WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:03.439 --> 00:00:06.370
福利中心

00:00:06.370 --> 00:00:09.570
用于人道主义研究

00:00:09.570 --> 00:00:10.849
他提供

00:00:10.849 --> 00:00:16.250
《布哈里圣训实录》摘要

00:00:16.250 --> 00:00:21.500
没有讲坛去祈祷厅的门

00:00:21.500 --> 00:00:25.399
根据 Abu Saeed Al-Khudri 的权威，他说：

00:00:25.399 --> 00:00:32.429
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，曾经在开斋节和宰牲节那天出去祈祷的地方

00:00:32.590 --> 00:00:35.789
他开始的第一件事就是祈祷

00:00:35.789 --> 00:00:37.390
然后他离开了

00:00:37.390 --> 00:00:39.990
于是他就站在了众人面前

00:00:39.990 --> 00:00:43.070
人们坐在自己的行上

00:00:43.070 --> 00:00:46.909
他给他们建议、建议、命令他们

00:00:46.909 --> 00:00:50.590
如果他想切断任务，他就会切断它

00:00:50.590 --> 00:00:53.469
或者他命令他命令的东西

00:00:53.469 --> 00:00:55.539
然后他离开了

00:00:55.539 --> 00:00:57.340
阿布·赛义德说

00:00:57.340 --> 00:00:59.939
人们继续这样做

00:00:59.939 --> 00:01:02.259
直到我和马尔万出去

00:01:02.380 --> 00:01:04.420
他是这座城市的王子

00:01:04.420 --> 00:01:06.859
在 Adhan 或 Fitr

00:01:06.859 --> 00:01:09.379
当我们来到祈祷区时

00:01:09.379 --> 00:01:12.980
有一个由凯西尔·伊本·萨尔特建造的讲坛

00:01:12.980 --> 00:01:17.700
然后马尔万想在祈祷之前升天

00:01:17.700 --> 00:01:19.659
我被他的衣服吸引了

00:01:19.659 --> 00:01:20.900
所以他吸引了我

00:01:20.900 --> 00:01:22.379
所以崛起

00:01:22.379 --> 00:01:24.739
他在祈祷前就订婚了

00:01:24.739 --> 00:01:26.140
所以我告诉他

00:01:26.140 --> 00:01:28.489
你变了，我发誓

00:01:28.489 --> 00:01:29.769
他说

00:01:29.769 --> 00:01:31.129
阿布赛义德

00:01:31.170 --> 00:01:33.569
你学到的东西都消失了

00:01:33.569 --> 00:01:34.810
所以我说

00:01:34.810 --> 00:01:39.379
我所知道的，上帝比我不知道的更好

00:01:39.379 --> 00:01:40.739
他说

00:01:40.739 --> 00:01:44.939
祈祷后人们不会和我们坐在一起

00:01:44.939 --> 00:01:48.319
所以我在祈祷之前做到了

00:01:48.319 --> 00:01:51.760
谈话中飞翔

00:01:51.760 --> 00:01:52.719
原来是

00:01:52.719 --> 00:01:55.480
有利于继续和延续

00:01:55.480 --> 00:01:57.040
前往祈祷堂

00:01:57.040 --> 00:01:59.640
这是这座城市的一个众所周知的地方

00:01:59.680 --> 00:02:03.379
它与清真寺的门相距一千肘

00:02:03.379 --> 00:02:05.579
首先要开始的是

00:02:05.579 --> 00:02:08.340
牺牲日的任何行为

00:02:08.340 --> 00:02:09.460
他离开了

00:02:09.460 --> 00:02:11.180
没有一个祈祷

00:02:11.180 --> 00:02:12.780
与人相对

00:02:12.780 --> 00:02:14.860
也就是说，面对他们

00:02:14.860 --> 00:02:16.259
所以他向他们传道

00:02:16.259 --> 00:02:19.340
也就是说，它让他们害怕事情的后果

00:02:19.340 --> 00:02:20.740
他建议他们

00:02:20.740 --> 00:02:22.340
也就是说，对抗别人

00:02:22.340 --> 00:02:24.300
为他们提供建议

00:02:24.300 --> 00:02:25.699
他命令他们

00:02:25.699 --> 00:02:28.219
即允许的和禁止的

00:02:28.219 --> 00:02:30.819
切断任务

00:02:30.819 --> 00:02:33.099
也就是说，将一个人与其他人分开

00:02:33.099 --> 00:02:35.539
派他们去入侵

00:02:35.539 --> 00:02:36.620
马尔万

00:02:36.620 --> 00:02:38.180
他是阿尔哈卡姆的儿子

00:02:38.180 --> 00:02:40.419
他是穆阿维叶，愿上帝对他感到满意

00:02:40.419 --> 00:02:43.300
他把它用在城市上

00:02:43.300 --> 00:02:45.259
他想让他进步

00:02:45.259 --> 00:02:48.180
也就是说，他爬上讲坛布道

00:02:48.180 --> 00:02:50.180
我被他的衣服吸引了

00:02:50.180 --> 00:02:51.699
就是我抓住了他的衣服

00:02:51.699 --> 00:02:55.270
阻止他登上讲坛布道

00:02:55.270 --> 00:02:56.469
所以崛起

00:02:56.469 --> 00:02:58.580
也就是说，他上升了

00:02:58.580 --> 00:03:02.120
交谈的好处之一

00:03:02.120 --> 00:03:05.759
在圣训中，愿真主的使者保佑他并赐予他平安

00:03:05.759 --> 00:03:08.240
他曾在两个开斋节期间在祈祷厅布道

00:03:08.240 --> 00:03:09.919
而他正站着

00:03:09.919 --> 00:03:13.680
他那个时代的祈祷堂里没有讲坛

00:03:13.680 --> 00:03:16.039
它包含了劝善的合法性

00:03:16.039 --> 00:03:18.280
并禁恶

00:03:18.280 --> 00:03:20.479
允许手动更改

00:03:20.479 --> 00:03:22.430
对于那些有能力的人

00:03:22.430 --> 00:03:25.229
在圣训中，这里是开斋节祈祷的地方

00:03:25.229 --> 00:03:26.789
讲道之前

00:03:26.830 --> 00:03:30.069
这是正确引导的哈里发的圣行

00:03:30.069 --> 00:03:34.469
在祈祷堂进行开斋节祈祷是圣行

00:03:34.469 --> 00:03:38.430
这表明学者做第一件事以外的事情是允许的。

00:03:38.430 --> 00:03:43.909
因为阿布·赛义德（愿上帝喜悦他）参加了讲道并且没有离开

00:03:43.909 --> 00:03:51.669
圣训提到取消反对该文本的言论

00:03:51.669 --> 00:03:54.629
步行和骑车前往开斋节的大门

00:03:54.669 --> 00:04:00.169
在布道前祈祷，无需祈祷或 iqamah

00:04:00.169 --> 00:04:02.530
根据伊本·奥马尔的权威，他说：

00:04:02.530 --> 00:04:09.250
这是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，还有艾布伯克尔和奥马尔，愿真主对他们感到满意

00:04:09.250 --> 00:04:13.229
他们在布道前祈祷两个开斋节

00:04:13.229 --> 00:04:16.189
根据贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威，他说：

00:04:16.189 --> 00:04:21.230
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在开斋节那天起床并祈祷

00:04:21.230 --> 00:04:24.589
他开始祈祷，然后发表布道

00:04:24.629 --> 00:04:29.670
说完，他下楼走到女人们身边提醒她们。

00:04:29.670 --> 00:04:32.670
他靠在比拉尔的手上

00:04:32.670 --> 00:04:38.970
比拉尔摊开他的衣服，把施舍物放进去给妇女们

00:04:38.970 --> 00:04:42.250
对圣训的评论

00:04:42.250 --> 00:04:45.850
继续和延续是有益的

00:04:45.850 --> 00:04:48.970
所以他提醒他们，就是他劝告他们

00:04:48.970 --> 00:04:52.410
他依赖，意味着他依赖

00:04:52.410 --> 00:04:54.850
比拉尔展开他的衣服

00:04:54.850 --> 00:04:57.810
他把它摊开来募集善款

00:04:57.810 --> 00:05:01.769
扔进去，即扔进去

00:05:01.769 --> 00:05:05.379
交谈的好处之一

00:05:05.379 --> 00:05:11.660
圣训表明了两位正统哈里发酋长的圣行的权威

00:05:11.660 --> 00:05:18.420
愿真主对他们感到满意，其中圣门弟子热衷于遵循先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安

00:05:18.420 --> 00:05:21.819
它说女人是男人的姐妹

00:05:21.819 --> 00:05:25.730
他们有机会传教和寻求知识

00:05:25.769 --> 00:05:30.410
可以单独挑选女性进行劝诫和善良

00:05:30.410 --> 00:05:33.050
它包含对慈善美德的解释

00:05:33.050 --> 00:05:40.740
未经丈夫许可，妇女可以将自己的财富用于慈善事业

00:05:40.740 --> 00:05:42.220
关于阿塔

00:05:42.220 --> 00:05:47.850
伊本·阿巴斯第一次被指派给伊本·祖拜尔时就派给了他

00:05:47.850 --> 00:05:51.810
开斋节那天他没有呼吁祈祷

00:05:51.810 --> 00:05:54.920
讲道是在祷告之后

00:05:54.920 --> 00:05:59.120
根据伊本·阿巴斯和贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威，他说：

00:05:59.120 --> 00:06:04.189
他没有在开斋节或古尔邦节号召人们祈祷

00:06:04.189 --> 00:06:07.480
谈话中飞翔

00:06:07.480 --> 00:06:09.600
发送给伊本·祖拜尔

00:06:09.600 --> 00:06:13.629
他是阿卜杜拉·本·祖拜尔，愿上帝对他们俩感到满意

00:06:13.629 --> 00:06:15.910
他做的第一件事

00:06:15.910 --> 00:06:21.149
他于伊斯兰历六十四年任命伊本·祖拜尔为哈里发

00:06:21.149 --> 00:06:24.430
亚齐德·伊本·穆阿维叶去世后

00:06:24.430 --> 00:06:26.310
他不被允许

00:06:26.310 --> 00:06:29.350
即不打电话也不居住

00:06:29.350 --> 00:06:33.180
交谈的好处之一

00:06:33.180 --> 00:06:35.220
从交谈中受益

00:06:35.220 --> 00:06:38.180
先知的时代，愿真主保佑他并赐予他和平

00:06:38.180 --> 00:06:41.180
这是引导与权利的平衡

00:06:41.180 --> 00:06:48.160
其中，崇拜的基础是坚持和遵循

00:06:48.160 --> 00:06:53.269
关于在开斋节和圣所携带武器的不受欢迎的章节

00:06:53.269 --> 00:06:56.110
根据赛义德·本·朱拜尔的权威，他说：

00:06:56.149 --> 00:07:01.750
当一支矛尖刺中他的脚底时，我正和伊本·奥马尔在一起

00:07:01.750 --> 00:07:04.550
他的脚卡在马镫上

00:07:04.550 --> 00:07:08.870
所以我下来在米娜把它脱下来

00:07:08.870 --> 00:07:10.670
随后朝圣者得知消息

00:07:10.670 --> 00:07:12.589
所以他让它回来了

00:07:12.589 --> 00:07:14.509
哈贾吉说

00:07:14.509 --> 00:07:17.100
要是我们知道谁伤害了你就好了

00:07:17.100 --> 00:07:18.860
伊本·奥马尔说

00:07:18.860 --> 00:07:20.899
你打我

00:07:20.899 --> 00:07:23.180
他说如何

00:07:24.180 --> 00:07:28.379
我在没有携带武器的一天携带了武器

00:07:28.379 --> 00:07:30.699
武器被带入圣所

00:07:30.699 --> 00:07:34.769
武器没有进入圣所

00:07:34.769 --> 00:07:38.180
对圣训的评论

00:07:38.180 --> 00:07:39.819
司南矛

00:07:39.819 --> 00:07:42.660
它是矛尖的铁

00:07:42.660 --> 00:07:44.220
他的脚底

00:07:44.220 --> 00:07:48.139
也就是说，它的内部和它下面的东西

00:07:48.139 --> 00:07:50.860
他的脚卡在马镫上

00:07:50.860 --> 00:07:52.459
即马鞍箍筋

00:07:52.459 --> 00:07:54.699
而且它是铁做的

00:07:54.699 --> 00:07:56.220
所以我把它脱下来

00:07:56.220 --> 00:07:58.459
也就是说，牙齿被拔掉了

00:07:58.459 --> 00:07:59.779
他归还

00:07:59.779 --> 00:08:03.230
诊所是病人就诊

00:08:03.230 --> 00:08:06.740
交谈的好处之一

00:08:06.740 --> 00:08:09.500
在圣训中，行动归因于命令

00:08:09.500 --> 00:08:13.220
由该动作引起的某些事情

00:08:13.220 --> 00:08:16.019
这意味着米娜已进入圣地

00:08:16.019 --> 00:08:19.100
保护区内禁止携带武器

00:08:19.139 --> 00:08:21.060
为了上帝创造的安全感

00:08:21.060 --> 00:08:23.879
对于其中的穆斯林社区

00:08:23.879 --> 00:08:26.160
圣训中有这样的记载：

00:08:26.160 --> 00:08:28.040
场景中携带武器

00:08:28.040 --> 00:08:30.959
不需要战争

00:08:30.959 --> 00:08:32.080
讨厌的

00:08:32.080 --> 00:08:34.480
因为他害怕受到伤害

00:08:34.480 --> 00:08:37.679
当远离人群时，就会出现不育现象

00:08:37.679 --> 00:08:40.039
其中有同伴的话

00:08:40.039 --> 00:08:41.639
他正在做这个

00:08:41.639 --> 00:08:43.639
以未知的形式

00:08:43.639 --> 00:08:48.240
他发布裁决将其删除

00:08:48.240 --> 00:08:49.679
关于工作美德的章节

00:08:49.720 --> 00:08:52.710
在塔什里克时代

00:08:52.710 --> 00:08:54.309
论伊本·阿巴斯的权威

00:08:54.309 --> 00:08:56.990
根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他平安

00:08:56.990 --> 00:08:58.950
他说

00:08:58.950 --> 00:09:03.590
在比现在更好的日子里可以做些什么呢？

00:09:03.590 --> 00:09:04.590
他们说

00:09:04.590 --> 00:09:06.230
为了圣战

00:09:06.230 --> 00:09:07.149
他说

00:09:07.149 --> 00:09:08.909
为了圣战

00:09:08.909 --> 00:09:12.870
除了一个出去拿自己和钱去冒险的人

00:09:12.870 --> 00:09:16.009
他没有返回任何东西

00:09:16.009 --> 00:09:19.399
对圣训的评论

00:09:19.440 --> 00:09:22.919
关于塔什里克时代工作美德的章节

00:09:22.919 --> 00:09:25.320
这被称为“塔什里克日”

00:09:25.320 --> 00:09:29.840
因为祭祀动物的肉在米娜闪闪发光

00:09:29.840 --> 00:09:32.259
另有说法是

00:09:32.259 --> 00:09:33.539
在这个

00:09:33.539 --> 00:09:36.700
也就是说，Dhul-Hijjah 的十天

00:09:36.700 --> 00:09:38.019
他敢于冒险

00:09:38.019 --> 00:09:42.299
也就是说，他用自己、他的武器、他的马来与敌人作战。

00:09:42.299 --> 00:09:47.080
他不知道自己是否能免遭杀戮

00:09:47.080 --> 00:09:50.679
交谈的好处之一

00:09:50.720 --> 00:09:55.519
圣训中颂扬了圣战的价值，但圣战的程度各不相同

00:09:55.519 --> 00:09:57.759
这就是最终目标

00:09:57.759 --> 00:10:00.559
将自己奉献给全能的上帝

00:10:00.559 --> 00:10:03.840
它涉及到更喜欢某些时态而不是其他时态

00:10:03.840 --> 00:10:05.399
喜欢的地方

00:10:05.399 --> 00:10:12.820
与一年中的其他日子相比，他更喜欢 Dhul-Hijjah 的十天

00:10:12.820 --> 00:10:15.539
关于我们的日子的大章

00:10:15.539 --> 00:10:18.740
明天他将前往阿拉法特

00:10:18.740 --> 00:10:22.700
根据穆罕默德·本·阿比·巴克林·塔卡菲的权威，他说：

00:10:22.700 --> 00:10:24.620
我问阿纳斯·本·马利克

00:10:24.620 --> 00:10:27.899
我们要从我们这里走向阿拉法特

00:10:27.899 --> 00:10:29.779
关于塔尔比亚

00:10:29.779 --> 00:10:34.899
你如何对待先知，愿真主保佑他并赐予他平安？

00:10:34.899 --> 00:10:36.100
他说

00:10:36.100 --> 00:10:39.620
他是不可否认的

00:10:39.620 --> 00:10:44.179
说话嚣张的人长大了不被人骂

00:10:44.179 --> 00:10:47.370
对圣训的评论

00:10:47.370 --> 00:10:48.730
加迪安

00:10:48.730 --> 00:10:51.169
也就是说，两个步行者

00:10:51.169 --> 00:10:54.610
交谈的好处之一

00:10:54.610 --> 00:11:00.330
在圣训中，追随者热衷于遵循先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安

00:11:00.330 --> 00:11:03.490
在其中，圣门弟子们，愿上帝对他们感到满意

00:11:03.490 --> 00:11:07.690
他们是传递他指引的人，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:11:07.690 --> 00:11:11.090
它包含对塔尔比耶的美德和时间的陈述

00:11:11.090 --> 00:11:15.690
它包含对 Tashreeq 时代 takbir 的美德的解释

00:11:15.690 --> 00:11:23.350
圣训表明，不可否认多样性的差异

00:11:23.350 --> 00:11:28.350
礼拜场祭祀日祭祀篇

00:11:28.350 --> 00:11:31.950
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:11:31.950 --> 00:11:38.740
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，用于在祈祷场所进行宰杀和牺牲

00:11:38.740 --> 00:11:41.990
对圣训的评论

00:11:41.990 --> 00:11:45.590
继续和延续是有益的

00:11:45.590 --> 00:11:47.549
他杀戮杀戮

00:11:47.549 --> 00:11:50.309
关于屠宰骆驼的圣行

00:11:50.309 --> 00:11:52.710
在宰杀羊的过程中

00:11:52.710 --> 00:11:54.789
牛就像羊一样

00:11:54.830 --> 00:11:56.070
据说

00:11:56.070 --> 00:12:00.330
对于牛，他选择宰杀和宰杀

00:12:00.330 --> 00:12:01.929
在祈祷堂里

00:12:01.929 --> 00:12:05.809
在祈祷区进行宰杀以宣布伊玛目被宰杀

00:12:05.809 --> 00:12:08.649
导致人们被屠杀

00:12:08.649 --> 00:12:11.809
因为祭品一般都是来自村庄

00:12:11.809 --> 00:12:13.690
并且更好地展现出来

00:12:13.690 --> 00:12:17.070
因为它复兴了她的圣行

00:12:17.070 --> 00:12:20.639
交谈的好处之一

00:12:20.639 --> 00:12:22.879
从交谈中受益

00:12:22.879 --> 00:12:26.919
当开斋节的行动和集体祈祷在伊玛目面前进行时

00:12:26.919 --> 00:12:29.960
他一定走在前面

00:12:29.960 --> 00:12:32.309
人们追随他

00:12:32.309 --> 00:12:35.029
它包含如何进行牺牲的解释

00:12:35.029 --> 00:12:37.149
这是屠杀和屠杀

00:12:37.149 --> 00:12:38.789
宰杀是为了羊

00:12:38.789 --> 00:12:40.870
还有宰杀骆驼

00:12:40.870 --> 00:12:48.559
圣训表明教育实际上使灵魂成长

00:12:48.559 --> 00:12:52.559
关于伊玛目和人民在开斋节布道中的讲话的章节

00:12:52.600 --> 00:12:57.240
如果伊玛目在讲道时被问及某事

00:12:57.240 --> 00:13:01.039
根据 Jundub Ibn Sufyan Al-Bajali 的权威，他说：

00:13:01.039 --> 00:13:02.440
在小说中

00:13:02.440 --> 00:13:06.600
先知在牺牲日祈祷，愿真主保佑他并赐予他和平

00:13:06.600 --> 00:13:08.039
然后他订婚了

00:13:08.039 --> 00:13:09.980
然后宰杀

00:13:09.980 --> 00:13:16.179
我们与真主的使者一起献祭，愿真主保佑他并赐予他和平，有一天

00:13:16.179 --> 00:13:20.860
所以，人们在祈祷之前屠杀了受害者

00:13:20.860 --> 00:13:22.539
当他离开时

00:13:22.539 --> 00:13:28.740
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，看到他们在祈祷前就被屠杀了

00:13:28.740 --> 00:13:30.179
他说

00:13:30.179 --> 00:13:32.259
祈祷前宰杀的人

00:13:32.259 --> 00:13:35.139
让另一个人代替它被宰杀

00:13:35.139 --> 00:13:38.659
在我们祈祷之前不屠杀的人

00:13:38.659 --> 00:13:41.950
让他以上帝的名义杀戮

00:13:41.950 --> 00:13:45.470
对圣训的评论

00:13:45.470 --> 00:13:47.549
他们屠杀了受害者

00:13:47.549 --> 00:13:49.980
祭品收藏

00:13:49.980 --> 00:13:53.460
交谈的好处之一

00:13:54.220 --> 00:13:56.940
在祭物上提及上帝的名字

00:13:56.940 --> 00:14:00.539
其中，祭祀的时间暂停了

00:14:00.539 --> 00:14:04.779
这表明无论谁在祈祷前宰杀，都是不够的

00:14:04.779 --> 00:14:09.419
谁在到期前催促某件事，谁就会被剥夺其报酬

00:14:09.419 --> 00:14:18.460
它以复数和歧义的形式蕴含着劝善戒恶的合法性

00:14:18.460 --> 00:14:23.470
章节：谁在开斋节回来时违反了道路

00:14:23.509 --> 00:14:27.990
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:14:27.990 --> 00:14:32.950
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，正值开斋节

00:14:32.950 --> 00:14:35.500
逆着路走

00:14:35.500 --> 00:14:38.620
对圣训的评论

00:14:38.620 --> 00:14:40.379
逆着路走

00:14:40.379 --> 00:14:44.659
就是说，他除了去祷告的地方以外，还以其他方式回来

00:14:44.659 --> 00:14:46.539
以及这背后的智慧

00:14:46.539 --> 00:14:48.899
让两条路为他作见证

00:14:48.899 --> 00:14:52.460
人类和精灵都是两条道路的居民

00:14:52.500 --> 00:14:54.419
并乘以步骤

00:14:54.419 --> 00:14:57.620
并在其中展示伊斯兰教的仪式

00:14:57.620 --> 00:15:01.220
并提防伪善者和犹太人的阴谋

00:15:01.220 --> 00:15:04.700
并让那些走在这条道路上的人的需求得到满足

00:15:04.700 --> 00:15:08.049
智慧中另有说法

00:15:08.049 --> 00:15:11.620
交谈的好处之一

00:15:11.620 --> 00:15:13.659
从交谈中受益

00:15:13.659 --> 00:15:20.139
建议往返祈祷地点时与开斋节当天的道路不同

00:15:20.139 --> 00:15:27.149
评论家提到了很大的好处

00:15:27.149 --> 00:15:31.320
弦书

00:15:31.320 --> 00:15:34.129
关于 Witr 中提到的内容的章节

00:15:34.129 --> 00:15:35.610
关于我们

00:15:35.610 --> 00:15:41.570
阿卜杜拉·本·奥马尔过去常常在 Witr 祈祷中在一拜和两拜之间说“萨拉姆”

00:15:41.570 --> 00:15:45.299
直到他订购了一些他需要的东西

00:15:45.299 --> 00:15:48.529
对圣训的评论

00:15:48.529 --> 00:15:50.529
他在两拜之间打招呼

00:15:50.529 --> 00:15:52.129
也就是说，最后

00:15:52.129 --> 00:15:53.730
还有两个拉克

00:15:53.730 --> 00:15:57.220
也就是最后一拜之前的那一拜

00:15:57.220 --> 00:16:00.659
交谈的好处之一

00:16:00.659 --> 00:16:02.779
从交谈中受益

00:16:02.779 --> 00:16:06.460
同伴的行为是无法用意见来理解的事情

00:16:06.460 --> 00:16:08.940
他有一个提名裁决

00:16:08.940 --> 00:16:16.120
在报告中，将两个拉克哈与维特尔祈祷分开是安全的

00:16:16.120 --> 00:16:19.330
关于奇数时间的章节

00:16:19.330 --> 00:16:21.929
根据阿纳斯·本·西林的权威，他说：

00:16:21.929 --> 00:16:23.850
我告诉伊本·奥马尔

00:16:23.850 --> 00:16:27.370
你见过晨祷前的两拜吗？

00:16:27.409 --> 00:16:30.039
我喜欢读它们很长一段时间

00:16:30.039 --> 00:16:31.440
他说

00:16:31.440 --> 00:16:37.399
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，曾经在夜间两两个人祈祷

00:16:37.399 --> 00:16:39.480
他用拉克哈进行 Witr 祈祷

00:16:39.480 --> 00:16:43.360
他在晨祷前拜了两拜

00:16:43.360 --> 00:16:46.789
仿佛祈祷的呼唤在我耳边响起

00:16:46.789 --> 00:16:49.960
对圣训的评论

00:16:49.960 --> 00:16:51.120
看到了吗？

00:16:51.120 --> 00:16:52.960
也就是说，告诉我

00:16:52.960 --> 00:16:54.960
晨祷之前

00:16:54.960 --> 00:16:57.169
也就是黎明祈祷

00:16:57.169 --> 00:16:59.529
仿佛祈祷的呼唤在我耳边响起

00:16:59.529 --> 00:17:01.169
即居住地

00:17:01.169 --> 00:17:02.409
以及这是什么意思

00:17:02.409 --> 00:17:06.369
诵读晨礼的两拜

00:17:06.369 --> 00:17:09.809
交谈的好处之一

00:17:09.809 --> 00:17:11.849
从交谈中受益

00:17:11.849 --> 00:17:15.609
解释夜间祈祷是两两

00:17:15.609 --> 00:17:20.170
它强调在黎明祈祷前祈祷两拜

00:17:20.170 --> 00:17:25.089
并轻松阅读其中

00:17:25.089 --> 00:17:27.369
根据艾莎的权威，她说：

00:17:27.369 --> 00:17:32.289
整个晚上，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，背诵了维特尔祈祷文

00:17:32.289 --> 00:17:35.680
他的愿望最终变成了魔法

00:17:35.680 --> 00:17:39.029
对圣训的评论

00:17:39.029 --> 00:17:41.710
他的愿望最终变成了魔法

00:17:41.710 --> 00:17:45.549
那就是他最后的命令，愿上帝保佑他，赐他平安

00:17:45.549 --> 00:17:49.710
他将维特尔祈祷推迟到深夜

00:17:49.710 --> 00:17:53.230
交谈的好处之一

00:17:53.230 --> 00:17:58.109
圣训表明，Witr 在夜间所有时间都进行

00:17:58.109 --> 00:18:01.750
在圣训中，鼓励在晚上结束时进行威特尔祈祷

00:18:01.750 --> 00:18:03.509
对于那些强烈反对他的人

00:18:03.509 --> 00:18:09.089
他的习惯并不是让眼睛压倒他

00:18:09.089 --> 00:18:12.099
旅行中的 Witr 章节

00:18:12.099 --> 00:18:14.339
根据伊本·奥马尔的权威，他说：

00:18:14.339 --> 00:18:20.059
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他曾经骑着骆驼旅行时祈祷

00:18:20.059 --> 00:18:24.140
我去哪儿他就点头

00:18:24.140 --> 00:18:27.380
除义务祈祷外的夜间祈祷

00:18:27.380 --> 00:18:30.759
他在坐骑上感到紧张

00:18:30.799 --> 00:18:33.990
对圣训的评论

00:18:33.990 --> 00:18:37.549
继续和延续是有益的

00:18:37.549 --> 00:18:39.269
在他的坐骑上

00:18:39.269 --> 00:18:42.650
也就是说，他的骆驼驮着他的物品

00:18:42.650 --> 00:18:44.650
你要去哪里

00:18:44.650 --> 00:18:47.359
他的骆驼正在向哪个方向行驶

00:18:47.359 --> 00:18:48.640
他招手

00:18:48.640 --> 00:18:49.839
点头

00:18:49.839 --> 00:18:51.880
指向会员

00:18:51.880 --> 00:18:55.039
比如头、手、眼睛、眉毛

00:18:55.039 --> 00:18:57.769
这里指的是头部

00:18:57.769 --> 00:19:01.150
交谈的好处之一

00:19:01.190 --> 00:19:03.230
他从这次谈话中受益匪浅

00:19:03.230 --> 00:19:08.170
自愿祈祷的条件比义务祈祷的条件要轻

00:19:08.170 --> 00:19:12.089
它包含对死者进行自愿祈祷的允许

00:19:12.089 --> 00:19:16.569
无论你去哪里

00:19:16.569 --> 00:19:20.670
关于屈努特鞠躬前后的章节

00:19:20.670 --> 00:19:22.980
根据阿纳斯的权威，他说：

00:19:22.980 --> 00:19:31.339
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，于七十年派人从巴尼萨利姆前往巴尼阿梅尔

00:19:31.339 --> 00:19:32.900
在小说中

00:19:32.900 --> 00:19:37.779
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，与拉尔和达克万一起来到他身边

00:19:37.779 --> 00:19:40.460
乌西亚和巴努·利哈扬

00:19:40.460 --> 00:19:43.339
他们声称自己已皈依伊斯兰教

00:19:43.339 --> 00:19:46.059
他们将其应用到他们的人民身上

00:19:46.059 --> 00:19:51.779
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，为他们提供了七十名安萨尔

00:19:51.779 --> 00:19:53.259
阿纳斯说

00:19:53.259 --> 00:19:56.019
我们过去称它们为村庄

00:19:56.019 --> 00:20:00.259
他们白天拾柴，晚上祈祷

00:20:00.299 --> 00:20:04.890
于是他们就和他们一起出发，直到到达巴拉穆纳

00:20:04.890 --> 00:20:06.650
当他们来的时候

00:20:06.650 --> 00:20:08.529
我叔叔告诉他们

00:20:08.529 --> 00:20:10.250
我介绍你

00:20:10.250 --> 00:20:16.329
如果他们希望我向他们介绍真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:20:16.329 --> 00:20:19.609
不然你会离我很近

00:20:19.609 --> 00:20:20.890
于是他挺身而出

00:20:20.890 --> 00:20:22.369
所以他们保护了他

00:20:22.369 --> 00:20:27.250
当他向他们讲述先知时，愿真主保佑他并赐予他平安

00:20:27.250 --> 00:20:30.210
他们指着其中的一名男子

00:20:30.250 --> 00:20:32.769
于是他刺伤了他并处决了他

00:20:32.769 --> 00:20:34.089
他说

00:20:34.089 --> 00:20:35.970
上帝是伟大的

00:20:35.970 --> 00:20:38.589
我赢得了天房之主的胜利

00:20:38.589 --> 00:20:41.390
然后他们转向他的其他同伴

00:20:41.390 --> 00:20:42.869
所以他们杀了他们

00:20:42.869 --> 00:20:44.789
除了一个瘸子

00:20:44.789 --> 00:20:46.670
他上山了

00:20:46.670 --> 00:20:51.710
因此，加百列，愿他平安，告诉先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:20:51.710 --> 00:20:54.269
他们遇见了他们的主

00:20:54.269 --> 00:20:57.259
他强加于他们并满足他们

00:20:57.259 --> 00:20:59.140
所以我们在读

00:20:59.140 --> 00:21:00.859
通知我们的员工

00:21:00.859 --> 00:21:02.740
我们遇见了我们的主

00:21:02.740 --> 00:21:06.029
他对我们有义务，让我们满意

00:21:06.029 --> 00:21:07.509
在小说中

00:21:07.509 --> 00:21:10.700
这是强加给我们的，我们对此感到满意

00:21:10.700 --> 00:21:13.029
然后稍后复制

00:21:13.029 --> 00:21:16.710
于是他四十个早晨叫他们来

00:21:16.710 --> 00:21:18.269
在小说中

00:21:18.269 --> 00:21:24.349
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在他屠杀村庄时服从了一个月

00:21:24.349 --> 00:21:27.950
我没有看到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:21:27.990 --> 00:21:31.190
他比以前更悲伤

00:21:31.190 --> 00:21:32.869
而在小说中

00:21:32.869 --> 00:21:38.109
他们和先知之间有一个盟约，愿真主保佑他并赐予他平安

00:21:38.109 --> 00:21:43.099
我所看到的东西在任何人身上都被发现了

00:21:43.099 --> 00:21:45.259
阿里·拉尔和达克万

00:21:45.259 --> 00:21:48.180
巴尼拉亚纳和巴尼阿西亚

00:21:48.180 --> 00:21:53.779
那些违背真主及其使者的人，愿真主保佑他并赐予他平安

00:21:53.779 --> 00:21:55.450
在小说中

00:21:55.490 --> 00:21:59.329
多神教徒的领袖是阿米尔·伊本·图法伊勒 (Aamir ibn al-Tufayl)

00:21:59.329 --> 00:22:02.210
三种品质中最好的

00:22:02.210 --> 00:22:03.529
他说

00:22:03.529 --> 00:22:07.650
平原人民是你们的，沿海人民是你们的

00:22:07.650 --> 00:22:09.890
不然我就是你的继承人

00:22:09.890 --> 00:22:14.210
否则我会率领加塔凡人民一千一千来攻击你

00:22:14.210 --> 00:22:17.650
阿米尔在某某母亲的家中被刺伤

00:22:17.650 --> 00:22:18.930
他说

00:22:18.930 --> 00:22:21.410
像处女腺一样的腺体

00:22:21.410 --> 00:22:24.529
在某某家庭的一个女人的家里

00:22:24.529 --> 00:22:26.650
把我的马给我带来

00:22:26.650 --> 00:22:29.410
他死在马背上

00:22:29.410 --> 00:22:32.329
然后乌姆萨利姆的兄弟哈拉姆出发了

00:22:32.329 --> 00:22:37.589
他是个瘸子，来自某某部落。

00:22:37.589 --> 00:22:40.789
对圣训的评论

00:22:40.789 --> 00:22:43.470
七十名读者中

00:22:43.470 --> 00:22:45.779
他们是安萨尔

00:22:45.779 --> 00:22:47.500
我叔叔告诉他们

00:22:47.500 --> 00:22:51.079
那就是 Haram bin Malhan，愿上帝对他感到满意

00:22:51.079 --> 00:22:52.759
我介绍你

00:22:52.759 --> 00:22:55.309
也就是说，我先于你

00:22:55.349 --> 00:22:57.029
如果他们信任我

00:22:57.029 --> 00:23:00.940
也就是说，如果他们能让我免遭杀戮和囚禁

00:23:00.940 --> 00:23:02.099
或避难所

00:23:02.099 --> 00:23:06.460
也就是说，他们做了一个手势，表示我们应该杀了他

00:23:06.460 --> 00:23:08.819
于是他刺伤了他，然后他就被处决了

00:23:08.819 --> 00:23:13.240
也就是说，直到矛尖从另一个槽中出来

00:23:13.240 --> 00:23:15.279
我赢得了天房之主的胜利

00:23:15.279 --> 00:23:17.819
那就是殉难的喜悦

00:23:17.819 --> 00:23:19.180
然后他们倾斜了

00:23:19.180 --> 00:23:21.440
也就是说，调整它们

00:23:21.440 --> 00:23:26.079
因此，加百列，愿他平安，告诉先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:23:26.079 --> 00:23:28.599
他们遇见了他们的主

00:23:28.599 --> 00:23:30.980
也就是说，他们杀死了一名证人

00:23:30.980 --> 00:23:33.460
他强加于他们并满足他们

00:23:33.460 --> 00:23:37.240
也就是说，为烈士准备了家园

00:23:37.240 --> 00:23:39.039
然后稍后复制

00:23:39.039 --> 00:23:41.539
也就是抄写背诵

00:23:41.539 --> 00:23:44.700
于是他四十个早晨叫他们来

00:23:44.700 --> 00:23:47.259
他们有什么伎俩

00:23:47.259 --> 00:23:50.730
交谈的好处之一

00:23:50.769 --> 00:23:52.849
从交谈中受益

00:23:52.849 --> 00:23:56.250
解释呼求全能上帝的美德

00:23:56.250 --> 00:23:59.609
他更喜欢《古兰经》的持有者及其导师

00:23:59.609 --> 00:24:04.150
里面有一本为了利益而去敌国的护照

00:24:04.150 --> 00:24:09.589
为了全能的上帝而殉难是允许的

00:24:09.589 --> 00:24:15.890
允许向特定的多神教徒祈祷

00:24:15.890 --> 00:24:18.890
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：

00:24:18.890 --> 00:24:22.859
Qunoot 在日落和黎明时进行

00:24:22.859 --> 00:24:26.099
并评论圣训

00:24:26.099 --> 00:24:30.220
Qunoot 是 Qunoot 的祈求

00:24:30.220 --> 00:24:33.640
交谈的好处之一

00:24:33.640 --> 00:24:35.799
从交谈中受益

00:24:35.799 --> 00:24:39.440
义务祈祷中奎努特的合法性

00:24:39.440 --> 00:24:47.200
在灾难发生时祈祷 Qunoot 是允许的

00:24:47.200 --> 00:24:51.720
腹水书

00:24:51.720 --> 00:24:53.559
关于雨的章节

00:24:53.559 --> 00:24:59.329
先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，出去避雨了

00:24:59.369 --> 00:25:03.049
根据阿卜杜拉·本·扎伊德·安萨里的权威，他说：

00:25:03.049 --> 00:25:08.599
在他出去取水的那天，我看到了先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:25:08.599 --> 00:25:11.779
在一本清单小说中

00:25:11.779 --> 00:25:15.420
他说着，便背对着众人

00:25:15.420 --> 00:25:18.220
面对朝拜进行恳求

00:25:18.220 --> 00:25:21.559
在小说《祈祷》中

00:25:21.559 --> 00:25:23.880
然后他换了袍子

00:25:23.880 --> 00:25:26.279
然后他为我们拜了两拜

00:25:26.279 --> 00:25:29.210
大声朗读它们

00:25:29.250 --> 00:25:30.609
在小说中

00:25:30.609 --> 00:25:32.960
所以喝

00:25:32.960 --> 00:25:36.220
对圣训的评论

00:25:36.220 --> 00:25:40.500
于是他背对人民，面向朝拜，祈求

00:25:40.500 --> 00:25:42.700
也就是背对人民

00:25:42.700 --> 00:25:44.960
面对朝拜

00:25:44.960 --> 00:25:47.079
然后他换了袍子

00:25:47.079 --> 00:25:50.279
据说他把顶部变成了底部

00:25:50.279 --> 00:25:55.359
他将右肩上的部分放在左肩上

00:25:55.359 --> 00:25:59.759
他左肩上的那个也在他右肩上

00:25:59.759 --> 00:26:05.819
据说他使他的内在显现，使他的外在内在显现

00:26:05.819 --> 00:26:09.299
交谈的好处之一

00:26:09.299 --> 00:26:13.380
从圣训中得知，它是求雨的圣行之一

00:26:13.380 --> 00:26:15.339
面对朝拜

00:26:15.339 --> 00:26:17.180
并改造长袍

00:26:17.180 --> 00:26:20.170
并在祈祷时大声念诵

00:26:20.170 --> 00:26:24.049
其中祈雨是一种愿望的祈求

00:26:24.049 --> 00:26:29.599
另外，日食祈祷是敬畏的祈祷

00:26:29.640 --> 00:26:33.519
先知的祈求，愿真主保佑他并赐予他平安，被拒绝了

00:26:33.519 --> 00:26:38.430
赐予他们像约瑟那样的岁月

00:26:38.430 --> 00:26:40.670
关于马斯鲁克，他说

00:26:40.670 --> 00:26:43.630
当一个人发生在加拿大时

00:26:43.630 --> 00:26:44.990
他说

00:26:44.990 --> 00:26:47.829
复活日的硝烟即将来临

00:26:47.829 --> 00:26:51.710
他抓住了伪君子的耳朵和眼睛

00:26:51.710 --> 00:26:55.029
信徒以感冒的形式出现

00:26:55.029 --> 00:26:56.589
我们很害怕

00:26:56.589 --> 00:27:00.230
所以我来到伊本·马苏德身边，他正斜倚着

00:27:00.269 --> 00:27:02.190
他生气了，坐下来

00:27:02.190 --> 00:27:03.589
他说

00:27:03.589 --> 00:27:05.630
谁知道就让他说吧

00:27:05.630 --> 00:27:09.509
谁不知道，就让他说：“上帝最清楚。”

00:27:09.509 --> 00:27:14.670
对不知道的事情说“我不知道”是知识的一部分

00:27:14.670 --> 00:27:19.349
真主对他的先知说，愿真主保佑他并赐予他平安

00:27:19.349 --> 00:27:25.660
说：我不要求你有任何回报，而且我不是那些假装的人之一

00:27:25.660 --> 00:27:27.059
在小说中

00:27:27.059 --> 00:27:30.130
我会告诉你关于烟的事

00:27:30.130 --> 00:27:33.529
古莱什人皈依伊斯兰教的速度很慢

00:27:33.529 --> 00:27:34.930
在小说中

00:27:34.930 --> 00:27:37.650
他们对他撒谎并逃避他

00:27:37.650 --> 00:27:39.210
而在小说中

00:27:39.210 --> 00:27:42.410
当他看到人们转身离开时

00:27:42.410 --> 00:27:47.450
因此，先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他召集了他们并说道

00:27:47.450 --> 00:27:52.430
哦上帝，请帮助他们像约瑟的七人一样帮助他们七人

00:27:52.430 --> 00:27:56.269
所以他们花了一年的时间才灭亡

00:27:56.269 --> 00:27:58.950
他们吃死动物和骨头

00:27:58.990 --> 00:28:04.029
人将天地之间的事物视为烟雾的形式

00:28:04.029 --> 00:28:07.029
然后阿布·苏富扬 (Abu Sufyan) 走到他面前并说道

00:28:07.029 --> 00:28:11.779
穆罕默德啊，您来命令我们维持血缘关系

00:28:11.779 --> 00:28:13.259
在小说中

00:28:13.259 --> 00:28:17.140
它要求服从上帝和血缘关系

00:28:17.140 --> 00:28:21.250
如果你的人民已经灭亡，请向上帝祈祷

00:28:21.250 --> 00:28:22.650
在小说中

00:28:22.650 --> 00:28:24.970
求神赐水以治害

00:28:24.970 --> 00:28:27.450
她已经死了

00:28:27.490 --> 00:28:31.329
他对穆达尔说：“你在跑步。”

00:28:31.329 --> 00:28:34.640
所以他为他们要水，他们给了他们水

00:28:34.640 --> 00:28:35.920
贫困

00:28:35.920 --> 00:28:40.920
所以等待天空升起清烟的那一天

00:28:40.920 --> 00:28:44.539
按照他的说法我们会回来

00:28:44.539 --> 00:28:48.619
当后世的折磨到来时，他们会被揭露吗？

00:28:48.619 --> 00:28:51.710
然后他们又恢复了难以置信

00:28:51.710 --> 00:28:53.230
在小说中

00:28:53.230 --> 00:28:55.869
当奢侈降临到他们身上时

00:28:55.910 --> 00:29:00.710
当奢侈降临到他们身上时，他们又回到了原来的状态

00:29:00.710 --> 00:29:03.470
这就是全能神所说的

00:29:03.470 --> 00:29:06.349
我们发动最大攻击的那一天

00:29:06.349 --> 00:29:08.210
巴德尔日

00:29:08.210 --> 00:29:10.250
小说中增加了

00:29:10.250 --> 00:29:13.890
于是他呼唤真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:29:13.890 --> 00:29:15.569
他们倾盆大雨

00:29:15.569 --> 00:29:18.049
所以我给他们申请了七个

00:29:18.049 --> 00:29:20.970
人们抱怨雨太大

00:29:20.970 --> 00:29:22.130
他说

00:29:22.130 --> 00:29:25.809
哦上帝，在我们身边而不是反对我们

00:29:25.849 --> 00:29:28.529
然后云从他头顶落下

00:29:28.529 --> 00:29:31.430
他们给周围的人浇水

00:29:31.430 --> 00:29:34.019
巴德尔节当天有必要

00:29:34.019 --> 00:29:37.140
阿利夫拉米姆

00:29:37.140 --> 00:29:38.980
罗马人被打败了

00:29:38.980 --> 00:29:41.180
他们将会获胜

00:29:41.180 --> 00:29:43.829
罗马人已经过去了

00:29:43.829 --> 00:29:45.269
在小说中

00:29:45.269 --> 00:29:47.109
硝烟已过去

00:29:47.109 --> 00:29:49.309
还有残酷和义务

00:29:49.309 --> 00:29:51.990
还有月亮和朗姆酒

00:29:51.990 --> 00:29:55.180
对圣训的评论

00:29:55.180 --> 00:29:56.579
在加拿大

00:29:56.619 --> 00:29:58.380
一个著名的部落

00:29:58.380 --> 00:30:01.779
它可能位于 库法

00:30:01.779 --> 00:30:05.500
他抓住了伪君子的耳朵和眼睛

00:30:05.500 --> 00:30:07.299
也就是说，由于其严重性

00:30:07.299 --> 00:30:10.299
信徒以感冒的形式出现

00:30:10.299 --> 00:30:14.220
也就是说，它对他的影响是轻微的，就像感冒的症状一样

00:30:14.220 --> 00:30:15.849
我们很害怕

00:30:15.849 --> 00:30:18.450
恐慌是恐惧的强度

00:30:18.450 --> 00:30:21.329
说说我要你什么奖励

00:30:21.329 --> 00:30:24.089
也就是说，根据你的祈祷

00:30:24.650 --> 00:30:27.329
我不是那些傲慢的人之一

00:30:27.329 --> 00:30:29.690
也就是说，我主张不属于我的东西

00:30:29.690 --> 00:30:32.329
我停止了我不知道的事情

00:30:32.329 --> 00:30:35.809
我只遵循向我揭示的内容

00:30:35.809 --> 00:30:37.859
放慢脚步远离伊斯兰教

00:30:37.859 --> 00:30:40.619
也就是说，他们皈依伊斯兰教较晚

00:30:40.619 --> 00:30:45.119
哦上帝，请帮助他们像约瑟的七人一样帮助他们七人

00:30:45.119 --> 00:30:48.559
也就是七年的艰辛和干旱

00:30:48.559 --> 00:30:50.609
所以他们花了一年的时间

00:30:50.609 --> 00:30:53.650
也就是说，干旱、贫瘠和饥荒

00:30:54.180 --> 00:30:56.339
直到他们死在那里

00:30:56.339 --> 00:30:58.789
也就是说，出于极端需要

00:30:58.789 --> 00:31:03.349
人将天地之间的事物视为烟雾的形式

00:31:03.349 --> 00:31:05.740
也就是说，由于极度饥饿

00:31:05.740 --> 00:31:07.140
所以请继续关注

00:31:07.140 --> 00:31:09.339
也就是等他们受苦

00:31:09.339 --> 00:31:12.569
因为它已经临近，它的时刻已经到来

00:31:12.569 --> 00:31:14.890
然后他们又恢复了难以置信

00:31:14.890 --> 00:31:17.380
也就是说，在揭露严重性之后

00:31:17.380 --> 00:31:19.180
他们躲避了他

00:31:19.180 --> 00:31:22.940
也就是说，他们表现出不服从，并没有放弃多神教

00:31:22.980 --> 00:31:25.220
巴德尔节当天有必要

00:31:25.220 --> 00:31:27.460
义务死亡

00:31:27.460 --> 00:31:31.450
意思是巴德尔日发生在他们身上的杀戮

00:31:31.450 --> 00:31:33.410
罗马人已经过去了

00:31:33.410 --> 00:31:35.690
也就是波斯人和罗马人打仗

00:31:35.690 --> 00:31:38.380
还有他们之间发生了什么

00:31:38.380 --> 00:31:41.930
交谈的好处之一

00:31:41.930 --> 00:31:43.970
从交谈中受益

00:31:43.970 --> 00:31:47.170
圣门弟子是对宗教最了解的人

00:31:47.170 --> 00:31:52.250
它禁止在没有知识的情况下谈论全能上帝的宗教

00:31:52.410 --> 00:31:56.730
如果一个人被问及他不知道的事情，他应该

00:31:56.730 --> 00:31:59.170
让他说我不知道

00:31:59.170 --> 00:32:02.650
有必要向有识之士请教

00:32:02.650 --> 00:32:07.049
它完美地表达了先知的慈悲，愿真主保佑他并赐予他平安

00:32:07.049 --> 00:32:09.880
关于他的氏族和他的国家

00:32:09.880 --> 00:32:15.599
圣训解释了复活日对异教徒的恐怖的严重性

00:32:15.599 --> 00:32:18.039
它鼓励家庭联系

00:32:18.039 --> 00:32:20.799
这是伊斯兰教的教义之一

00:32:20.839 --> 00:32:28.440
它包含这样的声明：多神教徒知道先知的真实性，愿真主保佑他并赐予他和平，以及他带来的一切

00:32:28.440 --> 00:32:32.430
所以他们请他祈祷以解除痛苦

00:32:32.430 --> 00:32:37.309
其中还规定信徒要祈雨

00:32:37.309 --> 00:32:41.150
还规定为不信者祈旱

00:32:41.150 --> 00:32:43.109
因为这会削弱他们

00:32:43.109 --> 00:32:45.710
这对于穆斯林来说是有好处的

00:32:45.710 --> 00:32:50.390
可以祈求解除一切众生的灾难

00:32:50.390 --> 00:32:54.309
这并不矛盾神对他的法令的满意