1 00:00:00,080 --> 00:00:03,439 以最仁慈、最仁慈的上帝之名 2 00:00:03,439 --> 00:00:06,370 福利中心 3 00:00:06,370 --> 00:00:09,570 用于人道主义研究 4 00:00:09,570 --> 00:00:10,849 他提供 5 00:00:10,849 --> 00:00:16,250 《布哈里圣训实录》摘要 6 00:00:16,250 --> 00:00:21,500 没有讲坛去祈祷厅的门 7 00:00:21,500 --> 00:00:25,399 根据 Abu Saeed Al-Khudri 的权威,他说: 8 00:00:25,399 --> 00:00:32,429 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,曾经在开斋节和宰牲节那天出去祈祷的地方 9 00:00:32,590 --> 00:00:35,789 他开始的第一件事就是祈祷 10 00:00:35,789 --> 00:00:37,390 然后他离开了 11 00:00:37,390 --> 00:00:39,990 于是他就站在了众人面前 12 00:00:39,990 --> 00:00:43,070 人们坐在自己的行上 13 00:00:43,070 --> 00:00:46,909 他给他们建议、建议、命令他们 14 00:00:46,909 --> 00:00:50,590 如果他想切断任务,他就会切断它 15 00:00:50,590 --> 00:00:53,469 或者他命令他命令的东西 16 00:00:53,469 --> 00:00:55,539 然后他离开了 17 00:00:55,539 --> 00:00:57,340 阿布·赛义德说 18 00:00:57,340 --> 00:00:59,939 人们继续这样做 19 00:00:59,939 --> 00:01:02,259 直到我和马尔万出去 20 00:01:02,380 --> 00:01:04,420 他是这座城市的王子 21 00:01:04,420 --> 00:01:06,859 在 Adhan 或 Fitr 22 00:01:06,859 --> 00:01:09,379 当我们来到祈祷区时 23 00:01:09,379 --> 00:01:12,980 有一个由凯西尔·伊本·萨尔特建造的讲坛 24 00:01:12,980 --> 00:01:17,700 然后马尔万想在祈祷之前升天 25 00:01:17,700 --> 00:01:19,659 我被他的衣服吸引了 26 00:01:19,659 --> 00:01:20,900 所以他吸引了我 27 00:01:20,900 --> 00:01:22,379 所以崛起 28 00:01:22,379 --> 00:01:24,739 他在祈祷前就订婚了 29 00:01:24,739 --> 00:01:26,140 所以我告诉他 30 00:01:26,140 --> 00:01:28,489 你变了,我发誓 31 00:01:28,489 --> 00:01:29,769 他说 32 00:01:29,769 --> 00:01:31,129 阿布赛义德 33 00:01:31,170 --> 00:01:33,569 你学到的东西都消失了 34 00:01:33,569 --> 00:01:34,810 所以我说 35 00:01:34,810 --> 00:01:39,379 我所知道的,上帝比我不知道的更好 36 00:01:39,379 --> 00:01:40,739 他说 37 00:01:40,739 --> 00:01:44,939 祈祷后人们不会和我们坐在一起 38 00:01:44,939 --> 00:01:48,319 所以我在祈祷之前做到了 39 00:01:48,319 --> 00:01:51,760 谈话中飞翔 40 00:01:51,760 --> 00:01:52,719 原来是 41 00:01:52,719 --> 00:01:55,480 有利于继续和延续 42 00:01:55,480 --> 00:01:57,040 前往祈祷堂 43 00:01:57,040 --> 00:01:59,640 这是这座城市的一个众所周知的地方 44 00:01:59,680 --> 00:02:03,379 它与清真寺的门相距一千肘 45 00:02:03,379 --> 00:02:05,579 首先要开始的是 46 00:02:05,579 --> 00:02:08,340 牺牲日的任何行为 47 00:02:08,340 --> 00:02:09,460 他离开了 48 00:02:09,460 --> 00:02:11,180 没有一个祈祷 49 00:02:11,180 --> 00:02:12,780 与人相对 50 00:02:12,780 --> 00:02:14,860 也就是说,面对他们 51 00:02:14,860 --> 00:02:16,259 所以他向他们传道 52 00:02:16,259 --> 00:02:19,340 也就是说,它让他们害怕事情的后果 53 00:02:19,340 --> 00:02:20,740 他建议他们 54 00:02:20,740 --> 00:02:22,340 也就是说,对抗别人 55 00:02:22,340 --> 00:02:24,300 为他们提供建议 56 00:02:24,300 --> 00:02:25,699 他命令他们 57 00:02:25,699 --> 00:02:28,219 即允许的和禁止的 58 00:02:28,219 --> 00:02:30,819 切断任务 59 00:02:30,819 --> 00:02:33,099 也就是说,将一个人与其他人分开 60 00:02:33,099 --> 00:02:35,539 派他们去入侵 61 00:02:35,539 --> 00:02:36,620 马尔万 62 00:02:36,620 --> 00:02:38,180 他是阿尔哈卡姆的儿子 63 00:02:38,180 --> 00:02:40,419 他是穆阿维叶,愿上帝对他感到满意 64 00:02:40,419 --> 00:02:43,300 他把它用在城市上 65 00:02:43,300 --> 00:02:45,259 他想让他进步 66 00:02:45,259 --> 00:02:48,180 也就是说,他爬上讲坛布道 67 00:02:48,180 --> 00:02:50,180 我被他的衣服吸引了 68 00:02:50,180 --> 00:02:51,699 就是我抓住了他的衣服 69 00:02:51,699 --> 00:02:55,270 阻止他登上讲坛布道 70 00:02:55,270 --> 00:02:56,469 所以崛起 71 00:02:56,469 --> 00:02:58,580 也就是说,他上升了 72 00:02:58,580 --> 00:03:02,120 交谈的好处之一 73 00:03:02,120 --> 00:03:05,759 在圣训中,愿真主的使者保佑他并赐予他平安 74 00:03:05,759 --> 00:03:08,240 他曾在两个开斋节期间在祈祷厅布道 75 00:03:08,240 --> 00:03:09,919 而他正站着 76 00:03:09,919 --> 00:03:13,680 他那个时代的祈祷堂里没有讲坛 77 00:03:13,680 --> 00:03:16,039 它包含了劝善的合法性 78 00:03:16,039 --> 00:03:18,280 并禁恶 79 00:03:18,280 --> 00:03:20,479 允许手动更改 80 00:03:20,479 --> 00:03:22,430 对于那些有能力的人 81 00:03:22,430 --> 00:03:25,229 在圣训中,这里是开斋节祈祷的地方 82 00:03:25,229 --> 00:03:26,789 讲道之前 83 00:03:26,830 --> 00:03:30,069 这是正确引导的哈里发的圣行 84 00:03:30,069 --> 00:03:34,469 在祈祷堂进行开斋节祈祷是圣行 85 00:03:34,469 --> 00:03:38,430 这表明学者做第一件事以外的事情是允许的。 86 00:03:38,430 --> 00:03:43,909 因为阿布·赛义德(愿上帝喜悦他)参加了讲道并且没有离开 87 00:03:43,909 --> 00:03:51,669 圣训提到取消反对该文本的言论 88 00:03:51,669 --> 00:03:54,629 步行和骑车前往开斋节的大门 89 00:03:54,669 --> 00:04:00,169 在布道前祈祷,无需祈祷或 iqamah 90 00:04:00,169 --> 00:04:02,530 根据伊本·奥马尔的权威,他说: 91 00:04:02,530 --> 00:04:09,250 这是真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,还有艾布伯克尔和奥马尔,愿真主对他们感到满意 92 00:04:09,250 --> 00:04:13,229 他们在布道前祈祷两个开斋节 93 00:04:13,229 --> 00:04:16,189 根据贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威,他说: 94 00:04:16,189 --> 00:04:21,230 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,在开斋节那天起床并祈祷 95 00:04:21,230 --> 00:04:24,589 他开始祈祷,然后发表布道 96 00:04:24,629 --> 00:04:29,670 说完,他下楼走到女人们身边提醒她们。 97 00:04:29,670 --> 00:04:32,670 他靠在比拉尔的手上 98 00:04:32,670 --> 00:04:38,970 比拉尔摊开他的衣服,把施舍物放进去给妇女们 99 00:04:38,970 --> 00:04:42,250 对圣训的评论 100 00:04:42,250 --> 00:04:45,850 继续和延续是有益的 101 00:04:45,850 --> 00:04:48,970 所以他提醒他们,就是他劝告他们 102 00:04:48,970 --> 00:04:52,410 他依赖,意味着他依赖 103 00:04:52,410 --> 00:04:54,850 比拉尔展开他的衣服 104 00:04:54,850 --> 00:04:57,810 他把它摊开来募集善款 105 00:04:57,810 --> 00:05:01,769 扔进去,即扔进去 106 00:05:01,769 --> 00:05:05,379 交谈的好处之一 107 00:05:05,379 --> 00:05:11,660 圣训表明了两位正统哈里发酋长的圣行的权威 108 00:05:11,660 --> 00:05:18,420 愿真主对他们感到满意,其中圣门弟子热衷于遵循先知的指导,愿真主保佑他并赐予他平安 109 00:05:18,420 --> 00:05:21,819 它说女人是男人的姐妹 110 00:05:21,819 --> 00:05:25,730 他们有机会传教和寻求知识 111 00:05:25,769 --> 00:05:30,410 可以单独挑选女性进行劝诫和善良 112 00:05:30,410 --> 00:05:33,050 它包含对慈善美德的解释 113 00:05:33,050 --> 00:05:40,740 未经丈夫许可,妇女可以将自己的财富用于慈善事业 114 00:05:40,740 --> 00:05:42,220 关于阿塔 115 00:05:42,220 --> 00:05:47,850 伊本·阿巴斯第一次被指派给伊本·祖拜尔时就派给了他 116 00:05:47,850 --> 00:05:51,810 开斋节那天他没有呼吁祈祷 117 00:05:51,810 --> 00:05:54,920 讲道是在祷告之后 118 00:05:54,920 --> 00:05:59,120 根据伊本·阿巴斯和贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威,他说: 119 00:05:59,120 --> 00:06:04,189 他没有在开斋节或古尔邦节号召人们祈祷 120 00:06:04,189 --> 00:06:07,480 谈话中飞翔 121 00:06:07,480 --> 00:06:09,600 发送给伊本·祖拜尔 122 00:06:09,600 --> 00:06:13,629 他是阿卜杜拉·本·祖拜尔,愿上帝对他们俩感到满意 123 00:06:13,629 --> 00:06:15,910 他做的第一件事 124 00:06:15,910 --> 00:06:21,149 他于伊斯兰历六十四年任命伊本·祖拜尔为哈里发 125 00:06:21,149 --> 00:06:24,430 亚齐德·伊本·穆阿维叶去世后 126 00:06:24,430 --> 00:06:26,310 他不被允许 127 00:06:26,310 --> 00:06:29,350 即不打电话也不居住 128 00:06:29,350 --> 00:06:33,180 交谈的好处之一 129 00:06:33,180 --> 00:06:35,220 从交谈中受益 130 00:06:35,220 --> 00:06:38,180 先知的时代,愿真主保佑他并赐予他和平 131 00:06:38,180 --> 00:06:41,180 这是引导与权利的平衡 132 00:06:41,180 --> 00:06:48,160 其中,崇拜的基础是坚持和遵循 133 00:06:48,160 --> 00:06:53,269 关于在开斋节和圣所携带武器的不受欢迎的章节 134 00:06:53,269 --> 00:06:56,110 根据赛义德·本·朱拜尔的权威,他说: 135 00:06:56,149 --> 00:07:01,750 当一支矛尖刺中他的脚底时,我正和伊本·奥马尔在一起 136 00:07:01,750 --> 00:07:04,550 他的脚卡在马镫上 137 00:07:04,550 --> 00:07:08,870 所以我下来在米娜把它脱下来 138 00:07:08,870 --> 00:07:10,670 随后朝圣者得知消息 139 00:07:10,670 --> 00:07:12,589 所以他让它回来了 140 00:07:12,589 --> 00:07:14,509 哈贾吉说 141 00:07:14,509 --> 00:07:17,100 要是我们知道谁伤害了你就好了 142 00:07:17,100 --> 00:07:18,860 伊本·奥马尔说 143 00:07:18,860 --> 00:07:20,899 你打我 144 00:07:20,899 --> 00:07:23,180 他说如何 145 00:07:24,180 --> 00:07:28,379 我在没有携带武器的一天携带了武器 146 00:07:28,379 --> 00:07:30,699 武器被带入圣所 147 00:07:30,699 --> 00:07:34,769 武器没有进入圣所 148 00:07:34,769 --> 00:07:38,180 对圣训的评论 149 00:07:38,180 --> 00:07:39,819 司南矛 150 00:07:39,819 --> 00:07:42,660 它是矛尖的铁 151 00:07:42,660 --> 00:07:44,220 他的脚底 152 00:07:44,220 --> 00:07:48,139 也就是说,它的内部和它下面的东西 153 00:07:48,139 --> 00:07:50,860 他的脚卡在马镫上 154 00:07:50,860 --> 00:07:52,459 即马鞍箍筋 155 00:07:52,459 --> 00:07:54,699 而且它是铁做的 156 00:07:54,699 --> 00:07:56,220 所以我把它脱下来 157 00:07:56,220 --> 00:07:58,459 也就是说,牙齿被拔掉了 158 00:07:58,459 --> 00:07:59,779 他归还 159 00:07:59,779 --> 00:08:03,230 诊所是病人就诊 160 00:08:03,230 --> 00:08:06,740 交谈的好处之一 161 00:08:06,740 --> 00:08:09,500 在圣训中,行动归因于命令 162 00:08:09,500 --> 00:08:13,220 由该动作引起的某些事情 163 00:08:13,220 --> 00:08:16,019 这意味着米娜已进入圣地 164 00:08:16,019 --> 00:08:19,100 保护区内禁止携带武器 165 00:08:19,139 --> 00:08:21,060 为了上帝创造的安全感 166 00:08:21,060 --> 00:08:23,879 对于其中的穆斯林社区 167 00:08:23,879 --> 00:08:26,160 圣训中有这样的记载: 168 00:08:26,160 --> 00:08:28,040 场景中携带武器 169 00:08:28,040 --> 00:08:30,959 不需要战争 170 00:08:30,959 --> 00:08:32,080 讨厌的 171 00:08:32,080 --> 00:08:34,480 因为他害怕受到伤害 172 00:08:34,480 --> 00:08:37,679 当远离人群时,就会出现不育现象 173 00:08:37,679 --> 00:08:40,039 其中有同伴的话 174 00:08:40,039 --> 00:08:41,639 他正在做这个 175 00:08:41,639 --> 00:08:43,639 以未知的形式 176 00:08:43,639 --> 00:08:48,240 他发布裁决将其删除 177 00:08:48,240 --> 00:08:49,679 关于工作美德的章节 178 00:08:49,720 --> 00:08:52,710 在塔什里克时代 179 00:08:52,710 --> 00:08:54,309 论伊本·阿巴斯的权威 180 00:08:54,309 --> 00:08:56,990 根据先知的权威,愿真主保佑他并赐予他平安 181 00:08:56,990 --> 00:08:58,950 他说 182 00:08:58,950 --> 00:09:03,590 在比现在更好的日子里可以做些什么呢? 183 00:09:03,590 --> 00:09:04,590 他们说 184 00:09:04,590 --> 00:09:06,230 为了圣战 185 00:09:06,230 --> 00:09:07,149 他说 186 00:09:07,149 --> 00:09:08,909 为了圣战 187 00:09:08,909 --> 00:09:12,870 除了一个出去拿自己和钱去冒险的人 188 00:09:12,870 --> 00:09:16,009 他没有返回任何东西 189 00:09:16,009 --> 00:09:19,399 对圣训的评论 190 00:09:19,440 --> 00:09:22,919 关于塔什里克时代工作美德的章节 191 00:09:22,919 --> 00:09:25,320 这被称为“塔什里克日” 192 00:09:25,320 --> 00:09:29,840 因为祭祀动物的肉在米娜闪闪发光 193 00:09:29,840 --> 00:09:32,259 另有说法是 194 00:09:32,259 --> 00:09:33,539 在这个 195 00:09:33,539 --> 00:09:36,700 也就是说,Dhul-Hijjah 的十天 196 00:09:36,700 --> 00:09:38,019 他敢于冒险 197 00:09:38,019 --> 00:09:42,299 也就是说,他用自己、他的武器、他的马来与敌人作战。 198 00:09:42,299 --> 00:09:47,080 他不知道自己是否能免遭杀戮 199 00:09:47,080 --> 00:09:50,679 交谈的好处之一 200 00:09:50,720 --> 00:09:55,519 圣训中颂扬了圣战的价值,但圣战的程度各不相同 201 00:09:55,519 --> 00:09:57,759 这就是最终目标 202 00:09:57,759 --> 00:10:00,559 将自己奉献给全能的上帝 203 00:10:00,559 --> 00:10:03,840 它涉及到更喜欢某些时态而不是其他时态 204 00:10:03,840 --> 00:10:05,399 喜欢的地方 205 00:10:05,399 --> 00:10:12,820 与一年中的其他日子相比,他更喜欢 Dhul-Hijjah 的十天 206 00:10:12,820 --> 00:10:15,539 关于我们的日子的大章 207 00:10:15,539 --> 00:10:18,740 明天他将前往阿拉法特 208 00:10:18,740 --> 00:10:22,700 根据穆罕默德·本·阿比·巴克林·塔卡菲的权威,他说: 209 00:10:22,700 --> 00:10:24,620 我问阿纳斯·本·马利克 210 00:10:24,620 --> 00:10:27,899 我们要从我们这里走向阿拉法特 211 00:10:27,899 --> 00:10:29,779 关于塔尔比亚 212 00:10:29,779 --> 00:10:34,899 你如何对待先知,愿真主保佑他并赐予他平安? 213 00:10:34,899 --> 00:10:36,100 他说 214 00:10:36,100 --> 00:10:39,620 他是不可否认的 215 00:10:39,620 --> 00:10:44,179 说话嚣张的人长大了不被人骂 216 00:10:44,179 --> 00:10:47,370 对圣训的评论 217 00:10:47,370 --> 00:10:48,730 加迪安 218 00:10:48,730 --> 00:10:51,169 也就是说,两个步行者 219 00:10:51,169 --> 00:10:54,610 交谈的好处之一 220 00:10:54,610 --> 00:11:00,330 在圣训中,追随者热衷于遵循先知的指导,愿真主保佑他并赐予他平安 221 00:11:00,330 --> 00:11:03,490 在其中,圣门弟子们,愿上帝对他们感到满意 222 00:11:03,490 --> 00:11:07,690 他们是传递他指引的人,愿上帝保佑他并赐予他平安 223 00:11:07,690 --> 00:11:11,090 它包含对塔尔比耶的美德和时间的陈述 224 00:11:11,090 --> 00:11:15,690 它包含对 Tashreeq 时代 takbir 的美德的解释 225 00:11:15,690 --> 00:11:23,350 圣训表明,不可否认多样性的差异 226 00:11:23,350 --> 00:11:28,350 礼拜场祭祀日祭祀篇 227 00:11:28,350 --> 00:11:31,950 他说,以伊本·奥马尔的权威,愿上帝对他们俩感到满意 228 00:11:31,950 --> 00:11:38,740 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,用于在祈祷场所进行宰杀和牺牲 229 00:11:38,740 --> 00:11:41,990 对圣训的评论 230 00:11:41,990 --> 00:11:45,590 继续和延续是有益的 231 00:11:45,590 --> 00:11:47,549 他杀戮杀戮 232 00:11:47,549 --> 00:11:50,309 关于屠宰骆驼的圣行 233 00:11:50,309 --> 00:11:52,710 在宰杀羊的过程中 234 00:11:52,710 --> 00:11:54,789 牛就像羊一样 235 00:11:54,830 --> 00:11:56,070 据说 236 00:11:56,070 --> 00:12:00,330 对于牛,他选择宰杀和宰杀 237 00:12:00,330 --> 00:12:01,929 在祈祷堂里 238 00:12:01,929 --> 00:12:05,809 在祈祷区进行宰杀以宣布伊玛目被宰杀 239 00:12:05,809 --> 00:12:08,649 导致人们被屠杀 240 00:12:08,649 --> 00:12:11,809 因为祭品一般都是来自村庄 241 00:12:11,809 --> 00:12:13,690 并且更好地展现出来 242 00:12:13,690 --> 00:12:17,070 因为它复兴了她的圣行 243 00:12:17,070 --> 00:12:20,639 交谈的好处之一 244 00:12:20,639 --> 00:12:22,879 从交谈中受益 245 00:12:22,879 --> 00:12:26,919 当开斋节的行动和集体祈祷在伊玛目面前进行时 246 00:12:26,919 --> 00:12:29,960 他一定走在前面 247 00:12:29,960 --> 00:12:32,309 人们追随他 248 00:12:32,309 --> 00:12:35,029 它包含如何进行牺牲的解释 249 00:12:35,029 --> 00:12:37,149 这是屠杀和屠杀 250 00:12:37,149 --> 00:12:38,789 宰杀是为了羊 251 00:12:38,789 --> 00:12:40,870 还有宰杀骆驼 252 00:12:40,870 --> 00:12:48,559 圣训表明教育实际上使灵魂成长 253 00:12:48,559 --> 00:12:52,559 关于伊玛目和人民在开斋节布道中的讲话的章节 254 00:12:52,600 --> 00:12:57,240 如果伊玛目在讲道时被问及某事 255 00:12:57,240 --> 00:13:01,039 根据 Jundub Ibn Sufyan Al-Bajali 的权威,他说: 256 00:13:01,039 --> 00:13:02,440 在小说中 257 00:13:02,440 --> 00:13:06,600 先知在牺牲日祈祷,愿真主保佑他并赐予他和平 258 00:13:06,600 --> 00:13:08,039 然后他订婚了 259 00:13:08,039 --> 00:13:09,980 然后宰杀 260 00:13:09,980 --> 00:13:16,179 我们与真主的使者一起献祭,愿真主保佑他并赐予他和平,有一天 261 00:13:16,179 --> 00:13:20,860 所以,人们在祈祷之前屠杀了受害者 262 00:13:20,860 --> 00:13:22,539 当他离开时 263 00:13:22,539 --> 00:13:28,740 先知,愿真主保佑他并赐予他和平,看到他们在祈祷前就被屠杀了 264 00:13:28,740 --> 00:13:30,179 他说 265 00:13:30,179 --> 00:13:32,259 祈祷前宰杀的人 266 00:13:32,259 --> 00:13:35,139 让另一个人代替它被宰杀 267 00:13:35,139 --> 00:13:38,659 在我们祈祷之前不屠杀的人 268 00:13:38,659 --> 00:13:41,950 让他以上帝的名义杀戮 269 00:13:41,950 --> 00:13:45,470 对圣训的评论 270 00:13:45,470 --> 00:13:47,549 他们屠杀了受害者 271 00:13:47,549 --> 00:13:49,980 祭品收藏 272 00:13:49,980 --> 00:13:53,460 交谈的好处之一 273 00:13:54,220 --> 00:13:56,940 在祭物上提及上帝的名字 274 00:13:56,940 --> 00:14:00,539 其中,祭祀的时间暂停了 275 00:14:00,539 --> 00:14:04,779 这表明无论谁在祈祷前宰杀,都是不够的 276 00:14:04,779 --> 00:14:09,419 谁在到期前催促某件事,谁就会被剥夺其报酬 277 00:14:09,419 --> 00:14:18,460 它以复数和歧义的形式蕴含着劝善戒恶的合法性 278 00:14:18,460 --> 00:14:23,470 章节:谁在开斋节回来时违反了道路 279 00:14:23,509 --> 00:14:27,990 他说,根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威,愿上帝对他们俩感到满意 280 00:14:27,990 --> 00:14:32,950 先知,愿真主保佑他并赐予他和平,正值开斋节 281 00:14:32,950 --> 00:14:35,500 逆着路走 282 00:14:35,500 --> 00:14:38,620 对圣训的评论 283 00:14:38,620 --> 00:14:40,379 逆着路走 284 00:14:40,379 --> 00:14:44,659 就是说,他除了去祷告的地方以外,还以其他方式回来 285 00:14:44,659 --> 00:14:46,539 以及这背后的智慧 286 00:14:46,539 --> 00:14:48,899 让两条路为他作见证 287 00:14:48,899 --> 00:14:52,460 人类和精灵都是两条道路的居民 288 00:14:52,500 --> 00:14:54,419 并乘以步骤 289 00:14:54,419 --> 00:14:57,620 并在其中展示伊斯兰教的仪式 290 00:14:57,620 --> 00:15:01,220 并提防伪善者和犹太人的阴谋 291 00:15:01,220 --> 00:15:04,700 并让那些走在这条道路上的人的需求得到满足 292 00:15:04,700 --> 00:15:08,049 智慧中另有说法 293 00:15:08,049 --> 00:15:11,620 交谈的好处之一 294 00:15:11,620 --> 00:15:13,659 从交谈中受益 295 00:15:13,659 --> 00:15:20,139 建议往返祈祷地点时与开斋节当天的道路不同 296 00:15:20,139 --> 00:15:27,149 评论家提到了很大的好处 297 00:15:27,149 --> 00:15:31,320 弦书 298 00:15:31,320 --> 00:15:34,129 关于 Witr 中提到的内容的章节 299 00:15:34,129 --> 00:15:35,610 关于我们 300 00:15:35,610 --> 00:15:41,570 阿卜杜拉·本·奥马尔过去常常在 Witr 祈祷中在一拜和两拜之间说“萨拉姆” 301 00:15:41,570 --> 00:15:45,299 直到他订购了一些他需要的东西 302 00:15:45,299 --> 00:15:48,529 对圣训的评论 303 00:15:48,529 --> 00:15:50,529 他在两拜之间打招呼 304 00:15:50,529 --> 00:15:52,129 也就是说,最后 305 00:15:52,129 --> 00:15:53,730 还有两个拉克 306 00:15:53,730 --> 00:15:57,220 也就是最后一拜之前的那一拜 307 00:15:57,220 --> 00:16:00,659 交谈的好处之一 308 00:16:00,659 --> 00:16:02,779 从交谈中受益 309 00:16:02,779 --> 00:16:06,460 同伴的行为是无法用意见来理解的事情 310 00:16:06,460 --> 00:16:08,940 他有一个提名裁决 311 00:16:08,940 --> 00:16:16,120 在报告中,将两个拉克哈与维特尔祈祷分开是安全的 312 00:16:16,120 --> 00:16:19,330 关于奇数时间的章节 313 00:16:19,330 --> 00:16:21,929 根据阿纳斯·本·西林的权威,他说: 314 00:16:21,929 --> 00:16:23,850 我告诉伊本·奥马尔 315 00:16:23,850 --> 00:16:27,370 你见过晨祷前的两拜吗? 316 00:16:27,409 --> 00:16:30,039 我喜欢读它们很长一段时间 317 00:16:30,039 --> 00:16:31,440 他说 318 00:16:31,440 --> 00:16:37,399 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,曾经在夜间两两个人祈祷 319 00:16:37,399 --> 00:16:39,480 他用拉克哈进行 Witr 祈祷 320 00:16:39,480 --> 00:16:43,360 他在晨祷前拜了两拜 321 00:16:43,360 --> 00:16:46,789 仿佛祈祷的呼唤在我耳边响起 322 00:16:46,789 --> 00:16:49,960 对圣训的评论 323 00:16:49,960 --> 00:16:51,120 看到了吗? 324 00:16:51,120 --> 00:16:52,960 也就是说,告诉我 325 00:16:52,960 --> 00:16:54,960 晨祷之前 326 00:16:54,960 --> 00:16:57,169 也就是黎明祈祷 327 00:16:57,169 --> 00:16:59,529 仿佛祈祷的呼唤在我耳边响起 328 00:16:59,529 --> 00:17:01,169 即居住地 329 00:17:01,169 --> 00:17:02,409 以及这是什么意思 330 00:17:02,409 --> 00:17:06,369 诵读晨礼的两拜 331 00:17:06,369 --> 00:17:09,809 交谈的好处之一 332 00:17:09,809 --> 00:17:11,849 从交谈中受益 333 00:17:11,849 --> 00:17:15,609 解释夜间祈祷是两两 334 00:17:15,609 --> 00:17:20,170 它强调在黎明祈祷前祈祷两拜 335 00:17:20,170 --> 00:17:25,089 并轻松阅读其中 336 00:17:25,089 --> 00:17:27,369 根据艾莎的权威,她说: 337 00:17:27,369 --> 00:17:32,289 整个晚上,真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安,背诵了维特尔祈祷文 338 00:17:32,289 --> 00:17:35,680 他的愿望最终变成了魔法 339 00:17:35,680 --> 00:17:39,029 对圣训的评论 340 00:17:39,029 --> 00:17:41,710 他的愿望最终变成了魔法 341 00:17:41,710 --> 00:17:45,549 那就是他最后的命令,愿上帝保佑他,赐他平安 342 00:17:45,549 --> 00:17:49,710 他将维特尔祈祷推迟到深夜 343 00:17:49,710 --> 00:17:53,230 交谈的好处之一 344 00:17:53,230 --> 00:17:58,109 圣训表明,Witr 在夜间所有时间都进行 345 00:17:58,109 --> 00:18:01,750 在圣训中,鼓励在晚上结束时进行威特尔祈祷 346 00:18:01,750 --> 00:18:03,509 对于那些强烈反对他的人 347 00:18:03,509 --> 00:18:09,089 他的习惯并不是让眼睛压倒他 348 00:18:09,089 --> 00:18:12,099 旅行中的 Witr 章节 349 00:18:12,099 --> 00:18:14,339 根据伊本·奥马尔的权威,他说: 350 00:18:14,339 --> 00:18:20,059 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,他曾经骑着骆驼旅行时祈祷 351 00:18:20,059 --> 00:18:24,140 我去哪儿他就点头 352 00:18:24,140 --> 00:18:27,380 除义务祈祷外的夜间祈祷 353 00:18:27,380 --> 00:18:30,759 他在坐骑上感到紧张 354 00:18:30,799 --> 00:18:33,990 对圣训的评论 355 00:18:33,990 --> 00:18:37,549 继续和延续是有益的 356 00:18:37,549 --> 00:18:39,269 在他的坐骑上 357 00:18:39,269 --> 00:18:42,650 也就是说,他的骆驼驮着他的物品 358 00:18:42,650 --> 00:18:44,650 你要去哪里 359 00:18:44,650 --> 00:18:47,359 他的骆驼正在向哪个方向行驶 360 00:18:47,359 --> 00:18:48,640 他招手 361 00:18:48,640 --> 00:18:49,839 点头 362 00:18:49,839 --> 00:18:51,880 指向会员 363 00:18:51,880 --> 00:18:55,039 比如头、手、眼睛、眉毛 364 00:18:55,039 --> 00:18:57,769 这里指的是头部 365 00:18:57,769 --> 00:19:01,150 交谈的好处之一 366 00:19:01,190 --> 00:19:03,230 他从这次谈话中受益匪浅 367 00:19:03,230 --> 00:19:08,170 自愿祈祷的条件比义务祈祷的条件要轻 368 00:19:08,170 --> 00:19:12,089 它包含对死者进行自愿祈祷的允许 369 00:19:12,089 --> 00:19:16,569 无论你去哪里 370 00:19:16,569 --> 00:19:20,670 关于屈努特鞠躬前后的章节 371 00:19:20,670 --> 00:19:22,980 根据阿纳斯的权威,他说: 372 00:19:22,980 --> 00:19:31,339 先知,愿真主保佑他并赐予他和平,于七十年派人从巴尼萨利姆前往巴尼阿梅尔 373 00:19:31,339 --> 00:19:32,900 在小说中 374 00:19:32,900 --> 00:19:37,779 先知,愿真主保佑他并赐予他和平,与拉尔和达克万一起来到他身边 375 00:19:37,779 --> 00:19:40,460 乌西亚和巴努·利哈扬 376 00:19:40,460 --> 00:19:43,339 他们声称自己已皈依伊斯兰教 377 00:19:43,339 --> 00:19:46,059 他们将其应用到他们的人民身上 378 00:19:46,059 --> 00:19:51,779 先知,愿真主保佑他并赐予他和平,为他们提供了七十名安萨尔 379 00:19:51,779 --> 00:19:53,259 阿纳斯说 380 00:19:53,259 --> 00:19:56,019 我们过去称它们为村庄 381 00:19:56,019 --> 00:20:00,259 他们白天拾柴,晚上祈祷 382 00:20:00,299 --> 00:20:04,890 于是他们就和他们一起出发,直到到达巴拉穆纳 383 00:20:04,890 --> 00:20:06,650 当他们来的时候 384 00:20:06,650 --> 00:20:08,529 我叔叔告诉他们 385 00:20:08,529 --> 00:20:10,250 我介绍你 386 00:20:10,250 --> 00:20:16,329 如果他们希望我向他们介绍真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安 387 00:20:16,329 --> 00:20:19,609 不然你会离我很近 388 00:20:19,609 --> 00:20:20,890 于是他挺身而出 389 00:20:20,890 --> 00:20:22,369 所以他们保护了他 390 00:20:22,369 --> 00:20:27,250 当他向他们讲述先知时,愿真主保佑他并赐予他平安 391 00:20:27,250 --> 00:20:30,210 他们指着其中的一名男子 392 00:20:30,250 --> 00:20:32,769 于是他刺伤了他并处决了他 393 00:20:32,769 --> 00:20:34,089 他说 394 00:20:34,089 --> 00:20:35,970 上帝是伟大的 395 00:20:35,970 --> 00:20:38,589 我赢得了天房之主的胜利 396 00:20:38,589 --> 00:20:41,390 然后他们转向他的其他同伴 397 00:20:41,390 --> 00:20:42,869 所以他们杀了他们 398 00:20:42,869 --> 00:20:44,789 除了一个瘸子 399 00:20:44,789 --> 00:20:46,670 他上山了 400 00:20:46,670 --> 00:20:51,710 因此,加百列,愿他平安,告诉先知,愿上帝保佑他并赐予他平安 401 00:20:51,710 --> 00:20:54,269 他们遇见了他们的主 402 00:20:54,269 --> 00:20:57,259 他强加于他们并满足他们 403 00:20:57,259 --> 00:20:59,140 所以我们在读 404 00:20:59,140 --> 00:21:00,859 通知我们的员工 405 00:21:00,859 --> 00:21:02,740 我们遇见了我们的主 406 00:21:02,740 --> 00:21:06,029 他对我们有义务,让我们满意 407 00:21:06,029 --> 00:21:07,509 在小说中 408 00:21:07,509 --> 00:21:10,700 这是强加给我们的,我们对此感到满意 409 00:21:10,700 --> 00:21:13,029 然后稍后复制 410 00:21:13,029 --> 00:21:16,710 于是他四十个早晨叫他们来 411 00:21:16,710 --> 00:21:18,269 在小说中 412 00:21:18,269 --> 00:21:24,349 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,在他屠杀村庄时服从了一个月 413 00:21:24,349 --> 00:21:27,950 我没有看到真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安 414 00:21:27,990 --> 00:21:31,190 他比以前更悲伤 415 00:21:31,190 --> 00:21:32,869 而在小说中 416 00:21:32,869 --> 00:21:38,109 他们和先知之间有一个盟约,愿真主保佑他并赐予他平安 417 00:21:38,109 --> 00:21:43,099 我所看到的东西在任何人身上都被发现了 418 00:21:43,099 --> 00:21:45,259 阿里·拉尔和达克万 419 00:21:45,259 --> 00:21:48,180 巴尼拉亚纳和巴尼阿西亚 420 00:21:48,180 --> 00:21:53,779 那些违背真主及其使者的人,愿真主保佑他并赐予他平安 421 00:21:53,779 --> 00:21:55,450 在小说中 422 00:21:55,490 --> 00:21:59,329 多神教徒的领袖是阿米尔·伊本·图法伊勒 (Aamir ibn al-Tufayl) 423 00:21:59,329 --> 00:22:02,210 三种品质中最好的 424 00:22:02,210 --> 00:22:03,529 他说 425 00:22:03,529 --> 00:22:07,650 平原人民是你们的,沿海人民是你们的 426 00:22:07,650 --> 00:22:09,890 不然我就是你的继承人 427 00:22:09,890 --> 00:22:14,210 否则我会率领加塔凡人民一千一千来攻击你 428 00:22:14,210 --> 00:22:17,650 阿米尔在某某母亲的家中被刺伤 429 00:22:17,650 --> 00:22:18,930 他说 430 00:22:18,930 --> 00:22:21,410 像处女腺一样的腺体 431 00:22:21,410 --> 00:22:24,529 在某某家庭的一个女人的家里 432 00:22:24,529 --> 00:22:26,650 把我的马给我带来 433 00:22:26,650 --> 00:22:29,410 他死在马背上 434 00:22:29,410 --> 00:22:32,329 然后乌姆萨利姆的兄弟哈拉姆出发了 435 00:22:32,329 --> 00:22:37,589 他是个瘸子,来自某某部落。 436 00:22:37,589 --> 00:22:40,789 对圣训的评论 437 00:22:40,789 --> 00:22:43,470 七十名读者中 438 00:22:43,470 --> 00:22:45,779 他们是安萨尔 439 00:22:45,779 --> 00:22:47,500 我叔叔告诉他们 440 00:22:47,500 --> 00:22:51,079 那就是 Haram bin Malhan,愿上帝对他感到满意 441 00:22:51,079 --> 00:22:52,759 我介绍你 442 00:22:52,759 --> 00:22:55,309 也就是说,我先于你 443 00:22:55,349 --> 00:22:57,029 如果他们信任我 444 00:22:57,029 --> 00:23:00,940 也就是说,如果他们能让我免遭杀戮和囚禁 445 00:23:00,940 --> 00:23:02,099 或避难所 446 00:23:02,099 --> 00:23:06,460 也就是说,他们做了一个手势,表示我们应该杀了他 447 00:23:06,460 --> 00:23:08,819 于是他刺伤了他,然后他就被处决了 448 00:23:08,819 --> 00:23:13,240 也就是说,直到矛尖从另一个槽中出来 449 00:23:13,240 --> 00:23:15,279 我赢得了天房之主的胜利 450 00:23:15,279 --> 00:23:17,819 那就是殉难的喜悦 451 00:23:17,819 --> 00:23:19,180 然后他们倾斜了 452 00:23:19,180 --> 00:23:21,440 也就是说,调整它们 453 00:23:21,440 --> 00:23:26,079 因此,加百列,愿他平安,告诉先知,愿上帝保佑他并赐予他平安 454 00:23:26,079 --> 00:23:28,599 他们遇见了他们的主 455 00:23:28,599 --> 00:23:30,980 也就是说,他们杀死了一名证人 456 00:23:30,980 --> 00:23:33,460 他强加于他们并满足他们 457 00:23:33,460 --> 00:23:37,240 也就是说,为烈士准备了家园 458 00:23:37,240 --> 00:23:39,039 然后稍后复制 459 00:23:39,039 --> 00:23:41,539 也就是抄写背诵 460 00:23:41,539 --> 00:23:44,700 于是他四十个早晨叫他们来 461 00:23:44,700 --> 00:23:47,259 他们有什么伎俩 462 00:23:47,259 --> 00:23:50,730 交谈的好处之一 463 00:23:50,769 --> 00:23:52,849 从交谈中受益 464 00:23:52,849 --> 00:23:56,250 解释呼求全能上帝的美德 465 00:23:56,250 --> 00:23:59,609 他更喜欢《古兰经》的持有者及其导师 466 00:23:59,609 --> 00:24:04,150 里面有一本为了利益而去敌国的护照 467 00:24:04,150 --> 00:24:09,589 为了全能的上帝而殉难是允许的 468 00:24:09,589 --> 00:24:15,890 允许向特定的多神教徒祈祷 469 00:24:15,890 --> 00:24:18,890 根据阿纳斯·本·马利克的权威,他说: 470 00:24:18,890 --> 00:24:22,859 Qunoot 在日落和黎明时进行 471 00:24:22,859 --> 00:24:26,099 并评论圣训 472 00:24:26,099 --> 00:24:30,220 Qunoot 是 Qunoot 的祈求 473 00:24:30,220 --> 00:24:33,640 交谈的好处之一 474 00:24:33,640 --> 00:24:35,799 从交谈中受益 475 00:24:35,799 --> 00:24:39,440 义务祈祷中奎努特的合法性 476 00:24:39,440 --> 00:24:47,200 在灾难发生时祈祷 Qunoot 是允许的 477 00:24:47,200 --> 00:24:51,720 腹水书 478 00:24:51,720 --> 00:24:53,559 关于雨的章节 479 00:24:53,559 --> 00:24:59,329 先知,愿上帝保佑他并赐予他平安,出去避雨了 480 00:24:59,369 --> 00:25:03,049 根据阿卜杜拉·本·扎伊德·安萨里的权威,他说: 481 00:25:03,049 --> 00:25:08,599 在他出去取水的那天,我看到了先知,愿真主保佑他并赐予他平安 482 00:25:08,599 --> 00:25:11,779 在一本清单小说中 483 00:25:11,779 --> 00:25:15,420 他说着,便背对着众人 484 00:25:15,420 --> 00:25:18,220 面对朝拜进行恳求 485 00:25:18,220 --> 00:25:21,559 在小说《祈祷》中 486 00:25:21,559 --> 00:25:23,880 然后他换了袍子 487 00:25:23,880 --> 00:25:26,279 然后他为我们拜了两拜 488 00:25:26,279 --> 00:25:29,210 大声朗读它们 489 00:25:29,250 --> 00:25:30,609 在小说中 490 00:25:30,609 --> 00:25:32,960 所以喝 491 00:25:32,960 --> 00:25:36,220 对圣训的评论 492 00:25:36,220 --> 00:25:40,500 于是他背对人民,面向朝拜,祈求 493 00:25:40,500 --> 00:25:42,700 也就是背对人民 494 00:25:42,700 --> 00:25:44,960 面对朝拜 495 00:25:44,960 --> 00:25:47,079 然后他换了袍子 496 00:25:47,079 --> 00:25:50,279 据说他把顶部变成了底部 497 00:25:50,279 --> 00:25:55,359 他将右肩上的部分放在左肩上 498 00:25:55,359 --> 00:25:59,759 他左肩上的那个也在他右肩上 499 00:25:59,759 --> 00:26:05,819 据说他使他的内在显现,使他的外在内在显现 500 00:26:05,819 --> 00:26:09,299 交谈的好处之一 501 00:26:09,299 --> 00:26:13,380 从圣训中得知,它是求雨的圣行之一 502 00:26:13,380 --> 00:26:15,339 面对朝拜 503 00:26:15,339 --> 00:26:17,180 并改造长袍 504 00:26:17,180 --> 00:26:20,170 并在祈祷时大声念诵 505 00:26:20,170 --> 00:26:24,049 其中祈雨是一种愿望的祈求 506 00:26:24,049 --> 00:26:29,599 另外,日食祈祷是敬畏的祈祷 507 00:26:29,640 --> 00:26:33,519 先知的祈求,愿真主保佑他并赐予他平安,被拒绝了 508 00:26:33,519 --> 00:26:38,430 赐予他们像约瑟那样的岁月 509 00:26:38,430 --> 00:26:40,670 关于马斯鲁克,他说 510 00:26:40,670 --> 00:26:43,630 当一个人发生在加拿大时 511 00:26:43,630 --> 00:26:44,990 他说 512 00:26:44,990 --> 00:26:47,829 复活日的硝烟即将来临 513 00:26:47,829 --> 00:26:51,710 他抓住了伪君子的耳朵和眼睛 514 00:26:51,710 --> 00:26:55,029 信徒以感冒的形式出现 515 00:26:55,029 --> 00:26:56,589 我们很害怕 516 00:26:56,589 --> 00:27:00,230 所以我来到伊本·马苏德身边,他正斜倚着 517 00:27:00,269 --> 00:27:02,190 他生气了,坐下来 518 00:27:02,190 --> 00:27:03,589 他说 519 00:27:03,589 --> 00:27:05,630 谁知道就让他说吧 520 00:27:05,630 --> 00:27:09,509 谁不知道,就让他说:“上帝最清楚。” 521 00:27:09,509 --> 00:27:14,670 对不知道的事情说“我不知道”是知识的一部分 522 00:27:14,670 --> 00:27:19,349 真主对他的先知说,愿真主保佑他并赐予他平安 523 00:27:19,349 --> 00:27:25,660 说:我不要求你有任何回报,而且我不是那些假装的人之一 524 00:27:25,660 --> 00:27:27,059 在小说中 525 00:27:27,059 --> 00:27:30,130 我会告诉你关于烟的事 526 00:27:30,130 --> 00:27:33,529 古莱什人皈依伊斯兰教的速度很慢 527 00:27:33,529 --> 00:27:34,930 在小说中 528 00:27:34,930 --> 00:27:37,650 他们对他撒谎并逃避他 529 00:27:37,650 --> 00:27:39,210 而在小说中 530 00:27:39,210 --> 00:27:42,410 当他看到人们转身离开时 531 00:27:42,410 --> 00:27:47,450 因此,先知,愿真主保佑他并赐予他平安,他召集了他们并说道 532 00:27:47,450 --> 00:27:52,430 哦上帝,请帮助他们像约瑟的七人一样帮助他们七人 533 00:27:52,430 --> 00:27:56,269 所以他们花了一年的时间才灭亡 534 00:27:56,269 --> 00:27:58,950 他们吃死动物和骨头 535 00:27:58,990 --> 00:28:04,029 人将天地之间的事物视为烟雾的形式 536 00:28:04,029 --> 00:28:07,029 然后阿布·苏富扬 (Abu Sufyan) 走到他面前并说道 537 00:28:07,029 --> 00:28:11,779 穆罕默德啊,您来命令我们维持血缘关系 538 00:28:11,779 --> 00:28:13,259 在小说中 539 00:28:13,259 --> 00:28:17,140 它要求服从上帝和血缘关系 540 00:28:17,140 --> 00:28:21,250 如果你的人民已经灭亡,请向上帝祈祷 541 00:28:21,250 --> 00:28:22,650 在小说中 542 00:28:22,650 --> 00:28:24,970 求神赐水以治害 543 00:28:24,970 --> 00:28:27,450 她已经死了 544 00:28:27,490 --> 00:28:31,329 他对穆达尔说:“你在跑步。” 545 00:28:31,329 --> 00:28:34,640 所以他为他们要水,他们给了他们水 546 00:28:34,640 --> 00:28:35,920 贫困 547 00:28:35,920 --> 00:28:40,920 所以等待天空升起清烟的那一天 548 00:28:40,920 --> 00:28:44,539 按照他的说法我们会回来 549 00:28:44,539 --> 00:28:48,619 当后世的折磨到来时,他们会被揭露吗? 550 00:28:48,619 --> 00:28:51,710 然后他们又恢复了难以置信 551 00:28:51,710 --> 00:28:53,230 在小说中 552 00:28:53,230 --> 00:28:55,869 当奢侈降临到他们身上时 553 00:28:55,910 --> 00:29:00,710 当奢侈降临到他们身上时,他们又回到了原来的状态 554 00:29:00,710 --> 00:29:03,470 这就是全能神所说的 555 00:29:03,470 --> 00:29:06,349 我们发动最大攻击的那一天 556 00:29:06,349 --> 00:29:08,210 巴德尔日 557 00:29:08,210 --> 00:29:10,250 小说中增加了 558 00:29:10,250 --> 00:29:13,890 于是他呼唤真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安 559 00:29:13,890 --> 00:29:15,569 他们倾盆大雨 560 00:29:15,569 --> 00:29:18,049 所以我给他们申请了七个 561 00:29:18,049 --> 00:29:20,970 人们抱怨雨太大 562 00:29:20,970 --> 00:29:22,130 他说 563 00:29:22,130 --> 00:29:25,809 哦上帝,在我们身边而不是反对我们 564 00:29:25,849 --> 00:29:28,529 然后云从他头顶落下 565 00:29:28,529 --> 00:29:31,430 他们给周围的人浇水 566 00:29:31,430 --> 00:29:34,019 巴德尔节当天有必要 567 00:29:34,019 --> 00:29:37,140 阿利夫拉米姆 568 00:29:37,140 --> 00:29:38,980 罗马人被打败了 569 00:29:38,980 --> 00:29:41,180 他们将会获胜 570 00:29:41,180 --> 00:29:43,829 罗马人已经过去了 571 00:29:43,829 --> 00:29:45,269 在小说中 572 00:29:45,269 --> 00:29:47,109 硝烟已过去 573 00:29:47,109 --> 00:29:49,309 还有残酷和义务 574 00:29:49,309 --> 00:29:51,990 还有月亮和朗姆酒 575 00:29:51,990 --> 00:29:55,180 对圣训的评论 576 00:29:55,180 --> 00:29:56,579 在加拿大 577 00:29:56,619 --> 00:29:58,380 一个著名的部落 578 00:29:58,380 --> 00:30:01,779 它可能位于 库法 579 00:30:01,779 --> 00:30:05,500 他抓住了伪君子的耳朵和眼睛 580 00:30:05,500 --> 00:30:07,299 也就是说,由于其严重性 581 00:30:07,299 --> 00:30:10,299 信徒以感冒的形式出现 582 00:30:10,299 --> 00:30:14,220 也就是说,它对他的影响是轻微的,就像感冒的症状一样 583 00:30:14,220 --> 00:30:15,849 我们很害怕 584 00:30:15,849 --> 00:30:18,450 恐慌是恐惧的强度 585 00:30:18,450 --> 00:30:21,329 说说我要你什么奖励 586 00:30:21,329 --> 00:30:24,089 也就是说,根据你的祈祷 587 00:30:24,650 --> 00:30:27,329 我不是那些傲慢的人之一 588 00:30:27,329 --> 00:30:29,690 也就是说,我主张不属于我的东西 589 00:30:29,690 --> 00:30:32,329 我停止了我不知道的事情 590 00:30:32,329 --> 00:30:35,809 我只遵循向我揭示的内容 591 00:30:35,809 --> 00:30:37,859 放慢脚步远离伊斯兰教 592 00:30:37,859 --> 00:30:40,619 也就是说,他们皈依伊斯兰教较晚 593 00:30:40,619 --> 00:30:45,119 哦上帝,请帮助他们像约瑟的七人一样帮助他们七人 594 00:30:45,119 --> 00:30:48,559 也就是七年的艰辛和干旱 595 00:30:48,559 --> 00:30:50,609 所以他们花了一年的时间 596 00:30:50,609 --> 00:30:53,650 也就是说,干旱、贫瘠和饥荒 597 00:30:54,180 --> 00:30:56,339 直到他们死在那里 598 00:30:56,339 --> 00:30:58,789 也就是说,出于极端需要 599 00:30:58,789 --> 00:31:03,349 人将天地之间的事物视为烟雾的形式 600 00:31:03,349 --> 00:31:05,740 也就是说,由于极度饥饿 601 00:31:05,740 --> 00:31:07,140 所以请继续关注 602 00:31:07,140 --> 00:31:09,339 也就是等他们受苦 603 00:31:09,339 --> 00:31:12,569 因为它已经临近,它的时刻已经到来 604 00:31:12,569 --> 00:31:14,890 然后他们又恢复了难以置信 605 00:31:14,890 --> 00:31:17,380 也就是说,在揭露严重性之后 606 00:31:17,380 --> 00:31:19,180 他们躲避了他 607 00:31:19,180 --> 00:31:22,940 也就是说,他们表现出不服从,并没有放弃多神教 608 00:31:22,980 --> 00:31:25,220 巴德尔节当天有必要 609 00:31:25,220 --> 00:31:27,460 义务死亡 610 00:31:27,460 --> 00:31:31,450 意思是巴德尔日发生在他们身上的杀戮 611 00:31:31,450 --> 00:31:33,410 罗马人已经过去了 612 00:31:33,410 --> 00:31:35,690 也就是波斯人和罗马人打仗 613 00:31:35,690 --> 00:31:38,380 还有他们之间发生了什么 614 00:31:38,380 --> 00:31:41,930 交谈的好处之一 615 00:31:41,930 --> 00:31:43,970 从交谈中受益 616 00:31:43,970 --> 00:31:47,170 圣门弟子是对宗教最了解的人 617 00:31:47,170 --> 00:31:52,250 它禁止在没有知识的情况下谈论全能上帝的宗教 618 00:31:52,410 --> 00:31:56,730 如果一个人被问及他不知道的事情,他应该 619 00:31:56,730 --> 00:31:59,170 让他说我不知道 620 00:31:59,170 --> 00:32:02,650 有必要向有识之士请教 621 00:32:02,650 --> 00:32:07,049 它完美地表达了先知的慈悲,愿真主保佑他并赐予他平安 622 00:32:07,049 --> 00:32:09,880 关于他的氏族和他的国家 623 00:32:09,880 --> 00:32:15,599 圣训解释了复活日对异教徒的恐怖的严重性 624 00:32:15,599 --> 00:32:18,039 它鼓励家庭联系 625 00:32:18,039 --> 00:32:20,799 这是伊斯兰教的教义之一 626 00:32:20,839 --> 00:32:28,440 它包含这样的声明:多神教徒知道先知的真实性,愿真主保佑他并赐予他和平,以及他带来的一切 627 00:32:28,440 --> 00:32:32,430 所以他们请他祈祷以解除痛苦 628 00:32:32,430 --> 00:32:37,309 其中还规定信徒要祈雨 629 00:32:37,309 --> 00:32:41,150 还规定为不信者祈旱 630 00:32:41,150 --> 00:32:43,109 因为这会削弱他们 631 00:32:43,109 --> 00:32:45,710 这对于穆斯林来说是有好处的 632 00:32:45,710 --> 00:32:50,390 可以祈求解除一切众生的灾难 633 00:32:50,390 --> 00:32:54,309 这并不矛盾神对他的法令的满意