:13:09,980 --> 00:13:16,179
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک دن قربانی کی تھی۔

261
00:13:16,179 --> 00:13:20,860
چنانچہ لوگوں نے اپنے شکار کو نماز سے پہلے ذبح کر دیا۔

262
00:13:20,860 --> 00:13:22,539
جب وہ چلا گیا۔

263
00:13:22,539 --> 00:13:28,740
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھا کہ انہیں نماز سے پہلے ذبح کر دیا گیا تھا۔

264
00:13:28,740 --> 00:13:30,179
اور اس نے کہا

265
00:13:30,179 --> 00:13:32,259
جو نماز سے پہلے ذبح کرے۔

266
00:13:32,259 --> 00:13:35,139
اس کی جگہ کوئی اور ذبح کیا جائے۔

267
00:13:35,139 --> 00:13:38,659
جس نے اس وقت تک ذبح نہیں کیا جب تک ہم نماز نہ پڑھ لیں۔

268
00:13:38,659 --> 00:13:41,950
اسے خدا کے نام پر ذبح کرنے دو

269
00:13:41,950 --> 00:13:45,470
حدیث پر تبصرہ کریں۔

270
00:13:45,470 --> 00:13:47,549
انہوں نے اپنے شکار کو ذبح کیا۔

271
00:13:47,549 --> 00:13:49,980
قربانی کا مجموعہ

272
00:13:49,980 --> 00:13:53,460
بات کرنے کا ایک فائدہ

273
00:13:54,220 --> 00:13:56,940
قربانی پر خدا کا نام لینا

274
00:13:56,940 --> 00:14:00,539
اس میں قربانی کا وقت موقوف ہے۔

275
00:14:00,539 --> 00:14:04,779
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ جس نے نماز سے پہلے ذبح کیا وہ کافی نہیں ہے۔

276
00:14:04,779 --> 00:14:09,419
جس نے کسی چیز کو مقررہ وقت سے پہلے جلدی کی وہ اس کے اجر سے محروم رہے گا۔

277
00:14:09,419 --> 00:14:18,460
اس میں جمع اور مبہم شکل میں نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کا جواز موجود ہے۔

278
00:14:18,460 --> 00:14:23,470
باب: جس نے عید کے دن لوٹتے وقت راستے سے ہٹنا

279
00:14:23,509 --> 00:14:27,990
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

280
00:14:27,990 --> 00:14:32,950
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عید کے دن تھے۔

281
00:14:32,950 --> 00:14:35,500
سڑک کے خلاف جاؤ

282
00:14:35,500 --> 00:14:38,620
حدیث پر تبصرہ کریں۔

283
00:14:38,620 --> 00:14:40,379
سڑک کے خلاف جاؤ

284
00:14:40,379 --> 00:14:44,659
یعنی وہ جائے نماز جانے کے علاوہ کسی اور طریقے سے لوٹتا ہے۔

285
00:14:44,659 --> 00:14:46,539
اور اس کے پیچھے حکمت

286
00:14:46,539 --> 00:14:48,899
دو راستے اس کی گواہی دیں۔

287
00:14:48,899 --> 00:14:52,460
انسان اور جن دونوں راستوں کے رہنے والے ہیں۔

288
00:14:52,500 --> 00:14:54,419
اور مراحل کو ضرب دینا

289
00:14:54,419 --> 00:14:57,620
اور ان میں اسلام کی رسومات کو ظاہر کرنا

290
00:14:57,620 --> 00:15:01,220
اور منافقوں اور یہودیوں کی چالوں سے ہوشیار رہنا

291
00:15:01,220 --> 00:15:04,700
اور اس راستے پر چلنے والوں کی حاجتیں پوری ہوں۔

292
00:15:04,700 --> 00:15:08,049
یہ دوسری صورت میں حکمت میں کہا گیا تھا

293
00:15:08,049 --> 00:15:11,620
بات کرنے کا ایک فائدہ

294
00:15:11,620 --> 00:15:13,659
بات کرنے سے فائدہ

295
00:15:13,659 --> 00:15:20,139
عید کے دن نماز کی جگہ جاتے اور واپس آتے وقت سڑک سے فرق کرنا مستحب ہے۔

296
00:15:20,139 --> 00:15:27,149
مفسرین نے اس کے بڑے فائدے بیان کیے ہیں۔

297
00:15:27,149 --> 00:15:31,320
تار کی کتاب

298
00:15:31,320 --> 00:15:34,129
وتر میں جس چیز کا ذکر ہوا اس کا باب

299
00:15:34,129 --> 00:15:35,610
ہمارے بارے میں

300
00:15:35,610 --> 00:15:41,570
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ نماز وتر میں ایک رکعت اور دو رکعتوں کے درمیان سلام پھیرتے تھے۔

301
00:15:41,570 --> 00:15:45,299
جب تک کہ وہ اپنی کسی ضرورت کا حکم نہ دے دے۔

302
00:15:45,299 --> 00:15:48,529
حدیث پر تبصرہ کریں۔

303
00:15:48,529 --> 00:15:50,529
وہ دو رکعتوں کے درمیان سلام کرتا ہے۔

304
00:15:50,529 --> 00:15:52,129
یعنی آخری

305
00:15:52,129 --> 00:15:53,730
اور دو رکعت

306
00:15:53,730 --> 00:15:57,220
یعنی آخری رکعت سے پہلے والی

307
00:15:57,220 --> 00:16:00,659
بات کرنے کا ایک فائدہ

308
00:16:00,659 --> 00:16:02,779
بات کرنے سے فائدہ

309
00:16:02,779 --> 00:16:06,460
صحابی کا عمل وہ ہے جو رائے سے نہیں سمجھا جا سکتا

310
00:16:06,460 --> 00:16:08,940
اس کے پاس نامزدگی کا حکم ہے۔

311
00:16:08,940 --> 00:16:16,120
رپورٹ میں دو رکعتوں کو نماز وتر سے الگ کرنا محفوظ ہے۔

312
00:16:16,120 --> 00:16:19,330
طاق اوقات پر باب

313
00:16:19,330 --> 00:16:21,929
انس بن سیرین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

314
00:16:21,929 --> 00:16:23,850
میں نے ابن عمر سے کہا

315
00:16:23,850 --> 00:16:27,370
کیا آپ نے صبح کی نماز سے پہلے کی دو رکعتیں دیکھی ہیں؟

316
00:16:27,409 --> 00:16:30,039
میں انہیں طویل عرصے تک پڑھ کر لطف اندوز ہوتا ہوں۔

317
00:16:30,039 --> 00:16:31,440
اور اس نے کہا

318
00:16:31,440 --> 00:16:37,399
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم رات کو دو دو رکعتیں پڑھتے تھے۔

319
00:16:37,399 --> 00:16:39,480
وتر کی نماز ایک رکعت کے ساتھ پڑھتا ہے۔

320
00:16:39,480 --> 00:16:43,360
صبح کی نماز سے پہلے دو رکعتیں پڑھتا ہے۔

321
00:16:43,360 --> 00:16:46,789
گویا اذان میرے کانوں میں پڑتی ہے۔

322
00:16:46,789 --> 00:16:49,960
حدیث پر تبصرہ کریں۔

323
00:16:49,960 --> 00:16:51,120
دیکھیں۔

324
00:16:51,120 --> 00:16:52,960
یعنی بتاؤ

325
00:16:52,960 --> 00:16:54,960
صبح کی نماز سے پہلے

326
00:16:54,960 --> 00:16:57,169
یعنی فجر کی نماز

327
00:16:57,169 --> 00:16:59,529
گویا اذان میرے کانوں میں پڑتی ہے۔

328
00:16:59,529 --> 00:17:01,169
یعنی رہائش گاہ

329
00:17:01,169 --> 00:17:02,409
اور کیا مراد ہے۔

330
00:17:02,409 --> 00:17:06,369
فجر کی دو رکعتیں پڑھیں

331
00:17:06,369 --> 00:17:09,809
بات کرنے کا ایک فائدہ

332
00:17:09,809 --> 00:17:11,849
بات کرنے سے فائدہ

333
00:17:11,849 --> 00:17:15,609
یہ بتانا کہ رات کی نماز دو دو ہے۔

334
00:17:15,609 --> 00:17:20,170
اس میں فجر کی نماز سے پہلے دو رکعت نماز پڑھنے پر زور دیا گیا ہے۔

335
00:17:20,170 --> 00:17:25,089
اور ان میں پڑھنے میں آسانی ہو۔

336
00:17:25,089 --> 00:17:27,369
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا:

337
00:17:27,369 --> 00:17:32,289
ساری رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز وتر پڑھی۔

338
00:17:32,289 --> 00:17:35,680
اور اس کی خواہش جادو بن گئی۔

339
00:17:35,680 --> 00:17:39,029
حدیث پر تبصرہ کریں۔

340
00:17:39,029 --> 00:17:41,710
اور اس کی خواہش جادو بن گئی۔

341
00:17:41,710 --> 00:17:45,549
یعنی اس کا آخری حکم، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

342
00:17:45,549 --> 00:17:49,710
وتر کی نماز کو رات کے آخری پہر تک مؤخر کیا۔

343
00:17:49,710 --> 00:17:53,230
بات کرنے کا ایک فائدہ

344
00:17:53,230 --> 00:17:58,109
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ وتر رات کے تمام اوقات میں ادا کیا جاتا ہے۔

345
00:17:58,109 --> 00:18:01,750
حدیث میں رات کے آخر میں نماز وتر پڑھنے کی ترغیب دی گئی ہے۔

346
00:18:01,750 --> 00:18:03,509
ان لوگوں کے لیے جو اس کے خلاف مضبوط ہیں۔

347
00:18:03,509 --> 00:18:09,089
اس کی آنکھوں کو اس کی عادت نہیں تھی کہ وہ اس پر حاوی ہو جائے۔

348
00:18:09,089 --> 00:18:12,099
سفر میں وتر کا باب

349
00:18:12,099 --> 00:18:14,339
ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

350
00:18:14,339 --> 00:18:20,059
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اونٹ پر سفر کرتے ہوئے نماز پڑھتے تھے۔

351
00:18:20,059 --> 00:18:24,140
میں جدھر گیا اس نے سر ہلایا

352
00:18:24,140 --> 00:18:27,380
فرض نمازوں کے علاوہ رات کی نماز

353
00:18:27,380 --> 00:18:30,759
وہ اپنے پہاڑ پر گھبرا جاتا ہے۔

354
00:18:30,799 --> 00:18:33,990
حدیث پر تبصرہ کریں۔

355
00:18:33,990 --> 00:18:37,549
جاری رکھنا اور برقرار رکھنا فائدہ مند تھا۔

356
00:18:37,549 --> 00:18:39,269
اس کے پہاڑ پر

357
00:18:39,269 --> 00:18:42,650
یعنی اس کا اونٹ اس کا سامان لے کر جا رہا ہے۔

358
00:18:42,650 --> 00:18:44,650
جس طرف آپ روانہ ہوئے۔

359
00:18:44,650 --> 00:18:47,359
اس کا اونٹ کس طرف جا رہا تھا۔

360
00:18:47,359 --> 00:18:48,640
وہ اشارہ کرتا ہے۔

361
00:18:48,640 --> 00:18:49,839
سر ہلانا

362
00:18:49,839 --> 00:18:51,880
ارکان کی طرف اشارہ کرتے ہوئے ۔

363
00:18:51,880 --> 00:18:55,039
جیسے سر، ہاتھ، آنکھیں اور ابرو

364
00:18:55,039 --> 00:18:57,769
یہاں سے مراد سر ہے۔

365
00:18:57,769 --> 00:19:01,150
بات کرنے کا ایک فائدہ

366
00:19:01,190 --> 00:19:03,230
اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا

367
00:19:03,230 --> 00:19:08,170
نفلی نماز کی شرائط فرض نمازوں کی شرائط سے ہلکی ہیں۔

368
00:19:08,170 --> 00:19:12,089
اس میں میت پر نفلی نماز پڑھنے کی اجازت ہے۔

369
00:19:12,089 --> 00:19:16,569
جہاں بھی جاؤ

370
00:19:16,569 --> 00:19:20,670
رکوع سے پہلے اور بعد میں قنوت کا باب

371
00:19:20,670 --> 00:19:22,980
انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

372
00:19:22,980 --> 00:19:31,339
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ستر میں بنی سلیم سے لوگوں کو بنی عامر بھیجا۔

373
00:19:31,339 --> 00:19:32,900
ایک ناول میں

374
00:19:32,900 --> 00:19:37,779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس رعال اور ذکوان کے ساتھ تشریف لائے

375
00:19:37,779 --> 00:19:40,460
اسیہ اور بنو لحیان

376
00:19:40,460 --> 00:19:43,339
ان کا دعویٰ تھا کہ انہوں نے اسلام قبول کر لیا ہے۔

377
00:19:43,339 --> 00:19:46,059
اور انہوں نے اسے اپنے لوگوں پر لاگو کیا۔

378
00:19:46,059 --> 00:19:51,779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو ستر انصار عطا فرمایا

379
00:19:51,779 --> 00:19:53,259
انس نے کہا

380
00:19:53,259 --> 00:19:56,019
ہم انہیں گائوں کہتے تھے۔

381
00:19:56,019 --> 00:20:00,259
وہ دن میں لکڑیاں جمع کرتے ہیں اور رات کو نماز پڑھتے ہیں۔

382
00:20:00,299 --> 00:20:04,890
چنانچہ وہ ان کے ساتھ روانہ ہوئے یہاں تک کہ برامونہ پہنچے

383
00:20:04,890 --> 00:20:06,650
جب وہ آئے

384
00:20:06,650 --> 00:20:08,529
میرے چچا نے انہیں بتایا

385
00:20:08,529 --> 00:20:10,250
میں آپ کا تعارف کرواتا ہوں۔

386
00:20:10,250 --> 00:20:16,329
اگر وہ چاہیں کہ میں انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں خبر دوں تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

387
00:20:16,329 --> 00:20:19,609
ورنہ تم میرے قریب ہوتے

388
00:20:19,609 --> 00:20:20,890
تو وہ آگے آیا

389
00:20:20,890 --> 00:20:22,369
چنانچہ انہوں نے اسے محفوظ کر لیا۔

390
00:20:22,369 --> 00:20:27,250
جب وہ ان کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں بتا رہے تھے۔

391
00:20:27,250 --> 00:20:30,210
انہوں نے اپنے درمیان ایک آدمی کی طرف اشارہ کیا۔

392
00:20:30,250 --> 00:20:32,769
چنانچہ اس نے اسے وار کر کے قتل کر دیا۔

393
00:20:32,769 --> 00:20:34,089
اور اس نے کہا

394
00:20:34,089 --> 00:20:35,970
خدا عظیم ہے۔

395
00:20:35,970 --> 00:20:38,589
میں رب کعبہ سے جیت گیا۔

396
00:20:38,589 --> 00:20:41,390
پھر وہ اس کے باقی ساتھیوں کی طرف متوجہ ہوئے۔

397
00:20:41,390 --> 00:20:42,869
چنانچہ انہوں نے انہیں قتل کر دیا۔

398
00:20:42,869 --> 00:20:44,789
سوائے ایک لنگڑے آدمی کے

399
00:20:44,789 --> 00:20:46,670
وہ پہاڑ پر چڑھ گیا۔

400
00:20:46,670 --> 00:20:51,710
تو جبرائیل علیہ السلام نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دی۔

401
00:20:51,710 --> 00:20:54,269
وہ اپنے رب سے مل چکے ہیں۔

402
00:20:54,269 --> 00:20:57,259
اس نے ان پر مسلط کیا اور انہیں مطمئن کیا۔

403
00:20:57,259 --> 00:20:59,140
تو ہم پڑھ رہے تھے۔

404
00:20:59,140 --> 00:21:00,859
اپنے لوگوں کو آگاہ کریں۔

405
00:21:00,859 --> 00:21:02,740
کہ ہم اپنے رب سے مل چکے ہیں۔

406
00:21:02,740 --> 00:21:06,029
وہ ہم پر واجب تھا اور ہمیں مطمئن کرتا تھا۔

407
00:21:06,029 --> 00:21:07,509
ایک ناول میں

408
00:21:07,509 --> 00:21:10,700
یہ ہم پر مسلط کیا گیا اور ہم اس سے مطمئن تھے۔

409
00:21:10,700 --> 00:21:13,029
پھر بعد میں کاپی کریں۔

410
00:21:13,029 --> 00:21:16,710
چنانچہ اس نے انہیں چالیس صبح کے لیے بلایا

411
00:21:16,710 --> 00:21:18,269
ایک ناول میں

412
00:21:18,269 --> 00:21:24,349
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیہاتوں کو قتل کرتے وقت ایک ماہ تک اطاعت کی۔

413
00:21:24,349 --> 00:21:27,950
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں دیکھا

414
00:21:27,990 --> 00:21:31,190
وہ پہلے سے زیادہ اداس تھا۔

415
00:21:31,190 --> 00:21:32,869
اور ایک ناول میں

416
00:21:32,869 --> 00:21:38,109
ان کے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان ایک عہد تھا۔

417
00:21:38,109 --> 00:21:43,099
میں نے جو دیکھا وہ کسی پر بھی پایا جو ان پر پایا گیا۔

418
00:21:43,099 --> 00:21:45,259
علی رال اور ذکوان

419
00:21:45,259 --> 00:21:48,180
بنی لہیانہ اور بنی آسیہ

420
00:21:48,180 --> 00:21:53,779
وہ لوگ جنہوں نے خدا اور اس کے رسول کی نافرمانی کی، خدا ان پر رحم کرے۔

421
00:21:53,779 --> 00:21:55,450
ایک ناول میں

422
00:21:55,490 --> 00:21:59,329
مشرکین کا سردار عامر بن طفیل تھا۔

423
00:21:59,329 --> 00:22:02,210
تین خصلتوں میں بہترین

424
00:22:02,210 --> 00:22:03,529
اور اس نے کہا

425
00:22:03,529 --> 00:22:07,650
میدان کے لوگ آپ کے ہوں گے اور ساحلی علاقوں کے لوگ آپ کے ہوں گے۔

426
00:22:07,650 --> 00:22:09,890
یا میں تمہارا جانشین بنوں گا۔

427
00:22:09,890 --> 00:22:14,210
یا میں غطفان والوں کے ساتھ ایک ہزار اور ایک ہزار کے ساتھ تم پر حملہ کروں گا۔

428
00:22:14,210 --> 00:22:17,650
عامر کو فلاں کی والدہ کے گھر میں وار کیا گیا۔

429
00:22:17,650 --> 00:22:18,930
اور اس نے کہا

430
00:22:18,930 --> 00:22:21,410
کنواری کے غدود جیسا غدود

431
00:22:21,410 --> 00:22:24,529
فلاں خاندان کی عورت کے گھر میں

432
00:22:24,529 --> 00:22:26,650
میرا گھوڑا لے آؤ

433
00:22:26,650 --> 00:22:29,410
وہ اپنے گھوڑے کی پشت پر مر گیا۔

434
00:22:29,410 --> 00:22:32,329
پھر ام سلیم کے بھائی حرم روانہ ہوئے۔

435
00:22:32,329 --> 00:22:37,589
وہ ایک لنگڑا آدمی ہے اور فلاں قبیلے کا آدمی ہے۔

436
00:22:37,589 --> 00:22:40,789
حدیث پر تبصرہ کریں۔

437
00:22:40,789 --> 00:22:43,470
ستر قارئین میں

438
00:22:43,470 --> 00:22:45,779
وہ انصار ہیں۔

439
00:22:45,779 --> 00:22:47,500
میرے چچا نے انہیں بتایا

440
00:22:47,500 --> 00:22:51,079
یعنی حرم بن ملحان رضی اللہ عنہ

441
00:22:51,079 --> 00:22:52,759
میں آپ کا تعارف کرواتا ہوں۔

442
00:22:52,759 --> 00:22:55,309
یعنی میں تم کو ان پر مقدم کرتا ہوں۔

443
00:22:55,349 --> 00:22:57,029
اگر وہ مجھ پر بھروسہ کرتے ہیں۔

444
00:22:57,029 --> 00:23:00,940
یعنی اگر وہ مجھے قتل و غارت اور قید سے محفوظ کر دیں۔

445
00:23:00,940 --> 00:23:02,099
یا پناہ

446
00:23:02,099 --> 00:23:06,460
یعنی انہوں نے ایک نشانی بنایا جس کا مطلب تھا کہ ہم اسے قتل کر دیں۔

447
00:23:06,460 --> 00:23:08,819
چنانچہ اس نے اس پر وار کیا اور اس نے قتل کر دیا۔

448
00:23:08,819 --> 00:23:13,240
یعنی جب تک نیزے کی نوک دوسری سلاٹ سے باہر نہ آئے

449
00:23:13,240 --> 00:23:15,279
میں رب کعبہ سے جیت گیا۔

450
00:23:15,279 --> 00:23:17,819
یعنی شہادت کی خوشی

451
00:23:17,819 --> 00:23:19,180
پھر وہ جھک گئے۔

452
00:23:19,180 --> 00:23:21,440
یعنی ان کو ایڈجسٹ کریں۔

453
00:23:21,440 --> 00:23:26,079
چنانچہ جبرائیل علیہ السلام نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دی۔

454
00:23:26,079 --> 00:23:28,599
وہ اپنے رب سے مل چکے ہیں۔

455
00:23:28,599 --> 00:23:30,980
یعنی انہوں نے ایک گواہ کو قتل کر دیا۔

456
00:23:30,980 --> 00:23:33,460
اس نے ان پر مسلط کیا اور انہیں مطمئن کیا۔

457
00:23:33,460 --> 00:23:37,240
یعنی شہداء کے لیے تیار کیے گئے گھروں کے ساتھ

458
00:23:37,240 --> 00:23:39,039
پھر بعد میں کاپی کریں۔

459
00:23:39,039 --> 00:23:41,539
یعنی تلاوت کو نقل کرنا

460
00:23:41,539 --> 00:23:44,700
چنانچہ اس نے انہیں چالیس صبح کے لیے بلایا

461
00:23:44,700 --> 00:23:47,259
ان پر کیسی چال ہے۔

462
00:23:47,259 --> 00:23:50,730
بات کرنے کا ایک فائدہ

463
00:23:50,769 --> 00:23:52,849
بات کرنے سے فائدہ

464
00:23:52,849 --> 00:23:56,250
اللہ تعالیٰ کی طرف بلانے کی فضیلت بیان کرنا

465
00:23:56,250 --> 00:23:59,609
انہوں نے قرآن کے علمبرداروں اور اس کے اساتذہ کو ترجیح دی۔

466
00:23:59,609 --> 00:24:04,150
اس میں مفاد کی خاطر دشمن ملک کا پاسپورٹ ہوتا ہے۔

467
00:24:04,150 --> 00:24:09,589
اللہ تعالیٰ کی رضا کے لیے شہادت پر خوشی منانا جائز ہے۔

468
00:24:09,589 --> 00:24:15,890
مخصوص مشرک کے خلاف دعا کرنا جائز ہے۔

469
00:24:15,890 --> 00:24:18,890
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

470
00:24:18,890 --> 00:24:22,859
غروب آفتاب اور فجر کے وقت قنوت ادا کی گئی۔

471
00:24:22,859 --> 00:24:26,099
اور حدیث پر تبصرہ کریں۔

472
00:24:26,099 --> 00:24:30,220
قنوت قنوت کی دعا تھی۔

473
00:24:30,220 --> 00:24:33,640
بات کرنے کا ایک فائدہ

474
00:24:33,640 --> 00:24:35,799
بات کرنے سے فائدہ

475
00:24:35,799 --> 00:24:39,440
فرض نمازوں میں قنوت کا جواز

476
00:24:39,440 --> 00:24:47,200
مصیبت کے وقت دعائے قنوت پڑھنا جائز ہے۔

477
00:24:47,200 --> 00:24:51,720
جلوہ گر کتاب

478
00:24:51,720 --> 00:24:53,559
بارش کا باب

479
00:24:53,559 --> 00:24:59,329
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بارش کے لیے نکلے۔

480
00:24:59,369 --> 00:25:03,049
عبداللہ بن زید الانصاری سے مروی ہے کہ:

481
00:25:03,049 --> 00:25:08,599
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا جس دن آپ پانی لینے نکلے۔

482
00:25:08,599 --> 00:25:11,779
ایک فہرست ناول میں

483
00:25:11,779 --> 00:25:15,420
اس نے کہا تو اس نے لوگوں کی طرف منہ موڑ لیا۔

484
00:25:15,420 --> 00:25:18,220
اور قبلہ کی طرف منہ کر کے دعا مانگتا ہے۔

485
00:25:18,220 --> 00:25:21,559
نماز کے لیے ناول میں

486
00:25:21,559 --> 00:25:23,880
پھر اس نے اپنا لباس بدلا۔

487
00:25:23,880 --> 00:25:26,279
پھر ہمارے لیے دو رکعت نماز پڑھی۔

488
00:25:26,279 --> 00:25:29,210
انہیں بلند آواز سے پڑھیں

489
00:25:29,250 --> 00:25:30,609
ایک ناول میں

490
00:25:30,609 --> 00:25:32,960
تو پیو

491
00:25:32,960 --> 00:25:36,220
حدیث پر تبصرہ کریں۔

492
00:25:36,220 --> 00:25:40,500
پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کی طرف منہ کیا اور قبلہ کی طرف منہ کر کے دعا کی۔

493
00:25:40,500 --> 00:25:42,700
یعنی لوگوں کی طرف منہ موڑنا

494
00:25:42,700 --> 00:25:44,960
قبلہ کی طرف منہ کرنا

495
00:25:44,960 --> 00:25:47,079
پھر اس نے اپنا لباس بدلا۔

496
00:25:47,079 --> 00:25:50,279
کہا جاتا تھا کہ وہ اوپر کو نیچے بناتا ہے۔

497
00:25:50,279 --> 00:25:55,359
اس کا وہ حصہ جو اس کے دائیں کندھے پر ہے بائیں کندھے پر رکھتا ہے۔

498
00:25:55,359 --> 00:25:59,759
اور جو اس کے بائیں کندھے پر ہے وہ اس کے دائیں کندھے پر ہے۔

499
00:25:59,759 --> 00:26:05,819
کہا گیا کہ وہ اپنے باطن کو ظاہر کرتا ہے اور اپنے باطن کو ظاہر کرتا ہے۔

500
00:26:05,819 --> 00:26:09,299
بات کرنے کا ایک فائدہ

501
00:26:09,299 --> 00:26:13,380
حدیث سے معلوم ہوا کہ بارش کے لیے یہ سنتوں میں سے ہے۔

502
00:26:13,380 --> 00:26:15,339
قبلہ کی طرف رخ کرنا

503
00:26:15,339 --> 00:26:17,180
اور لباس کو تبدیل کریں۔

504
00:26:17,180 --> 00:26:20,170
اور نماز میں بلند آواز سے پڑھیں

505
00:26:20,170 --> 00:26:24,049
اس میں بارش کی دعا خواہش کی دعا ہے۔

506
00:26:24,049 --> 00:26:29,599
نیز چاند گرہن کی نماز خوف کی دعا ہے۔

507
00:26:29,640 --> 00:26:33,519
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا رد کر دی گئی۔

508
00:26:33,519 --> 00:26:38,430
انہیں یوسف کے سالوں کی طرح سال عطا فرما

509
00:26:38,430 --> 00:26:40,670
مسروق کے بارے میں اس نے کہا

510
00:26:40,670 --> 00:26:43,630
جبکہ ایک آدمی کینیڈا میں ہوتا ہے۔

511
00:26:43,630 --> 00:26:44,990
اور اس نے کہا

512
00:26:44,990 --> 00:26:47,829
قیامت کا دھواں آئے گا۔

513
00:26:47,829 --> 00:26:51,710
منافقوں کے کان اور آنکھیں پکڑ لیتا ہے۔

514
00:26:51,710 --> 00:26:55,029
مومن سردی کا روپ دھار لیتا ہے۔

515
00:26:55,029 --> 00:26:56,589
ہم گھبرا گئے۔

516
00:26:56,589 --> 00:27:00,230
چنانچہ میں ابن مسعود کے پاس آیا تو وہ ٹیک لگائے بیٹھے تھے۔

517
00:27:00,269 --> 00:27:02,190
وہ ناراض ہو کر بیٹھ گیا۔

518
00:27:02,190 --> 00:27:03,589
اور اس نے کہا

519
00:27:03,589 --> 00:27:05,630
جو جانتا ہے وہ بولے۔

520
00:27:05,630 --> 00:27:09,509
جو نہیں جانتا وہ کہے کہ اللہ بہتر جانتا ہے۔

521
00:27:09,509 --> 00:27:14,670
جس چیز کو کوئی نہیں جانتا، میں نہیں جانتا اسے کہنا علم کا حصہ ہے۔

522
00:27:14,670 --> 00:27:19,349
اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی سے فرمایا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

523
00:27:19,349 --> 00:27:25,660
کہہ دو کہ میں تم سے اس پر کوئی اجر نہیں مانگتا اور میں ڈھونگ کرنے والوں میں سے نہیں ہوں۔

524
00:27:25,660 --> 00:27:27,059
ایک ناول میں

525
00:27:27,059 --> 00:27:30,130
میں آپ کو دھوئیں کے بارے میں بتاؤں گا۔

526
00:27:30,130 --> 00:27:33,529
اور قریش اسلام قبول کرنے میں سست تھے۔

527
00:27:33,529 --> 00:27:34,930
ایک ناول میں

528
00:27:34,930 --> 00:27:37,650
انہوں نے اس سے جھوٹ بولا اور اس سے بچ گئے۔

529
00:27:37,650 --> 00:27:39,210
اور ایک ناول میں

530
00:27:39,210 --> 00:27:42,410
جب اس نے لوگوں کو منہ پھیرتے دیکھا

531
00:27:42,410 --> 00:27:47,450
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا اور فرمایا

532
00:27:47,450 --> 00:27:52,430
اے اللہ، ان کی مدد سات سات کی طرح جوزف کے ساتوں سے

533
00:27:52,430 --> 00:27:56,269
پس انہیں ایک سال لگ گیا یہاں تک کہ وہ ہلاک ہو گئے۔

534
00:27:56,269 --> 00:27:58,950
وہ مردہ جانور اور ہڈیاں کھاتے تھے۔

535
00:27:58,990 --> 00:28:04,029
آدمی آسمان اور زمین کے درمیان جو کچھ ہے اسے دھوئیں کی شکل میں دیکھتا ہے۔

536
00:28:04,029 --> 00:28:07,029
پھر ابو سفیان اس کے پاس آیا اور کہنے لگا

537
00:28:07,029 --> 00:28:11,779
اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم آپ ہمیں رشتہ داریاں نبھانے کا حکم دینے آئے ہیں۔

538
00:28:11,779 --> 00:28:13,259
ایک ناول میں

539
00:28:13,259 --> 00:28:17,140
یہ خدا کی اطاعت اور رشتہ داری کا حکم دیتا ہے۔

540
00:28:17,140 --> 00:28:21,250
اگر آپ کے لوگ ہلاک ہوگئے ہیں تو خدا سے دعا کریں۔

541
00:28:21,250 --> 00:28:22,650
ایک ناول میں

542
00:28:22,650 --> 00:28:24,970
نقصان کے لیے خدا سے پانی مانگو

543
00:28:24,970 --> 00:28:27,450
وہ فنا ہو چکی تھی۔

544
00:28:27,490 --> 00:28:31,329
اس نے مدر سے کہا تم بھاگ رہے ہو۔

545
00:28:31,329 --> 00:28:34,640
تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے پانی مانگا تو انہوں نے انہیں پانی دیا۔

546
00:28:34,640 --> 00:28:35,920
غربت

547
00:28:35,920 --> 00:28:40,920
پس اس دن کا انتظار کرو جب آسمان صاف دھواں نکالے گا۔

548
00:28:40,920 --> 00:28:44,539
اس کے کہنے پر ہم واپس آئیں گے۔

549
00:28:44,539 --> 00:28:48,619
کیا ان پر آخرت کا عذاب نازل ہو گا جب وہ آئے گا؟

550
00:28:48,619 --> 00:28:51,710
پھر وہ اپنے کفر کی طرف لوٹ گئے۔

551
00:28:51,710 --> 00:28:53,230
ایک ناول میں

552
00:28:53,230 --> 00:28:55,869
جب عیش و آرام ان کے پاس آیا

553
00:28:55,910 --> 00:29:00,710
جب عیش و عشرت ان کے پاس آئی تو وہ اپنی حالت میں واپس آگئے۔

554
00:29:00,710 --> 00:29:03,470
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔

555
00:29:03,470 --> 00:29:06,349
جس دن ہم سب سے بڑا حملہ کریں گے۔

556
00:29:06,349 --> 00:29:08,210
یوم بدر

557
00:29:08,210 --> 00:29:10,250
ایک ناول میں اضافہ

558
00:29:10,250 --> 00:29:13,890
چنانچہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

559
00:29:13,890 --> 00:29:15,569
انہوں نے بارش برسائی

560
00:29:15,569 --> 00:29:18,049
چنانچہ میں نے ان پر سات درخواستیں دیں۔

561
00:29:18,049 --> 00:29:20,970
لوگوں نے بہت زیادہ بارش کی شکایت کی۔

562
00:29:20,970 --> 00:29:22,130
اس نے کہا

563
00:29:22,130 --> 00:29:25,809
اے خدا، ہمارے ارد گرد اور ہمارے خلاف نہیں

564
00:29:25,849 --> 00:29:28,529
پھر بادل اس کے سر سے اترا۔

565
00:29:28,529 --> 00:29:31,430
انہوں نے اپنے اردگرد کے لوگوں کو پانی پلایا

566
00:29:31,430 --> 00:29:34,019
بدر کے دن ضروری ہے۔

567
00:29:34,019 --> 00:29:37,140
الف لا میم

568
00:29:37,140 --> 00:29:38,980
رومیوں کو شکست ہوئی۔

569
00:29:38,980 --> 00:29:41,180
وہ غالب آئیں گے۔

570
00:29:41,180 --> 00:29:43,829
اور رومی گزر چکے ہیں۔

571
00:29:43,829 --> 00:29:45,269
ایک ناول میں

572
00:29:45,269 --> 00:29:47,109
دھواں گزر چکا ہے۔

573
00:29:47,109 --> 00:29:49,309
اور ظلم و جبر

574
00:29:49,309 --> 00:29:51,990
اور چاند اور رم

575
00:29:51,990 --> 00:29:55,180
حدیث پر تبصرہ کریں۔

576
00:29:55,180 --> 00:29:56,579
کینیڈا میں

577
00:29:56,619 --> 00:29:58,380
ایک معروف قبیلہ

578
00:29:58,380 --> 00:30:01,779
یہ کوفہ میں واقع ہو سکتا ہے۔

579
00:30:01,779 --> 00:30:05,500
منافقوں کے کان اور آنکھیں پکڑ لیتا ہے۔

580
00:30:05,500 --> 00:30:07,299
یعنی اس کی شدت کی وجہ سے

581
00:30:07,299 --> 00:30:10,299
مومن سردی کا روپ دھار لیتا ہے۔

582
00:30:10,299 --> 00:30:14,220
یعنی یہ اس پر ہلکے سے اثر کرتا ہے، جیسے نزلہ زکام کی علامات

583
00:30:14,220 --> 00:30:15,849
ہم گھبرا گئے۔

584
00:30:15,849 --> 00:30:18,450
گھبراہٹ خوف کی شدت ہے۔

585
00:30:18,450 --> 00:30:21,329
بتاؤ میں تم سے کیا اجر مانگتا ہوں؟

586
00:30:21,329 --> 00:30:24,089
یعنی تمہاری دعاؤں پر

587
00:30:24,650 --> 00:30:27,329
اور میں تکبر کرنے والوں میں سے نہیں ہوں۔

588
00:30:27,329 --> 00:30:29,690
یعنی میں ایسی چیز کا دعویٰ کرتا ہوں جو میری نہیں ہے۔

589
00:30:29,690 --> 00:30:32,329
اور میں اس چیز کو روکتا ہوں جس کا مجھے علم نہیں ہے۔

590
00:30:32,329 --> 00:30:35,809
میں صرف اس چیز کی پیروی کرتا ہوں جو مجھ پر نازل ہوتی ہے۔

591
00:30:35,809 --> 00:30:37,859
اسلام سے سست ہو جاؤ

592
00:30:37,859 --> 00:30:40,619
یعنی اسلام قبول کرنے میں انہیں دیر ہوئی۔

593
00:30:40,619 --> 00:30:45,119
اے اللہ، ان کی مدد سات سات کی طرح جوزف کے ساتوں سے

594
00:30:45,119 --> 00:30:48,559
یعنی سختی اور خشک سالی کے سات سال

595
00:30:48,559 --> 00:30:50,609
تو انہیں ایک سال لگا

596
00:30:50,609 --> 00:30:53,650
یعنی خشک سالی، بنجر پن اور قحط

597
00:30:54,180 --> 00:30:56,339
یہاں تک کہ وہ وہاں مر گئے۔

598
00:30:56,339 --> 00:30:58,789
یعنی انتہائی ضرورت سے باہر

599
00:30:58,789 --> 00:31:03,349
آدمی آسمان اور زمین کے درمیان جو کچھ ہے اسے دھوئیں کی شکل میں دیکھتا ہے۔

600
00:31:03,349 --> 00:31:05,740
یعنی شدید بھوک سے

601
00:31:05,740 --> 00:31:07,140
تو دیکھتے رہیں

602
00:31:07,140 --> 00:31:09,339
یعنی ان کے مصائب کا انتظار کرو

603
00:31:09,339 --> 00:31:12,569
کیونکہ وہ قریب ہے اور اس کا وقت آ پہنچا ہے۔

604
00:31:12,569 --> 00:31:14,890
پھر وہ اپنے کفر کی طرف لوٹ گئے۔

605
00:31:14,890 --> 00:31:17,380
یعنی شدت ظاہر کرنے کے بعد

606
00:31:17,380 --> 00:31:19,180
وہ اس سے بچ گئے۔

607
00:31:19,180 --> 00:31:22,940
یعنی انہوں نے نافرمانی کا مظاہرہ کیا اور شرک کو نہیں چھوڑا۔

608
00:31:22,980 --> 00:31:25,220
بدر کے دن ضروری ہے۔

609
00:31:25,220 --> 00:31:27,460
واجب موت

610
00:31:27,460 --> 00:31:31,450
مراد وہ قتل ہے جو ان پر بدر کے دن پیش آیا

611
00:31:31,450 --> 00:31:33,410
اور رومی گزر چکے ہیں۔

612
00:31:33,410 --> 00:31:35,690
یعنی فارس اور رومیوں کی لڑائی

613
00:31:35,690 --> 00:31:38,380
اور ان کے درمیان کیا ہوا۔

614
00:31:38,380 --> 00:31:41,930
بات کرنے کا ایک فائدہ

615
00:31:41,930 --> 00:31:43,970
بات کرنے سے فائدہ

616
00:31:43,970 --> 00:31:47,170
صحابہ کرام دین کے بارے میں سب سے زیادہ علم رکھنے والے لوگ ہیں۔

617
00:31:47,170 --> 00:31:52,250
یہ اللہ تعالی کے دین کے بارے میں بغیر علم کے بات کرنے سے منع کرتا ہے۔

618
00:31:52,410 --> 00:31:56,730
اگر کسی سے کسی ایسی چیز کے بارے میں پوچھا جائے جس کا اسے علم نہ ہو تو وہ کرے۔

619
00:31:56,730 --> 00:31:59,170
اسے کہنے دو کہ میں نہیں جانتا

620
00:31:59,170 --> 00:32:02,650
اہل علم سے رجوع کرنا ضروری ہے۔

621
00:32:02,650 --> 00:32:07,049
اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت کا کامل بیان ہے۔

622
00:32:07,049 --> 00:32:09,880
اپنے قبیلے اور اپنی قوم پر

623
00:32:09,880 --> 00:32:15,599
حدیث میں کافر کے لیے قیامت کے دن کی ہولناکیوں کی وضاحت کی گئی ہے۔

624
00:32:15,599 --> 00:32:18,039
یہ خاندانی تعلقات کو فروغ دیتا ہے۔

625
00:32:18,039 --> 00:32:20,799
یہ اسلام کی تعلیمات میں سے ایک ہے۔

626
00:32:20,839 --> 00:32:28,440
اس میں یہ بیان ہے کہ مشرکین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حقانیت کو جانتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کیا لائے تھے۔

627
00:32:28,440 --> 00:32:32,430
چنانچہ اُنہوں نے اُس سے کہا کہ وہ مصیبت کو دور کرنے کے لیے دعا کرے۔

628
00:32:32,430 --> 00:32:37,309
اس میں مومنین کے لیے بارش کی دعا کرنا بھی مشروع ہے۔

629
00:32:37,309 --> 00:32:41,150
کافروں کے لیے خشک سالی کی دعا کرنا بھی مشروع ہے۔

630
00:32:41,150 --> 00:32:43,109
کیونکہ یہ ان کو کمزور کرتا ہے۔

631
00:32:43,109 --> 00:32:45,710
مسلمانوں کے لیے فائدہ مند ہے۔

632
00:32:45,710 --> 00:32:50,390
تمام لوگوں سے آفت کو دور کرنے کے لیے دعا کرنا جائز ہے۔

633
00:32:50,390 --> 00:32:54,309
اور یہ اس کے فرمان کے ساتھ خدا کے اطمینان کے خلاف نہیں ہے۔