WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において

00:00:03.439 --> 00:00:06.370
福利厚生センター

00:00:06.370 --> 00:00:09.570
人道的調査研究のため

00:00:09.570 --> 00:00:10.849
彼は申し出ます

00:00:10.849 --> 00:00:16.250
サヒー・アル・ブハーリ氏の概要

00:00:16.250 --> 00:00:21.500
説教壇のない礼拝堂に出る扉

00:00:21.500 --> 00:00:25.399
アブ・サイード・アル・クドリ氏の権威について、彼は次のように述べた。

00:00:25.399 --> 00:00:32.429
神の使者、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、フィトルとアル・アドハーの日によく祈りの場所に出かけました

00:00:32.590 --> 00:00:35.789
彼が最初に始めるのは祈りです

00:00:35.789 --> 00:00:37.390
それから彼は去ります

00:00:37.390 --> 00:00:39.990
それで彼は人々の前に立つ

00:00:39.990 --> 00:00:43.070
人々は列に並んで座っています

00:00:43.070 --> 00:00:46.909
彼は彼らに助言し、助言し、命令する

00:00:46.909 --> 00:00:50.590
使命を打ち切りたければ、彼はそれを打ち切るだろう

00:00:50.590 --> 00:00:53.469
あるいは、彼は自分が命令したことを命令する

00:00:53.469 --> 00:00:55.539
それから彼は去ります

00:00:55.539 --> 00:00:57.340
アブ・サイードは言った

00:00:57.340 --> 00:00:59.939
人々はそうし続けた

00:00:59.939 --> 00:01:02.259
マルワンと付き合うまでは

00:01:02.380 --> 00:01:04.420
彼は街の王子です

00:01:04.420 --> 00:01:06.859
アザーンまたはフィトルで

00:01:06.859 --> 00:01:09.379
礼拝エリアに来たとき

00:01:09.379 --> 00:01:12.980
カシール・イブン・アル＝サルトによって建てられた説教壇があります

00:01:12.980 --> 00:01:17.700
それからマルワンは祈る前に昇天を行いたいと思いました。

00:01:17.700 --> 00:01:19.659
私は彼の服装に惹かれました

00:01:19.659 --> 00:01:20.900
それで彼は私を魅了した

00:01:20.900 --> 00:01:22.379
だから上がってください

00:01:22.379 --> 00:01:24.739
彼は祈る前に婚約した

00:01:24.739 --> 00:01:26.140
それで私は彼に言いました

00:01:26.140 --> 00:01:28.489
あなたは変わってしまった、誓います

00:01:28.489 --> 00:01:29.769
そして彼は言いました

00:01:29.769 --> 00:01:31.129
アブ・サイード

00:01:31.170 --> 00:01:33.569
学んだことは消えてしまった

00:01:33.569 --> 00:01:34.810
それで私は言いました

00:01:34.810 --> 00:01:39.379
私が知っていること、そして神は私が知らないことよりも優れています

00:01:39.379 --> 00:01:40.739
そして彼は言いました

00:01:40.739 --> 00:01:44.939
祈りの後、人々は私たちと一緒に座ろうとしませんでした

00:01:44.939 --> 00:01:48.319
それで祈りの前に作りました

00:01:48.319 --> 00:01:51.760
話の上で飛んでいる

00:01:51.760 --> 00:01:52.719
それは

00:01:52.719 --> 00:01:55.480
継続して永続することが有益です

00:01:55.480 --> 00:01:57.040
祈祷殿へ

00:01:57.040 --> 00:01:59.640
市内でも有名な場所です

00:01:59.680 --> 00:02:03.379
それとモスクの扉との間には千キュビトあります

00:02:03.379 --> 00:02:05.579
まず最初に始めること

00:02:05.579 --> 00:02:08.340
犠牲の日のあらゆる行為

00:02:08.340 --> 00:02:09.460
彼は去ります

00:02:09.460 --> 00:02:11.180
祈りも何もない

00:02:11.180 --> 00:02:12.780
対人

00:02:12.780 --> 00:02:14.860
つまり、彼らと向き合うということは、

00:02:14.860 --> 00:02:16.259
それで彼は彼らに説教します

00:02:16.259 --> 00:02:19.340
つまり、物事の結果を怖がらせるのです

00:02:19.340 --> 00:02:20.740
そして彼は彼らにこうアドバイスする

00:02:20.740 --> 00:02:22.340
つまり他人に対して

00:02:22.340 --> 00:02:24.300
彼らにアドバイスするには

00:02:24.300 --> 00:02:25.699
そして彼は彼らに命じます

00:02:25.699 --> 00:02:28.219
つまり、許されるものと禁止されるもの

00:02:28.219 --> 00:02:30.819
ミッションを打ち切るには

00:02:30.819 --> 00:02:33.099
つまり、ある人々を他の人々から分離することです

00:02:33.099 --> 00:02:35.539
彼らを侵略させるために

00:02:35.539 --> 00:02:36.620
マルワン

00:02:36.620 --> 00:02:38.180
彼はアル・ハカムの息子です

00:02:38.180 --> 00:02:40.419
彼はムアーウィヤでした、神が彼を喜ばれますように

00:02:40.419 --> 00:02:43.300
彼は街でそれを使った

00:02:43.300 --> 00:02:45.259
彼は自分を昇進させたいと思っている

00:02:45.259 --> 00:02:48.180
つまり、彼は説教をするために説教壇に登るのです

00:02:48.180 --> 00:02:50.180
私は彼の服装に惹かれました

00:02:50.180 --> 00:02:51.699
つまり、私は彼の服を掴んだのです

00:02:51.699 --> 00:02:55.270
彼が説教をするために説教壇に登るのを阻止するため

00:02:55.270 --> 00:02:56.469
だから上がってください

00:02:56.469 --> 00:02:58.580
つまり彼は上がった

00:02:58.580 --> 00:03:02.120
話すことのメリットの一つに

00:03:02.120 --> 00:03:05.759
ハディースでは、神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:03:05.759 --> 00:03:08.240
彼は 2 回のイードに礼拝堂で説教を行っていました

00:03:08.240 --> 00:03:09.919
そして彼は立っています

00:03:09.919 --> 00:03:13.680
彼の時代には礼拝堂に説教壇はありませんでした

00:03:13.680 --> 00:03:16.039
そこには善を享受する正当性が含まれています

00:03:16.039 --> 00:03:18.280
そして悪を禁じる

00:03:18.280 --> 00:03:20.479
手動で変更することは許可されています

00:03:20.479 --> 00:03:22.430
できる人にとっては

00:03:22.430 --> 00:03:25.229
ハディースではイードの祈りの場所とされています

00:03:25.229 --> 00:03:26.789
説教の前に

00:03:26.830 --> 00:03:30.069
それは正しく導かれたカリフのスンナです

00:03:30.069 --> 00:03:34.469
礼拝堂でイードの礼拝を行うのがスンナです。

00:03:34.469 --> 00:03:38.430
これは、学者が最初の以外のことをしても許されることを示しています。

00:03:38.430 --> 00:03:43.909
なぜなら、アブー・サイードは、神が彼に喜んでくださるように、説教に出席し、その場を離れなかったからだ。

00:03:43.909 --> 00:03:51.669
ハディースには、本文に反対する声明の取り消しへの言及が含まれている

00:03:51.669 --> 00:03:54.629
イードへの徒歩と乗馬への扉

00:03:54.669 --> 00:04:00.169
説教の前に祈りやイカマを呼びかけずに祈ること

00:04:00.169 --> 00:04:02.530
イブン・オマルの権威について、彼は次のように述べた。

00:04:02.530 --> 00:04:09.250
それは神の使者でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。そしてアブー・バクルとオマル、神が彼らに喜んでくださいますように。

00:04:09.250 --> 00:04:13.229
彼らは説教の前に2つのイードを祈ります

00:04:13.229 --> 00:04:16.189
ジャビル・イブン・アブドラの権限について、彼は次のように述べた。

00:04:16.189 --> 00:04:21.230
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、フィトルの日に立ち上がり、祈りました

00:04:21.230 --> 00:04:24.589
彼は祈り始め、それから説教をした

00:04:24.629 --> 00:04:29.670
それが終わると、彼は階下に行き、女性たちのところへ行き、注意を促しました。

00:04:29.670 --> 00:04:32.670
彼はビラルの手に寄りかかっていた

00:04:32.670 --> 00:04:38.970
ビラルは衣服を広げ、その中に女性たちに施しを与えた

00:04:38.970 --> 00:04:42.250
ハディースについてのコメント

00:04:42.250 --> 00:04:45.850
継続して永続することが有益でした

00:04:45.850 --> 00:04:48.970
それで彼は彼らに思い出させました、つまり、彼らにアドバイスしました

00:04:48.970 --> 00:04:52.410
彼は依存しています、つまり彼は依存しています

00:04:52.410 --> 00:04:54.850
そしてビラルは衣服を広げた

00:04:54.850 --> 00:04:57.810
彼は慈善活動を集めるためにそれを広げた

00:04:57.810 --> 00:05:01.769
それに投げ込む、つまりそこに投げ込む

00:05:01.769 --> 00:05:05.379
話すことのメリットの一つに

00:05:05.379 --> 00:05:11.660
ハディースは、正しく導かれたカリフの 2 人の首長のスンナの権威を示しています

00:05:11.660 --> 00:05:18.420
そこで同胞団は、預言者の導きに熱心に従おうとしていました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:05:18.420 --> 00:05:21.819
女性は男性の姉妹であると述べています

00:05:21.819 --> 00:05:25.730
彼らには説教し知識を求める機会がある

00:05:25.769 --> 00:05:30.410
戒めや善意を求めて女性を選び出すことは許される

00:05:30.410 --> 00:05:33.050
慈善の美徳についての説明が含まれています

00:05:33.050 --> 00:05:40.740
女性が夫の許可なしに自分の財産から慈善を行うことは許される

00:05:40.740 --> 00:05:42.220
アタアについて

00:05:42.220 --> 00:05:47.850
イブン・アッバスは、初めてイブン・アル・ズバイルに配属されたとき、彼に派遣された。

00:05:47.850 --> 00:05:51.810
彼はフィトルの日に祈りを求めなかった

00:05:51.810 --> 00:05:54.920
説教は祈りの後にあります

00:05:54.920 --> 00:05:59.120
イブン・アッバスとジャビル・イブン・アブドラの権威について、彼は次のように述べた。

00:05:59.120 --> 00:06:04.189
彼はフィトルの日やイード・アル・アドハーの日に祈りの呼びかけをしなかった

00:06:04.189 --> 00:06:07.480
話の上で飛んでいる

00:06:07.480 --> 00:06:09.600
イブン・アル・ズバイルに送られる

00:06:09.600 --> 00:06:13.629
彼はアブドラ・ビン・アル＝ズバイルです、神が二人を喜ばれますように

00:06:13.629 --> 00:06:15.910
彼が最初にしたことは

00:06:15.910 --> 00:06:21.149
彼は紀元前 64 年にイブン・アル＝ズバイルをカリフに任命した。

00:06:21.149 --> 00:06:24.430
ヤズィッド・イブン・ムアーウィヤの死後

00:06:24.430 --> 00:06:26.310
彼は許可されなかった

00:06:26.310 --> 00:06:29.350
つまり、電話も居住もありません

00:06:29.350 --> 00:06:33.180
話すことのメリットの一つに

00:06:33.180 --> 00:06:35.220
話すことで得られるメリット

00:06:35.220 --> 00:06:38.180
預言者の時代に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:06:38.180 --> 00:06:41.180
それは指導と正義のバランスです

00:06:41.180 --> 00:06:48.160
その中で、礼拝の基礎は遵守と従うことに基づいています。

00:06:48.160 --> 00:06:53.269
イードと聖域で武器を携行することが嫌われることに関する章

00:06:53.269 --> 00:06:56.110
サイード・ビン・ジュバイル氏の権威について、彼は次のように述べた。

00:06:56.149 --> 00:07:01.750
槍の先が彼の足の裏に当たったとき、私はイブン・オマルと一緒にいた

00:07:01.750 --> 00:07:04.550
彼の足はあぶみにくっついていた

00:07:04.550 --> 00:07:08.870
それで私は降りてきてミナでそれを脱ぎました

00:07:08.870 --> 00:07:10.670
それから巡礼者たちはその知らせを聞きました

00:07:10.670 --> 00:07:12.589
それで彼はそれを元に戻しました

00:07:12.589 --> 00:07:14.509
アル・ハッジャージ氏はこう語った。

00:07:14.509 --> 00:07:17.100
誰があなたを傷つけたのか知っていれば

00:07:17.100 --> 00:07:18.860
イブン・オマルは言った

00:07:18.860 --> 00:07:20.899
あなたは私を殴りました

00:07:20.899 --> 00:07:23.180
彼はこう言いました

00:07:24.180 --> 00:07:28.379
武器を持っていない日に武器を持っていた

00:07:28.379 --> 00:07:30.699
武器は聖域に持ち込まれた

00:07:30.699 --> 00:07:34.769
武器は聖域には入っていない

00:07:34.769 --> 00:07:38.180
ハディースについてのコメント

00:07:38.180 --> 00:07:39.819
シナンの槍

00:07:39.819 --> 00:07:42.660
槍の先にある鉄です

00:07:42.660 --> 00:07:44.220
彼の足の裏

00:07:44.220 --> 00:07:48.139
つまり、その内部とその下にあるもの

00:07:48.139 --> 00:07:50.860
彼の足はあぶみにくっついていた

00:07:50.860 --> 00:07:52.459
つまりサドルスターラップ

00:07:52.459 --> 00:07:54.699
そして鉄でできています

00:07:54.699 --> 00:07:56.220
だから私はそれを外した

00:07:56.220 --> 00:07:58.459
つまり歯が抜かれたのです

00:07:58.459 --> 00:07:59.779
彼はそれを返します

00:07:59.779 --> 00:08:03.230
クリニックは患者様の訪問です

00:08:03.230 --> 00:08:06.740
話すことのメリットの一つに

00:08:06.740 --> 00:08:09.500
ハディースでは、その行動は命令によるものであると考えられています。

00:08:09.500 --> 00:08:13.220
その行為によって引き起こされた何か

00:08:13.220 --> 00:08:16.019
それはミナがハラムにいるということです

00:08:16.019 --> 00:08:19.100
聖域内での武器の持ち込みは禁止されています

00:08:19.139 --> 00:08:21.060
神が創ってくださった安全のために

00:08:21.060 --> 00:08:23.879
そこのイスラム教徒コミュニティのために

00:08:23.879 --> 00:08:26.160
ハディースには次のような示唆があります

00:08:26.160 --> 00:08:28.040
シーン内での武器の持ち運び

00:08:28.040 --> 00:08:30.959
そこでは戦争は必要ない

00:08:30.959 --> 00:08:32.080
嫌われた

00:08:32.080 --> 00:08:34.480
彼は危害を加えるのを恐れているから

00:08:34.480 --> 00:08:37.679
そして人々から追放されると不毛になる

00:08:37.679 --> 00:08:40.039
そしてその中には同胞団の言葉がある

00:08:40.039 --> 00:08:41.639
彼はこれをやっていた

00:08:41.639 --> 00:08:43.639
未知の形で

00:08:43.639 --> 00:08:48.240
それを削除するという判決が彼によって下された

00:08:48.240 --> 00:08:49.679
仕事の美徳に関する章

00:08:49.720 --> 00:08:52.710
タシュリークの時代に

00:08:52.710 --> 00:08:54.309
イブン・アッバースの権威について

00:08:54.309 --> 00:08:56.990
預言者の権威により、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:08:56.990 --> 00:08:58.950
彼は言いました

00:08:58.950 --> 00:09:03.590
この日よりも良い日には何ができるでしょうか？

00:09:03.590 --> 00:09:04.590
彼らは言いました

00:09:04.590 --> 00:09:06.230
そして聖戦のために

00:09:06.230 --> 00:09:07.149
彼は言いました

00:09:07.149 --> 00:09:08.909
そして聖戦のために

00:09:08.909 --> 00:09:12.870
自分と自分のお金を危険にさらして出かけた男を除いて

00:09:12.870 --> 00:09:16.009
彼は何も返しませんでした

00:09:16.009 --> 00:09:19.399
ハディースについてのコメント

00:09:19.440 --> 00:09:22.919
タシュリーク時代に働くことの美徳に関する章

00:09:22.919 --> 00:09:25.320
それはタシュリークの日々と呼ばれた

00:09:25.320 --> 00:09:29.840
ミーナの中で犠牲動物の肉が輝いていたから

00:09:29.840 --> 00:09:32.259
違うと言われた

00:09:32.259 --> 00:09:33.539
この中で

00:09:33.539 --> 00:09:36.700
つまり、ドゥル・ヒッジャの10日間です。

00:09:36.700 --> 00:09:38.019
彼はリスクを冒す

00:09:38.019 --> 00:09:42.299
つまり、彼は自分自身、武器、馬を使って敵と戦うのです。

00:09:42.299 --> 00:09:47.080
彼は殺さずに済むかどうか分からない

00:09:47.080 --> 00:09:50.679
話すことのメリットの一つに

00:09:50.720 --> 00:09:55.519
ハディースではジハードの価値が称賛され、その程度はさまざまです

00:09:55.519 --> 00:09:57.759
そしてそれが最終的な目標です

00:09:57.759 --> 00:10:00.559
全能の神に自分自身を捧げる

00:10:00.559 --> 00:10:03.840
これには、ある時制を他の時制よりも優先することが含まれます

00:10:03.840 --> 00:10:05.399
好きな場所

00:10:05.399 --> 00:10:12.820
彼は、一年の他の日よりもドゥルヒッジャの 10 日間を好んだ

00:10:12.820 --> 00:10:15.539
私たちからの日々のタクビルに関する章

00:10:15.539 --> 00:10:18.740
そして明日彼はアラファトに行く

00:10:18.740 --> 00:10:22.700
ムハンマド・ビン・アビ・バクリン・アル＝サカフィの権威について、彼は次のように述べた。

00:10:22.700 --> 00:10:24.620
アナス・ビン・マリクに聞いてみた

00:10:24.620 --> 00:10:27.899
私たちは私たちからアラファトに向かいます

00:10:27.899 --> 00:10:29.779
タルビヤについて

00:10:29.779 --> 00:10:34.899
あなたは預言者にどのように対処しましたか。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。

00:10:34.899 --> 00:10:36.100
彼は言いました

00:10:36.100 --> 00:10:39.620
彼は否定できなかった

00:10:39.620 --> 00:10:44.179
傲慢に話す人は非難されずに成長する

00:10:44.179 --> 00:10:47.370
ハディースについてのコメント

00:10:47.370 --> 00:10:48.730
ガディアン

00:10:48.730 --> 00:10:51.169
つまりウォーカーは2人

00:10:51.169 --> 00:10:54.610
話すことのメリットの一つに

00:10:54.610 --> 00:11:00.330
ハディースでは、信者たちは預言者の導きに従うことに熱心でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:11:00.330 --> 00:11:03.490
その中で、同胞たちよ、神が彼らを喜ばれますように

00:11:03.490 --> 00:11:07.690
彼らは彼の導きを伝えたのです、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように

00:11:07.690 --> 00:11:11.090
そこにはタルビヤの美徳と時代についての記述が含まれています

00:11:11.090 --> 00:11:15.690
タシュリーク時代のタクビールの美徳についての説明が含まれています。

00:11:15.690 --> 00:11:23.350
ハディースは、多様性の違いは否定できないことを示しています

00:11:23.350 --> 00:11:28.350
祈りの場所での犠牲と犠牲の日の屠殺に関する章

00:11:28.350 --> 00:11:31.950
イブン・オマルの権威に基づいて、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言いました。

00:11:31.950 --> 00:11:38.740
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、祈りの場所で虐殺と犠牲を捧げていた

00:11:38.740 --> 00:11:41.990
ハディースについてのコメント

00:11:41.990 --> 00:11:45.590
継続して永続することが有益でした

00:11:45.590 --> 00:11:47.549
彼は殺戮を繰り返す

00:11:47.549 --> 00:11:50.309
ラクダの屠殺に関するスンナ

00:11:50.309 --> 00:11:52.710
そして羊の屠殺では

00:11:52.710 --> 00:11:54.789
牛は羊と同じです

00:11:54.830 --> 00:11:56.070
そしてこう言われました

00:11:56.070 --> 00:12:00.330
牛に関しては屠殺するか屠殺するかを選択する。

00:12:00.330 --> 00:12:01.929
祈祷殿にて

00:12:01.929 --> 00:12:05.809
イマームの虐殺を告げるための礼拝エリアでの虐殺

00:12:05.809 --> 00:12:08.649
結果として人が虐殺されることになる

00:12:08.649 --> 00:12:11.809
犠牲は村全体からのものだから

00:12:11.809 --> 00:12:13.690
そしてそれをより良く見せる

00:12:13.690 --> 00:12:17.070
それは彼女のスンナを復活させるからです

00:12:17.070 --> 00:12:20.639
話すことのメリットの一つに

00:12:20.639 --> 00:12:22.879
話すことで得られるメリット

00:12:22.879 --> 00:12:26.919
イードの行為と会衆の祈りがイマームの前で行われたとき

00:12:26.919 --> 00:12:29.960
彼はその先にいるに違いない

00:12:29.960 --> 00:12:32.309
そして人々は彼に従う

00:12:32.309 --> 00:12:35.029
犠牲を捧げる方法の説明が含まれています

00:12:35.029 --> 00:12:37.149
それは虐殺と虐殺です

00:12:37.149 --> 00:12:38.789
屠殺は羊のためにある

00:12:38.789 --> 00:12:40.870
そしてラクダを屠殺します

00:12:40.870 --> 00:12:48.559
ハディースは、教育が実際に魂に情報を与えることを示しています

00:12:48.559 --> 00:12:52.559
イード説教におけるイマームと人々のスピーチに関する章

00:12:52.600 --> 00:12:57.240
イマームが説教中に何か質問された場合

00:12:57.240 --> 00:13:01.039
ジュンドゥブ・イブン・スフィアン・アル・バジャリの権威について、彼は次のように述べた。

00:13:01.039 --> 00:13:02.440
小説の中で

00:13:02.440 --> 00:13:06.600
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと犠牲の日に祈りました。

00:13:06.600 --> 00:13:08.039
それから彼は婚約した

00:13:08.039 --> 00:13:09.980
それから屠殺します

00:13:09.980 --> 00:13:16.179
私たちは神の使者とともに犠牲を捧げました、いつか神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:13:16.179 --> 00:13:20.860
そのため、人々は祈る前に犠牲者を虐殺しました。

00:13:20.860 --> 00:13:22.539
彼が去ったとき

00:13:22.539 --> 00:13:28.740
預言者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、祈りの前に彼らが虐殺されたのを見ました

00:13:28.740 --> 00:13:30.179
そして彼は言いました

00:13:30.179 --> 00:13:32.259
祈りの前に屠殺する者は誰でも

00:13:32.259 --> 00:13:35.139
代わりに別の者を屠殺しましょう

00:13:35.139 --> 00:13:38.659
私たちが祈るまで虐殺しなかった者は誰でも

00:13:38.659 --> 00:13:41.950
神の名の下に彼を虐殺させてください

00:13:41.950 --> 00:13:45.470
ハディースについてのコメント

00:13:45.470 --> 00:13:47.549
彼らは犠牲者を虐殺した

00:13:47.549 --> 00:13:49.980
生贄の収集

00:13:49.980 --> 00:13:53.460
話すことのメリットの一つに

00:13:54.220 --> 00:13:56.940
犠牲に神の名を記す

00:13:56.940 --> 00:14:00.539
その中で犠牲の時間は一時停止する

00:14:00.539 --> 00:14:04.779
それは、祈りの前に誰が屠っても十分ではないことを示しています

00:14:04.779 --> 00:14:09.419
期限前に何かを急ぐ者は報酬を剥奪される

00:14:09.419 --> 00:14:18.460
そこには、善を享受し悪を禁じるという正当性が、複数形かつ曖昧な形で含まれている。

00:14:18.460 --> 00:14:23.470
章: イードの日に戻るときに道を侵す者は誰でも

00:14:23.509 --> 00:14:27.990
ジャベル・ビン・アブドラの権威に基づき、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言った。

00:14:27.990 --> 00:14:32.950
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、イードにいた

00:14:32.950 --> 00:14:35.500
道路に逆らって進む

00:14:35.500 --> 00:14:38.620
ハディースについてのコメント

00:14:38.620 --> 00:14:40.379
道路に逆らって進む

00:14:40.379 --> 00:14:44.659
つまり、彼は祈りの場所に行く以外の方法で戻ってきます。

00:14:44.659 --> 00:14:46.539
そしてその背後にある知恵

00:14:46.539 --> 00:14:48.899
二つの道が主を証ししましょう

00:14:48.899 --> 00:14:52.460
人間とジンは両方の道の住人です

00:14:52.500 --> 00:14:54.419
そしてステップを増やすには

00:14:54.419 --> 00:14:57.620
そしてその中にイスラム教の儀式を示すこと

00:14:57.620 --> 00:15:01.220
そして偽善者とユダヤ人の陰謀に気をつけろ

00:15:01.220 --> 00:15:04.700
そして、その道を歩む人々のニーズが満たされますように

00:15:04.700 --> 00:15:08.049
知恵では違うと言われていました

00:15:08.049 --> 00:15:11.620
話すことのメリットの一つに

00:15:11.620 --> 00:15:13.659
話すことで得られるメリット

00:15:13.659 --> 00:15:20.139
イード当日は礼拝所への行き帰りは道路とは異なることをお勧めします

00:15:20.139 --> 00:15:27.149
コメンテーターが言及した大きな利点があります

00:15:27.149 --> 00:15:31.320
ストリングブック

00:15:31.320 --> 00:15:34.129
Witr で言及された内容に関する章

00:15:34.129 --> 00:15:35.610
私たちについて

00:15:35.610 --> 00:15:41.570
アブドラ・ビン・オマルは、ウィトルの祈りの中で、1ラクアと2ラクアの間のサラームを唱えていました。

00:15:41.570 --> 00:15:45.299
彼が必要なものを注文するまで

00:15:45.299 --> 00:15:48.529
ハディースについてのコメント

00:15:48.529 --> 00:15:50.529
彼は2つのラクアの間で挨拶をする

00:15:50.529 --> 00:15:52.129
つまり最後

00:15:52.129 --> 00:15:53.730
そして二人のラクア

00:15:53.730 --> 00:15:57.220
つまり、最後のラクアの前のものです

00:15:57.220 --> 00:16:00.659
話すことのメリットの一つに

00:16:00.659 --> 00:16:02.779
話すことで得られるメリット

00:16:02.779 --> 00:16:06.460
仲間の行動は意見では理解できないもの

00:16:06.460 --> 00:16:08.940
彼は指名裁定を持っている

00:16:08.940 --> 00:16:16.120
報告書では、2つのラクアをウィトルの祈りから切り離すのは安全であると述べています。

00:16:16.120 --> 00:16:19.330
奇数時間に関する章

00:16:19.330 --> 00:16:21.929
アナス・ビン・シリンの権威について、彼は次のように述べた。

00:16:21.929 --> 00:16:23.850
私はイブン・オマルに言いました

00:16:23.850 --> 00:16:27.370
朝の祈りの前に2つのラクアを見たことがありますか？

00:16:27.409 --> 00:16:30.039
長く楽しく読んでいます

00:16:30.039 --> 00:16:31.440
そして彼は言いました

00:16:31.440 --> 00:16:37.399
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、夜中に二人ずつ祈っていました

00:16:37.399 --> 00:16:39.480
彼はラクアでウィトルの祈りを捧げます

00:16:39.480 --> 00:16:43.360
彼は朝の祈りの前に2つのラクアを祈ります

00:16:43.360 --> 00:16:46.789
まるで祈りへの呼びかけが耳の中で聞こえるようだ

00:16:46.789 --> 00:16:49.960
ハディースについてのコメント

00:16:49.960 --> 00:16:51.120
わかりますか？

00:16:51.120 --> 00:16:52.960
つまり、教えてください

00:16:52.960 --> 00:16:54.960
朝の祈りの前に

00:16:54.960 --> 00:16:57.169
つまり夜明けの祈り

00:16:57.169 --> 00:16:59.529
まるで祈りへの呼びかけが耳の中で聞こえるようだ

00:16:59.529 --> 00:17:01.169
つまり住居

00:17:01.169 --> 00:17:02.409
そして、それが何を意味するのか

00:17:02.409 --> 00:17:06.369
ファジルの 2 つのラクアを暗唱します。

00:17:06.369 --> 00:17:09.809
話すことのメリットの一つに

00:17:09.809 --> 00:17:11.849
話すことで得られるメリット

00:17:11.849 --> 00:17:15.609
夜の祈りは2人ずつであることを説明する

00:17:15.609 --> 00:17:20.170
夜明けの祈りの前に2ラクアを祈ることを強調します。

00:17:20.170 --> 00:17:25.089
そして読みやすさも向上

00:17:25.089 --> 00:17:27.369
アイシャの権威について彼女はこう言った。

00:17:27.369 --> 00:17:32.289
一晩中、神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ウィトルの祈りを唱えました

00:17:32.289 --> 00:17:35.680
そして彼の願いは結局魔法になった

00:17:35.680 --> 00:17:39.029
ハディースについてのコメント

00:17:39.029 --> 00:17:41.710
そして彼の願いは結局魔法になった

00:17:41.710 --> 00:17:45.549
それは、彼の最後の命令である、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:17:45.549 --> 00:17:49.710
彼はウィトルの祈りを夜の終わりまで延期した

00:17:49.710 --> 00:17:53.230
話すことのメリットの一つに

00:17:53.230 --> 00:17:58.109
ハディースによれば、ウィトルは夜通し行われる

00:17:58.109 --> 00:18:01.750
ハディースでは、夜の終わりにウィトルの祈りを行うことが奨励されています

00:18:01.750 --> 00:18:03.509
彼に対して強い人にとっては

00:18:03.509 --> 00:18:09.089
彼の目に圧倒されるのは彼の習慣ではなかった

00:18:09.089 --> 00:18:12.099
旅行におけるウィトルに関する章

00:18:12.099 --> 00:18:14.339
イブン・オマルの権威について、彼は次のように述べた。

00:18:14.339 --> 00:18:20.059
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ラクダに乗って旅をしながらよく祈っていました

00:18:20.059 --> 00:18:24.140
私が向かった先で彼はうなずいた

00:18:24.140 --> 00:18:27.380
義務的な祈りを除く夜間の祈り

00:18:27.380 --> 00:18:30.759
彼は騎乗位で緊張する

00:18:30.799 --> 00:18:33.990
ハディースについてのコメント

00:18:33.990 --> 00:18:37.549
継続して永続することが有益でした

00:18:37.549 --> 00:18:39.269
彼の馬の上で

00:18:39.269 --> 00:18:42.650
つまり、彼のラクダが彼の持ち物を運んでいるのです

00:18:42.650 --> 00:18:44.650
どこに向かったのか

00:18:44.650 --> 00:18:47.359
彼のラクダはどの方向に進んでいたのか

00:18:47.359 --> 00:18:48.640
彼は手招きする

00:18:48.640 --> 00:18:49.839
うなずく

00:18:49.839 --> 00:18:51.880
メンバーを指して

00:18:51.880 --> 00:18:55.039
頭、手、目、眉毛など

00:18:55.039 --> 00:18:57.769
ここで意味するのは頭です

00:18:57.769 --> 00:19:01.150
話すことのメリットの一つに

00:19:01.190 --> 00:19:03.230
彼はその会話から利益を得た

00:19:03.230 --> 00:19:08.170
自発的な祈りの条件は義務的な祈りの条件よりも軽い

00:19:08.170 --> 00:19:12.089
これには、亡くなった人に対して自発的に祈りを捧げる許可が含まれています。

00:19:12.089 --> 00:19:16.569
どこへ行っても

00:19:16.569 --> 00:19:20.670
お辞儀の前後のクヌートに関する章

00:19:20.670 --> 00:19:22.980
彼はアナスの権威について次のように言いました。

00:19:22.980 --> 00:19:31.339
預言者（神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように）は、70年にバニ・サリムからバニ・アメルに人々を派遣しました。

00:19:31.339 --> 00:19:32.900
小説の中で

00:19:32.900 --> 00:19:37.779
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ラアルとダクワンとともに彼のところにやって来ました

00:19:37.779 --> 00:19:40.460
ウシヤとバヌ・リヒャン

00:19:40.460 --> 00:19:43.339
彼らはイスラム教に改宗したと主張した

00:19:43.339 --> 00:19:46.059
そして彼らはそれを自分たちの人々に適用しました

00:19:46.059 --> 00:19:51.779
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼らに70アンサールを提供しました

00:19:51.779 --> 00:19:53.259
アナスは言った

00:19:53.259 --> 00:19:56.019
私たちはそれらを村と呼んでいました

00:19:56.019 --> 00:20:00.259
彼らは日中薪を集め、夜に祈ります。

00:20:00.299 --> 00:20:04.890
それで彼らはバラムナに着くまで一緒に出発した

00:20:04.890 --> 00:20:06.650
彼らが来たとき

00:20:06.650 --> 00:20:08.529
私の叔父は彼らに言った

00:20:08.529 --> 00:20:10.250
紹介します

00:20:10.250 --> 00:20:16.329
もし彼らが私に神の使者のことを知らせて欲しいのであれば、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。

00:20:16.329 --> 00:20:19.609
そうでなければ、あなたは私の近くにいるでしょう

00:20:19.609 --> 00:20:20.890
それで彼は前に出てきた

00:20:20.890 --> 00:20:22.369
そこで彼らは彼を確保した

00:20:22.369 --> 00:20:27.250
彼が預言者について彼らに話している間、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:20:27.250 --> 00:20:30.210
彼らはその中の一人の男を指さした

00:20:30.250 --> 00:20:32.769
それで彼は彼を刺して処刑した

00:20:32.769 --> 00:20:34.089
そして彼は言いました

00:20:34.089 --> 00:20:35.970
神は偉大です

00:20:35.970 --> 00:20:38.589
私はカーバ神殿の主によって勝ちました

00:20:38.589 --> 00:20:41.390
それから彼らは残りの仲間たちのほうを向いた

00:20:41.390 --> 00:20:42.869
それで彼らは彼らを殺した

00:20:42.869 --> 00:20:44.789
足の悪い男以外は

00:20:44.789 --> 00:20:46.670
彼は山に登りました

00:20:46.670 --> 00:20:51.710
そこでガブリエルは、預言者に、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と告げました。

00:20:51.710 --> 00:20:54.269
彼らは主に会った

00:20:54.269 --> 00:20:57.259
彼は彼らに押し付けて満足させた

00:20:57.259 --> 00:20:59.140
それで私たちは読んでいました

00:20:59.140 --> 00:21:00.859
社員に知らせる

00:21:00.859 --> 00:21:02.740
私たちが主に出会ったこと

00:21:02.740 --> 00:21:06.029
彼は私たちにとって義務的であり、私たちを満足させました

00:21:06.029 --> 00:21:07.509
小説の中で

00:21:07.509 --> 00:21:10.700
それは私たちに課せられたものであり、私たちはそれに満足していました

00:21:10.700 --> 00:21:13.029
後でコピーしてください

00:21:13.029 --> 00:21:16.710
それで彼は40回の朝に彼らを呼びました

00:21:16.710 --> 00:21:18.269
小説の中で

00:21:18.269 --> 00:21:24.349
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼が村を殺したとき、一か月間従いました

00:21:24.349 --> 00:21:27.950
神の使者には会わなかった、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:21:27.990 --> 00:21:31.190
彼はこれまで以上に悲しかった

00:21:31.190 --> 00:21:32.869
そして小説の中で

00:21:32.869 --> 00:21:38.109
彼らと預言者の間には契約があった、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:21:38.109 --> 00:21:43.099
私が見たものは、誰かに見られたものと同じだった

00:21:43.099 --> 00:21:45.259
アリ・ラールとダクワン

00:21:45.259 --> 00:21:48.180
バニ・ラヒヤナとバニ・アシヤ

00:21:48.180 --> 00:21:53.779
神とその使者に背いた者たちに、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:21:53.779 --> 00:21:55.450
小説の中で

00:21:55.490 --> 00:21:59.329
多神教の指導者はアーミル・イブン・アル・トファイルだった

00:21:59.329 --> 00:22:02.210
3 つの特質の中で最も優れたもの

00:22:02.210 --> 00:22:03.529
そして彼は言いました

00:22:03.529 --> 00:22:07.650
平原の人々はあなたのものになり、沿岸地域の人々はあなたのものになります

00:22:07.650 --> 00:22:09.890
さもなければ私があなたの後継者になります

00:22:09.890 --> 00:22:14.210
さもなければ、私はガタファンの人々と一緒に千人であなたを攻撃します

00:22:14.210 --> 00:22:17.650
アメルは誰々の母親の家で刺された

00:22:17.650 --> 00:22:18.930
そして彼は言いました

00:22:18.930 --> 00:22:21.410
処女の腺のような腺

00:22:21.410 --> 00:22:24.529
某家の女性の家で

00:22:24.529 --> 00:22:26.650
私の馬を連れてきてください

00:22:26.650 --> 00:22:29.410
彼は馬の背中に乗って亡くなった

00:22:29.410 --> 00:22:32.329
それから、ウンム・サリムの弟、ハラムが出発した。

00:22:32.329 --> 00:22:37.589
彼は足の不自由な男で、誰それの部族出身の男です

00:22:37.589 --> 00:22:40.789
ハディースについてのコメント

00:22:40.789 --> 00:22:43.470
70人の読者の中で

00:22:43.470 --> 00:22:45.779
彼らはアンサールです

00:22:45.779 --> 00:22:47.500
私の叔父は彼らに言った

00:22:47.500 --> 00:22:51.079
つまり、ハラム・ビン・マルハン、神が彼を喜ばれますように。

00:22:51.079 --> 00:22:52.759
紹介します

00:22:52.759 --> 00:22:55.309
つまり、私はあなたより彼らに先立ちます

00:22:55.349 --> 00:22:57.029
彼らが私を信頼してくれるなら

00:22:57.029 --> 00:23:00.940
つまり、もし彼らが私に殺人や捕虜からの安全を与えてくれるなら

00:23:00.940 --> 00:23:02.099
あるいは避難所

00:23:02.099 --> 00:23:06.460
つまり、彼らは私たちが彼を殺すべきだという意味の合図をしたのです

00:23:06.460 --> 00:23:08.819
それで彼は彼を刺して処刑した

00:23:08.819 --> 00:23:13.240
つまり、槍の先端がもう一方のスロットから出るまで

00:23:13.240 --> 00:23:15.279
私はカーバ神殿の主によって勝ちました

00:23:15.279 --> 00:23:17.819
つまり殉教の喜びです

00:23:17.819 --> 00:23:19.180
それから彼らは傾いた

00:23:19.180 --> 00:23:21.440
つまり調整するのです

00:23:21.440 --> 00:23:26.079
そこでガブリエルは、預言者に、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と告げました。

00:23:26.079 --> 00:23:28.599
彼らは主に会った

00:23:28.599 --> 00:23:30.980
つまり彼らは証人を殺した

00:23:30.980 --> 00:23:33.460
彼は彼らに押し付けて満足させた

00:23:33.460 --> 00:23:37.240
つまり、殉教者のために家が用意されているということです。

00:23:37.240 --> 00:23:39.039
後でコピーしてください

00:23:39.039 --> 00:23:41.539
つまり、朗読をコピーすることです。

00:23:41.539 --> 00:23:44.700
それで彼は40回の朝に彼らを呼びました

00:23:44.700 --> 00:23:47.259
彼らにとって何というトリックだろう

00:23:47.259 --> 00:23:50.730
話すことのメリットの一つに

00:23:50.769 --> 00:23:52.849
話すことで得られるメリット

00:23:52.849 --> 00:23:56.250
全能の神に呼びかけることの美徳を説明する

00:23:56.250 --> 00:23:59.609
彼はコーランの担い手とその教師を好みました

00:23:59.609 --> 00:24:04.150
興味のために敵国へのパスポートが入っている

00:24:04.150 --> 00:24:09.589
全能の神のために殉教を喜ぶことは許される

00:24:09.589 --> 00:24:15.890
特定の多神教徒に対して祈ることは許される

00:24:15.890 --> 00:24:18.890
アナス・ビン・マリクの権威について、彼は次のように述べた。

00:24:18.890 --> 00:24:22.859
クヌートは日没と夜明けに行われました

00:24:22.859 --> 00:24:26.099
そしてハディースについてコメントする

00:24:26.099 --> 00:24:30.220
クヌートはクヌートの嘆願でした

00:24:30.220 --> 00:24:33.640
話すことのメリットの一つに

00:24:33.640 --> 00:24:35.799
話すことで得られるメリット

00:24:35.799 --> 00:24:39.440
義務的な祈りにおけるクヌートの正当性

00:24:39.440 --> 00:24:47.200
災害時にクヌートに祈ることは許される

00:24:47.200 --> 00:24:51.720
腹水の本

00:24:51.720 --> 00:24:53.559
雨の章

00:24:53.559 --> 00:24:59.329
そして預言者は、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますようにと、雨のために出かけました

00:24:59.369 --> 00:25:03.049
アブドラ・ビン・ザイド・アルアンサリの権限について、彼は次のように述べた。

00:25:03.049 --> 00:25:08.599
私は預言者を見た、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼が水を汲みに出かけた日

00:25:08.599 --> 00:25:11.779
リスト小説で

00:25:11.779 --> 00:25:15.420
そう言って彼は人々に背を向けた

00:25:15.420 --> 00:25:18.220
そしてキブラに向かって嘆願する

00:25:18.220 --> 00:25:21.559
小説『祈りへ』の中で

00:25:21.559 --> 00:25:23.880
それから彼はローブを着替えた

00:25:23.880 --> 00:25:26.279
それから彼は私たちのために2ラクアを祈ってくれました

00:25:26.279 --> 00:25:29.210
声に出して読んでください

00:25:29.250 --> 00:25:30.609
小説の中で

00:25:30.609 --> 00:25:32.960
だから飲みなさい

00:25:32.960 --> 00:25:36.220
ハディースについてのコメント

00:25:36.220 --> 00:25:40.500
そこで彼は人々に背を向け、キブラに向かって懇願した。

00:25:40.500 --> 00:25:42.700
つまり人々に背を向ける

00:25:42.700 --> 00:25:44.960
キブラと対峙するには

00:25:44.960 --> 00:25:47.079
それから彼はローブを着替えた

00:25:47.079 --> 00:25:50.279
彼は上を下にすると言われました

00:25:50.279 --> 00:25:55.359
彼は右肩にある部分を左肩に置きます

00:25:55.359 --> 00:25:59.759
そして彼の左肩にあるものは右肩にあります

00:25:59.759 --> 00:26:05.819
彼は自分の内面を明らかにし、外面の内面を明らかにすると言われました。

00:26:05.819 --> 00:26:09.299
話すことのメリットの一つに

00:26:09.299 --> 00:26:13.380
ハディースから、それは雨を表すスンナの一つであることがわかります。

00:26:13.380 --> 00:26:15.339
キブラに面して

00:26:15.339 --> 00:26:17.180
そしてローブを変身させます

00:26:17.180 --> 00:26:20.170
そして祈りの際には大声で唱えましょう

00:26:20.170 --> 00:26:24.049
その中で雨乞いは欲望の祈りである

00:26:24.049 --> 00:26:29.599
また、日食の祈りは畏怖の祈りです

00:26:29.640 --> 00:26:33.519
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにという預言者の嘆願は拒否されました

00:26:33.519 --> 00:26:38.430
ヨセフの年のように彼らに年を与えてください

00:26:38.430 --> 00:26:40.670
マスルクについて彼はこう言った

00:26:40.670 --> 00:26:43.630
カナダで男性が事件を起こしている間、

00:26:43.630 --> 00:26:44.990
そして彼は言いました

00:26:44.990 --> 00:26:47.829
復活の日の煙が立ち上る

00:26:47.829 --> 00:26:51.710
彼は偽善者の耳と目を掴む

00:26:51.710 --> 00:26:55.029
信者は風邪の形を取る

00:26:55.029 --> 00:26:56.589
私たちは怖かった

00:26:56.589 --> 00:27:00.230
それで私はイブン・マスードのところに来ました、そして彼は横たわっていました

00:27:00.269 --> 00:27:02.190
彼は怒って座った

00:27:02.190 --> 00:27:03.589
そして彼は言いました

00:27:03.589 --> 00:27:05.630
知っている人は話させてください

00:27:05.630 --> 00:27:09.509
知らない人は、「神が一番よく知っている」と言いましょう。

00:27:09.509 --> 00:27:14.670
自分が知らないことに対して「私は知りません」と言うのも知識の一部です

00:27:14.670 --> 00:27:19.349
神は預言者にこう言いました、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」

00:27:19.349 --> 00:27:25.660
言ってください：私はそれに対して見返りを求めません、そして私はふりをする人の一人ではありません

00:27:25.660 --> 00:27:27.059
小説の中で

00:27:27.059 --> 00:27:30.130
煙についてお話します

00:27:30.130 --> 00:27:33.529
そしてクライシュ族はイスラム教に改宗するのが遅かった

00:27:33.529 --> 00:27:34.930
小説の中で

00:27:34.930 --> 00:27:37.650
彼らは彼に嘘をつき、彼から逃れた

00:27:37.650 --> 00:27:39.210
そして小説の中で

00:27:39.210 --> 00:27:42.410
人々が背を向けるのを見たとき

00:27:42.410 --> 00:27:47.450
そこで預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと彼らを呼んで言いました。

00:27:47.450 --> 00:27:52.430
ああ神よ、ヨセフの七人のように七人で彼らを助けてください

00:27:52.430 --> 00:27:56.269
それで彼らは死ぬまで1年かかった

00:27:56.269 --> 00:27:58.950
彼らは死んだ動物や骨を食べました

00:27:58.990 --> 00:28:04.029
男は空と地の間にあるものを煙の形として見る

00:28:04.029 --> 00:28:07.029
それからアブー・スフィアンが彼のところに来て言いました。

00:28:07.029 --> 00:28:11.779
おおムハンマドよ、あなたは私たちに親族関係を維持するよう命じに来ました。

00:28:11.779 --> 00:28:13.259
小説の中で

00:28:13.259 --> 00:28:17.140
神への従順と親族の絆を命じる

00:28:17.140 --> 00:28:21.250
もしあなたの民が滅びたら、神に祈りなさい

00:28:21.250 --> 00:28:22.650
小説の中で

00:28:22.650 --> 00:28:24.970
害を及ぼさないように神に水を求めてください

00:28:24.970 --> 00:28:27.450
彼女は死んでしまった

00:28:27.490 --> 00:28:31.329
彼はムダルに言った、「あなたは逃げているのです。」

00:28:31.329 --> 00:28:34.640
それで彼は彼らに水を求めました、そして彼らは彼らに水を与えました

00:28:34.640 --> 00:28:35.920
貧困

00:28:35.920 --> 00:28:40.920
だから空から澄んだ煙が立ち上る日を待ってください

00:28:40.920 --> 00:28:44.539
彼の言葉に私たちは戻ります

00:28:44.539 --> 00:28:48.619
来世が訪れるとき、彼らには来世の苦しみが明らかになるのだろうか？

00:28:48.619 --> 00:28:51.710
それから彼らは再び不信感を抱きました

00:28:51.710 --> 00:28:53.230
小説の中で

00:28:53.230 --> 00:28:55.869
彼らに贅沢が訪れたとき

00:28:55.910 --> 00:29:00.710
贅沢が手に入ると彼らは元の状態に戻った

00:29:00.710 --> 00:29:03.470
それが全能の神が言われることです

00:29:03.470 --> 00:29:06.349
最大の攻撃を仕掛ける日

00:29:06.349 --> 00:29:08.210
バドルデー

00:29:08.210 --> 00:29:10.250
小説で増えた

00:29:10.250 --> 00:29:13.890
そこで彼は神の使者に電話をかけた、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:29:13.890 --> 00:29:15.569
彼らは雨を降らせた

00:29:15.569 --> 00:29:18.049
そこで私はそれらに 7 つを適用しました

00:29:18.049 --> 00:29:20.970
人々は雨が多すぎると苦情を言いました

00:29:20.970 --> 00:29:22.130
彼は言いました

00:29:22.130 --> 00:29:25.809
ああ神よ、私たちに敵対するのではなく、私たちの周りにいてください

00:29:25.849 --> 00:29:28.529
すると雲が彼の頭から降りてきました

00:29:28.529 --> 00:29:31.430
彼らは周りの人々に水を与えました

00:29:31.430 --> 00:29:34.019
バドル当日に必要

00:29:34.019 --> 00:29:37.140
アリフ・ラ・ミーム

00:29:37.140 --> 00:29:38.980
ローマ人は敗北した

00:29:38.980 --> 00:29:41.180
彼らが勝つだろう

00:29:41.180 --> 00:29:43.829
そしてローマ人は去った

00:29:43.829 --> 00:29:45.269
小説の中で

00:29:45.269 --> 00:29:47.109
煙が通り過ぎた

00:29:47.109 --> 00:29:49.309
そして残酷さと義務

00:29:49.309 --> 00:29:51.990
そして月とラム酒

00:29:51.990 --> 00:29:55.180
ハディースについてのコメント

00:29:55.180 --> 00:29:56.579
カナダで

00:29:56.619 --> 00:29:58.380
有名な部族

00:29:58.380 --> 00:30:01.779
クーファにあるかもしれません

00:30:01.779 --> 00:30:05.500
彼は偽善者の耳と目を掴む

00:30:05.500 --> 00:30:07.299
つまり、その深刻さから、

00:30:07.299 --> 00:30:10.299
信者は風邪の形を取る

00:30:10.299 --> 00:30:14.220
つまり、風邪の症状のように軽度の影響を受けるということです。

00:30:14.220 --> 00:30:15.849
私たちは怖かった

00:30:15.849 --> 00:30:18.450
パニックとは恐怖の激しさである

00:30:18.450 --> 00:30:21.329
私があなたに求める報酬を言ってください

00:30:21.329 --> 00:30:24.089
つまり、あなたの祈りに基づいて、

00:30:24.650 --> 00:30:27.329
そして私は傲慢な人の一人ではありません

00:30:27.329 --> 00:30:29.690
つまり、私は自分のものではないものを主張します

00:30:29.690 --> 00:30:32.329
そして私は何も知らないことをやめます

00:30:32.329 --> 00:30:35.809
私は自分に明らかにされたことだけに従います

00:30:35.809 --> 00:30:37.859
イスラム教から離れろ

00:30:37.859 --> 00:30:40.619
つまり、イスラム教への改宗が遅れたということだ。

00:30:40.619 --> 00:30:45.119
ああ神よ、ヨセフの七人のように七人で彼らを助けてください

00:30:45.119 --> 00:30:48.559
つまり7年間の苦難と干ばつ

00:30:48.559 --> 00:30:50.609
それで彼らは1年かかりました

00:30:50.609 --> 00:30:53.650
つまり、干ばつ、不毛、飢餓です。

00:30:54.180 --> 00:30:56.339
彼らがそこで死ぬまで

00:30:56.339 --> 00:30:58.789
つまり、極度の必要性から

00:30:58.789 --> 00:31:03.349
男は空と地の間にあるものを煙の形として見る

00:31:03.349 --> 00:31:05.740
つまり、極度の飢餓から

00:31:05.740 --> 00:31:07.140
乞うご期待

00:31:07.140 --> 00:31:09.339
つまり、彼らが苦しむのを待つのです

00:31:09.339 --> 00:31:12.569
それは近づいており、その時が来たからです

00:31:12.569 --> 00:31:14.890
それから彼らは再び不信感を抱きました

00:31:14.890 --> 00:31:17.380
つまり、深刻さを明らかにした後、

00:31:17.380 --> 00:31:19.180
彼らは彼を避けた

00:31:19.180 --> 00:31:22.940
つまり、彼らは不従順を示し、多神教を放棄しませんでした。

00:31:22.980 --> 00:31:25.220
バドル当日に必要

00:31:25.220 --> 00:31:27.460
義務的死亡

00:31:27.460 --> 00:31:31.450
意味するのは、バドルの日に彼らに起こった殺人です。

00:31:31.450 --> 00:31:33.410
そしてローマ人は去った

00:31:33.410 --> 00:31:35.690
つまり、ペルシア人とローマ人が戦っているのです。

00:31:35.690 --> 00:31:38.380
そして彼らの間に何が起こったのか

00:31:38.380 --> 00:31:41.930
話すことのメリットの一つに

00:31:41.930 --> 00:31:43.970
話すことで得られるメリット

00:31:43.970 --> 00:31:47.170
同胞団は宗教について最も知識のある人々です

00:31:47.170 --> 00:31:52.250
知識なしに全能の神の宗教について話すことを禁止します

00:31:52.410 --> 00:31:56.730
人が知らないことについて質問された場合、次のようにすべきです。

00:31:56.730 --> 00:31:59.170
彼に私は知らないと言わせてください

00:31:59.170 --> 00:32:02.650
有識者の意見を参考にする必要がある

00:32:02.650 --> 00:32:07.049
そこには預言者の慈悲の完璧な言葉が含まれています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:32:07.049 --> 00:32:09.880
彼の氏族と国家について

00:32:09.880 --> 00:32:15.599
ハディースは異教徒にとっての復活の日の恐怖の厳しさを説明している

00:32:15.599 --> 00:32:18.039
家族の絆を促進します

00:32:18.039 --> 00:32:20.799
イスラム教の教えの一つです

00:32:20.839 --> 00:32:28.440
そこには、多神教徒は預言者の真実性を知っていた、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、そして彼がもたらしたものを知っていたという声明が含まれています

00:32:28.440 --> 00:32:32.430
そこで彼らは彼に、苦しみを取り除くために祈るように頼みました。

00:32:32.430 --> 00:32:37.309
その中では信者のために雨乞いをすることも規定されている

00:32:37.309 --> 00:32:41.150
未信者のために干ばつを祈ることも規定されている

00:32:41.150 --> 00:32:43.109
それは彼らを弱めるからです

00:32:43.109 --> 00:32:45.710
イスラム教徒にとっては有益だ

00:32:45.710 --> 00:32:50.390
すべての人々から災いを取り除くために祈ることは許されます

00:32:50.390 --> 00:32:54.309
そしてそれは神がご自身の布告に満足されたことと矛盾するものではありません